人类和动物的区别在哪里?_百度作业帮
人类和动物的区别在哪里?
人类与动物的区别在哪里? 人类与动物的区别在哪里?这个话题是我和几个老同学喝多酒后探讨的一个话题.我觉得有趣,特把酒桌上的话题拿到博客上来与博友网友进一步探讨. 人类与动物有本质差别吗?我们初步思考的结果是有.按过去我们的分析：人类与动物的差别在于,人类能够劳动,通过劳动创造自己美好的生活；人类有自己的语言,通过语言可预实现人类的交流；人类是社会化的.可是认真地分析一下,这三点恐怕很难让人类与动物区分开来呢?人类其实没有什么了不起,因为人类本身就是动物,只不过人类自认为比别的动物高级罢了.如果说人类与动物高级的地方是人类能劳动,那么,许多动物都会劳动呢!比如鸟类会自己给自己盖房子而且盖的房子很优美,我家门前的的灰喜鹊他们就会自己衔草枝和树枝和软绵的东西筑巢,避风挡雨,繁衍生息,选址也很讲究,建筑也很精致,他们的建筑房子可是不亚于人类的豪宅呢!蜜蜂之间蜂巢,蚂蚁之间蚁穴都是劳动的结晶.另外,动物也会打猎捕食,这也是他们会劳动的表现,不仅如此,动物还会教育下一代学会劳动及捕食.象海豚他就是捕猎的高手,有一套捕猎的技巧和方法,让人叹为观止.看来劳动不能让人类与动物区分开来.那么语言能让人类与动物区分开来吗?其实动许多类动物间也是有语言交流的.比如鸟类,它们的鸣叫声,其实就是一种语言.谈情说爱,通报食物信息,发出危险信号,这些都是靠鸣叫完成的.不仅如此,好像鸟类语言还有方言呢,北京的麻雀去了西藏可能就要学会当地方言才会与当地麻雀交流呢?天鹅,大雁,等候鸟都有自己交流的语言.只不过是我们人类还不能完全破译他们的语言罢了.动物还会使用化学信息系统来表明自己的领地,辨别同类,标志往返的道路.例如蚂蚁就会用化学信息来标志道路,标记猎物所在地.有些动物有很强的感应系统,如蜜蜂能感知化的芳香,在开花的地方采集花粉和花蜜,蝙蝠会用超声波感知障碍物和猎物,通过打猎劳动获取食物.小狗会用他的尿液和粪便来标记领地和记住往来路径.这样看来人类和动物在语言上的差别也不很明显.那么社会化这一条能把人和动物区分开来吗?猿猴群,海豚群,鸟群,羚羊群等等它们都是社会化的,它们都有一个范围内的王者和王国,与其他王国区分,而且等级森严,分工明确,协作生存.特别有意思的是蜜蜂和蚂蚁建立的独裁王国,其社会化及组织分工严密之机智,让我们人类自叹不如. 这么说来人类真的和动物没有差别吗?我仔细思考了这个问题.想来想去还是有差别,而且这差别可能是本质上的.那就是人类区别于动物的是人类有信仰和文字记载的文明.人类发明了文字并且用文字实现交流这是人类区别于动物的地方,当然也不可否认有些部落和民族虽然没有文字,但是它们有口述的历史,把文明传载了下来.所以文字的发明是人类对世界的重大的贡献.所以文字的力量是无穷尽的. 另外就是人类有信仰,信仰的力量也是十分大的,世界级大宗教的信众已经达到人类总数的3/4,还有1/4的人是号称什么也不信的人,其实什么也不信也是一种信仰.那么通过宗教信仰,我们的文明,我们的文化得到了传承. 人类的文明还是一个逐渐向前推进的过程,我们人类即是动物家族的一员,目前人类暂居动物界的主导地位,但是我们自身要明白领袖地位的责任和义务,要善待其他动物,保护其他动物,为世界的多样性做贡献,而千万别因我们人类的盲目自大,成了地球上唯一的物种,那时人类遭到的报应将会使毁灭性的.人类要利用自己的信仰或文明优势,与自然界和谐相处,人与人之间和谐相处.讲到这里我想起了我们这个文明古国,现在有些个人,还没有摆脱动物性的一面,比如随地吐痰,也有些个人随地大小便,还有些个人连排队这样的简单事情都不会做.其实人要做到文明的人难,做到动物般的人有时很容易.我真担心即将在北京召开的奥运会,那时我们如果国民素质还是如此,展现在世界人民面前的是这些小事都做不好的国度,我们现在的所谓爱国或抵制法货,其起到的作用有多大；与其如此还不如抵制我们自身的不文明习惯,干好我们的本职工作,为奥运召开创造一个良好环境.怎么区分小动物和大动物有多小才叫小动物,身体有多大才能算大动物呢?它们的界限是什么?_百度作业帮
怎么区分小动物和大动物有多小才叫小动物,身体有多大才能算大动物呢?它们的界限是什么?
的确没有明显界限.我们在研究上,一般把身体结构易识别的动物个体叫做大动物；把身体结构细小,肉眼难以识别的动物叫小动物.都是老师,可以理解.这样,一般节肢动物都可以算小动物,不管他们有多大；一般的脊椎动物也都可以算大动物,不管他们有多小.其实界定大动物还是小动物,本质是没多大意义的,孩子们也就是为一时好玩.可以给他们推荐些课外读物,激发他们的兴趣.
这就要看你自己那么分，这没什么标准。要看你从那个角度去看动物。人与动物的区别在于道德　　人为什么称之为人，而动物为什么称之为动物？人与动物的根本区别是什么？这就是人有道德意识和道德行为规范，而动物没有。　　关于人与动物的区别，曾有一种观点：人能制造和使用工具，而动物不能。此论似是而非。实际上许多动物也可以制造简单的工具，并具有一定的使用工具的意识。但因持此工具决定论者是官方意识形态所推崇的，所以在国内就成为主导观点。　　实际上人与动物的主要区别在于道德。人能识道、体道，并以德从之。而动物只有本能和欲望。动物没有道德意识和道德约束，因此它受本能和欲望的驱使，可以随心所欲，为所欲为。而对于人来说，虽然同动物一样也具有本能和欲望，但其本能和欲望的满足往往受情礼、法律、道德的约束，人的行为往往要考虑行为的后果，及其对他人和社会的影响，因此人的行为更应具有理性。　　对于动物来说，其生存适用于弱肉强食的“丛林法则”。而对于人来说，恃强凌弱、强取豪夺是不道德的行为。　　对于动物来说，可以随时随地发情交配，而没有羞耻感。而人则具有一定的性道德约束，“男女授受不亲”，而且在性活动中讲含蓄、责任、义务，讲用情专一，不能随意用情滥交。　　儒家讲，人性本善，但环境教化可以使人变恶。佛家讲人既有佛性，也有魔性。我们也常说人既有人性，也有兽性。好的道德教化可以抑制人的兽性，发扬人性中善的一面。而佛家和所有正的宗教都是要发扬人的佛性，去除人的魔性，发扬人性中善的一面，去除人性中的恶的一面。　　因此人一旦失去道德的约束，那就与动物无异了。用佛家的语言，那就是魔了。人的行为就等同于禽兽行为。人就会蜕化为可怕的兽，甚至比兽更可怕。因此人们往往把道貌岸然而没有道德的人称之为“衣冠禽兽”。把歹毒凶狠的人比喻为“毒如蛇蝎狠如狼”。把奸诈的人称之为“狡猾的狐狸”。把严重缺德、践踏人类道德规范的人说成是“禽兽不如”。乡下人骂人最痛恨的骂辞是“牲口”，而文人最痛恨的骂辞则是“蓄牲”。而不论是牲口还是蓄牲，都是披毛带角的动物而已。　　任何一个政府都有责任和义务维护人类道德，宏扬人性中善的一面，抑制人性中恶的一面。历代明智的统治者治理国家都十分重视道德的教化作用。上古时是以道治世，以德辅之。等而下之是以德治世，而以法律辅之。“画地为牢”当属此阶段。再等而下之，那就是以法治世，以德辅之。当道德沦丧殆尽时，那就是所谓的以法治世。而法的制定者和执行者无道德约束时，那就是恶法横行，人的行为纯粹就是围绕金钱、权力并用以满足无度的欲望的狂乱兽行了。　　当人类社会道德大面积滑坡时，那么这个社会就无异于谁都没有安全感、尔虞我诈、弱肉强食的动物世界或动物王国，其统治者就是一个纯以奸诈权谋和强权暴力统治民众的“兽王”。在这样的社会里，统治者自身也是毫无安全感可言了。　　　　
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　　人为什么称之为人，而动物为什么称之为动物？人与动物的根本区别是什么？这就是人有道德意识和道德行为规范，而动物没有。　　********************************************************　　不要你一说个‘动物没有’而事实就真的让你说得没有了。　　你起码也得说个一、二、三吧？
　　动物弱肉强食，随时随地交配，从人的角度来说就是没有道德意识和道德行为规范
　　动物也有道德意识拉，俺明天找资料来给你看~
有些方面人可能还不如动物，比如动物不会吃或卖儿女，还有动物吃饱了就不大侵犯别的动物，可人吃饱了就专门要捣鼓点什么，比如他已经有很多钱，用都用不完，但他还想更多，钱越多的人捣鼓东西来就越历害，直到大多数人没得吃，比如拉抬价格，恶意囤积，袭击股市，侵害银行，不给雇员工资，强迫交易，为霸一方，欺诈，设骗，暴利等等，这些负面得恶人远远比动物反动！动物就是吃和繁殖，不到繁殖期动物没有什么要求，而人任何时侯都要干活，所以人远比动物麻烦！比如狗吧，对主人是很忠诚的，但人恐怕整天算计着主子或不大愿做狗呢，你给再多的好处反而成了谋反的依据！
　　　　好一篇“以德治国”的酸腐文章，　　好一副“道德卫士”的丑恶嘴脸，　　好一个“空口白牙”的无知之徒！
　　作者：古得曼1240　回复日期：　17:18:34　
　　　　动物弱肉强食，随时随地交配，从人的角度来说就是没有道德意识和道德行为规范　　————————————————————————————　　
人类尔虞我诈，勾心斗角，从狗的角度来说就是没有道德意识和道德行为规范
　　自古以来，我中华满口“仁义道德”的政治家见得多了，可有一人能遵循“以德治国”的原则而达至民富国强的？！　　　　懒得反驳你了。　　
　　胡扯　　人和动物的根本区别在于有没有自我意识　　如果道德是天赋的先验的,那动物也有,自然法则就是动物的道德.　　所以,非要用道德区别人和动物,那么道德就必须是理性的,因而也必须是变化发展的.
　　看到题目进来顶的
　　作者：自在之选　回复日期：　18:31:56　
　　　　胡扯　　　　人和动物的根本区别在于有没有自我意识　　==============================================　　　　精辟！
我认为从自然法则的角度看，人类的“道德”远比动物差。　　　　　　
原因：　　　　
动物杀生是为生存，人类杀生有一半以上是为别的。　　　　
为了生存而剥夺生存这是自然界可以接受的道德底线，人类做到了吗？　　　　
生命权可是任何生物最大的权力，尊重它也是任何活着的生物最大的道德底线。　　
我认为人类和动物其实没有区别，他们是平等的关系，只是人类看起来似乎武力强大，压制了其他动物的自由。　　　　
其实不是一个物种，根本无法换位思考，动物的生存自有一番天地。　　　　
人类其实也被其他的生物压制着，眼睛看不到而已。　　　　
何必学西方人，搞什么优秀论，回到东方的思维，生物本就是和谐平等的...　　
　　 何必学西方人，搞什么优秀论，回到东方的思维，生物本就是和谐平等的...　　-------------　　对哦~~　　　　楼主的道德就是客观意义上的道德了吗？　　这个都还含混着呢吧？　　　　补充一下，高级灵长类动物，比如黑猩猩，是有自我意识的，由实验证明。人类自诩的与动物的区别已经逐渐都被人类自己的发现打破了，比如以前的提法：制造工具、学习能力、自我意识等等，现在都已经是被证明的谬误了，所以可能又有人搬出“道德”，可是道德，很不幸，不久以前也被证明并非人类独有，即便这里我们指称的就是我们人类的道德~　　
　　建议楼主可以看看裸猿，还是有一定启发意义的
　　原来如此.
　　我还是觉得人是动物的一种。　　　　人和动物不能区别，人和其他动物可以区别：看样子就知道了嘛。
　　那就解释一下道德的起源吧···
　　毒西邪东：　　不能因为有“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”的伪君子、真畜生，你就不做人了。　　你是给别人活着的吗？　　那就成了你随口骂人、效仿畜生的理由了吗？　　
　　看东成西就里面有一段　　人和妖怪动物突然见面，人害怕地叫“妖怪”“妖怪”，妖怪动物也害怕地叫“人”“人”　　自视为有道德的在别人眼里常常是无耻的代表。鸡毒又是代表中的典范。
　　所以某些人给别人扣上没有道德的帽子之后可以不把对方当人对待也就是顺理成章的了？
　　很巧，昨天看到一句话，觉得很犀利幽默：　　　　
道德也是在吃饱喝足的时候人们用来抒发一下人类优越感而捏造出来的东西。　　　　
　　楼上所说不敢苟同。　　道德乃宇宙法则对人的行为和思想的规范。岂能是随意捏造出来的东西。　　人类社会道德大面积堕落时，天灾人祸就会连绵不断，人就危险了！
　　作者：小诗丐　回复日期：　11:29:11　
　　　　很巧，昨天看到一句话，觉得很犀利幽默：　　　　　　　　 道德也是在吃饱喝足的时候人们用来抒发一下人类优越感而捏造出来的东西。　　　　一种妥协吧
　　“道德”泯灭人性 道德是统治工具 　　　　不要道德 我就要善良与公正
　　虎毒不食子，而人会易子而食，能说动物没有道德？　　人与动物的唯一区别是人一般直立走路，动物一般爬行。所以人为大---顶天立地。
　　人与动物,有区别吗？人不是动物的一种吗？人不是动物吗？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我糊涂了！　　　　　　　　　　　　动物,为了自己种群的发展,采取的一种看似利他的行为,便是道德！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　这是我对道德的理解！
　　道德是一种妥协。
　　@古得曼-23 21:28:00　　人与动物的区别在于道德　　人为什么称之为人，而动物为什么称之为动物？人与动物的根本区别是什么？这就是人有道德意识和道德行为规范，而动物没有。　　关于人与动物的区别，曾有一种观点：人能制造和使用工具，而动物不能。此论似是而非。实际上许多动物也可以制造简单的工具，并具有一定的使用工具的意识。但因持此工具决定论者是官方意识形态所推崇的，所以在国内就成为主导观点。　　实际上人与动物的主要区别在于道...........　　-----------------------------　　看了作者的文章，有点不同看法，提出来供作者参考。其实动物也有道德，甚至在某些方面比人更有道德，这不仅是最近科学家研究所得出的结论。我会专门撰文讨论此事。谢佐福
　　社会性是区分人与动物的唯一区别，因此人是社会的动物。　　当然道德也是人社会的产物
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