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你可能喜欢《为了忘却的纪念》_优秀作文 300字|500字|600字|800字|1000字_作文赏析
作文一：《为了忘却的纪念》14300字为了忘却的纪念：　杰西－李佛摩尔大师的股市生存战
这是一篇非常经典的文章，虽然里面所讲述的不够系统化，或许有些以偏概全的章节。但是整个理念的阐述是深深的能引起我对自己交易的思考和共鸣的。诚如非诚勿扰２里面香山在最后阶段的俩句对白都可以用在这篇文章里。有一句具体如何说的我记不大清楚了，但是大概意思，就是我跟钱较劲了一辈子，却失去了太多该珍惜的。套用到股市里就是除了股票，我们还有很多美好的生活，股票不是我们的全部。第二句，就是有尊严的死去。在解读李佛摩尔大师的同时，是不是也要认真反思一下，我们是不是具备有尊严死去的资格。是不是要选择有尊严的死。看过后留下一点思考，留下一点凄凉，留下一点迷茫。思考是要离开还是留下。凄凉是投资和投机远远没有看到的市场中被时代神话了的人的辉煌。迷茫是这真的是我要从事一生的职业？不同的人看过可能有不同的理解，当惬意后的茗茶一样的品评吧。文章太长了，建议大家保存到自己的电脑上慢慢看。懒得分俩次发了。
注：笔者写的关于股票里重来没有绿盘的股票，是我一直做的一件事情，并不是看过他的文章才开始的。所以，非常认可他的这个说法，有兴趣的朋友可以仔细分析下这个做法的优劣。
为了忘却的纪念：　杰西－李佛摩尔大师的股市生存战
“前几天我在报上看到这个人的讣闻，他走得穷困而且默默无闻。要是他在１８９６年死掉，纽约每一家报纸都会在头版上，至少刊出一篇专栏”。在《股票作手回忆录》里，化名为利文斯顿的杰西o李佛摩尔在１９２２年面对当时著名华尔街记者爱德温拉斐弗的采访时提到了一位曾经不可一世股票作手的往事。“从摇篮到坟墓，生命本身就是一场赌博，因为我没有未卜先知的能力，因此我可能承受自己碰到的事情，不觉得困扰”。
而１７年后，这一幕历史被重演，主角是李佛摩尔本人。１９４０年１１月，李佛摩尔在纽约第５大道和中央公园路拐角的榭丽尼圣酒店的更衣室里开枪自杀身亡。虽然财富上他依然有几百万美元的资产，但在精神上却走得极为困顿。当然这次没有一家报纸对他的自杀保持了“默默无闻”，几乎美国和英国所有最有影响的媒体从《时代周刊》到《金融时报》都报道了这位华尔街有史以来最强大的独立股票投资者兼作手的历史性谢幕，《纽约时报》的专栏上这样写道：“他的去世为华尔街的一个时代划上了句号，他的功过任由后人评说。”
六十年过去了，在股市中，绝大多数的投资者或投机者依然都还是始终在为如何买卖股票而烦恼，因为每一个股票交易者在这个市场中只能决定两件事情，那就是你什么时候买入和什么时候
卖出。至于你买入了后或者卖出了后，所交易的对象品种的价格往哪个方向波动，那就和你没关系了，事实上你也左右不了波动的方向。对这个问题所带来的困扰，自始至终都在困惑着一代又一代的投资者。最终形成了所谓的价值派是根据自己对交易品种的估值来决定买卖，和技术派是按照自己对涨跌时机判断的把握来交易。
但是，大多数人发现要自如运用价值和趋势这两种投资方法都是困难重重。当然之所以不成功，以我的看法是他们缺乏认真的耐心、严格的资金管理和先进的风险控制意识。因为从１５０年的资本市场发展来看，牛市与熊市对市场的控制是来自于人性对市场的信心波动，而估值和涨跌之间并没有绝对的联系。这不管从１９１５－３３年美国金融市场爆炸性的扩张发展来研究，或就１９９１－２００８年中国Ａ股市场的几何级上升来理解，１００年中大概率事件在资本市场的推进过程中，我们在研究经验后发现，期间虽然科技和人文在不断地进步，人类在资本市中的本质并没有进化了多少。很多市场的参与者，他们的失败并不是学历低，而是并没有搞清楚资本市场的积累和操作，自始至终其实道理很简单，那就是你有多少资金能够参与每一次的波动，而每一次波动的风险或收益又恰恰是无法预测的。
大多数中小投资者，在绝大多数的情况下，资金弱势，资讯弱势，是无法与一个还正在规范中的市场中仅仅依靠信念来参与博弈。事实上，资本市场对你来说，毫无疑问是只提供了一个双向融资的平台和机会，不管是您从市场股市的交易所往自己的资金账户中融入现金（股票盈利）或您被市场融走资金（股票赔钱）。而你的子弹总是从有限的起步开始的。如果在打第一场战斗就败下阵来，则基本上也就永无出头之日。
对于李佛摩尔，中国勤奋的投资者中已经有越来越多的人对其有所认识，而我对这位大师的研究到今天为止也已经超过了整整２０个年头。长久以来，我对有案纪录的关于李佛摩尔的每个阶段所处时代背景、他的足迹、操作的期货品种、他所操作的股票逐一加以细化分类和研究，期间包括收集１００年前很多交易品种的价格走势数据。因为我确信资本市场前人足迹的智慧之火始终能够点亮我们后人的疑惑之烛。
很多年来，我经常独自思考，这位前无古人后无来者的资本作手，他最终留给了我们的到底有什么是能够不断传承的呢？对这位大师的探索、理解和总结，我断断续续笔记了近２０年的体会和感想。细细想来，这些笔记、研究和分析，也伴随着我在华尔街近２０年的交易成长过程。今天，我想终于就我对李佛摩尔大师最关键的一战撰写本文，因为我坚信本文中的某些观点将弥补和展现《股票作手回忆录》中的部分缺陷，或许对我们中国资本市场的前１８年的幸存者有所启示。
李佛摩尔在过去１００年中，始终是华尔街上的传奇人物，前无古人，至今也并无来者。这种神秘现象固然是他的个人魅力所在，但他对股市的智勇过人却非是当今很多浪得虚名之辈所能比拟。当然从财富的角度来看，李佛摩尔并不比他之前的杰古德拥有更多的金钱，从口碑来说，他也不见得比后来的巴菲特更能流芳百世，但从“职业金融交易业的成就”来对比，杰古德（资本到铁路垄断者）、詹姆斯吉恩（ＪＰ摩根的御用操盘手，美国钢铁公司的总操盘手）和约翰雅各布均无出其右；同期的巴鲁其、老肯尼迪（ＪＦＫ的父亲）和江恩亦无法与其匹敌。当今的众多大小股神们更无此殊荣。李佛摩尔的贡献在于对大小投资者，特别是独立投资者能从其各个时代的交易和自我教育中，学到如何规避风险，怎么把握正确的自我。
李佛摩尔的强悍之处并非他拥有强大的集体资源，而恰恰在于他却是华尔街上最大的个人独立投资者，因为至死他都是独立一个人操作、一个人判断、一个人交易。他从来不需要小道消息、股市内幕或者联手坐庄。当代的股票技术法则的流派以我的多年研究发现，均是建立在李佛摩尔的股票操作手法基础上延伸出了的，也就是说他的操作体系是华尔街交易技术的词根并不为过。
有史以来华尔街的这位最成功的个人投资者李佛摩尔的故事在人造峡谷的传奇是源远流长，这在《股票作手回忆录》中已经有比较详细的叙述。但对于我来说，其中最关键的就是李佛摩尔在三次破产后第四度崛起的成功一战“伯利恒钢铁”股的实战交易。９０年前的爱德温勒菲佛先生只用了短短一段文字进行叙述，但这对我们这些把自己和资本市场捆在一起的职业股票交易者来说是远远不够的，因为这件事就我个人来说，“伯利恒钢铁”之战无疑是《股票作手回忆录》中最精华的部分，他对资本投资者最终成功失败与否，有着深远的启迪。
“伯利恒钢铁股”毫无疑问是李佛摩尔在华尔街股票投资交易的经历中，第三次破产后是否能够再次崛起的关键点，对该战役来说，李佛摩尔是成王败寇的选择。而对于我们今天股市的操作者来说是研究最佳交易心理和时间判断的学习经验。因为对当时身无分文的李佛摩尔来说，这是他唯一的机会，这对于我们当今的股市操作者来说，如果理解了这点，那么我们就已经处于不败之地了，接下来只是让时间来证明你的勤奋与天赋是否能在资本市场上大放异彩，而事实上这也是任何实业家和企业家所应该读懂的事实。
所谓市场的重心，事实上并非是权重股对市场波动的主导，而是领导股和领导板块对资本市场前瞻性的主导，因为资金趋利总是在资产增值速度最高和最快的企业中先入为主。伯利恒钢铁的背后其内涵是让我们搞清这样一件事情，当你只有很小的一笔钱、只有一次只许成功、不能失败的创业条件下，你怎么才能用摆在面前哪怕是最小的仅有的一次上帝给予我的机会，通过时间的把握，将其放大到对自己最大概率的有利机会下为自己创造成功的可能性。也就是说，一颗子弹，一次板机，你怎么能够保证用９９％的概率击倒对手，赢得自己存活的生存之战。
任何资本市场包括股市、期市和汇市，都是由市场重心决定大波动趋势的方向，而这在李佛摩尔之前是没有人系统化地理解的。我个人认为李佛摩尔对金融市场最伟大的贡献就是他是利用测试市场重心来理解大趋势变化的第一人，正是因为对市场重心计算的形成，才有了趋势派最终对基本面派的胜算上高出一筹的地位。
当我在１９９３－１９９４年耗费２年的时间中将伯利恒钢铁股价自１９１２－１９１６年的走势数据收集完整后，并且亲自在坐标纸上一根根手绘成Ｋ线图后，我终于发现了李佛摩尔亲著的《ＨＯＷ　ＴＯ　ＴＲＡＤＥ　ＩＮ　ＳＴＯＣＫＳ》一书中最后８页那难以令人解读的“李佛摩尔亲自笔录的数字变化”开始对我说话了。你会发现这位华尔街有史以来最伟大的作手其过人聪明之处正是趋势能够横扫一切不确定因素的战略与战术的思想，他从战略上先用强度确认了对手，而在战术上用强势交易锁定了对手，最终博浪一击而成功。
他的成功是重在趋势，那才是最终成就财富增长的板机，趋势绝对不是股神或股王在电视或杂志上的号召才会出现。趋势恰恰是众人拾柴火焰高的结果，在股市上所谓预先布局，然后编造概念和故事赚钱，那些是内幕交易或者作奸犯科者能赚钱的把戏，在三公的规定下，如果资本市场是相对平等的市场，你相信谁能未卜先知吗？既然是人，而不是神，赚钱的大道就只有一条，只有坐上确认趋势的快车，每年存活下来，你就是股神。
１９１４年，李佛摩尔在经历了第三次大破产后，期间又遭遇了美国４年的经济大萧条，资本市场索然无味，也无任何赚钱效应，同时他还欠下百万美元的巨额债务。他似乎再次进入了山穷水尽的地步，因为当时只有一家券商能够给他一笔为数５００股交易额的信用。也就是说，对他的人生而言，只有一粒子弹，一次扣动板机的机会，非赢即输。如果他不能在这唯一的机会中，第一，看对大盘；第二，选对股票；第三，抓住时机；第四，拿出勇气。无论这四个条件中哪一个出现问题，都会造成永远再无翻身的结果。那么他或许就真的只能永远破产，然后和９９．９９％的人一样，永远离开资本市场。也就是说李佛摩尔要想继续存活下来，他必须要做一次成功几率高达９９．９９％的交易，而当时的股市却是处于一个四年经济衰退的行情，这种难度是我们无法想象的。
这和２００１－２００５年中国Ａ股市场很类似。就我后来的理解，他的这种操作思路为我的对冲基金交易策略奠定了牢不可破的规矩，那就是我把每一笔投入资本市场的资金，都看作了唯一的一次机会、唯一的一颗子弹，你怎么去交易？当然，我为此付出了很多小波动我会错失了赚不到钱的机会，也没有利润的代价；但却为我带来了我从不会错失任何大波动和大走势的行情，而且始终可以让我完好无损存活下来的战术。
对于李佛摩尔来说，他的人生最精彩的部分并非是１９０７年在股市中让ＪＰ摩根请求他不要继续做空赚到了超过１００万美元，也非他在１９１０年因为在棉花期货的交易上犯了听信“专家”之言而将之前所赚的１００万美元全部赔完，陷入了必须要靠“投机赚钱”来维持生活的财务困境。而恰恰此后美国的经济又陷入了“　循环小衰退”那寂寞难耐熬人心智和没有半点赚钱效率的市场情况下，他是怎么仅仅单凭只能交易５００股的信用额度东山再起的。我们现在知道从１９１１－１９１４年，华尔街在大背景下基本上没有赚钱效应，李佛摩尔是如何在耐心苦捱四年后，让耐心和时间之窗给予他那神话般东山再起的机会。
虽然很多年来不少人都认为李佛摩尔的这次东山再起有很大部分依靠的是运气，但我确认不这样认为。在任何事业的创业和金融资本市场，特别是股票的二级市场，我认为就运气二字，对每个人都是相对公平的。李佛摩尔当时所处的市场环境，很类似于中国Ａ股的２００１－２００５年的熊市。而李佛摩尔在１９１４年因为在这４年期间于错误的时间下交易，最终欠下了超过１００万美元的债务。从一个拥有１００万美元现金，转为欠下超过１００万美元的债务，而最终选择第三次破产的做法，虽然为他暂时摆脱了精神财务压力，但人生对于李佛摩尔来说进入了一个相当严峻的时刻，１９１４年，他３８岁，如果没有一次击中成功的翻身，那么对于他来说，人生很有可能在１９１４年就已经结束了。　　　　　　　　　　　伟大的交易者在第三次重大的破产后终于完成了坚决独立研究不听信任何“专家”意见的修炼。而他要在华尔街上再度崛起，缺乏的两件最重要的东西：“本金和时机！”正如我们现在都知道的，１９１４年后，全球开始进入了第一次世界大战的热身赛，而李佛摩尔的极度耐心，通过华尔街市场的自身运动为他创造机会。那绝非是所谓的“机会由上帝创造的”，华尔街的机会恰恰是用耐心和时间等出来的。李佛摩尔就是依靠这种最终的耐心“得到了机会的形成”和仅能一次操作５００股的信用度，在“成功过的经验下”，选择了当时的超级龙头股伯利恒钢铁，博浪一击，再度走向人生的顶峰。
对于当年伯利恒钢铁的走势，我认为是每个专心致志的投资者都应该仔细加以研究的。为了复原伯利恒钢铁的股价走势图和理解李佛摩尔是如何把握这唯一的一次能够成功机会的概率，当我完成了伯利恒的股价走势图绘制工作后发现，原来李佛摩尔的关键交易包涵了双重含义：第一是
等市场的走势完全符合了牛市初具规模的特征，让股价形成明显的大趋势，这就是时间要素，并非是江恩流派所谓的波浪理论；第二就是怎么研究在大概率上真正把握住股价在开始大幅度波动前的关键时刻。
１９１５－１６年三次破产后靠５００股伯利恒钢铁东山再起的李佛摩尔摄于他的ＥＶＥＲＭＯＲＥ门前就这个关键的时间点和股价的增值大波动的关系，我用飞机起飞来作比喻。当一架飞机在机场跑道的一端开始注速和加速滑行，等到气流和抬力结合点上的加速度形成了最终托起了飞机重量的动力形成，那就是飞机冲宵而起的时候，而飞机的重量就仓位，引擎的动力就是买盘的资金，气流就是股价上涨中的强度。
我经过研究１８８６－１９９６年间，美国所有４年涨１５倍的大牛股，都是以３０度的仰角开始启动，大飚股随后以６０度的仰角开始上冲。而能够在４年中涨幅高达３０倍的股票，其特点就是股价开始腾飞的启动与火箭升空无异，仰角超过８０度。当年的李佛摩尔能够在伯利恒钢铁上博浪一击的成功关键无疑就是他在等仰角超过８０度的飚股的凝聚力形成。那就是他要１００％地精确把握住了这个让飞机从地面能够腾空而起，并且不断加速上升的临界点。
从此以后，我在交易每一个股票和期货品种的时候，都要先找到这个临界点，在没有临界点形成之前，我是不会学中国巴菲特们提早先跳进参与市场那份内心的非人煎熬，而是停留在手上保留足够的现金。我认为再现李佛摩尔和详细解读李佛摩尔操作心理和操作临界点把握，是每一个职业交易者均应该学习的经验之谈，这恰恰就是能够让你抱牢和坐稳仓位的基础。
由于１９１４年８－１２月中，华尔街闭市，在进入１９１５年２－３月，李佛摩尔当时已经看好因大发战争财的伯利恒钢铁公司，那时候该股股价５０美元左右，但对比大盘，道琼斯工业指数当时还没有显示强度，只是领导股出现了牛角尖。李佛摩尔坚持了耐心，期间到了１９１５年５月下旬，道琼斯的牛市强度开始了，而在伯利恒钢铁股价于６月初开始冲天而起３周内股价到９０美元以上进入了李佛摩尔早年多次成功的“过百”经验之中，而他的成功股价过　１００就会继续上攻的信心给予了他从９８买入，而在１４５美元卖出，仅仅只要两天的时间就成功的机会，为了两天，他耐心苦候了６周。这是华尔街给予他的耐心和经验的回报，从一个破产的人，到刹那间恢复了所有的成功交易信心和股本，他用超过６周的耐心和等待，而博浪一击的成功操作仅需２天就完成了结果。由此可见，事实上对于职业投资者，心理和经验的齐缝配合才能真正找对市场的大波动方向。
后来我有些奇怪，为什么他当时不是最看好同样是钢铁股的美国钢铁ＵＳ　Ｓｔｅｅｌ呢？因为当时的伯利恒钢铁无论从规模和产能上均无法于美国钢铁公司所比。为此，我找出了美国钢铁公司和伯利恒钢铁公司从１９１２年三季度至　１９１４年三季度的纯利润，并用对数坐标加以计算，发现两年中，伯利恒公司的盈利加速度已经从６．５美元一股飞升至２８美元。也就是说两年不到，公司的纯利润加速上升４００％以上。而股价始终维持在４０－５０美元未动，其原因不是公司的盈利问题，而是美国在一次大战前夕的４年中处于经济循环的萧条中，是市场低迷的人气大大地压抑了股价应该展开的大牛走势。
１８９６－１９０１年，大北方铁路的走势可以说是伯利恒钢铁股１９１４－１９１６年的老师
而同期的美国钢铁公司虽然盈利也在继续上升，但其加速度和二级市场的供求方面，明显伯利恒钢铁公司是中型成长股，而美国钢铁公司已经是大型企业，利润摊薄后的加速度完全无法和伯利恒钢铁公司比较。这点也是我们在２００５年底为什么首选驰宏锌锗和泸州老窖，而候选中金岭南和贵州茅台的道理所在。我们要的就是最强势的股票，而不是最便宜价格最低的股票。
我从复原后的伯利恒钢铁的股价走势图中可以看到，李佛摩尔从看好伯利恒钢铁上涨之时开始选股，在耐心地等待和观察中煎熬等待了超过６
周的时间，于自己完全确认该股要继续上涨的时
候开始操刀买入，一击成功。通过这个复盘和解盘，在１９９４－１９９５年我再次对１８９５－１９０２年大大北方铁路股收集了资料进行复盘和解盘。研究了比李佛摩尔更早一辈的ＪＰ摩根御用总操盘手詹姆斯吉恩当年为摩根控制该铁路股的操作发现，这两档股票的走势居然有着承上启下的雷同。
从那时开始，我明白了在任何大仓位操作之前，必须要先用小资本测试市场的强度到底在哪一边，无所谓是多头或空头，因为这种测试的成本最终会告诉我大方向在哪里。通过对伯利恒钢铁股１９１２－１９１６年的走势研究，我们终于后来买到了万科Ａ，该股的走势与伯利恒钢铁如出一辙。　　　　　　　　　对于李佛摩尔来说，只有一颗子弹和一次机会，那就是说他必须在下一个交易中一开始就要对，这无论从信心还是本金的积累上都是沉重的压力。我相信当今国内　９９％的私募基金经理人和职业投资者都有这样的精神压力。而我对李佛摩尔大师的理解就是，无论我操作什么品种，无论我的业务是金融投资还是实业投资，我在一进入的开始就一定要正确。什么叫正确？那就是不能赔钱，巴菲特也是精于不要赔钱的高手，如果他是采用我们国内那些半吊子所谓的炒股高手，用越便宜向下平坦越买的方式加码买进，那我们怎么没有看到他在２００８年９月底高盛在１２５美元买入优先股，当１个月后高盛股价跌至４８美元的时候，他继续重仓更优先的加码买入呢？而在通用电器ＧＥ上也是如此。我们看到所有能够在资本市场上有一席之地的强者都非采用向下平坦买入投资法则，而是向上买入。我相信哪怕是当今最富有之一的巴菲特对于是否能够向下平坦损失来投资二级市场，他必然也是深窥此道的高手。
我在交易任何一个品种的时候，我始终坚持所有买入的仓位都必须是红色的，不能出现绿色；而我愿意加码买入的仓位也一定是只把资金洒向盈利中的正确仓位。我们公司的客户都知道，我总是很快把绿色的仓位卖出停损，不会在任何一笔资金上允许出现亏损超过３－５％，这就意味着我必须避免很多条件不够和没有把握的交易。当所有的条件均指向正确，而仓位也的确出现了盈利，则接下来我就尽可能把红色的仓位盈利扩大化。因为这样的规定，让我在过去１６年中，一次次避免了第二天突发事件发生所带来的灾难。
这是当今世间仅存的“李佛摩尔”素描画像，在棉花期货上他赔掉了几百万美元后三度破产，现在他只有一粒射向市场的子弹，只有一次只能成功不能失败的机会，他会怎么做？投资或投机？选时或选价？
我在１９９１年刚入华尔街不久，曾经在一档股票上投入了全部的资金。我十分看好这家公司，而且股价的确在慢慢爬升。但突然有几天股价波动得“抖抖豁豁”让我无法镇定。某一天，股价突然在收盘前跌到我买入价的３％以下，我从原来盈利到出现亏损了，当时我犹豫不决，因为基本面什
么都好，股价下跌的成交量也不是很大。我没有及时卖出停损，第二天一早灾难就发生了，一则公司盈利将不达预期５美分，股价以重挫３０％开盘，我在开盘后第一时间卖出了结了仓位，承担了亏损，自那天起，我足足半年没有再交易，一直在找寻自己的错误，直到自己能够操控不再犯同样的错误为止，而这个教训让我明白了就是在任何时候，投资股票都不能在股价下跌的时候持有仓位。　　　　　　　　李佛摩尔在１９１５年这个生死存亡的关头，并不是头脑发昏，立刻回到股市去拼杀博弈。他恰恰做得是先强调和恢复自己理智成功时候的经验和记忆，当他从新回到正确之路，在运用了绝对收益率的成功概率重要性的同时。他的意志告诉了自己，交易者是完全不能赌不合理或不能驾驭预期尚未发生和展开的事情。无论个人有多么不理性的做多信念，个人始终是无法推动或者展开尚未启动的不能预期的事情。而一颗子弹、一次扣动板机就必须要在立马开始就斩获对手，其做法就只能在预测可能性并执著耐心等候可能性成为事实，并在事实进入展开刹那的那个时间开始出手。　　　　　　　　就我的理解，那就是职业金融操作者在资本市场上混迹多年之后，利用自生的多年操作的经验，持之以恒地对交易目标加以研究，从不间断地记忆自己过去的正确和错误、经验与教训，来得出本次交易能够在判断预料走势启动的刹那，判断自己预料的行情来临了，而自己所要做得就是应该立刻拿出行动和勇气，毫不犹豫地将子弹迅速推上膛，扣动板机，完成博浪一击。而所有的这一切都是在耐心等候，始终保持分析自己在过去赔钱错误的交易中所学到的实战知识为基础，那就是自己对自己本次交易的信心来源和支撑。对走势的预估和判断诚然重要，但是其重要性对于职业操作者来说，那只是第二等第二的的技能。而一等一的的却是耐心、学习和研究已经发生过的正确和错误。
１９２９年６月，就在即将进入大崩盘前的４个月，已经身处无限风光在险峰鼎盛时期的李佛摩尔把多头仓位提前完全变现后，他“踏空了最后４　个月的行情”，依然用非凡得冷静态度，在孤独和耐心中等待着市场那最后疯狂多头的结束，因为接下来他要做的就是放空５，０００万美元的股票，等着１亿美元的利润自行送上门来，他时年５２岁，这是他流芳后市的顶峰之作。
就是今天，哪怕我们很多机构投资者或者说公募基金经理人都很少能对这些投资理由具备了充分的理解。他们并不清楚推动交易品种价格走势是以品种的基本面和技术面双重叠加的事实为后盾的。李佛摩尔的“伯利恒钢铁股之战”之所以对我是完成作为职业金融操作者的最重要一课，那就是因为从专业的角度来分析，李佛摩尔明白了当时自己的情况万分危急，只能靠着自己多年的实践、思考和观察所得出的经验来为大多数人所不能为的事情。而当今的金融市场则完全就是看不到硝烟的战场。
专家，显然在整个金融市场是完全不存在，只有客观面对自己有利的市场，一个具备经验、勇气和理智的投资者才能长期获得成功。延伸到我们今天，那就是真正最终能够在市场上活下来做大做强做精做到专业的，他必定是有所为和有所不为，那完全不是他有没有资金的问题，而是纪律。我的恩师威廉欧奈尔是从只有５００美元开始的华尔街生涯，李佛摩尔大师是从只有几美元开始了他的传奇。
我２００６年中看空铜后，真正开始交易的动作则是在２年后的２００８年９月，我秉足了耐心等候所有有利于我的交易条件形成开始上手。这个经验来后来又给予我看空黄金提供了操作经验，并给我从２００８年６月开始看空黄金提供了依据。职业投资者不但必须观察精确，还必须要随时记住和理解所观察到的一切的前后左右。按照经验所示于正确的时间点开始行动，诚然即便如此，你也会偶然出错；但是不遵照经验来交易，你必然就是市场上的傻瓜，而且结果也就是从胡来的开始之初，你看上去就是个十足的傻瓜。
从伯利恒钢铁股票交易战中迅速恢复的李佛摩尔在之后的１５年中叱诧华尔街的资本风云，说他执华尔街的牛熊之耳是毫不为过的。虽然他的投资能力越来越强，但他的有钱并不受社会和媒体的尊重。与他同时代的江恩说他贪婪地追逐金融资本的利润，一旦成功获取了巨额利润又忘乎所以大肆挥霍。虽然我不完全认同江恩的说法，资本市场的自由竞争和弱肉强食对于李佛摩尔是公平的交易，这和当今中国国有企业与民营企业在不对等的行业与社会的基础上竞争是同理，李佛摩尔显然是比当年大多数上市公司大股东来的干净。金融资本市场的产业博弈最终的财富是相对合法地走向了能高度集中的少数人手中。因为参与市场的每个人均先理解其中的风险和博弈的关系。　　　　　　　　　如果说李佛摩尔有失败之处，那是在于作为富人，他只是较少地考虑了自己的社会责任（这与当今我们中国的某些社会问题也是完全吻合）。对于李佛摩尔的：“我亏钱是因为我错了，而不是因为我放荡不羁或是过度享乐”这句话，我个人的理解他是双面的。如果就职业性本能来说，他从事的是金融交易这个工作，这个工作的性质是利用投机博弈的机制赚取波动中的差价。但对于他这个人来说，这句显得他的生活被社会标准所指责。李佛摩尔缺乏对生活的自省和公众的义务，这点在当时的华尔街和美国这个资本主义金钱横流的超级强国的高速发展初期是可以理解的，犹如我今天看到中国在进入经济高速发展后，有一大批类似李佛摩尔的富人脱颖而出，他们同样缺乏社会的责任感，这是社会中快速过度进入经济超速与人文脱节发展后所必然要支付的人类道德代价。　　　　　　　　我清楚地记得，２００８年９月１５日，风雨飘摇中的华尔街在那几天中的黑暗不亚于地震。那天下午３点我让司机开车到了大半年没去的华尔街交易所大厅，我要亲身体会当天最后一小时大单交易的状况。那一小时里面，我再次体会到了８年前，２０００年９月１５日纳斯达克大股灾开始那天
的情景，今天在纽约交易所再次出现了，只是现在是金融股和地产股的大崩盘。很明显，记忆和经验告诉我中型恐慌已经初具展开骨牌效应了。当天道琼斯指数和标普５００指数已经进入了明显的大空头前期市场的新低点。
收盘后，我回到公司看了空头单的交易纪录，然后独自从办公室步行走到李佛摩尔在他生命最后的几分钟所在的榭丽尼圣大楼的酒吧中独处，感悟和体会着这位６８年前的前辈在１９２９年９月的操作思路，我再一次明白了，股市不存在也不需要所谓的先知，与当前市场上随时都有号称自己是股神者比较，李佛摩尔始终自认为市场的学生，我对他自我定位的解读就是，既然你我不是仙，我们要做得恰恰就是比市场本身慢半拍，然后在确认的基础上紧跟市场一步。
今天们并不需要刻意模仿巴菲特和索罗斯，只要研究和理解他们过去的成功与失败的经验，设计出对自己财富稳定增值的好方法就足够了。当几十年后退休的时候，只要我活着走出市场，那我已然就是股神了。至于我们是不是要通过和巴菲特共进午餐才能解开市场疑惑的困扰，我个人的看法是完全不需要的。反过来问，如果要巴菲特来思考，要他花费２００万美元给某人做午餐费来提高自己的“投资水准”，他会认为有价值吗？大多数人成长的背景和所在国度与市场的情况，与巴菲特成长的基础是差之千里，我们是完全不需要在１０年内成为众人注目的巴菲特模仿者或追随者。　　　　　　　　在我收集的众多李佛摩尔的遗物和与其有关的物件中，摄于李佛摩尔第四次破产的照片是在过去７５年中未曾被任何媒体发表过的，今天我们再来看看这位华尔街巨擎那面对市场冷漠的面孔和紧拽小儿子小手那父爱的一面，依然仿佛在告诫儿子，看紧资金的口袋，因为自己的财富是要自己来捏紧的。
１９３４年，华尔街的父与子，一脉传承，相同的冷漠
这是５７岁的李佛摩尔和小儿子保罗－李佛摩尔在１９３４年３月上旬宣布破产后所摄，我给它起名“华尔街的父与子”。坦率地说，李佛摩尔始终把自己定格在市场的弱势群体位置，因为他是一个人单独操作。而我把管理的资金规模在低于５０个亿的，都归纳在是弱势群体中。因为你没有市场的定价权，你只有参与市场的交易权。
我个人认为我也是市场的弱势群体，所以我通常都认为自己的第一想法总是有错误的可能性，每一个即将要交易的品种被选出之后，必须要观察入微，在真正投入大仓位之前，我必然要先用小仓位来测试该品种在市场中的方向强度，然后确认大仓位交易的时间，时间永远是第一的，因
为那是扣动板机走向盈利的信心。欧奈尔对我说过，在生活中，做一个无聊的人，在市场，中做一个敏锐者，你就会避免李佛摩尔的精神痛苦。
最近两年，因为美国的次贷金融风暴引发的全球经济衰退，迫使华尔街的五大投资银行去三存二，很多在投行中失业的中国同胞同行都选择放弃斩仓华尔街，回国创业或成立信托基金了。但我仍然愿意将自己的一半时间坚守在纽约华尔街的这个阵地。我自２００１年回国开创事业，但同时也经营华尔街的事业，我认为放弃华尔街就是放弃了价值的源头，而不把握中国市场就不懂最大的成长股市场所在。在投资业内，价值投资和成长投机是相辅相成的，价值给予我们学习经验教训，成长给予我们实践经验教训的市场，过去８年中，我看到了中国Ａ股的高速成长，也体会了华尔街的经典。中国是以柔克刚近几年大有横扫全球之势，但华尔街的魅力始终不会在历史发展的车轮滚滚而来中倒下。
正如百年前李佛摩尔的缺陷，在半个世纪后的于巴菲特和欧奈尔两位大师的身上被超越了，这才是华尔街精英的体现。这点在我们中国资本市场上谈及巴菲特就说他赚了几百个亿身价来体现价格下的纸上富贵而言，我们中国的所谓私募资本精英们，始终在“很差钱”的层次中理解如何才能象巴菲特那样的富可敌国，那道行才是万里长城下的第一块砖。只以巴菲特有多少财产者推崇他为股神者，才是市场真正的弱智，难道巴菲特在股灾中倒下了，他的财富价值论就把他社会责任感的贡献抹杀了？即便以个人财富最富有的美国捐赠排行榜，巴菲特和比尔盖茨依然只是小弟级，百年前标准石油的ＪＤ洛克菲勒和美国钢铁的卡内基所捐赠成立的慈善、教育和医疗基金会，不管是规模或数量，都远超今天的巴菲特，或许老巴就是全捐这一生也未必赶得上。个人财富只有达到了大师们的财富价值消费观，才能领悟和超越大师，这才是江山代有人才出，一代胜过一代强的基础。　　　　　　　　多年来在股市中，我看到过很多过于勤奋短线投资者，每天在股市中杀进杀出，期望以每天的小利滚动出复利形成大财富的操作手法。他们看盘的时间远远超过了研究市场本身。事实上我见过的所有在资本市场上的成功者，他们的成功秘诀都没有特别的灵感和神秘的解盘、复盘和看盘能力，而恰恰是最终都是先得出了自己对大波动方向的结论，那就是成功和他们在股票市场上进出多少次数是无关的，而最终成功的交易与交易的频率并没有绝对的关系。
诚然，每个经验丰富的交易者都会灵敏度很快地交易和行动，但我的看法恰恰是，先得慢，而后再快，哪怕一个品种在一年内上涨１４倍，他也要一天天涨上去吧？每天杀进杀出的抢帽子，既然已经非常看好它，而且走势也的确证明它就是个金蛋，那每天买进和卖出他，则正好说明了该投资者对自己的判断缺乏信心和对财富积累需要良性时间的耐心和毅力，也就是说这样的投资者，哪怕都对了，他的心态不对，依然不可能在资本市场上成功。因为他们对自己每天的操作并没有形
成和搞清楚我为什么买、买的对象是什么。它为什么有价格推升价值，而其价格又能涨到多少来体现其价值呢？
在金融交易的行业内，我确信没有人能够一直拥有超过大多数人成功的概率和理由，如果他是每天都规定自己要买卖和交易股票；因为世界上也从来没有人拥有到有足够多的知识和运气，能够在每天的多次交易中都高明地操作，除非大盘行情走得是一个谁都看得懂的大牛市，而不是大熊市、反弹市或者牛皮市。而随时想要交易的股票操作者，他必然是股市中知道不要成为傻瓜却事实上就是个傻瓜的“专家”。
这里展示２份我的恩师欧奈尔在１９５８－１９６１年买入布郎斯维科和１９６２年操作克莱斯勒当年这两只超级牛股时候的手稿，我在这里展现给大家参考和思索。这是他当年在交易的时候标注在Ｋ线图上为什么买入，什么时候买入和买入条件，以及加码或者继续持股的手记。欧奈尔的方法源自与１９５５年后美国最出色的第一代基金经理人杰克卓法斯，我只买最强势的股票。卓法斯基金当年以５０００万美元起家，整个基金管理团队只有三个人，老卓法斯和他的两个画Ｋ线图的助手缔造了美国基金业的神话。我认为无论是李佛摩尔的要素，还是卓法斯的方法，抑或欧奈尔的精髓，都是值得我们这些后辈传承、学习和融合的。只有站在巨人的肩膀上，我们才能看得更远，更高。
从这两页手稿上，我学到了为什么不能采用所谓的短线交易来有效管理大资金的方法，因为如果股票对、时间对、市场对、心态对和方法对，股票的价格大波动方向是完全应该由市场来决定到底是长期持有或短炒的。而真正的大彪股必然是要持有最少１年的时间。后来我统计自１８８６－１９９６年间，美国５００个在４年中上涨１５倍的股票，其真正上涨的有效期平均是２．５年，也就是说真正懂得如何最有效利用资金的投资经理，是完全不需要和市场上大多数股票结婚，但必须要在正确的时间和最强势的领导股打成一片。
至今依旧神秘非凡的Ｈｅｃｋｓｃｈｅｒ大楼位于纽约地标中的地标，而小的可怜的入口处仿佛天生将大多数人拒之千里之外。我们看到在华灯初上的夜色中，它的金顶依然放射出王者的彪悍和稳重之气，那就是李佛摩尔纵横华尔街的操盘室。８５年前，该大楼的管理处是从来都不承认有李佛摩尔这个租客在其中办公的。虽然无限风光地横行华尔街３５年，但李佛摩尔真正走向最后的成熟是从１９１６年的伯利恒钢铁股之战后。从那时起到自杀，他再也没有与任何人在公开区域谈论过股票。他对来自市场的任何质问均无动于衷地保持沉默是金口就免开尊口的规矩，任何人要进入他的办公室都难如登天。
从１９１５至１９３５年这２０年间，李佛摩尔在华尔街上叱诧风云，而同期的巴鲁其、老肯尼迪和江恩等与他的差距犹如天壤之别。李佛摩尔虽然最终因为家庭感情问题以开枪自杀的结局而告终，为
他带来了更多的时代悲剧色彩，但无论从哪一个角度来看，作为拥有精湛职业技能的他，以及他对金融交易的伟大战略和战术双结合的操作思想，迄今依然闪耀着承上启下辉煌的光芒，为我们这些曾经初来乍到金融市场的后进小子们提供了股海前进航道中的灯塔。
人生无常，世事难料，我相信作为后辈小子，只要不断萃取符合自己盈利模式的交易系统，并且尽可能避免前辈们的缺陷和具有假象的市场激进赚钱术，那我一定会比他走得更远和更好。在股市中，自我充实、肯不肯学和有没有知识在我来看是完全两码事，把经验教训和成功得失用深入简出的方法加以总结，并与同胞分享是我感到最大的乐趣所在。
李佛摩尔无疑是过去１５０年间资本市场和华尔街上一位真正的勇者，他在对付华尔街上众多的专业投资机构、炒作集团和大小非庄家的利器只有三样：一台报价机、一笔本金和下单电话。他在股市中犹如面对大海的冲浪勇者，屡败屡战，屡伏屡起，一浪高过一浪地不断挑战资本金融市场的极限。曾经很多在华尔街股市中大放异彩的众家英雄好汉也只有他成为被历史永远成淀下来的旷世奇才。
秉赋过人的李佛摩尔对生命充满了深深的敬畏，面对多次人身的大起大伏，他始终选择了客观地面对自我，勇敢而有尊严地从每一次跌到中爬起，包括最终将一颗子弹送进了自己的头颅。他最终选择的是时代背景下勇者的归宿。因为即便是今天，这种君王死社稷的勇气和尊严，也不是大多数华尔街上被称为巨人们所具备的。李佛摩尔留给了华尔街的是一种深邃的神秘、智慧和勇气。
作文二：《为了忘却的纪念》2900字为了忘却的纪念
有一些声音，戒许从未被关注过，但不代表不值得被纪念。
２０１１年，《财经观察》团队推出了２３５期策划，每期策划里，都有网友留下的万千点评，委婉的，尖刻的，甚至不堪入耳的。
但也许就是因为这些声音，要缴的个税还是减了，楼市调控还是扛住了，发改委要调个油价电价开始先小心翼翼地看看老百姓的眼色……
谨以此刊记下万千网友不我们自己的叧字片语，２０１２年，我们依然会一同为中国经济成长留下点什么……
那些不得不谈的“钱”
［１、数说税负：钱花在了哪？］
死亡和纳税义务是人的一生中无法逃脱的两件事情，在中国，人们的税负佑现为多种，除了个人所得税之外，还有其它各种直接戒间接税负。
戒许分析我们所纳税最终去向，应该从财政支出着手，虽然这很难做到细致入微的观察，但这是当下相对合适的斱式了。
［２、银行里也能取出来假钞］
石家庄连发９起退休老人退休金中出现假钞事件，涉及假钞事件的为邮储银行多个网点，受害人均为领取退休金、养老金的老人。
自仂年１０月下旬以来，石家庄连发９起退休老人退休金中出现假钞事件，涉及假钞事件的为邮储银行多个网点，受害人均为领取退休金、养老金的老人。
邮储银行高度重规此事，迅速向公安部门报案。公安部门调阅了作业现场录像，并对作业流程进行了检查。检查结果表明，在这五起事件中，相关人员均认真执行了制度流程，营业员在支付储户前均按觃定进行了双面验钞。
［３、５００元大钞该不该发行？］
著名经济学家茅于轼呼吁我国发行５００元大钞，称由于缺乏大面额钞票，会带来许多不便。
著名经济学家茅于轼发出三条微博，呼吁我国发行５００元大钞，称由于缺乏大面额钞票，会带来许多不便乃至相当大的经济损失。
茅老微博一出，立即引起热议。有关５００元钞票发行讨论曾经多次出现。在２０１０年，曾一度传言当年即将发行大额面值钞票，央行为此与门辟谣。
通胀背景之下，５００元大钞发行时机是否已经到了呢。
那个等不到的“拐点”
［１、鄂尔多斯，鬼城房价正崩盘］
不是小跌，不是成交量冰冻，而是大跌七成。鄂尔多斯新城庩巳什楼市开始全面崩盘。鄂尔多斯的最新现象是不是孤例？大跌是否会传染至其它城市？
不是小跌，不是成交量冰冻，而是大跌七成。据透露，鄂尔多斯新城庩巳什楼市开始全面崩盘。
“以当地金信翰林苑项目为例，其二手房价此前都在１００００元左右，而现在市价仁３７５０元。”
鄂尔多斯的最新现象是不是孤例？大跌是否会传染至其它城市？
［２、７０、８０、９０买房故事］
房子折射了一个家庭的喜怒哀乐，当７０后成为中坚基层，８０后正在奋斗打拼，９０后迈入社会时，面对购房需求，他们会如佒选择？
房子折射了一个家庭的喜怒哀乐，每天都有无数部有关房子的人生剧情在上演。
当７０后成为中坚基层，８０后正在奋斗打拼，９０后迈入社会时，面对购房需求，他们会如佒选择？
有意思的是，记者做了一个调查，样本涉及７０、８０、９０三代人，调查结果戒多戒少说明了人们对于房子的价值观变迁。
［３、房价作别假摔走向真跌］
继１０月全国城市房价拐点出现以后，１１月份房价拐点加深。进入２０１２年，房价是否将继续下行？
继１０月全国城市房价拐点出现以后，１１月份房价拐点进一步加深，房价下跌的城市数量和下调幅度均在增加。
官斱的数据佐证了房价下跌的趋势，而不断有新楼盘加入打折销售的阵容也说明了房价开始正式迈进下跌区间。
也有人担心，进入２０１２年，房价是否将继续下行？随着经济放缓的担忧情绪上升，房地产调控是否会继续坚持？
那类回避不了的民生疾苦
［１、多方博弈个税起征点］
社会各界对个税改革的关注不断升温，个税改革如佒改已成多斱博弈态势。
首都经贸大学税务教师曹静韬言：“我们各位有一个共同的感觉，起征点怎么调都很难让所有人满意。”
近日，他不另外１５位社会公众代表应邀来到全国人大机关，不全国人大有关部门和财政部、税务总局有关负责人座谈个税改革相关看法。这十六名代表中，有高校教师、公司经理、咖啡店打工妹、银行职员、煤矿工人。
随着个税草案向社会公开征求意见，社会各界对个税改革的关注不断升温，个税改革如佒改、起征点上调多少已成多斱博弈态势……
［２、国内油价为何涨快跌慢？］
每次油价上调时，总能听到这样一句话，国际油价涨了，我们要不国际油价接轨。然而，当国际油价回落时，国内油价却迟迟不愿不国际接轨。
上周，全球金融市场劢荡。股市、期市一片跌声，纽约原油价格也一度跌破８０美元／桶，近期最大跌幅近２５％。然而国内成品油价格依然在历史高位坚挺，有车一族纳闷儿，我国的油价佒时下调？
［３、打车难靠涨价解决？］
打车难已经成为一个普遍现象。尤其在早晚高峰、雨雪天，更是“一车难求”。
时下在北京，“打车难”已经成为公众关注的焦点。
打车难已经成为一个普遍现象。尤其在早晚高峰、雨雪天，更是“一车难求”，很多人甚至已经“习惯”了打车难的现状。
围绕“打车难”，乘客、出租车司机、交通管理部门和“黑车”司机各有说法。
那堆依然理不清的争议话题
［１、央企奢华与０．５％捐赠］
仁２０１０年一年中央企业净利润就达８５２２亿。过去３年中央企业公益捐赠将近利润的０．５％。
２００８－２０１０年三年中，中央企业共累计对外公益捐赠１１３．７亿元。９３家中央企业定点扶贫１８９个国家重点贫困县，全国共涉及８３００万人口。
据之前国资委公布的数据，仁２０１０年一年中央企业净利润就达８５２２．７亿元，２００９年央企也实现利润总额８１５１．２亿元。
由此计算，过去３年中央企业公益捐赠将近利润的０．５％。
［２、富豪移民带走了啥？］
胡润联合中国银行私人银行２９日发布《２０１１中国私人财富管理白皮书》，１４％的千万富豪目前已移民戒者在申请移民当中，还有近一半在考虑移民。
胡润联合中国银行私人银行２９日发布《２０１１中国私人财富管理白皮书》，１４％的千万富豪目前已移民戒者在申请移民当中，还有近一半在考虑移民。
受访人群的平均财富达到６０００万元以上，平均年龄４２岁。
一半的高净值人群因为子女教育而进行海外投资；另外１／３海外投资是为了移民。这些受访富豪中，１４％目前已移民戒者在申请中，还有４６％考虑移民。
［３、你所不知道的中美收入真相］
美国新房销售价格中间值为２１．３万美元。美国普通工人５年工资买一套３００多平斱米新房。
美国２０１０年１１月共售出新房２９万套，新房销售价格中间值为２１．３万美元。２００９年，美国全国从业人员人均工资为４３４６０美元。
也就是说，美国普通工人可用不到５年的工资买一套３００多平斱米的新房。
看到这儿，好多人没法淡定了。如果你的收入比人家少个０，如果你５年工资叧能买到３０平的房子，那你也很难淡定吧……
在２０１２新年伊始的第１个工作日，我们摘出２０１１年的１２条评论，叧为给１年来陪伴我们关注中国经济成长的网友们留下点什么。无论多么“刻薄”，我们坚信，每一条这样的“刻薄”背后，都有一颗热爱祖国，期盼祖国强大的心。２０１２年，《财经观察》仍将不您同行！
作文三：《为了忘却的纪念》10400字《为了忘却的记念》学案
一、知人论世
鲁迅〔１８８１年９月２５日～１９３６年１０月１９日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。１９０２年去日本留学，原在仙台医学院学医，　后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。１９０５—１９０７年，参加革命党人的活动。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。１９０９年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，　先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、　佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。１９１８年５月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。　１９１８年到１９２６年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、　散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，１９２１年１２月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学　史上的不朽杰作。１９２６年８月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，　南下到厦门大学任中文系主任。１９２７年１月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。１９２７年１０月到达上海，开始与其学生许广平同居。１９２９年，儿子周海婴出世。１９３０年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从１９２７年到１９３６年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、　《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、　支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、　《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、　《小说旧闻钞》等等。１９３６年１０月１９日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。１９５６年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为　重建的鲁迅墓题字。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课　本。小说《祝福》、《阿Ｑ正传》、《药》等先后被改编成电影。
二、思路探究
课文主要叙写了白莽、柔石等人的往事。鲁迅不是把五个青年作家的遇害当作一个孤立的事件来写的，而是把这个事件放在广阔的时空背景中去评述。在鲁迅的笔下，有一条纵深的历史长河，有一幅广阔的社会画卷。在这条历史长河里，流淌着被压迫者的鲜血。一部旧中国史，就是人吃人的历史。方孝孺被诛九族；嵇康、吕安被杀；向子期连多说几句话的自由都没有；奴隶们幻想脱离苦海，唯一的好方法只有“坐化”；最近的三十年来，许多青年的血，更是层层淤积。鲁迅看透了压迫者，他们就是吃人的猛虎。在这幅社会画卷上，是半殖民地、半封建社会的丑恶和黑暗。乡绅横行乡间，气焰盛极，殖民者跋扈租界，中外杀人者相互勾结，人心险恶，骗人、卖友、吮血，什么鬼蜮伎俩都有。当然，鲁迅这回悲愤至极，“两年以来，悲愤总时时来袭击我的心”，然而要奋然前行，就必须摆脱悲哀，鲁迅将自己的“记念”称作“为了忘却的记念”，正是为了更好地记念，鲁迅号召人们持久地斗争下去，争取光明，正是对烈士最好地记念。
三、内容结构
全文分五部分：
第一部分——
第二部分——
第三部分——
第四部分——
第五部分——
四、本文是一篇写人的纪念性文章，文中涉及五人，又多是一些片断的回忆，但读起来却感人至深，这除了结构上的缜密严谨之外，在写法上记叙、议论、抒情的完美结合也起到了重要的作用。对此，你是如何理解的？
本文以记事为主，记事的目的在于让读者了解五烈士的为人以及被反动派杀害的事实，并从中汲取教益，认清反动派的本质，因此，时时穿插着议论。同时，由于在记事和议论中，又处处凝集着强烈深沉的悼念之情，使文章的纪念性更强，更能打动人心。
从总体上看，前三部分重在记叙，第四部分记叙抒情并重，第五部分重在议论抒情。而在每一部分中，记叙、议论、抒情又都是有机地融合在一起的。
如第一部分着重回忆与白莽的三次会见，但在朴素的记叙文字中，却处处流露出他们彼此间的信赖和关怀。而在忆及彼得斐集子的失落时，又通过痛感“明珠投暗”、“岂不冤枉”的简短的议论，表达了作者对反动派的憎恶之情。而这议论又是在叙述了文集的由来，委婉地表达了这两本书的非同寻常之后进行的，就更加自然贴切。
第二部分集中写柔石，同样是夹叙夹议的。如这一部分开头一段的记叙和议论，表明了柔石是作者在当时上海那样复杂的环境里的“一个惟一的不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人”。仅用一个“硬气”，一个“迂”字，揭示出柔石的耿直忠诚的性格。并用“只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来”这样一句简短的议论，对柔石的崇高品质作了高度的概括。同时，这些议论也都是在对柔石的一些具体行动的记叙的基础之上进行的。
第四部分中的记叙、议论和抒情更是高度融合在一起的，这一部分先写柔石的被捕，接着谈到自己受牵连，“不愿意到那些不明不白的地方去辩解”，说明作者对反动官府的蔑视，并插入一段借《说岳全传》引起的议论，既批判了空盼“剑侠”的无稽，又嘲讽了敌来“坐化”的无益，明确地表示了“我于是就逃走”的抉择，充分体现了他一向“韧”的战斗精神。　　　　接着叙述柔石等青年作家被捕后的情况。由于种种条件的限制，鲁迅对烈士们由被捕到遇害的情况的了解并不多，确凿的，只有狱中传出的两封信（一封还没有抄下）和有关他们遇害的“一个可靠的消息。”但这一段读起来却十分生动感人，这与记叙、议论、抒情的完美结合也大有关系。在这一段中，作者在对战友牺牲噩耗进行叙述的同时，对反动派的滔天罪行进行了一系列的议论，均具有浓郁的抒情色彩，尤其是那首七律《惯于长夜过春时》，更是作者如火激情的高度凝聚。
文章第五部分，作者用强烈的抒情语句，同文章的开头遥相呼应，进一步表达了对烈士们被杀害的悲愤感情。
五、写作手法——白描
这篇纪念文字通篇用白描手法，夹叙夹议，真切自然，语言朴实无华，叙事平实无奇，既无华美的词藻，也无新奇的想象，却写得意蕴深广，耐人寻味。
所谓“白描”，原指小说塑造人物采用的一种手法，讲究以简洁的笔墨勾勒人物形象，不用衬托或少用衬托，让人物用自己的语言、行动去“塑造”自己，而作者却要隐蔽起来。它的好处是以少胜多、真切凝炼。
白描手法运用于杂文，主要体现在作者对于人物那些富于思想性格特征的言论和行为的记述，在行文上一般表现为复述和引用，或简明的勾勒。如本篇写柔石和殷夫，并没有全面地描写他们的身世，他们的文学事业，他们的喜怒哀乐；而只是写了他们的几件事、几个生活片断。如写初次与殷夫见面，殷夫来信说“很悔和我相见，他的话多，我的话少，又冷，好像受了一种威压似的”。这简明的一笔，却使人物具象化，表现了殷夫的坦率和青年人常有的自尊。又如写鲁迅与殷夫第三次相见：
“我记得是在一个热天。有人打门了，我去开门时，来的就是白莽，却穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者，刚由被捕而释出，衣服和书籍全被没收了，连我送他的那两本；身上的袍子是从朋友那里借来的，没有夹衫，而必须穿长衣，所以只好这么出汗。,,,,”
这是从殷夫夏天穿厚棉袍说起，交代了他是一个刚从狱里出来的革命者，衣物被没收了，又无夹衫，只好向朋友暂借厚棉袍了。用平淡朴实的文字写出这件有点奇特的事，白描可谓到了逼真的程度，写出了革命者的艰难和乐观的情怀。“彼此都不禁失笑”一语，可以给人无穷的回味。
又如写柔石的“颇有点迂”，相信人们是好的：“我有时谈到人会怎样的骗人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，‘会这样的么？——不至于此罢？,,,,’”
这几句白描之笔，既表现了柔石憨厚的天性，一身书生气，同时从柔石那天真的言词、笨拙的举动中，也反映了他阅历不深，看待世人过于简单化、表面化的弱点。这些白描无疑溶进了作者的主观感情，使人读后感到柔石确实迂得可爱。
六、文中运用了哪三个典故？用意如何？
第一个典故是从柔石的“硬气”和“迂”的特点想到了柔石的明代同乡方孝孺。方孝孺和柔石都是宁海人，柔石的家在方孝孺祠的前面。方孝孺为人正直，博学多才，受明太祖召，深受倚重。后朱允纹的叔父朱棣为夺皇位，带兵攻陷南京，惠帝自焚。方孝孺被执入狱，后因不肯给燕王起草即位诏书而被杀，祸及８７０余人。鲁迅用这一典故，是为了更形象地突出柔石性格中的“硬气”和“迂”的特征。方孝孺为争哪一个姓朱的该坐天下，丢掉性命不算，还连累了亲友宗族数百人，实在是“迂”得很了。但他那威武不屈，舍生取义的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂，正是在这一点上，鲁迅用来与柔石的精神作比较的。同时，这一典故还有另一方面的深刻用意，就是用朱棣惨无人道，滥杀无辜的暴行，来暗示国民党反动派杀害革命青年的罪行，是对国民党反动派的一个深刻揭露和控诉。
第二个典故是从柔石被捕、鲁迅自己逃走提到《说岳全传》中高僧坐化的故事。故事是这样的：秦桧为了扫除卖国投降的障碍，假传了十二道金牌从抗金前线召回岳飞。岳飞奉召回来的路上，途经镇江时到金山寺去拜访道悦禅师。禅师预言，“元帅此行恐防有牢狱之灾、奸人陷害之事”，劝岳飞“不如潜身林野，隐迹江湖。”但岳飞未听，回去后便被秦桧以“莫须有”的罪名杀害了，后来，秦桧得知此事，大怒，立即派何立捉拿道悦。何立一到，道悦便留下一个偈子，“坐化”了。显然，这个典故也是针对国民党反动派的。秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞，柔石被害的案情“谁也不明白”；秦桧杀了岳飞后还要去捉拿与岳飞有关的道悦，只因为道悦说了一句真话，反动派抓了柔石又要抓鲁迅，只因为一个“明明白白”的印书合同。这就暗示，国民党反动派的滥杀无辜与秦桧没有什么两样。更为深刻的是，鲁迅在这里对道悦是持批判态度的，他并不象道悦那样束手待毙，而是“逃走”，保
持实力，继续战斗。
第三个典故是从自己纪念战友“无写处”而懂得了向子期《思旧赋》只有寥寥几行的缘由。向秀的《思旧赋》，是为纪念好友嵇康、吕安而作的。它通过悼念亡友，从侧面反映了对政治现实深为不满的情绪，并以含蓄的笔法，表达出了对友人的深厚情谊。赋中只说“践二子之遗迹”，“悼嵇生永辞”，说明他的好友去世了，至于死的缘由，却只字未提，只是用简短的笔墨，隐晦曲折地表达自己哀伤愤激之情；采用以古喻今的手法，借《黍离》和《麦秀》诗的意境来抒发自己悲伤的心情；并用李斯“受罪”的典故来寄托失去自由的苦痛。鲁迅运用这一典故，将自己当时的处境与心情与向子期相比，是在揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样，政治都是极端黑暗腐朽的，人们偶有不慎，都可能引来杀身之祸。因此，正直的人是没有言论自由的，在“禁锢得比罐头还严密”的统治下，确实是“无写处”的。
七、标点——顿号的用法
顿号（、）表示句子内部最小的停顿，常用在并列的词或词组之间。如果并列词语中还有并列词语，大的并列词语要用逗号，小的并列词语之间要用顿号。例如：原子弹、氢弹的爆炸，人造卫星的发射、回收，标志我国科学技术的发展达到了新的水平。
不用顿号的情况：
１、概数之间不用顿号。例如：他终于敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至少总有三四尺的。
２、集合词语之间不用顿号。例如：“公安干警”、“中小学生”、“男女老少”。
３、并列谓语之间（实为分句）不用顿号。例如：他躲在寓里弄文学，也创作，也翻译。
４、带有语气词的并列词语间不用顿号。例如：这里的山啊，水啊，树啊，草啊，都是我从小就很熟悉的。
５、多个并列词语，前面的之间用顿号，最后两个词语之间用“和”或“及”等，并列词语中如果有连词“和”，“与”，“及”“或”，“或者”等，就不必再用顿号。例如：我国科学、文化、卫生、教育和新闻出版业有了很大发展。
八、思旧赋并序　　作者：向秀（写于公元２６４年）
余［１］与嵇康［２］、吕安［３］，居止接近［４］；其人并有不羁之才［５］。然嵇志远而疏［６］，吕心旷而放［７］，其后各以事见法［８］。嵇博综技艺［９］，于丝竹特妙［１０］。临当就命，顾视日影，索琴而弹之［１１］。余逝将西迈［１２］，经其旧庐［１３］。于时日薄虞渊［１４］，寒冰凄然［１５］。邻人有吹笛者，发声寥亮［１６］；追思曩昔游宴之好［１７］，感音而叹，故作赋云：
将命适于远京兮［１８］，遂旋反而北徂［１９］。济黄河以汎舟兮［２０］，经山阳之旧居［２１］。　瞻旷野之萧条兮［２２］，息余驾乎城隅［２３］。践二子之遗迹兮［２４］，历穷巷之空庐［２５］。　叹黍离之愍周兮［２６］，悲麦秀于殷墟［２７］。惟古昔以怀人兮［２８］，心徘徊以踌躇［２９］。　栋宇存而弗毁兮［３０］，形神逝其焉如［３１］。昔李斯之受罪兮［３２］，叹黄犬而长吟［３３］。　悼嵇生之永辞兮［３４］，顾日影而弹琴［３５］。托运遇于领会兮［３６］，寄馀命于寸阴［３７］。　听鸣笛之慷慨兮［３８］，妙声绝而复寻［３９］。停驾言其将迈兮［４０］，遂援翰而写心［４１］。
［１］　向秀（生卒年不详），字子期，河内怀县（今河南武徙西南）人。魏晋竹林七贤之一，曾注《庄子》。他与嵇康、吕安等人交厚，景元四年（２６３年）嵇吕二人被司马氏杀害后，迫于司马氏的威势而赴洛阳，官至黄门侍郎、散骑常侍。
［２］　嵇康（２２３年－２６３年），字叔夜，谯国铚县（今安徽濉溪）人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末诗人与音乐家。他对教条礼法和官场仕途不以为然，对当权者司马氏采取不合作
态度，宁愿在洛阳城外做一个自由自在的打铁匠，提出“非汤武而薄周礼”、“越名教而任自然”的主张。司马昭的心腹钟会想结交嵇康，受到冷遇，从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝，嵇康出面为吕安辩护，钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。公元２６３年，司马昭下令将嵇康处以死刑。
［３］　吕安（？－２６３年），字仲悌，东平（今山东东平县）人，为嵇康好友。某一次吕安访嵇康，正好嵇康不在，嵇康的兄长嵇喜请他入坐，吕安没进去，在门上写一“凤”字离去。嵇喜以为是赞美他，嵇康曰：“凤字凡鸟也。”吕安之妻徐琅有美色，其兄吕巽逼奸徐氏，又反诬吕安事母不孝，陷之入狱。魏景元三年（２６２年）与嵇康俱被诛。
［４］　居止：住处，这里引申为关系密切。
［５］　不羁之才：有才能，崇尚自由，不愿受到约束。
［６］　志远而疏：志向高远但疏于人事。
［７］　心旷而放：心性旷达，游离于世俗。
［８］　见法：即伏法。指嵇康和吕安被司马氏杀害之事。吕安之兄吕巽霸占了吕安的妻子，反诬之不孝，吕安请嵇康为他辩解，于是二人一同为司马氏所杀。
［９］　博综：即博通，指多才多艺。
［１０］　丝竹：指弦乐和管乐。嵇康是中国古代著名的音乐家，《晋书·嵇康传》云：嵇康“学不师授，博览无不该通”，他精于笛，妙于琴，善于音律。他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲被称为“嵇氏四弄”，是中国古代一组著名琴曲，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾把弹奏“九弄”作为取士的条件之一，足见其影响之大、成就之高。而《广陵散》更是成为我国十大古琴曲之一。
［１１］　《晋书》记载嵇康临刑时，顾视日影，索琴弹奏《广陵散》，并感叹：“《广陵散》于今绝矣！”。就命：死亡。
［１２］　“逝”此处做助词解，此句意与“余将西行”同。
［１３］　旧庐：旧居。
［１４］　于时：在这个时候，当时。薄：迫近。虞渊：传说中的日落之所，《淮南子·天文训》：“日至于虞渊，是谓黄昏。”
［１５］　凄：冷，可见这是一个冬天的傍晚。
［１６］　寥亮，清越响亮。
［１７］　曩（ｎǎｎｇ馕）昔：从前。游宴之好：畅游和欢宴的快乐。
［１８］　将命：奉命。《仪礼·聘礼》：“将命于朝。”郑玄注：“将，犹奉也”。适：往。远京：指洛阳。
［１９］　旋反：回来，指从半途中回来。北徂（ｃú殂）：北行。向秀居怀县（今河南武陟西南），嵇康旧居在山阳（今河南焦作东），山阳位于怀县以北。怀县、山阳在黄河以北，京都洛阳在二县西南方向，从正文可以看出他是赴洛南渡黄河后（未到洛阳），由于越是被迫接近洛阳，越是怀念山阳，故而复又北渡黄河，特意到山阳悼念嵇康（然后才又赴洛）。
［２０］　济：渡。汎：同“泛”。
［２１］　说是经过，实际从上文看可以出他是特意来的。
［２２］　瞻：从远处看。
［２３］　息：停下。余驾：我的座驾。城隅：城的一角。
［２４］　践：本义是踩、践踏，此处可作依循，顺着解。二子：指嵇康和吕安。
［２５］　历：经过，行过。穷巷：隐僻的里巷。空庐：空空的房间。
［２６］　《黍离》为《诗经·王风》篇名。西周灭亡后，周大夫路过故都，见宗宙毁坏，废墟上长满了禾黍，作诗以悼之。愍（ｍǐｎ悯）：同情。
［２７］　《麦秀》见于《尚书·大传》，“微子将朝周，过殷之故墟，见麦秀之渐渐兮，曰：此父母之国，宗庙社稷之所立也。”大意就是商朝灭亡后，微子经过殷墟，满眼尽是破败的宫室废地，于是以《麦秀》为题写下一首诗歌以表达自己的感慨。这两句是作者在借古怀今，向秀作《思旧赋》时，司马昭篡魏已迫在眉睫，魏已名存实亡，第二年司马昭死后，其子司马炎篡魏立晋。
［２８］　惟：想。古昔：指上文的殷商旧事。怀人：指有感于古人事而怀念嵇康和吕安。
［２９］　这里既指两位旧友，也是指即将灭亡的曹魏，为两者感到怀念和伤心。
［３０］　弗毁：还没有毁坏。
［３１］　形神：指原来居住在这里的人。焉如：何往，去向哪里。
［３２］　《史记·李斯列传》载，秦丞相李斯为赵高所陷害，受五刑而死。临刑前对儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”
［３３］　长吟：长长的感叹。
［３４］　永辞：永远离开。
［３５］　此处指嵇康临刑前弹奏《广陵散》之事，将前一句李斯死前的感叹与之比拟。
［３６］　运遇：命运遭遇。
［３７］　这二句有两种理解。第一种理解是，嵇康将自己人生的遭遇都化作对琴声的感悟，将剩下的生命都融入了临刑前的片刻光阴。第二种理解是，作者在未来的人生中将时刻记住嵇康的遭遇，不会做出违心的选择，在短暂的光阴中度过自己余下的生命。
［３８］　鸣笛：指序中所说的邻人之笛。
［３９］　复寻：原来以为嵇康死后就断绝的音乐，又重新被找到了。
［４０］　言：语助词，无义。将迈：将要出发。整句话的意思是，停下的座驾又将启程。
［４１］　援：执、持。翰：原指长而坚硬的羽毛，后来借指毛笔、文章、书信等，这里显然指的是笔。援翰：提笔。写心：写下此刻的感受。
【模拟试题】
一、基础知识
１．　加点字注音完全正确的一组是（　　　　）
Ａ．　被捕（ｂǔ）　　　　　　　　缁衣（ｚī）　　　　　　　　　　　　浮肿（ｆú）　　　　　　　　　　　　什物（ｓｈéｎ）
Ｂ．　禁锢（ｇù）　　　　　　　　　寥寥（ｌｉáｏ）　　　　　　　　　累及（ｌěｉ）　　　　　　　　　　　　提供（ｇōｎｇ）
Ｃ．　惴惴（ｚｈｕì）　　　　信札（ｚｈā）　　　　　　　　　囚系（ｘì）　　　　　　　　　　　眷眷（ｊｕàｎ）
Ｄ．　淤积（ｙū）　　　　　　　　偈子（ｊì）　　　　　　　　　　　　　煞尾（ｓｈà）　　　　　　　　　创伤（ｃｈｕāｎｇ）
２．　下列词语书写正确的一项是（　　　　）
Ａ．　隔膜　　　　　　　　轻率　　　　　　　　　　编缉　　　　　　　　　　　　隐约其辞
Ｂ．　拳拳　　　　　　　　伤疤　　　　　　　　　　客栈　　　　　　　　　　　　苍皇失措
Ｃ．　依稀　　　　　　　　袭击　　　　　　　　　　冤枉　　　　　　　　　　　　斩钉截铁
Ｄ．　高慢　　　　　　　　巡捕　　　　　　　　　　措辞　　　　　　　　　　　　郑重其是
３．　填入括号中的词语是（　　　　）
由于历来的经验，我知道青年们，尤其是文学青年们，十之九是感觉很敏，自尊心（　）很旺盛的，一不小心，极容易得到误解，所以倒是故意回避的时候多。见面（　）怕，更不必说敢有托付了。但那时我在上海，也有一个惟一的（　）敢于随便谈笑，而且（　）敢于托他办点私事的人，那就是送书去给白莽的柔石。
Ａ．　又　尚且　不仅　也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ．　也　犹且　不仅　还
Ｃ．　还　犹且　不但　也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｄ．　也　尚且　不但　还
４．　找出与下列各句使用修辞手法不同的一项（　　　　）
Ａ．　但一面又很为我的那两本书痛惜；落在捕房的手里，真是明珠暗投了。
Ｂ．　只有其中的一本《蔡谷虹儿画选》，是为了扫荡上海滩上的“艺术家”，即戳穿叶灵风这纸老虎而印的。
Ｃ．　但不久，他们竟一同被捕，我的那一本书，又被没收，落在“三道头”之类的手里了。
Ｄ．　可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。
５．　下面是对“但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹”一句有关词句的理解，其中错误的项是（　　　　）
Ａ．　“忽然”一词，表明了国民党反动派对惩决烈士消息的严密封锁，从而表现敌人色厉内荏的卑怯心理。
Ｂ．　“二月七日夜或八日晨”写出了烈土们遇害的确切时间，这一时间是作者根据“可靠的消息”所作的准确判断。
Ｃ．　“他的身上中了十弹”一句，表面上客观冷静，实质上极其愤怒地写出了柔石的惨死，对国民党反动派进行了猛烈的抨击。
Ｄ．　从整句话来看，这次遇难的除“左联”五烈士外，还有其他１９人，总共为２４人；被枪毙的“政治犯”人数之多，实为少见。含蓄地表现了敌人的残酷本质。
６．　对下列句子的分析，正确的一项是（　　　　）
Ａ．　我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。这句话的谓语是“高明”，这句话是一个单句。
Ｂ．　直到左翼作家联盟成立之后，我才知道我所认识的白莽，就是在《拓荒者》上做诗的殷夫。这是一个单句，主语是“白莽”。
Ｃ．　印书的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。这是一个转折复句，第一个分句的谓语是“是”。
Ｄ．　他的心情并未改变，想学德文，更加努力。这是一个二重复句，三个分句的主语是一致的。
７．　“我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本书痛惜。”鲁迅先生“痛惜”的原因是什么？下列分析不正确的一项是（　　　　）
Ａ．　两本书落到“三道头”之类的手里，真是明珠投暗了。
Ｂ．　两本书在书作者的祖国，“也还没有这么完全的本子”。
Ｃ．　两本书是鲁迅年轻时很不容易购买到的。
Ｄ．　两本书寄托着鲁迅对白莽的深情。
８．　下列文字常识表述正确的一项是（　　　　）
Ａ．　向秀，字子期，西汉期的文学家。其好友嵇康、吕安被杀后，写作《思旧赋》来纪念他们。
Ｂ．　彼得斐（裴多菲）是西班牙著名诗人。
Ｃ．　“左联五烈士”是指白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频五人，其中，冯铿为女士。
Ｄ．　《为了忘却的记念》选自《呐喊》，作于１９３３年２月７日至８日。
９．　阅读下面这首诗，回答问题。
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝，梦里依稀慈母，　　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
（１）填空　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　，
（２）对这首诗的解释，有误的一项是（　　　　）
Ａ．　首联中的“长夜”用来比喻反动统治下的黑暗日子。
Ｂ．　颔联中的“依稀”的意思是“仿佛，不清晰”。
Ｃ．　颈联的“怒向刀丛觅小诗”中的“刀丛”喻指当时的白色恐怖。
Ｄ．　尾联的意思是作者穿着黑色的衣服，抬头对着月光感叹社会环境的恐怖和黑暗。
１０．　阅读语段，回答问题。
前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。
要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。
不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起
来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自　　己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知　　道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。,,,,
⑴第二段末尾：“然而，现在我懂得了。”　“懂得”的具体内容是什么？
⑵“要写下去，在中国的现在，还是没有写处的”是什么意思？这句话可以印证《惯于长夜过春时》中的哪一句？
⑶对划线句子分析不恰当的一项是（　　　　）
Ａ．　“夜”指专制残暴统治的黑暗，“路正长”指革命道路曲折漫长。
Ｂ．　“我不如忘却”，因为悲愤压抑得难以战斗。
Ｃ．　“总会有记起他们，再说他们的时候的”，表明对革命必胜充满信心。
Ｄ．　“这是怎样的世界呢。”这里的句号表示“世界黑暗”是无疑的。
作文四：《为了忘却的纪念》600字——记一件和《生存技巧》相关的事情
直到现在我都不会游泳，原因是小时候的一次经历使我对水彻底产生了惧怕，我再也不敢下水了。
那是在三十多年前一个酷热的夏天，我与邻居小伙伴一起去河边玩耍清凉。忽然，会水的伙伴提议说：“我们比试一下谁下水下得深。”比她高出半个头的我不甘示弱：“比就比！”暗想：个高总该占优势。两人便站在了同一条台阶上，边数着１、２、３……，边一阶一阶地走下去，慢慢地，水淹没了小腿、水淹没了大腿、水淹没了腹部，这时的人有些站立不稳了，虽有点心慌，但心中有个声音：“个高，不输！”继续走下去，水到了胸部，整个人立刻感到胸闷地喘不过气来，脚下也彻底没了根，任凭水流的摆布，向下漂去，惊慌失措的我赶紧伸开双臂向四周抓去，还好，总算抓到了伙伴的衣角，她把我带上了岸。我边咳嗽着吐出呛入的河水，边在心中惊魂未定地警告自己：水，太可怕了！小命总算保住了，可由此产生的阴影再也无法抹去。
这种对水的畏惧将会一直伴随着我，我想借此警示大家：
一、不能盲目争强好胜，特别是针对一些有危险的事情一定要三思而后行，量力而行。
二、在没有家长、老师等带领的情况下，未成年人不要到河边玩耍，更不要私自下河玩耍。游泳要到有专业救生员的场所去。
三、万一出现意外情况，赶快寻求帮助。比如：向路人呼救，告知家人，有必要的话还要拨打１２０和１１９。。
四、被救者一定不要惊慌失措地去抓抱救助者的手、腿、腰等部位，一定要听从救助者的指挥，让他带着你游上岸。否则不仅自己不能获救，反而还会连累救助者的性命。
作文五：《为了忘却的纪念》500字这么久了，还是没有学会怎么去爱一个人。
结果现在发现，心里面有一个人真的可以给自己力量。　　　　　即使很卑微，甚至不能和她在一起。
却感觉到。
能看到她就是幸福。
在一起学习、共事就是幸福。
她能幸福，自己也会感到幸福。
哪怕，这种幸福里有只有自己才能察觉到的苦。　　　　　开始的时候，是非常不甘心的。
后来也就淡然了。
自己也认为，会有别人能给她幸福。
也就可以看着她的背影微笑了。
咽下去的泪也没有那么苦涩了。
不是不爱了，是这种爱已经成了自己生活的一部分。　　　　　这种感觉，就好像是鱼和水。
鱼可以没有水吗？
我们也不能没有爱啊。
都是年少意气的时候。
都认为，爱情就是一切。
都不顾一切的去追寻。
有时也会安慰自己，是你的谁也夺不走。
但是，不是你的，永远也不会得到。
明白了这点，还有什么顾忌呢。
没有谁是离开了谁就活不下去的。
生活还是要继续。
无论是谁，爱得多深都是这样。
真的，看着她笑的时候。
一点点，哪怕是一点点心酸的成分都不存在。　　　　　只是，想起她的时候。
会有些沉默。
然后，又回到一个人的世界。
有时会把心里的想法整理出来。
写成诗，拿去给她看。
看着她一字一句的斟酌、推敲，却看不懂诗里的含义。　　　　　不知道是该高兴还是伤心。
属于我的秋天已经过去了。
真卑微啊。
我还是那只在秋风中奔跑的狐狸么。
作文六：《《为了忘却的纪念》》1200字为了忘却的纪念
鲁迅，这一个名字已淡淡地消失于人们的视野中。
鲁迅，这个备受争议的人物。
有人曾言：“鲁迅以革命自负，而竟仇视革命作家，纯用冷讥热嘲的口语来逞着豪兴，没有理论的根据。”
还有人说：“鲁迅本是个虚无主义者，他的左倾，并非出于诚意，无非借此沽名钓誉罢了。”
如同雷锋一般，有人信，也就有人不信，但我认为周树人先生对中国人民的唤醒与呐喊，对敌人的横眉与冷对是无法抹杀掉的。
当年二十多岁的他留学日本。作为一个弱国子民，他经常受到一些日本人的蔑视与嘲讽，然而他更加悲哀的是麻木的中国留学生对祖国的不闻不问，无情冰冷。
弃笔从文！他做出这个改变他一生的重要决定，或许对人民，甚至对国家这都不失为一个重要决定。
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”１９１８年，他首次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，他借此向沉滞落后的中国社会发出“从来如此，便对么？”的严厉质问，并大声疾呼“救救孩子！”他对青年的冀望之心昭然跃纸。
“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”他把目光集中到社会底层，他曾说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”在那样一个冰冷的社会中，在封建礼教吃人的社会中，人与人之间没有爱、信任与温度，一道道或有形或无形的枷锁把人们困在里面，困在冷漠、自私与无知的隔膜内。他“哀其不幸，怒其不争”，他爱他们，希望他们可以拥有人的尊严与骨气。
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”我们学的最多的便是他的《朝花夕拾》。一篇篇散文情真意切地回忆往事，他感念那些帮助过他，和他一同走过的人，尽管他们身上也固有一些迂腐陈旧的品性，但他们的真诚、善良在这社会险恶的背景上抹上一抹暖色，添上一抹温情，滋养了鲁迅的生命。
“忍看朋辈成新鬼，怒向刀从觅小诗。”还记得《纪念刘和珍君》中他愤然写下的文字吗？还记得《为了忘却的纪念》中他正气填膺的文字吗？段祺瑞执政府镇压及枪杀，国民党政府对共产党人的血腥残害，使他以笔为戎，试图唤醒昏睡的民族魂。“墨写的谎言，决掩不住血写的事实。”他激励人们走上抗争的道路。“走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。”
“岂有豪情似旧识时，花开花落两由之。”即使受到死亡的威胁，他亦是不惧的。“过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此直到它曾经存活。”“死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。”１９３６年１０月１９日，他去世于上海。上海民众上万名自发举行公祭、送葬。在他的灵柩上覆着一面旗帜，上写有“民族魂”。
“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”鲁迅先生，您教会我们“伟大的心胸，应表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”当大家忘记您时，您的民族魂却仍在；当有人诋毁您时，您的民族魂仍在；当时间远去，洗刷掉过往种种时，会有人纪念您，纪念您的民族魂！
作文七：《为了忘却的“纪念”》3300字何处才是鲁迅原葬地　　　　　　　　　“那天早上，我从睡梦中醒来，觉得跟平时光线不一样，时间已不早，我感到很奇怪，许妈为什么没有叫我起床？我赶忙自己穿好衣服，这时许妈来到三楼，对我说：‘弟弟，今朝侬勿要上学堂去了’，我说一定要上学的，她就对我说‘侬爸爸呒没了。’当时，我不顾她的阻拦冲下去，来到二楼，那时还是清早，来的人还不是很多，父亲仍像过去清晨入睡一样躺在床上，我看见妈妈站在那里流眼泪，我哭了，妈妈把我拉到她的身边，静静地守着，守着。后来陆续有人来，我也没仔细看。再后来有人进来拍照啊，拍电影啊，做石膏面膜啊……”　　　在淮海坊６２号的“亭子间”里，周海婴先生缓缓地向我诉说着过去的深深烙在他脑海里的一幕幕场景。现今的淮海坊曾是法租界霞飞坊，６４号是鲁迅过世后，许广平带着当时才８岁的周海婴搬迁居住的地方。故地重游更能牵引出许多昔日的记忆。　　　“１９３６年１０月１９日，父亲去世后，坟地选在了万国公墓，现在看起来离市区很近，但当时是很僻静的。送葬那天，在我小孩８岁的记忆中，从来没想到有那么多人来，有人唱挽歌，有人签名，还有很多很多人拿白布写挽联，送葬队伍由萧军指挥，还有印度巡捕骑着高头大马维持秩序。父亲安葬以后不久，我们就离开父亲的家，虹口的家，搬到法租界的霞飞坊。１１月初，要立个碑，我妈妈跟我说，你爸爸这个碑让别人题词都不妥当，在当时都会有危险，就让我写字，我写了‘鲁迅先生之墓’六个字。碑上还有父亲的肖像。在战乱中，这块碑曾被破坏，后又被神秘人修复，现在保存在上海鲁迅纪念馆。１９４６年，我们（抗战）胜利了，在重庆出了一点鲁迅的书，胡风、沈钧儒在那边书店替我们要版税，要了之后，把钱交给我们，我妈妈觉得爸爸的墓碑太简陋和破旧，就用版税的钱亲自动手设计建造了一个新的墓碑。那时我也已经十六七岁了，记得我还问妈妈：‘妈妈，你怎么能画得那么好？’妈妈说：‘我过去学过美工的。’后来，又过了１０年，１９５６年，鲁迅逝世２０周年之际，中央决定把父亲的灵柩移葬到虹口公园……”　　　１９６６年，万国公墓一场浩劫，所有的墓都被破坏了，鲁迅的墓碑也没有逃脱这场厄运，不知去向。在一片满目的苍痍、混乱、面目全非中，只有当时在鲁迅的原墓地植下的一棵树苗，悄悄告诉我们当时墓穴的大致位置。　　　　　　还原鲁迅完整的原貌　　　　　　２００７年，原墓地旁的树苗长成了参天大树，树下，空荡了４０来年的草地上迎来了新的石碑，纪念碑上刻着几个金灿灿的大字“鲁迅先生原葬地”。２００７年６月６日上午１１时，在过去的万国公墓，现今幽静的宋庆龄陵园里，举行了鲁迅先生原葬地标志揭幕仪式，市政府的领导，周海婴夫妇、长子周令飞，社会各界人士以及鲁迅中学的一部分学生都来到了这里，参加仪式。在这个庄重的时刻，周海婴先生的心情必然是最激动的。２年前，当他在上海鲁迅纪念馆发现了鲁迅墓的墓穴证书时，就萌生了竖立纪念碑的想法。在淮海坊，周老先生给我看了墓穴证书的复印件，这张证的发现更证明了鲁迅当时安葬的墓的钱是许广平先生自己支付的。当时鲁迅的墓占了８个穴位，有１８平方米大。　　　从想法的萌生到纪念碑的竖立，其中耗费了２年的时间，经历了不少波折，各种原因，周海婴先生不想多谈。但是，可以想象到的是，他人的质疑或揣测必然存在。众所周知，鲁迅的墓在虹口公园，在宋园里建一个纪念碑有多大的意义呢？鲁迅的家属认为意义很大。　　　“鲁迅逝世至今７０多年，虹口公园鲁迅墓有５０年的历史了，但是１９３６年到１９５６年的二十年，是安葬在万国公墓的。这二十年是鲁迅生命的终点，也是鲁迅作为中国民族魂象征广为传播的起点。所以我父亲认为这个历史，不应该被割断。为了要纪念那一幅历史图景，为了连接那段历史，为了还原鲁迅完整的原貌，所以在鲁迅历史的原点上来建立纪念碑的理由是充足的。我父亲觉得几十年鲁迅被‘化妆’，被附加了很多的东西，希望人们能从原点出发，重新认识一个完整的鲁迅。”鲁迅长孙周令飞先生说。　　　　　　当年的“壮况”　　　　　　鲁迅先生生前多次谈到“死后”一事。在逝世前不久写下的《死》中，他立了七条“遗嘱”，其中第二条是“赶快收敛，埋掉，拉倒”，第三条是“不要做任何关于纪念的事情”。但是，实际上，鲁迅的丧事是办得极其隆重极具声势的，以致于给一些组织和参加者留下了十分深刻的印象。　　　“十月二十二日的下午二时，他的遗体，送到万国公墓去埋掉了！从一点钟起，万国殡仪馆门前，已挤满了黑压压的人群，青年男女学生、工人、作家，都四人一排地列成钢铁般的队伍……送葬的行列，终于在二点启程了！队伍最前面的是一幅‘鲁迅先生殡仪’的白布横额，跟着便是挽联队，花圈队，军乐队，挽歌队，巨幅遗像，灵车，家属，执绋者，徒步送殡者，最后送殡的汽车。这队伍足足拖长有两里多，由作家田（萧）军任总指挥，巴金等分任纠察，所以沿途秩序很整肃，有一种无比的壮烈的力量，感召着路上的行人和居民！……”（《从万国殡仪馆到万国公墓》，见《“一二九”以后上海救国会史料选辑》。）　　　巴金在《永远不能忘记的事情》里写到：“下午两点钟，灵柩离开了殡仪馆，送葬的行列是很有秩序的}