太极拳的整劲和寸劲的练习技巧
太极拳的整劲和寸劲的练习技巧
　　掌握太极拳的整劲和寸劲，对学习技击和推手有很大的帮助，下面是学习啦小编为大家整理的关于：太极拳的整劲和寸劲的练习技巧。欢迎阅读!
　　太极拳的整劲和寸劲的练习技巧
　　太极拳的整劲和寸劲
　　人体的力量是有限的，而太极拳拳论上则有四两拨千斤的说法，这究竟是如何做到的呢?我们一起学习一下。
　　虽然历史上或者现实中确实存在一些力量惊人，善走如飞的好汉，但毕竟是少数。即使是这些人，他们的能力也都是有限度的。
　　对于技击来说，对付的是同样的人类，人本身自有的力量也就足够了，用不着去追求什么碎金断玉的奇门绝技，太不现实，或者是一些金钟罩铁步杉之流。
　　掌握太极拳的整劲和寸劲，对学习技击和推手有很大的帮助，练习整劲和寸劲的时候一定要注重内在调息。
　　再强的肉身也是肉做的，挡不住利刃，不怕枪扎刀砍那只是个神话;如果遇到会发力的来打，一样也抵挡不住。武术的几大要素力量、速度、技巧、&方向(相当重要，很多人都忽略了)&，力量是首要的，力量训练必不可少。
　　利用健身器材加强力量是非常可行的方法，并不像有些人说的太极拳是内家拳，不用练力只管练气。
　　在自身有了足以击倒对手的力量之后，如何应用出来以施加在对方身上，这同样关键。这就得把力量练到能从足底发至手梢。太极拳的整劲和寸劲不外如此。
　　想练出力量一定离不了丹田，丹田是身体力量的集合地，练气沉丹田在实战中能爆发无穷的力量。
　　&整劲&不用多说了，没有整劲，人就是散的，谈不上什么发力和抗击打。这得先通过拳路练习，把身体动作协调一致起来，这是第一步。通过推手，把重心下沉，这是第二步。
　　在推手过程中体会如何圆撑，如何把力量放至脚底，如何控制好重心并使用身体的整体力量，这是第三步&&其实说白了，就是要用腰胯力，别人的手再怎么有力也比不上你的腰。
　　太极拳整劲的训练
　　技击的成功与失败都在腰腿
　　还要注意腰与腿的连接的关节胯。第三句话是：上下前后左右皆然。提到了三维空间腰腿要有机得结合。要研究腰的虚实变化，内气的充盈。要研究节节放松与节节贯穿的矛盾。
　　放松与贯穿都要靠内气的主导
　　要达一气贯通的目的。达到周身一家。动与静都要身备五弓。内气随外形的折叠与旋转。主要研究下肢的功能。研究腿的虚实变化，膝要有棚劲，要定位。脚要与大地相合。脚尖要会定向。
　　两腿要扎好根，要注意面积
　　特别注意胯的练习，胯是上下肢连接的重要关节。胯的松与紧辩证尤为重要。松紧决定裆的功能。松胯有两种，左右松，上下松。要求功的有方法。
　　两腿扎好根之后，上身才能自由的舒展，形神才能做到统一协调，所以要练好腿部的力量。
　　太极拳整劲的基础
　　整劲静态的基础是站桩，强化站桩是为了提高稳定度。稳定度必须厚重扎实，否则必吃亏。武谚说，脚上无力，整劲难发。
　　人的两脚前后站定后，最稳定的状态是每只脚的脚掌的掌尖与掌跟都与地接触，两脚掌构成四个支地点，形成最大的支撑面积。
　　当有一只脚脱离地面时，支撑面积是原来的一半：而三个点脱离只有一只脚的脚掌的脚跟或脚尖支撑时，支撑趋向于极其不稳定。所以正确的站桩应当是尽力用四个力点来支撑身体重量，尽力扩大支撑的面积，并且人体的重心必须落在支撑面之内。
　　扩大支撑的面积要与动态反应相平衡，两脚分开过大将限制自身的快速反应能力。如前脚后脚的轴线与发力方向间构成约20&的夹角，稳定度与快速反应能力可兼顾。
　　弓步、马步、仆步和虚步，如果两脚分开过大会影响快速反应能力。歇步要求两腿交叉靠拢屈膝全蹲，臀部坐在脚跟和跟腱处，虽然稳定度好，但快速反应力差。
　　如果人的两脚的四个支地点成直线，那么支撑面积仍然很小，用垂直于这条直线的不大的力就能动摇重心。
　　人体重心要尽量压低，这也是提高稳定度的有效方法。
　　稳定度必须厚重扎实且无打滑是整劲产生的基础，正所谓做人要脚踏实地，整劲更是如此。 &
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最难得的是，全身要松沉，而精神却要全神贯注，不可有一丝松懈。也就是要求在高度集中的精神指挥下的身体的高度放松，许多人觉得这实在是强人所难，本身就是矛盾的，很难找到这样的感觉。
其实没有那么难，盲人走路时就是这种状态，打拳就要找“盲人走路”的感觉。 盲人在走路时不象我们明眼人那样，随随便便，根本不用去想，更不用考虑周围的环境，全身心都放松的，而盲人不是，他们看不到脚下，看不到周围，除他之外的一切都随时可能对他造成威胁，因此他必须时时警惕着，周身的每一根神经，甚至每一个毛孔都在紧张地探测着周围的一切变化，他是在用全身心去感知外部世界。我们自己可以闭起眼试试这种感觉，绝对是“如临深渊，如履薄冰”，战战兢兢，高度紧张，全神贯注，不敢有丝毫的松懈与大意，全身处于高度敏、一触即发的临战状态，自身所有能力都充分调动起来，随时准备应变。
我年轻时爷爷叫我到没有灯的黑暗地方练拳，一是避人干扰，也是为了锻炼用全身去保持平衡，去感知周围环境的能力。 真打起来时，人是跟着感觉走的，大脑来不及指挥。等眼睛看到对方的动作报告给大脑，大脑再发出指令让手脚动起来，就已经慢了半拍。打乒乓球的人就有这样的体会，对方一动自己就得做出反应，若是见到球过来了再反应肯定连球也挨不着。曾经有人调侃打太极拳是“摸鱼”，其实形容得很到位，摸鱼是不靠眼睛看的，手在浑水里摸，一碰到鱼就去抓，完全凭感觉，完全是本能的反应，打太极拳就是要培养手上身上的这种“摸鱼”的感觉，一触即发，随机应变。 这就是盲人走路的感觉。
“惊炸力”也好，“火烧身”也好，“周身一体”也好，都是身体本能的反应，完全不受大脑支配，这有点象我们打喷嚏、打冷战、咳嗽时，不由自主地全身骤然起动，其速之快，其势之猛，决然超出我们平时的能力。 能一触即发地抖擞出这样的冷、脆、炸劲，是许许多多练武者毕生都在追求的目标。这种能力其实我们自身本就蕴藏着，就看如何去开发。 古人云：格物而致知，学学盲人走路是不错的格物途径之一，不妨试试。丹田总论：
传统丹田的概念，是源于道家的内丹学术。道家的内修丹鼎之学，虽是一个独立完备的内修体系，可其术语，理论却多化移自外丹体系。将外丹烧炼的术语化移到人体内修之中，那么人体修炼中一些关键的窍穴，也就成了安炉立鼎，烧炼金丹的所在，也就有了丹田的概念。
在道家功夫中，丹田并不仅有一处，而是有上、中、下、前、后等多处丹田。因师承、法脉与功法侧重的不同，丹田的位置也多有不同。
比较一致的认识，以上丹田印堂，中丹田膻中，下丹田小腹脐下等为主，而这几个位置，也正是武术修炼的几个关键之处。正如武术谚语所云：“炼就丹田混元力，走遍天下无人敌”！
现代武术对丹田的认识，因为近代的很多武术大师基于现代科学与自身之实践体会，对传统武术之内气一说提出否定，所以连带许多人对丹田等一些理论也提出质疑。但我个人以为，即便不提内气，丹田的位置也致关重要，以下丹田为例，一般内丹功与气功认为下丹田是人小腹脐下三分处，而这一部位，是处于人命门与两胯骨之间，是上下身连接之处，在人体运动中有极重要的意义。
从物理力学与人体运动的角度来说，在人体运动中，如人体重心的运动发方与身体轴心发生偏斜时，人的一切运动无效。普通人的运动，重心虚浮于胸部，在运动中稍有外力作用，就会失去重心，处于失衡状态与瘫痪无异，在搏击中更容易为敌所制。
而内家拳的功夫，则要求人气沉丹田，以我的理解就是使人的重心下沉于下丹田，所谓之丹田混元气（力），也即是以下丹田为核心，六面对争，八面支撑的内家整体劲力，（老拳谱有称之为“八方十二面混元爆炸力”）。
可以说“丹田”的锻炼对于内家拳的功夫极为重要，炼之得法，可以速成内家整劲，拨人重心，伤人毁物都易如反掌。
丹田开合桩功的三个要素：
这是传授的丹田开合桩功，是宗法于武当内家功夫，详细的渊流已难以考证。凡认真修可者，皆可以在极短时间内，激发出丹田内气感，辅之以其他一些功法修炼，开砖断石毫不费力，小腹可抵抗外来重力，功效十分惊人！
本功之中所蕴涵的武学与内功之精要甚多，须特别说明的有三点：
1、丹田呼吸法：
内功修炼有三大要素，即调身、调息、调心。其中的调息，就是指对呼吸的调整，武术谚语云：“能柔软，所以能灵活，能呼吸然后能刚硬”。也就是说，武术发力与抗击打的秘密主要在于呼吸。而呼吸又分多种，如传统武术中的“吞、吐、浮、沉”，此外，各家呼吸之法皆称之为“内要”，从来不落于低藉，更不轻传于门外，可见其珍贵。
丹田呼吸之法，一直是武术界秘中之秘，能得之者无不珍同拱璧，反而是近些年，其法被一些不能实修诚证者得之，才开始落于低笔，换几文小钱，可因为这些人不明其妙处，虽公开其秘法，却说不清道不明，难以引起公众的重视，也算万幸，此为题外闲话。丹田呼吸的妙处，是可以迅速激发丹田内气，且以丹田呼吸之微动，带动脊柱，形成肩胯开合。
那么，如何进行丹田之呼吸呢？方法极简单，吸气时小腹自然凸起，呼气时则意念肚脐与小腹内收，并后贴于命门即可！
2、肩胯开合：
肩与胯，在内家拳中是人身体的根节，形意拳有“六合”之说，其中外三合即“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”，能达外三合者，已经可以打前透后，轻易的致人于死命啦，这里肩与胯又是关键的关键。
在本功法中，肩（肩胛骨）要求是以向上、向前、向下、向后的顺序形成前纵立圆的运动，且吸气时为向下向后，呼气时则向上、向前运动，大家切不可忽视“肩不活，力不透”。
胯部是难以主动运动的，但在呼吸中也有开合，大家略为注意一下，以体会为主，不要追求大辐度动作。
3、双手开合：
严格的说，双手开合这一步，还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样，下盘的开合为隐，上盘开合为显。也就是说，在丹田吸气外凸时，人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意，双脚心的涌泉也同样如此，此时人的五指（趾）皆要有内扣，扒之意；在丹田呼气后贴时，则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。
从传统气功的说法来讲，双手（足）开合可以迅速打开劳宫，练出开砖断 石，以及击表伤内的小天星掌力，而我个人体会，这一要决是人修炼由外用内，开发人体潜能，功臻上乘的关键。
丹田开合桩功法：
丹田开合桩功的具体训练其实就很简单啦：
双脚平行站立，间距略宽于肩，下颌微收，虚灵顶劲，上身正直，从头向下节节垂直放松，松肩，松腰，松胯，随放松使重力落于双足心连线之中点，双膝略屈，五趾抓地。
双手由身侧缓慢上抬，于胸腹之间高度形成环抱状，双手掌心相对，掌指斜向前，然后随呼吸之配合做双掌之开合。
要求，以呼吸为号令，吸气时，小腹随之自然凸起，肩胛骨也随之向下，向后张开，以肩胛带劲手臂，手掌外张双掌劳宫随吸气而内吸；呼乞时，肚脐随之内收后贴于命门处，同时肩胛向上向前合，带动手臂，手掌内合，掌心之劳宫外吐。劳宫外吐时，要意想双掌夹一气团，气团密集凝实，两掌压之不动。
如此，功法为丹田开合功之第一步，下丹田的炼法，修炼得法者，七天之内，丹田形成气团，劳宫穴打开，初具开砖断石之实力，进一步修炼，大约36天之内，内气可以打通大、小周天，百日之内气贯周身，是习武、养生、健身的绝佳妙法。
说在后面的闲话：
丹田功的训练，其内蕴丰厚，它结合了内丹功，武术的筋骨功以及各种训练方法的精华，形成了高效速成的武学内功。我叔师，山西派宋氏形意拳李旭洲太师爷一系的传人，吴炳文先生曾说：“单求气者，为气所滞，单求力者，为力所拘”，这恰好是对丹田开合功的注释。
在气功界，百分之九十以上的功法都练丹田，但成者寥寥，是丹田功难修吗？绝对不是，一般练丹田的功夫，敏感者7天，慢的100天，基本就可以形成丹田气团，可以行气于大、小周天。可问题是，单纯练气，炼下丹田者，往往在几天内就可以初步的精气充足，进而欲望大灼，难以自控，使元精走遍，所以对于炼气者而言，炼精化气是一道难以跨越的门槛。当年我师传功，其法理论完备，教人由心而身，内外兼备，性命双修，学生达三万余人，而得小药者只有700来人，比例只有2.3%，可见其难。
而在武术的力量训练中，丹田功属于腰胯的力量训练，采用西式肌肉训练者，没有不伤腰的，所以有此人认为腰不是练出来的。
丹田开合功的妙处，则是把内修与外炼完善结合，把丹田、肩胯、手足结合起来，这是它高效速成的原因。
再者，内家拳中有龙虎二气之说。以我目前所知，对其论述者有二，二者同出一门，但论述却恰恰相反，令人难以适从。有人说“钻裹践为技，龙虎二卸为击”，还有人说：“龙虎二气为技，钻裹践为击”。
那么，我们应该怎么理解呢？将此“龙虎二气”之说放在丹田功之后的闲话中，其实已说明了我的观点，是以“钻裹践为技，龙虎二气为击”。何谓龙虎二气？对丹田开合功深入实修，应该有所体悟！
练丹田开合功，还应适当节制自己的欲望，最好能节欲百日。
此外，内功修炼有三大要素，即身形、呼吸、神意。内家拳核心讲究“形正气顺”。其内修之功验主要从身形间架上得来，虽然修炼丹田开合功是以呼吸为重，但如果有人修炼的功效不明显，那么应当从身形间架上寻求答案。
如果有人在室外炼功，效果不明显，还可以找一棵松树，以双掌虚抱松树，进行开合。这算个小窍门。
修炼本功时间、次数不拘，随时可炼，尤其以子、午两时为佳。唯一必须注意的，修炼本功之后，必修收功！
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练功真秘诀------如何出整劲---献给太极拳爱好者
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真大师！啥也不说了，膜拜！
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孤陋寡闻啊，怎么好多的手法象南拳的啊。
手法是咏春拳的小念头。
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兄弟的双盘不错
武痴。能双盘，不简单
有大事的风范
小心塌了，那玩意是三块拼装的。
同志们，我最不喜欢听废话，很抱歉
混元打的很舒服，看着是一种享受，学习！
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