宇宙外面是什么要懂的_百度作业帮
宇宙外面是什么要懂的
宇宙外面是什么要懂的
　　宇宙有外边吗?　　我认为,浩瀚的宇宙应是无边无际无始无终无限大的,即：宇宙已经包含了所有的一切,根本没有什么内外、起源和灭亡问题.宇宙在空间上是无穷无尽的,在时间上是无始无终的.无论你朝那个方向延伸下去都应是无穷无尽没有尽头的,而不可能被什么东西所阻挡,这就是无限的宇宙空间.那种认为宇宙是有边际的说法,我觉得很荒诞,你想如果宇宙是有边际的,那边际究竟为何物呢?难道就没有边际以外了吗?而且既然有边就意味着会有边外,这个问题其实是很难自圆其说的,说宇宙有尽头的人该如何解释呢?唯一的说得通的只能是宇宙是无穷无尽无限大的!宇宙主要由无限的空间所组成,无限大的一个空间怎么会有起源和灭亡问题呢?宇宙中的物质只能是处于一种无限的循环往复之中,生生不息永无穷尽.可以说无限的宇宙对我们来说的确是难以想象的,早已超出了人类的认知范围!但这就是宇宙,一个人类永远也无法解开的迷!　　最后强调一下,严格说来宇宙大爆炸只能算是一个假说,是不是真的发生了宇宙大爆炸还有诸多疑问,比如所谓的奇点就是一个十分荒诞的奇点,恐怕谁也说不清楚.因此不必太当真了!　　以上个人观点仅供参考!
没有空间，没有时间
现在有一种新的理论，多元宇宙（Multiverse,Parallel universes），在人类的宇宙之外，很可能还存在着其他的宇宙，而这些宇宙是宇宙的可能状态的一种反应，这些宇宙可能其基本物理常数和人类所认知的宇宙相同，也可能不同。但是这种理论并未受到主流科学界接受。你可以看一下百度词条多元宇宙（/link?url=C6zVqX5UlcFG...
1宇宙的边缘在以光速运动看不清2我们宇宙的物质世界是独一无二,其他宇宙根本没有我们宇宙中那些独一无二的物质,3其他宇宙正在以光速向我们驶来我们看不到。。。总之人类能力底,宇宙各个不同,我们宇宙的外面或丰富多彩,或单一哀板,,这就是 比较成熟的多维空间理论,,当然三维以下空间不存在,三维以上空间没有原子,很可能不适合人类生存,单幸运的是宇宙的““”外面”就在我们身边!!!!!...
①假如宇宙空间有限，而又有人说宇宙外什么都没有，总不会时间、空间都没有了吧。那么既然没有，所谓“宇宙”在哪里？“宇宙大爆炸的时间”是什么？如果宇宙大爆炸真的如理论所说——成立，“宇宙内才有一切，外面什么都没有”，首先这就矛盾了——如果“外面”一切都没有，那么也不存在所谓的“外”了；那么外面“没有时间”，就没有物体运动的前提，那么哪里来的膨胀？如果没有空间，则“宇宙”本身所处位置也不存在了...
伪科学，我要像踢石头那样驳斥它们
宇宙到底有多大？把世界上最伟大的数学家请到世界上最先进的计算机前，请他用人类所已知的最大数来表述宇宙的尺度，让全人类都来做他的助手，不停地帮他在这个大数后面添“0”，演算的最后结果会是多少呢？结果将是“毫无结果”，人类永远无法算出这道题，因为这道题本身不是数学题。“其大无外”，“宇宙是无限的”，古今哲学家们不厌其烦地重复着这一答案，认为这才是对宇宙尺度问题的准确表述。其实，哲学...宇宙有多大？有边界吗？宇宙外面又是什么呢？_百度知道
宇宙有多大？有边界吗？宇宙外面又是什么呢？
宇宙无边无际，无内无外。宇宙是一切实在的总和，是一切时间（过去、现在和未来）和空间（无限远、无限近，无限大、无限小）的总称，他在包括一切已知、未知的物质、能量和信息。宇宙外面这个说法不成立，一切都在宇宙中（已知和未知）。现在主流宇宙学的看法很不科学，好多观点都是西方人想穿乏扁何壮蛊憋坍铂开出来的——推理推出来的。人类认识的宇宙只是茫茫宇宙中一粒微不足道的尘埃而已。
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这个问题估计全世界都没有人能够回答你，宇宙有多大至今也没有人知道，也不是我们能够想象得到的。
宇宙形状也是未知的，人类在大胆想象。有的人说宇宙其实是一个类似人的这样一种生物的一个小细胞，而也有人说宇宙是一种拥有比人类更高智慧的电脑生物所制造出来的一个程序或是一个小小的原件。还有人猜想，宇宙其实就是一个电子，宇宙是一个比电子更小得多的东西，宇宙根本就不存在，或者宇宙是无形的。也有人猜想，我们的宇宙生活在一个大的空间里，叫做“超空间”。在超空间里，有很多宇宙，而超空间的能量是守恒的，而且非常巨大。每当一个宇宙的能量上升时，他邻近的宇宙的能量就会下降。
宇宙大爆炸(5张)
每一个宇宙的每个地方，能量都不一样，有正能量，也有暗能量，也有没有能量的地方。
目前比较...
宇宙是无边无际的，如果问宇宙外面是什么，那就是另一宇宙。
从最新的观测资料看，人们已观测到的离我们最远的星系是137亿光年。也就是说，如果有一束光以每秒30万千米的速度从该星系发出，那么要经过137亿年才能到达地球。这137亿光年的距离便是我们今天所知道的宇宙的范围。再说得明确一些，我们今天所知道的宇宙范围，或者说大小，是一个以地球为中心，以137亿光年的距离为半径的球形空间。当然，地球并不真的是什么宇宙的中心，宇宙也未必是一个球体，只是限于我们目前的观测能力，我们只能了解到这一程度。
所以宇宙没有边界，以我们的观测能力决定了我们能看多远，我们的观测能力在发展，观测的范围也在变大。不过按照宇宙大爆炸的理论，宇宙还在不断的扩大。
茫茫宇宙无边无际，其深邃让人难以想象， 1999年4月，美国纽约州立大学的一个天文研究小组，利用&哈勃...
你这个想法，同西方人的一样，很天真。但实际上，真正的宇宙不存在你说的这个问题（宇宙为什么会大爆炸）有关这方面的回答，都是地球人凭借自己的经验想象（或推理）出来的。真正的宇宙到底怎样呢？请看下文。宇宙生命、人类文明大揭密一、宇宙的特征宇宙是一切实在的总和。它囊括了已知、未知的一切物质（有形、无形）、信息和能量。整个宇宙（已知宇宙和未知宇宙）是一个密不可分的有机生命体（研究宇宙，不从整体的角度研究，永远不会弄清宇宙的奥妙）。整体宇宙既没有诞生，也没有死亡。有生灭的是宇宙中的生命个体。整体宇宙既没有时间，也没有空间。整体宇宙是是超越时空的、瞬间的永恒，是永恒的瞬间（这就是宇宙学家们意识到的所谓的奇点，不过宇宙学家们对奇点的理解和认识是完全不符合事实的）。宇宙...
霍金的形容最好，“宇宙是有限而无界的”。
这话眨眼看去似乎充满矛盾，而我们又该如何去理解呢？宇宙不是无限的，这已经被现代物理证明，我们已经明白我们身处的宇宙其实开始于大爆炸的奇点，然后，宇宙才有了时间。空间和时间是不可分的，单独理解他们的存在没有意义。随后，宇宙在时间中不断膨胀，到目前为止，我们通过观测知道宇宙依然处在膨胀的过程中，并且没有停止和收缩的趋势。由此可见，我们的宇宙并不是无限大的，也不是均匀存在的，事实上他在不断膨胀扩大。他开始的一点并不是物质意义上的一点，而是一个没有空间和时间概念的奇点，在这里，一切我们世界所理解的东西都是毫无意义的。
但是同时我们还应该知道，宇宙又是没有边界的，不能用我们传统概念的边界来理解宇宙。所以才有了这样的形...
按照爱因斯坦的宇宙模型来说，宇宙的形状就像地球一样，它的每个圈层就是每个空间，最里面的就是一维空间，而宇宙大爆炸则是在四维空间进行的；宇宙是有边界的，但我们目前不能冲破边界，而且宇宙还会不断的膨胀，也即宇宙是无限的，所以宇宙是有边无限的。当然，一都只是推测，还无法证明，宇宙有多大、外面是什么，也还没人知道
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出门在外也不愁王存臻主席解释宇宙之外是什么轰动世界震惊宇宙！
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王存臻主席解释宇宙之外是什么轰动世界震惊宇宙的最大新闻！全息大统一论、世界三论、主导统一全学创始人，宇宙大统一委员会主席、世界统一科学联合会主席王存臻洪钧主道认为：“有限宇宙之外是无限，是无限大、无限大的虚空。无限大宇宙无外。最小有限宇宙之内是无限小、无限小的虚空。无限小宇宙无内。无限大与无限小是同一的。无限是唯一的。从绝对意义上看，无限无内外，。从相对意义上看，无限大之内依次是有限事物与无限小，无限小之外依次是有限事物与无限大”。这是洪钧主道宇宙主席创立的宇宙无限大统一原理。世界学术界权威专家认为，这一无限原理具有最大的理论意义与最大的实践价值。洪钧主道无限宇宙主席首创的最新宇宙大统一模型：“从相对区分的意义上看，任一事物乃至整个宇宙，在空间结构与时间流程上，都从内在的无限小与无限小的虚空到有限事物，再从有限事物到无限大与无限大的虚空。即由绝对最潜在的场到相对的有限事物，再由有限事物到绝对最潜在的场。循环往复，无穷演进！”世界学术界权威专家和众多学者认为，这一最新、最彻底、，最大统一的宇宙模型，具有最大的科学价值！根据洪钧主道无限宇宙总导师创立的最新理论，可以回答“宇宙之外是什么”，可以解释极为神秘的宇宙本原和难以理解的宇宙。
王存臻主席无限宇宙大师首创一元纪年宇宙最大统一纪年法王存臻主席无限宇宙大师首创“一元纪年”宇宙最大统一纪年法，公元2002年是新纪年的第一年，称“一元第一年”，2008年是新纪年的第七年，月、日、时的计算与通常所说的公历相同。人类世界应采用这一新的纪年方法。& &&&王存臻主席无限宇宙大师认为：人类世界采用不同的纪年方法，适应不同的自然规律和宇宙法则，会产生不同的效应与结果。采用最好的纪年方法，有利于产生最好的社会效应和宇宙大统一效应，会更有利于人类宇宙文明的发展。& &&&王存臻主席无限宇宙大师首创“宇宙最大统一纪年法”，将公元2002年作为新纪年的第一年，适应了宇宙发展的大趋势，具有深刻的内涵和宇宙大统一意义，是新的最好的纪年方法。时间和事实将会证明这一结论是正确的。& &&&世界各界权威专家认为，这一新的纪年方法，在世界纪年史上竖起了最伟大最辉煌的里程碑！极具划时代意义！具有极为深远的理论意义与极为重大的实践价值！为世界纪年方法的革命与巨大飞跃做出了最伟大最辉煌的新贡献。一元七年十二月四日子时发布。反 思 科 学宋军自从人类对科学下了自己的定义后，科学一词就成了正义、严谨、褒义的代名词，它作为人类探索精神的化身，多少世纪以来一直被人类所歌颂，所景仰。既然科学一词被冠以如此高的地位，在这个各种社会形态的世界里，在日益被金钱和权利诱惑的人们眼里它或许就能成为一面谁也戳不透的、具有极大的利用价值的盾牌。并且它自身却也具有蒙蔽人类双眼的外衣，因为它能够创造出人类永恒期望的金钱、满足人类日益舒适的懒惰心理，从而使得人类的怀疑天性（至少是对它而言）日渐泯灭。它自身的含义已由它所存在的不同历史及社会背景下的政体赋予了各自的烙印。于是乎，各种各样的冠以科学开头的主义、理想、学科、流派在这个渴求知识的年代里纷纷出笼，大行其道，为着各自的政府做着开路机、挡箭牌的功效。科学在不同的社会形态下所发挥的作用肯定是不一样的。也就是说，它正在逐渐的脱离它原本的自然属性，越来越多的被赋予它所存在的社会的社会属性。在这样的外部环境下它还能坚持自己历史及自然所赋予的发展之路吗？什么是科学？科学一词在许多的词典里的解释是这样的：反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。其实，科学一词在由前人所定义以后，时至今日它已有了更准确的内涵，以前的解释包含有许多的不准确性。试想一下：它简单的二字，怎么能有如此之大的包容力？涵盖了一切已知的、未知的领域？字面的解释是有限的，而精神的涵盖是无限的。在这两个方块字的背后，有着许多无法表述的纯粹属于意识形态的东西，用只可意会不可言传的中国古语来解释有时反而更加确切一些。实际上，用纯粹自然的观点来解释我们人类在科学大旗下所作的一切事情的好与坏、正确与错误，反而更加客观一些。自然的就是科学的，科学是要服从于自然规律的。如果与自然规律相违背，我们就可以理直气壮的说：这些都是属于假科学、伪科学的东西。我们的祖先，在很早的时候就提出天地人应和谐共存的哲学思想。只是在那个较为落后的、人类尚得为自身的生存向自然索取的时代，朴素唯物主义的思想是不会也不可能会深入每一个国民的大脑的。从延续至今的古代朴素唯物主义中，我们可以发现：流传下来的古代哲学思想已经变得走了样，变得扑朔迷离玄妙异常，不得不被自认为掌握了科学的后人打上落后与迷信的标签；并且以现代的观点来看，和谐共存的思想指导下的经济发展虽然是自然的、稳步的，但却是较为缓慢的，在西方的所谓现代文明的冲击之下，它还是会显示出它作为一种思想的脆弱。思想与物质的较量，在人类脱离不开自己的动物属性的时候，思想会变得不堪一击，产生突变的、质的飞跃，哪怕这种飞跃会给其自身带来灾难性的后果。从我们人类的文明发展中我们可以清晰的看出，约在公元之初，人类的生产活动及文明进步的速率呈现出一个突变的态势，这说明了什么？这只能说明人类抛弃了自然所赋予的自然属性，转而形成以人为中心的自然观。在近一百至二百年里，这种以人为本的生产活动被推到极致的程度。并且，因这种发展到极致的生产活动而带来的负面效应也正呈现在我们人类的面前。回顾我们人类所走过的数百年，我们今天所追求的、学习的、从事的科学的事情有多少是真正符合科学标准的界定的呢？在我们有了科学的口号以后，我们又干了多少不科学的事情呢？破坏植被种植粮蔬；截断河流灌溉土地；喷洒农药消灭害虫；滥杀动物满足口腹．．．．．．看似为人类的幸福提供了无穷的便利，其实我们现在所认识和崇拜的科学正在把我们人类推向毁灭的边缘。总之就我所看所总结，每一项人类引以为骄傲的发明与创造其背后必定有其与之成正比的副作用。只不过由于我们人类的急功近利和自然报复的长期性与隐蔽性所至我们人类尚不能马上发现而已。可能没人会想得到，据我所知自从人类有了最初的文明时，他就把自己所掌握的知识用于满足自己的物欲。人类的致命弱点：自私、贪婪就象永远摆脱不掉的紧紧缠绕的毒蛇。中国成语里所说的：人为财死，鸟为食亡。十分准确的说明了这一点，这一人性弱点不是仅靠读了几年书就能够摆脱的。随着时间的流逝，我们会发现科学家也是而且和普通人没有什么两样，不但也有常人的七情六欲，同时更有对人类及他们所从事的职业来讲是最危险的弱点：对将来的不可预见性和对自身学科的权威性。如果说在某个研究的领域只能说出可能获得的利益而不能准确的说出其研究结果对自然造成的破坏。你能说它是严谨的吗？在自身领域的权威性，使得他们更具有号召力及煽动性，掩盖了他们自身知识的不完备，对于人类的发展而言是更加危险的。这其实也就是我们的某些所谓专家整天益虫害虫害草益草理论产生及生物链断开犹不知晓、植被破坏到极致仍恍在梦中的真正原因。从我们现已掌握的科学技术来看，学科之间缺乏必要的联系，学科的发展缺乏宏观的哲学指导，以至于我们不得不在混乱的状态下象无头的苍蝇一样四处乱撞，撞对了，则名利双收，撞错了，则以头痛医头脚痛医脚顾此失彼的无序方式进行弥补。反映到我们大家所关心的经济发展与环境保护这方面来看，我们不得不面对政府决策者、双眼紧盯着ＧＤＰ的经济学家、急于将科技转化为生产力的自然科学工作者、期盼早日发财的商人、欲享有物质极大丰富过上更舒适生活的国民及形形色色持有各种心态与理想的同类，左顾右盼动之以情晓之以理发自肺腑的对他们诉说保护环境的重要性，但是，究竟效果怎样，我想，不用我说，看看我们的周围，我们就会知道了。为什么会这样？终极原因就是我们的学科体系没有一种高层次的宏观的哲学指导，在这种处于分散的各自为政的国家管理及科学研究情况下，不管我们如何高喊可持续性的必要性，其效果都是不理想的。宇宙全息理论的朴素原型虽然在我国自古已有，在近代也有人或撰文或立著，但由于这个题目过于庞大，并且，由于个人所涉及的学科及相关知识有限，加之难以摆脱社会所造成的以对某种社会形态的推动为目的的时代烙印。所以无论研究者及著书立说者总是给人一种带有较强功利性的难以摆脱自己所研究的狭小学科的束缚之嫌。宇宙全息统一论的原创者王存臻先生以一部较为完整系统的《宇宙全息统一论》在八十年代中期就造成理论界的轰动！在我们这样一个人口众多人均资源贫乏的国家来说，极端实用主义不仅会带来全社会的极端浮躁以外，更重要的是会使我们国家走向发展的歧途。在现在的外部世界政治及经济格局的影响下，在国内政治及经济的压力下，发展当然是必须的，落后就要挨打，这是人类的动物属性及自认为掌握了现代科学技术的西方列强的虎视眈眈逼迫我们认识到的。正是因为这种外部的、内部的压力的存在而形成的这种全国高度一致的思想统一，我们才极有必要以一种具有高层次指导性的哲学理论去指导我们的发展。对我们极为有利的是，这种理论所产生的母体是我们的先人、土地及文化。全息名词的出现是在物理学的全息摄影中所诞生的，但是如果把它放在我们的宇宙及自然中去就会发现它是那样的准确与贴切，世界万物之间都是彼此相关的，相互影响的，这对于我们国家的正确发展是具有多么深刻的指导意义呀！王存臻先生的《宇宙全息统一论》，是描述宇宙地球万物运作规律的、处于思想最高层的、指导所有学科发展的哲学思想。只要我们在读这本书的时候能够理解消化其中的精华，我想对于指导我们的发展已经足够了。我们今天的社会、科学、教育的发展，已经使得我们的国民能够理解《宇宙全息统一论》，在我们不得不卷入经济全球化、实力之上的全球经济政治的较量与竞赛中，《宇宙全息统一论》是指导我们在二十一世纪走向强盛的唯一的指导书。只有知道了世界万物之间的联系，我们才能在发展中处理好快与慢、多与少、经济发展与环境、发展的周期之间的关系。使我国在一个科学自然的发展氛围中，在一切都是未知的二十一世纪里，保持一个良好的发展速率和人与自然的和谐关系。下附《宇宙全息统一论》的序言部分，在文字上很精彩，只有真正博学的经过长期认真思考的人才能做得到；在观念上，极具指导意义。但有可能被现在自命为掌握了现代科学技术的人们所不理解甚至是耻笑。但是，我只说一句话：它是严肃的和科学的。只要真正的搞懂了它，我们人类的可持续性发展将变得轻松简单易于操作，当然，环境与自然也是如此。简单写这么多，非常希望喜爱自然之友的朋友参与探讨，也请自然之友的会员及领导提出批评，如有愿意把全息理论趋向完善成为指导人类健康发展的哲学纲领的朋友请与我联系。附：　山东人民出版社１９８８年版本的由王存臻与严春友合著的《宇宙全息统一论》的序言，希望各位网友能够有所启发。序 言　　浩翰的人类精神不断地揭去大自然的层层面纱，使一块块神秘的异邦领土统一在人类精神的精华――真理的阳光之下。人类精神的天性就是怀疑。只要略加深究就可以发现，宇宙就象梦幻一样令人困惑不解，而我们自己一一人则更是一个斯芬克斯之谜：宇宙是由无数个问号组成的，而我们人类认识史上每一页都写着“为什么？”。宇宙既千差万别，五彩缤纷，令人目不暇接，又表现得加此统一、和谐，使我们惊叹不已。为什么在看来截然不同的东西中会呈现出十分相似的性质？为什么对立着的东西能够相互转化？为什么死的东西会变成活的东西？为什么宇宙中会开出如此壮美的精神之花？为什么……这是多么神奇的宇宙之谜？　　如果说宇宙是浩翰无际的沧海，那么地球甚至还算不上沧海之一粟，人类呢，就连粟中之粟也算不上了。然而，人类似乎是太狂妄了，在她童年的时候就竟然向大自然发起了进攻，向那广袤无垠的太空宣战，居然要探求宇宙的本原！人类似乎在一开始就坚信，在这纷纭复杂的现象中隐藏着深刻的同一性。这种信念对于人类的进步是极其重要的。因为，如果宇宙不是同一的，人类就没有希望揭开它那神秘的面纱，认识其真面目。于是，人类迈着蹒跚的脚步，踏上了无限遥远的认识之程。　　近代的科学观念已深入人心，人们总是用这把“科学”的尺子去衡量自己的对象，常常怀着嘲讽的口吻去“科学地”谈论先哲们的“天真梦想”，然而，那些在历史的尘埃中放射出古朴光辉的真知灼见，却在某种程度上被贬值了！实际上，人们心中的这种“科学”观念只是一种科学的迷信！而先哲们那些披着神秘外衣的见解却常常是未被人们理解的更加深刻的科学。科学史一再表明，人们自以为已经达到了很高水乎的探索却往往要回到古人那里去。现代物理学达到了如此惊人的地步，但更加深入的探索却使许多物理学家深刻认识到了现代物理学与东方神秘主义的高度一致性，甚至在深度上还远不及后者。哥本哈根学派的泰斗玻尔非常崇拜中国的阴阳太极图，著名物理学家薛定谔常常钻到《奥义书》中去，一代物理大师海森堡也喜欢到柏拉图的殿堂里漫游……这种情况在历史上屡见不鲜，而在今天，我们也应该当心科学的神学！早在古希腊时代就有人提出了太阳中心说的见解，但在哥白尼以前却几乎没有人不相信地心说的“科学性”。这种科学迷信竟达到如此疯狂的地步，致使勇敢捍卫哥白尼学说的布鲁诺被活活烧死在罗马鲜花广场。那是中世纪科学迷信的恶果，我们仍需要警惕科学迷信的愚蠢，因为科学迷信未必就不会变换了形式重新钻到科学的心脏里来。　　事情往往就是这样：人们之所以觉得某些现象、思想是迷信，仅仅是因为人们尚未理解它。因此，在我们真正弄懂它以前最好不要过早下断言。　　古代先哲的思想至今闪烁着古朴的光辉。宇宙全息统一论从他们那里，尤其是从古老的东方古典哲学中，吸取了丰富的精神营养。从某种意义上说，它是古代整体观在更高阶段上的复归。古人曾以天才的直觉把握了宇宙整体，形成了古代的科学整体观。这种整体观正如恩格斯所说，本质上是正确的。加果说古代科学是一粒尚未分化的种子，那么近、现代科学则只是这粒种子的展开，而且它只是在细节上展现了这粒种子的内容。实质上，今天的科学在根本原理上并没有超越古人，而只是在细节上、实践上证实了古人思想的正确性。这正是我们的科学不得不一次又一次地回到古人那里去的缘故。因此，许多有远见的科学家越来越重视现代科学与东方古典哲学、尤其是中国古典哲学的结合。这是未来科学发展的大趋势。　　近代西方科学轻而易举地抛弃了古代的整体观。人们用认识这把刀子把自然一块块地分割开来，相应地建立起了不同的科学园地。科学家们象打山洞的工程兵一样在各自的洞里埋头苦干。他们的目光只局限于山洞纵向前进的速度，而对别的山洞的情形却知之甚少。时间到了现代，有许多洞穴偶然碰到了一起，沟通了，那强烈的光线使科学家们感到晕眩，然而，当他们静下心来想一想，却发现古代先知们早已对此作过深刻的启示。现在虽然尚有许多山洞未被打通，但已经听到附近山洞的挖掘声了。回首科学史人们发现，古代科学整体观正是当代科学的阿里阿德涅之线，是它把现代科学导出了迷宫。这真是，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”　　现代科学已经出现了大融合的趋势，科学全息律的曙光已经射向整个科学的天空。各门科学之间的相互渗透表明了科学的全息性。每一门科学都依赖在其他所有科学上面，又为其他科学所依赖，或者说，每一门科学都包含着其他所有科学的信息。这样，每门科学都成为科学整体的一个全息元，这一全息元中凝聚着整个科学发展的信息。正是由于学科之间的全息性，导致了科学全息效应，任何一门科学的进展都会引起连锁式反应，科学之波传播到所有科学领域。科学全息律表明，各门科学实际上属于同一个科学整体，它们只是从不同的方面、不同的层次来研究同一个整体。因此，它们只是看起来不同，而实际上却有着共通的道理。所以，不仅任何一门学科体系都是一个有机整体，原则上从这个整体的任何一个部分即公理或概念都可以导出整个体系，而且，从任何一门学科也可以导出其他所有学科，在某一学科中发现的公理、概念往往也适用于其他所有学科。于是就出现了许多所谓边缘学科，就连社会科学与自然科学间的巨大鸿沟也正在被逐渐填平。因为，实质上任何社会现象也都是一种自然现象，它们与自然现象并没有根本的区别，一切区别都只是人为的划分，社会与自然本来都属于同一宇宙整体。科学全息律表明，各门具体科学正在逐渐失去自己的独立性，它们再也不能象过去那样以傲慢的姿态各自为政了，而必须向其他“姐妹们”借取灵感。然而，井不是所有的科学家都能自觉地意识到这一点，因此，科学迫切需要一种新的科学整体观的指导。然而，这种新的科学整体观不可能是古代的抽象科学整体观，而只能是以雄厚的实证科学作为基础的具体科学整体观。在这方面，宇宙全息统一论就是一种有益的尝试。因此，可以把宇宙全息统一论看作是古代科学整体观在更高阶段上螺旋式复归的结果。　　当代科学的高度发展为新的科学整体观――宇宙全息统一论奠定了基础。各门科学在一定程度上已大致地弄清了自然界的细节，从而向人们呈现出了自然界的统一图景。实际上，科学全息律已在一定程度上揭示了自然界的整体性，科学的整体性只是自然整体性的反映，科学全息律是宇宙全息律的折射。这样，就为人们真正在细节研究的基础上来把握宇宙整体提供了现实的可能性。相对论、量子论、系统论、信息论、控制论、协同学、耗散结构理论等学科已在较高的程度上揭示了自然的整体性，为宇宙全息统一论的创立打下了牢固基础。　　宇宙全息统一论正是现代科学和东方古典哲学有机结合的产物。宇宙全息统一论是要在信息的基础上把整个宇宙统一起来，统一为一个整体。从科学方面看，也就是要把一切学科统―起来，使之形成科学的有机整体。可以说，它是古代大一统理论的某种恢复。宇宙全息统一论是研究宇宙各个部分之间、部分与总体之间的全息统一现象、全息统一规律及其本质和机制的宇宙大统一理论。它不仅要一般的揭示一切领域中部分与部分、部分与整体的全息关系，而且还要具体揭示各系统与其子系统、子系统与子系统全息的机制，以便由此建立起全息控制论。宇宙全息统一论还具有方的意义，它强调科学的全息整体性。这种全息整体观与系统论的整体观有着质的区别。系统论虽然强调整体性，但它割裂了部分与整体的内在有机联系，片面强调整体的整体性，而忽视了部分的整体性。全息整体观则彻底将二者统一起来了。当然，宇宙全息统一论无意于作科学的皇后，来对其他学科发号施令；它与其他一切学科处于全息联系之中，它来自一切学科，又将返回一切学科。　　　　　　　　　正象一切科学体系都不可能是完美无缺的一样，宇宙全息统一论也不可能天衣无缝，这是人类认识的局限性所决定了的。而由于它初出茅庐，可能会显得更加稚嫩，然而我们坚信，它一定能从稚嫩的幼苗长成参天大树。　　宇宙全息是一种神奇的现象，我们是大自然的孩子，当我们回过头来发现自己的母亲有这样奇美的全息律的时候，感到了巨大的惊奇！宇宙全息统一论既是研究神奇现象的学问，那么它也将对一些神奇的现象作出新的解释，固然现在还不能彻底地揭开这些谜，但只要循着这个方向走下去，宇宙全息统一论定会为之作出特殊贡献。特异功能、气功、灵感、天人合一观等这些人们通常认为是荒谬的东西，在宇宙全息统一伦看来是可以理解的。在这些看似神秘的东西中包含着深刻的真理，这些“神秘”的真理属于更深层次的科学。宇宙全息统一论不愿抱任何偏见，它以全息的胸怀来对待一切。　　宇宙全息统一论揭示了宇宙的整体性一一全息性。宇宙全息律表明，宇宙万物构成了一张结构缜密、不可分割的巨网，人们不可能真正把一个部分从宇宙整体中分离出来。因此，当我们叙说此时，其实说的也是彼；当说到空间时，其实讲的也是时间；当说到一时，说的也是多；说到一粒沙子时，其实说的也是整个自然界；说到我时，其实说的也是宇宙。本书结构的安排主要是出于叙述的方便，内容叙述的先后是人为的。如果有时出现内容上的某种重复，那不是笔者的疏忽，而主要是对象本身的性质所致。　　宇宙全息统一论是一门整体性的新学科。它既是理论科学又是应用科学，它既研究一般的全息理论，还研究一切科学领域的全息现象及其规律，从而建立起一系列全息分支学科，如：全息宇宙学、全息天文学、全息物理学、全息化学、全息生物学、全息人体科学、全息思维科学、全息意识学、全息心理学、全息社会学、全息伦理学、全息经济学．全息语言学、全息数学、全息系统学、全息控制学、全息协同学、全息考古学……等等。进一步建立起宇宙全息工程，如：天文全息工程、物理全息工程、化学全息工程、生物全息工程、人体全息了程、经络全息工程、气象全息工程……等等。有人曾批评说，宇宙全息统一论既不象自然科学，又不象哲学，有点“四不象”。这种批评是很有见地的，它恰好揭示了宇宙全息统一论的根本特征。宇宙全息统一论的特点恰恰就在于，把哲学、社会科学、自然科学乃至一切学科综合起来，“四不象”才“四象”！　　我们早就料到，宇宙全息统一论这个“新媳妇”会受到“婆婆们”的挑剔，这是很自然的。对于那些善意的批评，我们将洗耳恭听，以便完善和发展这一学科。而对于那些透过有色眼镜射来的目光，我们可以抄录伟大的物理学家尼尔斯．玻尔的话作答：“我认为泡利教授的理论是疯子般的理论。但是，问题就在于它象疯子似的，所以它十分有可能是正确的。”　　宇宙全息统一论是新时代的论著，将成功一个全新的时代！　　本书是宇宙统一论的第一部专著，它的特点在于用通俗的例子说明基本道理。本书的大部分内容在于阐述宇宙全息统一论的一个分支一一宇宙全息论，由于篇幅的限制，只在最后对宇宙全息统一论作了纲要式的叙述。宇宙统一规律的大厦及其细微结构将在本书的姊妹篇一―《宇宙统一论》中加以描绘，在那里，气功、特异功能、灵感、某些精神现象及一些司空见惯而又神奇无比的现象都将得到全新的解释！在那里，读者将会看到一个更加深沉、辽阔的世界。& &评论员简介：& & 刘世松：世界本原统一科学院世界社会形态理论研究中心研究员、中国还都沂蒙中心工程专家、联合国发展中心工程设计委员会高级专家。& & 报道记者简介：& & 赵焕祥：中外新闻社副社长。参加“十六大”与“两会”采访, 为胡锦涛副主席写过专题报道。& & 刘&&松：中国新华社合作单位韩国新华报社驻中国特邀新闻记者。& & 南& &方：日照日报社星期天专版总编
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RE: 王存臻主席解释宇宙之外是什么轰动世界震惊宇宙！
& && && && && && && && && && && & 不懂```
& && && && && &宇宙究竟有外不嘛`？
& && && && &气功、特异功能、灵感、某些精神现象及一些司空见惯而又神奇无比的现象都将得到全新的解释！是真的啊？
& && && && && && && &
& && && && && &回答哈？》
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