有人深入的了解降头术嘛？以及一些失传的古老巫术、酷刑什么的_恐怖片吧_百度贴吧
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有人深入的了解降头术嘛？以及一些失传的古老巫术、酷刑什么的收藏
聚集一下，每人说一点也行，写某些东西要用
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2楼我的，开个头，从百度查的降头，比较长比较繁琐。希望有了解的人给点简洁的降头、钉刑什么的
其实 怪谈好像有一集说了的
鬼故事里看到的奇术比较多,不过都是胡扯淡的。。
补充一下，关于中国的蛊术的等只要是生活中见不到的邪术，遇见的看过的电影什么的都可以说。
如果是查的比较古老的文集或者电影内容，请给出出处，谢谢
这…  我真的不懂 只是对降头一直很感兴趣…    好吧 我是来看别人怎么说的。
本人研究道术，也涉及了降头。要想深入探讨，可以口口联系。.
我看的一部中短篇鬼故事中，有这样的片段，丈夫离家超过1个月，丈母娘狠心下大法，7日蛇卵成，7日成虫。再7日破肚而出。后依靠一什么山的人解救得以成活。（丈母娘是十八洞洞主）
扯……度娘给的百科太长了，竟然要审核
下面这个是从天涯社区找《莲蓬鬼话》找来的①一般而言说到降头术，人们一般会想到泰国和其他东南亚国家，　　殊不知其实在我们国家也有类似于此的东西。　　　　在我们那边流传着这么一个传说吧：　　以前有一户人家请了师徒两个木匠来家里干活。　　但是不知道什么原因这户人家的女主人总是用发霉了的烧饭给他们吃，　　这样木匠师徒当然也是颇有怨言了，　　有一天木匠师傅说，明天我们不用吃发霉了的米烧的饭了，　　也没有说什么原因。　　第二天，吃早饭，果然比以前的要好吃多了。　　一问才知道是女主人头痛起不了床，早饭是别人烧的。　　　　吃完饭，徒弟去干活的时候看见平时用的三脚马（一种木匠干活中用到的辅助工具，有三只脚）上缠着一个藤圈。　　可能是看着碍手碍脚，　　那个徒弟就一斧把那个缠在三脚马上的藤圈给劈断了。　　　　结果只听到一声惨叫，竟然把躺在床上的女主人给劈死了。　　按照我们那边的说法就是那个木匠师傅通过咒语或者这么东西，　　把女主人的头和那个三角马和藤圈相互联系了。　　不知道这个算不算是降头。
②关于木匠造房子使得主人家落魄的我还听说过一个，　　　　有一户富人家请木匠造新房子，　　为了款待木匠，　　主人家把肉都切成了肉糜，　　在每个菜肴中都混杂了进去，　　纯粹的肉反而没有，　　但是木匠误解主人的意思，　　认为来做工竟然连肉都没有的吃，　　所以在上栋梁的时候做了手脚。（关于具体怎么样我也不知道）　　房子造好已经那个人家就不可避免的落魄了下去了，　　后来那个木匠又到那户人家那里去了，　　这个反而有大块的肉了。　　那个木匠很奇怪就问了，为什么以前我在这里干活的时候反而没有肉了呢，我看那时你们的家境比现在好多了呀。　　那个主人就告诉他正是因为衰落了，　　再也没有那么多的精肉来做肉糜了，　　只能这样整块的凑数了。　　　　这样木匠知道自己错怪了主人家，　　就把自己下的咒语破解了，　　那户人家的家境又慢慢的好起来了。　　　　但是那个木匠却在回去不久就去世了。
这个有了解一点，但是不是很清楚，来看看你们怎么说、
然后下面有一楼是这么说的：这不叫降头　　是道术, 　　木匠有 &&鲁班经&&　　里面都是法术的　　不过练习者要发誓无子孙~好奇怪……难道还必须是无法生育或者未婚者才能学？好神奇……这个难道会影响生育？
③我也听说过一个关于木匠的故事。　　　　说是以前，一大户人家请了木匠班子前来修缮房屋。这家的女主人非常的霸道，经常无端的对木匠们发难，并且找了各种理由苛扣木匠的工钱和伙食。木匠们斗不过她的财雄势大，只好忍气吞声。　　　　修缮结束后，木匠们离开第二天，奇怪的事情的就发生了。女主人每天夜里开始尿床，想尽了一切办法都治不好。只要三更一过，女人就一准尿床，除非她整宿不睡。事情由佣人们传了出去，让这个女人几乎为此崩溃。看遍了周围的大夫都治不好。后来女人没办法，请了一个道士来，想问问究竟是什么原因。道士问了前因后果，然后在屋子周围走了一圈，最后，道士停在了这女人住的厢房一根柱子旁。道士看了良久，吩咐女主人找人将这柱子剖开。　　　　剖开之后，众人惊讶的发现，在这根柱子的内芯，藏着一尊木刻的人像，人像的手里赫然拿着一个夜壶。。。。越来越神了……喔塞，我要放个小人拿着碗难道就会一直吃饭？夜壶……　　
下面这个是从腾讯手机网上找的，百度也可以查到的故事：用邪灵蛊惑之术复仇:降头女王 （表插楼哈……有新的东西会更新的）
降头术，始源于交趾支那半岛之安南(今越南)、迷逻(今泰国)，是所罗门教(即婆罗门教)的一种道术，远在1885年，安南出了一个女洞主，叫做百麻金吐，又名麻吐婆，掌握十二个部落，大小计三十个洞，麻吐婆在年轻时，曾是瑶族一个大部落----保丹洞主的压寨夫人，开罪了洞主被判以五官之刑，在行刑之前，给两个近身女侍救了，三人逃亡，出海到苏门答腊，入婆罗门教，修炼十年，遂回安南，组织女兵，灭了阿保丹洞主，取其领地。降头术，就是麻吐婆创始的，用来对待变心丈夫的自卫术。　　1920年，即第一次世界大战结束后的第二年，法国驻安南第十三旅调防返国，在运兵船上，有两个士兵患了呕吐病，在海航中，患呕吐病是常见的事，但这两个士兵，都是咳呕不出，肚皮越来越大。　　两个士兵，一个是十九岁的温拿，一个是二十岁的薛基麦当。　　这时，运兵船已经过了印度湾，向红海出发，这两个士兵嚷着要带他们回去安南。　　兵船上军医诊治他们，可说束手无策，随着他们的呻吟声，肚皮越来越大了。　　医生敲他们的肚皮，好像个鼓一样发出砰砰声，好像里边有一泡水，但却有硬物碰撞声音，用听筒去听时，却听出肚里有呼吸声，却不是他本人的呼吸。　　两个士兵面青唇白，因为太痛苦了。　　在他们呼痛时，一齐间歇的叫着：“我要回去安南，送我回去吧，我不要死在船上，送我回去，求求长官..."　　惊动到旅长来了，问薛基麦当：“为什么你要回去安南？”　　“长官，我已经给绑住了，再不回去会死在这里的了，求求长官，我不愿死。”　　旅长摇动他说：“说，究竟是什么事呀，说清楚。”
“是查齐不许我跟船离去的，她是个洗军营衣服的女子。”　　旅长说：“你胡闹！但你要服从军律。”　　“长官，求求你，她早对我说过的，《如果你不听我的说话，你去吧，但不出一日，你的腹脏会给蛇缠住，你会痛死，你自己选择吧。》但，我服从军律，我跟船走了，我现在，是给蛇绳绑住了，救我，救救我一命，温拿也是的。”　　旅长问温拿，情形是相同的，不过温拿识得也是替军营补被服的少女，叫做瓦旦。　　男女相识了一年多，在假日，时常出游，也到女家玩过。　　旅长问他们：“有没有和她们定下婚约。”　　温拿说：“我们都有口头答应过，我们都爱她们的，答应退伍之后，就带她们回法国去，但她们却要求我们立刻退伍，说可以供养我们衣食，这件事，我们怎可以做到呢？”　　旅长问：“和她们发生了肉体关系？”两个人都承认了。　　旅长只能知晓这种事，他是无权将两个士兵带回安南的，而且，他们所说的，是怪诞不经之事，不合科学的。　　医生断的是鼓胀病，是由于温带的潮热而引起的，需要施手术，但在船上缺乏仪器，办不到的，主张两个士兵，食镇静剂，使他们入睡，到法国才可以作手术决定。
医生开服镇静剂，两个士兵果然入睡了。　　运兵船继续在红海航行，时间是凌晨三时，救命声响遍全船舱，两个士兵在船板上打滚，可能镇静剂的效果已经退去了，两个人忍耐不住肚内的强力绞痛。　　薛基麦当狂性大发，他可能忍不住痛苦，他拿起一条餐叉，猛向自己腹中狂刺。　　士兵们扑上去把薛基麦当擒住，已经来不及了，他已满腹是血。　　医生赶来时，薛基麦当已经不省人事，解开他的衫看，在众目睽睽之下，怪异的事情出现了。　　薛基麦当叉入腹中，破开了五个洞，每个洞口，都有一个蛇头正在洞口外钻！　　霎时间，五条蛇都伸出来了。　　士兵们在安南见惯蛇，大家都不害怕，几个士兵都拿定了工具，等待蛇爬到船板时，就把蛇打死。　　这种怪异，令到医生目瞪口呆，不知应该怎样做的。　　这时是不能施救的，因为薛基麦当腹中的蛇，正从叉的破口处钻出。　　显然，蛇爬出后，薛基麦当得肚皮慢慢平伏了，更令医生奇怪的，肚皮破了，却没有血流出。　　士兵们在打蛇当中，还有两条蛇钻出来，其他三个洞开始有血流出来。　　医生才急救这三个伤口，急速止血，消毒，等待这两条蛇出尽，才继续急救。　　已经滚到船尾的温拿，呻吟声已经越来越微弱了，已到了死亡边缘。　　医生待两条蛇离肚之后，再去敷治两个伤口。　　薛基麦当得心房仍在跳动，他渐渐已过了危险时期。　　旅长和医生这时才明白，这两个士兵说的话，不是虚构的，摆在眼前铁一般的事实，有七条蛇从薛基麦当得肚里钻出来，可想见他们内脏的痛苦，到了何种程度。　　旅长当机立断，要求医生为温拿作剖腹工作。
像小圆鼓似的温拿的肚皮，医生用经过消毒的小刀穿入去，再边听到微微的泄气声，同薛基麦当一样，蛇头钻出来了，首先，蛇口吐出一条红舌，接着是蛇头，然后全个蛇头露出来了，好像是从蛇蛋孵化出来的，一寸寸地透出来。　　医生不破其作伤口，让蛇出洞后，细细观察，果然第二天蛇又出来了。　　士兵们观看着等候打蛇。　　同薛基麦当一样，先后钻出来的蛇共有七条，温拿的肚皮不再胀大了，医生止血敷药后，温拿的呼吸也平静了。　　打死十四条蛇，全是无毒的蛇。　　但这两个士兵，肚里还有什么东西？那就要等运兵船到了马赛之后，才能做手术工作。　　日，法国运兵船花尼亚号航海日记记载这件事之后，加上评语。　　这是一件众所共见得事，在他们腹中同样从缺口里钻出七条蛇，进行救援的赫医官也认为难以解释。　　赫医官分析这件事，只有一个可能，两个人都吃入了蛇卵，小蛇以腹内作孵温床，孵化出来之后，在人的腹中爬动，使病者受了攻打的痛苦。　　但赫医生认为不可解释的事，是两个病者都说，他们知道腹内有“蛇绳”，是两个女子不给他们离开乡土，而他们服从军令，他们离开了，“蛇绳”就给他们制裁了。　　赫医官说：“这太不可思议了，怎会有这种可能性呢？”　　还有，两个病人腹中的蛇，是从何而来？是蛇孵化出来制造成的蛇？这是科学鉴证所不能证明的。　　士兵薛基麦当与温拿，经过马赛医院详细检查，又经过洗胃之后，住院一个星期，已经出院。　　1923年5月，英、法、瑞士三国爬山人士组成的喜马拉雅山探险队。　　探险队在回程中，访问安南迷罗，法国探险队，特别为安南的邪术进行调查，虽然在深入民间时经常受到拒绝访问，人民甚至不予谈论，不过取得到一种关于“降头术”的特别资料，而符合士兵薛基麦当，温拿的运兵船事件的解答的。
据调查所得，安南的降头术，便远在十九世纪末叶，安南女旧主古麻拿吐所发明，是妇女一种护身法术，考其源流，则是婆罗门教的旁支，旨在妇女被男人欺负后，其本人获得惩戒，方法是使其痛苦，而非危及性命。　　至于“降头术”由于施行年代久远，法术亦有变化，因此“将头”亦有流派，而下将头的对象，亦不限于妇女自卫时候，并起了将头派系之争。　　1932年，安南西贡。　　西贡，是安南最早开发的城市，去安南做生意的人，中西商家，大都云集在西贡。　　有一个潮州商人林阿廷，在西贡开了一间卖广东土产的商店，叫做阿廷商店。　　林阿廷去西贡经商的时候，只有27岁，许多福建人，在少小时就离开家乡，去南洋闯世界的。　　林阿廷开这间阿廷商店，是由当地的亲朋提引的，由于代办的土产，是独市生意，营业畅旺，于是，他进一步办当地的香烟回家乡贩卖，生意做得大起来了。　　阿廷还未结婚，一个人有了事业基础，自然会起了家室之念，经营了两年，当地话也通晓了，有空闲的时候，他就到堤岸闲逛。堤岸，是西贡的繁华地方，他看上了一间酒家的一个侍女，叫做只念的，年纪还不足二十岁。　　只念面庞稍长，一把长发披到半腰，有一双明媚的眼睛，这些少女的优点，吸引了阿廷，因此，他经常去堤岸饮酒，以便多了解只念的性格和背景。　　他们在假期就外游了，经过半年，成为密友。　　林阿廷终于提出他的心愿。　　只念低头含羞的说：“你问我母亲吧。”　　有一日，只念休息，她约阿廷到酒家，林阿廷挽了许多土产孝敬她的母亲，作为见面礼。　　阿廷进了她的家，就觉得有些异样，环绕着她家堂的三边，都是神器，装着几十只大小不同的神像。　　只念母亲是个四十岁左右的女人，面色很阴沉，闪烁着一双夜莺般的眼。　　阿廷奉上礼物，她冷冷地说声多谢。　　阿廷和她母亲没有什么可说的，于是提出要娶只念做老婆的请求。　　只念的母亲说：“只念也有19岁了，她也应该嫁人了。”　　“你是第一个向我提出只念婚事的人，我当然会考虑，但，你是外国人，你不知道安南的习俗，我们安南人对于女儿终身之托是看的很重要的，她固然是从一而终，但做丈夫的，不能遗弃妻子，如果存心这样做，会受一定的惩罚。”
阿廷说：“我知道的。”　　母亲摇头：“你不知道，你不要以为是随便的警告，你如果娶了只念，遗弃了她，你受的惩罚是不可以解救的。”　　阿廷说：“请放心好了，阿母，我绝不会遗弃她的。”　　阿母说：“我还未详细讲啊，男人变心，不一定要遗弃妻子的，冷落她，也就等于是遗弃了，我有三个规条，你如果想取只念，便要遵守，第一，只念父母在的时候，不能离开国土，第二，出门的日子不能超过一个月，第三，结婚后，男方不能再结交第二个女人，这三点，你要想清楚，你想清楚再来见我吧！”　　阿廷回答说：“不用考虑了，求阿母成全吧！”　　阿廷实在很喜欢只念，立刻就答应了。　　阿母说：“那么好吧，三日后你再来见我，再商量聘礼的事吧。”　　三日之后，只念再和阿廷到她家。抵达时，已经香烛燃点，柱香的烟气弥漫。　　阿母问：“林阿廷，你喜欢只念，想娶她为妻吗？”　　阿廷毕恭毕敬的说：“是的，诚心诚意的。”　　阿母又问只念：“只念，你喜欢林阿廷，愿嫁他为妻吗？”　　只念也毕恭毕敬地答：“是的。”　　阿母说：“好吧，你们都要跪在四十八洞洞主面前，对一个个神像起过誓，说，你们婚嫁之后，永不负对方，如果负对方，甘受神的惩罚，你们做吧！”　　林阿廷才知道，三面墙壁神器内的，是四十八洞主之神，他也知道，是安南妇女所奉之神。　　他遵阿母的话，和只念向四十八个神像发过誓，但阿母没有吩咐他拜正堂一位较大的尊神。　　这座神像，是座女神，身披着藤甲，左手执着刀，右手执着弓箭，样貌十分凶猛。　　这时，阿母才安排他拜这位尊神。　　“林阿廷，你单独向始祖磕头吧，告知你想娶只念的心愿，并且大声发誓说，如果和只念结婚之后，负心遗弃只念，愿受祖宗之惩罚。”　　阿廷又照阿母的话做了。　　案头有红黄黑三色水各一碗。
阿母叫阿廷：“你已起过誓了，不过，誓言是不能保证你的，你如果有遗弃只念的事，你要受其中一碗水的惩罚，你选择哪碗，你自己选择吧。”　　阿廷看三碗水，最可怕是黑色那一碗，最悦目的，是黄色那一碗，于是他拣了一碗黄色的水饮下。　　阿母于是鼓掌，“林阿廷，只念是你妻子了，我要的聘金，是你的商店的一半财产。”　　阿廷说：“即是说，我的商店，是只念有一半了。”　　“正是这样，你们夫妻合力去经营吧。”　　半个月后，阿廷和只念结婚。结婚之日，全村居民都来参加婚礼，婚礼是在女家举行的，礼成之后，阿母欢天喜地地抱着只念：“林阿廷，我吧只念交给你了。”　　于是，林阿廷把只念带回去新居。　　阿廷两夫妻合力经营商店，由于营业好，他们婚后才两年，要多开一间土产店了。　　多开一间，是只念的意思，但是为了货源问题，阿廷要去广东走一次。　　阿廷和只念商量，他们计算过行程，到广州，海程要六日，如果船期不合要预多两日，来回程要十八日，采办要去广州、潮汕，至少要半个月。　　阿廷说：“我不能成行，我离开不能超过一个月，计算最紧的日子，也要一个月零五日左右。”　　只念说：“你守的时，不过为了我，现在开店，确是要办货的，你去吧，如果过了些少时间，我会对阿母说的。”　　阿廷于是起程了，但出门行程，是很难估计的，阿廷的船，半路遇风，要在雷州半岛避风雨，继续起程，又遇到回风，行船困难，到了广州已经半个月了。　　既然到了广州，便在广州办货，又要到潮汕办货。这样，已经去了一个月，在广州等船，已经过了一个月零八日，在这八日之中，阿廷患起病来了。　　他和几个朋友吃过晚饭之后觉得腹痛，朋友送他回旅馆，并且延聘一位丁医生替他诊治。　　丁医生开了一剂重药，给他止咳，没有效果，食药之后，更加剧烈，到了半夜，里急外重，无法咳出，亦无呕吐，肚皮越来越大。有些朋友，主张换一个其难杂症专家张医生来诊治。　　张医生到来看过之后，说：“不是常症，是虫胀，这位先生必然给人下了将头。”　　张医生问：“这位先生是从何处来？”朋友回答从安南来的：“林先生是在安南曼谷做生意。”　　张医生说：“那必定是给人落了将头了，用药，肚中蛇会挣扎，病人更加痛苦，如今，病人虽然痛楚呻吟，仍无性命危险，明日一早，你们便赶到佛山去，求一个叫做望宅婆的人，她有办法应付降头术，去年就有一个南洋客，是由她医好的。这位望宅婆，也是安南人，不过是另一派别，你们去找她，请她来广州救人，她肯来的，不过出轿要一百银。”
事已至此，医药费在所不计了。　　阿廷两个朋友，都是十三行的买手，为了朋友，在码头等第一路船，转车去佛山。　　望宅婆在佛山，开了一间占命馆，又兼做接生婆。　　两个朋友到访时，她才刚好睡醒。　　他们详细讲了林阿廷的病状。　　望宅婆说：“是瑶洞将头，施法的人，是四十八洞人，法力厉害，不肯容情，十年来，不知几多人死在四十八洞人手上，病者因为逾期不归，立刻施用大法，如果你们找不到我，两个对(即四十八小时)必然痛极而死。”　　“我可以救活，但出轿例金一百元，要包舟车费。”　　两个朋友立刻先付出轿费一百元，与望宅婆赶车船回广州旅馆。　　这时，林阿廷已经昏迷过两次，气若游丝。　　望宅婆说：“你们要准备一盘清水，到药店买一包硫磺，必须要借香一筒，半个钟头要办妥。”　　两个朋友依命去了，这不是难事。　　望宅婆吩咐他们，把林阿廷的衣服完全剥光。　　她自己也脱去下裳，将硫磺搓成粉末抹入自己**前面。　　阿廷两个朋友，为救人要紧，已顾不得那神婆露下体了，他们想，究竟望宅婆做什么？　　望宅婆把抹过她**的硫磺粉，倒入一只杯中，阿廷两个朋友想，一定是开水给阿廷饮了，谁知大大出乎他们的意外。　　望宅婆低下身，将杯口对正自己的**，原来她撒尿。　　她裤也不抽回，就扬手叫：“快来救人呀，打开他的口，还有几分钟，你的朋友就穿肚了。”　　两个朋友急忙张开阿廷的口，望宅婆立刻将那杯秽物，倒入阿廷口里，同时发出一阵难闻的气味。　　阿廷依然人事不省，望宅婆打他三下额头。　　阿廷突然蹿起身，呀的长叫一声，痛苦的神情难以形容。　　望宅婆猛的打三下他的背，阿廷一个曲身，口里立刻喷出一条蛇。　　蛇头先出，但势并不凶猛，看来似乎昏了。　　望宅婆又打阿廷三下背，第二条较小的蛇头，又在阿廷口中出现了，但同样一落地就不能动弹。
此刻，望宅婆一连打他共七次，阿廷呕出大小蛇共七条。　　望宅婆停手了：“快给他冷水，喝三大碗。”　　诸事完毕，阿廷叫肚痛，入厕所，许久才出来，精神完全复原了。　　阿廷两个朋友，将经过说出来。　　望宅婆指着地上的蛇说：“这是从你肚里出来的。”　　阿廷目瞪口呆，“我肚是一个蛇窟?"　　"是寄生的蛇窟，我如果不来，蛇就会咬破你的肚皮钻出来。”　　阿廷合手拜谢：“多谢仙家搭救。”　　望宅婆说：“这是十四窑的雕虫小技，一向是这样害行旅的，你在安南识了一个女子？”　　“是的，而且和她结婚了。”　　“十四窑的术者，是不讲人情道义的。。。”　　“但，师婆，这次我返广州，是妻只念叫我来的，因为堤岸开了一间新店，需要广潮货，我是不能不离开安南的。”　　洗澡。等会继续！　　望宅婆说：“那么，一点是她的家人作祟了，你们结婚时，是有一个仪式的，只念的母亲一定要你在十四祖前，饮一杯水。”　　阿廷说：“我向只念母亲求婚时，她就叫我这样做了。”　　“是呀，那时候，你已经给落降头了，你必定要向十四洞之神都磕过头，并且发过誓。”　　“是的，我当然遵命。”　　望宅婆说：“是在十四洞的人起法在先，然后你在十四洞主前现身，你起誓后，你肚里就已经有个叶觉，如果你听她们的话，可以相安无事，但如果逆了她们，叶觉就会依法咒而逐渐扩大，叶觉到十日之后，蛇卵便孵化出来，这叫做十四日功，分为两个十四日，前十四日，是成期，后十四日是杀期。你计算一下，你离开安南时，可能只念的母亲还未知道详情，等到知道时，然后施法，现在，你已经到了两个十四日，蛇应该破肚而出，但你幸运，给我解救了，你回去对只念母亲说，是八望山的望宅婆破除她十四洞法术的，对她说，时代不同了，叫十四洞的人，要守上天好生之德，不可轻易杀人，否则，八望山必铲除十四洞，叫她们醒觉吧！”　　阿廷问：“师婆亦是安南人？”　　“安南八望山。又可犹人言，八望山亦是降头术，八望山的大法，是正道的。”　　“你对她们说，望宅师现在广东佛山行医济世，随时接受她们挑战，现在我走了，一百元也收了。”　　阿廷拿出银纸要多给，望宅婆作手势阻挡：“八望山的人，是叫初念为念。”
望宅婆整理一下自己的衣服，自行离开了。　　但，她离开后不久，又转身回来，从头上扯下两条半斑白的头发，放落另一只杯中，焚烧一张小纸，放入杯中，杯中发出一阵光之后，熄灭了。　　望宅婆说：“你要保护你自己，混水吃了吧。”　　望宅婆看到他吃完才离去。　　林阿廷多谢他两位朋友：“多谢你们两位搭救，我真是一生难忘，我要带货回去了。”　　十五日后，林阿廷押运了一批货，坐货船返回安南。　　当他在西贡堤岸的阿廷商店出现时，只念见他突然出现，呆了一回之后，上前抱着她恸哭，“阿廷，我以为你已经死了。”　　“我没有死，但我误期太久了。”　　“但，母亲已经施法了，我跪下来求过她三次，她只宽限你七日，她不肯再宽限了，你不知道，十四洞施法，没有一个人不破腹而死的。”　　“但，我就没有破腹，也没有死，只念，我感谢你大恩大德，但，你母亲太不谅人了，施大法，等于是对一个人下了死刑，但，她不会动怒，我死了，你也失去丈夫了。”　　只念说：“十四洞法，就是这样残酷的，在十四洞窑主起过誓的人，骨肉之情也不顾的，你能够安然归来，我太意外了，你中途没有变故吗？”　　“有，有大变故。”　　林阿廷把到广州的事，详细说了一遍。　　只念听他说完之后，面变了色，“阿廷，是八望山的人吗？”　　“是的，望宅婆还叫我说出实情，并且说，叫十四洞的人，以苍生为念，不可轻于杀人！”　　只念低声说：“太遭了，十四洞的人和八望山的人是势不两立的，阿廷，这件事你不能对我母亲说，否则，你会有杀身之祸呀！”　　阿廷说：“我生还回来，也随时都有杀生之祸了，我怎可以生还，你母亲一定追问的。”　　只念说：“这也是你的遭遇，我说出来也就算了，阿廷，现在我才知道十四洞的门人，是连骨肉之情也没有的，我很讨厌邪术，我愿母亲也不要做十四洞的门人，我们开新店去吧。”
但是，林阿廷平安回来，只念的母亲大旦已经知道了，差道人把只念和阿廷召去。　　大旦家中，灯烛高悬，大旦端坐在正神之下，口里喃喃念着一些言词。　　他们进入之后，大旦停止诵念：“阿廷，你跪在我的面前，也即是跪在十四洞祖的前面，我问你一句，你答一句，不得有虚言。”　　阿廷说：“不敢，请问吧。”　　大旦问：“你此次出门，何以逾期不返？”　　阿廷说：“外母娘，船行一半路，遇风，避风雷州半岛三日，此后开船，逆风，到广州已去了十八日，因要办潮州货，又坐船到汕头，行程去了八日，办货又去了两日，回到广州，又办广州货物，一个月时间是不够的，但为了生意，不能不完成任务的。”　　大旦问：“你在中途发生什么事？”　　“回到广州时，腹痛难忍，几次昏迷了，后来我的朋友带我去一个医生处看，医生指点我说，我是中了降头，非佛山的望宅婆不能解。”　　大旦一听，面变了色，问：“阿廷，这个人是怎么样的？”　　“是个老婆娘，头发有些斑白，做望宅婆。”　　“望宅婆？哼，她怎么做？”　　“她救了我。”　　大旦问：“怎样救你？”　　“我已昏迷了，我不知道，醒来时，我呕吐，好痛苦，但却是一条条蛇呕出来的，后来我看到，条条蛇都好似昏迷了的。”　　大旦似乎紧张了，“你说是从口里吐出蛇？"　　"是。我呕时不知，喉咙觉得痛苦，后来才知呕出来的是蛇。”　　大旦的嗓子提高了：“那个望宅婆还说些什么？”　　阿廷故意作发愁状：“我不敢说。”　　“是我叫你说的，阿廷。”
“望宅婆说，她是从安南来的，她说施法的十四洞人，是害人的雕虫小技，她说叫我回安南对施法的人说，八望山是不容许十四洞妖法害人的，如果不及时收手，八望山必然不会不过问的。”　　大旦虽然仍然端坐，但怒容绝不稍欠，她大声说：“阿廷，你曾在十四洞列祖列宗之前，起过誓。”　　“但，阿廷实在不明白要起誓。”　　大旦更大声：“阿廷，你因为要娶我女儿，我才要你起誓，你愿遵守我给你的约法三章，我才把女儿嫁给你的，但你存心抛弃我的女儿。”　　阿廷说：“阿妈的说话太过分了，如果我想抛弃只念，我又怎会再回来。”　　只念在一边发出声音：“阿母，我已经把实相说出，并且求过你宽限了，我以为阿廷一定死在阿母的大法下了。”　　阿廷说：“阿妈，原来你就是施大法的人！”　　“是我施大法，”大旦说：“在十四洞大法之下，是不分任何人，犯了法规，一定要处死的！”　　“令女儿守寡罢了。”　　大旦说：“只念是不会守寡的。”　　只念大声说：“我爱阿廷，他死了我也不会再嫁人的。”　　“胡说，只念，你是我的女儿，你要听阿母的话。”　　“但在你的大法之下，阿母不当只念是你女儿。”　　大旦站起身来，“你们走，你做一世寡妇吧，阿廷十日之内，必会应誓的！”　　“只念，我们走吧。”　　只念不肯走，跪在大旦面前，“阿母，放过阿廷吧，我们日子过得很好，求阿母放过他。”　　大旦怒气更大了：“你是十四洞的人，你要遵守家法。”　　只念离开时，频频拭泪。
回家之后，阿廷说：“只念，我们离开安南吧，我和你返广州，过幸福的日子。"　　只念哭着说：“阿廷，我是十四洞的人，我不能离开安南的，这样吧，阿廷，你逃命去吧！”　　“我不逃，只念，生大家一齐生，死就大家一齐死。”　　只念带着晶莹的泪珠：“阿廷，我不会死的，但，十日之内，你有生命危险了。”　　阿廷心里想起，望宅婆曾给他吃了护身符，但他不能说给只念知道。　　阿廷冲口而出：“我不会死的。”　　“你，阿廷，你为什么有这种信心？”　　“是因为你，有你，我有信心了！”　　在这种情况下，只念也无能为力，只能听天由命了。　　阿廷第二日，开始布置新店，货色齐备，两日后就要开张了。　　安南由一个习俗，凡是新开店的人，在要挂上招牌之前，要将招牌用红绢包住，上神庙求保佑的。　　这是习俗，又是求神庇佑。　　阿廷在开店前一日，旧店暂时休息，一早便由只念抱着红布包好的招牌，上去大佛寺祷告。　　大佛寺，离开堤岸有两里路，因此，他们要早出。　　大佛寺四周都是参天的树木，佛寺庄严，但如非节日，是想当冷落的。　　他们终于完成了求吉愿的旅程，歇息一会，就回程了。　　大佛寺门外，有许多卖佛像灵符的人。　　其中有个白发婆婆，走近他们身边：“要一块灵符吧，挂在颈上，百事吉祥的，是西方大佛的灵符。”　　只念拖着阿廷向前走：“不要买这些东西。”　　但白发女人却紧紧跟着：“和老人买灵符，多福多寿。”　　老太婆转身在前面，不由分说，将挂着灵符的红绫带，准备挂在阿廷的颈上。　　只念突然扑上前，举手打在老太婆手上，老太婆的手，立刻缩开了：“阿姑，你不能这样对待老人的！”　　“告诉你，你少弄玄虚，我也是十四洞的人。”　　“那么，十四洞的人，你忤逆了。”　　老太婆流动着一双怪眼球，带些愤怒离开。　　走了一程，阿廷问：“你为什么这样对待那位老人家？”
只念说：“你知不知，这个十四洞的女人，要在你身上施法呀，这是阿母授命的，红绫带挂着的，不是灵符，是张法印纸，贴在你身上，十四洞的大法就可以透过这张法纸，传入你的神经五脏，只要过一夜，你就逃不出大法控制了。”　　阿廷问：“后果会怎样？”　　“看见野兽，你会当是人，看见大河，你会当为平地，从高处下望，好像咫尺，见到利器，你当作毛巾。。。。。。你会自刎其身而死的！”　　阿廷大为恐惧：“是阿妈想谋死我吧。’　　“阿母已经对你说过了，你知不知，阿母是坐十四洞第二位的，十四洞大老已经老了，不问事了！阿母是一个发号施令的人了，十四洞大法，要一个人死，是不可能生存的，刚才的那一套大法，叫做大法接种。”　　“大法接种？”　　“是的，以阿母的大法，是无从接种的。”　　阿廷问：“接种是什么意思？”　　“通常施大法，就会令对方一日一日昏迷，终至于自寻死路的，如果大法施不成，才会用到大法接种的，这一点，我就不很明白，阿廷，你是一个不懂法术的人。”　　“我当然不懂了。”阿廷说。　　“但大法施不成，是什么原因？”　　阿廷说：“我什么都不知。”　　只念说：“从今日起，任何的人送来的东西，你都不要触摸，根据十四洞门规，凡是禀过老祖宗的，必须依大法执行，阿母是托体人，你不死是不肯甘休的！”　　阿廷问：“什么是托体人？”　　“既是属代传下来的执法弟子，当洞众一致决意任为继承人之后，这个承继者便是托体人，十四洞历届相传下来一只金箔，里面放有十四枝蜡烛，由洞人分别燃点，交给继承者，继承者把箔体托起，在老祖宗神像面前，绕圈行十四遍，蜡烛一支不灭，便是合法继承人，为托体人，一次不成，试二次，以三次为限，阿母是试二次成为托人的。”　　阿廷说：“托体人权利是很大了？”　　“统领全安南十四洞人，施行大法。”　　阿廷说：“大法没有更改的余地吗？”
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