看了一下百度指数，每天在百度上有400人搜索“人为什么活着”，有300人搜索“人活着为了什么”，另外还　　有许多相关的词，加起来估计每天最少有几千人在百度上问这个问题。但是，却看不到好的答案，能够搜索到　　了是一本日本牛人的书，看了一下目录，就能够让人头大了。　　我一直认为：“大道至简，简而能全！” 　　所以，每个人都应该敢于蔑视权威，直视真理。搞不明白的就不要相信，不然你容易被忽悠，被洗脑，最后变　　成一个机器人，被无形的力量推着向前，碌碌忙忙着时间。　　那么人为什么要活着呢？　　我采用的是逆向思维，不一定正确，不一定适合每个人，仅仅供大家参考，仅仅当抛砖引玉，希望能够给你启　　发。　　那么，我们就要分析一下：活人和死人有什么区别？　　两点最本质的：　　1、呼吸：　　人活有呼吸，彻底没呼吸了人就死了。所以古话讲，人活一口气！但是，每个人的呼吸都是不一样的，从一个　　人的呼吸状态，就可以看出一个人的身体能量状态。吸气浅的人，身体精神都较弱；呼吸深的人，精神身体都　　较强。　　你可以了解一下所有的修炼方法，武术、瑜伽、气功、体育锻炼等等，呼吸的调整和锻炼都是非常重要的，一　　个人通过调整呼吸，就可以逐步改变身体能量状态。　　呼吸驱动着人体能量的运转和外界的交互，所以呼吸的背后是能量！　　而呼吸的背后是能量！　　2、感觉：　　活人有感觉，彻底没感觉了人就死了。例如有人想成为亿万富翁，其实他要的是成为亿万富翁之后生活的感觉　　，有人想幸福，要的是幸福的感觉。　　但是呢？还有一种现象就是你实现目标之后的感觉和你想象的天然之别。例如，一个人在还是默默无闻的时候　　想成为明星和富翁，这只是因为他只看到了表面的光鲜，于是努力去奋斗了，到了真正实现之后，可能发现了　　随之而来的无数的烦恼压力和问题以及身不由己。于是发现和自己当初想象的天然之别，结果呢？ 可能自杀，　　可能出家，肯能堕落，可能寻找更高的目标去找自己需要的感觉。　　人是有感觉来感知周围的一切传递给自己的信息，所以感觉的背后就是信息！　　所以人活着，　　就是为了呼吸和感觉　　呼吸和感觉的真正目的　　就是为了获得更多的能量和信息！　　能量和信息在古代，有另外一个大家熟知的称呼，那就是气灵。　　气：能量的储存和传递状态。　　灵：信息的储存和传递状态。　　其实，整个宇宙也是能量和信息组成的。 　　道德经中有一句话：道生一，一生二，二生三，三生万物。　　要这正理解透这句话，还必须知道另外一句经文：　　有一句古话：一体生二相，二相为阴阳，阴阳化合生气灵，气灵相感而有形。　　关于“一”　　宇宙本来就是一体的，层层包含无始无终。　　关于“二”　　人要认识这个宇宙，必然要做出分别。于是：有了上，就有了下；有了左，就有了右;有了善，就有了恶; 有了　　好，就有了坏…… 这一切，有一个统一的叫法，那就是：阴阳　　关于“三”　　什么是三呢？　　l三怎么生万物呢？　　古话讲：与三则变！　　为什么呢？　　阴阳交替，则生变化。　　所以八卦中的爻字就是两个X　　三是一个动词，阴阳化合的意思　　阴阳化合生气灵，也就是说阴阳交错变化，就有了能量和信息！　　那么，宇宙可以说就是能量和信息组成的，宇宙中的一切，都是能量和信息组合的不同状态。　　阴阳交错，一共会有五种状态：　　1、阴阳平衡： 土　　2、阳多阴少： 木　　3、阴多阳少： 金　　4、全阳： 火　　5、全阴： 水　　这就是五行，五行不是五种物质，而是能量和信息相互感应变化出的五种状态。因为宇宙中的一切都是由能量　　和信息组成的，那么所有的一切都具有五行的属性。中医、算命、风水、术数等等传统文化中的背后，都是这　　个原理。　　能量和信息在传递过程中都是以波的形式再传递的；　　波有一个共振原理：同频共振！　　也就是说，你自身的能量和信息越强，你吸引来的对应频率的就越多！　　这也就是心想事成的原理，你想要获得什么，需要把你的思想频率调整到那个正确的状态，身体能量调动起来　　去行动，用不了多久实现了。　　灵动则生，气运则发！　　这就是一切术数的根源！　　那么，想要获得更好一些，就需要拥有更多的能量和智慧，如何获得更多更多的能量和智慧呢？　　1、野蛮体魄　　2、文明精神　　最简单的入门方法　　1、锻炼深呼吸：内家拳、瑜伽等等都有许多方法，找适合自己的。　　2、做事找感觉：用心去做事，找到做事的乐趣，感觉自然越来越好。　　话说：人生如戏！　　被动去演，演看起来再牛逼的角色你也不会快乐！　　主动去演，演什么样的角色你都会特别的有感觉！
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　　王凤仪改造命运之法　　王凤仪是清末民初的一个农民，不识字。但是，他却是中国近代伟大的民间教育家、伦理道德宣传家、女子教育的开拓者。以下文章是他口述，别人记下的，转摘过来，分享给大家，看了一定会让你有很大的启发。
　　不怨人　　我常研究，怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？管人是地狱，管一分，别人恨一分；管十分，别人恨十分，不是地狱是什么？必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。能度人的就是神，能成人的就是佛。 ?君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的不是，自然不往外怨。你能，不怨不能的；你会，不怨不会的，明白对面的人的道，就不怨人了。 ?现今的人，都因为别人看不起自己，就不乐。其实我这个人，好就是好，歹就是歹，管别人看得起看不起呢！只是一个不怨人，就能成佛。现在的精明人，都好算帐，算起来，不是后悔，就是抱屈，哪能不病呢？ “不怨人”三个字，妙到极点啦！
　　不生气，不上火　　我常研究，火逆的多吐血，气逆的多吐食。要能行道、明道，气火就都消了。 ?上火是“龙吟”，生气是“虎啸”，人能降伏住气火，才能成道。 ?有人惹你，你别生气，若是生气，气往下行变成寒；有事逼你，你别着急，若是着急，火往上行变为热。寒热都会伤人。修行人，遇好事不喜，遇坏事不愁，气火自然不生，就是“降龙伏虎”。能降伏住，它就为我用；降伏不住，它就是妖孽了。 ?禀性（怒、恨、怨、恼、烦，又称气禀性）用事，鬼来当家。因为生气、上火一定害病，生病就是被鬼给打倒了！正念一生，神就来；邪念一起，鬼就到。可惜人都不肯当神，甘愿做鬼。 ?火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升；一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快！ ?动性（耍脾气）是火，心里生气才是气。佛说“七处心灯”，我说不如掐死一头。人心一死，道心自生；人心一动，道心自灭，争贪的念头就生出来了。因争生气，因贪上火，气火攻心，整天烦恼，就是富贵，也没乐趣。所以古人治心，如同治病。我说把心掐死，多么省事！
　　找好处，认不是　　修好的人多，得好的人少，是因为什么呢？就是因为心里存的，都是别人的不好，又怎能得好呢？ ?找人好处是“聚灵”，看人毛病是“收藏”。“聚灵”是收阳光，心里温暖，能够养心；“收藏”是存阴气，心里阴沉，就会伤身。人人都有好处，就是恶人，也有好处，正面找不着，从反面上找。所以我说，找好处是“暖心丸”，到处有缘，永无苦恼。找好处是真金，要想找好处，就得以志为根，在没有丝毫的好处里，找出真好处来；在忍无可忍时，还能忍得住，就是“大义参天”。 ?认不是生智慧水，水能调五味、合五色，随方就圆。人的性子，要能炼得像水一样，就成道了。所以古人说“上善若水”。 ?人和天地是一体，天下的事都是自己分内的事，世界没好，咱们哪能没有不是？不是到处都有，低头也是、抬头也是、睁眼也是、闭眼也是。看妻子不好是低头不是，看老人不对是抬头不是，看别人不对是睁眼不是，心里寻思别人不对是闭眼不是。依我说，有不明白的道、不会做的事，都是不是。人要能找着本分，才知道不是。人把天理丢了、道理迷了、情理亏了，才知道认不是。要能把不是认真了，自然神清气爽、心平气和。 ?认不是生智慧水，找好处生响亮金；找好处开了天堂路，认不是闭上地狱门；认不是胜服“清凉散”，找好处胜用“暖心丸”。
　　五行性　　我所讲的“五行”，是以木、火、土、金、水五个字代表来说的，和佛家的五戒、道家的五元、儒家的五常是一样的。 ?人的苦都在性子中呢！不服人是阴木，好争理是阴火，好怨人是阴土，好分辩是阴金，好烦人是阴水。 ?木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气，像聚宝盆似的，内里有什么，就聚什么。太上说：“祸福无门，惟人自召”，一点也不错。所以我说，好事歹事都是性子招的。　　常人的性子都有所偏：偏于火的争理，偏于土的欺人，偏于金的伤人，偏于水的厌人，偏于木的顶撞人。能化除这一偏之性，自然得道。 ?阴木性人，抗上、不服人，好生怒气。怒气伤肝，头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风。阴火性人，急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人。恨人伤心，心热心跳、失眠颠狂、音哑疔疮。阴土性人，蠢笨蛮横，疑心重、好怨人。怨人伤脾，膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱气短。阴性金人，残忍妒忌、虚伪好辩，好恼人，恼人伤肺，气喘咳嗽，肺痨咳血。阴水性人，愚鲁迟钝、多忧多虑，好烦人，烦人伤肾，腰腿病痛，遗精阳萎。所以说什么性，就得什么病。 ?我说的五行，和佛家的五戒是一样的。生怒气（木）便是杀；好穿衣服、求好看（火）便是淫；买东西少给一文钱（金）也是盗；好吃好东西（水）便是酒；说半句谎话（土）也是妄。
　　真木是佛的根（木性仁慈），真（阳）木性人有主意、能忍辱，能立万物。真火是神的根，火主明理、知时达务，能化万物，不为万物所拘。真土是道的根，信因果、能容能化，能生万物。别人坏是别人的因果，你不要怨他，也不要替他着急。真金是仙的根，能找人好处，找好处生响亮金，和人聚万缘，有义气，有果断力，遇事迎刃而解，能创万物。真水是圣的根，能认不是，认不是生智慧水，性柔和，能养万物。人如果得不着真五行，固执禀性用事，就死在五行里啦！ ?今生是什么性，就知道前生是做什么的。今生是火性，前生一定是当官的；今生是水性，前生一定是商人；今生是木性，前生一定是工人；今生是土性，前生一定是庄稼人；今生是金性，前生一定是读书人。　　?前生好杀害生灵的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好说谎的，今生金性就强；前生好怨人的，今生土性就厚。 ?达天时就是阳火，信因果就是阳土，找好处是阳金，认不是是阳水，能受气是真阳木，这是真五行。 ?现今的天时，人人性里都有火。火性人主贪、好争理，所以才争贪不已、战乱不息。不争不贪是真阳火，真阳火才能达天时，达天时不争不贪。
　　三界　　??人是三界生的，天赋人的性，地赋人的命，父母生的身，所以说三界是人的来踪。性存天理，心存道理，身尽情理，才能返本归根。人只知有个身我，不知天上有个性我，地府有个命我。性化了，天上的性我得天爵；道理明了，地府的命我得人爵。所以一人本身有三身，可惜人都不知道呀！ ?我所讲的“性存天理、心存道理、身尽情理”和佛家的“三皈”、道家的“三华”、儒家的“三纲”是一样的。佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛；心存道理就是皈依法；身尽情理就是皈依僧。道家的“三华”就是性、心、身，性华开天理足，心华开道理足，身华开情理足。　　儒家的“三纲”就是性、心、身。性存天理有仁；心存道理有智；身尽情理有勇。 ?三界就是三教，儒家从立命做起，道家从炼身做起，佛家从养性做起。 ?性存天理要柔和；心存道理要平和；身尽情理要蔼和。 ?性要服人，不服人伤性；心要爱人，不爱人伤心；身要让人，不让人伤身。 ?性、心、身三界不太平，是因为三界中有三个贼，一禀性（又名气禀性，指怒、恨、怨、恼、烦而言），二私欲，三不良嗜好。要想三界太平，就要用天理捉拿性中的贼，用道理捉拿心里的贼，用情理捉拿身上的贼。
　　三皇　　就是天皇、地皇、人皇，人说是上古的三位皇帝。我说天皇是玉皇爷，管人的性，人要是动性耍脾气，天就降灾；地皇是阎皇爷，管人的命，人要是坏了良心，违背伦理常道，地府就降病；人皇是皇王爷，管人的身，人要是犯罪，国法处罚。三皇管人的性心身三界，是为了叫人学好。 ?心里心思别人不对是心病，性里常发脾气是性病，心病必引起性病，性病必引起身病，能反过来病就好了。 ?性界清没有脾气，心界清没有私欲，身界清没有不良嗜好；性不清没有福，心不清没有禄，身不清没有寿，所以要清三界。　　三界的病我全会治，必须分开三界、清理三曹。身无不良嗜好，身界就没病；心无私欲，心界就没病；性无脾气，性界就没病。心性的病，非用道治不好，吃药是没有效的，可惜人都不知道呀！ ?人生要是就是去贪、去争、去搅，贪的亏天理，欠天上债；争的亏道理，欠人间债；搅的亏情理，欠阴间债。倘若三个字都犯了，欠三界的债，哪能有好结果？贪就是过，争就是罪，搅就是孽。 ?好抱屈伤心，不抱屈保气保命；好后悔伤性，不后悔保性保福；好怨人伤身，不怨人保身保寿。人能不抱屈、不后悔、不怨人，三界就都不受伤了。
　　我也有三个省，一省性中有没有脾气？有人拂逆我的时候，我的性里起什么作用？二省心里知不知足？有没有偏私？吃亏的时候，心里是什么滋味？三省行为正不正当？确实会做什么？这是我的三省。 ?我也有个三纲领，就是性存天理，心存道理，身尽情理。我也有个八条目，一不贪、二不争、三不抱屈、四不后悔、五不怨人、六不着急、气不上火、八不生气。若能做到，不费金钱、不费力气，不但成道，还能成佛。 ?人有三宝就是性、心、身。性属水、心属火、身属土。水是人的精，土是人的气，火是人的神。精足有智慧、气足有发育、神足有灵。像烧砖似的，先用土坯，再用火烧，最后用水浇，才能坚固。大家讲性心身，讲几遍就等于烧几把火。讲透了“三宝”足，胜享百官之富。 ?能忍则性了，知足则心了，勤劳则身了，这正是好了。不能了，就好不了。
　　三性　　人有三性，一天性、二禀性、三习性。天性是纯善无恶的，孟子说的性善，正是指的天性；人赋的性是禀性，禀性是纯恶无善的，荀子主张的性恶，正是指的禀性；后天的性叫习性，习性是可善可恶的，“近朱则赤，近墨则黑”，告子说的性“可东可西”，正是指的习性。 ?以天性用事的会找人好处，以禀性当家的准看人不对。这叫什么性，招什么事。 ?天性有源，禀性有根。前生的习性，就是今生的禀性。能化去禀性（愁、恨、怨、恼、烦），天性就圆满了。不能化的，一触即发，像被鬼迷住了似的，所以叫做“五鬼”，闹得家宅不安。又叫做“五毒”，令人害病死亡。它的根最深，不易拔除。人若是降伏不住它，就难当好人。佛说：“业力随身，必至妄动无明”，难以成道。 ?习性是物欲所绕，禀性是人间的烦恼。 ?能在道德场中尽义务，身界算是脱出去了。会当人的，脱出了心界。禀性化尽，才脱出了性界。不然怎能“超出三界外”呢？ ?神足即是德，神足就乐，乐就可以化禀性。脾气化尽，因果自了。 ?去习性、化禀性、圆满天性。
　　三命　　人有三命：一天命、二宿命、三阴命。 ?性与天命合，道义就是天命；心与宿命合，知识、能力、钱财都是宿命；身与阴命合，禀性就是阴命。把这三命研究明白，你若用好命，你的命准好。命好与不好，在乎自己，那用算命呢？ ?“不知天命无以为君子”，不知人不能“达彼岸”。知人的好处是知天命，知人的功劳是知宿命，知人的禀性是知阴命。知命的人才是君子，好动禀性消天命，好生怨气消宿命，好占便宜长阴命。天命小，要会长；宿命小，要会增；阴命大，要会消。命小要会长，命大要会守，就是“天权在手”。有人来见我，我先问他是做什么的，就知道他的天命有多大；再问他的家业和境况，就知道他的宿命有多大。看看他的禀性大小，就知道他的阴命大小。三命是三界，三界贯通，还有不知道的吗？ ?人都没有为众的心，只知为己，所以才糟的。我所以能成为善人，是因为我把为己的心开除了，也就是把宿命掐死了。宿命是无尽无休的，为它还有头吗？ ?孟子说：“修其天爵而人爵从之”，可是人一得了人爵，就不再修天爵啦！修德性是长天命；学习技艺、多积钱财是长宿命；善用宿命的长知足，能消阴命。不会用的长宿命， 是一定可以消阴命的。现今的人，只知用阴命、重宿命，不知道长天命，又怎么能明白天道呢？　　以宿命为公益的长天命；以宿命为自己享受的长阴命。所以说，有钱会花超三界，不会花的孽难逃。?香瓜，苦的时候正长；天命，苦的时候也正长。 ?不说人的不对，是消阴命。能忍才可以消阴命。若能忍受大侮辱，便消许多阴命。 ?天命大的宿命也不小，宿命大的阴命了不了。所以要止宿命、了阴命、长天命。
　　性命　　性命是人的根，我得到了人根，那道根也就算得着了。道根是人的性，人根是人的命，性根若是好了，那命根也没个不好的。可见人的命不好，都是被性子累的。所以我教人化性，人能化性，就算得道。 ?性是命的根，有德的人性量必大。性量大，命也必大。人的命都是好命，因为性子不好，把命也拐带坏啦！ ?性是根，命是果，扎下根才能结果。人若是定不住性，就是没扎下根；若不认命，也难结果，好似开个幌花。学道的人，一要化性，二要认命。性化了就不生气，不生气才肯吃亏，吃亏就是占便宜。认命就不怨人，不怨人才能受苦，受苦才能享福。可惜世人都不知道，把性命看轻，把名利看重啦！ ?古人说：“修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，一点灵光无用处”，这话把性命双修的重要，说得太透彻啦！
　　四大界　　志、意、心、身四大界（四个境界）。迷信的人说：奈何桥上三条路，一条是“金”，一条是“银”、一条就是“黄泉路”。我说用志做人就是“金”，用意做人就是“银”，以身心用事，就是走上了“黄泉路”。 ?我常说，一个人必须把四大界分别清楚。究竟怎样算是分清呢？若能本性如如不动（骂也不动性、打也不动性、杀了也不动性），把世间的愚人都托起来，使他们成为大智慧人，便是志界，就是佛国的境界；若能心无一物，常乐无忧，便是意界，就是天堂的境界；若是贪得无厌，多忧多虑，便是心界，就是苦海的境界；若是为名为利，争贪搅扰，花天酒地，流连忘返，好勇斗狠，便是身界，就是地狱的境界。所以说，志界是佛国，意界是天堂，心界是苦海，身界是地狱。志界人没说（没有说道，怎样都好），意界人知足，心界人好贪，身界人好斗。没说的叫做无心人，知足的叫做净心人，好贪的叫做操心人，好斗的叫做糟心人。糟心人是鬼，操心人是人，净心人是神，没心人是佛。 ?身界人只知为身子作打算，有己无人，横不讲理，见着东西就想占为己有，占不到便宜就生气打架，总是发愁，所以是个鬼；心界人贪而无厌，总是不知足，满脑子妄想，好用机谋巧算，所以是个小人；意界人知足常乐，乐就是“神”；志界人一切没说，看透因果，不找循环，没说就是“佛”。人要想超凡入圣，得会挪界（转移境界）。 ?身界的人互相揭短，心界的人互相争理，意界的人互相容让，志界的人互相感恩。佛界人不思而得，神界人思则得之，魔（心）界人“求”才能得，鬼（身）界人“争”才能得。 ?志有志的性，他是无为而无不为的；意有意的性，是信着人的，遇着好事就愿意让给别人；心有心的性，他是贪而无厌，一心为己，总想占人的便宜；身有身的性，他是破坏成性的，人己两伤也不知悔。所以说，心身两界，绝不可叫他为主，只可叫他听命。 ?讲佛经的人说：人死之后要入六道轮回。我说六道轮回，都在我们身上呢！何必向外求？人的持身行事，用志的便是佛道，用意的便是神道，用心的便是人道，贪取外物、不顾情理的便是物道（畜牲道），专好上火的便是妖道，专好生气的便是鬼道。这六道每天都轮回在我们身上，何必等死后呢？ ?佛说有三千大千世界，我说有四个大世界，得道的人一眼就看出是那一界的人。以身当人的，不论做到什么地步也是个破败星；以心当人的，不论怎么能干，也是个操心人；以意当人的，不论事情怎么多，也不累心，是个活神仙。以志当人的，不论遇着多么逆的环境，也不动性，就是一尊佛。 ?有所忧虑则志倒，有所恐惧则意倒，有所好乐则心不正，有所忿懑则身不正。
　　苦极生志，乐极生意，真了就是佛，假了就是魔。有病就是地狱，贪心就是苦海。 ?会使用志的人，越遇逆境越乐；会使用意的人，意念多大，义气也多大。?心中有累，就是命中有累，事实上必有累事。 ?不高兴是生心眼啦！意像皮球似的，有针鼻大小的眼，就漏气了。性是本，意是根，是万事万物的根。根就像雨似的，天雨本来无心，可是酸梨得了必酸，甘草得了必甜，志在天地之间，也像那雨似一样。 ?死心才能化性，禀性化了而后意成，意成而后志成，这是一定的道理。禀性化了就是意，我们化世界，轻则用意，重则使志。能够用志的，万世罪孽一笔勾销。可是魔来了，你可得定住，稍微一动，便是种子。 ?把一切假事看破，自然成真。天堂没有坏人，地狱没有好人，苦海没有真人，佛国没有假人。 ?用志当人是没说的、不变的，你欺我、骂我，也是成我。你假、你诈，也是成我。就是杀了我，也是成我。以志当人就是个真。若是老公公被儿媳妇骂了，便该立志说：“你要能骂动我，算我当不起公公！”能这样定住就是佛，是佛就有神来保护。以意为主就是个乐，乐就是神。 ?各教圣人，没有不是以志为主的。我听说，孔子在陈绝粮，仍然是坦荡自如，弦歌不辍。又听说，耶稣被钉十字架，三日复活仍救世人。释迦佛当忍辱真人时，被歌利王割截肢体后还说：我成佛先度你！他们这种精神，是不是一样呢？所以我说，各教的形式虽然不同，可是精神是一样的，若是分门别派就不对啦！ ?当今之世，诸天神佛，全在人间，可并没有投生落凡。夺谁的志，谁的灵就来。学哪位神佛，哪位神佛的灵就到；学哪位圣贤，哪位圣贤就来。遇到什么事，就学什么人。孟子说：“人皆可以为尧舜”，就是叫人夺志。平常人要不夺古人的志，终究是个平常人。 ?真到了志界，半点火气也没有，只剩真乐啦！
　　学道　　人的心理，总是好高，都是爱好。哪知事全糟在高上、坏在好上，好上、高处哪里有道呢？人是正眼没开，把道看错啦！别人不做的你去做，别人抛弃的你捡来，那就是德，也就是道。像水的就下，把一切物全托起来，自然归服你，自然服从你，这叫托底。可惜人都好抢上，不肯就下，所以离道远啦！ ?世人都怕水深火热，怕死在里面。岂不知好名的死在名上，好利的死在利上，每天都处在水深火热之中，自己还不知道呢！我讲道，不要名是“入火不焚”、不要钱是“入水不溺”。 ?我学道先学损、学穷，别人学高、学讲学问，所以没赶上我。 ?知足才能落底，知足才能得道，这是得道的要诀。 ?道是天道，人人都有，并没离开人。今人为什么没得着呢？举例来说，一颗豆子，有了秧必须向上度浆，把豆粒度成了算。人也有本，常心思自己的本（分），诚心求三个月，便能得着，这是我求做活道得着的。 ?好高是贪，怕坏是粘；好好是孽，嫌不好是缺德；不尽职是丢天命。 ?只一个好字，把英雄豪杰都坑害啦！
　　立命　　世人都愿享福，为什么享福的人少、受苦的人多呢？因为人一不知足、二不认命。人要明道，有福会享，没福也会找。 ?看自己不如人，那叫自欺，也叫不知足，这种人准苦。知足的人天命一定长，情理足道理长，道理足天理长，足了就不费力。若是做这个想那个，叫做漏气，象气球似的，一漏气就瘪了；又象蒸包子，一漏气就生了。所以君子做事不嫌事小，有十分力量使七分，有轻松又愉快，就是活神仙。一起贪心，便落苦海，不论怎样大富大贵，也是毫无乐趣。 ?命就是人的本分，守住本分就立住了天命。天命长，名也准大起来。会当几个人就得着几条道。若是不尽职、不尽力、喜虚荣、做假事、有名无实，就立不住命。 ?道是行的，德是做的。不行没有道，不做没有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道。本着天道所做的就是天德，也就能不思而得。 ?行道不可出本位，若是离开本位，不但劳而无功，反而有过。什么是本位呢？就是人的本分，“素位而行”，就可以成道。人要“素位而行”，做事不出本位，说话不出本位，思想不出本位，才能当体成真。若是生为女身羡慕男人，贫穷人妄想富贵，做这个想那个，全是出位的人，怎能成道呢？就像梨要成在梨树上，不能在杏树上成。八德就是八个门，都能进入佛国。不过人应当从哪个门进，就由哪个门进，这就是“素位而行”的意思。我是由忠、孝两个门进来的，给人放牛、扛活（佣工）全都是抱定一个忠字；对老人，抱定一个孝字，这是我敢自信的。　　“命者，名也”，名正，命就正了。命正、性自然就化啦。所以教人最重要的 教性、教命。
　　化性　　人落在苦海里，要是没有会游泳的去救，自己很难出来，因此我立志要救人的性命。救人的命是一时的，还在因果里；救人的性是永远的，是一救万古、永断循环。所以救命是有形的，是一时的；救性是无形的，是万劫不朽的。人性被救，如出苦海，如登彼岸，永不堕落。 ?人被事物所迷，往往认假为真，那叫看不透，所以才说人不对，和人生气上火。其实是自己看不透，若能把世事看透，准会笑起来，哪能和人生气打架呢？我当初看世上没有一个好人，我就生气，气得长了十二年疮痨，几乎没把我气死，直到我三十五岁那年正月听善书，才知道生气不对，对天自责，我的疮痨一夜功夫就好了，立刻出了地狱。 ?恭敬我的，正是害我；羞辱我的，正是成我。假（指财、色、荣、辱等）的来了，要把它看透，知道是上天使它考验我的，受辱受罪，正是消灾免难。 ?能知人的性，才能认识人；能知物的性，才会利用物。这是和天接碴。什么样的人，就存什么心，说什么话，办什么事。你要是看他不对，是不知他的性，也就是不明他的道，准被他气着。就像屎壳螂推粪球、黄皮子（鼬）好吃小鸡，争贪的人，好占便宜。哪一界的人，办哪一界的事，所以说都对。 ?我受种种打击，立志不生气、不上火，被人讥笑，也不动性。气、火是两个“无常鬼”，能把他们降伏住，使火变为“金童”、气变为“玉女”，不受他们克，那就是佛！ ?逆来的是德，人需要认识，吃了亏不可说，必是欠他的。众人替你抱屈，你就是长命。若是无故挨打受气，也是自己有罪，受过了算还债，还要感激他，若是没有他打骂，我的最何时能了？我说小人也有好处，是挤兑人好的，从反面帮助人。 ?受了，受了，一受就了。受罪了罪，受苦了苦。没孽不挨骂，没罪不挨打。逆事来了，是给你送德来的，不但忍受，还要感激他。 ?一切事没有不是从因果中来的，逆事来若能乐哈哈地受过去，认为是应该的，自然就了啦；若是受不了，心里含有怨气，这件事虽然过去，将来必有逆事重来，正因为受而未了的原故。 ?凡是对面来的，都是命里有的，所以遇着不如意的事、不对头的人，要能忍受。孔子在陈绝粮，耶稣被钉十字架，佛被割截肢体，都没怨人，那才是真认命，真认命才能成道。 ?人欺人，天不欺人，天加福是逆来的。若是遇着逆事，自己立不住志，那就半途而费了。 ?金刚是最硬的东西，所以要立金刚志。愚人受人侮辱，或被人斥责，不以为是加福，反而生气，是刚倒了！明白人好和愚人生气，是刚炸了！不倒不炸，才能立住金刚志。 ?“炼透人情，就是学问”。要在亲友中去炼，炼成了就不怕碰，象砖瓦似的，炼透了就坚固，炼不透的如同砖坯子，一见水就化了！ ?要想明德，必须性圆。要想性圆，必须死心。能做个活死人，性就化了。 ?舍钱不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。人能舍掉禀性，就算得道。所以我教人化性，是一救万古，性灵不昧。
　　希望大家看后能有所收获，不介意的话可以顶贴，让更多人了解，世界也会慢慢改变。
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　　洗脑术与潜意识的秘密　　我对洗脑术的原理，只有两句话：　　1、洗脑就是改变潜意识　　2、潜意识就是重复习惯形成的条件反射　　当然，这是最浅层次的潜意识，潜意识有三个层次。　　第一层：后天潜意识　　这是由显意识形成的，方法很简单，就是：重复习惯形成的条件反射，就变成了后天潜意识。　　洗脑术就是这个原理！　　一般而言，重复习惯一段时间就改变了，常规的说是21天。　　方法用对了，可能需要更短的时间。例如通过催眠与一个人的潜意识沟通，直接输入一些信息，就可能实现21天的效果。
　　第二层：先天潜意识　　当一个意识信息对人的印象足够深刻之后，就有可能写进人的基因序列中，然后就会形成先天潜意识。　　浅一点的就是前世的影响，深一点就是整个族群遗传基因的影响，再深一点就是一个族群的很多世积累形成的一些本能。例如猫天生会吃老鼠！
　　第三层：群体潜意识　　宇宙层层包含，一个人与一个家族与一个国家与一个是世界与一个宇宙都是相互关联的，每个人都受外界的影响，因为彼此相互关联。　　就像偶尔一个山雀突然学会了用嘴啄开门口的牛奶瓶子喝牛奶，没过多久，全世界的许多地方的这类山雀都会了。　　频率对了，就接通了！　　这也是修行的追求的如一的境界！
　　每个人都被不同层级的潜意识影响着；　　每个人又是不同层次潜意识的创造者。　　我们每个人都可以通过对自身的修炼，提升自身的能量和信息的频率，接通更高频率的潜意识，了解其规律，以便顺应其“道”。　　同时，也可以通过自身的主观意识去对不同层次的潜意识给与一定的影响，从而影响这个世界的改变。
　　最近经常在日志中谈到中医，引起许多人的不满，个人觉得如果你有不满，可以有根有据的来讨论，不能只是留言谩骂，那样没有意义。借此话题，我且站到我的个人对中医的理解，与大家共同理性探讨一下。
　　可以说，除了病毒，一个人的疾病基本上都是由于不良的生活习惯和心理状态造成的，所以探讨心理和疾病的关系至关重要。　　作为一个多年中医和传统文化的我，希望通过这个帖子，科学的与大家一起探讨心理和疾病的关系，以及和大家一起研究，如何获得一个健康的心理状态。
　　第一篇 “病”由心造 祸自心起　　《黄帝内经》，这是中华文明的一部伟大的医学圣典。在这部医圣之典中，古人将人们得病的来源，作了充分的探讨和说明，概之为：“喜伤心、怒伤肝、恐伤肾、思伤脾、惊伤胆”等等一系列基本规律。古人的心情，没有现代人这样的繁杂纷陈，在古人归纳的这些心情规则之中，只有一个喜是好的，但还伤心。也就是说，人生没有什么好心情，人生都是苦心的命。　　现在，无论是中国，还是外国，很少有医学专家去深入研究为什么这个疾病，你得他不得？面对千奇百怪的众多疾病，有些专家将之归结为遗传，结果发现，有的人遗传，有的人不遗传；有些专家将之归结为饮食习惯，结果发现饮食习惯也不对。你说得肺病的人，尤其是得肺癌的人，都是抽烟所致，但是，有的人抽烟还能活一百多岁呢。象毛泽东、邓小平一生抽烟都很凶，却享着高寿。据悉，许多得肺癌的人，一生根本就没有抽过任何的烟。按照中国古人的意见，凡是总结出来的概率，那是不能作为规律向外传说的，那样会贻害他人，误导他人的。作为规律，完全不能有概率之说，规律就是真理，应该无一例外才对。　　现在，许多人都在寻找健康长寿的方法。有的人说，锻炼身体就能够长寿，可是，运动员早死的不少啊。你们看看，那些好动的动物有多少长寿的？有的人说，能吃就能够长寿，尤其是吃营养品能够长寿，真是这样吗？你们看看，那些乌龟王八，上千年，上万年不死都是很正常的，不吃不喝也不死，你说它们不能吃，怎么还那么长寿?请仔细看看，它们平时是多么的平静安详。俗话说，静了才能养，叫做静养，心动了一定乱，叫做动乱。凡是喜欢静养者，大多都会健康长寿，凡是喜好动乱者，大多都会病灾短寿。　　《黄帝内经》，所表述的一些规律，就是生命的真理。真理就是规律，根本没有任何的例外。只要你是这样，人的心情就一定会伤到那里，这些都是定位的，明确的。比如，害羞的话，你就会脸红，你不红，那是因为气血量还没到，到了一定会往脸上去。害羞量有多大，你的脸就会有多红，没有一个是例外的。听说过，害羞会是脚脖子红吗？这就是全息定位，一刹那间，就让人脸红。佛教讲，万法归心，只要离心，就是妄。妄者，亡女也，是会死人的。所以，凡事都应本着严谨的科学态度，象古人那样认真去探求真理，追索规律。绝对不能用一些是似而非的医学概率学说，来代替治病的规律性学说。　　我们讲长寿，有这么四种人长寿：　　第一种，没心没肺的人长寿；　　第二种，稀里糊涂的人长寿；　　第三种，平静的人长寿；　　第四种，觉悟者长寿。　　到底人生的疾病是怎么来的？　　有些人整天担心、害怕、着急、牵挂、盼望……，各种各样的心情，很多、很复杂，这样的人，就符合一个“患者”的“患”字，心老往上窜。今天担心孩子，明天跟这个人着急，跟那个人生气，跟这个人担心，跟那个人害怕……，这就得了，准备做患者罢。患者的“患”字，告诉我们，心往哪里窜，哪里就会有忧患。窜到心，身体就会有忧患；窜到外界，外界就会有忧患。请记住，人生只有心情平和淡泊，才可能安宁长寿。　　你们看看，两个火加起来，就是“炎症”的“炎”字，这两个火又是由心变的。一个人加上右面跳动的两点，就是心脏的“心”，这么一点，拿过去跳大了，就跳到左面去了，那可麻烦了，就变成“火”字了，两个火一摞，就是“发炎”的“炎”，就上火发炎了。大家说，人老上火能不发炎吗？现时代，哪个疾病，不是由炎症所产生的？一般性的疾病，医生给你们所开的药，都是以消炎为主，不管什么病，消炎，消炎，先消炎。“炎”这个字，就是因为上火，凡是着急上火的人，就容易发炎。这是一个积累的过程，从量变到达质变。既然发炎是由两个火所形成的，那么人就必须学会去反思自己着急上火的事情。　　怎样进行反思？　　应象耶稣所说的那样，“人生要活在忏悔的世界中。”每天都应该干这件事，其他的事，可以不急着干。就如曾子所说那样，“吾日三省吾身”。什么叫三？连续不断叫做三。所有的反思，都会使人生醒悟，这样就能逐步达到圣贤的境界。
　　第一篇 “病”由心造 祸自心起　　《黄帝内经》，这是中华文明的一部伟大的医学圣典。在这部医圣之典中，古人将人们得病的来源，作了充分的探讨和说明，概之为：“喜伤心、怒伤肝、恐伤肾、思伤脾、惊伤胆”等等一系列基本规律。古人的心情，没有现代人这样的繁杂纷陈，在古人归纳的这些心情规则之中，只有一个喜是好的，但还伤心。也就是说，人生没有什么好心情，人生都是苦心的命。　　现在，无论是中国，还是外国，很少有医学专家去深入研究为什么这个疾病，你得他不得？面对千奇百怪的众多疾病，有些专家将之归结为遗传，结果发现，有的人遗传，有的人不遗传；有些专家将之归结为饮食习惯，结果发现饮食习惯也不对。你说得肺病的人，尤其是得肺癌的人，都是抽烟所致，但是，有的人抽烟还能活一百多岁呢。象毛泽东、邓小平一生抽烟都很凶，却享着高寿。据悉，许多得肺癌的人，一生根本就没有抽过任何的烟。按照中国古人的意见，凡是总结出来的概率，那是不能作为规律向外传说的，那样会贻害他人，误导他人的。作为规律，完全不能有概率之说，规律就是真理，应该无一例外才对。　　现在，许多人都在寻找健康长寿的方法。有的人说，锻炼身体就能够长寿，可是，运动员早死的不少啊。你们看看，那些好动的动物有多少长寿的？有的人说，能吃就能够长寿，尤其是吃营养品能够长寿，真是这样吗？你们看看，那些乌龟王八，上千年，上万年不死都是很正常的，不吃不喝也不死，你说它们不能吃，怎么还那么长寿?请仔细看看，它们平时是多么的平静安详。俗话说，静了才能养，叫做静养，心动了一定乱，叫做动乱。凡是喜欢静养者，大多都会健康长寿，凡是喜好动乱者，大多都会病灾短寿。　　《黄帝内经》，所表述的一些规律，就是生命的真理。真理就是规律，根本没有任何的例外。只要你是这样，人的心情就一定会伤到那里，这些都是定位的，明确的。比如，害羞的话，你就会脸红，你不红，那是因为气血量还没到，到了一定会往脸上去。害羞量有多大，你的脸就会有多红，没有一个是例外的。听说过，害羞会是脚脖子红吗？这就是全息定位，一刹那间，就让人脸红。佛教讲，万法归心，只要离心，就是妄。妄者，亡女也，是会死人的。所以，凡事都应本着严谨的科学态度，象古人那样认真去探求真理，追索规律。绝对不能用一些是似而非的医学概率学说，来代替治病的规律性学说。　　我们讲长寿，有这么四种人长寿：　　第一种，没心没肺的人长寿；　　第二种，稀里糊涂的人长寿；　　第三种，平静的人长寿；　　第四种，觉悟者长寿。　　到底人生的疾病是怎么来的？　　有些人整天担心、害怕、着急、牵挂、盼望……，各种各样的心情，很多、很复杂，这样的人，就符合一个“患者”的“患”字，心老往上窜。今天担心孩子，明天跟这个人着急，跟那个人生气，跟这个人担心，跟那个人害怕……，这就得了，准备做患者罢。患者的“患”字，告诉我们，心往哪里窜，哪里就会有忧患。窜到心，身体就会有忧患；窜到外界，外界就会有忧患。请记住，人生只有心情平和淡泊，才可能安宁长寿。　　你们看看，两个火加起来，就是“炎症”的“炎”字，这两个火又是由心变的。一个人加上右面跳动的两点，就是心脏的“心”，这么一点，拿过去跳大了，就跳到左面去了，那可麻烦了，就变成“火”字了，两个火一摞，就是“发炎”的“炎”，就上火发炎了。大家说，人老上火能不发炎吗？现时代，哪个疾病，不是由炎症所产生的？一般性的疾病，医生给你们所开的药，都是以消炎为主，不管什么病，消炎，消炎，先消炎。“炎”这个字，就是因为上火，凡是着急上火的人，就容易发炎。这是一个积累的过程，从量变到达质变。既然发炎是由两个火所形成的，那么人就必须学会去反思自己着急上火的事情。　　怎样进行反思？　　应象耶稣所说的那样，“人生要活在忏悔的世界中。”每天都应该干这件事，其他的事，可以不急着干。就如曾子所说那样，“吾日三省吾身”。什么叫三？连续不断叫做三。所有的反思，都会使人生醒悟，这样就能逐步达到圣贤的境界。
　　必须顶贴，妥妥噠。　　
　　人的疾病，都是由自心生的，命运也由心所生。所有的宗教，无论是道教、佛教、天主教、伊斯兰教、基督教……总之，都在讲人的命运，由自己的心生出来，人的身心疾病也由心而生。只要人们真正将自己心灵的垃圾，努力清扫干净，人生的疾病和命运就一定会发生扭转，不然的话，所有的宗教，就不可能诞生并发展到今天了。几千年了，如果宗教不能改变人的命运和疾病的话，那发展它干吗？还要它干吗？实际上,所有的身心疾病，都是在提示人们：自身存在着缺点，犯了错误。要不然，怎么会发生各种疾病？所谓的疾病，只是人生第一层次惩罚而已，如果人还不知道赶快去改正自己错误的话，就可能不再是什么疾病了，就会有大的人生灾难降临了。 　　人这一生，积累了那么多心灵垃圾，应从现在开始，善用心灵的方法去进行清扫了。究竟该用什么方法来清扫修理？首先是个“观”，这个方法可以总结为观世音的“观”字，“观”字简体左面是个又，右面是个见字——表明又看到了自己过去的错误了，又看到了自己逝去的历史了。人的觉知越是清楚，效果会越好。这就是为什么有些女性问，“为什么我寒气很重。”我对她们说：“总是担心害怕啊。”因果是人的心情所生，只有真正断灭了因果，才能改变自己的心性。自心变了，世界自会逐渐改变。　　心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。原来，一切的根本，就在人的心和性。这个“性”字，又是竖心旁心字边，加上一个生命的生——心生的。现在的人，基本上都活糊涂了，不知道心能生一切，心能灭一切；病从哪儿生，就该从哪儿灭。第二个方法，就是又起正见。这是什么意思？就是要努力将过去不良心灵，进行反向清扫，而不是正向的。第三个方法叫做反观自照，观察有力量叫做观察力。人生只有学会用反观自照的力量，才可能真正清除掉自己过去心灵尘垢。人生必须要努力，尽量把过去不平不静之心逐一扫除，直到扫净为止。就象清扫自已房间垃圾那样，要经常性清扫。只有这样，才能把自己心灵的镜子，日渐擦得明亮起来，慢慢达到空性。 　　人生经常擦洗自己的心灵，努力反向清洗，把自己过去上火的事情，学会用高兴心情来进行擦洗，这叫反向擦洗。如果过去高兴的事情，用平静心去擦洗的话，是擦洗不干净的，只能马马虎虎而己。人们必须用反复力量去挫，就象钢锉一样将它挫掉，才能清除各种各样人生的错误。所以，过错的“错”字，告诉人们，过去的事情一定要挫了，挫时要用金属般力量。“昔”，代表着过去，表示要用很大力量去参，去反观自照，才能清除得彻底与干净。第四个方法，叫做修改人生观。原来，不改变自己的人生观，人就不可能真正地觉悟。如果不清扫自己心灵垃圾，人们就不能真正消除疾病，更不可能改变人生的命运。　　这个方法又是参悟的“参”，叫做参禅。“参”字，上面一个自私的私的右面，中间是个大，下面是删改的改——三撇，三刀。过去的“参”字，上面是三个私，一个大再加三刀才是参字，现在简化字变成一个私了。三个“私”字，代表着财、色、名。佛教讲人生有五苦：财、色、名、食、睡，又叫五盖五毒，饮食和睡眠，这是人的本能，很难予以摈除。人生告诉我们，人活着务必要做些什么？务必的“务”字，乃文字的力量也。就是大丈夫必须把妄心给杀死，因为把妄心杀死了，就拥有了人生大药，就会彻底喜悦人生,明白生命真谛。这里孕含着一个天机，人生必须要做，或者唯一值得去做的事情，就是把人的凡心，也即妄心给杀死啦。其他的事情，都是些不急之务，都可以不急着去做。人只要把这件事真做好了，就是一个通达灵性的人，就是一个找到了人生根本的人。　　人生既然活的是心，一切就是唯心所造了。人的心决定着外在事物，人的身体也是被心所决定着,外界到底能决定身体什么呢？人心不同，才会产生不同的作用力。一切的根本，在于人的心。“心”在哲学范畴上属于内因，外在有形物质界、科学界东西都属于外因。一切科学、医疗、药物等外在的方法，包括手法、气功法等法门，都属于外因之法。外因对内因会有一定影响作用，但是，绝不是决定性作用，它只是一个条件，充其量不过是必要条件而已。内因决定外因，内因是根据，外因是条件，根本在心。离心就是妄，就是颠倒梦想，就不可能得到究竟涅槃。 　　这个方法又是一个能量的“能”字。“能”这个字，也是一个私心的私在左面，底下加个月亮，它指的什么呢？这是在告诉，人们在日常生活工作中，私底下必须学会随时要用两个匕首，来刺杀自己的私心。什么是私心？所谓私心，就是人生所有的自我心情，或私我情绪。请大家记住这个概念，只要有过的私我心情或情绪，都叫做私心。因为没有这个私字，就没有了心情，没有了心情，就是无心了。无心，是佛教所讲空态。　　人生必须下苦功夫，研究到底人心是怎么一回事？只要找到了这个心，就找到了人生的根本。人的心，都连着情，叫做心情，情都连着况，叫做情况。人的心，会很“脏”，故叫做心脏。人的心脏，原来就是心“脏”。也就是说，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、急、气、恨、怕、怨、烦、悔、慢，没有一个是好的心情。只有一个喜略呈好，还只能是平静去喜，否则喜极伤心。人生真是高兴不行，悲伤更不行。人的心，到底多脏？原来，人生那么多心情，多是肮脏的，必须千方百计予以摈除。“忏悔”这个词组，也告诉我们，人生会有千万种心，每个心都要认真去悔。只有悔了才能改，叫做悔改，改了必能进，叫做改进，只有进了才会渐入佳境中来。原来，一切最终还是要回到自心中来，人生只有回到了自心，才等于找到了生命的根本。于是乎，人们会猛然发现，所有的疾病，都是人的自心胡动乱窜形成的。只有真把那些乱七八糟的心情，给彻底拿掉了，人生疾病才会真好起来。只有把错综复杂心情给平复了，人生才能走向健康长寿之途。　　万法归心。“心”这个字，左面是儿童的儿字，右面是阴阳平衡的两点。人这个“心”，就象儿童一样，跳来跳去，跳动不安，跳成了一阴一阳，形成了阴阳不断变化之恒常图景。人这个“心”，通常很肮脏。“心脏”这个词汇就提示着人们，人生要想方设法把心灵擦洗干净了，否则，一定会各种生病的，病由心生。只有彻底擦洗干净了，人这个“心”才会不脏，才会焕然一新，才是治病新开端。人的一生，只有真正明理了，才可能去改变一切，因为得理者才能得天下。理了才能解，称之为理解，解了必能放，叫做解放。人生只有真正理解了，方能解放。如果你啥都不理解，怎么可能获得解放？现在，人们可以理解，为什么没心没肺的人长寿？稀里糊涂的人命好？越认真的人为啥命运越惨？真的，人生谁“认真”，谁会倒霉。这里所讲的认真”，是指人的执着心，而非指事上循分尽责之认真。 　　在这个世界上，人生就是一场戏，活的是糊涂（不执着），活的不是认真（执着）。为什么总有那么多人喜欢认真呢？——请记住，对孩子认真，孩子伤你，孩子不顺；对工作认真，工作伤你，工作不顺；对爱情认真，爱情伤你一辈子，让你伤透心。人这一生，你对什么认真，什么就会伤你，做人处世千万不能执着认真。人生终身所要练就的本领，就是凡世做人不能太认真了，做事情认真无妨。淡！淡！淡!看淡的“淡”字，恰恰是三点水浇两个火——炎症的炎，只有真正看淡了，才能有效消炎啊，什么离婚，什么对方看不起我、议论我、打击我，看淡一点罢。请记住，人生如同戏剧，一切都是假的，千万别真的进去了，谁真的进去了，入戏不清醒，就一定会受伤，会倒霉的。　　我们这个方法，还有一个谈话的“谈”字，如果真想把人生疾病去除，完全可以用两个火字，加一个言字边，把它充分地谈出来。找一个人说，或者自言自语地说，都可以达到治疗疾病的目的，这叫做说病法。说病法，主要是把自己的“罪过”，或者错误充分地谈出来，让众人知晓，这样可以释放掉压制在内心的负面能量。自己跟自己谈，这叫悔过，悔了才能改，改了必能进。当然，也可以采取写病法，写病法可以让自己记忆力提高很快。如果把上火的事情，一样一样地写出来，就可以使人的疾病迅速减弱，或者彻底去除。曾有这样一个故事：有一位女作家，在癌症晚期之际，她准备把自己的一生，详细地写出来，然后安然离世。结果，等到她快写完的时候，癌症却不知不觉离开了她，莫名其妙完全好了。可见，写病法，可以让你的记忆力更具逻辑性，思维更加清晰，清除过去不良心情，更为快捷有效。佛教有一个词汇，叫做念力，“念”有什么力量呢？如果你能不停地念过去的事情，这个事情的力量，就会再现出来。这个时侯，如果人懂得把这个力量给卸掉的话，自身所患疾病，自然就会清除了。
　　如今，几乎人人都有“病”，都是由各种不同疾病所组成的身体。只要是有形的，就可能会有病，就会处在不同程度病态之中。没有“病”，那是空性的，是永远不腐的。有心就有病，无心就无病。无论是什么样疾病，无论哪一种病人，都必须充分反省“生气”。生气是最大的上火，生气一定会使人得病。所以，人生第一关，必须反复念诵：我不应该生气，反思自己生气的根由。请记住，必须要一句接一句地念，一件事接一件事反思。边参边观叫做参观，并应有相应的图像；边观边念叫做观念，反观当下的心。原来，古人创造词汇，都是为了我们修心变命治病用的，都是为了让人生能够有所觉醒，觉悟生命之道，觉悟天地大道。所有的心情都是“心”，所有的情绪都是情况。无论善恶，都是问题之所在，都是人生的障碍，佛教称之为业障。人的一生，一定要学会反思。当反思的时候，一句接一句地念，边念边想，图像越清晰越好，历史再现越细致越好，过程越全面越好，这就叫做清扫心灵垃圾的功夫。 　　凡是面对自己的内心，人们一定要用极其坚强的力量，一定要用坚韧的利刃，不断切除掉自己不良的心情。越是用悔改之心越好，悔改之心越重越好。请千万不要再在是非对错美丑上任意较劲了，不要再去管什么对错是非美丑了，只要你是有心，就要去认真细致进行忏悔。“忏悔”这俩字，左面都是竖心，右面一个千一个每。过去，古人常讲，如果一个人参悟一天、忏悔一天，就做一天的圣人；参悟十天、忏悔十天，就做十天的圣人；参悟一年、忏悔一年，就做一年的圣人。假如这一生，我们真正能够“时时勤拂拭”，就一定会登上人生幸福的彼岸，道貌岸然站在天地之间，以人为峰。　　原来，人生处处都在点化我们，怎么去除自己的疾病，怎么改变自己的命运。原来，这一切又都可以通过由心来改变。现代人，明明活的是心灵，却偏偏不修这个心，以为肌肉就是健康，真是大错特错。人们总是认为各种各样补养品能够营养自己，根本就不知道越补越空的生命道理。既然人活的是心情，干嘛不让自己的心情，直接安详快乐？心情是完全可以自己当家做主的。在这里，我们所介绍的这些反观自省的方法，如果大家认真学了以后，努力去践行，就一定能够找到对应的人生规律。在这里，敬请大家对应每一个规律，认真去寻找自己的毛病错误，如果你真的找到了一项，就可以使自己身心疾病缓解一项。请记住，“实践是检验真理的唯一标准。”现如今，很多人不喜欢追究真理，听风就是雨，迷迷糊糊信这信那，这叫做迷信。不明白，就盲目地肯定，或者否定，都叫做迷信。为什么信宗教的人这么多，觉悟者却那样少呢？因为绝大多数人所走的，都是迷迷糊糊的信仰道路，既没有明心，也没有见性，谈何修行？谈何觉悟？
　　佛性人人具足，个个圆满，它听你的。到底什么是佛？告诉你，根本不是什么雕像。它其大无外，其小无内，无时不有，无处不在。没有大小，没有形相，只不过科学叫规律，信佛的人叫佛，信道的人叫道，信主的人叫主，信基督的人叫上帝，各自所使用的名称不同而已。在这里，我们称之为：自然力。　　自然力，至少应该有这样几个显著的特点：　　一、具有思维性，是无上的智慧。　　二、具有真理性，是真理的设计者。　　三、具有公平性，让整个世界处于公平之中。 　　过去，国营企业好，现在下岗，充分体现了公平。过去，戏子的地位太低，被人辱骂，抬不起头来，现在改叫明星了，多少人都在追星了，这叫做阴阳平衡。历史上，前有炎黄尧舜禹商汤的圣治，后有夏桀商纣王的血腥残暴，历史所演绎的，就是中国历史发展画卷的平衡图。所有的一切，都在平衡中运动，这体现了自然力的公平性。因此，当看电视节目同情别人的时候，请千万别随便掉眼泪。如果一个电视剧情，就能够让人泪流满面，还能干什么呀？不就总得病吗？有的女士看电视总拿个手绢，比演员哭得都欢，忧悲伤肺，这就快要得病了。请记住，可怜之人，必有可恨之处。你们看那些要饭的人挺苦，哪里知道这是他的因果？这是自然力的公平性、合理性。自然力体现了永远的平衡性，包括横向、纵向，时间、空间，全方位立体式平衡。 　　过去讲，“30年河东，30年河西。”1949年到1979年，整整中国的一个30年。79年邓小平上台，30年的封闭保守，必然带来30年的改革开放。过去讲，“贫富没有过三代的。”当然，大善大恶之家除外。一般的人，遭遇灾难很少有三次的，连续三次灾难的可能性不大，大恶之人除外，过了三就变了。离婚有离两次的，到了第三次，大多就变得稳定了。父母的心情，也总在平衡孩子，有些父母太心疼孩子了，孩子的身体就会虚弱了，如果你再管孩子叫什么宝宝之类，那就更弱了。过去许多人家，为了使孩子好养，总给自己的孩子取个贱名，其实，这里面蕴含有非常深刻的人生道理。任何人的心，都会受到自然力的平衡，一个事情的平衡，也绝不会只是一个因果，而是多种因果的综合产物。比如，孩子学习不好，什么在平衡？家长学习好亢奋的平衡；孩子小时候，学习好亢奋的平衡；过去考试，考好了挺亢奋，现在却阴差阳错犯迷糊了，就考不出来，学不进去了；你不是曾看不上别人家孩子笨吗，这不也是一种平衡嘛。自然力平衡总是立体的，绝不会是单一的，它是多维向的综合。
　　四、自然力有倾向性。谁觉悟、谁德厚、谁自然、谁平静，就向谁倾斜。自然力喜欢平静，和谐一体。另外，它还编导着宇宙人类的命运。如果一个人修成了佛，就有强大控制力了，就能够担当编导了，就不再只是当个演员了。实际上，人生这一场戏，人千万别真的全身心扑进去，谁这样进去了，谁会倒霉。回头一看，20年前你跟人家激烈争斗的那一场，有什么用呀？5年前当个干部有啥劲啊？人这一生，只有常常回头反观，才够真正看明白一切，所以，回头是岸。人生为什么不学会站在历史或未来的立场，来观照今天，指导今天？现在立即反观自照，哪该多好啊。今天，如果我们懂得站在80岁立场，来反观自已人生，不就什么都明白了嘛。　　五、自然力有不可违背性，谁违背它，就一定会受到惩罚。　　六、自然力有友爱性，特别是对善良的人，总能使之逢凶化吉。　　七、自然力平衡有滞后性，随着时间有增长性。　　请记住，越往后平衡，人生灾难越大；越往前平衡，人生灾难越小。如果一生，就那么多点灾难，宁可第一关让自己的父母来平衡，打我骂我完事了。第二关，爱人那一关，一定得设法忍受下来，人越想躲，不想忍受，只能越躲越多。很多人喜欢算命解灾，不知道人生命运越算越薄，越躲灾害，以后灾难会越大。为什么现在本命年后第二年，许多灾难来了，而且大多了？因为本命年人们格外注意了，躲过去了，那就只有明年再给灾难了。时间是有利息的，假如今天跟这人较劲，明天别人就跟我较劲，这个利息会很少。如果一个人总是跟自己父母较劲，没人较自己的劲，那么，自然力就会安排若干年后，自己的爱人来较劲，这个力量就强大多了，而且一乘就可能会是成百上千倍。　　八、自然力对人们有考验性。请记住，一般招灾之前，肯定会有一个特别的闹心，或者不顺的心情，往往会伴随着一次激烈的吵架，然后，灾难就突然发生了。也就是说，先拿一件小事来考验你，如果不过关的话，大的灾难就会出来了；人要是顺利过关了，灾难就能有效避免。如果一个人有祸不反省自己的话，祸不单行。在人生灾难面前，一个人如果能够认真进行反观自照，那么灾难就会自然的化解。美国“9?11事件”中，有一个人逃了出来，实际上，他有绝命之灾，只是侥幸逃脱罢了。之后，他逢人就说自己的命好，猛请客吃饭庆祝，结果第二次，一架美国飞机失事时，他买了别人的退票，进入到了死亡线，飞机掉了下来，摔死了。其实，第一次就是在提示他，自己的生命快到数了，应该赶紧的忏悔，为什么会让你招死亡之灾？可是，这个人根本不去找寻自己的毛病，却自作聪明地认为自己的命多好。人啊，总是乐于自以为是，总是喜欢怀侥幸心理，总是好了伤疤就忘了痛。　　九、自然力有提示性。提示的时候，人们应该赶紧去找到自己本身的毛病。今天我这儿疼，提示什么？乳腺疼、头疼究竟在提示什么？有一个女士乳腺疼找我，我一看，怎么乳腺上有“不要脸 ”的概念？“我丈夫找了一个女朋友，臭不要脸的，勾引我的丈夫。”我说：“她臭不要脸，问题是你得了臭不要脸的病啊，谁划算？你较劲生气，你得病，他俩却好得欢，值得吗？你要是能够真诚祝愿他们，这个病疼就可以解了。”实际上，现实中的我们，总是会掉到各种各样的人生现象里。看不到，更找不到现象背后的基本规律。凡是人生现象的呈现，背后都有规律蕴含，都是在提醒人，处世千万别再认真、较劲了，不然的话，人生疾病和挫折还会继续惩罚你。人生的疾病和灾难，本无所谓分别，在身体上，所表现出来的就是人的疾病；在命运上，所表现出来的就是生活困难和挫折。所以，通过这些个方法，我们既能治疗好自己的疾病，又能够改变人生的命运，这是多么好的一件美事。当遇到自然力提示的时候，人们千万记住，一定要静下心来，认真去进行深刻自我反省。有一个人曾问我：“我家煤气管着火了，这是什么意思？”我说：“你家将会有上火发脾气的事情发生,，怒火之相都已出来了，这个时候，务必要控制一下自己的情绪。”生活都提示了，如果还不懂？怎么办？如果一个人读不懂人世这本真经，那就真正是愚昧了，这样的人生，难免会走上坎坷悲苦之途了。　　十、自然力有很残酷的一面。包括小孩子照样予以平衡。曾遇到一个才几岁的孩子，才几岁就跟父母、爷爷、奶奶往死里较劲，较足较完了劲后，就得了一种很严重的病。为什么？自然力可没有什么老者相、年轻相、幼儿相。人是哪种不良心，就让受哪个恶果惩罚。一切人生关键就在于，人要懂得明心见性，找到自己的根本心性。如果不明白自己是什么心，人怎么能够见性？一定要明白我是谁？我犯什么错误了？　　不管什么样的疾病，都有自己的因果作用。所有的因，都来源于心，自心就是内因。一切的医疗，只是外因治疗法。我们所讲述的修心法，是真正内因治疗法，是从根本上去治疗身心之疾病，釜底抽薪，让人康健。一个人只要是真正用心，佛道都能修成，难道还治不了所谓的各种疾病吗？什么都会治疗得干净彻底的，关键是找到找准对症的方法。人生什么样的疾病，反映了什么样的性格，什么样的性格，就会是什么样的命运，性格和命运是一体的。
　　一般人都认为，用心爱人，这是一件大好事。结果有时热爱他人，倒会给别人添不少乱子，越爱对方越让其倒霉。古圣先贤们爱人通常不用心，他们根本没有什么私心、狭隘之心。他们总是用慈悲之心，去灭除我们的凡心，让所有凡人的心，都能够真正的放下，逐渐没心没肺。此心非心方是空心。　　爱恨不着两边,叫做中庸之道。过去，我们曾狂批中庸之道，不知道中庸之道是天道。请看看，在社会上，是不是说话往中间说的人命运好？爱说极端话的人，会有命运好的吗？谁中庸谁得道啊！人的一生，请大家千万别走极端。凡是爱走极端的人，都会是人生蹉跎，命运悲伤。　　在北京，曾有一个老太太不能从楼梯上往下走，下楼得摸着栏杆倒着走，正着没法走。我说：“你肯定是下一步没法走了，哪年哪年你遇到了一件事，一步没法走了……。”她说：“真是这样子的，很难呐。”等到老太把那没法走的事谈完了，第二天，她下楼就自如了，这叫做断灭因果法。　　有的人，总觉得“怎么这么闷得慌？”那就请你认真去参“闷得慌”的事；有的人总觉得闹心，那就请你仔细去参闹心的事，这叫直接参悟法。闹心就参闹心，憋气就参憋气，头疼就参头疼的事。　　化解人生事业和命运的灾难，我们也应这样。人家为什么会骗我？原来我爱撒谎；为什么有人打我骂我？因为我也打骂过别人；为什么爱人会有第三者？因为我曾怨恨过别人的生活作风不好等等，真是烦啥招啥，一一的对应。为什么你们家的孩子不听话？因为你小的时候也不听话，因为你烦不听话的孩子，还笑话过别人，“他们家的孩子怎么那样？如果我家要是摊上这么个孩子那就惨了。”好了，自然力就把这种孩子招到你们家来了，这就叫做直接找原因，直接找因果。
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　　二、 人体是一台计算机　　为什么说，人体是一台计算机呢？在现代科学里，我们称之为“人体是一台计算机。”用佛学原理讲则是：“人人具足，个个圆满，人人都是佛。”既然人体是一台计算机，那么就要随时随地输入良性的程序，让人生真正的灿烂美满起来。　　如果总是认为：“我就是一个干活的命，又伺候老的又伺候小的。”那好了，你不是总这样地说嘛，结果就会越说越灵。若是天天这样地输入程序，输了一遍还好修改，如果输它个一万遍，那么你这一生不就会特别的麻烦了？请记住，自然力永远会听你的。如果人要是认为疾病没法治了，那么疾病就真的没法治了。很多的癌症患者，为什么不能被治好？因为他们的内心接受了这样的程序——完了，完了，治不了了，我要死了。我曾经带着学员们做过这样的实验：一直念“完了，我要死了。完了，我要死了……。”就这样念了大约十几分钟，许多人的脉就真的弱了下来，有的几乎摸不着了。原来，我们自己就绝对能够把自己真的给杀了。　　人们要是真的认为自己着凉了，肯定就会感冒，否则，自然力对不起你。过去的孩子着凉了，大人根本没有啥感冒的概念，小孩仍旧光着屁股在外面疯跑，啥事都没有。过去的人喝什么矿泉水、纯净水？就凉水缸里舀一大瓢喝，谁得什么病了？现代物质水平发达了，人所生的毛病反而繁多了，自然力对得起人们这颗越来越不良的心。实际上，凡事都会顺着自己的程序，你要是程序对了，结果一定错不了。过去生产力落后，医疗设施很落后，人们生活得比较简单，疾病也比较的简单。现在则不然，越讲究卫生，抗病毒能力越差；医学越是发达，病种越是众多，许多的医学专家们，都搞不明白这是怎么一回事。实际上，自然力永远在平衡着人们不平衡的心情，自然力永远不可能被人所战胜。我们只能顺其自然，根本就不能有任何的背逆。　　过去，曾有一个非常错误的口号：“与天斗，与地斗。”实际上，我们根本不能与天地斗，我们永远要敬天敬地。“逆天地者，大罪也，必遭天地之罚哉。”全国批判臭老九的时候，中国大地到处都在长臭虫；全国批判资产阶级、封资修、吸血鬼的时候，中国盛产虱子；现在改革开放了，恶心的事情多了，蟑螂就多了；贪官多了，人的贪欲心重了，洪水也就越来越厉害了；人们的嗔恨心、怒火心重，导致各种大型火灾从不间断。人心能生万法，不良的心情是万恶之源。人生只有泯灭了所谓的妄心，尤其是坏心情，才能真正的自在欢喜，能量才会不外泄。　　人是万物之灵，人们的心最灵。人有这么大的灵性，自己却不知道，整天还在那里盲目发牢骚，怨天忧人，你说，这命能好吗？有的人总是喜欢说：“我的命不好啊，我这辈子倒霉透了。”好了！越说越灵，让你倒个够，倒个透，自然力绝对不会辜负你这颗不良的埋怨心。
　　实际上，人人都有一个具足的佛性，它只听我们自己的，这可是非常非常灵哟。如果说，“哎呀，这件事肯定不行。”一定越说越不行。我们千万别乱说，好心不得好报；千万别乱说，自已身边没有好人。许多女人爱说：“凡是男人，都没有什么好东西。”你们想想，那能有好东西安排到你的身边来吗？因为这是你所要求的“男人没有好东西。”这是你的愿望，是你自己下的定论。请记住，在日常生活中，我们下任何的结论，一定要特别慎之又慎，千万别信口开河，胡说八道。中庸的中字，就是要在口上贴个封条，告诉人们，千万别乱说话，请学会把嘴适时封上。言多是非多，“多言数穷，不如守中。”在人生中，许多的病灾事祸，其实都是由自己口中出来的，所谓“病从口入”，“祸从口出”，诚哉，千古斯言！人这一生，每个人务必要学会谨言慎行。　　我们的人生应该努力学会，总是给自己设定良性的程序：“我身边都是好人。”“我吃亏就是得福。”“这人对我不好，就是要转运了。”“我越病，越感冒，越排毒。”谁听说过越感冒越短寿啊？平常在生活工作中，我们一定要学会自己给自己千方百计地输送良好的人生程序。我自已就常给自己设定许多良性的程序：“丢钱了，就要来财运了。”“着凉了，越冻越健康。”一般人说，“左眼跳财，右眼跳灾。”我不是这样子的程序，我是“右眼跳贵人。”都是跳好的东西。我不会象你们有些人那样，一天到晚总想不好的东西，总是在那里瞎担心什么。有些家长孩子回来晚了，甚至会嘀咕孩子是不是被打劫、被绑架了？你们看看，这安的是些什么乱七八糟的程序？凡事不往好的方面想，还误以为担心是好心，这是多么可悲的一种情感。请记住：担心就等于咒骂、诅咒。　　在过去，古人有些个诅咒法，那些喜欢魔妖鬼道的人，经常会用诅咒法害人。实际上，许多不明事理的父母，常常会诅咒自己的孩子：“哎呀，完了，这孩子要不好好的学习，今后只有扫大街的份了。”“孩子总是感冒，长大身体就会弱了。”“孩子要是现在找不着对象，以后就没人要了。”如此等等，请看看，都是些什么程序？大家记住，永远要努力给自己设定良性的人生程序，千万不要总是输入不好的人生程序，这可是自找苦吃，自寻烦恼啊。我们大人究竞应该怎样教育自己的孩子？“吃亏就是福。”“别人打你，以后能当人上人了。”“好孩子，努力去闯人生路,别怕,我们永远支持你。”“人生谁都会犯错,改了就好。”“凡是受了冤枉能吞下去,你的心胸会宽,将来必做大事。”如此等等，这样才可以真正扩练孩子的心胸，我们大人也由此扩练自己的人生胸怀。 　　人体这个程序，应用范围很广，人体程序总会尊重我们自己的意志运行。大凡输入好的人生程序，人的内心一定要十分的平静，千万不能生些什么盼望心，也不能生啥担忧心，因为盼什么什么不来，怕什么什么来。请记住，自然力永远有自己的平衡原理。盼望的盼字，右面是一个分离的分字。中国老祖宗很伟大，每一个文字里，都会蕴寓深刻的人生哲理。越是盼望的孩子，越会指望不上，越是疼爱的孩子，身体越会虚弱。一看这家孩子身体虚弱，保证就是特别心疼、特别盼望的孩子。过去的人都知道，越不在意的孩子会越顺，越在意的孩子越不顺。“宠子如杀子。” 　　现在，许多人都学错搞错了。“我们是不是不应该爱？”不是的，人们在爱时，心情千万要平和，绝不能生些执着的爱心，这种所谓的爱,充满着控制和占有欲。为什么很多女人特别爱恋自己的丈夫，丈夫却拿你不当回事？为什么男孩子追你，你拿人家不当回事？你要是追人，人家也会拿你不当回事的。凡是执爱什么，就会被什么所伤害。人生不能执着去爱，执着于爱。当然，在这里，我们所指的是世俗之爱，并非广大无私之博爱。人生也不能随便动什么怨恨之心，爱恨不着两边，才叫做中庸之道。请记住，心态平和、平静才是最伟大的爱。如果人们要帮助孩子，帮助父母，请用平静之心，平和之心，护持之心；千万不要随便动牵挂之心。凡是爱都会有所牵挂，牵挂的“牵”字，上面是个大字，下面是个牢字，中文表意，越是执着对他人好，对方越可能会像坐大牢一样闹心不已。
　　须知人生，爱并不单纯只有正向的作用。生活中，有些家长并不太溺爱自己的孩子，内心对孩子比较的冷落，但是，有些孩子会特别有出息。这样的情况，生活中我们可以看到很多。请记住，挚爱谁，谁倒霉。挚爱得深，有可能会把他给杀了。大人一味挚爱自己的孩子，孩子一定会跟你较劲。如果一味溺爱自己的孩子，弄不好让小孩给爱出一溜儿挫折来，爱出一身臭毛病来，小孩不仅会跟大人拼命较劲，等待孩子的可能是数十年的人生挫折。现时代，许多家长对自己的孩子特别的宠爱，拼命地溺爱，“我这辈子受了那么多苦，现在再不能让孩子受任何苦了。”那得了！就让他们拼命享福吧，你们可否知道？所享的可是孩子未来之福气哟。如果大人让孩子的福份享大了，能把他们一生的福气，在短短几年之内就消耗殆尽了，未来所等待他们的可能就是挫折困难了。如果大人要是让孩子该吃的都吃到了、满意了，他们这辈子的肠胃可能会差了，吃什么都不香了，等于伤害死自己孩子了。大人若要是千方百计走后门，让孩子当上一个班长、学习委员什么的班干部，孩子再一猛的亢奋，可能会把小孩今后当局长的福报给消耗干净了。请大人千万记住，让孩子就是一个孩子。平淡才能长远，“宁静以致远”。 　　人的心情分三大类：一是亢奋的心情；一是不及类的心情；还有一种称之为气恨心，也叫嗔恨心。　　亢奋的心情有生气、激动、发脾气、高兴等等。亢奋的心情有这样一个特点：时间来得比较快，持续的时间，一般不很长；心情的重度比较大；伤害和破坏力非常强大。　　什么叫做不及类的心情呢？向内的紧缩性力量。比如，担心、害怕、犹豫不决、不好意思、胆小、委屈、冤枉、牵挂等。　　不及和亢奋是杠杆的两头，两头都会伤害到自己。只有站在杠杆的正中间，才能有所幸免。 　　亢奋伤人。什么叫做亢奋呢？觉得自己行，骄傲、自豪、高兴、牛气……等等，所带来的，将会是不行了。比如爱情激动、学电脑激动、玩电子游戏激动、夫妻生活激动、等等，叫做高兴类的亢奋；还有一种生气类亢奋。　　高兴类的亢奋，一般会带来人生命运的挫折。过去，当国营企业职工非常的亢奋，结果所等待的是大批下岗，让人自卑。过去的老年人，并不追求什么爱情，结果离婚的很少。现代人拚命地追求爱情，却是普遍性离婚，离婚率非常高。为什么会这样？因为越追求可歌可泣的爱情，背后所隐藏的越是残酷的悲剧，可歌必可泣。有多少的“歌”，就有多少的“泣”。如果人结婚时特别的亢奋，等待他们的或将是几十年的生活矛盾。如果小的时候，当了个班长自己就激动无比，大了你不大容易当科长；当了科长激动，你不太容易当处长；小学要是当了个班干部就激动万分，等长大了，你不大容易会有官运。因为当初小时候都激动完了，并不知道会过早消耗自己的人生福报，也不懂得什么反参之类，于是乎，就把自己未来大好前程，葬送在了小学里。　　孩子小，不大可能会平静，小时候当官，长大了大多没啥官运。孩子一定要经历磨砺，不磨不成才。大人不能给予太多了，让小孩获得太多了。有的人，生男孩亢奋，大胖小子，真是舒服。结果生了个什么？生了个爷爷。你看他们输入的，都是些什么乱七八糟程序，拿儿子当爷爷，许多最后就真的变成了爷爷。等老了，“你怎么不伺候我们呀？”“小时候，你们拿我当爷爷，我怎么能伺候你们？应该你们伺候我才对呀。”这样子的程序几十年前就设定好了，许多父母大人真是对自己孩子好过头了。大人们如果拿自己的孩子当作长辈供起来的话，千万就别指望他们会孝顺你，那个程序更改是不可能的。人啊，许多的事情，真的需要静下心来，认真地进行反思，认真地进行忏悔，务必要学会深思熟虑地观照人生。　　现在，为什么一代不如一代？倒行逆施！古人常讲“上孝”、“下廉”，现在却是“下孝”，向下一代孝顺，结果呢？一代不如一代。如果老了没人管，国家不就乱套了？下怎么能孝呢？孩子是树叶，老人是树根，你是树干，大树往哪儿浇水才能生长？得往树根里浇啊，千万不能浇树叶。现在的人，拿树叶当树根，真是倒行逆施啊，所以,一代不如一代。如今的物质生活，一代比一代丰富多彩，但是，人生的烦恼和疾病，却是一代比一代更加的痛苦与深重。　　人生亢奋所带来的悲伤，总是非常巨大的。如果人生为了孩子而亢奋，孩子将来会让你一生操碎心的。从小越是被疼爱的孩子，越是人生不顺；这是为什么？因为你生了他们而亢奋，就给他们带来了悲伤啦。有的女人总为自己的丈夫亢奋，结果丈夫给自己人生带来了无穷的悲伤。有的女人喜欢人前夸丈夫，有的人喜欢夸耀孩子，根本不知道夸的背后，就是要吃大亏了。中文“夸”这个字，上面是个大，下面是个亏字，表示“夸”乃是大亏也。自已孩子小的时候长得漂亮，父母家长们总是非常亢奋，长大了一定会变得越来越丑。有一个女士，总是人前夸自己的孩子：“我们家那个小子，小的时候可胖了，真是漂亮。都上中国的《人民画报》了，从小就登广告了。”她到处抱给人家看，结果长大了，受平衡了，18岁，290斤，长得多胖！我说：“大胖小子，多好。”“这个时候不好了，我愁死了。”请大人千万别夸，一夸就出事了，凡夸不就是得吃亏嘛。有的女人，因为自己的漂亮，年轻时可亢奋了，结果害得自己一生不得志，变成红颜薄命了。　　文化大革命，中国太亢奋，所等待国家的是，贫穷落后的苦难十年。建国的时候，中国太亢奋，以为世界上还有三分之二的受苦受难人，需要我们中国去努力救赎他们，要去解放人家，这是多么的幽默哩，穷人解放富人？到了现在才知道，那些穷苦的哥儿们，至今都还在自己的屋子里，苦闷的傻呆着呐。世界上，有些国家信奉伊斯兰教，本来伊斯兰教挺好的，可是，那些信教的国家，非常喜欢亢奋，嗔恨心太重，结果导致自己的国家，灾难重重，人民流离失所。老革命根据地，解放时太亢奋，现在多数仍在贫穷落后着。中国在清朝时，也是很亢奋，在世界上称王，后来呢，八国联军大肆侵略中国，人民受害受辱深重了。人类的历史，总有一个前后平衡的因缘关系，历史上很多的改革派，十分容易情绪亢奋，容易心态莫名的激动，结果人生命运大多都不佳。也许可以说，凡是喜欢激动的领导，没有几个是命好的。　　胡万林为什么被抓？他亢奋哟，他是救了不少人，因为自己发明了一点点方法，就不知道天高地厚了，这是必然会招灾惹祸的。有些功法的领导人，为什么会招难，国家诛杀他？非常亢奋哟，看不起一切，说什么自己比释迦佛都高，这不是明摆着胡闹嘛。现实生活中，许多人的确有才华，就是因为自身太容易亢奋，总好激动，结果把自己一生的才华，都给狂荡尽了。 　　如果生了男孩亢奋，最终男孩大多不如女孩孝顺，这是为了平衡父母不健康的心态。凡是喜欢亢奋的孩子，大都会指望不上，他们总爱跟大人较劲，伤大人的心。在人生，越是不在意的孩子，越让你顺心，越是在意的孩子，越让你不顺心，真是何苦啊？有的人，跟自己领导关系好，异常的亢奋，等到下届领导上台了，上来就可能会整你。人亢奋完了，所等待的，常会是人生悲伤。　　既不能亢奋，也不能较劲；既不能过乐，也不能过悲。悲伤过了，就容易变成林黛玉的命运了，那是非常悲惨的人生。　　能量骤然辉煌，有什么用？聪明不值钱，只有人生智慧，才是真正的无价之宝。人世间，人活的，就是无形的心情，无形的心灵。人的一生，我们一定要懂得处处用自已的心灵，去感知这个世界。人生不去研究自己的心灵，老去研究那些有形的外在东西，告诉你，研究偏了。只有无形的心灵，才能真正救渡我们人生走向生命的幸福彼岸。
　　着急 愤怒　　急字是刍心，小动物的心。俗话说，“急不来。”越急，越不来，安静则会来。凡是爱着急的人，大多容易得高血压、心肌梗塞、膀胱炎、前列腺炎等疾病。越是急躁的人，一般越会守不住自己的事业。　　许多的人，人生不仅喜欢着急，还特别喜欢拚命的追求。佛教八苦有“求不得苦。”人生越追求越会得不到，有求皆苦。父母特别指望的孩子，大多往往指望不上，父母不想指望的孩子，倒可能会给指望上了。人啊，一定要努力学会培养无欲无求之心，不求有时会得。凡是爱愤怒，爱发脾气的人，容易得什么疾病？癌症，大脑血管病，脑瘫，脑血栓，肺心病，肺气肿，哮喘，颈椎病等，一些向上阳发的病症，这些都属于阳气向外发泄。请记住，当我们的心情向外发泄的时候，从一个人心灵空性的六神之中，所发射出来的力量，首先是对着自己的身体，发生各种各样的作用。所以，人们所生的一切心情，自己的五脏六腑首先受到各种的污染，首先感受到各样的冲击。人之丹田以下的脏器肢体，一般会容易患腰酸腿痛，得寒气的病，还有的就是腿关节炎，肾炎，小肠，尿道病患等等，包括子宫类疾病，都是以寒症为主的。　　怨恨心　　怨恨心，容易招致横向的人生灾祸，会给人生带来深重的灾难。有的人说，“我什么坏事都没干过，我不怕。”可是，你常有怨恨心，就会容易招致横灾。请记住，一个爱生气的人，全世界范围内，没有几个是命好的，没有几个会身体好的。谁爱生气，谁就在残害自己的人生。所以，人生一旦明白了这个生命道理，人们就要学会反复参悟：“我不应该生气。”这样一来，相信许多人，由此会有重大的人生改变，人生命运将会发生重大的突变。　　有一位女士，年青时曾到农村的婆家，婆家非常封建。丈夫让她给公婆磕头，她就是不磕，并为此事记恨了一辈子。你不磕吧，自然力就来平衡了，现在连腰都弯不下去了。我说：“你还得磕，你得忏悔，你不应该这样子的。”如今，很多的老太太，看什么都党得不顺眼，这不愿意看，那不愿意瞧的，好了，自然力就让你的眼睛，长上一层膜，让你得白内障——它听你的，让你啥都别看了。　　有的人说，“你不信主，就得下地狱。”我说：“这主啊，心眼儿太小，我离他远点。”有些信基督教的人，硬把人家的佛堂给砸了，人家招你惹你了？你砸完了，肯定会招灾惹难的，因为主不可能干这事儿。“主”是博爱的，连敌人都会去爱，我们的人生要有这样博大的心胸，才叫做信主。人信什么都可以，都不太重要，关键是自心要明白，要平静，要涵容。人生要是信什么，都不平静，就是白信了，没有任何用处的。　　有一个老先生，我问他信什么，他说：“我什么都不信，就信毛主席。”我说，“那行了，买个毛主席像挂在家里吧，对着他天天忏悔。”“忏悔什么？”“忏悔你不应该着急啊，能治高血压。”他真的忏悔了两天，“哎呀，毛主席显灵了，真的把我的血压给降下来了。”真是毛主席灵吗？告诉你，是这个规律、真理灵。只要你是真信，你信谁都行。人这一生，我们必须找到自己错误的根源，赶紧进行忏悔、进行改正，努力清除掉自己心灵上的垃圾，让自心能够明亮起来。
　　害怕与盼望　　人的心情，许多是阴性的。例如，害怕、自卑、担心、不好意思、焦虑、无奈、烦心、紧张、慌张、怀疑、绝望、遗憾、失落、后悔、想不通、犹豫等等，人生的心情有成千上万种。要不中文里，怎么会有一个忏悔的“忏”字呢？人的千万种心，每一个都要认真去忏去悔，缺一点都不行。由此可见，我们人生改命造运的工作量，是多么的繁重庞大。人的心情，这是一种超时空、超光速的能量；没有体积，也没有质量，它是非阳性的时空。也就是说，我们所看得见的物质世界，所具备的一切特点，它都没有，人们的肉眼看不见它。人类的悲剧，往往就发生在我们的双眼上，因为看不见而耽误了人们识别真理的能力。请问，看不见，就真的不存在了？人类的规律、道理、真理都是看不见的、无形的,您能否定它们吗？看不见就不承认，那么你看不见自己90岁，看不见自己3岁的时候，你就否定、不承认它们存在吗？看不见别人的想法，你能说对方没有想法吗？请记住，人生许多的看不见，并不是不存在，许多看不见属于宇宙阴性的客观存在。　　人生的愚昧，大多因为有双眼睛，我们的聪明也因为有了它。其实，许多人没啥真正的人生智慧，因为他们什么都必须看得见才会相信。告诉大家，无形的决定有形的，这是我们这个世界一个真理性的认知。无形的心，决定着我们的身体，无形的精神，决定着世界的一切。人的心情是空性的，具有残留性和储存性特点，既不是什么物质，也没有体积和重量，人的心情到达哪里，就可以作用到哪里。如果人的心情量变达到了质变，人生就会遭灾得病了。思想的想字，就是表示有一个心缘相装在暗箱里了，你说你忘记了，可是它却不会忘记，你只要不打开这个思想空间去清除它，它就会永远呆在那里，这是人生心灵之秘。　　人这一生，所有心情的总和，就是我们全部心灵的写照，就是我们的灵魂。人的心情不清除干净，到死还得背着走，它是不灭的。如果人们要想灭掉它，只有自己才有这个权利、这个本事，别人是根本无法代替的。人的心情，可以用平静心去擦洗；用相反的心擦洗，会更加的干净彻底。人的心想到了哪里，就可以到达哪里，想到了就立即到达，它是超光速的。人的心灵，等清洗到了一定的程度，就会有化物之功能。人的身体里，心决定气，气决定经络，经络决定血，血决定脉，一项一项被决定着，这样形成了我们所谓的身体，也形成了各种各样的人生疾病。　　曾有一个老头子，儿子、儿媳每天早晨五点半就起床跳迪斯科，锻炼身体。老头儿哪里受得了？自己又不敢找他们吵架，只好天天在屋里生闷气，结果腰疼不止。我说：“你要是信我，我就把能量输到他们的录音机里，每天早晨，你坐着听录音机，就能给你治腰病。” 第二天，老头儿早早就起来了，等着他们放录音机，等到五点半没放，等到六点还没放，结果六点十分才放，放到六点半就停了，才放了二十分钟。老头儿问我：“原先每天烦他们放，他们早早就放，放一个多小时，现在我盼着他们放，喜欢听，他们六点多才放二十分钟，你说这是怎么回事？”我问：“你腰疼好点了么？”“真管用，老师的功能挺强。”我心想，不是我的什么功能强，病从哪儿得的，就得从哪儿去解。改天，老头儿又早早盼着去听，结果一早上也没放，他急了，踹门就进去了，“ 以前我不喜欢听，你们两口子放得那么凶。现在我爱听了，老师用这个给我治病，结果你们还不放了？”实际上，他不知道原因，“盼望什么不来什么，怕什么来什么；喜欢什么不来什么，怨恨什么来什么。”这就是一个很好的例证。
　　如果爱人老是损你，你就想，“损我能给我治病，损我能给我增加福报和功能，”如果你老是这么念，他（她）就不会再损你了。请记住，怕等于招，盼等于推。怕老师叫你回答问题，老师总叫你，这道题你会，想站起来显示一下，结果偏不叫你。　　害怕是促成，就是一种招魔，就是离所担心的事情，越来越近了，就是在人为地制造人生的挫折和灾难。人生害怕是一个非法招灾的东西，大家千万要高度警惕之。有的人走夜路害怕，有的人晚上在家害怕，有的人看见虫子害怕等等。一般担心、胆小怕事的人，非常容易得肾病、心脏衰竭、容易怕冷、冒凉风、身体乏力、脑子迷糊、痛经、低血压等，一生大多是不得志的命运。这还只是不顺，并没有多少人生的挫折。亢奋是挫折，害怕是不顺、不得志、没机会。凡是胆小怕事的人，还特别容易招惹附体。大凡阴魔总是喜欢胆小害怕的人，人的疾病本身就是有魔性的，你越害怕越厉害，正气出来了，它就会退却了，“正气存内，邪不可干”。　　如果人的害怕心，加上怨恨心和怀疑心，三者相合就是精神病了。害怕心加怨恨心两个相合，就会容易招附体病。有的人说，“附体挺好的，还能给人治病呐。”请记住，现实生活中,凡是有附体的人，没有几个人生的命运是真正圆满美好的。现在的附体，绝大多数为低级生命形态，人和低级生命在一起，你的命运能好吗？你已经将自己降级为低级生命了。请记住，魔也有神通的一面。地狱、饿鬼和修罗道的众生倘若附在你的身上，都会有点神通的，这叫做魔力，它与人们有修为的大神通是大不相同的。真正有大神通的人可以自行作主，这叫做有病。明明是病人，还说自己有修为、有神通，这不是在犯糊涂吗？虽然，附体给了有人一点儿小恩小惠，但是，被附体人的命运将会非常的坎坷，人生结果大都会非常的差。请谨记，只有心灵上的真正修为，才是至高无上的。一个人如果真想改变人生命运，一定要真正努力刻苦去修心，积极去积德培福，让自己的心态逐渐纯净。凡是附体，大多是污浊的，务必要尽可能予以清除干净。怎样才能有效地清除？“我不应该生气。”“我不应该怨恨人家。”“我不应该担心、害怕。”有的人说参不掉，那是因为你没有真正的参透，真参透了，就一定会被清除干净的。怕心生魔缘。心情不生，万魔自灭。　　有的}