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带再的成语
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带再的成语带再的成语详细：乾坤：阴阳，天地。再造天地。比喻重建河山：比喻夫妻离散后重新团圆：再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵：晋国人冯妇，善于打虎，后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎，但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操...：指救命的恩德：恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样：比喻良机不易重逢。：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。：再：继续；接：接触；厉：即“砺”；磨快。原指雄鸡相斗时；每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继...：重复好几次。：再次给予生命的人。多指救命恩人；也指对自己有重大恩德的人。：再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。：竭：尽了。形容力量一再消耗；士气已经低落；无法再振作。：一次错了；二次又错。形容不接受教训；屡犯错误。：再：第二次。一次又一次。：有妻并未离异，又与人正式结婚。：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。：恩惠极大如同给了第二次生命。：东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势...：指时机难得，必需抓紧，不可错过：得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止：举：行动。等待时机然后再行动：再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵：再：重复；蹈：踩、踏；辙：车迹、道路。重复走翻车的道路，指不接受教训：再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次：福：幸福；再：第二次。大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来：断弦：指丧妻；续：连接。比喻男子妻死后再娶：时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。：见“再作道理”。：亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。：犹言再不然。：见“一岁载赦”。：听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。：谓几次三番地推让。：接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。：用以指继续努力，坚持不懈。同“再接再砺”。：筵：酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得。：失：错过。指时机难得，必需抓紧。：回：挽回，扭转。扭转乾坤，再造国家。形容忠心保国，功高盖世：合：汇聚；余烬：烧剩的灰烬，引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸：指一而再，再而三。：见“再衰三竭”。：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。：见“让再让三”。：白骨上再生出肉来。比喻起死回生。：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。：已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
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谓四处，到处。
一：一旦；涂地：“肝脑涂地”的省略。一旦失败就肝脑涂地。形容彻底失败；不可收拾。
形容非常高兴、快乐。
欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。
形容声音极其喧腾。
比喻人没有能力或没有什么作为。
〖解释〗比喻放下了心。
呼天唤地。形容极度悲切。
满天遍地，普天下。
见“胡天胡帝”。
〖解释〗形容无所畏惧，什么都敢干。
大声哭叫。形容极端悲痛
同“遮天盖地”。
比喻两者相差极大。
呼天叫地的哭号，形容非常悲痛。
宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。
比喻双方相差极大。
指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
汗颜：脸上出汗；常用以表示羞愧。无地：没有容身之地。形容羞愧到了极点；以至感到无地自容。
大地高山剧烈的摇动。形容地震；也形容洪亮的声音和剧烈的动作所产生的巨大影响。
天空和地面所张设的罗网。比喻严密的包围圈。多指对敌人、逃犯的严密的防范。罗：捕鸟的网。
谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
本指道教画符。
天地间布满荆棘，喻世途或处境艰难。
山崩塌；地开裂。多为地震所引起。原用来指灾难性的巨大事变。后比喻声势之大；变化剧然。
地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力
①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。
〖解释〗指彻底失败，不可收拾。
见“无人之境”。
〖解释〗指天上。亦指仙境。同“云阶月地”。
见“一牛吼地”。
惶恐不安貌。
自然界发生的灾害怪异。
在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
犹无地自容。
指羞惭悔恨得无地自容
天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。
死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。
形容走得非常快，好象脚尖都未着地。
形容居室的狭窄
见“攻城略地”。
呼天抢地，形容哭喊
倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
谓包罗万象。
面带笑容而死。犹言死而无憾。
以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。
指一小块土地和天空。
比喻富庶华美的地方
敌对双方非争夺不可的战略要地。
见“负地矜才”。
存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
扩展地域。
指万事安排妥当，天下太平。
按迷信的说法；指人死后所在的地方。
履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
形容信口乱骂。
遍布天地之间。
①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。
见“肝脑涂地”。
土地瘠薄，人民贫穷。
形容乱推乱搡。
见“死心塌地”。
原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。
说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。
置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。
迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。
比喻面子丧失干净。
经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。
道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。
谓以高就低。
犹戴天履地。
〖解释〗指呼喊天地以求救助。
形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”
不了解事物的复杂性，形容狂妄无知
用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
指翻天覆地
见“无立锥之地”。
见“掀天揭地”。
形容极度悲痛的样子。
①比喻长久。②比喻深重。
好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
指天上。也比喻景物美好的境界。
坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。
〖解释〗悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。
崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
割让土地，臣服于对方。
〖解释〗把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。
指经历的时间极久。
人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
铺天盖地。
形容婴儿出生或事物问世
悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”
寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
比喻到处都是流离失所的灾民
立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”
见“随时随地”。
金：钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。
形容液体漫溢。
自然界发生的灾害变异。
比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
铺天盖地。形容声势大，来势猛。
惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
谓以其才能、出身而自负骄矜。
扣：同“叩”，敲击，撞击。向着天大声哭叫，将自己的头撞向地面。形容十分悲痛。
金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
一箭的射程。比喻不很远的距离。
赤：空无所有。寸草不生的地面有千里之广。形容因天灾人祸而造成广大农田没有收成的惨状。
见“脚不点地”。
亦即天长地久。
天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。
局：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子。
形容数量多，占的面积大。
尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
见“天长地久”。
形容神通广大，很有办法。
〖解释〗指窘迫无路。
容：容纳；容身。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
犹言平地一声雷。
荆、棘：带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险；障碍重重。
比喻想要隐瞒、掩盖真相；因手法拙劣；反而彻底暴露。
提高嗓门又哭又叫。
欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。
一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。
异地：他乡。在他乡相遇。
比喻偏远的地方或相隔很远。
指经历的时间极久。
在犯罪的当地执行死刑。
指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。
平：平稳；青云：高空。比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。
崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
比喻钱神的本领高强。
①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。
①形容本领十分高强。②从天到地，到处。
原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
〖解释〗形容繁华热闹。
夺取地盘，攻战城池。形容向敌方进攻。
〖解释〗①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
比喻社会生活繁华安乐。
指瞒上欺下，没有一句真话
熏天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。
形容天黑得什么也看不见。
撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
铺天盖地。
仿佛天快要塌下来；地将要陷下去似的。形容声势或威力强大的变化。
指发生极大的事。也比喻亡国。
形容冬天非常寒冷的情景。
〖解释〗拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
即招待外地来的客人；当地主人应尽的义务。地主：当地的主人。谊：情谊。
佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。
斯文：指文化或文人；扫地：完全丧失；比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。
形容地形险要；利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
见“地动山摇”。
见“呼天号地”。
亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
窘迫无路。
成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。
天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。
见“昏天黑地”。
原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
像弹子一样大的一块地方。形容地盘非常狭小。（弹丸：弹弓射击用的弹子）
犹死心塌地。
捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。
比喻根底清楚、明白
犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
像天和地那样永远存在。常言时间很长；永远不变。（多指双方关系）。
荡涤无遗。形容清除得彻底。
肝胆脑浆溅了一地。形容惨死。也形容竭尽忠诚；任何牺牲都在所不惜。涂：抹。
形容规模大，数量多。
比喻人读书多，学识文博。
经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
欺骗天地。极言人之背理昧心。
形容十分高大。
形容数量极多，散布面极广。
丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
形容戒慎小心
比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
犹言肝脑涂地。
形容尽量搜括。
原指军将临战奋不顾身。
放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
犹言顶天立地。
覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
比喻放了心，再没有顾虑。
指人类开始有了历史。
比喻无事生非。
比喻人读书多，学识渊博
谓土地相似，力量相当。
怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
天气非常寒冷；大地到处结冰。
漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。
形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。
〖解释〗指道家的生活。
跼：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子
形容陷入无路可走的困境。
完全丧失了威严和信誉
①犹言开天辟地。②谓天然形成。
犹言顶天立地。
具有优势；不会遭到失败的境地。
如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。
比喻实力强大者也难对付当地的势力。
抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
〖解释〗生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
形容老年人动作不灵活。
轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。
〖解释〗比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
隅：角落。形容地域狭小。
〖解释〗层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。
哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
犹无地自容。
薰天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。
牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
形容非常冤枉委屈。
指无限制地隐瞒一切真实情况骗人
满山遍野，形容众多而密集
震动了天地。形容声势浩大。
旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。
大风吹扫野地。喻杀获无余。
原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
见“大地回春”。
天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
〖解释〗比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。
见“黑天摸地”。
使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
悬、隔：距离远。比喻相差极大。
见“地广人稀”。
选择地方行走。形容做事小心谨慎。
①指天和地。②形容到处都是。
毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。
冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。
形容乱到不可收拾。
平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
旧时比喻社会的黑暗残酷。
比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。
使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
形容清幽的隐居生活。
指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
犹言天塌地陷。形容盛怒。
惊：惊动；动：震撼。惊动上天；震动大地。形容声音极大或声势影响极大。
太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻
同“遮天盖地”。
恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
见“嚎天动地”。
牢：牢狱。在地上画圈；囚人于内；作为牢狱。后喻指仅在一定的小范围内活动。
形容衣服过长。
覆；翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大；彻底。
同“遮天盖地”。
指在某一方面略有知识就逞能的人。
比喻丝毫不浪费。
见“死心塌地”。
见“轰天烈地”。
形容极大。
谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。
迥：远。形容极其高远。
撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。
抱怨天，埋怨地。形容对什么都抱怨
一个天南；一个地北。形容分离两地；相隔很远。也形容地区各不相同。
脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮；一步一个脚印。
戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
〖解释〗没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
形容极远的地方，或相隔极远。
犹天造地设。
阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。
比喻极边远之处。
比喻文章词藻优美，声调铿锵。
天建造的；地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：制作；设：安排。
赃：赃物。就地瓜分赃物。头目坐地分取赃物。
见“局天扣地”。
见“掀天揭地”。
犹游刃有馀。
形容家庭中杂乱无条理。
人有英杰；地有灵秀之气；指杰出的人物出生或到过的地方；就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。
形容遍及天地间。
谓天然形成。
见“天昏地暗”。
形容火势极猛。
见“呼天抢地”。
比喻没有藏匿容身的地方。
死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
比喻不明事理，糊里糊涂。
形容极其哀痛，使天地都为之感动。
比喻进监狱，受审讯。
指整个宇宙。
指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
地域辽阔；物产丰富。
〖解释〗指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其它。
不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。
犹言顶天立地。
〖解释〗指惶恐不安的样子。籥，古同“钥”，锁钥。
踣：仆倒。呼天抢地，形容极度悲伤
见“平地青云”。
形容大吵大闹。
天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
像天地一样公道。形容非常公平合理。
原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
见“天地诛灭”。
割让土地，求得和平。
到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境
比喻原来没有基础而建立了一番事业
谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
重新来到曾经居住或游览过的地方。
语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”后以“蹐地局天”形容戒慎小心。
指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。
谓遍天下。
上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。语出《易·系辞下》。
头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
呼：呼叫；抢地：触地；撞地。指向天呼号；用头碰地。形容极端悲痛。
指顶天立地的事物。
屠刀：宰杀牲畜的刀；立地：立刻。原是佛教劝人改恶从善的话。意思是说；像屠夫那样杀牲很多的人；只要他能忏悔；放下屠刀；马上就可以成佛。后比喻作恶的人决心悔改；不再为非作歹；就能成为好人。
〖解释〗佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
指上窜下跳。比喻到处逃窜。
形容闹得很凶。
覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。
〖解释〗指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
〖解释〗本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。
〖解释〗震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
要害：人体上能致命的部位，比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作“要害之处”。
翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
形容变化剧烈。
原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
略：掠夺。攻打城市，掠夺土地。
谈论天文地理。形容博学多识。
抱怨天又抱怨地。后指埋怨不休。
立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。
指瞒上欺下
比喻极易获得。
犹言谩天昧地。
形容变化巨大；也形容闹得很凶。覆：翻过来。
〖解释〗比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。
〖解释〗犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
〖解释〗旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
〖解释〗天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
遍：普及；到处。比喻普遍推广；全面地展开。
对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
谓呼喊天地以求救助。
旷：空旷；稀：稀少。地方大，人烟稀少
比喻重大的事变。崩：倒塌。
辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
摧：毁坏，犹如天塌地陷。比喻重大事变。
利用天时，顺应地利。
形容火势炽盛。
犹言开天辟地。
不指明对象地诅咒漫骂
天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。
威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
像天地一样长久永恒的意思。
见“呱呱坠地”。
犹言平地一声雷。
呼天抢地。形容悲痛之极。
比喻有才能却没地方或机会施展。
指惨败而死伤严重的景象。
①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
犹言昏天黑地。比喻社会黑暗。
里巷遍地。形容房屋众多，市集繁华。
比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以“划地为牢”指限制在一定范围内。
童年生活的地方，一般指故乡。
五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。
谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
旧指有才文人早死。
席：坐席。原指把坐席铺在地上坐。现多指坐在地面上。
见“天荒地老”。
长江大河永远地在地上流动。比喻事情明显；无所置疑；颠扑不破。
犹言脚踏实地。
见“掷地金声”。
可以撼动天地。形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。
就在原地寻取所需要的材料。
①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。
传说中仙人所居多书的洞府。
因：随顺；制：制定；规定；宜：适当；合宜。根据各地的实际情况；采取适宜的措施。
见“地主之谊”。
彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
见“参天两地”。
地域广阔；人烟稀少。
幕：帐幕。把蓝天当作帐幕；把大地当作“铺席”。形容胸襟旷达开阔；也形容野外的生活情景。
以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。
平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。
有意使人处于无法生存下去的境地。
见“鱼米之乡”。
哭天叫地，形容极为痛苦
昏：黑暗。指天色漆黑；不能辨别方向。也形容昏昏沉沉；神志不清；糊里糊涂。
〖解释〗没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
说话办事不走极端；留有回旋和变通的余地。
土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。
比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作}