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接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正...
作文的写法人物、地点、时间、事件。但是了解这四样基本点还不够，怎么才能把这四样基本点环环相扣、紧密和题目联系在一起，作文的写法很多，小编语文知识不够，就不详细讲解了，话不多少文章呈上...更多初中作文/chuzhongzuowen/ 作文网
好久没有看到你的笑脸
你好像真的变了
也许是没有了朋友的缘故吧
你真的被分到了一个陌生的班级
一切都要从头开始
也许从头开始对你是好的
这样你真的就可以好... [
写作文，不是皇帝的新衣——自欺欺人，而是要扎扎实实的打好语文基础、词汇量、语言知识的提高都占了很大的比重，在写作文时有时候写一句话要想很久?或者知道写但是不能用更好的词语去修饰，其实写作文不尽然一定要华丽的语言，逻辑思维强、语言组织能力强也能出好文章，更多初中作文尽在/chuzhongzuowen/ 作文网
在漫长的人生道路中，有多少同行者，而又有多少的知音!
转眼间，又度过了三个春夏秋冬。回首往事，一件件与忧愁历历在目。... [
我爱作文，它能给人带来精神上的参悟，他就像一本书，教人去想去看现实中看不到的东西，我们在作文上能看到作者最本质的思想和精神，一篇好的文章，不仅能得到很多读者的喜爱，还能打动或者去激励读者，出国留学网/chuzhongzuowen/ 为您提供各种作文范文，为您优秀的写作做参考，欢迎收藏。
生命中如果缺少了友情，就如同大地缺少了鲜花一般，变的枯燥无味。所以，我们要珍惜自己所拥有的友情。
记得在三年级的时候，我的学习中不溜楸的。那时，我... [
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巴金曾经说过:&友情是生命中的一盏明灯,离开它,生命就没了光彩,离开它,生命就不会开花结果.&确实,友谊在短暂的一生中染出人生的五彩缤纷.
我和A君和B君从四年级已经是形影不离的挚友,五年... [
有人说写作是一门艺术，谁说不是了?一篇好文章，能够让一个人改变，艺术在于的不就是改变，创新、不同理念下的想法吗?好的文章小编觉得也是一门艺术，能给人们带来好的心情，让人眼前一亮，更多好文章都在出国留学网/chuzhongzuowen/ 作文频道，欢迎您的参考。
记得去年，我得到了一件既珍贵，又令我难忘的礼物。
那天，我们级部到体育场放风筝，看到天空中那么多风筝，我很眼馋，恨不得让我的风筝赶快飞起来，在天空中翱翔。忽然，我的风筝跟别的同... [
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小时候，友谊是一排矮矮的座位，我在这头，你在那头。
还记得吗?儿时的你，有着黑宝石般的眼睛，软的像棉花絮般的头发，小小的脸庞上有个光洁的、透着智慧的大脑门儿，当然，更忘不掉的是你那嵌在脸颊上的... [
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在我小学的班中，有一位非常，非常，非常好的好朋友，她的名字是乔丹。你们想知道我与她之间所发生的酸、甜、苦、辣的的故事吗?好，现在就让我来向你们讲讲... [
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《汤姆.索亚历险记》是美国十九世纪文学大师马克.吐温的代表作，是世界文学宝库中的经典名著。顾名思义，本文主人公就... [
有人说写作是一门艺术，谁说不是了?一篇好文章，能够让一个人改变，艺术在于的不就是改变，创新、不同理念下的想法吗?好的文章小编觉得也是一门艺术，能给人们带来好的心情，让人眼前一亮，更多好文章都在出国留学网/chuzhongzuowen/ 作文频道，欢迎您的参考。友谊如同空气或者阳光，是人生命中不可缺少的部分。对于如雨后春笋般成长着的青少年来说，友谊就更为重要了，因为，如果没有空气和阳光，再茁壮的春笋也长不成挺天的绿竹。
我交友的... [
有人说写作是一门艺术，谁说不是了?一篇好文章，能够让一个人改变，艺术在于的不就是改变，创新、不同理念下的想法吗?好的文章小编觉得也是一门艺术，能给人们带来好的心情，让人眼前一亮，更多好文章都在出国留学网/chuzhongzuowen/ 作文频道，欢迎您的参考。大提琴低沉的声音像一条河流，左岸是我无法忘却的年年岁岁，右岸是我曾经璀璨的青春岁月。那些我们曾经以为念念不忘的岁月就在我们念念不忘的过程中被遗忘。我仍然执着相信：两条... [
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冬去春来，雨也伴着而来，总是在这个季节想起你，想起每年春天你和我一起在雨中漫步的情景，我的心就仿佛被针刺了一下，好疼。
你说，你最害怕寂寞，我总以为你在开玩笑。你常常把阿桑的那首《寂寞在唱歌》唱给我听，而我是那种一听到迷离的歌就想睡觉的人，所... [
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友情本是纯洁无暇的，但我和小佳之间，却是一段狠悲伤的回忆……………
我们本是狠要好的朋友，但是，六年级开学的前一天，她告诉我，她要走了，她要转到三班了... [
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亲爱的麦晓莹同学：
您好!我是一个与你素不相识的小姑娘，叫李绮琳。今次，我想通过这次书信，与你交个朋友。
正所谓“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”... [
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从前我们是一对形影不离的好朋友，可是，最近发生了一件事情，使我们的友谊破碎了。
这还得从星期三的下午说起。那一天我有一道数学题不会做，我去问她，如果是从前的话，她早就二话不说放下手中的作... [
写作文，不是皇帝的新衣——自欺欺人，而是要扎扎实实的打好语文基础、词汇量、语言知识的提高都占了很大的比重，在写作文时有时候写一句话要想很久?或者知道写但是不能用更好的词语去修饰，其实写作文不尽然一定要华丽的语言，逻辑思维强、语言组织能力强也能出好文章，更多初中作文尽在/chuzhongzuowen/ 作文网
忙的时候，想要休息;
渡假的时候，想到未来。
穷的时候，渴望富有;
生活安逸了，怕幸福不能长久。
该决定的时候，担心结果不... [
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回首小学这么多年来，在我身边发生过多到数不清的故事。我需要拿文字去纪念他们，对于我来说不仅仅只是珍贵的存在。
转学之后原本班级的人都与我渐行渐远，有的时候见面了甚至连招呼也不会打，但... [
作文的写法人物、地点、时间、事件。但是了解这四样基本点还不够，怎么才能把这四样基本点环环相扣、紧密和题目联系在一起，作文的写法很多，小编语文知识不够，就不详细讲解了，话不多少文章呈上...更多初中作文/chuzhongzuowen/ 作文网
‘太阳太阳，给我们带来七色光彩，照着我们，心灵的花朵，美丽可爱......’我是一个快乐的女孩，仿拂失落之花天生与我无缘，但随着青春的脚步，失落之花也悄然开放了。
一天傍晚，天气闷热，屋子里仿佛是若... [
平凡中彰显不凡，平凡中彰显无私，平凡中彰显伟大;平凡中守护了身边的每一个人，平凡中撑起了每一个家，平凡中联系了这个世界--最平凡的亲情。
天大地大，父母恩情最大。黑暗中悄悄燃起了生命的花火，不久我们出生在一个平凡或不平凡的家庭。父母给了我们一双脚，让我们去走遍世界;给了我们一双耳，让我们去倾听世界;给了我们一颗心，让我们去感受世界;给了我们一个大脑，让我们去思辨世界;给了我们一双手，让我们去创造世界......在这小小的幸福中，在这亲... [
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本页生成时间为： 10:04:43春节习俗作文(共13篇)
& 春节习俗作文
春节习俗作文
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作文目录春节习俗相信我春节习俗(转载)春节习俗家乡春节习俗各地春节习俗――河南春节习俗春节习俗春节习俗(转载)人教版六年级下册二单元作文：有趣的江苏春节习俗浙江的春节习俗土家族的春节习俗人教版六年级下册二单元作文：老北京的春节习俗春节习俗――吃饺子
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写春节的作文900字：后埔的春节
春节是中国最富有特色的传统节日，中国人过春节已超过4000多年的历史，下面是精品学习网作文频道小编整理的写春节的作文900字：后埔的春节，大家一定会喜欢!
&百里不同风，千里不同俗。&我的老家在汕头市朝阳区西胪镇后埔村。
在老家有一个传说：每年腊月二十四一到，所有的神明都要上天庭去，向玉皇大帝禀报这一年人间所发生的事，要等到正月初四才能回来。为了表达对神明的敬意，在腊月二十四这天，大家都要去祠堂里&送神&。送完神，就陆陆续续地开始准备过年了。从除夕的前两天起，家家户户都要大扫除，买新衣，好在过年的时候显示出新气象。大家要做萝卜糕，买鸡、鸭、鹅、鱼、猪肉等，方便在过年时拜祭天神。大家还要买柑橘、青橄榄等象征吉祥如意的佳果送给亲友。
除夕夜永远是最重要的一天。除夕夜是一年最后的一天，到达五湖四海的游子在这一天都必须赶回家&围炉&，也就是吃年夜饭、团圆饭、大杂锅。大家围在一起，吃火锅，火锅一般有：肉丸、肉条、猪肚丸、牛肉丸、螃蟹、青菜、鱼肉、香菇、金针菇&&这一天是一年中家里最热闹的一天，大家谈着自己的心事，其乐融融。
年初一的下午前，大家洗好澡穿上新衣服。下午要去祠堂拜祖先。小孩子拜完祖先后在小公园的烧烤摊边溜达几圈，买根烧烤解解馋。男孩子们买鞭炮玩，女孩子们结伴到小店里挑选漂亮的小玩意。小公园里还有&压虾蟹&，也叫&摇虾蟹&，还有牌九，因为属于赌博，属于有限时间。尽管很多人都会输钱，但大家都玩得不亦乐乎。
初三过后大家要去田里播种。初四到了，大家都去&接神&了。大家带着各种甜点、橘子、折好的纸钱和煮好的西米露及自己做的&小汤圆&去&接&土地爷、妈祖、珍珠娘娘&&到了初九，大家煮西米露和&小汤圆&去拜天公，&小汤圆&里通常会下山药。吃西米露和&小汤圆&也非常重要。圆圆的、透明的西米露，圆柱的、粉色的&小汤圆&，它们象征吉祥、幸福、安宁，特别是拜完佛后沾的&神气&，据说吃了后可以在一年里保平安。
元宵节与初一相比就截然不同了&&这一天是最冷清的一天。过了晚上八点，所以人不再出门了。这时候，家家都要做&辟邪仪式&，把所以的霉运、妖魔鬼怪都赶走，祈祷在新的一年里能顺心如意、平平安安。
过了元宵节，春节就算告一段落了。人们也从繁杂的过春节程序中脱出身，回归以往平静的生活轨道。
写春节的作文900字：后埔的春节就为同学们介绍到这里，相信屏幕前的同学们在寒假里也会发生很多有趣的事吧，不妨写下来给精品学习网投稿哟！欢迎访问励志天下网，如果您喜欢不妨
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江西春节 450字作文
编辑：励志天下 www.lizhi123.net类别：作文精选
第1篇 春节送礼
春节是中国人的传统节日，每当到了春节，人们总会贴春联、&福&字，到处张灯结
彩，美不胜收。人们提着大包小包的礼品去朋友、亲戚家作客。我怀着好奇的心情对春节送什么礼作了如下调查。
我走向前去，拦住了一位正提着几盒&诗仙太白&大礼盒的叔叔，说：&对不起，叔叔，我打扰你一下，我想问一问，你在春节一般给亲戚朋友们送什么礼物？&叔叔回答：
&我在春节期间都送酒或其他物品，你看，我今天到一位长辈那里送的就是&诗仙太白&酒，以表达我对他们的祝福。&
我走着走着，来到银行旁，看到一位阿姨正从银行走出来，我急忙走上前去，问：&阿姨，我想你春节一定会到朋友、亲戚家作客，你平常都送什么礼物，来表达对他们的祝福呢？&阿姨摆出一副满不在乎的样子，说：&我一般送钱给他们，不用提着大包小包的礼品满街走了，这样多省事呀。&
我又来到医院，询问了一位医生阿姨，阿姨告诉我：&一般我给长辈的都是一些营养品，送给小孩的礼品一般都是知识方面书籍，给中年人都送一些有价值的物品。虽然礼品不贵，可也能表达自己的心意。&
我又碰到了张阿姨，说：&张阿姨，平常，你都不得送什么礼物给朋友、亲戚？&张阿姨说：&现在很多人都送钱、酒，可我认为有的人送名贵的礼物，都是为了讲体面，所以现在我们到哪里去玩。都给他们送一些意想不到的礼物，或是一些祝福的话，朋友听了也知道我们的心意。&
最后，我对我的调查作了一下总结，送钱的有60%，送食品的有10%，送祝福的有5%，送酒的有25%，我认为礼品不一定要最好的，只要能表达你对他们新年的祝福就行了。
&&&&江西百花洲实验小学四年级:莎丽娜第2篇 各地春节习俗――浙江
开门炮：初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打&开门炮&，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓&接年&。打&开门炮&也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称&百子炮&；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打&开门炮&越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞：&开大门，放大炮；财亦到，喜亦到。&一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿中云锦，形成了满堂瑞色，喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。
拜六神：打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神）。民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。
接三神：拜过六神后，又在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端放桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做&接三神&（即道教的玉清、上清、太清），祭后移到室内，直到正月初四，才送神撤座。
拜祖：旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧&金纸&（一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效），放鞭炮。最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时，供桌上的礼品不准动；凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。
行香：正月初一清早，旧有&行香&之俗。全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙宇行香，威仪甚盛，每家老年人和当家人天未亮，便已沐浴更衣，竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香，点香灯，有的甚至索性除夕不睡，在庙宇守等。亥时一过，赶紧烧香，表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利，故有争先点第一双蜡烛习俗。俗语说：&谁人最早开殿门，今年一定赚大银。&老年人到各庙宇拜殿神，主要祈祷保佑新年吉利，全家平安。但由于阶层、行业、性别、年龄等不同，来拜神者络绎不绝，有求做生意发财的，有求农业丰收的，有求子续嗣，等等。较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给庙祝红包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。
开正：旧时在洞头岛，每户人家三十夜守岁到寅卯时左右，都要举行&开正&仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者要&净身&（即除夕夜要戒色）并全身沐浴，&开正&前不得接触污秽之物。案桌摆大门口或天井里，桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等，两旁有一对尺长的大红烛，俗称&通宵&。&开正&时，主持者点燃&通宵&，焚香三柱后，全家跪地，合掌问天，进行虔诚祷告，祈求上天赐福，保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。祈祷毕，全家肃立，默待一会儿，再烧&金纸&鸣放鞭炮。最后撤馔。80年代以来，已把&开正&时间提前到午夜零时，伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了，有的只是鸣鞭炮，放焰火。但鸣放的鞭炮多了，尤其是&百子炮&，甚至几千响串在一起，声音响，时间长，热闹异常。
拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓&红枣茶&，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。&拜茶&分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以&正月初一喝汤的&这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓&长寿面&，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。
早点：正月初一早餐，温州人喜欢吃松糕（一种炊蒸而成的甜年糕）。吃时，把松糕切成薄片，再将酱油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在两片松糕之间，吃起来甜中带咸，别有风味。也有吃汤圆，或者煮一碗粉丝，上面放一个煮熟的蛋。这些食物均含&年年高&、&团圆&的象征意义。有的人家以过年饭杂煮，兼吃捣糕和松糕。在平阳，吃年糕和汤圆，有的先喝红糖汤，后加面和鸡蛋；在泰顺，主妇沏糖茶，蒸糖糕，端出菜头（盐渍萝卜）给合家&嘴头甜，彩头好&。惟乐清雁荡一带，则吃棕子。除夕夜，每家要煮一锅米粽，等岁首之日早起，全家食用。据说，吃粽子有两义，一是因为粽和&宗&同音，取怀念祖宗之意；二是因为粽又和&中&字同音，取功名得中之意。在乐清，一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在乐清白石镇，初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时，床前摆鞋，求天宫赐福。在市区春节期间，客来有献元宝茶的习俗，即在茶中放两枚鲜橄榄，不仅茶味清香，旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄，形如元宝，俗称&元宝茶&，含新年吉祥、发财的彩头。点心有用圆眼肉或莲子、红枣，也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。
拜年：初一晨起，先在家内，晚辈按序向长辈叩拜行礼，称&拜年&。从初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。如相遇于途，长揖道贺（今点头握手问好），也有彼此合掌胸口称&拜年&。到各家登门互贺新喜，亦叫&拜年&、&拜岁&。先是下辈出门到长辈家拜年，然后平辈回拜，则称&回年&。新婚夫妇初到岳家拜年，称&拜头年&，后辈到丧事人家拜年称&拜新年&。
按旧习，温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。在苍南，叫&探正月&，到一般亲戚家里去，都要带礼品。50年代以前，农产品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸（有的印有祝贺新年的花边字样），故称&纸蓬包&，又名&高包&、&红包&。每包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定。旧时南货店，每逢春节，买红包的人特多。从十二月二十起，每晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话，要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑，经过东家送西家，西家再送南家&&，最后，包破了，包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了，有时只剩一个，还在送来送去。
在永嘉楠溪江中下游一带，在刚结婚的第一个春节，女婿到岳父母家拜年，要做米饼，俗叫&送上门饼&。用白米磨粉炊熟，放在石臼里捣腻，揉成米块，然后放在木雕成的模具内，印成一个个圆而扁的米饼，正面有图案，如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担，约50双到100双。除此以外，还要有猪肉、松糕、长寿面（索面）等。
在文成，拜年叫&貌年&。旧时，如带来满周岁的小孩去&貌&外婆外公，一般择三、六、九之日，谓之&三六九无忌&。出门时，在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨，意避&小鬼&冲犯。正月初四，民间大都不出行，不干活，因与&死&谐音，说闽南话的人，对正月初九有忌。因&九&与&狗&谐音。
在乐清，初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子，如有入乡不问俗者贸然登门，必将受到当面指责。初三起，未望&年夜&的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗称&望正月&。礼物以松糕或捣糕为主，其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包，习俗规定老亲四样，新亲六样。上述被望的（包括望年夜的）长辈亲戚，一般都在灯期开始前回拜，倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古，则可遣儿子前去。凡正月第一次探亲访友，不论辈分高低，都要携带红封纸包两个；被探望者必须泡茶、煮点心，或设宴款待，否则，习俗都认为是失礼。在平阳，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犊的。
在洞头，同样是女儿回娘家，则要提&红桶&给父母亲，以示孝敬。所谓&红桶&，是指雕花或红漆的小木桶，里面装着熟食，还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭，一般在2．5－5公斤左右。俗语云：&生儿魂幡竿，生女红桶宝&。意思是说，生下儿子，死后有人披麻戴孝，送丧时举魂幡；生下女儿，正月有&红桶&孝敬。70年代以后，提红桶的习俗基本消失，&纸蓬包&也绝迹了，取而代之的送酒、肉和罐头等食品。
春节期间，对来拜年的亲友，主家大多要留饮摆酒款待，俗称&叫新年酒&，即春宴，也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。一般酒菜都比较丰盛。如果亲友带着16岁（虚龄）以下的儿女来，那么，就要给这些孩子压岁钱，称为&压肚兜&。亲友离去时，都要有回礼，一般是糖果、糕点、荸荠等。旧俗，若拜年不去，是断亲的表示，所以有些老亲（上代亲戚）下辈要轮流去拜年，四季八节没有往来的老亲，惟春节时一定要去拜拜年。
厅房布置：元旦日，有钱人家在中堂上，高挂赤金寿屏（家有长寿老人才可）或大幅书画，屏前有长条桌，左端万年青，缀以红花，右端置一个精细雕刻的插屏，中间或摆时钟，或摆大元宝。左右有一对大锡台（有的重百余斤，高与人齐），插上大蜡烛。长条桌前排列两张方桌，两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外，还有一对明角灯（俗称&堂灯&），两桌中间又有个大元宝（用一斗糯米和红糖制成），插银花，缠彩红，上放几个横柑，象征财源进门。另外则陈列若干江西窑的花盆，上植各种花卉，如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类，在花盆上贴着写有&吉利&两字的红纸条，在长条桌和方桌前面，挂着刺绣的大红缎桌围，左右两角配置雕刻精细的金漆栏干，中堂两旁挂满书画。两边排列大坐椅和茶几，披上大红缎绣的椅披，几上放置几碟茶点。如客来，分宾主就坐，除供茶点外，有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心，也有汤圆、红枣。这日，连房间里的床帷、床额、被褥之类，都洗涤换新，连梳妆台及镜子，都披上绸缎绣花的镜盖，所有的梁上、檐上了阶沿上面，都挂起美丽的宫灯，只有前梁上挂着两对红纱灯，以示隆重。
新春开笔：读书人用大红纸，书写吉利辞名，或&一年四季，读书大吉&这类，这叫&新春开笔&，也有写比较长的，如&新春开笔，大吉大利。一年四季，万事如意。生意兴隆，财源广进。六畜兴旺，五谷丰登。家门清吉，人口康宁。风调雨顺，国泰民安。&写好后，贴在板壁上。会赋诗的人，则触景生情，做几首新自勉的诗。
摆元宝：每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝，取招财进宝之意，凡是家中用于贮藏物件的地方，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等，都放上一个小元宝。
穿新衣：初一日，人们都要穿新衣，也含送旧迎新之意。旧时，富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新；贫户所穿即使是粗布旧衣，也都整齐清洁，异于平日，以应新春吉日。儿童穿大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙，因为民间以红色象征吉祥。小儿平时禁忌穿鲜艳衣服，今天却是例外，有在红衣外罩网衣，佩戴虎爪，有的人家还在小儿的腰带上，挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦，是&抵御邪恶&的意思。现在人们在穿着上已起了很大变化，颜色、样式、质料更为鲜艳多彩，并向高水平发展。但穿新衣迎新年这一点是不变的。
出行：正月初一出门，要选方向。先在灶神前烧香，然后拿一空锅，中放一勺，用力旋转，根据最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，然后听见和记住遇见第一人所讲之话，以剪裁之（虚拟动作），意即取其一半，归来占卜，这叫&香卜&，俗叫&卜剪听&。
喜口彩：每逢过年，温州一带民间喜讨口彩，只准讲吉利话，忌讲不吉利话。&亲戚酬酢，吉语生馨，即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事，否则指为一祥。&（清孙同元《永嘉闻见录》）
送元宝：初一日，有人把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上，沿门挨户送吉利话，由一人打着竹板，现编俚语，一人摇春柴（樟树枝叶）专门应&好&，这叫&送元宝&或&喊元宝&。温州有俗语：&正月初一送元宝，句句讲好。&讲完，每户给点年糕或零钱。永嘉送元宝之歌云：&元宝进门台，好！金银大发财，好！积德积善前世修，好！元宝扭一扭，好！养猪大如牛，好！元宝显一显，好！赤脚蓬头刘海仙，好！刘海仙戏金蟾，好！金钱银钱送上府来，好！福禄寿禧万万年，好！&
卖技：在苍南、平阳一带，正月初一到初三夜，都有卖技队提着灯笼，上人家门口高声颂吉祥词，俗称&卖技&或&卖奇&。所到人家则送些年糕、香烟或红包，三宵乃止。有些喜事人家（如结婚、贺寿、建房、生子等）还提前预约，开门迎入堂屋，以香烟、酒席款待，称&扮新屋&或&扮新娘&。
新年鼓：元旦期间，民间还有文化娱乐活动，如新鼓和吹打乐。新春天亮，小儿结队成群，携有锣鼓，沿街敲打，此往彼来，络绎不绝，叫&新年鼓&。有些人家则集合邻友，演奏各种乐曲，有吹打曲，也有清唱，欢乐而热闹。
舞龙灯：春节民间有舞龙习俗。在平阳，十余人手擎彩龙，至庙宇和大户门前舞龙，主家酬以红包、年糕、糖果。又有白龙，龙用白色苎布制成，内可点灯，也称&龙灯&，由10多个小青年擎着，一般都到庙宇住宿，设香炉、锣鼓，由唱书先生唱故事或颂词，叫&参龙&。庙宇头家要酬给钱物，安排住宿。活动以一个月为限。
迎年：在平阳等地，元日午夜人们设香烛于室，并在神前放爆竹，谓之&迎年&。
点岁灯：从初一至初五，每夜在寝室中燃灯，直到天明，名曰&岁灯&。
迎灶神：在平阳等地，初三凌晨或初四夜有迎灶神的习俗。谓&灶神于腊月二十四朝天，今日回归，故祈此迎之&（《平阳县志》）。在永嘉楠溪江两岸，则在正月初一清晨迎灶。俗称灶神爷十二月廿四夜上天，正月初一早晨，从天上回来。每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里，再点上香烛，泡一盏茶，祭拜神像。
收珍：正月初五日，每户人家把除夕摆在中堂上的祖先画像及各种珍品和字画等物收拢藏放起来，这叫&收珍&。收珍时，家中人要祭拜，下辈外亲也有来祭拜。在平阳，&五日而撤，或有悬至半月者&，在文成，叫&初五花开&，人家收起祖宗图，意为春节告一段落，一切禁忌及特定仪式活动解除，恢复正常生活秩序。旧时，在城镇，各商店除一部分在初三、初四陆续开市外，大都在初五、初六日开店营业。开市时，各店要鸣放鞭炮，也有景灯挂彩，表示庆祝。
新年禁忌：旧时，正月初一不煮饭（除夕多留饭于新年吃，取&吃剩有余&之意）、不担水、不串门、不缝针线。一般不扫地，倘非扫地不可，则须由外向内施帚，禁忌向外扫地，俗谓财富会流失。晚饭早吃，不点灯，放过爆竹（谓&关门炮&），早早入睡。新年期间还有不吵嘴，不动刀斧，不杀生，以及禁讨债等禁忌。据说，吵嘴会落彩头；刀斧是凶器，动了不吉利等；还有不能说不吉利话，不能打骂人等。永嘉茹溪一带有人在新年打了一下孩子，说是被&开年&了，一年就不顺利。在平阳，五日内不挑粪，不倒马桶，不得敲击地盘，即如&桶&之类。现在这些习俗已基本消失。过去农村还有&正月慢&的习俗，农民到初七、初八才下田，一般商店到初五才营业。现在风气转变，近几年，打破这一传统习俗，有的地区，在正月初二就结队（有的还全家出动）下田挥锄整地和送肥到田头了。一些商店也打破惯例，初二、初三就开门。
团拜：建国后，因为夏历新年是我国民族的传统节日，我国政府规定为&春节&。在温州，每年春节时间，党委和人民政府在元旦要举行&团拜&，也就是集体拜年。这样既可节约时间，不要一家一户去贺年，而且人也多，面也广。党政军民和各界人士欢聚一堂，吃些茶点，演点余兴的节目，座谈庆贺一年来丰硕成果，并计划座谈今年如何获得更大丰收。大家心情舒畅，感情融洽，充满欢乐气氛。
电话拜年：拜年，是祝贺在新的一年中，生活更好，事业更旺，人更健康。现在拜年更方便，无论国际、国内，路远路近，不用登门见面，一个电话一二分钟就够了，这叫电话拜年。时间从初一一直到初十均可。据说有的人一个上午就接到五十多个拜年电话。
拥军优属和拥军爱民：现在春节期间，还举行拥军优属、拥军爱民座谈会和联欢会，以增强军民团结。同时开展丰富多彩的文化娱乐活动，除保留和发扬优良的传统习俗如舞龙、舞狮、猜春谜等活动外，还举行各种文艺晚会、电影晚会、游园会和展览会等。
绍兴过年习俗
在绍兴，一跨入农历十二月，人们就忙着准备过年：买酒、春糕、裹粽、掸尘、杀鸡宰鹅、买鱼买肉，准备新年穿戴的衣着鞋帽，购置馈赠亲友的礼物等等，可谓忙得不可开交，唯恐筹措不周，闹出笑话。腊月二十三晚上，家家户户都要送灶神上天，供奉一种富有粘性的糖，借此粘住灶神的牙齿，使他没法向玉皇大帝陈说人们的过失。送灶神之后，除夕之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是每家一年之中最为隆重的大祭典。所祭的神像有&南朝圣宗&四字，绍兴人叫祝福菩萨、大菩萨，据说是宋代的皇帝。南宋灭亡后，遗臣们慑于元朝统治者的淫威，不敢公开设祭大宋君王，因此只好在夜深人静时悄悄地进行。这种带有民族意识的祭记，后来不仅广为流传，而且增添了答谢神明保佑和祈求来年幸福的意义。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等惮扫、洗刷得干干净净。&五牲福礼&煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。其摆法都有一定的规矩，如鸡鹅要跪着，头朝福神，表示欢迎；一尾活鲤鱼用红绳穿过其背刺吊在&龙门架&上，用红纸贴住色眼睛，是取&鲤鱼跳龙门&之意。祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说百身莫陵的寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。
祝福后便祭祖（俗称&请回堂羹饭&）。祝福时桌子是照桌面的木纹横摆的，祭祖时则改为直摆；祝福时祭扫者朝外行礼，祭祖时则朝内跪拜。祭祖后，便用煮福礼的汁汤烧年糕或面吃，名日&散福&，表示神所赐之&福&放给了一家人。过年的习俗，绍兴和外地大同小异。&除夕吃喝，尤已穿着&，这是过年的高潮。在新年旧岁交替的一个月里，人们就是这么忙碌着的。然而，在吃人的旧社会里，对劳动人民来说，过年如过关，祈神祭祖是得不到什么&福&的。像管四老爷家里那种阔绰的祝福排场，令人只有在电影《祥林嫂》里，作为历史的陈迹而重现。
浙江东阳b材旯
旧时，浙江东阳一带，进入岁末腊月，民间有一种&b材旯&的风俗。
&b材旯&从腊月初一开始，到十五结束。因为，这时候旧岁将要辞去，新年就要到来，为了千家万户，平平安安，快快乐乐地过新年，因此要把一切人间之鬼b渤删唬悦饣龌甲躺
&b材旯&者，都为街头乞丐或无业游民，头戴一顶武状元帽，脸挂一串红胡子，手执宝剑，腰系铁索，很象钟馗打扮，挨家串户地进行吆喝b补怼：竺娓凰娲樱淠藕爸餮菡哌汉纫痪洌娲诱呓佑σ簧&b&！这样边演边跑，遍及全村角落，以示把鬼导、怪b餐暾毒Ｗ詈笥筛骷腋骰Ц璋缪菡哂τ械男磺楸ǔ辍
浙东&b材旯&的风俗，源远流长，起于唐朝。传说唐明皇一次受疟疾鬼作崇，久病不愈。一天，他梦见有个大鬼，捉住疟鬼而啖之，从此病就好了。唐明皇问大鬼叫什么名字？回答说叫钟馗，就是前番应试武举，其貌不扬，末被录取，因而撞死阶前。唐明皇醒后，就叫画工吴道子画成画像，并封他为鬼王。这就是后世传说能淡鬼避邪的钟馗，以后一直流传下来。每当家家户户准备杀猪宰羊，祈神祭祖，欢欢喜喜迎接新岁之际，有人就利用钟馗来为各家各户&b材旯&，借以讨取吉利的年彩，也乘机搞些钱来维持生计。第3篇 春节习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为&岁&与&祟&谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当&年&去伤害孩子时，孩子可以用这些钱让它化凶为吉。压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、等。&门心&贴于门板上端中心部位；&框对&贴于左右两个门框上；&横披&贴于门媚的横木上。
贴窗花和倒贴&福&字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的&福&字。春节贴&福&字，是我国民间由来已久的风俗。&福&字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将&福&字倒过来贴，表示&幸福已到&&福气已到&。民间还有将&福&字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于&门神&。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为&馈岁&；酒食相邀，称为&别岁&；长幼聚饮，祝颂完备，称为&分岁&；大家终夜不眠，以待天明，称曰&守岁&。
&一夜连双岁，五更分二天&，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有&守岁&诗：&寒辞去冬雪，暖带入春风&。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为&辞旧岁&，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
中国民间有&开门爆竹&一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称&爆仗&、&炮仗&、&鞭炮&。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国着名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
三眼井小学六年级：熊娅琦第4篇 中国各地春节饮食习俗
中国各地春节饮食习俗
湖南春节第一餐要吃&年糕&，意为&一年更比一年好&，而少部分湖南的苗族人民，春节第一餐吃的是甜酒和粽子，寓意可&生活甜蜜，五谷丰登&。
湖北有的地方春节第一餐喝鸡汤，象征&清泰平安&。此外家中的主要劳动力还要吃鸡爪，寄意&新年抓财&；年轻的学子要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞；当家人则吃鸡骨头，有&出人头地&之意。荆州、沙市一带，第一餐要吃鸡蛋，意谓&实实在在，吉祥如意&。如遇客人，要吃两个煮得很嫩、可透过蛋白见蛋黄的&荷包蛋&，意即&银包金，金缠银，得金得银&。
江西鄱阳地区第一餐要吃饺子和鱼，意为&交子&和&年年有余&，有的在饺子中放糖块、花和银币，意味着&生活甜蜜&、&长生不老&、&新年发财&。
广东部分地区春节第一餐要吃&万年粮&，即做好足够春节三天家人吃的饭菜，寓有&不愁吃喝&之意。潮州一带，第一餐常吃用米粉和萝卜干油炸而成的&腐圆&，喝芡实、莲子等熬成的&五果汤&，寓&生活甜美，源远流长&之意。
广西壮族人春节第一餐吃甜食，表示新的一年生活美好，甜蜜如意。
福建闽南人春节第一餐吃面条，寓意&年年长久&，漳州一带吃香肠、松花蛋和生姜，寓意&日子越过越红火&。
江苏、浙江部分地方春节第一餐要吃由芹菜、韭菜、竹笋等组成的&春盘&，寓意&勤劳长久&。
安徽一些地方春节第一餐时每人要咬一口生萝卜，名为&咬春&，可&除菌防病，新年吉祥&。
关中、河南部分地方春节第一餐要吃饺子与面条同煮的饭，叫&金丝穿元宝&、&银线吊葫芦&。
台湾春节第一餐吃&长年菜&，是一种长茎叶，有苦味的芥莱。有的还在菜里加细长粉丝，意即&绵绵不断，长生不老&。第5篇 春节习俗
汉族的春节习俗：一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。如年夜饭，尤为讲究：一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，体现团圆之意；二是饭食丰盛，重视&口彩&，把年糕叫&步步高&、饺子叫&万万顺&，酒水叫&长流水&，鸡蛋叫&大元宝&，金鱼叫&年年有余&；这条鱼准看不准吃，名为&看余&，必须留待初一食用．北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代；三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要饮酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。
在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年三十之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为&三蒸&、&三糕、&三丸&。&三蒸&为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡；&三糕&是鱼糕、肉糕、羊糕；
&三丸&是鱼丸、肉丸、藕丸。哈尔滨一带一般人家炒8个、10个或12、16个菜不等，其主料无非是鸡鸭鱼肉和蔬菜。赣南的年夜饭一般为12道菜。浙江有些地方一般为&十大碗&，讨&十全十福&之彩，以鸡鸭鱼肉及各种蔬菜为主。江西南昌地区一般十多道菜，讲究四冷、四热、八大菜、两个汤。
各地除夕家宴上都有一种或几种必备的菜，而这些菜往往具有某种吉祥的含义。比如苏州一带，餐桌上必有青菜（则安乐菜）、黄豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤恳恳）。湘中南地区必有一条一公斤左右的鲤鱼，称&团年鱼&，必有一个3公斤左右的猪肘子，称&团年肘子&。皖中、皖南餐桌上有两条鱼，一条完整的鲤鱼，只能看却不许吃，既敬祖又表示年年有余，另一条是鲢鱼，可以吃，象征连子连孙，人丁兴旺。祁门家宴的第一碗莱是&中和&，用豆腐、香菇、冬笋、虾米、鲜肉等制成，含义为&和气生财&。
合肥的饭桌上有一碗&鸡抓豆&，意思是&抓钱发财&。管家人要吃一只鸡腿，名为&抓钱爪&，意味着明年招财进宝。安庆的当家人要在饭前先吃一碗面条，叫&钱串子&。南昌地区必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕。
北方地区春节喜吃饺子，其寓意团圆，表示吉利和辞旧迎新。为了增加节日的气氛和乐趣，历代人们在饺子馅上下了许多功夫，人们在饺子里包上钱，谁吃到来年会发大财；在饺子里包上蜜糖，谁吃到意味着来年生活甜蜜等等。
中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。
然而，真正史书记载的门神，而不是神茶、郁垄，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书&广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细，&泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。&
还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是&大门门神&，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是&街门门神&，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是&屋门门神&，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴&麒麟送子&像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
春联，是来源于桃符的。&桃符&，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书&礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书&神荼&、&郁垒&二神。&正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。&所以，清代《燕京时岁记》上说：&春联者，即桃符也。&
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史&蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，&以其非工，自命笔题云：&新年纳余庆，嘉节号长春&&，这便是中国的第一幅春联。直到宋代，春联仍称&桃符&。王安石的诗中就有&千门万户幢幢日，总把新桃换旧符&之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫&春贴纸&。
明代，才将桃符改称&春联&。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：&春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。&朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了&双手劈开生死路，一刀割断是非根&的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
&年年有余&贴年画贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千
这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于&门神&。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是&小挂千&，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
倒贴&福&字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的&福&字。春节贴&福&字，是我国民间由来已久的风俗。&福&字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将&福&字倒过来贴，表示&幸福已到&&福气已到&。民间还有将&福&字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如&百分&，它是一本木刻版的神像画册；&天地三界十八佛诸神&，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码；福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如&百分&。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。
看春节联欢晚会
虽然这并不是一个习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化大餐！每年有超过10亿人通过电视或者互联网收看春晚！
中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名&熬年&。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
大年初一放爆竹放爆竹
中国民间有&开门爆竹&一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称&爆仗&、&炮仗&、&鞭炮&。
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这&岁之元、月之元、时之元&的&三元&时刻，有的地方还在庭院里垒&旺火&，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家，放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；&鱼&和&余&谐音，是象征&吉庆有余&，也喻示&年年有余&。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如&烈火烹油&。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替&更岁交子&的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着&新年大发财，元宝滚进来&之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种&祛寒娇耳汤&给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的&娇耳&，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到&子正&之时，即午夜零点开始接神，有的则在&子正&之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好&宪书&，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的&宪书&上指示：&财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等&。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为&踩岁&，亦叫&踩祟&。由于&碎&与&祟&同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。
旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：&送财神爷的来啦！&这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：&金银财宝滚进来&啦！&左边有对金狮子，右边有对金凤凰&啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起&左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆&等一大堆讨吉利的话，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道&年年最后饮屠苏，不觉年来七十余&，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。
在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作&隔年饭&，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫&二米子饭&，是为了有黄有白，这叫作&有金有银，金银满盆&的&金银饭&。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意)吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。
拜年的形式
随着科技的发展，春节期间拜年的形式也超越了传统的串门送祝福，而出现了新的拜年形式，如电话拜年，贺卡拜年，短信拜年，网上拜年等。这些拜年形式除丰富了春节的拜年传统之外，还因其简单方便、快捷、无时空无国界阻碍、生动活泼、费用低廉等优点，得到了越来越多人的喜爱。据统计，每年春节，通过手机拜年的短信都达到几十亿条，而通过网上传送贺卡、拜年网页的参与人数更是不可胜数。
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