鲁迅小说中的知识分子形象分析
鲁迅小说中的知识分子形象分析
编辑:younian
　　摘要：鲁迅是我国现当代文学的奠基人。他的作品大多是揭露当时社会的黑暗,抨击封建思想对人民的荼毒。他的主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》等等。在这些作品中，鲁迅或多或少地都塑造了一些知识分子形象。
　　关键词：鲁迅现当代文学知识分子
　　Abstract: Lu Xun is the founder of contemporary literature. Most of his work is to expose the darkness of society at that time, he attacked the people of feudal thinking poison. His major works include the short story collection &The Scream& and &Wandering& and so on. In these works, more or less Lu Xun have created some intellectuals image.
　　Keywords: Lu Xun Literature Contemporary Intellectuals
　　一、前言
　　鲁迅对于当时知识分子的观察是深刻的，细致的，全面的。他并没有把所有的知识分子塑造成同一张嘴脸而是根据所观察到的现象加上自己的艺术创作形成了几类知识分子的形象。在这些作品中的知识分子虽由于所受教育和自身经历各不相同，生命轨迹也不同，但结果都殊途同归，生活十分凄苦窘迫。比如《孔乙己》中的孔乙己和《白光》中的陈士成就能被划归为同一类型的知识分子;他们是&两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书&的读书人。他们长期以来一直受着&八股取士&的毒害，认为人生是以考取功名为最高理想，完全是&范进&一类的旧式知识分子。而这样一类人在鲁迅所处的时代已经渐渐面临淘汰的局面了，背负着这种理念的知识分子不得不惨淡收场。
　　二、鲁迅所塑造的知识分子形象
　　(一)具有封建思想的知识分子形象。从秦初到清末，封建思想中的&万般皆下品唯有读书高&深深左右了一代代知识分子的人生轨迹。他们前赴后继地寒窗苦读数十载，就为了能够有朝一日参加殿试，一举夺魁，带着万人觊觎的&状元&之名荣归故里，光宗耀祖。即使在今天仍然有许多人抱着这样的观点。封建思想让孔乙己思维僵化，一切行为都有了纲式标准。而封建制度使得世态炎凉、人情淡薄是重重地推了孔乙己一把，加速了他的灭亡。在封建思想的长期影响下，人们形成了这样的观念：凡是没能中举的文人都是无用之人。所以&短衣帮&虽然受着孔乙己心中的轻视，但他们对于孔乙己的轻蔑却是一览无遗的。
　　(二)具有革命意识的知识分子形象。如涓生、子君这般出生于反帝、反封建大潮中，并且接受着新式教育的知识分子对于未来总是怀抱着美好的愿景。他们热爱生活，充满朝气，有一双善于发现美的眼睛。半枯的槐树和老紫藤在子君眼中却仍有美丽之处。&她又带了窗外的半枯的槐树的新叶来，使我看见，还有挂在铁似的老干上的一房的紫白的藤花。&。子君的脸上时常带着笑涡，&两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。&面对别人的指指点点&她却是大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。&当&我&和她谈起在家的长辈时，子君大声地喊出了&我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。&这样震撼人心的心声。
　　(三)鲁迅对二种知识分子所持的不同态度
　　1.对旧式文人的态度。鲁迅在讽刺、批判的同时也流露出了对为制度所害的文人的深深的同情。当时社会只让知识分子走了一条路那就是&科举取士&之路。一旦这条路走通了，等待你的将是前程似锦的金光大道。但毕竟僧多粥少，能够取士成功的是凤毛麟角，而剩下的如陈士成这般的文人过着怎样的日子呢?七个学童得知他的再次不中后&脸上都显出小觑他的神色。&连小孩都看不起他。而且因为一心想靠读书致富，付出了自己的全部精力，没有培养可以糊口的其他技能。因此&科举取士&之路实则是条不归路。不胜则只能终日家徒四壁。笔者认为如果有另一条道路存在，陈士成决不会整天挨饿受穷而不去想别的营生的。他也只是封建制度的牺牲品，他的一生令人唏嘘不已。鲁迅将他的下场描写的如此凄凉一方面是为了加强抨击这种残害人的封建制度的力度，引起人们的警示。另一方面，也表达了对这类无的旧式文人的怜悯、同情。
　　2.对新一代知识分子的态度。&鲁迅先生对子君、涓生对爱情的追求及争取胜利的斗争的极力赞扬、肯定。&他欣赏这样的一种为了能使社会更为进步而抗争的大无畏精神。但子君和涓生的悲剧也表现出了鲁迅先生对于向他们一样的青年一代为了变革所做出的牺牲的一种感叹、惋惜。他对于新一代的知识分子还是寄予厚望的。即使他们的革命之路还很漫长。他们必须同统治了几千年的封建思想，执行了这么久的封建制度作斗争。这样的&战争&一定是场持久战。但是这样有理想的青年是国家未来的希望，将来国家是否能向有益的方向发展就取决于这些青年人的努力程度了。
　　三、塑造知识分子形象的意义
　　(一)为文学画廊增添新的人物形象。处于中国近代社会变革时期的知识分子的命运始终是鲁迅先生文学创作的一大重点。而从封建社会转向新社会这一过程在中国历史中本身就是独一无二的。再加上鲁迅先生对于人物、人生的深刻体察和细致的观察，他所塑造的人物切实地填补了文学殿堂在这块儿上的空白。无论是革命立场不坚定的吕纬甫还是为了新生活而毅然战斗不畏牺牲的子君，抑或是受封建思想荼毒的孔乙己都是空前绝后的经典形象。
　　(二)通过对知识分子形象的塑造来探索革命的出路。而鲁迅作为一个有责任感的人民作家，他觉得有必要为国家的建设出谋划策。因而他从自身开始思考，作为知识分子这个群体中的一员，他能为这个国家做些什么呢?从哪些方面、通过哪些途径做贡献呢?鲁迅先生通过设置一个个不同的知识分子形象来探讨究竟哪类人才是真正有助于推动国家发展、进步的人群。而又是哪一部分人可以匡扶、纠正。而其余的知识分子是否能加以引导。使得这些知识分子共同努力早日唤醒那些沉睡着的人民共同剔除思想、文化中的糟粕部分，从根本上改变国家不良的现状。
　　(三)通过塑造当时的知识分子从侧面反映社会现象。鲁迅在刻画知识分子时，也同时反映出了以知识分子为辐射的关系网。知识分子作为一个群体存在于社会中，自然会反映出人们对于他们的态度。知识分子同时也是&知识、文化&的具象化。从人民对于他们的态度就可以看出知识在这个社会中的地位。
　　四、结论
　　鲁迅用自己如聚的目光关注知识分子这一群体并且用自己犀利的笔尖书剖析这一群人的生存状态。这恰恰说明了鲁迅对他们的命运所表现出极大的关心。他既不像有的评论家所说是为了表现自己&心灵的历程&，也非仅仅为了写出知识分子生活的痛苦和无告。他对知识分子问题显出很大的兴趣，对知识分子倾注巨大的热情，有着深刻的社会原因。
　　[1]《反抗绝望&&鲁迅及其文学世界》汪晖著
　　[2]《鲁迅小说绝望与希望的对比结构》彭博著
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[鲁迅小说中的知识分子形象分析]网友评论
<div class="ds-thread" data-thread-key="65003" data-title="鲁迅小说中的知识分子形象分析" data-image="">顾炎武为什么看不起文人（一）
顾炎武引用宋代刘挚训示子孙的话“士当以器识为先，一号为文人，无足观矣!”然后评价说：“然则以文人名于世，焉足重哉?此扬子云所谓‘摭我华而不食我实’者也。”从这样的表达中可以看出来，顾炎武很是看不起文人。中国历代，文人辈出，其中不乏功标后世、造福百姓、道德高尚、著作传世、名垂青史之人，倘若没有这样的人，中国文化则变得大为逊色，甚至中国历史也会改写。那么，同样作为“文人”的顾炎武为什么会看不起他们呢？
现在一般意义上的理解，“文人”指的是儒家文化圈中的传统知识分子。他们具有一定的文学修养，被后世称为作家或诗人。除了知识和学问之外，文人还兼有艺术修养，比如琴棋书画等。按照这样的理解，我们尊崇、礼拜的李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人，都是文人。诚如顾炎武在这篇名为《文人之多》的文章中所说：“唐宋以下，何文人之多也。”那么，在顾炎武的慧眼，为什么就将他们看得很低，甚至含有鄙视的成分呢？
在这并不长的一段话中，顾炎武表露了持有这种态度的原因。“固有不识经术，不通古今，而自命为文人者矣。”由此看出，他看不起“文人”的第一个原因是，其中许多的“文人”不懂得儒家的经典著作中包含的深刻思想，不通历史，从而自然也就不了解民族发展到他们所生活的时代的轨迹，更莫说把握历史运行的规律了，而就是这样的人，却往往“自命为文人”；其次，他引用韩愈的诗歌《符读书城南》来说明这一点，韩诗结尾有这么两句：“行身陷不义，况望多名誉。”这样的人，往往没有节操，不慕道义，而只是乞求荣誉的光环，以此来满足自己的虚荣；再次，他引用了黄庭坚的话来作为佐证：“数十年来，先生君子但用文章提奖后生，故华而不实。”那些所谓的先生君子，不以传道为业，而只是迎合时俗，教导后生写文章，写出来的文章内容空洞，华而不实，而这些作者，却都被看作是“文人”；最后，他又引用了《宋史》中的话：“欧阳永叔与学者言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。”欧阳修和学习的人谈论的时候，从来不说关于文章的事，只是谈论政事，因为欧阳修认为，写文章最多也就是使自己变得高雅有情趣，提高个人的修养，而政事却能影响一方，造福社会。
从以上分析来看，顾炎武不是看不起那些我们尊敬、热爱的文人，更不是看不起那些彪炳史册、功盖千秋、为民谋利的文人，而是看不起如此性质的“文人”：他们不通经术，不知历史，身陷不义，沽名钓誉，舞风弄月，华而不实，只谈文章，不理政事。而且按顾炎武的说话，明朝从嘉靖以来，这种风气也显然存在。从字里行间，我们完全可以看到这位思想家深深的忧虑和不安。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。你正在使用的浏览器版本过低，将不能正常浏览和使用知乎。& “《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说他们...”习题详情
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《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说他们不朽，无非是说他们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动的痛哭流涕，今天，试找一位大学中文系的青年来读一下，他们的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例虽然要少得多。以上现象，借用电讯通讯的概念，可以称作“文化影响衰减”现象。远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。为了防止衰减，中国设有接力站，使讯号得到增益。衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。世代相去越远，古今人感受的差别越大。中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子的思想与今天中国的现代化关系不大。倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两种看法都有根据，现在从文化影响衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想史随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子独尊的地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教，形成了儒教经学。为了壮大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修养内容，从而丰富了儒家经学。经典文句是凝固的。他的影响会随着时易世变而衰减，但对经典的解释却可以随时改变、充实，使他免于衰减，记载孔子言行的可靠经典是《论语》，这部书不过一万多字，他对后市的影响主要来自各家的解释、阐发。朱熹的《四书集注》就经常用注释的形式来阐发自己的思想，为了取得权威性的理论根据，不得不抬出孔子作为招牌，以述为作，是古代学者通用的办法。辨明这个事实，就不难看清董仲舒的孔子是汉代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子。“五四”时期提出“打倒孔家店”，要打倒得不是鲁国的孔丘，而是经过朱熹改造的巩固封建社会的儒教。长久不衰的不只是孔子一家，道家老子也活了两千多年。道家老子也是一个招牌。（摘编自任继愈《文化遗产的寿命》）【小题1】下列表述的内容，不属于“文化影响衰减”现象的一项是&&&&（3分）A．《诗经》、《楚辞》虽然被人们称为不朽的作品，但在事实上它们只是比其他古代文学作品存世的时间更加长久一些罢了。B．屈原的作品可以使汉初的贾谊感动的痛哭流涕，但是无法使今天的青年有同样深切的感受，尽管这个青年可能也有痛苦的遭遇。C．古人的处境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同，时代距离越远，古人和今人思想感受的差别就越大。D．“五四”时期，《红楼梦》在青年男女知识分子当中曾经产生过广泛的影响，但是现在，《红楼梦》在青年中的影响则要小得多。【小题2】下列关于孔子思想和儒家学说的理解，不符合原文内容的一项是&&&&（3分）A．虽然孔子的思想在当时和后代都有影响，但是实际上按“文化影响衰减”的说法来看，单凭孔子思想自身，影响的力量只会越来越小。B．孔子的思想在秦汉之际出现了衰减，西汉董仲舒把当时流行的天人感应、阴阳五行学说加进孔子思想中，是儒家学说在全国形成了一个高潮。C．魏晋隋唐是期孔子思想出现了第二次衰减，宋朝的朱熹把儒家学说变成了儒教，并吸取了佛教、道教的心性修养内容，大大丰富了儒家经学。D．孔子的思想主要表现在《论语》一书中，由于这部书只有一万多字，不可能造成深远的影响，造成深远影响的主要是后代各家的解释和阐发。【小题3】下列理解和分析，不符合原文内容的一项是&&&&（3分）A．当我们说孔子思想影响了中国两千多年的时候，是董仲舒、朱熹等人的思想影响也一起考虑在内而这样说的。B．以述为作，就是通过注解古代经典的形式来阐发自己的思想，为了获得权威性的理论根据，朱熹《四书集注》一书就采用了这种办法，C．有人说，今天中国有些保守思想是孔子哲学造成的，其实这种保守思想应该是后人加入的，并不是当初鲁国孔丘原来的思想。D．中国哲学有着丰富的文化遗产，老子的道家思想和孔子的儒家思想同样长寿，当然道家思想中也同样存在着后人的接力作用。C&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-河北衡水第十四中学高一升级考试语文题
分析与解答
习题“《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说他们不朽，无非是说他们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动的痛哭流涕，今天，试找一位大学中文系的青年来读...”的分析与解答如下所示：
【小题1】C （C项是解释文化影响衰减现象出现的原因。）【小题2】D （《论语》可靠的记载了孔子的言行，&“不可能造成深远的影响”错。）【小题3】C （鲁国孔丘原来的思想中有保守的思想）
论述类文章中的重要词语，往往不是一般的词语，而是重要的社科概念，在文章里含有特定的属性。还有代词的指代对象或内容的认定，多义词的判断，隐含信息比较丰富的词语的推断，都必须准确把握。我们做这一类的题，最好参照选项在原文中找出与之相关的句子，并逐字加以对照。如果表述不同，我们要看看它表达的意思是否相同。如果表述不同，意思也不同，即可选出答案。
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《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说他们不朽，无非是说他们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动的痛哭流涕，今天，试找一位大学中文系...
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