Mollypm2.5是什么意思思

Molly Brown是什么意思_百度知道
Molly Brown是什么意思
是名字吗?是什么名字?
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莫利·布朗
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下一站,你会遇见谁的梦想?
每天,和你一起
活到今天,你得到的最重要的人生教训是什么?
&(来源/译言&精选)
1、劳伦斯&林:没有人真正关注你。每个人都忙着关注他们自己。
2、马丁&加维兰(沟通科学学士自由作家,编辑和分析师):好时机从未到来。
3、拉纳&法里斯 :(虽然)世事总是艰难,但你可以做得更好。
4、罗伯&奥登 :当你与他人第一次相遇时,忽略他们的年龄、行为、穿着,(请)总是将他们看得更聪明,更有经验,更有学问,更努力工作。这往往是真实的,而且你也会感到高兴,(因为)你认真地对待他们,(而他们)也给你留下了好的第一印象。
5、纳西尔& 普林斯(生命科学学生):&爱你的双亲,我们忙着长大,却常常忘记他们正在变老。&
6、维尼特&卡塔利亚:尝试做到顶尖会带来压力,(而)尽自己的力量做事会使你平静。
7、赛特斯&库马尔,软件工程师:&每个人都希望自己是重要的。&承认这一点。听听别人怎么说。即使你觉得这样做很愚蠢也不要冒犯别人。如果你做到了这一点,你与朋友、家人的关系将比以前更好。
8、玛纳斯&J&萨罗(23岁的身体,69岁的心)
在我23年生命之中学到的一些事。
父母比你更艰难
当你是个小毛孩儿时,你认为钱是从树上长出来的。当父母不给你买你喜爱的玩具时,你很愤怒。时光流逝,你意识到他们已经尽力而你高估了家里的经济状况,在此过程中你变得很失望。后来,我自己参加了工作,目前正努力削减开支,开始存些小钱,这时我才明白赚钱多么不易。我的父母小时候也没有手机、互联网和其他在我们眼中理所当然(应当有)的东西。
时间是最珍贵的商品
无论我现在赚了多少钱,都无法再回到学校去做学生时代不敢做的事。(上中学那时)我真的很想成为学生会主席,却没有胆量在大家面前展示自己。我试着弥补(这一遗憾),在大学时我当选了学生会代表,但这(和中学那会儿)是两码事。我也没法回到那时候去邀约我喜欢的女孩子,再过回那种无忧无虑的日子。大学时代也过去了,由于我犹豫的个性,我也有很多想做而未做的事情。活在当下,做你想做的事吧。一旦你错过了,就再也无法回头了。
朋友比你想像的还要重要
早前在读完玛纳斯&J&萨罗关于&关于人们失去什么会最后悔的回答&的文章后,我在我自己的回答里写下了以上这段话。相信我,随着年纪渐长,你交的朋友会越来越少,而以前的友谊也会失去。你说的话会变成熟,你也试着和同事们一起出去闲逛。这两者并不相互排斥,但还是有所不同。
学着接受你当下的身体(状况)
多年以前,我的头发比现在多一些,随着时光流逝,头发越来越少。我对此从不满意,用了很多发胶和其他(类似的)东西,现在后悔了。我对自己也从不满意。
保持健康,不要痴迷于减肥或是做头发。随着时间流逝,你会找到使自己最为舒服的方式。我知道不减肥,不做头发是挺烦的,但只要我难过时,总会想到我那因一场突然的车祸而双腿残疾的表弟,他一直躺在床上,已经10多年了。你无论处在什么状态,不要对你的朋友抱怨你美丽的头发,或穿着美丽内衣的女人。尽管你的卷发不够完美,但是请接受它。
我们真的需要有个爱好,爱好使人振奋
大多数人工作不是因为梦想。你回到家中,不是为当天工作的事情,就是为老板对你的误解发牢骚。除非你找到一些事儿来消遣,获得放松,平复思绪,使你在觉得糟透了的时候重新快乐起来,充实你的头脑。
没有什么是完美的,完美也是不可能达到的(境界)
你的家长、工作、爱情总会有些不顺的时候。在同一时间内做好每件事的想法会让你沮丧。你会难过也是因为你认为每件事都应该按照你的想法发展。学着放下。接受现实。问题总是存在的。你的女朋友并不完美,你的工作、甚至这个地球都是如此。天空不可能总是晴朗,生活也不是一艘安逸的小船。
有时候快乐比你想的更容易得到
当你为没能吸引办公室一个可爱姑娘的注意而懊恼时,你忽略了你的室友正为了你而外出做的事儿,忘记了你父母打来的电话,没能注意到在美丽的月色之下,适合去散个步。学着去享受身边的小事,而不是那些你难以控制的事情。
你要靠自己
你的朋友、父母、搭档都会为你做一些很好的事,但是到了最后,你还是要靠你自己。你的成功、失败、进步,你做或不做某事的能力,你的借口和机会,每件事都围绕着你展开。情况会有不同,但你怎么反应取决于你。
你意识到没什么能让你开心
你已经到达了一种境界,意识到没有什么能让你开心。拥有一张健康的关系网络,魅力无敌的外表、聪颖超群的大脑、上升期的事业、婚姻和孩子,这些都不能使你开心。这些只不过是一种经历而已。
想变富有真的很难
你以前经常想,等长大了会变得很富有,能买下任何东西。瞧!你是长大了,但是你变富有了吗?你意识到,变得富有真的很难,而想象自己变富有则容易得多。运气、外表、天资、勤奋和健康(这几个要素)搭配得当,你才能成功。
人们高估了爱情的美好,有时候单身也许是再好不过的事儿了
(男)人们看到自己的朋友每天都和女朋友黏在一起,总觉得有个女朋友是很美好的事情。大多数人找男女朋友只是因为想找一个(而已),而不是真正准备好做(另一个人的)恋人。不要犯这样的错误。爱情会来的。在合适的时候。在爱情中你会犯很多错误。最后你会找到一个好男人,结束你的单身生活。
成年之后,我们总是试图摆脱自己的父母,在另一个地方安顿下来。我们从没意识到晚上的一个电话对父母意味着什么。不管多忙,为他们留一些时间。他们做出的牺牲,流过的血泪,是值得你留些时间给他们的。当你告诉他们找到了新工作,你可以感受到他们声音中的喜悦。他们很快就会离开,你会想念他们。而有一天,你会和他们一样。你会有自己的小孩。当你老了,你希望自己的孩子怎么对待自己,就怎样对待你的父母吧。
太多人花了自己尚未挣到的钱去买一些自己不想要的东西,(只为了)给那些自己并不喜欢的人留下点印象
想想这句话。我们总看到人们整天在办公室干活儿,为了赚多到花不完的钱而做着一些他们不喜欢的事情。如果不能把赚来的钱花在真正对自己有意义的事情上,(那么)即使我们在一个财政年度中赚到上百万元,也毫无意义。不要等到一切都来不及。读完玛纳斯&J&萨罗的文章《是什么让年轻人成为了性情乖戾的老年人》后,我写下了以上的文章。
加入&老鼠赛跑&会使情况变得更糟糕,因为即使你赢了,你还是一只老鼠
我不记得在哪里读到了这句话。从20世纪早期人们的生活中,你能学到这个道理。对印度人来说,&超越他人&的比赛从幼年就开始了&(学前)教育、学校课程、奥林匹克运动会、为考入印度理工学院(参加的)辅导、(进入)印度理工学院、(找一份)科技类的工作、努力升职、(买)最大的房子。当你上了年纪,懂得回顾过去时,你会怀疑这样做是否值得,一所带游泳池的房子就是你想要的一切吗?想想吧。不要仅仅因为这个社会认为有些东西是重要的,就去追逐这些你本没有兴趣的东西。脱离&老鼠赛跑&,趁现在。
不要把你的问题都告诉别人。也许你认为他们会在意。但是大多数人会审判你。而其他人则认为你很脆弱。自己解决问题,不要求取他人的同情。
&你也许想环游世界,过得充满刺激。但你要牢记,无论走到哪里,若没有你在意的人陪伴着,你是无法真正快乐的。也许你觉得生活很无聊,每天都做着同样的事情,但这仍是值得的,它使你所受的教育有用处,使你拥有别人所没有的的资质。&
以上的两条建议是我妈妈以前告诫我的。
史蒂夫&乔布斯曾说过:&你无法预知未来的点滴,只能在回顾时串联起过去的蛛丝马迹。所以,你要相信,在未来,你所经历的的点点滴滴都会以某种形式串联起来。你必须去相信一些事情&&你的直觉、命运、生活、因缘,什么都好。这条道路并不令我沮丧,它使我的生活与他人不同。&
我的第二次尝试仍然(没有成功)。我没能考入印度理工学院,(因此)也无法(在此基础上)扩充我(具有)的品质。这(第二次尝试)发生在我放弃的一年之后,尽管(那时)我已参与了一些网络接口任务。这成了我的地狱。人们开始开我的玩笑,说印度理工学院不是每个人都能进去的。说你必须跳出框框来思考,等等。这些人中的大多数都不是工程师,对印度理工学院的备考和科技学士学位概念模糊。我以高分通过了通信建筑综合定时系统的考试,并加入了BITS 在(印度)果阿的通信系统部门 。这是我做出的最棒的决定。我不仅认真地在果阿度过了四年,也遇到了一些聪明绝顶的人,而(按原来的设想,)我本应该在印度理工学院上大学。现在我拥有一份舒适的工作和许多好友。我努力充实自己的大学生活,回顾过去,(我认为)在失去进入日本电子工程杂志的工作机会后,我反而得到了更多。所以永远不要失去希望。
9、最后,是我的人生教训:我现在所做的,就是一生中最重要的事。
不高明又何妨
&文/〔美国〕L.W.斯特莉克&&&玩什么都不必精通,从创造性的消遣中自得其乐,仍不失为自我改造的办法。&  前几天下午,我正在弹钢琴时,七岁的儿子走了进来。他听了一会说:&妈,你弹得不怎么高明吧?&&  不错,是不怎么高明。任何认真学琴的人听了我的演奏都会退避三舍,不过我并不在乎。已有多年我这样不高明地弹,弹得很高兴。&  我也高兴不高明地歌唱和不高明地绘画。从前还自得其乐于不高明地缝纫,后来做久了终于做得还算不错。我在这些方面的能力不强,但我不以为耻。我有一两样东西做得很不错,其实,任何人能够有一两样就应该够了。&&  不幸的是,做不高明的事已不时髦。从前一位绅士或一位淑女若是能唱两句,画两笔,拉拉提琴,就足以显示身分。可是在如今竞相比拟的世界里,我们好象都该成为专家&&甚至在嗜好方面亦然。你再也不能穿上一双胶底鞋在街上慢跑几圈做健身运动。认真练跑的人会把你笑得不敢在街上露面&&他们是每星期要跑30多公里,头上缚着束发带,身上穿着60美元一套的运动装,脚上穿着花样新奇的跑鞋。鞋子真是一件大事。不论你说考虑参加哪一种运动,那些运动迷头一件事要问你的就是你打算买什么鞋子。哪一种鞋底?什么牌子?这时,你便不能说你高中时代的网球鞋还没有穿破。&&  不过,跑步的人还没有跳舞狂那么势利。也许你不知道。&去跳舞&的意思已不再是穿上一身漂亮服装,星期六晚陪男友到舞厅去转几圈。&跳舞&是穿上紧身衣裤,扎上绑腿,流汗做6小时热身运动,跳4小时芭蕾舞,上4小时爵士音乐课。每星期如此。&&  你在嗜好方面所面对着的竞争,很可能和你在职业上所遭遇的问题一样严重。&啊,你开始织毛线了,&一位朋友对我说,&让我来教你用卷线织法和立体针法来织一件别致的开襟毛衣,织出12只小鹿在襟前跳跃的图案。我给我女儿织过这样一件。毛线是我自己染的。&我心想,她为什么要找这样多麻烦?直到那时为止,我看着我正在编织的黄色围巾每星期加长5、6厘米时,还是自得其乐。我只要看电视时不致两手闲着。&&  你可曾注意到这种事对我们子女有何影响?邻居一个女孩担心进不了最好的健身学校。她告诉我说:&我着手得较迟,而且每星期只能练五六个钟头,因此我的技巧可能达不到他们的标准。&这孩子只有9岁。她长大后根本不想成为体操专家,她想做护士。我问她闲暇时喜欢玩什么。&啊,我实际上没有多少闲暇时间,&她说,&我是说,家庭作业、健身体操、横笛练习,把时间全给占满了。现在我每星期练三次横笛,所以我很有希望加入全州乐队。&&&  我不反对自我改进。壮志、干劲和好胜心,在合理范围内都值得钦佩。可是,现在我已不知道何谓合理范围。我认识的有些人避免从事他们喜欢的活动,原因只是他们缺乏时间或精力去&认真&应付。有一位妇人老是想学习一种外国语。多年来她一直抱怨没有工夫去学。虽然我曾指出,法文或意大利文夜间课程每星期只要几个钟头,但她仍然继续拖延。我想,她所谓没有时间去学,是因为她想一年之内就说得十分流利,达不到这个水准她就会觉得难为情。&&  我想,我们现在就该不让这种事情再继续下去。从本星期起,我们每人都应立志做点新的事情,但要弄清楚我们绝不求精通。我可以根据经验告诉你,塌陷的鸡蛋牛奶酥还是很好吃的。这意思是说,不妨以再做初学者为乐&&重新找出创造性消遣的乐趣。如果你觉得困难,可以请任何一个两岁的孩子教你。两岁的孩子有凭着热情应付不可能之事的本领;不断的失败往往亦不会使他们灰心。&&  至于我,我的身体已胖得越来越不象样,所以我想学打网球。网球看来不太难。只要教我几次,我应该很快就可不太高明地打了。
谨以此故事,为你取暖
文/黎叔传说世间的一切生灵皆可修炼成仙,而猫自然在其中。每修炼二十年,猫就会多长出一条尾巴,等到有九条尾巴的时候,就算功德圆满了,连天上的神仙都要敬让三分。
可是,这第九条尾巴却是极难修到的,当猫修炼到第八条尾巴时,会得到一个提示,帮助它的主人实现一个愿望,心愿完成后,会长出一条新的尾巴,但是从前的尾巴也会脱落一条,仍是八尾。这看起来是个奇怪的死循环,无论怎样都不可能修炼到九条尾巴。
有一只很虔诚的猫,已经修炼了不知道几百年,也不知道帮多少人实现了愿望,但仍然是八条尾巴,它向佛祖抱怨,这样下去如何才能修炼得道?佛祖只是笑而不答,它只得继续修炼。有一天当它在暴风雨中回到它藏身的村庄,遇到一个少年被狼群围攻,以它的造化,当然不费吹灰之力地赶走了狼群,救下了这个少年,之后发现这个少年是它第一位主人的后代。按照规矩,它需要帮少年实现一个愿望,然后脱落一条尾巴再长出一条新的尾巴,继续它的死循环。
少年当然是欣喜若狂,九尾猫的传说在当地不知流传了多少年,而自己何其有幸,竟然成为了八尾猫的主人,还有一个不论多奢侈都能够实现的愿望!八尾猫问少年的心愿是什么,他一时之间竟回答不出来,于是八尾猫变化成一只普通的猫咪,暂且跟少年回到了他家。在之后的几天里,少年小心翼翼地与八尾相处,发现它的眼神里除了看透世事的淡然以外,竟然还有些许悲哀。当他得知了死循环的秘密之后,竟然对这只神通广大的猫产生了怜悯。
终于有一天,八尾猫待得不耐烦了,便问少年到底有什么愿望。少年想了想,问,&什么愿望都可以实现吗?&八尾不屑地瞥了他一眼。少年接着一字一顿地说,&那么,我的愿望就是,你能有九条尾巴。&
八尾猫愣住了,眼睛里充满了疑惑,随后是一种难以言表的感恩眼神。它俯下身,舔了下少年的手,很温暖。
于是,八尾猫长出了华丽的第九条尾巴,变成了真正的九尾猫。而少年的一生,也过得十分幸福美满。
故事到这里结束。原来得道的天机是如此,只有遇到一个肯让它圆满的人,八尾猫才能有九条尾巴。以前的人都自私地为自己考虑,觉得八尾猫为他们实现任何愿望都是应该的,从不会考虑八尾猫的感受,可是每一条尾巴都要付出八尾猫几十年的修炼。
当我读到少年的愿望时,着实吃了一惊,一直以来,不管是阿拉丁神灯还是雅各布斯的猴爪,人们在得到命运的眷顾时,所许的愿望都是为了自己。对于天上掉下来的馅饼,人们总是享用得如此理所当然。
而耗费自己难得的运气去成全别人的圆满,这或许是世间最大的慷慨、最真心的回馈了吧。
谨以此故事,为你取暖。
我们老得太快,聪明却来得太迟
&文/佚名&  &  生命中大部分的美好事物都是短暂易逝的,享受它们,品尝它们,善待你周围的每一个人,别把时间浪费在等待所有难题的&完满结局&上。&  &  把钱省下来,等待退休后再去享受。结果退休后,因为年纪大,身体差,行动不方便,哪里也去不成。钱存下来等养老,结果孩子长大了,要出国留学,要创业做生意,要花钱娶老婆,自己的退休金都被要走了。&  &  当自己有足够的能力善待自己时,就立刻去做,老年人有时候是无法做中年人或是青少年人可以做的事,年纪和健康就是一大因素。小孩子从小就要告诉他,养你到高中,大学以后就要自立更生,要留学、创业、娶老婆,自己想办法,自己要留多一点钱,不要为了小孩子而活。我们都老得太快,却聪明得太迟。朋友去年丧妻,这突如其来的事故,实在叫人难以接受,但是死亡的到来却总是如此。朋友说,他太太最希望他能送鲜花给她,但是他觉得太浪费,总推说等到下次再买,结果却是在她死后,用鲜花布置她的灵堂。这不是太愚蠢了吗?&  &  等到&&等到&&,似乎我们所有的生命,都用在等待。&  &  &等到我大学毕业以后,我就会如何如何&&&我们对自己说。&  &  &等到我买房子以后!&&&&  &  &等我最小的孩子结婚之后!&&&&  &  &等我把这笔生意谈成之后!&&&&  &  &等到我死了以后!&&&&  &  人人都很愿意牺牲当下,去换取未知的等待;牺牲今生今世的辛苦钱,去购买后世的安逸。&  &  在台湾,只要往有山的道路上走一走,就随处都可看到「农舍」变「精舍」,「山坡地」变「灵塔」,无非也是为了等到死后,能图个保障,不必再受苦。许多人认为,必须等到某时或某事完成之后,再采取行动。明天我就开始运动;明天我就会对他好一点;下星期我们就找时间出去走走;退休后,我们就要好好享受一下。&  &  然而,生活总是一直变动,环境总是不可预知,现实生活中,各种突发状况总是层出不穷。那么,我们要如何面对生命呢?我们毋需等到生活完美无瑕,也毋需等到一切都平稳,想做什么,现在就可以开始做起。&  &  一个人永远也无法预料未来,所以不要延缓想过的生活,不要吝于表达心中的话,因为生命只在一瞬间。&  &  记住,别让自己徒留&为时已晚&的空余恨。逝者不可追,来者犹未卜,最珍贵、最需要实时掌握的&当下&,往往在这两者蹉跎间,转眼错失。&  &  人生短暂飘忽,有一首小诗这样写:高天与原地,悠悠人生路;行行向何方,转眼即长暮。正是道尽了人生如寄,转眼即逝的惶恐。&  &  有许多事,在你懂得珍惜之前,已成旧事;有许多人,在你用心之前,已成旧人。&  &  遗憾的事一再发生,但过后再追悔&早知道如何如何&是没有用的,&那时候&已经过去,你追念的人也已离开了你。&  &  一句瑞典格言说:&我们老得太快,却聪明得太迟。&不管你是否察觉,生命都一直在前进。&  &  人生并未售来回票,失去的便永远不再得到。将希望寄予&等到方便的时间才享受&,我们不知失去了多少可能的幸福!&  &  不要再等待有一天你&可以松口气&,或是&麻烦都过去了&。生命中大部分的美好事物都是短暂易逝的,享受它们,品尝它们,善待你周围的每一个人,别把时间浪费在等待所有难题的&完满结局&上。&  &  找回迷失的生命,死亡也许是免费的,但是,却要付出生命的代价。&  &  把握当下,莫等待!
等一个人咖啡
&&&现在的我,手里的汤匙正胡乱搅拌着浮在咖啡上的奶晕,金属与马克杯的瓷缘合奏出没有章法的敲击声。&&叮叮叮当,当叮当叮。&&就好像我现在的心情,没有节奏,却很想表达些什么。&&明明就像经年累月的拼图游戏,不管散落在地上的碎片有多少,持之以恒,总是能逐一捡拾回来,砌成原来完整的样貌。总会到那一刻的。&&然而我还是很激动。&&因为我发现,记忆的拼图不是死的。&&记忆是逐渐累加,越来越多,越来越复杂,于是碎片一直拼凑不完。&&一边要努力回忆起旧的部分,一边又要把握正渐渐成为我生命的那部分。&&属于他的拼图,却是我所看过最简单,最没有修饰,最直截了当的。&&玩过拼图的人都知道,复杂的图形反而容易掌握,因为每一块都那么特异,很快就能知晓它应放置的坐标。&&但越是简单的图形,例如蔚蓝的天空、茵茵绿地,却往往是最难拼成的。&&因为每一片都太朴直,单纯,许久都不会明白上一块跟下一块之间的关系。&&还有跟自己的联系。&&我深深吸了一口气。&&补充氧气、勇气。&&还有醇厚的咖啡香。&&然后我要说一个故事。&&一本书至少要有一个故事镶在里头,如果想要畅销,那个故事最好是关于爱情的。&&告诉人们什么叫爱情、如何去爱、怎么被爱,抑或是正经八百地定义什么才叫真正的幸福、靠山会倒、靠人会老、幸福还是靠自己最好&&&&但我不确定这个故事什么时候开始。&&如果你期待手中紧紧握着的,是一本爱情小说的话&&&&我不知道,但我并不惶恐。&&或许直到这本书的最后一页,故事才会开始,但那已经是一种奢求。&&或许故事永远不会发芽。&&因为,没有一个人能在事情的一开始,就意会到发生在自己身上的一切是什么。至少我不能。&&而我只有在真正了解自己之后,才能体会我所追寻的幸福长得什么模样。&&但在知道曾将自己温柔包围住的东西后,我可能再也找不到那片拼图了。&&摘自九把刀《等一个人咖啡》楔子
&文/吴念真
小学二年级的孩子好像很喜欢邻座那个长头发的女孩,常常提起她。每次一讲到她的种种琐事时,你都可以看到他眼睛发亮,开心到藏不住笑容的样子。他的爸妈都不忍说破,因为他们知道不经意的玩笑都可能给这年纪的孩子带来巨大的羞怒,甚至因而阻断了他人生中第一次对异性那么单纯而洁净的思慕。
双方家长在校庆时孩子们的表演场合里见了面;女孩的妈妈说女儿常常提起男孩的名字,而他们也一样有默契,从不说破。
女孩气管不好,常咳嗽感冒,老师有一天在联络簿上写说:男生邻座的女生感冒了,只要她一咳嗽,他就皱着眉头盯着她看,我问他说是不是咳嗽的声音让你觉得烦?没想到孩子却说:不是,她咳得好辛苦哦,我好想替她咳!
老师最后写道:我觉得好丢脸,竟然用大人这么自私的想法去污蔑一个孩子那么善良的心意。
爸妈喜欢听他讲那女孩子点点滴滴,因为从他的描述里仿佛也看到了孩子们那么自在、无邪的互动。
&我知道为什么她写的字那么小,我写的那么大,因为她的手好小,小到我可以把它整个包&&起来哦!&
爸妈于是想着孩子们细嫩的双手紧紧握在一起的样子,以及他们当时的笑容。
&她的耳朵有长毛耶,亮晶晶的,好好玩!&
爸妈知道,那是下午的阳光照进教室,照在女孩的身上,女孩耳轮上的汗毛逆着光线于是清晰可见;孩子简单的描述中,其实有无比深情的凝视。
三年级上学期的某一天,女孩的妈妈打电话来,说他们要移民去加拿大。
&我不知道孩子们会不会有遗憾&&&女孩的妈妈说,&如果有,我会觉得好罪过&&&
没想到孩子的反应倒出乎他们意料之外的平淡。
有一天下课后,孩子连书包也没放就直接冲进书房,搬下世界旅游的画册便坐在地板上翻阅起来。
爸爸问他说:你在找什么?孩子头也不抬地说:我在找加拿大的多伦多有什么,因为xx她们要搬家去那里!
画册没翻几页,孩子忽然就大笑起来,然后跑去客厅抓起电话打,拨号的时候还是一边忍不住地笑;之后爸爸听见他跟电话那一段的女孩说:你知道多伦多附近有什么吗?哈哈,有破布耶&&真的,书上写的,你听哦&&&你家那块破布是世界最大的破布&,哈哈哈&&骗你的啦&&它是说尼加拉瓜瀑布是世界最大的瀑布啦&&哈哈哈&&
孩子要是有遗憾、有不舍,爸妈心里有准备,他们知道唯一能做的事叫&陪伴&。
后来女孩走了,孩子的日子寻常过,和那女孩相关的连结好像只有他书桌上那张女孩的妈妈手写的英文地址。
寒假前一个冬阳温润的黄昏,放学的孩子从巴士下来时神情和姿态都有点奇怪。他满脸通红,眼睛发亮,右手的食指和拇指好像捏着什么无形的东西,快步地跑向在门口等候的爸爸。
&爸爸,她的头发耶!&孩子一走近便把右手朝爸爸的脸靠近,说,&你看,是xx的头发耶!&
这时爸爸才清楚地看到孩子两指之间捏着的是两三条长长的发丝。
&我们大扫除,椅子都要翻上来&&我看到木头缝里有头发&&&孩子讲得既兴奋又急促,&一定是xx以前夹到的,你说是不是?&
&你&&要留下来做纪念吗?&爸爸问。
孩子忽然安静下来,然后用力地、不断地摇着头,但爸爸看到他的眼睛慢慢冒出不知忍了多久的眼泪。他用力地抱着爸爸的腰,把脸贴在爸爸的胸口上,忘情地号啕大哭起来,而手指依然紧捏着那几条正映着夕阳的余光在微风里轻轻飘动的发丝。
谋杀身边的好人
&文/尼古拉斯帕蒂
这桩谋杀案很奇特,死者是出了名的好好先生,小镇的人甚至评价他,这辈子都没跟人斗过嘴。
没有仇人,没有妻儿子女,每天本本分分地在不远的一所私立学校教书,按时上下班,周末去做礼拜,虽然不是有太多人喜欢他,但也从来没有人讨厌他。
没有病史,更不是意外,谁会对这样一个人下狠手,竟然一刀直插进胸膛,毫不留情的手法。
警察调查了小镇所有录像,全是熟人,有一两个陌生人也能提供充分的不在场证据,所以,这是一桩棘手的谋杀案。
电视台天天在报道,小镇居民惶恐不安,警察局压力很大,只好整天跑到死亡现场取证,寻找线索,可惜,这一切都是徒劳。
这个案子一直悬了三十年,而且,三十年后也并不是警方成功破案,而是凶手无意间泄露了天机,我要讲的重点便在这里。
那是在伊顿公学的开学典礼上,学校请来了著名的商业大家艾维尔先生作励志演讲,他一生坎坷,从一名乞丐奋斗到如今的成就,很多媒体都报道过他的事迹。
可他为什么会被警察盯上,只因为伊顿公学的一位学生提了一个问题,艾维尔先生,你那么富有,可为什么不做慈善呢?
事实也的确如此,连伦敦电视台著名主持人马森都曾公开调侃过,说艾维尔先生真像莎士比亚戏剧里的一个男主角,是谁呢?夏洛克。
哦,对不起,回到伊顿公学的问题上。当时,艾维尔先生迟疑了片刻,接着便说出了惊世骇俗的一段话:&如果我去做慈善,那么,我会杀死很多人,或者,我被很多人所杀。&
这是什么意思?没有人能理解艾维尔到底在讲什么,最后还是一旁的主持人打了圆场:&艾维尔先生,您能给我们的孩子们讲得更具体一点吗?&
&当然!&艾维尔的演讲出现在电视屏幕上,他非常自信地站在演讲台上说:&我认为,一个人的成功来自于他的不满足,只有不满足于现状,面临着生存压力,他才会最大限度地发挥自身的能量,去争取自己的生存空间,实现自身的价值,因为不满足,所以我才有今天。&
全场立刻响起热烈的掌声,确实,艾维尔先生用一生的奋斗证明了他的价值,可是,这与慈善有什么关系?所以,主持人趁着全场热烈的气氛,立马追问,既然如此,为什么不做一点慈善去帮助那些难以生存的人呢?
&你错了,如果我是一个没有生存空间的人,我就不希望任何人施舍我,因为别人的慈善会让我觉得满足,觉得不争取也能活下去,谁这样对我,就是在害我,我宁愿把身边这样的好人杀死。&
就是因为这段话太过震撼,虽然其中不乏真谛,但当电视台热播出来时,一位当年的老警察觉察出了一丝端倪,艾维尔曾经就是一位乞丐,二十年前,他就在那起谋杀案现场附近乞讨,只不过,谁都没想到他会是凶手。
谋杀案告破之后,报纸上一行叙述触目惊心:&他每天都会给我一点钱,我讨厌他这样子对我,如果他不死,我就永远站不起来,他要杀死我的希望,我就要杀死他。&
这是发生在英国温莎小镇的一桩真实谋杀案,因为这桩谋杀案,当地居民特意在小镇立了一块&自省碑&,上面是当地一位著名绅士亲手刻的碑文:不要让需要你的人觉得你太好,而是要让他觉得这个世界很美好。
用来幻灭的后半生
有时我们会觉得父母一辈人为什么会那么天真:他们不仅每天收看新闻联播,还对晚报上的资讯如天籁圣音般全盘接收,哪怕上面写了神医说吃绿豆都可以治百病那样的话。当然,自家孩子说点什么看起来都像狡辩,但小区门口卖保健品和磁疗床垫的人说的基本上都不可置疑。你于是苦恼的想:他们是怎么风平浪静的过的前半生?为什么我现在对他们充满了忧虑之情?
然后我们从小受的教育都是《读者》和《青年文摘》式的吗?不,可能还没那么温情脉脉和关注小我的内心呢。我不知道你是从几岁开始幡然领悟的&&反正我见过的大多数人,到了某个年纪都要幻灭一下,然后重塑自己的人生观。简单点说,你在某个时段会觉得自己上当受骗了。
比如你18岁之前,总是被告知恋爱是可耻的,你还太小。想到这种问题就说明你根子上就不正经。但进入大学校园以后,家长就开始隐晦的旁敲侧击到底是不是有男女朋友;要是毕业两年之后你还是单身,他们立刻开始心急火燎的安排相亲事宜。你知道,人不可能是精密仪器,到了某个节点直接打开阀门就万事大吉。美国高中生那种可以交付初夜的毕业舞会,怎么看都像是天方夜谭。
同样,你小时候受的教育都是要诚实、要有责任感、要做一个正直的人。但有天开始你的亲友都开始说&你这人就是太老实太没心眼了&,然后你发现机场的畅销书柜台里全部都是厚黑学和帝王心术的韬略之书,你才发现人类历史上原来留下了那么多拼底线和打极限战的阴谋论述著;最热门的电视剧不是讲宫廷内金枝欲孽就是讲职场中斗智斗勇&&一个老实人,从小接受的都是有关人类振兴和社会责任感的教育,到了一把年纪突然发现需要摇身一变变成八面玲珑的枭雄款,这其中的难度相当于灵长类学会飞翔。那么为什么不一开始就教我们那些心机和诡诈呢?
好吧我们多数人都是在24岁到30岁之间经历了一次全部推倒的人生观幻灭过程,只不过每个人的勾兑比例略有不同:有的人保留的单纯和美好多一些,有的人则欢快的迎向最世俗庸常的新天地;有的人还坚持有所谓有所不为,有的人倒觉得无所不用其极也不是什么坏事。我们都是那种亲手杀死林黛玉,恨不能变身薛宝钗的,但据说最受男人欢迎的其实是袭人。同理,金庸小说里最受欢迎的不是黄蓉也不是周芷若,男人们最爱的是双儿。那么你到底想变成谁?
一切美好传说背后都有让人不堪的真实场面,我们也是后来才知道董永是个偷窥狂和原味衣爱好者的,才知道辛普森夫人根本就是个双面间谍。所以,也难怪我们后来长大之后四处碰壁。不过,要是从童年的教育开始就是这些诡计和暗黑人世,那一生未免太凄惶了,就算能更早成功&&所以我也没法抱怨我的天真父母们,若我为人父母,断断也不肯让孩子生出来就只看黑暗的。就算我现在已然幻灭,但那又如何?也许到了更老的岁数,还是会相信美好,重拾那些单纯的美好的人生观,一厢情愿的去相信那些传说故事。正如我那天真幼稚好骗的父母一辈们。
我是个年轻人,我心情不太好——阿澜·卢
我25岁,读过一个硕士,但是退学了。我被时间、空间、意义这些事情烦扰着。我知道的东西多得难以置信。我知道名字,年份。数以百计。我知道谁第一个上的珠穆朗玛峰。我知道谁导演了那些美国最蹩脚的肥皂剧。我知道亚里士多德讲的话是啥意思。我知道时间在太阳上会走得慢一点&& 但是,我知道这些有什么意义呢? 我的生活仍旧是一团糟。 不,连一团糟都不是,它是一片空白。 我没有女朋友,甚至没有很好很好的朋友。我有一个哥哥,还有一个比我小很多、还在上幼儿园的&伙伴&。可他们也不算是朋友。 要是我能有一种非常靠谱的感觉,觉得一切都会好起来,那该多好。
成长中的迷茫,无助,徘徊,焦虑。每个人都说年轻是最好的年华,那也不过是经年累月的时光和遗憾压身后对于时间的向往,还有就是过去的日子,只容易留下美好。事实上成长是一条坚辛的路,若没有不断的寻找和确定,属于自己的路从来不会渐渐清晰,时间能给你的,除了机会,没有答案,答案只能自己找给自己。你可以选择流逝的时光在自己身上留下些美丽的东西,也可以选择不。寻找的旅途,除了艰辛还有美好,除了坎坷还有你认真思考认真走过之后坚毅的心。岁月会在你身上留下一种雍荣的气质。淡定和从容,是美酒发酵后的留香,你要静候,还要耐得住辛苦。
这个年轻人,二十五岁,读着大学,某一天,他突然觉得生活毫无意义。他掉了线。他说,&年岁的增长向来牵连着一种特殊的不安&。因为搞不懂生活和时间的意义,他退了学。好像一下子掉进了裂缝里,他一定要想清楚这个问题,生活才可以继续。这可是个重大问题,是人生中的重大事件。
为了解决他的问题,他开始做各种尝试。
他罗列自己拥有的东西,和没有的东西,他拥有11件东西,比如一辆不错的自行车,一个好朋友,一个坏朋友,一部照相机,一双几乎全新的跑鞋;他没有6件东西,比如计划,激情,女朋友,靠谱并觉得一切将会好起来的感觉。他把11和6求和,得到17。他说这个数字关系到生活的真髓。但随即又感到沮丧,因为&有些拥有的东西其实根本无足轻重,而大多数我没有的东西却都是理想生活的核心。&
他买了一个红色的塑料球,自己扔着玩,他说扔来扔去的绝对有些好处,至于是什么好处他也不知道,但大家都应该扔扔球,他说他在对着墙壁扔球玩的时候,&可以暂时忘记时间&。
他看物理学家保罗写的关于时间的书。物理学家的理论是,由于重力的缘故,太阳上的时间比我们的时间慢二十亿分之一;坐在楼顶上的人会比地面上的人老一些;而所有的一切终将会消失。这让他更加沮丧。
他跟上幼儿园的小朋友波乐一起比谁见过的动物多,为了避免以大欺小的嫌疑,他主动表示波乐可以算上他爸爸见过的动物。结果他输了
他跟他的好朋友金发传真,彼此列出各自让自己激动的事物。金列的又多又好,他很羡慕。
他的坏朋友肯约他见面。他说,&肯的世界充满了我不想与之沾边的东西,肯代表了我想避免的一切。&但他还是答应了肯的邀请。浑身充满了草根和屌丝气息的他跟这个满嘴都是女孩和荤笑话、自以为是精英的人见面后的第二天早上,说:&我应该买点什么东西来弥补一下与肯见面对我造成的创伤。我觉得我倒退了两大步。&
于是他买了一副打地鼠。就是这副打地鼠,心情不好的时候,敲几下,缓解了他的焦虑。
他还是忍不住给保罗写了一封信。他问了十二个问题。前两个是:时间是否存在?宇宙的尺寸是否让你恐惧?
他认识了女孩丽莎。他在哥哥的说服下去了趟纽约。
这枚屌丝在恋爱的时候啰里八嗦又贱兮兮:&临走前她给了我一个拥抱,事后回忆起来,我觉得完全可以算得上是个吻。基本上应该是个拥抱。但也许也能算是个吻。&
然而他也经常能说出一针见血的话,比如:&智慧应该是一种可以买来注射到静脉里的东西。&
假如你爱自己,那你就不必去模仿别人
台北曾经上演过的一部电影&樱花恋&,里面的女主角是位日本姑娘,因为想要去动手术做双眼皮,使她的美国丈夫大生其气。
日本姑娘想做双眼皮的目的是要使自己变得像美国人,她以为那样&会使丈夫觉得她更可爱&。但事实上那位美国丈夫所爱的却正是她原来的东方面貌;换句话说,她丈夫就因为她长了单眼皮、矮身材、直头发才爱她。
这段剧情当然不仅是戏剧中的夸大渲染,因为在事实上,我们差本多每人都有过这种感想:往往美国朋友在台湾所挑选的中国太太,并不是我们中国人心目中认为漂亮的。相反的,他们挑的却正是我们认为不漂亮的。他们常常喜欢找一些身材特别娇小玲珑,头发完全是中国原始的样式,没有花花卷卷,鼻子不高,单眼皮,而举动也保有中国固有的文静的小姐。因此,常有人觉得美国人的眼光奇怪。
其实,他们的眼光是正常的。他们如果爱那种西洋化了的东方人,那就干脆去娶一个他们本国的小姐,不是更标准吗?他们爱东方人,就是因为东方小姐们是东方小姐,具有一切东方小姐的特色和东方的美点。而我们中国人却正和他们站在相反的观点。我们有时欣赏西方人的风仪,对自己本来的面貌反而觉得平庸无奇,所以,急希望把自己弄得西洋化一点。
当然,按一般&美&的标准来说,最好的是西方人具有东方的美点,或东方人具有西方的美点。所以有许多欧亚混血的孩子,都是很漂亮的。
可是爱情却不一定是如此,一个人对一个人发生爱情,往往不是爱对方够上什么标准,而只是爱上他的特色。否则大家都向着少数的几个标准美人进攻,其他那些不够&标准&的,岂不找不到对象了吗?
既然不可能每一个人都合乎&美&的世界标准,那末与其勉为其难的用不自然的方法改造自己,就不如好好地保存自己的特色。
一个人生来的特点可能就是她的美点,我们不必希望自己像某一个有名的美人,我们应该希望自己只最像自己。
谈起一个人有一个人的特色,就不免想到那些电影明星。有一阵子,我们在报纸杂志上,看见许多明星的照片,都有点像李丽华,又有一阵看见许多明星的照片都有点像张仲文。这些人不懂得发挥自己的特色,而只知&东施效颦&,就难怪他们只能做默默无闻的三四流角色了。
记得以前有位美国太太,在上海某照相馆照了一张照片,拿回来一看,照像师把她下颏上的一块凹下去的印子给修掉了。也许因为这位太太是学艺术的,当时她很不高兴,问照像师为什么给她修掉。照像师当然解释说因为这样比较好看,她说:&不管好看不好看,那是我脸上有的东西,你就不该把它修掉。&
当然学艺术的人不免有点怪癖,不过,这也说明了,艺术上所说的&真&,究竟是美的条件之一。如果把自己弄得不像自己,失去了应有的真,那就无从谈到&美&了。
假如你爱你自己,而且也希望别人所爱的是你的本色,那么,你就不必去模仿别人,而要发挥你的本色,使它显出光彩来&
我和我最后的倔强
我以前一直觉得只有不成熟的人才会逞强,可照照镜子,发现反了。
小时候,缺钱就伸手,还老抱怨钱不够花,现在,跟谁都装富裕,在爹妈面前更是款姐范儿,我最常说的话从&爸我没钱了&,变成了&我给你买,闺女有钱&&&以前,吃点亏受点委屈失个恋忧个郁都哭天抢地咋咋呼呼,弄得鸡犬不宁街知巷闻跟天塌了似的,现在,就算离婚我都不带吱声的,偶尔跟人抱怨几句,转天儿就想杀人灭口,捶胸顿足后悔,干嘛说那些啊&&
小时候没心没肺晒出来的那些脆弱和伤口,现在看来,都是丢脸的。只有刀枪不入的骄傲姿态才让我觉得安全和体面。我怎么会被人甩,我怎么会让人欺负,我怎么会被骗,我怎么会缺钱?失恋是因为人家不要你,被欺负是因为气场弱,让人骗是蠢,缺钱是没本事,激动是肤浅,伤感是矫情,唠叨是怨妇,都是不招人待见型选手。我能这样么?我特么是优雅的,智慧的,气质的,内涵的,才华横溢的,魅力四射的,从容自若的,荣华富贵的,被人欣赏被人仰望的!
此处没有可是,没有转折,就应该是那样。
所以有点理解,为什么长大了都爱吹牛,饭局上扎堆吹拼命侃,唾沫星子一飞都特么是高官美女名流内幕几个亿的买卖。没一个说回家怎么被老婆数落没出息的,没一个说卡里那点钱连个郊区卫生间都买不起的,没一个说怎么跟领导点头哈腰献殷勤的,没一个承认吹完牛吃晚饭结账时表现得很积极其实心里在滴血的。
现在再去疯狂,也终究是老了呀。
每天起床的时间从中午12点变成早上7点,睡觉的时间从凌晨变成了晚上11点;见到亲戚朋友,他们不再问你考试考了几分,更多的是问现在一个月工资多少,结婚没有啊;聊天的话题,从帅哥美女八卦变成房子、车子、孩子,吃饭的时候讨论的往往是他准备结婚,她哪年结婚了;有事打电话,很少发短信了;用手机隐身上QQ,什么也不说,把空间刷新了一遍又一遍,看看谁更新心情了,谁更新日志了,回复表情,回复符号,没有回复句子。烦恼的时候不再发牢骚,反而变得安静。
很想哭,却还在笑。很在乎,却说无所谓。想留下,却说要离开。很痛苦,却偏说幸福。很羡慕,却说没什么。舍不得,却说厌倦了。受伤了,却说你不欠我的。
会莫名地心情不好,不想和任何人说话。会突然觉得心情烦躁,看什么都觉得不舒服,心里闷得发慌,拼命想寻找一个出口。明明心里有很多话想要说,却不知道怎样表达。心中有一股无名的火,却发不出来。梦想越来越少了。看着时间一点点流逝,无能为力。
这些话是网上看到的一篇极其矫情的很火的文章《我今年,二十七八岁》,我看到最犀利的回复是:等你到了三十岁,连说这些话的心情都没有了。
受伤是弱者的名字,于是再也不会哭喊了,不知道得到了什么,只感觉不断失去,不断失去,最终仅剩了面具。
唯一让我觉得欣慰的是,不管这一切说起来多么伤感,我也不想回到二十岁,我仍然坚定地认为,现在更好。
不是逞强,是真心的。
每一个会有上述心情的你,都不必太在意,你不是一个人在战斗,我们活在同一个世界上,没有人能独善其身,面具下的脸孔,其实都差不多。
你现在心里是不是也住着阴天,上帝随手关了你想去的那扇门,却没有留下打开的窗。你呜呜咽咽一整晚,都忘了朝窗外看看,街上大雨倾盆而至,每个人都在往回赶。命运有时莽撞的拦住去路,不过是他知你要远行,怕将你淋湿,忘了带伞。
感性的人最理性,理性的人很感性。
&文/张天奇
一个朋友做销售,工作没多久就喝出了明显的啤酒肚。他说,喝酒是工作需要,很多项目,可能谈了好久都没什么进展,但只要一次酒喝好了,就签下来了。还有一个朋友很能讨女友欢心。大家问其秘诀,答曰很简单,在每次女友生气、疑虑或者不开心的时候,无需太多废话,抱上去亲吻就可以了,百用百灵,屡试不爽。
谈判解决不了的问题,喝酒可以解决。争论解决不了的问题,拥抱可以解决。
推而广之,理智解决不了的问题,情感可以解决。逻辑解决不了的问题,直觉可以解决。科学解决不了的问题,宗教可以解决。孔子解决不了的问题,庄子可以解决。
从这个意义上说,感性的人其实最理性,理性的人反而很感性。假如一个人妄图用理性来解决一切问题的话,他往往会得败很惨,死得头破血流都不清楚是为什么。&&因为理性思维在生活中很多时候是行不通的。人类社会永远都具有一种女性化的气质&&与其被说服,更愿被感化;与其相信理智,宁愿依赖感觉。
如果你想说服客户购买保险基金或者衣物首饰,并不需要跟她们讲很明白那些产品究竟好在哪里,你越努力那么做,她们越容易觉得你是在忽悠她们,相反,你只需要让她们从情感上信赖你,事情就成了。
所以,一个人千万不要以自己强大的逻辑水平和思考深度而自恃,没用的。即便你认为自己的逻辑再正确不过,无懈可击以至完美,那又怎样,再雄辩的说理也不如一个真诚的拥抱来得更加单纯、更加美好、更加受用。
一个真正理性的人,必定懂得用感性的手段来化解难题。注意,不是解决,而是化解。因为他清楚地知道,理性思维有太多的局限,而人是有灵性的动物,需要被感化。
相反,过于执着自己的理智,以为理性能解决一切问题,这恰恰是不理性的。这种人根本就没去考虑别人的感受,纯粹从自己的感受出发,以自己的是为是,以别人的是为非。这种人理性的表象下是感性的本质。
每个人的智力,都有其局限性。每个人的理性,也都有其边界。古典经济学理论的一个基本假设就是&理性人&,如果人类果真有那么理性,经济学早就成为物理学的一个旁支了。而现代经济学早已发展了&有限理性&的概念,它承认人类行为并没有那么理性。
没有谁能只凭借思考就解决这世界上的一切问题。牛顿、爱因斯坦都不行,何况你我。所以,不要试图去想通一切问题,那样只会让自己陷入可怕的理性思维的沼泽。遇到想不通的问题怎么办呢?不要去想它,感受它就通了。《周易&咸卦》曰:感而遂通。
古时那些诗文写得最漂亮的人,没有一个是宅在书斋里皓首穷经的。他们要么寄情山水之间,要么纵横江湖之上。书上的东西都是死的,而生命是活生生的。他们一定要去亲身感受天地间的万事万物,看秋去春来,冰泮雁回,才能对人世间的诸种美好体验得无比真切。而不是枯心默坐,冥思玄想。
15岁的时候再得到那个5岁的时候热爱的布娃娃,65岁的时候终于有钱买25岁的时候热爱的那条裙子,又有什么意义?什么都可以从头再来,只有青春不能。那么多事情,跟青春绑在一起就是美好,离开青春,就是傻冒。【摘】
不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。&&村上春树
灯熄后,知交好友剩几个
&文/吴念真
始终很佩服某些擅长交际应酬的人,总觉得那是一种天生的才华,那些人无论在什么场合、遇到什么样的人,好像都能应付自如、谈笑风生、礼数周到,有些人甚至还具备超凡的记忆力,任何一张脸、一个名字只要见过、听过,仿佛就可以记入档案,存取自如。这方面我承认自己是有心学,但力有不足。
人际交往三层次
年轻的时候在电影公司上班,直属上司不但善交际而且酒量好。那时候最怕的工作任务,就是&晚上留下来,陪客人吃个饭&。和朋友可以彻夜瞎说,上台演讲好像问题也不大的我,到了那样的场合,却始终有点不知所措,不知道该用什么样的表情和态度去应对、交谈。而一旦心里有了这样的犹豫,言行举止就必然拘谨、尴尬。加上酒量超差,一杯脸红,两杯过后马上睡意蒙,老怕自己出丑,于是无论敬酒或回敬都小心翼翼、畏畏缩缩。
于是,在这个经常以喝酒的态度来衡量一个人&诚意&的地方,难免被归类为&不够热情&的人,记得有一次上司还曾经在一大堆宾客前指着我说,你这家伙根本带不出场!或许是自己不习惯,也老让别人觉得我&无趣&,所以那些类似的场合慢慢地就不找我了。没有交际、没有应酬自己觉得轻松,但看在某些人眼里,却老觉得我是不是太冷漠,太寡情了一点?
记得有个朋友,当年还很好意地跟我上了一个晚上的交际课。他说人际交往上有三个不同层次的关系,都必须要学习、要关照。
第一种,那是一种即使勉强也要凑合的场合,目的是广结善缘,或者为了自己(或亲戚、朋友)某些近程目标可以顺利完成。在这个层次上,人与人间的关系较远,说不定&过眼即忘或用完即弃&,情感成分属于&略低&的一种交往。第二种,广结善缘也是目的之一,不过在这个层级上,人与人之间基本上已经有了一定的熟悉度或关联性,是为了累积情分,&养兵千日,可能用在一朝&的积极性交往,情感成分属于&中级&。
第三种,往来的关系不是亲戚就是非常熟识的朋友,是婚丧喜庆的帖子或讣文必然会发出去,年节会相互送礼、致意的对象。不过,真正的情感成分则属于&自由心证&,浓淡之间甚至还会凭双方&礼尚往来&的程度而有所改变。
已经到了这般年纪,他说的我当然都懂,只是要做到自然、安心,对我来说还是难。没有真心的善意。举个例子,我最怕遇到的场面是听到别人跟我说:&好久不见了,哪天聚聚?&&哪天有空,一起吃个饭吧?&而讲完之后紧接的话却是&哦,那bye了,保重!&我了解那绝对是善意,但更难受的是:这善意无丝毫真心。
记得儿子五六岁的时候,有一次带他上街,在玩具店里遇到一个早已离开原本行业的制片,聊了一阵别后各自的工作和发展之后,他说:&哪天有空聚一下,吃个饭吧?&随即握手告别,没想到我儿子竟然问我说:&他要跟你吃饭哦?&我说:&是啊。&没想到儿子却一脸疑惑地说:&那你们怎么都没有留电话?&小孩清澈的直觉,有时候真是一面镜子,没错,他连我的联络方式都没问,那&哪天聚一下,吃个饭&,这句话不就是大人之间彼此心知肚明的应酬一场?
几天前跟当初要我把交际当成人生一种必要的朋友聊天,没想到他忽然冒出一句话说:&这几年懒得交朋友。&理由是:&已经到了这样的岁数了,未来交到的朋友,再怎样也不可能像现在的那些老朋友这么久。&他说从年轻到现在,朋友来来去去,有些甚至从好朋友变成死不往来的敌人,&但总有几个是不必应酬也打死不退的家伙。&他说:&没骗你,有一天晚上我很认真地算了一遍,觉得&&有这几个其实好像也挺够用了!&没问他&那几个&里头包不包括我,因为怕一旦问了,他的回答会让我觉得又是另一种形式的应酬。
从以前到现在都很羡慕、敬佩那些会交际应酬的人,一直学不会或不自在常让自己很自责。以前常在热闹非凡的场合里因为觉得无能、无趣而提前默默离席。现在想想好像这样也还不坏,至少总比在人群散尽、灯光黯淡、杯盘狼藉的时刻,发现现场只剩一个疲惫、孤单、空虚的自己好多了。
&无论如何选择,只要是自己的选择,就不存在对错与后悔。过去的我不会让现在的我满意,现在的我也不会让未来的我满意。当面对前路坎坷,我知道既然当初有胆量去选,那么就该有勇气把后果来承担,有毅力把梦想坚持并实现。    我们人生中最大的懒惰,就是当我们明知自己拥有作出选择的能力,却不去主动改变而是放任它的生活态度。    一个人的长大是敢于惨烈地面对真实的自己:在选择前,有一张真诚坚定的脸;在选择后,有一颗不抛弃不放弃的心。    这么多年,我一直在学习一件事情,就是不回头。只为自己没有做过的事情后悔,不为自己做过的事情后悔。人生每一步行来,都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些,失去了我不想失去的一些。可这世上的芸芸众生,谁又不是这样呢?事无所祈,心有坚毅,尽量的快乐。    人生就是一个充满遗憾的过程。出言不逊,伤了亲友,会有遗憾;梦寐以求,求之不得,会有遗憾;计划不周,前功尽弃,会有遗憾。人生遗憾无时不有,无处不在。遭受了遗憾不要紧,要紧的是不要埋怨,也不要后悔,而是要化解遗憾,删除掉遗憾。学会把遗憾一个个抛在身后,人生才能见到一个个希望的亮点。    人生所有的选择,都只能由自己买单。任何选择都要付出代价,没有什么选择能够十全十美。选择了面包,可能就要放弃爱情;选择了财富,可能就要放弃健康;选择了事业,可能就要放弃自由。所以,在选择的时候,一定要搞清楚自己的支付能力,因为一种选择就是一种代价,不同的选择造就不同的人生。
梯子不用请横放,备胎丢了莫可惜
研究生毕业离校时,我去张洋宿舍帮他搬东西。他指着一堆崭新的CFA教材说:那些是我室友们的,他们都已经考过了,你要的话就拿走吧。&过了CFA&,这简直就是高富帅的同义词,于是我问他们工作都签哪了。张洋说投行。我问谁签了投行,张洋说他们都签了投行。我还留意到一个人桌上有厚厚的一摞杂志,是《财经》、《中国改革》那些,足有半人高,显然也是丢掉不要了。如果是我喜欢的书,丢掉总会有些舍不得,即便不看也想收藏或者送人,而他们不用就果断丢掉了。这件小事让我很受触动。并不是羡慕他们签了投行的工作,而是赞叹他们&不用就横放&的这种态度。果断、干脆,毫不拖泥带水。
就像那个吃苹果的故事:有一兜苹果,有些已经开始慢慢变坏了,但一下子又吃不完。有的人怕丢掉可惜,每次都挑最坏的吃,吃到最后好的也坏掉了,他吃过的所有苹果都是坏的。有的人把坏的丢掉,每次都挑最好的吃,他吃过的所有苹果都是好的。
一个人要想进步,就要勇于丢掉&鸡肋&。一件东西如果可有可无,最好就不要有。如果有了,就会占据你的时间、空间和精力,而它们本该是留给更有价值的东西的。就好比你做的实验结果如果深入下去,有可能发在一篇一流期刊上,就此止步的话,立刻发一篇三流的期刊上也没有问题。这种情况下,我认为宁可不发也不要去投三流的期刊。不然,一旦你有了这个习惯,就和一流的期刊无缘了。只要你不舍得放弃价值不大的东西,有价值的东西就没有理由光顾你。没价值的东西侵占了资源,有价值的东西就没地方待了。正如王安石评价孟尝君时说的:夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
一个人进步的重要表现就是,曾经你梦寐以求的东西,后来觉得不过如此。以前你想要的,现在不稀罕了。我现在的室友,本科在湖南师大读书,当时梦寐以求的工作是去湖南日报。他后来读了复旦的研究生,去了新华社云南分社实习,下到县里采访时常务副县长摆酒请他坐上席。毕业时云南分社很希望他留下,他却没有去。我问他为什么不去,他笑笑说看不上了。
如果你没有勇气丢掉那些瓶瓶罐罐,就永远不可能收藏到有价值的玉器。当你曾经仰视过的、觉得高不可攀的山峰开始慢慢在你脚下出现的时候,你发现自己的高度已经提升了。这种体验很爽。就像岑参的诗:下窥指高鸟,俯听闻惊风。就像孟子的名句:观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。这样,襟抱才变得开阔,气象才变得宏大。
最近看了一篇文章,一个女孩把师兄当备胎,声称就算全世界的男人都死绝了也不会嫁给他,备了很多年之后男的终于结婚了,女孩却不是感到解脱而是非常失落。这是很没有出息的表现。既然你已经把一个人打入低分区,那么无论他去留如何你都毫不在意才是。就算他迎娶的那个姑娘是奥巴马的女儿,也只能说明奥巴马女儿择偶档次比你低了不止一个级别而已。这时候的失落如果不是自降身份,那就是根本没有自我认知能力,不清楚自己想要什么。一个人的追求应该是向上的,而不是向下。用备胎来衬托身价的人,身价终不会太高。林徽因虽有一个集团军的备胎,但无论才情还是容貌,都敌不过单身终老的吕碧城。有了备胎嫌多余,丢了备胎嫌可惜的人,毕竟是小家子气,格局不大。
看一个人层次如何,并不是看他拥有的东西有多大价值,而是要看他敢于扔掉的东西有多大价值。古代石崇王恺比富,根本不是你把你家东西拿出来晒,我把我家东西拿出来晒,看谁家更有钱。&&那太小儿科了。他们是,你敲碎一颗小珊瑚树,我就敲碎一颗大珊瑚树;你用糖水洗碗,我就用蜡烛烧锅。相比之下,网上那些炫富女们弱爆了。如果要炫富,与其去晒干爹给你买了多少名贵的包包,不如去晒你拒绝了多少想为你买包包的干爹。那才威武霸气。
无论是找工作还是谈恋爱,谁还没有几个备胎。备胎多的人嘲笑备胎少的人,不过是五十步笑百步而已,真正牛逼的人是根本不需要备胎的。
只有屌丝才需要备胎&&备胎理论的实质是:即便他已经嫌这个东西不好了,但还是舍不得扔掉。这种人就是屌丝,无论他备胎有多少。屌丝想模仿高富帅,不要模仿他们拥有什么,要模仿他们舍得扔掉什么。屌丝可以勒紧裤腰带几个月买一个4S,但永远也做不到拿4S来开核桃。高富帅4S开坏了可以没事一样第二天再买一个,屌丝却会心疼半年。
为什么在我眼里孔子孟子是最大的高富帅呢?不是因为他们富可敌国,而是因为他们舍得放弃富可敌国的那条路。项羽是高富帅,但是在孔子面前他是屌丝。他占领了咸阳之后急着东归,说:富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?而孔子说:不义而富且贵,于我如浮云。&&这才是高富帅的最高境界。真正的高富帅从来都不需要备胎,因为全世界都是他的备胎。
总之,一句话:梯子不用请横放,备胎丢了莫可惜。
文/安德鲁.马修斯
&一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。&
我们常在自己脑子里预设了一些规定,认为别人应该有什么样的行为。如果对方违反规定,就会引起我们的怨恨。其实,因为别人对&我们&的规定置之不理,就感到怨恨,不是很可笑吗?
大多数人都一直以为,只要我们不原谅对方,就可以让对方得到一些教训,也就是说:&只要我不原谅你,你就没有好日子过。&其实,倒楣的人是我们自己:一肚子窝囊气,甚至连觉也睡不好。
下次觉得怨恨一个人时,闭上眼睛,体会一下你的感觉,感受一下你的身体,你会发现:让别人自觉有罪,你也不会快乐。
一个人爱怎么做就怎么做,能明白什么道理就明白什么道理。你要不要让他感到愧疚,对他都差别不大&&但是却会&破坏你的生活&。万事不由人,台风带来豪雨,你家地下室变成一片泽国,你能说&我永远也不原谅天气吗&?
万一海鸥在你的头上排泄,你会痛恨海鸥吗?既然如此,又为什么要怨恨别人呢?我们 没有权力控制风雨和海鸥,也同样无权控制他人。老天爷不是靠怪罪人类来运作世界的&&所有对别人的埋怨、责备都是人类造出来的。
谈到宽恕,首先就要原谅父母。天下没有十全十美的父母,他们当然并不完美。而且当年你还小的时候,市面上也还没有现在流行的一百分父母之类的育 儿经,令尊令堂除了自己摸索门路外,还有许许多多其他事要操心!不论他们有什么不对的地方,都已经是陈年往事了。只要你一天不能原谅父母.就一天不能心安 理得地过日子。
你或许会问:&如果有人做了非常恶劣的事,我还要原谅他吗?&
我有一个朋友,名叫山迪.麦葛利格。I987年1月,一名精神病患者持枪冲进他家,射杀了他3名花样年华的女儿。这场悲剧使山迪陷入痛苦的深渊,几乎没有人能体会他的悲痛与愤怒。
随着时间的流逝,他在朋友的劝慰下体会到,要使自己的生活步上常轨,惟一的办法是抛开愤怒,原谅那名凶手。目前,山迪把所有时间用来帮助别人获得心灵的平静及宽恕他人。从他的经验可以证明,即使是遭逢剧变所引起的怨恨,在人性中也依然可以释怀。如果你问山迪,他会告诉你,他抛开愤怒是为了自己,希望自己好好活下去。
我发现,和山迪经验相似的人大致可以分成两种:第一种人始终生活在愤怒及痛苦的阴影下,第二种人却能得到超平常人的同情心与深度。
令人心碎的事、大病、孤寂和绝望每个人都难以幸免。失去珍贵的东西之后,总有一段伤心的时期。问题是,你最后到底变得更坚强还是更软弱.
有人能让你痛苦,说明你的修行还不够。
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