语文版七年级上册语文教案第6单元_百度文库
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语文版七年级上册语文教案第6单元|语​文​版​七​年​级​上​册​语​文​教​案​第单​元​教​案
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你可能喜欢七年级上册语文第六单元同步导学演练（人教版）七年级上册语文第六单元同步导学演练（人教版）&&七年级上册语文第六单元同步导学演练（人教版）发布时间： 浏览：-初中人教版语文七年级上册第六单元同步导学演练“骗”——《皇帝的新装》同步导学演练【导航&8226;课前激趣】本文的体裁是童话童话是儿童文学的一种，这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育童话的语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜，往往采用拟人的手法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个自然界以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化下面请看课文《皇帝的新装》&【感知&8226;文本主旨】本文根据西班牙一则民间故事改编，描述“新装”的似有实无，以嘲弄皇帝的愚蠢可笑，贵族阶层的阿谀逢迎和虚伪透顶揭露的锋芒直指封建统治阶级的头子，深刻的解剖了当时社会的病状&【积累&8226;学有所得】1、《皇帝的新装》作者是著名童话作家，代表作有&&&&&&& ，&&&&& ，&&&&&& 等2、给下列加点字注音： 炫耀（）滑稽（）陛下（）骇人听闻（）随声附和（）赏赐（）3、文中写皇帝这样写："他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园除非为了去炫耀一下他的新衣服"请用"既不……也不……也不……除非……"写一句话&&4、在根本不存在的"新装"面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么?&5、他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园除非是为了去炫耀一下他的新衣服他每一天每一点钟都要换一套衣服人们提到他，总是说："皇上在更衣室里"（用一句话概括这段话的内容）&&6、"我倒很想知道衣料究竟织得怎样了"皇帝想不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然（皇帝为什么会"感到不大自然"?）&&7、这场骗局是由一个小孩儿说出真相，这说明了什么?&&&8、不过他心里却这样想："我必须把这游行大典举行完毕"因此他摆出一副更骄傲的神气皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的，为什么反而"摆出一副更骄傲的神气"?&&&【精读&8226;学有所思】⑴城里所有的人都在谈论着这美丽的布料⑵当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次他选了一群特别圈定的随员其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣然后他就到那两个狡猾的骗子所在的地方去这两个家伙正在以全副精力织布，但是一根线的影子也看不见⑶"您看这布华丽不华丽？"那两位诚实的官员说，"陛下请看：多么美的花纹！多么美的色彩！"他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料⑷"这是怎么一回事呢？"皇帝心里想，"我什么也没有看见！这可骇人听闻了难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情""哎呀，真是美极了！"皇帝说，"我十二分的满意！"⑸于是他就点头表示出他的满意他仔细地看着织布机，因为他不愿意说出他什么也没有看到跟随他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有比别人看到更多的东西不过，像皇帝一样，他们也说："哎呀，真是美极了！"他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服参加快要举行的游行大典"这布是华丽的！精致的！无双的！"每人都随声附和着，每人都有说不出的快乐皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在扣眼上的勋章，同时还封他们为"御聘织师"……⑹这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了站在街上和窗子里的人都说："乖乖（）皇上的新装真是漂亮（）他上衣下面的后裙是多么美丽（）这件衣服真合他的身材（）"谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞⑺"可是他什么衣服也没穿呀！"一个小孩最后叫了出来⑻"上帝哟，你听这个天真的声音！"爸爸说于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来⑼"他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀！"⑽"他实在没穿什么衣服呀！"最后所有的百姓都说皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的不过他心里却这样想："我必须把这游行大典举行完毕"因此他摆出一副更骄傲的神气他的内臣们跟在后面走，后中托着一条并不存在的后裙9、文中划线句子属于&&&&&&&&&&&&&& 描写10、两位诚实的官员指着那架空织布机违心称赞布料的原因是什么？&&11、皇帝什么也没看见，为什么说"真是美极了""我十分满意"？&12、"难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？"是两个句，这两个句子既写出了皇帝的，又写出了他的&&13、下面说法有误的是（）A、开头一句独立成段，略写百姓的议论，为后文游行大典的盛况埋下伏笔B、从这几段中可以看出皇帝是一个虚伪、昏庸、愚蠢的人C、在这几段选文中皇帝是中心人物D、皇帝既欺骗别人又欺骗自己，目的就是为了尽快穿上美丽的新衣14、归纳选文的中心意思：&&15、"谁也不愿意让人知道自己什么也看不见"的原因是什么？&&16、"你听这天真的声音！"一句中"天真"的含义是&&17、在文中括号内加上恰当的标点18、为什么小孩子说真话？分析正确的一项是（）A、因为大臣们怕被人认为是不称职或愚蠢的人而革了官职B、因为百姓们怕别人说自己愚蠢，所以不敢说真话C、因为小孩天真无邪，无私无畏，所以最于说真话D、因为大臣们和百姓们为了维护皇帝的尊严不便说真话19、"他的内臣们跟在后面走，后中托着一条并不存在的后裙"一句揭露内臣的本质是&20、这篇童话反映生活的主要方式是（）A、拟人和想象B、比喻和夸张C、想象和象征D、想象和夸张21、通过一个孩子讲出真话，作者要表达怎样的中心？&22、把文中写皇帝神态的句子写出来，分析其作用&&&23、想象一下皇帝听到议论之后的反映，请写下来（50字以内）&&&&【拓读&8226;学有所悟】在一个很大很大的山谷边上，有座大山，山上有茂密的树林，树林里有许多条泉水在山腰上汇成一条山溪，从山上直泻而下形成了美丽的瀑布溪水灌溉着树木，树木长得越来越好山下有一片片草地，草地上有各种各样的鲜花，有红的、黄的、紫的，非常美丽大山、树和泉水们是好朋友，互相照顾，互相帮助不久，人们发现了这个地方，觉得很美丽，于是这里成了一个风景区，大家喜欢到这儿来玩，都说："这座山真美！"慢慢地，大山骄傲了有一天，夏风抚摸着岩石，发出吱吱的响声大山说："树啊，你走吧人们喜欢我，赞美我，不喜欢你而你呢，你依靠我生存，你是寄生虫！你还是滚走吧！"树听了很生气："我走了的话，你会变矮、变丑，失去常态"大山却说："不会，我仍然会像往常那样高大，那样美丽滚吧！不用多说"山上没有了树，少了飒飒的笑语声，少了鸟儿的嬉戏声，慢慢地游人也少了，大山暗暗叹息其实，他不知道，更大的悲剧还在后面呢一天，一场大雨过后，山上小流里的山洪瀑发了，因为没有树的根部来保持水土，大量的土壤被带走了，绿色的草地、鲜艳的野花也没有了山上从此变得荒凉了，成了被人们遗忘的角落大山后悔了，他对小溪说："我真不该赶走树，现在，游人们都不来了，多冷清啊！你说怎么办呢？"小溪只是摇头，他也没有办法啊于是大山天天流泪，恳求上天帮他把树请加来这一切感动了春姑娘第二年春天，她劝回了树，大山又披上了绿装，游人又多了，小河又欢唱起来过了些日子，大山又骄傲起来，他以为：只要有他和树就行了，便大声向小溪嚷道："你这个没用的东西，只知道一天流呀流呀，如果没有树，我早就被你冲得乱七八糟而且你十分软弱，人们把你倒进什么样的桶，你就变成什么形状，一点儿主见也没有，滚吧"小溪听了后，非常伤心地说："没有我，你会干枯的"大山还是不听劝告，赶走了小溪后来，大山觉得越来越不对劲儿，大地枯裂了，树叶黄了，落了，花凋谢了，到处一片凄凉景象他实在受不了，忙对树说："树啊，我又错了，我们离开了水，真的是不能活下去了"树无力地点点头大山只好向上天乞求，太阳公公看见了，叹了口气他把水变成水蒸气，又把水蒸气变成雨滴落下来下雨了，大雨滋润了第一寸土地，树木活了，大地又有了生机大山恢复了常态，游人们又来到了这美丽的地方从此以后，大山再也不骄傲了，因为他已经懂得了：世界不是一个人创造的，轻视任何一个人都是不对的24、本文表达的主题思想是什么？&&25、文中交待大山的思想感情发生了几次变化？其根源是什么？&&26、文中景物描写的特点是什么？&&&27、大山"后悔"的原因何在？&&&28、大山为什么"再也不骄傲了"？&&&29、如果从"环保"的角度，你受到哪些启示，谈一谈&&&【写作&8226;学有所用】写作积累：熟读并摘抄你喜欢的句段写作训练：请同学们结合自己的日常生活，写出学习本文的感受，题目自拟，课下交流【梳理&8226;课后反馈】复述课文有三种形式：一是简要复述，抓住课文主要情节进行复述；二是详细复述，除根据课文主要情节外，还有记住一些关键词语，使复述尽量接近课文；三是创造性复述，大体据课文情节，可用自己的语言，增添生动的细节复述课文“爱新装”比较简单，可用详细复述“做新装”比较长，可用简单复述&我的收获：&&&&&【悦读&8226;类比欣赏】鹰和鼹鼠（俄·克雷洛夫）轻视从下面来的忠告是愚蠢的，首先应该考虑他们提出的是怎样的忠告鹰王和它的鹰后是从遥远的地方来到远离人类的森林它们打算在密林深处定居下来；于是挑选了棵高大的枝繁叶茂的橡树，就在最高的一根树枝上开始筑巢，打算夏天在这儿孵养小鹰鼹鼠听到这些消息，大着胆子来警告鹰王"这棵橡树，"它说，"可不是安全的住所，它的根几乎烂光了，随时都有倒掉的危险，最好不要在这儿居住"嘿，可不是怪了！老鹰需要借重鼹鼠的见识？那躲在洞里的鼹鼠！难道它否认老鹰的眼睛是锐利的吗？这鼹鼠是什么东西，它竟胆敢干涉鸟大王的事情？,鹰王不跟鼹鼠多啰嗦，它瞧不起这样的劝告它立刻动手筑巢，当天全家就搬进去了该是鹰后停止漫游的时候啦一切都很顺利，生出来的小鹰都是可爱的小家伙可是，一天早晨太阳正升起来的时候，鹰王打猎完了，带着一家子的丰盛的早餐，从天空的高处飞回家来时，它看见它的那棵橡树已倒掉了，它的鹰后，它的子女，都已经摔死了啊，惨重的是鹰王的悲愤"我多么不幸啊，"它哭道，"因为我把最好的忠告当做耳边风，命运就对我的骄傲给以这样严厉的惩罚我从来不曾料到一只鼹鼠的警告竟会是这样千真万确的，这岂不是怪事吗？""因为你瞧不起我，"谦恭的鼹鼠答道，"你不肯想一想，我就在地底下打洞因此一定和树根非常接近，树根的好坏谁也没有我知道得更清楚的了"答案：1、安徒生；丹麦；《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》2、略3、略4、说"看不见"是一句真话，但敢于说真话就是"不称职"或者"愚蠢得不可救药"，在这样的威压之下，从皇帝到大臣，到朝廷大小官员，谁都自欺欺人5、点出皇帝爱慕虚荣，生活奢糜，是故事的引子6、略7、增强了童话的神奇色彩和作品的现实意义8、皇帝的心理活动，依然是虚荣的继续9、心理10、是怕被说成愚蠢得不可救药或不称职而丢官11、虚伪透顶，怕人家说他不配当皇帝12、反问；恐惧；骄横13、D14、写皇帝在随员的陪同下亲自看织布，皇帝由内心恐惧到嘴上叫好，揭露整个宫廷的愚蠢和虚伪15、怕别人认为自己是愚蠢的、不聪明的16、表示孩子还没有受社会坏风气的污染，能有勇气讲真话17、都是感叹号18、C19、虚伪，愚蠢（意思相近也可）20、D21、要无私无畏，敢于说真话22、摆出更骄傲的神气；表现皇帝的虚伪和愚蠢23、略（要有合理的想象，能用上夸张的手法会更好）24、文章最后一句，或：大自然是相互依存的，破坏一方，就会损坏自然环境25、两次（或四次），大山骄傲，瞧不起别人26、简明概括27、山变得荒凉，大山被人们遗忘28、因为他觉悟了，世界不是一个人创造的，轻视任何一个人都是不对的29、略&&&&中国新诗的奠基人——《郭沫若诗两首》同步导学演练【导航&8226;课前激趣】夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步入《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇【感知&8226;文本主旨】《天上的街市》，诗人凝视“缥缈”的星空，幻想出神异的世界，诗中寄托了他美好的社会理想，抨击了黑暗、丑恶的社会现实，唤醒了人民为争取自由、幸福生活而斗争《静夜》，也是写于１９２１年，在日本留学时的一个夜晚，面对朦胧的月色，引发了诗人的联想和想像，抒发了诗人无尽的情怀【积累&8226;学有所得】1．解释加粗词语在句中的含义：⑴我想那缥缈的空中：⑵街市上陈列的一些物品：⑶定然是世上没有的珍奇：⑷定然在天街闲游：2．《天上的街市》选自
，四川乐山人3．《静夜》中体现夜色朦胧的词是（
）Ａ．淡淡
Ｄ．漏出4．《天上的街市》一诗表现主题的方法是（
）Ａ．对现实生活的高度评价Ｂ．运用民间故事曲折反映现实生活Ｃ．以现实生活为基础，运用民间故事作素材进行丰富想象Ｄ．用象征手法5．《静夜》中直接触发诗人想象鲛人对月流珠的事物是（
）Ａ．月光
Ｄ．海雾6．朗读节奏划分正确的是（
）Ａ．你看，／那浅浅的／天河Ｂ．定然／是／不甚／宽广Ｃ．那／隔着／河的／牛郎／织女Ｄ．定能够／骑着／牛儿／来往7．将“言谈”“德行”“美貌”三个词语分别填入下诗括号中：德国近代文化巨匠歌德写下这样的诗歌：少年，我爱你的（
）壮年，我爱你的（
）老年，我爱你的（
）形象地写出了人生成长的经历：由外表到内心的成熟与完美8．按要求补写：一位的同学说：“我们不爱写作文，这和作文题目陈旧有很大关系一些题目，（ Ａ ），真怕到了大学，还要写难怪有的同学说，我们老师像祥林嫂一样，就会讲阿毛的故事其实，作文题目本身并不错，（ B ）”在A处补写一组语句：在B处补写运用比喻和反问手法的语句：【精读&8226;学有所思】远远的街灯明了，好像闪着无数的明星天上的明星现了，好像点着无数的街灯我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往我想他们此刻，定然在天街闲游不信，你看那朵流星，是他们提着灯笼在走9．对诗理解不正确的一项是（
）Ａ．诗人改变了传说中的牛郎织女的命运，是为了表达自己追求自由幸福生活的理想Ｂ．四个“定然”，以绝对肯定的语气表达了对美好理想的执着追求与坚定信念Ｃ．由“流星”想到“灯笼”是联想Ｄ．“天上的明星现了”中的“现”字暗示了黑夜的降临10．诗人用“朵”来修饰流星，其用意是（
）Ａ．“朵”常用花的量词，这里是暗把流星比作花朵，用了比喻的手法Ｂ．“朵”作流星的量词，不同一般，引发人们思考Ｃ．“朵”使流星给人留下美的回味，让读者越发觉得天上的街市神奇美妙，无限向往Ｄ．“朵”增添了流星灿烂的光芒，使人们眼前不禁一亮11．“不信”后面的逗号如果去掉，句意会起什么变化？12．“灯笼”换成“花篮”为什么不行？ &13．“街灯明了”和“天上的明星”两句中“明”的词性依次是
和 &14．第二节诗中能概括天上总貌的一个词是 &15．诗中写实的作用是什么？诗人为什么要想象天上街市的美丽？&16．第一节中的“明”和“现”能否互换位置，为什么？&17．对这首诗的主题理解正确的一项是（
）Ａ．通过描绘天上街市的美好生活，表达作者对黑暗现实的不满和对理想生活的追求，激发人们为实现理想而奋斗Ｂ．通过描绘天上街市的美好生活，表达作者热爱生活的感情Ｃ．通过描绘天上街市的美好生活，表达作者对自由幸福生活的追求精神Ｄ．通过描绘天上街市的美好生活，表达作者郁闷的感情【拓读&8226;学有所悟】炉中煤——眷恋祖国的情绪啊，我年青年女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？因我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠啊，我年青的女郎！我想我的前身原来是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！18．这首的副标题 点出了这首诗的&&&&&&& &诗人以 &&&&&&&&&自喻，表达了 的深切之情，抒发了 &&&&&&&&&&&&&&&的愿望19．诗中用“年青的女郎”“心爱的人儿”比喻&&&&& &，又用 &&&&&&&&&&&&&比喻诗人的爱国之情20．“我想我的前身，／原本是有用的栋梁，／我活埋在地底多年，／到今朝总得重见天光”表达了一种怎样的情感与选择？&&21．写出全诗的韵脚：&&22．“啊，我年青的女郎”这句话反复出现造成了什么效果？首尾两节呼应又有何作用？&&【写作&8226;学有所用】写作积累：背诵并默写这两首诗写作训练：想象和联想23．“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”这两句诗中，由“街灯”联想到“明星”这样联想是因为它们之间有相似点24．“……定然有美丽的街市，街审上陈列的一些物品……”这节诗中作者由“街市”联想到“物品”这样联想是因为它们之间密切相关25. 仿照示例，发挥你的联想和想象，完成下边的练习：示例：梦像一条小鱼，在水里游来游去，捕捉它，它已经跑了（1）．刚开的牵牛花像 （2）．笼中的小鹦鹉像 （3）．月光照在地上，好像【梳理&8226;课后反馈】这两首诗都是由地上写到天上，由现实的情景联想到天上传说中的人和事，以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人朦胧的理想和追求；诗人面对浩翰的宇宙，敞开了自己的胸怀—此时，现实不复存在，宇宙在他心中两诗都充满了淡淡的忧伤，就像那闪闪的星光，那淡淡的月色但两诗比较，前一首诗表达诗人的思想感情更为明朗一些，对故事喜剧化的改造使诗歌结尾略带一点亮色，读者淡淡的忧伤之余带一点淡淡的喜悦—毕竟牛郎织女有着自由美满的生活；而后一首诗是一个令人感叹的悲剧性场面，鲛人孤独地对月流珠，他何尝又不是在对月流泪？他为何那样孤独，那样无望？他的亲人、朋友、伴侣呢？他一定很想回到温暖的人间吧……诗作留下的空白尽可由读者自己填补这两首诗结构严整，想象新奇，节奏徐缓，音调和谐，感情愉悦流畅郭沫若的研究者孙党伯说这两首诗“虽不能使人激动，却令人喜爱”我的收获：&&&&&【悦读&8226;类比欣赏】小湖秋色秋色里的小湖小湖里的秋色——岸在水里小憩——水在岸上漾波风来也婆娑风去也婆娑湖边稀垂柳湖中鱼儿多&春·夜杜谷星光如此璀璨，风也如此柔媚夜是太静谧了，旷野也太岑寂&今晚天上想有豪华的夜宴，广庭密集着银色的灯烛&今晚天上仿佛晶莹的花园，海上开满洁白的水仙&我愿倦怠的人慢慢入睡，轻轻打开你梦的门扉&愿弦月的微波流进你的梦，让困乏的心灵得到洗沐明天阳光将要燃烧你的窗帘，你会看见原野上到处长满花的树&朝雾里的小草花徐志摩这岂是偶然，小玲珑的野花！你轻含着鲜露颗颗，怦动的像是慕光明的花蛾，在黑暗里想念焰彩，晴霞；&我此时在这蔓草丛中过路，无端的内感，惘怅与惊讶，在这迷雾里，在这岩壁下，思忖着，泪怦怦的，人生与鲜露？（日）&答案：1.⑴形容隐隐约约，若有若无⑵把物品摆出来供人看⑶稀有而珍贵⑷闲暇时到外面随便走走 2．略 3．Ａ 4．Ｂ 5．Ｄ 6．Ａ 7．美貌；言谈；德行 8．小学写，初中写，高中写；但是，就像一种好物食品，让你一日三餐去吃它，难道你能不倒胃口吗？（言之成理成文即可） 9．Ｄ 10．ＡＢＣＤ 11．作逗号停顿，如同作者直接同读者对话，有意提醒读者的特别注意，富有情趣去掉之后句子容易发生歧义 12．“花篮”不具备与流星一样闪闪发光的特征 13．动词；形容词 14．美丽 15．写实是为想象作铺垫想象则是为了表达对美好境界的向往 16．因为明星一直是发光的，夜晚来临时才由不亮渐渐到明亮，所以用“现”，街灯则是由不亮到发亮，只能用“明” 17．Ａ 18．眷恋祖国的情绪；主题；熊熊燃烧的煤块；思念祖国、热爱祖国；愿以生命报效祖国 19．“五四”后新生的祖国；燃烧的“炉中煤” 20．说明诗人的爱国之情早已有之，但是由于历史条件的限制，诗人有心无路，只好将报国之志深埋在心里现在时机到了，可以有机会为祖国轰轰烈烈干一番事业了 21．略 22．这句话反复出现，造成了一种反复咏叹的效果，使情感渐趋热烈深沉，同时也显示了因果的脉络首尾两句呼应，反复表达了“我”对祖国的苦恋与奉献 23.略24.略25.略&联想和想象——《女娲造人》同步导学演练【导航&8226;课前激趣】在国人奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，我们童年时候便不乏疑问，后来随着我们知识的增多，我们豁然开朗但是，在人类科技不发达的蒙昧时代，人类却无法解释自己诞生的奥秘，他们会借助各种奇幻的想象来给自己的疑问画个美丽虚幻的圆，来告慰自己渴求的心灵今天，就让我们窥探一下远古时代的人们是如何理解的人类起源这一问题的吧【感知&8226;文本主旨】女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的 【积累&8226;学有所得】1．给下列加粗字注音女娲（&&&&&& ）&&&&&&澄澈（&&&&&& ）（&&&&&& ）&&&&&& 灵敏（&&&&&& ） 掘起（&&&&&& ）&&&&&& 掺和（&&&&&& ）&&&&&&&&&&&&&&&&& 踪迹（&&&&&& ） 2．课文第10自然段“人”字所用引号的作用是[
]A．特殊意义
B．强调C．引用
D．特定称谓3．解释下列词语中的加粗字：（1）开天辟地（2）生气蓬勃（3）兴高采烈（4）疲倦不堪4．下列语句表现女娲怎样让人类自己繁衍生息内容的一句是[
]A．她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好B．她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着C．她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里……和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二D．她终于想出了一个方法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来【精读&8226;学有所思】5．这篇课文是据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文：通常说天地开辟以后，还没有人类女娲揉团黄土造成人这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲安排男女婚配看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力6．在封建社会里，有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定，天经地义的他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人对此，谈谈你的理解7．本文把女娲造人的动机想像为女娲感到世界太孤独了请发挥你的想像，试作另一种推测，说明女娲造人的动机【拓读&8226;学有所悟】无题①黑板上赫然写道：学杂费总计97.5元他盯着这个数字，口袋里的手攥着的那张皱巴巴的50元钱已被手心里的汗浸湿了他不得不一步一回头地向校门口走去……②他坐在自家堂屋的门槛上，母亲下地还未回来他听见过母亲无数次在父亲的坟头前唠叨：“他爹，保佑他考上好学校！”现在，他考上了，面且成绩拔尖，他记得母亲是怎样颤颤地从衣袋里取出那钱的……③“娃，咋回来了？”母亲一边放下锄头一边惊奇地问“妈，我不读了，读书有什么好……”话还没说完，母亲已经给了他一耳光他抬起头来，只见母亲噙着泪水，嘴角颤动着，欲说无语猛然，她问：“是不是钱不够？”他还能说什么呢？母亲明白了④打开堂屋的门，他和母亲一前一后地进了家母亲说：“娃，你等着！”他惊愕地望着母亲的背影，心中再次升起上学的渴望一会，母亲提着一个盖着红布的竹篮走了进来，放在他面前：“娃，拿到学校去，去跟老师说些好话，你成绩不是最好的吗？”他一把搂住母亲，呜呜地哭了⑤他到了学校，老师正在为这个顶尖的学生没来报到而奇怪，忽然看见一个身着蓝色土布衣裤的学生站在门口“进来吧！”老师说他默默地放下篮子，掏出50元钱放在红布上⑥老师惊异地揭开红布——⑦啊！？一篮白生生的鸡蛋！⑧老师拿着他的录取通知单，看看这50元钱和一篮鸡蛋——⑨愕然无语！8．给文中加粗的字注音（1）赫然
（2）颤颤9．第①段中的“盯”和“攥”两个动词表明了怎样的心理？10．文中写“他不得不一步一回头地向校门口走去……”可是到了家里，却对母亲说：“妈，我不读了，读书有什么好……”“他”说这句话用意是什么？选出分析最恰当的一项是[
]A．表达了“他”不想读书的真实想法B．表达了“他”想读书又难以实现愿望 时抱怨母亲的心情C．表达了“他”既渴望读书又不想因家境困难而使母亲为难的复杂感情D．表达了“他”渴望读书却因家境困难造成读书无望的苦闷心情11．第③段中最能体现母亲理解了儿子良苦用心的一句是12．第④段写“他一把搂住母亲，呜呜地哭了”，修饰语“呜呜地”表达了“他”的情感13．第⑦段在“啊”后面连用“！”和“？”，其作用是14．文章结尾用“愕然无语”写出了老师的复杂感情和内心受到的震动试设想，如果老师当面说出自己的想法，会怎么说？15．这篇文章运用了、、等描写方法刻画人物形象16．读完全文，回头看看用“无题”作标题的用意，下列分析不正确的一项是[
]A．以“无题”作题，能起到激发兴趣，促使读者急于读下去的作用B．文章写的是学生入学时的一件小事，涉及的人物有“儿子”、“母亲”、“老师”，涉及的事物有“五十元钱”和“一篮鸡蛋”，用“无题”作题，可更好地概括上述人和事C．文章充满人间真情：儿子为母亲着想，母亲为儿子着想，老师为学生着想，使人读后思绪万千，震撼不已，用“无题”作题才能含蓄而绝妙地表现这丰富感人的内涵，起到“无题胜有题”的作用D．以“无题”作标题，意味深长，能引起读者的深思，给人以启迪【写作&8226;学有所用】写作积累：摘抄课文中优美的句段并结合生活常识积累，思考人类起源，写一则小短文写作训练：《夸父追日》夸父拄着杖，去追赶太阳当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了夸父临死，抛掉 手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴请同学们展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》选择一处情节，写片断 写完后请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求【梳理&8226;课后反馈】女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦我的收获：&&&&&【悦读&8226;类比欣赏】精卫填海太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，像山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远回不来了炎帝固然痛念他的女儿，但却不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了女娃不甘心她的死，她的魂灵化作了一只小鸟，名叫“精卫”精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点像乌鸦，住在北方的发鸠山上她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海她在波涛汹涌的海面上飞翔着，把石子或树枝投下去，想要把大海填平大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿，凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢”精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！”“你为什么恨我这样深呢？”“因为你呀你夺去了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命，要被你无情地夺去”“傻鸟儿，那么你就干吧干吧！”大海哈哈地大笑了精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的！你这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”她飞翔着，啸叫着，离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天她还在做着这种工作答案：1．wā& chéng chè& mǐn& jué& chān& jì& 2．D&& 3．（1）开辟
（2）旺盛的样子
（3）神采神色
（4）忍受，能支持& 4．D& 5．课文增加的内容有①女娲造人的具体过程
②人造出来之后欢欣喜悦场面
③女娲像常人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪
④作者的评述其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力6．此题核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的7．此题着重在拓展想像力，能合情合理即予认可8．（1）hè
（2）chàn 9．表明“他”因带来的钱不够学费而产生的焦虑、不安的心理10．C
11．“母亲明白了”12．伤心而感动13．突出了老师揭开红布后的惊异、疑虑等神态14．围绕同情、关心、帮助这一中心仿说15．语言
16．B啊！我的影子，是你吗——《盲孩子和他的影子&》同步导学演练【导航&8226;课前激趣】同学们，在2003年的春天，非典病魔肆虐地袭击着人类，袭击着我们的家园，在这一场突如其来的战斗中，多少人难逃病魔的侵袭，陷入极度的恐慌而白衣天使们，他们置自己的生命于不顾，与非典病人几乎零距离的接触！一曲曲爱的赞歌强烈地响起&&& 今天我们来学习一篇美丽的童话，她那诗一般的语言构成美的境界，爱的清泉汩汩流淌其中，最终，汇成欢快的强音这就是著名诗人金波的童话《盲孩子和他的影子》【感知&8226;文本主旨】本文是一篇美丽的抒情童话：一个寂寞的盲孩子在影子、萤火虫、太阳和月亮的关爱下，获得了光明，感受到了生活的快乐与美好文章中赞颂了爱的付出，倡导我们同情、帮助弱小者和有困难的人，同时也表达了“爱”同样能给付出者带来快乐的主题【积累&8226;学有所得】1．《盲孩子和他的影子》的体裁是，作者文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，概括出这一主题2．给下列加粗字注音：（1）踉踉跄跄（2）孪生（3）潺潺（4）痒酥酥3．“忽然，在他的‘黑洞’里，他第一次看见一个淡淡的光点在他的手心里移动着”一句中“黑洞”加引号的作用是 [
]A．表示引用B．表特殊含义C．表特定称谓D．表讽刺、否定4．简答，课文开头反复强调盲孩子只能靠听感受外界的一切的孤独，这样写对于表现中心有什么作用？【精读&8226;学有所思】阅读课文选段，完成文后问题&&& (1)耳边的风越来越大了他感觉到手里提的灯晃来晃去& &&(2)影子说：“天要下雨了，我们快些走吧！”(3)话音刚落，一声霹雳炸响，风夹着雨，雨带着风来了(4)育孩子手中的灯突然灭了随后，影子也不见了&&& (5)盲孩子＿＿地一个人站在旷野上&&& (6)他呼唤他的影子，没有回应，听到的只有风声和雨声他 ＿＿跌跌爬爬地往家走，没走多远，他就跌倒在水坑里&&& (7)他坐在风雨里想：只有等到风停了，雨停了，太阳出来的时候，影子才会赶来吧？&&& (8)过了很久很久，他感觉风小了，雨也小了他似乎又听见了翅膀扇动的声音声音越来越大& &&(9) “是你吗？萤灭虫？”盲孩子向夜空大声问着&&& (10) “是我”一只萤火虫在回答&&& (11) “是我们”有几只萤火虫在回答&&& (12) “是我们一群萤火虫来了！”有好多好多萤火虫在回答&&& (13)在夏夜的微风细雨中，无数只萤火虫组合成一盏美丽明亮的灯，一会儿闪着幽蓝的光，一会儿又闪着翠绿的光&&& (14)在这美丽明亮的灯光里，影子又回来了&&& (15)盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来：&&& (16) “啊！我的影子，是你吗？我好像看见你了！真的，我看见你了！”&&& (17)他伸出双手，拉住了他这位黑色的好朋友，他们久久地拥抱在一起5、联系上下文，在横线填上恰当的形容词6、文中(1)—(6)段一再渲染风雨交加的场景，有何作用？答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&nb,&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 7、若把文章(10)—(12)段改为“‘是我们！’好多好多萤火虫一齐回答”好吗？为什么？答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 8、请简析文中画线句子的表达效果答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【拓读&8226;学有所悟】①人生有许多事要学；人生有许多事要做一生教你学做事的人，便是老师②人生有许多难做的事，而最难做的事是做人在这世上首先教你做人的人，便是老师③人生有许多东西令人珍重，而当你双鬓堆雪，归于宁静，你才会知道，这珍重之中的珍重，乃是真诚在这世上，惟有老师，惟有老师呵，教你真诚④老师的职业，容不得虚假；老师的职业，排斥奸佞诲人之心长在，哗众之意皆无一切伪善、丑恶、买空卖空、损人肥己的言行，与老师的道德相悖，为老师的称号所不容⑤也许，你的一生，[
]过许多坎坷，[
]过无数道台阶，终于[
]了顶峰，请你面对清风明月，扪心自省，你可记得，每一道沟坎，每一步阶梯，有几位老师搀抉你前行，用肩膀托你到高处去领受人生的风景⑥在每一个成功者道路上，谁也数不清有多少老师的身躯，做了铺路的石子，让你踏着他们去开辟前程小心地抬起你的脚吧，不要碾碎了他们的心灵⑦或许，你感喟一生的平庸，叹息命运的不公平：为什么荣耀的光环总套在别人的头上，只将寂寞、清冷、悲苦甚至不幸赏给自己也请你静夜长思吧，有多少老师为你付出了同样的辛劳，甚至给你远超过给别人的呵护，为你微小的成功而高兴得热泪涔涔，就算你失败、跌倒，周围都是嘲讽的目光，也总有一双眼睛，充满怜爱的凝望着你那就是老师的眼睛不管你灿烂还是黯淡，你都是老师心中的星辰请你振作吧，别伤了教师的心⑧把老师比作母亲，比作人梯，比作燃烧自己照亮别人的红烛，比作努力吐出最后一口丝线的春蚕时，都不过分这世上倘没了老师，人类将永远陷入混沌老师是擎天的柱，润泽大地的春雨，人类绵延不绝的大军，假如人世上有一种专门吃苦而造福别人的职业，那便是老师，没有任何人比老师更神圣⑨不管是华发满头，还是青春年少，让我们手牵起手，躬下身，向所有老师虔恭地祝福，含泪说一声：“谢谢啦，谢谢你们，老师！”9．第⑤段方框中依次应填入的词语正确的一项是[
踏上B．越过
爬上C．踏上
攀上D．跨过
爬上10．第⑦段的画线句是什么意思？请简要回答答：11．本文运用了多种修辞手法，请写出两种答：12．第⑧段中，作者把老师比作“母亲”、“人梯”、“红烛”、“春蚕”，想一想，还可以把老师比作什么？为什么可以这样比？请简要回答答：13．从全文来看，哪些理由表明：“没有任何人比老师更神圣”？试简要回答（用原文或用自己的话概括都行，但至少说出三条理由）答：14．本文抒发了作者怎样的思想感情？&&【写作&8226;学有所用】写作积累：摘抄你喜欢的句段写作训练：仿写句子：他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中仿写：他还看见各种颜色的花朵还有绿草还有草上明亮的露珠仿写：我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来仿写：【梳理&8226;课后反馈】一个盲孩子，由于受到来自多方的关爱，获得了光明，获得了幸福；一个没有生命的影子，因为关爱他人，最终也获得了生命美的语言，美的意境，美的主题，构成了这篇美的童话让我们带着美的体验，去抒写心中那永恒的“爱”（音乐响起《凝聚这份爱》）我的收获：&&&&&【悦读&8226;类比欣赏】阳光地带乔叶&&& 春季的一天中午，我下班回到家，看见母亲正在晒被子，便也想把被子晒一下&&& 我把被子抱出来，晒在了晾衣绳的两端，吃过午饭，我便上班去了&&& 下班回来，我一进家门，便看见了我的被子与中午不同的是，它们已经被晒在了阳光最好的地带，夕阳将雪白的被里镀上一层浅浅的金色而母亲的被子却寂寞的地呆在晾衣绳的两端，房屋的阴影默默地在它们身上画着单调而规则的几何图形&&& 我走到我的被子面前，用手抚摸了一下，它们是温暖的&&& 它们当然是温暖的，温暖如母亲的手心&&& 我又抚摸了一下母亲的被子，它们是清凉的&&& 它们当然是清凉的，清凉如母亲的手背&&& 我的眼睛忽然呈现出往昔的许多情节：家里质地最好的那条床单，方位最佳的那个房间，开得最漂亮的那盆鲜花，做得最好吃的那盘菜，甚至吃饭时图案最精致的那只碗……这些事物如我身处的这段阳光地带一样，都是我的&&& 我知道，对于母亲来说，这些情节不是偶然&&& 人生短暂而漫长的征途上，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的爱人，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲她用她的手背为你阻挡着她力所能及的所有风霜，也用她的手心为你释放着绵绵不绝的温暖阳光母亲是永远的阳光地带答案：1．童话 金波 大家都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好2．略3．B& 4．答：开头着力渲染盲孩子的寂寞、孤独、突出了“盲”的不幸这与后来见到光明、见到美好的外界景物时的喜悦、欢乐形成对比，从而赞颂了“爱”的崇高、珍贵5、孤零零& 踉踉跄跄& 6、衬托盲孩子在风雨里的弱小、无助、挣扎，与下文获得帮助的温暖形成对比，从而突出“爱”的主题& 7、不好因为原文准确地体现了萤火虫由少到多、聚集成群的过程，而且按句排行，短小、活泼，体现了童话的语言特点& 8、本句准确、生动、形象地表现萤火虫的光亮，渲染了一个奇妙、美好的意境，展现了“爱”给盲孩子带来了美好的生活，突出了文章的主题9．A& 10．不管你成功还是失败，老师都深深爱你11．比喻
排比& 12．老师是粉笔，牺牲了自己，默默奉献直至化为乌有13．①在世上教你做人的是老师②教你做事的是老师③教你真诚的是老师14．抒发了作者对教师的尊重、爱戴 &以比喻性的故事寄寓意味深长的道理——《寓言四则》同步导学演练【导航&8226;课前激趣】（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《寓言四则》【感知&8226;文本主旨】四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，另外两则选自《韩非子》前两则极具讽刺意味，作者已点明寓意：希望和结果的矛盾，是《赫尔墨斯和雕像者》讽刺性之所在；《蚊子和狮子》讽刺了战胜强大敌人却撞在蜘蛛网上的蚊子《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同遭到不同对待《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系【积累&8226;学有所得】1．下列加粗字注音全对的一组是（&&& ）A．庇护（pì）爱慕（mù）& B．俯视（fǔ）& 乏味（fàn）C．惭愧（cán）妒忌（dù）& D．烟囱（cōng）& 矗立（chù）2．根据解释，写出成语①傲慢自大、得意或满不在乎的样子（&&& ）②原指野兽的凶猛模样现常用于形容坏人凶相毕露的样子（&&& ）③形容称心如意而自得其乐（&&& ）④目空一切，认为世界上无人能与之相比形容狂妄自大到了极点（&&& ）3．赫耳墨斯化作凡人来到雕像者店里的目的是（&&& ）A．他想知道自己在人间受不受尊重B．他想知道人对神是否尊重C．他想知道他在人间受到多大的尊重D．他想知道自己在人间是否受到极大的尊重4．蚊子第二次吹喇叭的原因是（&&& ）A．有意气一气狮子，再一次从精神上征服狮子B．得胜后骄傲了，炫耀一下自己的胜利C．宣扬自己的功绩，要称雄于动物界D．庆贺自己战胜狮子而奏乐5．写出两则寓言的寓意①《赫耳墨斯和雕像者》：②《蚊子和狮子》：6．填空①寓言是文学作品的一种体裁通常用拟人化的作主人公，揭示某种深刻的道理②《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《》，作者相传是公元前6世纪的希腊寓言作家【精读&8226;学有所思】蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干我比你强得多你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人7．蚊子先说：“你并不比我强”，然后说：“我比你强得多”这是使用法，意在8．蚊子“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”，蚊子所用的战术是9．指出下面两个句子中的“吹着喇叭”所表现的不同内容①蚊子吹着喇叭冲过去这里“吹着喇叭”表现蚊子的②蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走这里的“吹着喇叭”表现了蚊子的10．理解文段中加粗词的含义，选出分析不当的一项（&&& ）A．强调蚊子至死仍然不服气，因为战胜过强大的动物B．说明蚊子至死不明白自己被灭亡的原因C．蚊子为自己的强大而遭覆灭感到惋惜D．蚊子已感受到是自己的得意忘形使他遭到失败【拓读&8226;学有所悟】大鱼和小鱼小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”“我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它”“可它们说，那是最便宜的，因为它不需任何代价”小鱼说“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问“那原则其实你都说了”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面”11．这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过&&&&&&&&&&&&&&&展开情节内容&12．文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗？试分析两者的异同&13．结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义&14．“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词&15．如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【写作&8226;学有所用】写作积累：摘抄你喜欢的句段写作训练：大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育注意要符合寓言的特点，题目自拟【梳理&8226;课后反馈】寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生这就是它的风采、它的魅力我的收获：&&&&&【悦读&8226;类比欣赏】孔子的弟子曾参，品德高尚，一贯讲信用，重诺言有一天，他的妻子要到市场上去他幼小的儿子哭闹着，要跟妈妈一起走妻子哄骗他说：“你不要闹，妈妈从市上回来，就把家里的那头猪杀了给你吃”妻子一回到家，曾参真的捉住那头猪要宰杀妻子急忙阻拦：“这头猪正在长膘，杀了多可惜啊！”“你不是答应孩子，要杀掉它吗？”“唉，你怎么这样死脑筋！我不过哄哄孩子罢了，哪里真的要杀猪呐！”“不！”曾参坚决地说，“孩子年纪小，一切都学父母亲的样子你如果欺骗了他，这不是教他养成欺骗的坏习惯吗？再说，母亲欺骗了孩子，孩子以后就不会再相信母亲的话了这可不是父母教育孩子的办法啊！”曾参终于坚持杀了那头猪，实现了妻子许下的诺言答案：1．C 2．①大模大样 ②张牙舞爪 ③洋洋自得 ④不可一世 3．C 4．D5．略6．①植物或动物 ②伊索寓言 伊索7．激将法 鼓起勇气，挑气狮子的怒气 8．以己之长攻敌之短 9．①自信& ②得意自满& 10．B11．对话（或语言描写）12．都有“一定要”的意思，“必须”有强调的意味13．致命的陷阱（或“骗局”）14．最安全的、绝对15．“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面”或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命”&&&&人，从哪里来——《综合性学习：追寻人类起源》同步导学演练【导航&8226;课前激趣】&关于人类起源，我们学习了中国的神话《女娲造人》，又与西方的神话《伊甸园里》进行了比较阅读，这些美丽的神话充满了神奇的想像那么，人类到底是如何起源的呢？今天我们就来进行一次科学的旅行，去探究这个奥秘（播放有关人类起源的资料片，激发学生探索的兴趣，营造和谐的教学氛围）【梳理&8226;单元目标】1.了解关于人类起源问题的认识发展过程，懂得这是一个不断探索的过程2.了解古人丰富的想像力和古代神话的永恒魅力，培养想像能力，学习想像作文3.培养关注科学动态的兴趣，培养主动探究、团结合作和科学探索的精神4.培养搜集、处理信息的能力5.学习用不同的口气讲述不同的内容讲述生动有趣的故事要绘声绘色、引人入胜；讲述科学知识要讲究语言的科学性和条理性【活动&8226;教学相长】活动一：故事大王比赛1．每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事2．每组选出一名代表参加班级故事大王比赛3．讲述完毕，让学生进行自我评价和相互评价，在此基础上，教师加以评价比赛将评出一、二、三等奖4．小组将部分的神话故事进行搜集整理、汇编成册活动二：自由辩论会1．搜集查找关于“人类起源新说”的资料2．从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料3．让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备4．辩论形势灵活，以小组为单位，展开辩论每一小组可在比赛中提出自己的观点并根据资料证明自己的观点，同时还可以反驳其他小组的观点a．以小组合作情况、辩论情况及准备资料的多少评一、二、三等奖b．比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享、互通有无，并汇编成册【例文&8226;习作展示】（一）“外星人说”之我见&&&李佳敏茫茫的宇宙空间到底存在不存在“外星人”?对于这个问题，我的回答是肯定的&&&&& 因为从生命的起源来看，只要在合适的恒星系统中的一颗条件温和的行星上，产生一定的化学反应即可产生原始的生命据科学研究推测，这种现象不只是地球上的特有，在整个宇宙空间中绝对会有不少这样的现象著名天文学家弗兰克·德瑞克早在1961年就提出了一个推断外星生命的方程式，我们通常叫它为“德瑞克方程式”“德瑞克方程式”&现在已经得到全世界很多天文学家的认可通过“德瑞克方程式”的计算，天文学家们乐观地推断出，仅在银河系中就存在着大量的可能孕育着智能生命的星体有人甚至明确断言，银河系中就有100万颗左右的行星上可能有生命诞生，而且每颗行星上的生命处于不同的进化阶段因此，就更不用说离我们更远的其它星系上有智能生命存在的可能了&&&&& 之所以到现在为止我们还未能邂逅哪怕一名“外星人”，或确信发现的是“外星人”留下的痕迹，我的观点是—&&&一种可能是，“外星人类”的文明程度还不足以和我们地球上的人类文明相比他们没有掌握探索宇宙空间的能力，暂时还“走”不出他们生活的星球他们就那样原始地生活着，不被我们地球上的人类所知道当然，他们也绝对不会知道我们地球上的人类&&第二种可能是，“外星人类”的文明程度虽然等同于或者大大超出了我们地球上的人类，但由于“外星”离地球实在太远(必然是这样)，因此，“外星人”在探索宇宙空间的时候，肯定也会像我们人类一样，只有在确保“宇航员”生命安全的前提下，才会在航天器上搭载“宇航员”而航天器飞行的目标越远，航天器在发射时的冲击力对宇航员的振荡越大，也就越对“宇航员”的生命造成威胁更进一步说，既就是“宇航员”能承受得了航天器发射时的冲击力，作为肉身的“航天员”也不能在宇宙空间生活太久的时间，否则也会对其生命造成严重损害这样，我们就有理由相信，一定也是肉身(因为生命都是肉身的)的“外星人”，他们不会愚蠢地派遣他们的同类，冒生命危险进行少则几十年几百年多则上千年上万年的穿越宇宙空间到地球作客的死亡游戏最多，他们会不失时机地向遥远的宇宙空间发射一些无“人”驾驶的航天器，对神秘的宇宙进行他们的探索在我们地球上空多次出现的神秘飞行物OFU,谁说其中不会有“外星人”的航天器?&&“外星人”是存在的!相信在不久的将来，终会有那么一天，我们会幸遇“外星人”，并揭开他们神秘的面纱（二）国宝失踪之谜&&&董智航1929年至1936年，在中国北京的周口店，相继发掘出了三个成年古猿人头骨化石和众多的枕骨、眉骨、耳骨化石碎片此事一经传出，立刻在世界上造成了轰动，因为“北京人”的存在，让人类不得不重新认定自己起源的旅程，是从中国北京的周口店开始的国外学术界甚至将此事誉为古人类研究史上最为动人的发现然而，抗日战争期间，“北京人”头盖骨化石却在辗转途中神秘失踪时至今日，关于国宝的下落仍然是摆在我们面前的一个谜&&&&& 其实，“北京人”头盖骨化石最初一直是存放在美资北京协和医院底层的保险柜里，供瑞典人类学家魏敦瑞做学术研究之用的1937年抗日战争爆发后，日本人占领了北京，只是由于协和医院悬挂了美国国旗，日本人才未闯进去掠夺“北京人”头盖骨化石1941年“珍珠港事件”前夕，日美关系出现恶化，为了确保这些珍贵的文物不会落入到侵略者手中，魏敦瑞建议将“北京人”头盖骨化石转移到美国保存同年11月初，在获得了当时中国政府允许出境的批示后，魏敦瑞等人将国宝送到了美国驻北平使馆，并委托美国海军陆战队护送到纽约自然历史博物馆暂存避险<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="5" Month="12" Year="日，装有“北京人”头盖骨化石的专列开往秦皇岛，准备于<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="8" Month="12" Year="日搭乘美国邮船“哈里逊总统”号然而就在<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="8" Month="12" Year="日凌晨，日军突袭“珍珠港”，日本对美国不宣而战，而当天开往秦皇岛的运送“北京人”头盖骨化石的美国海军陆战队专列也被日军截住，“哈里逊总统”号因此未能赶到接应从此，举世瞩目的“北京人”头盖骨化石便神秘地失踪了&&&&& 由于“北京人”头盖骨化石是在战乱中秘密启运的，遭劫失踪后，查找工作变得相当困难日本投降后，美国曾多次努力搜索，但结果终是空手而归而日本方面则一再声称，他们从未发现过“北京人”头盖骨化石的下落&&&&& 新中国成立后，“北京人”头盖骨化石更是成为国人心中永远的牵挂半个多世纪以来，国内外的许多有识之士一直在为寻找到它而奔波然而，各种捕风捉影的线索雪片一般地纷至沓来，如有人说它可能被日军掳去，藏在日本民间，或已被野蛮的日本士兵损毁;有人说它被劫后装在一艘名为“阿波丸号”的日本巨轮回日本时，因轮船被美军击毁而沉落大海;有人说它早已成了前苏联红军的“战利品”;有人说它可能被人误为一般的人体标本而遭到了遗弃;有人却坚信它还存在于我们国家的某个角落……但真正有价值的线索却一个都没有至今，“北京人”头盖骨化石的下落仍然是一个无法破解的谜（三）人类起源概说 王泽辉在这个美丽的地球上，孕育着千万的生命人，可以算是其中突出的一类物种人类的智慧是其他的动物无法比拟的在千万年的演变中，他们不断改变着自己，同时也改变整个世界然而，大自然却和人开了玩笑——人类到底源自哪里？这个问题看似简单，却又令人琢磨不透，百思不得其解它是人类至今没有解开的枷锁 …… 千百年来，人们一直追寻着自己的根然而，古代由于人类对于科学的无知，对自己的认识也只能停留在寄托于幻想 古代中国在民间，盘古开天地，女娲造人这样的故事一直流传着，人们认为自己只是神仙闷了用泥巴捏出玩偶他们供奉天神，认为人就源于此这个思想在神州沃土中埋藏了几千年 …… 古代西方，人们信上帝，上帝是无上的真神人们认为人是从上帝造亚当、夏娃起开始活跃在这大地上的直至今日，人们对上帝还怀着无比崇敬的心，认为上帝是人类的创造者这个思想也在西方生根发芽，今日仍枝繁叶茂 这些就是所谓的“神创论”，是人类在懵懂的童年给自己下的一个定义它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面纱，使人类渴望寻根的梦想更为迫切 时光飞逝，渐渐地，随着人类掌握了科学知识，世界更是一下子成了人类主宰的天地但人类的追寻依然未停，也不会停止直至 1860 年达尔文提出的大胆理论才打破了人们从前的无知进入了一个崭新的阶段 随着越来越多的人类化石的出土，人类对自己的认识逐渐明朗，头上的雾水也渐渐散去，但又画上了一个更大的问号“古猿说”是人类最早确定的一种观点，即认为人类是从猿经过古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步进化而成的一些化石为这一理论增添了可靠性然而，随着人们对人体更加深入地研究发现，更多的谜团笼罩在人们的头上，随之而来的“海猿说”，“外星人说”使人们对自己的研究更为多元化人们通过自己的钻研不断提出新的猜想至今，仍是众说纷纭，无法定论但人们依然把“古猿说 ”当作人类起源的根基理论，并以此不断探索 虽然现在没有定论，但人们随着时代的不断发展，对自己的认识也会逐渐趋于合理人类到底是天上神仙的完美杰作，还是大自然鬼斧神工的产物？人类起源的奥秘最终定会破解打开这把枷锁的钥匙就在不远处等待着人类的到来 …… （四）“神创论”可以休矣&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 李文&&& &&长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在，无所不能的随着科学的发展与发现，虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论，但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定所以说“神创论”可以休矣为什么“神创论”必须休矣第一， 这是因为上帝创造人的观点，已经被现代科学彻底批判了，因为它是宗教的，因为它是唯心的正统思想认为，神是原始人凭空想象出来的，既然没有神，那么神造人的说法当然是无源之水，无本之木，纯属无稽之谈第二，许多人类起源的解说的出现，其本身就是对上帝造人学说的否定 达尔文的“进化论”学说达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰归纳起来就是：物竞天择，适者生存，优胜劣汰达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论，经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说他们认为，人类是古猿经过数百万年的漫长岁月，在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的这一理论，从其他学科，比如胚胎学、比较解剖学、现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据根据这些证据，人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类马克思十分欣赏达尔文的进化论，同时认为，在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用达尔文的“进化论”学说，承认了物质是第一性的，意识是第二性的进而从根本上否定了“神创论”学说人类起源于外星人的假说由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美，不能解释人们心中的疑问，诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢？或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化成人的趋势？为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度？因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑，尤其是近十几年来，来自科学界的批判就有很多，反达尔文者找到了越来越多的证据，包括化石、人种、自然环境、基因等证据随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热，人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说人类起源于外星人的假设，是近几年来，由西方科学家马蒂斯提出来的，其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石他研究了这个头盖骨后认为，这具头盖骨所代表的人种，其智力要远远高于我们今天的人类，从而推测这是一个外星人的遗骨，进而提出人类祖先是外星人的假说他是这样来描绘这一假设的：大约在5万年前，从宇宙的深处来了一群外星人，他们具有高度的智慧当他们发现地球引力环境不适合他们居住时，他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交，生产下的后代就是人类，因此，外星人是人类的祖先 “大四季”假说，一些科学家根据太阳系不停围绕银河运动的事实，假设太阳系围绕银河中心旋转与地球围绕太阳旋转一样会出现四季变化，称为“大四季”人类在大四季交换中，根据自然环境的变化，不断改变生存的方式，比如，当夏季来临时，地球就变成了一颗纯水的星球，人类为适应这种变化，慢慢由陆生动物转变为水生动物，这就是人体体表具有海洋生物特征的原因；当夏季结束，秋季来临的时候，地球的水渐渐退去，人类又从海洋生物转变为陆地生物这是一个很具想象力的假设还有一些科学家，根据人类体表特征与海洋生物十分接近的证据，提出人类起源于海洋生物的假说现代人类起源的各种假设，从思维上可以分为两大类：一类将人类起源的原因归结为地球以外的偶然，即人类不是地球生物自身演变的结果，而是由宇宙深处来的高智慧生物创造的，像外星人创造人类说；一类则坚持认为人类的起源只能从地球自身的发展来考虑，不论怎么变化，人类总是地球生物自身进化的结果，像生物进化论这两种思维互有道理，又互有弱点平心而论，人类起源于地球生物自身演变的学说更加占有证据（且不论这种证据是否充分），这也难怪，毕竟生物进化论已经发展了100多年，而其他假设只能在夹缝中挣扎，根本没有形成一股参与的势力当然，无论哪一种关于人类起源的假说，都有致命的弱点，基本不能自圆其说这样一来，人类起源之谜，真正成了千古不破的谜团几千年来人们不断地问：我们究竟是从哪里来的呢？但是不管人类从哪里来？抑或是提出新的人类起源学说，我想都是对“神创论”的一种否定综上所述，我会理直气壮的向世界庄严的宣告“神创论”休矣！【评价&8226;提升课堂】1．评价应以鼓励、表扬等积极的方式为主，加以正面引导2．评价不但要教师来评，而且要学生互评和自评3．评价应着重于学生的探究精神、创新意识4．重视评价搜集资料的过程5．评价学生的口语交际能力，不但要反映学生口语交际水平，而且要反映学生的参与意识和情感态度，既要评分，又要写评语6．写作档案评价，包括作文成绩和反映写作态度、主要优缺点、进步情况这三方面的评语（根据学生在活动过程中表现的情感和态度，也根据小组表现的情感和态度，小组在各个活动中的获奖情况，评出最佳合作奖、最佳口语交际能力奖、最佳表现奖、最佳创意奖等一系列奖项）【演练&8226;学以致用】作文第一题，在上述辩论的基础上，写一篇作文，题目自拟，注意选择文章的种类如“人类起源概说”，是说明性的，主要在资料的筛选、梳理、组合，说明的文字要平实、简明、准确如“人类起源神话的魅力”，是阐述性的，参加讨论集思广益之后，宜提炼出若干分论点，逐一分析举例论证如“‘神创论’可以休矣”是反驳性的，应该以科学为武器，以人类进化的事实为论据批判“神创论”的荒谬性第二题，写“国宝失踪之迷”的同学应注意，搜集资料之后，不应照抄照搬，应该在弄清历史事实的基础上，用自己的语言加以表述&&&&&上一篇：下一篇：你可能还感兴趣的相关文章12/2312/1610/0809/1008/2207/1707/1707/0707/0407/0106/3006/2612/1210/3110/2109/1209/1504/1912/2006/3009/0209/2605/1112/2503/1309/1807/0310/1612/0602/26}