关于灵异之事，我没有亲眼看到过，不过我相信这个肯定有，我认识的人里有两个开眼的，他们向我很仔细的描述过，我把他们讲的写下来，还有鬼附身我亲眼看到过几宗，在这里都写下来．　　　　（一）老张（化名）的故事．　　　　老张是一个油田买断工龄的工人，大概有五十多岁，他在我们小区开了个租书租碟的小书屋，我经常租书，就和他熟悉了，后来聊到了气功，才知道他是炼气功的，而且还开了天目．　　　　我问他开天目是不是能看到鬼，他说可以，而且很多．他说在中午还有就是在半夜非常多，鬼一般都怕人身上的阳气，人走到它们身边的时候，它们都自动让开，除非有修行或者是厉鬼．　　　　我问他鬼什么样子，他说鬼是死时的模样，有老有少，有出车货和被杀死的就断胳膊断腿，大白天满街都是．　　　　有人会问他说什么你都相信啊．我觉得可信，因为他是五十多岁的人了，没必要说谎话骗我，他至所以对我说这些因为我也是一个气功爱好者，那时候因为发Ｌ功正打击气功那，没人会再招麻烦，而且我问了几个也常去借书的同院的人，没一个知道他有功能他练气功．可见他也不是一个爱吹牛的人，后来他把小店转给别人，再没见过他，他也曾经教我几个练功的方法，使我收益非浅，很怀念他．他给我讲了许多这方面的事，写几个出来．　　　　１）他是在前些年气功热参加一个功法，他因为练气功练出了功能，所以师傅在外面传功时带上他们几个出功能的，一边让他们帮着传，一边让他们帮着治邪病．　　　　一次，他们去山东传功，在一个大的企业，这个企业挨着一个小村庄，中间有条小河，这条小河，宽有十米左右，水深刚埋住小腿，就这条小河，年年淹死好几个人．　　　　他们在那里传功，一天下午，他们的一个师弟找不到了，他就找到小河边，看到他的师弟正在小河的河水里转悠，一会弯腰一会低头，半天也不上来，他赶快喊师弟，喊了几声，师弟抬起头，一脸的迷茫，他下去，把他的师弟从河水里拽了出来，他的师弟上了岸才清醒，他问师弟怎么回事，　　　　　　　　　　
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　　天涯第一次坐沙发　　好文　楼主继续！！
　　加油啊，直播啊　　
　　楼主去哪了，期待更新～～
　　后面怎么了?
　　然后呢...然后呢...　　　　呃..我会不会坐上了传说中的沙发了啊?!
　　我妈一位相好的姐妹因为退休之后无事可做.于是跟人学练气功.结果练功不当.走火入魔死掉了.才50多岁..
　　黄念祖上师关于神通、气功、皈依及密宗择师的重要开示　　因为是杂感，说了好的、光明的一面，同时也碰见一些成员身上存在着一些问题。所以这个问题是到处存在的，咱们中国（编者按：大陆）有、香港有、台湾有、美国有，各处都有。其中有一位居士，她还是一位机械学博士的夫人，要说也应该是很有知识的人啦，但是对于佛教，她就非常幼稚。她跟我说，她从小就学佛，她学佛是从“一贯道”里学的。大家一听这个话不是很奇怪吗！她学佛是从“一贯道”里学的！而且现在这个“一贯道”在台湾成为合法团体了。“一贯道”我们是很清楚的！那是为帝国主义服务的，为日本人服务的。许多都是弄虚作假。“一贯道”的弄虚作假，我在山西就看到过一些表演，就是弄虚作假的人，他把他怎么做的表演给大家看。比如一个鸡蛋上用香灰一擦就出了好多字。这是怎么做的呢？其实很容易！用牛奶写的，蘸牛奶写在鸡蛋上，香灰一涂，字就出来了。还有的拿纸在蜡烛上一烤，字就出来了。这是怎么做的呢？这是拿矾水在白纸上写，写完了之后，你在火上一烤，字就出来了……他就用这个骗人。象这样的一些东西居然变成合法团体！还有许多人不分，觉得自己信佛从“一贯道”那儿开始的。　　　　再有，不止一个，他们都是供佛之外还供黄大仙。咱们听了也觉得很奇怪吧！这黄大仙在香港大大的有名，所以拍电影的人，我们知道都是很时髦的人，不应当迷信，是吧！但是所有香港的电影明星，今天要上镜头了，他必定地没有一个例外地到黄大仙那儿去磕头。这个黄大仙一直从香港传到台湾，再从台湾带到美国。供佛之外还供黄大仙。　　　　所以头一个是道教跟佛教分不清，第二个问题是佛跟仙分不清。南方黄、王不分，那王大仙也就是黄大仙。咱们北方常有长、白、黄、柳这四种，蛇、狐狸、黄鼠狼、刺猬这四大门。这黄大仙就是四大门之一。这种还不是仙跟佛不分呢，就是邪鬼神和佛分不清。这种现象。　　　　第三个现象就是：有一个人跟我说，她是皈依了某某某，这个名字我暂时不说。觉得还很自负，学密的先进哪！也是一个女的，而且她很活动。我一听这个人之后我就明白了，所以后来我就不再跟她谈话了，躲开她了，不能再谈话了！她这个师父本来就是外道，后来大宝法王到了美国，他皈依了大宝法王，一皈依之后，他自己就称为是密宗的金刚上师了。天下哪有这个事啊！一个外道，来个****你皈依一下，就是金刚上师了？而且收的徒弟极多，他的徒弟不但在美国，在咱们中国云南就有人,修了多少年密宗，都皈依他，拜师。而且这一种在国内，前两年，气功杂志的总编辑到我这儿来，要了解这类情况。现在许多都是自称为密宗，而且都是大传其法，大传其不正当之法！所以这是特殊的一些情况。?　　　　这些问题都带着一个很普遍的性质。佛呀，道呀，到底区别有多大？有一个典型的例子：一个老太太，她到庙（寺院）里来就穿上咱们这个法衣，象个居士；到了道观就把头发往上一梳，戴上道冠，穿上道姑的衣服。她的儿子很担心，说：“这样你将来往生不了哇！”她说：“我不管那个，谁解决我问题，我就给谁嗑头。”就是这样不分哪！两忙：佛教有会，她跑来帮忙，现咱们居士身；道教那儿有什么事，她就现道教那种修行人的身份，跑到那儿帮忙去。这都是不分哪！这不分有什么影响呢？这个事情带普遍性。我们对于这个从外……原来是接近外道的人，或者喜欢研究外道，或者是本来就学过外道……佛教以外都称为外道，这个“外道”不是个贬义词，这里头没有把它贬低的意思。加上个“魔”字，称“魔外”，“魔”就是贬义词了，“外”嘛就不是我们门内的。我们佛教是门内，你佛教门外头的就是外道，这里没有贬义。你当然就有外头哇，你在一个社会有外头哇，外头他的一些道嘛，所以外道不是个贬义词。但是这外和内还是很有分别啊，因为再跨一步就是魔了，魔外，发展成魔了，那就是确确实实很可怕了！所以对于由外道而一步一步深入而信了佛，这是一个很好的现象，是很符合规律的。　　　　中国过去不就是孔了、老子吗？佛法来了之后，中国人就从孔子、老子之教，而接受了佛教，这不是很正规、很好的事情嘛！所以这有一个过程，这是很好的现象。你假定是一个和尚，念了几十年的经，最后看见了耶稣教的《圣经》，于是佛教的经不念了，念《圣经》去了，这个就不好嘛！正确的你不坚持，高明的你不坚持，你去坚持一个普通的，比我们这个要浅的、要低的，你就退步了嘛！退步就不是好事。当然并不是说耶稣教不好，但相比起来它没有我们究竟。而且如果不能够划清这个界线的时候，往往你这个三皈依就不清净了。我们学佛第一步就是要三皈依嘛，你这个界线划不清楚，你三皈依就不清净了。
　　最典型的一个例子：好多人都会过她，这是非常可惜啊，这个人本来非常纯正，她也拜过贡噶上师，也开过顶，也是在上师加持之下，能够见到极乐世界，能看到本尊。现在这些奇异功能，她差不多都有啊。人死后在什么地方？到哪一界了？什么什么，她完全可以知道。你有病，她就给你看一看，吹一口气就好了……但是她就是因为最初拜了那个师父，她宣了誓，那个师父传她这个咒，她必须得念，她就不敢放弃，她就一直还是念那个。那么这样的话，她的这个下场很不好。北方很多能瞧香、看病的人，死的时候，几乎都有一个通常的情况就是，北方都睡炕，炕上有席子，他拆这个席子，死的时候把席子拆成一片一片的草，然后再厉害的就吃这个草，最严重的他不只吃一床席子，要吃掉一床以上，有的最多的要吃掉两床席子，就是把这个席子吃下去。吃下去之后，然后这些席子就在浑身钻出来，这么死掉，从里头刺破，几乎很少例外，所以这下场很惨！这位老太太，她没有吃席子，可是也拆席子，也就是没有能够逃脱那个共同的下场。所以瞧香、看病，现在所谓奇异功能等等，这样一个下场，这是实事！　　　　　　我现在跟大家说老实话，对于有些事情，我的责任很大。大家愿意找我说话，找我问话，我是很恐惧啊。错答一句话，五百世野狐身哪！责任很重啊！所以就是说这些事情，都是确确实实有事实根据的。这是一个很可怕的情况。　　　　因此我的第一个杂感就是：我们必须要坚持净信！首先要三皈依。密法讲“皈依”，比方这“皈依上师”，从此就永不皈依邪恶知识。昌牌的“上师”不能再去皈依啊，更不能听见有些什么什么……从前，有一个凌云，在北京他有一些言论，有人就问我，他的话对不对？我说：“你还打听他对不对干什么，他自己已经报名说他是黑教了，你干吗还问他对不对呢？”这个人在美国大红啊。所以就是这样，大家水平很低，所以“一贯道”竟成为合法团体，凌云在美国大红……中国人有好些知道的，所谓“黑教”他就是西藏原始的地区教，就等于咱们当时这土著的道教啊什么一样的，这不是佛教嘛。不能再皈依邪恶知识呀！　　　　　　“自皈依佛”，就是不能再皈依其他的象穆罕默德、耶稣……“自皈依法”，就再不皈依外道典籍，尤其是专门去研究这些外道的著作。　　　　“自皈依僧”，就是永远不许皈依外道邪众。这就是说，我们既然受了三皈依，就应当坚持三皈依，受了戒就应当坚持戒。戒不受则已，受了就不能犯。我们必须要很好地把戒的本身弄清楚，自己要护持。犯戒是难免的，要很快地忏悔，越快越好，顶好是不出当天。你就在佛前，你真切地忏悔，你也不用告诉人，你要自己从内心的悔改。戒要护持呀！我们既然学佛了，看见这种情况，就首先要……都是从不信而信，从外而内。但是我们既然进了佛教之门，我们这个界线就要把它划清楚。这是我们成为佛教徒最根本的意义。　　　　　　那么成为佛教徒之后，我们就要去修持了，修持就是“信、愿、行”嘛……幼稚啊！我们的知识一天一天地发展，现在我们可以太空旅行。离开了地心引力场，外太宇宙的很多事情，是前人不知道的，不是咱们常识范围之内的。这个电子、原子、质子，甚至有比电子小多少万倍的东西，不是最小，质子、中子都可以打开，小到什么情况也是无止境的。这在以前都不在常识之内。有的人就是“唯常识论”。所以奇异功能就把这一些破一破呢，确实是起了它的功效。　　　　　　但是，对于这个我们要有所警惕！头一个，为什么现在的奇异功能出现这么多？怎么以前没有呢？以前都是禁止的！因为他们这个奇异功能一来，徒弟一多就要搞政治了，就要领兵啊。历史上的事情很多，黄巾，它是道法吧，白莲教，他们都兴兵，都是要借着这个宗教的东西……清朝时候有个八卦教，也是打仗啊。所以历朝历代都把有奇异功能的人称为“妖人”，法是“妖法”，都要通过武力予以限制、禁止。不是没有，这些法都有。有些变戏法的会搬运法，很多变戏法的人都会，这个名字就叫做“五鬼搬运法”。而恰恰现在有一个在搬运上最突出的，受到国家优待的这么一位，他的“后台”确确实实是鬼，所以叫“五鬼搬运”，这名字一点没有叫错。这个事情就发生在现在。我们把一切问题，只要有就把它挖掘出来，这是个好现象。 　　　　　　
外道出现的这些奇异功能，道教有说：“我们道教怎么怎么样了，你们佛教徒显点什么给我看看……”，有人就被僵住了。其实这个问题很有内容！我们要知道，佛法就是跟这一切不同！一切佛出现于世是大事因缘故嘛！佛的出世是大事因缘，我们学佛也是应当来学这个大事因缘，也是一个大事因缘嘛！那什么是这个大因缘呢？就是：开佛知见、示佛知见。佛把佛的知见开示给我们，我们的任务就是要悟佛知见、入佛知见。所以诸佛出兴于世，就唯一为这一个大事因缘的缘故。我们学佛也就是为了这样一个大事因缘的缘故。　　
　　佛既然把佛的知见开示给我们，我们就应当经过不断的修持而能悟入佛的知见。所以，这一些奇异功能，不要说奇异功能了……奇异功能有人说是“神通”，这哪叫神通呢？神通到什么程度啊？初果的神通，那“四天下”他都可以知道啊。“四天下”有多少？不但是整个地球，有四个地球，包括这个宇宙，看来至少是个太阳系，甚至于不止太阳系，甚至于是个银河。初果的人就能在这样一个宇宙范围之内，没有地方他看不到的。现在这个奇异功能，跟这一比，忽略不计了，它算什么呀！这些通，佛教叫什么？叫“圣末边事”，跟我们这个大事因缘没有关系啊。你知道天宫上那儿跳什么舞呢，这于你悟佛知见有什么关系啊？有很多人就贪看那个跳舞去了，这不是大错特错吗！世间东西你在留恋还留恋不过来，天宫的你也去爱去了。所以人有时候很愚痴。这是“圣末边事”！　　　　　　我们是大事因缘，心地法门。宗门不许谈境界！宗门不但不许谈这些个奇异功能、神通之类，就是你修持正当的境界也不许谈。“我到了什么境界。”宗门不许谈境界，教下只准论功夫。也不是讲境界。彼此相见只能谈功夫怎么样，你打坐几小时？你念的时候心乱不乱？你烦恼来了之后如何克服？……功夫，教下只准论功夫，不准谈这些。因此这个出发点就是不一样嘛。　　　　　　第二点，所有我们修持的功德，我们是回向法界，让法界一切众生都得觉悟。我们愿意自己破无明、开智慧，也就是悟佛知见、入佛知见。所以我们的功德就在这一方面起了作用了，因为我们无始以来的罪业是无量无边哪，那么都要靠我们的修持去把它洗干净，去忏除、消除掉。所以它就不是给你出现点这样的能、那样的怪、那样的奇，这是第二点。　　　　　　第三个，佛教不许拿这个来宣传。我讲两个实际的例子，很有趣味。　　　　　　这是“南梅”梅光曦(编者按：即黄老的舅舅)，现在南方都用他的书作教本教“法相”。他的儿子亲自跟我说的，因为他是修公路的，沿着公路就修到了西康西藏。他就认识一位小****，这个小****转世在武汉，但是大家把他找到了，就把他连他父母都接到康藏了。后来我这表弟去了之后，他看见来的是汉地人，很欢迎，把从上海带来的饼干拿来请客，他们都很熟。这个小****就有两件事：一件事情，他后来跟他父母说：“你们赶紧回去吧，这儿要乱了。”后来又说。他父母还挺尊重他的话，就离开康藏回到武汉了。后来庙里就说，怎么他父母忽然又要回家了？后来一查一追就查到这是小****说了，那么这时庙里管纪律的、管戒律的叫“铁棒平实”，连****一样打，教育很严格。把****打了一顿，不许泄露！你预知，预知但不许泄露。?　　　　　　打了一回还没有改过来。一天小****在庙门口玩，还是小孩嘛。一个人骑马从庙门口走过，一看****在门口，他赶紧滚鞍下马，向****礼拜。小****说：“你还在外头玩呀！你还不赶紧回去，你们的敌人已经带着队伍来打你们了！”这有多大的危险，赶紧走！这人跳上马赶紧回去集合大众，把这一切武器都派上人准备，刚刚准备好，敌人就来了，因为有备无患而没吃亏。于是就很感激****，过了几天就带了很多礼物去给****送礼、磕头、道谢。庙里把东西都收下了，等客人都走了，铁棒平实又来了，又打一顿。　　?　　　　其实这个都是好事，但好事也不许！为什么？这里有个极深的道理。因为这种神通妖魔鬼怪也都有。那么有的人说：我必须要修出神通，我用神通来弘扬佛教。根本就错了！这个思想本身就不是想弘法，他就是想败法！很多人有这个思想，说：“我必须要有神通，我才能弘法。”极端的错误！不许的！只有在临终的时候，才能显现。我的老师告诉我一点，不出十天就往生了，夏老师给我泄露，谈他的常寂光，没有到十天就往生了。不是随随便便就把这个对人去宣说的。更不能拿这个来吸引人！因为这样的话，这些……你们知道魔的神通有多大呀？魔跟天帝打仗的时候，天帝是打不过他的，(外头叫“玉皇大帝”，咱们叫“帝释”。)帝释打不过，他供的有释迦牟尼佛的法器，他就要修法，修法魔军就败了。魔军败了之后，他领着八万四千魔军，能够藏身在一根藕丝里头，藕丝多细呀！八万四千魔军就在一根藕丝里头藏下了。这是魔的通。你要是这样，那魔他也就可以说：“我就是佛，我有种种神通。”然后他显给你看。我们恰恰不是！我们是要慈悲，魔他不慈悲，他嗔恨。我们要觉悟，要大智慧，要明心见性。魔如果能明心见性，他就不是魔了。所以大家要知道，在咱们禅宗二十八祖里头，其中有一个祖师先前就是魔。他在祖师前开悟了，于是成为接法的一代祖师。所以佛的知见，明心见性这个法门，是魔他得了这个法之后，他就马上成为祖师，变了，就不是魔了，所以这个力量就是无限大的，不是都要说神通。那帝释还打不过魔了嘛，还要靠佛的法宝。天的力量还战不过阿修罗王嘛。? 　　　　
　　至于说到“通”，有各种的通。头一个是“妖通”，这是不正确的通。由于他修的是邪定，他就得到邪通，我们称之为“妖通”。?　　　　修罗有：畜修罗、鬼修罗、人修罗、天修罗。所以有的把修罗这一趣打散了，分在其它里头，称为“五趣”。比如《无量寿经》称为“五趣”，就是把修罗拆开了。“天修罗”最高，最低是“畜修罗”。所谓的“仙”之流，实际上就是“畜修罗”，有些鬼神也是“鬼修罗”，都属于“修罗道”，他们的确是很有通。连外道都有这种经验，练道功很怕你开鬼脉、开鬼眼，这个是坏事。一旦开了，你就可以见鬼了，可以往鬼道中随便去了，有鬼的通了，要到哪儿就到哪儿，这是一种可怕的、不好的现象。?　　　　　　另外一种是“术通”，靠一个法术，画个符，或者什么，凭这个能解决问题。他本人并没有什么特别，本人可能并没有什么觉悟，但是他有一个术，称为“术通”。这不究竟。象“祝由科”就是“术通”。我舅公在广东做官，他长疮，正好省长要来巡察。他是一个区的区长，一个专区的行政长官，如果不去接待，两个人之间就会产生误会，人家以为你对他有意见呢。可是要去接待，腿上却长了疮。就找了个“祝由科”。“祝由科”说：“好！我能给你解决问题，你要多久才能把事情办完？”我舅父说：“连接风带陪同，要两个月才能把省长送走。”“好！两个月之内，你可以去办事。”　　　　　　“祝由科”在湖南很流行。就用术把他的疮一下子搬到树上了，树上就烂了一块，血肉淋漓的，人就好了。我舅父果然把这事办完了，都很好。回来之后就跟他商量：“能不能不搬回来呀？”“不行，非搬回来不可。搬回来之后在你腿上再治。”　　　　　　这都是术通，靠一个法术能够把你的问题解决一下，但是还必须得搬回来。把时间给你错一错。所以很多问题就是……现在北京有个最有名的人，红得发紫的一个气功师，有个人从远道来请他看病，确实是病好了，刚一到家就死了。所以大家听说“祝由科”这些事情，其实它都是很勉强的。你病是好了，寿命完了，到家就死了。这些事情我们要有所警惕。　　　　　　所以“神通”，阿罗汉从初果起都有通。禅定之中也可以发现一部分通。二果胜于初果。一个阿罗汉就可以了解三千大千世界以内的事情。那这个宇宙大得不得了，三千大千世界啊！但是他不能了解三千大千世界以外啊！所以阿罗汉不闻他方佛名，另外一个佛祖、另外一个三千大千世界是什么，他就不知道了，那就很有穷尽。地上的菩萨就高了，初地、二地、三地……一直到十地，这就属于神通。?　　　　　　现在这些奇异功能，不能称为神通，太渺小了！这些神通都称为“圣末边事”。而我们真正修的是“慈悲和智慧”，“悲智双运”，这才是我们的根本！这个“神通”实际上就是“道通”。 　　　　　　我们这个“无住生心”就是道通。心中无所住，而此心明明朗朗、一念不生，无量恒河沙的妙用。这称为“道通”。才为高哇！那么佛神通那就要比刚才说过的阿罗汉神通、菩萨的神通要高得多。不仅仅是如此，佛独特的称为“佛神通”的，佛才具有的，就是“直指人心，见性成佛！”直指你，让你自己能见到自己的本性，能成佛。所以，佛的大事因缘也就是：开示佛的知见，让众生悟入佛的知见。佛的神通也就是如此。　　
　　我们对于这一些奇异功能，过去没有听过这么多，忽然听到很多，便有些个惊讶。这也很自然。但如果把它道破了，那也就是这么一回事。　　　　所以我们一方面要划清“三皈依”的界线，一方面我们要对佛教升起很清净、很尊崇、很敬仰的心。我们能够信佛，是人生最殊胜、最幸福的事情。?　　　　至于说到另一个感想，那就是有关学密的问题。现在，确实大家都在感慨，就是种种人都挂起牌子来自称上师，传法。刚才我不就说了吗，刚刚皈依，他就说自己是上师了。这样的事情大家是熟视无睹了，这个事不是都明白的吗！但是还是很多人敬仰他，很多人去学。并且他这个里头，都是夹带着一些乱传乱修《封神榜》。这种事，咱们这儿(编者按：指北京)有，北方有、南方有、西方也有，就是陕西一带、四川、香港、东南亚、台湾、美国……都是有这个毛病。不少人想学密宗，这个事本来是好事，但是要知道学密会有许多这种情况。就好象现在市场上冒牌货太多了。比如茅台酒吧，一个空瓶子卖二十八元，为什么这么贵？他装点别的再冒充茅台卖。你吃了点假酒还不要紧，可万一有人对了点什么毒药搁里头，对点砒霜什么的，那你就是服毒。所以这个事确实是很危险的。　　　　　　那么，真要学密，那你首先得要有一个正见，你完全是一种弘法利生的心，是一种正的见，很正派啊！这是第一个要求。第二个，你要知道如何去选择老师。所以说很难。第一个你自己要有个很正的知见，就是一切不正的事情是不能做的，这个人要很正派。第二个你要有测师的眼光。在西藏，因为大家修行都是依靠师父，所以你还要看师父三年呢。师父也要看你三年。那个看，可不是象咱们这儿，磕一个头，然后一个月不见面。那是天天在一块儿。你一举一动都看在眼里，那么看。再有就是，自己真正具足，你不但是学佛，而且要学密，你要有这样的根器。　　　　　　有很多想学密的人，我在这儿提出一点，许多有这种愿望的、这样的出发点的、这样的感情的……这都是不相宜的！不能去学密。你要不改，就这么去学，学来学去，可以说没有好处的！?　　　　　　第一个就是好奇。这个都看惯了，不足为奇。到雍和宫(编者按：此乃北京一座著名的藏传佛教寺院)一看这些像很奇，什么威猛相、***相……这个好奇心出发，这是不行的！?　　　　　　第二个就是求快。密宗成就快。用一种急躁情绪说我也想学密，我很快成就，是为了自己要很快成就，这还是个人打算！而且有急躁情绪，这都是“癌细胞”！　　再有呢就是想找个窍门。各种修持都很艰苦，都很什么，我有这么个窍门，我一下子成佛了，即身成佛了，多好哇！就想不费力地得了一个窍门，得了窍门嘛，自己就摇身一变，就成佛了。这本身就是邪见哪！ 　　 　　 　　
第四个是密法里可以得神通，想得神通啊，这都是不正确的！这个最坏的就是对于(男女)修***有兴趣，就是想怎么惦记着要学、要有机会修。而现在又迎合这种情况，很多人就来做表演，就来收徒弟，各处都有。那么你要有这样的思想，又碰见这样的师父，正好一拍即合。一拍即合不要紧，那你的这个前途就不要问了。就是金刚地狱！这个金刚地狱就是专门给这路人预备的。这是一个极严重的后果。　　所以密当然是好的，但是我们将来要学密，我给大家提供一点参考，怎么去分辨师父？凡是“玄耀神通，提倡双修”的，要有这八个字的，你千万不要去接近，虽然这个师父怎么有神通，他又提倡双修，这样的师父，不管他是什么牌号，什么****、什么法王，你就说：“你好管你好，我根器不够，我不敢接近。”这个是最保险的。　　
　　再举一个例子：我的先师上虚下云，有一个知识分子出家了，就叫他打坐参禅。几个月之后，他就从座位上悬空了，离开座位了。于是大家就报告师父，这种现象必须得让师父知道。你们猜虚老怎么说？“他不适合于修这个法，赶紧换法门！”这是我们要知道的。国外的人对于虚老那是敬仰极了！因为他一直是大家所尊重的，中间没有曲折，敬仰极了。这是他的态度。我们一般情况看这个人一坐就能飞空了，就离开地了，这你要修下去，那还得了，这才真是法器！虚老却说他不适合修这个法，换一个法。现在必须要有这个眼光，你才能学法。　　?　　　　密法之殊胜，就在于菩提心大，是发大菩提心。所以密宗说得果大，是由于你的菩提心大。这是个因果问题，什么因得什么果，你种瓜得瓜，种豆得豆，所以你种菩提得菩提。你要想得个大果，即身成就，而且快，这就是因为你的菩提心大。这个“大”不是大小的“大”，而是“大方广”的那个“大”。《大方广佛华严经》的“大方广”，“大方广”的解释是其大无外，其小无内。不是大个儿的，还有大个儿的，还有大个儿的，那么大，大得没边，那你就还是著相，著到大的上面去了。这个“大”字一方面是大得没有边了，另一方面小得里头再没有心了，小没有内了，这个叫做“大”。绝对、绝待的，超过你思量的境界。实际上，密宗所要发的菩提心，这个“胜义谛菩提心”，就是这个“大”字，不是“个大”的那个“大”。阿弥陀佛“四十八愿”，我“八十四愿”，我加上多少条，那我不是比阿弥陀佛的愿还大了吗？不是这个意思，那个意思你恰恰是胡闹！阿弥陀佛“四十八愿”，仅是第十八愿就摄及了一切，你没法再超了。?　　　　　　第二个要持戒啊。现在都不讲持戒了。要修密，大家要认真地持戒呀！持戒中最难的一条就是要尊重上师。对于上师要绝对的相信！绝对的听从！不但是要听话，在思想上要完全放弃自己的这些思想，以上师的思想来把自己的思想完全破掉。也就是说，是一个改造的过程。你这样才能够真正听话。所以，依上师的身、口、意为自己的身、口、意。头一个，你要知道上师是什么意，能够知道上师是什么意的人，这个人就很有水平了……还点名：“我要学个什么法。”就好像我老爷交了钱啦，你得交货。这样的师徒关系，你学密能成功吗？那就等驴年吧！你对上师一点尊敬意思也没有！?　　　　　　第三个是实修。我看过《大圆胜慧》的一个课表，那就排满了，这一天哪，看了可怕，真是畏惧啊！自己就不够了。这一天二十四小时，只有一个时辰是上床的。早上起来就有修本尊、修大手印、修护法……一个法接一个法，几次的脱噶、几次的生起次第、火供……排满了，只有到了二十三点到零辰一点这一个时辰，所谓“子时”，子时叫做“卧入光明定”。这个时辰你躺下来入定，只有这一个时间是你可以躺下来的，而且是入定。所以这个“即身成佛”是有的，但是人家那个修持啊！所以我就不敢放逸啊！比人家那个修持是差得太远了！那真是一座接一座地修法。?　　　　　　从解放到现在，修密宗“即身成就”证“光明身”的六个人。最早的一个人，那是贡噶上师跟我说的：刚一解放不久，谁也不知道这是位大德，就是一个普通的在家居士。他是化光明身走的，只是留下指甲、头发。留下肉身又是一种。象诺那祖师是肉身缩，这是一种，身子缩小到一尺多。诺那祖师是肉身缩到一尺多，心脏不坏。两个特点：烧的时候心脏不坏；身体缩小，出很多舍利。这是诺那祖师。再有修“大手印”、“大圆满法”成就的，他可以整个变成光明之身，这个肉身没有了。最近一个是贡噶上师。在色朗金珠他的一个报告里证明：化虹光身的，从那时起一直到现在，前后一共是六个人。他身上这个护身符，还有一根头发，是其中一位化虹光身的大德所留下来的。这根头发没带走，他把它供在他的四尊佛里头。　　　　　　所以说，这么精进修持是可以得到这个殊胜成就。但是不是容易的。大家想一想，咱们十亿人口，这么几十年才六个人。一亿中摊不到一个。这个是行的，是有的，是可能修到这个地步的，但是是亿分之一，千个万个难得一个半个。但是，净土法门，我们知道的或不知道的，能够得到往生的，那就不是六个，而是六十个、六百个……恐怕还要多。所以，现在大家想学密，我有个建议：西藏的规矩，学密的人先要学十二年显教，不管哪位，只要想学密，那么咱们就要按康藏的规矩，你念十二年的经典，那个是脱产念！在寺院里头脱产念十二年，这是第一个。然后修“四加行”。?　　　　　　现在尼泊尔的****在美国强调：十万大头决不能少！有人说不磕十万大头，把这个“四加行”中的“磕大头”一项提出来不要了。他就觉得可笑，认为这汉人可笑！坚持十万大头，而且是大头。“四加行”，然后才修法。所以真正要修，那就要按规矩啊。基础不巩固，你这个楼盖上去是不行的。
　　学十二年的经论，这一点大家就一致了。不管你学密也好，不学密也好，你学净土也好，你想参禅也好……你先学十二年！我看够大家补的了。脱产的十二年，这是一点。　　　　　　而且我们要相信：净土法门是密教的显说。佛号就是咒。往生咒第一句，你要按字音念是“南无阿弥多婆夜”。“南无”大家就知道不对了，应该念“那摸”(Ｎa　Ｍo)。“阿弥多婆夜”，“阿”字大家也有人知道念阿(ā)；“夜”字读亚(ｙa)，南方人把“日夜”的“夜”就读亚(ｙà)。所以要按这个音就是“那摸阿弥哒吧亚”。这个音要念出来那是什么呢？就是以梵音念“南无阿弥陀佛”。我外孙还是小孩时，就教他念“那摸阿弥哒吧亚”。有人要问你这是念什么？就说我这是念一句印度话。这么说也没有撒谎嘛，确实是印度话嘛！小孩生长在“四人帮”的时代，所以他就这么念“那摸阿弥哒吧亚”。就是往生咒的头一句啊。所以，大家不要觉得我必须要学密才是学密，我念佛号就不是密啊！佛号就是往生咒的头一句，就是不可思议的咒！ 　　 　　　　 　　
学气功的人的通病是执著，一般学密的人的通病也是执著，他就是想，你看很多人为什么要学密？这个快，我很快就有威力了，你这个想快，想有威力就是执著，这个思想本身就是执著。还有说我出了神通好度人啊，不知你是错误啊！炫耀神通是佛所禁戒的事情，不许你卖弄神通。所以底下我要讲，有人说他要发心，他要出家，这是很有名的一个人，常写文章。他有了神通，他来宏扬，这是错误的，你走了错路。严格说“宗门不许谈境界，教下只准论功夫”。这禅宗里头一切的境界，我打座了，我清净了，或如何如何，我看见什么了，我得了什么通了，这一切东西，还有比它更殊胜的境界不许谈，还许你卖弄？教下，咱们就是教下，咱们有念的经本，研究教啊，佛教啊，不是禅宗啊；咱们这个研究经教，教下只准论功夫。大家可以再研究研究，我用功夫如何，你用功夫如何，同样也是不谈境界，只能谈到功夫为止了。许许多多大家自己以为的，所以为什么要谈一谈，有的时候你不跟高明的人谈，你会错认。有人一打坐，打得自个儿也空了，床也空了，屋子也空了，啊呀，人我都空了，一切都空了，还以为是什么，其实这是豁达空，取相空，不是什么好事。为了这个跟人家谈一谈，请教请教那是可以的，但是你（不能）拿这个功夫去炫耀，如果去炫耀，说我证了什么什么了，那是大妄语啊，错误啊。　　　　　　那么说到“通”呢，有多少种的“通”。鬼也有通，妖也有通，有的是术通啊。种种的（通），我们一个一个来说吧。鬼确实有人见过，那鬼墙挡不住，比人就厉害，这是他的通。鬼也可以略微能够早知道一点，他有的可能是从情报来的，因为要造册，阴间比咱们先知道，先通知阴间啊，某人该死，去抓他了，这消息已经到阴间了，有鬼通的先知道了，这个他早知道一些。而且他有的鬼很有力量，很有威力，鬼通。鬼神是鬼中厉害的称为神。鬼往地下可以钻啊，他这个入地跟咱们在空气中一样，所以他比我们高明。我们当然比鬼高明，但是就这一点上说这个墙壁他无碍，他走得很快，这个是超过人的。所以过去他们道教很多修行人，怕你先得到鬼通，这就走到鬼路上去了。现在我们很有名的气功师，他就是以这个鬼作后台——有不少人啊。现在大家都知道“搬运法”，“搬运法”象我这个岁数的人，大家都知道，从前变魔术的人也都会。这个法有名称，叫“五鬼搬运法”，五个鬼来搬运，就是过去说是官的印能够避邪，他就能把你那个官的印给搬走，你箱子的东西给你搬空，称为“五鬼搬运法”。所以这一些是鬼在那儿起作用。　　
　　“妖通”，类似黄大仙。过去大家看《聊斋》，那一些种种，还有很多笔记，有很多都是有事实根据的。但是他们所得的以至到魔——“魔通”，只是五神通，咱们气功这一点点东西，这个奇异功能要跟神通相比，那是九牛一毛啊，咱们这些奇异功能是一个毛啊，那个神通是九个牛啊。那天眼、天耳能看到多少世界，哪儿光是一个地球啊。天眼能看到多远？天眼、天耳、神足、他心、宿命这五通，妖魔都可以有。我们就谈魔的神通吧，魔的魔通。魔跟帝释——玉皇大帝打仗，玉皇大帝打不过魔，因为他的魔术很高啊，那么他就要用佛法，他去修法啊，修法魔就退了。魔退的时候魔领着八万四千魔军退到一根藕丝里头，藕啊——长莲花的藕，藕有藕丝啊，藕丝细得不得了，比头发还细。八万四千魔军能藏在一根藕丝里头，你说这个“通”大不大啊？所以我们这个佛教里不让大家显“通”，也是如此。如果见“通”就是对的，那么这些正好他们都会。还有西藏的黑教，他确实现在还存在，确实他们有他们的“通”。西藏的土匪看见出家人，给你扔一把刀，他就要求你把刀能系个扣，就好象带子似的能系个扣，把这个刀系个扣，你要能把它系个扣，然后一拉，刀就直了，这样的话他就不抢你了。因为他认为你是个有修行的人，他考验你，扔你一把刀。这种打了扣的刀，在他们黑教庙里头，在房上挂了不知有多少，几乎人人都会。上次来了个凌云啊，他不是黑教嘛！有人问他观念怎么样？他自个儿报名了，他是黑教，黑教就是外道啊，还说什么。所以他没有第六通，第六通才要紧啊，是“漏尽通”。“漏尽”是什么意思？“见惑”、“思惑”都没有了。没有“见惑”了，没有“思惑”了。“见惑”、“思惑”是身见、边见、邪见、见取、戒取、贪、嗔、痴、慢、疑十样东西；“思惑”就是贪、嗔、痴、慢，贪心、嗔恨心、愚痴、慢——我慢，就是我比谁都好等。有了第六通才能证阿罗汉，这才是证得的通。所以说这些是妖通。 　　 　　 　　
还有“术通”，靠一个法术，画个符啊，念个咒啊，炼个什么法。他这个法术，那一些遁术，金遁、木遁，木遁他摸这木头，人就走了，那可以破，把他封死在木头里头出不来，就死在木头里了。种种的遁术都有，那是一个术。还有一个咒，靠一个什么东西。我认识一个人，现在他离休了，邮电部技术处的处长，美国留学生。他的父亲就会一个外道的法，叫“隔山封血”，在山那边告诉他，他一念你那血就止，这是“术通”——他一个咒。他这个人很有意思，他说我也跟父亲学了这个咒，他念不灵，他念给我听，很长很长，他念不灵，这是术通。他因为什么不灵，他美国留学根本不信。这个非得信，什么都得信，他要学这些法得信，但这不究竟。不是他有这个能力，他靠这个术。神通，刚才说过了，第六通是漏尽通。再高是“道通”啊，这个智境一如，自己的智慧跟境界是一件事情。心跟物也是一个，什么东西、大地、山河跟我的心是一体，这是道通啊。佛的神通是直指人心，见性成佛。就是禅宗里头的，把你的心跟你指出来，你一见你的本性就成佛了，整个的佛教都是如此。“十方薄伽梵，一路涅磐门“。任何你不管走哪条路，你是从教下，你是念佛，你是学密，最后都是明见你的本心而成就，没有第二条路，所以“直指人心，见性成佛。”是佛的神通。　　　　　　这里谈不许显现，举点例子，为什么说有了神通不许显现。举一个古代的例子。这是唐朝的一个和尚，叫邓隐峰。他一次上路，正好遇到战争——内战，两个军队集结了几十万人，在大平原那儿厮杀，过不去了，过不去，他要过去怎么办？他拿了锡杖——出家人拿的锡杖，就是地藏菩萨那个杖叫锡杖。他把锡杖一扔，跟着这头就飞起来了，飞起来了，人马在疆场上正在打仗，他在上空中飞，有人就看见了，“啊！看飞人。”那时候几十万人正在打仗，全部停下来了，看空中飞人，一个和尚在空中飞。显露了，一显露就要走了，不住世了。就不许显露，一显露他就不待了。他到了之后就问，你们说过去大家走的时候是怎么走的？坐着的，站着的，什么什么的，都有了。他就问有没有倒立，人倒过来，拿大顶啊，手朝下，脚朝上，过去修行人有没有这么死的？没听说过，我们没记载过谁拿大顶死的。没有！他扶个大顶，就死了。虽然人死了，衣裳很怪，穿大僧袍啊。我们想想，人要一倒过来，这衣服不就都突露下来了吗？必须有吸引力啊，他这个僧袍还是顺着，活着的时候里子在上嘛，袍在腿那儿，他倒的时候衣裳还那样，把他解下来了，骂他：“你这个人一生淘气，死也淘气。”一推就把他推倒了。这就成了个公案。后来有人问大德，问他邓隐峰为什么死后衣裳还顺体啊？这个禅宗里头很突出啊，回答的人说：你现在衣裳不就顺体吗！这人开悟了。这都是佛的法的殊胜之处，遇见这种机缘，一句话能解决很大的问题。
　　这就说明不能说，说了之后就得走。再举个例子，现代的一个闭关的和尚。我的舅父是南梅，我的老师是北夏，中国的居士里的两个泰斗。这南梅非常称赞这个和尚，因为他闭关的时候，有很多欲念起来的时候，自己没法克服，自个儿拿刀子挖自个儿，一刀子，一刀子，浑身都是刀伤，浑身都是火伤。你起这种邪念，你没法克制，用它烧自个儿，拿自个儿，你一疼还有那个邪念吗？所以满身都是伤，我舅父很称赞他。我姨母在上海也很恭敬他——我的姨母，咱们的赵朴老是我姨母家当年的家庭教师，给我表弟补习，这都有因缘的。我这姨母一天请大家吃饭，女儿、女婿，各方面都在那儿，这和尚也在那儿。和尚忽然就说：“不好，不好，儿要出生，娘要死，儿要出生娘要死，赶紧念佛。”我这姨母虽然很恭敬出家人，捐很多钱，但是她很迷信，不愿听丧气话，什么要死要死，她就没问。过了不久，很快她的女儿就得了病，不治就剖腹，把孩子挖出来，救了这个孩子，母亲就送命了。这时才想起他，他说了：“儿要出生，娘要死。”那么这个和尚说了这个话之后，后来把他们过去的因果都说了。但是不久他也就走了。这个又是第二个例子。　　　　　　再举个例子，咱们北京的例子。北京有个和平实，这个和平实修持很好，是格西，蒙古人，学密的，过去很多人都知道他，在密宗里还是相当难得的一位。他虽然是黄教，他修红、白教的法。我去看过他，他供莲花生大师的像。他那个时候有个律师很出名叫李公权，他父亲死了，他就请这个平实到他家里修法，这个和平实没请动，和平实就派了他的一个第一位大弟子，这个平实我见过，高个，有胡子，到他家里头为这个亡人修法。这个李公权啊，他就是又信又怀疑，他总要问点，想看一看，他就问这个平实，你这个出家，这么修持，你到底为什么？你根据什么？你看到什么了？你到底有些什么特殊的事？逼来逼去，逼来逼去，一定逼得他没办法，他说我就是这样，我也没什么，我就是这样，我每天要修法的话，我这两个宝瓶，你们见过密宗的不是有两个瓶子吗？我这水是天天换的，修一天法到晚上这两瓶水自己开了，就这样，别的没有什么。这个李公权说好，明天我来换水。一早上起来，他把两瓶水换了，换了之后他派了家人，一个也不许走开，轮流去监视，中间一分一秒的都不许停；另外，这个人不进来，原来的人不许出去，屋里不许不留人。这么监视了一天，到了晚上水开了，他证明了这水是真开了。结果这个平实回去跟他师父一说，被他师父大骂了一顿，说你怎么这么荒唐，跑到在家人的面前去显示这些，不许！ 　　　　　　
再说一个事，这是南梅的儿子，我的表弟。在康藏边上见到时，他修公路，说那边有个庙，****是湖北人，光知道湖北请去的，所以把他的父母也请去了。这个****看到来的汉人，他就很亲啊，他把那个上海来的饼干招待他们，所以我这个表弟也认识他，别人告诉他两件事。一件事就是他突然跟他父母说：“你们走吧，这儿不平安哪，你们回去吧。”父亲母亲走了。走了之后就乱了。乱过去了，他们就有人琢磨，怎么他父母走得这么巧？有人就说了，这是****告诉他们，这事证实了。好，庙里有铁棒平实掌握戒律，这铁棒平实把****打了一顿，这事真实的。这一次还没改过来。又一次，在门口玩，他是小孩嘛，看见一个少数民族的头目，骑着马从庙门过，他看见****马上下马给****顶礼，****说你还在外头跑啊，你们的仇家带着军队来打你们来了。事情这么紧急啊，他一听赶紧上马，赶紧往回奔，奔回之后赶紧发动，组织队伍，把子弹、弹药准备好，敌人果然来了，自个儿有准备没吃亏。因此他很高兴，就带了很多礼物去供养****，到了庙里，庙里收下了，客人送走了，铁棒平实把****又打了一顿，打了这两顿之后他不说了。所以你们听了我说的这些事，你们就知道是应该说，是不应该说。所以有人认为得了神通，我号称用这些来治病，来弘扬佛法，这个想法是错误的。你应该以你的模范的行动来弘扬，行人之所不能行，忍人之所不能忍。别人做不到的事，你能做，别人忍受不了的，你能忍受。你骂我，常不轻菩萨——你骂我，我还说你要成佛，还对你嗑头，忍人所不能忍啊。这些模范行动不是靠这些神通啊，所以说这对于外教我就不管了，对于现在有的初学密的人，这种偏差很大。这种偏差往往就会受到那种人的蛊惑，他正好卖弄神通，你正好求神通，这两种人一拍即合。卖弄神通的恰好是魔的眷属，那么你就成了魔眷属的眷属，那也就是拐弯的眷属了，哈哈哈……你何苦呢？
　　那么我们到底应该怎么样呢？我们要不执著。执著不好，执著就是想求这一切。所以诺那祖师说得很好，他是红教中第一个到中国来的，他说你们汉人一学密就想当上师，这把汉人骂得很准确，都是这个病，一学密就都想当上师，想有神通，跟我们西藏人不一样啊，我们西藏人是学佛到年终总结一下，我这一年修持得这样子，我是不是多明白了一点，更慈悲了一点？所以我们大家都是学佛的，快到年终了，咱们也应该结结帐了。我这一年修持下来，我是不是多明白了一点，多慈悲了一点哪？这个慈悲，不是说对于你的孩子慈悲。曾经有一个海外的人，说得很天真，他说我这个回向功德，我把这个功德普回向这事我可以做得到，但是我有两三个人我要把功德回向给他，我实在心不甘哪！哈哈哈……这是老实话，你这不是大慈大悲了，你小慈小悲，你有分别心了吧？所以要无缘慈，同体悲，当然你还在进步，这并不怪你。他说这话我并没有轻视他，他还是很老实，做到很难，但这是具体情况，就说明有这些问题啊，我普遍回向都行，但是回向里头有他，我的功德给了他了，我不甘哪，这就分别了，但是他还在进步啊。　　　　　　所以要明白这一点我们就要学般若，我们要懂得什么叫无为法，我们不要老在这儿有为啊。很好的无为法，因为我们自个儿的思想，执著都成了有为法了。所以庙里头，大的道场里头常常用这四句偈开始：“十方同聚会”，十方来的都在这儿聚会，咱们今天来的人很多，都在这儿聚会。“个个学无为”，到这儿干什么来了，你是来学无为法来了。所以《金刚经》：“一切贤圣皆以无为法而有差别。”我要作贤作圣就要学无为法，“个个学无为”啊。“心空及地归”，心里空了你就及第啊，可以回去了。所以我们这个也是真啊，要学无为法。《心经》也说：“无智亦无得”。无所得，大家天天要想得，得点什么？“得点什么”就是有所求啊。有所求，就有所为了，你有得、有求、有为、有相，这就是背离了佛的教化。《金刚经》里头：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，“应无所住而生其心”，我们那是做不到了，这要到别教的地上菩萨才能做得到。地前三贤，无住的时候不能生心，生心的时候不能无住。我们念了这个经，要知道，现在我这儿生心又有住，这个有住是不好，在无住的时候又不生心了，那么这个无住不生心这也不好，反正都没有做到，明白这个就行了。但是我们怎么从《金刚经》下手呢？那就是这几句：“一切有为法，如梦幻泡影”，这有得、有求、有为，这一切一切，包括世间出世间都是如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，“应作如是观”。我们这个身体是肥皂泡，转瞬决定是要破灭的，正当他光彩夺目的时候，我们就知道他是空的，不长久的。这些神通，修身，弄了半天，（回头我有一个很好的作为总结，一个外道，那神通很大。）你这些神通都没有用，你没有能够漏尽啊，你把思惑全断了。断了见惑，就是初果，小乘的初果。你要把这个思惑，不但是人间的这种贪、嗔、痴、慢，连色界、无色界、天界的这些贪、嗔、痴、慢都断尽了，才能证漏尽通啊，只有这个才是。所以我们要去掉执著，我们要走上正路，我们要学习般若，要去掉这一切。所以说贪、嗔、痴是漏，漏尽，贪嗔痴慢都要消除，所以我们要消除贪、嗔、痴。怎么能消除贪嗔痴呢？就要勤修戒定慧，要很勤地去修行戒定慧。这个戒，我们有的受戒，受了很高的戒，受了菩萨戒了，还有受比丘戒的、比丘尼戒的，等等的。这个有受五戒的，五戒受了一条也算戒，都可以。咱们还有没有受戒的。不过就是说，这个戒非常重要，所以戒定慧称为三无漏学，这是无漏的学。学佛法要得漏尽通，要无漏啊。你要无漏，你如果是一个杯子，说佛法的甘露我想去装，可你的杯子是漏的，全部漏掉了，你有什么用啊，所以要无漏啊！无漏，你要有贪、嗔、痴，那你怎么办？要勤修戒定慧。头一个是戒，戒是宝塔第一层。还有，我们受了戒之后，一定要认真地去持这个戒，念念不可忘。我们还要先学这个戒，这个戒到底是怎么回事，怎么叫破戒了？他说不知道，就是大家去登记我也登记了，登记什么内容也不知道，这个戒律应该怎样去持，也不知道，天天在破戒中也不知道忏悔，那你就可惜了，你这个本来好事，就变成坏事了。这个戒，受了戒是万不能破，破了戒决定是地狱业啊。你本来还不至于入地狱，你这一来倒入地狱了。当然，还有一个好处，因为你曾经受过戒，入地狱，从地狱出来之后，你还因为这个功德，还能得到解脱。但是，可你眼前是入地狱了，地狱是真实是有。一度人家说《地藏经》是假的，咱们过去这个郭元靖先生他就在那个通教寺、广化寺大声疾呼。怎么是假的？有两种本子，一种本子没有翻译的人，一种本子是实*难陀译的，谁翻译的，弄得准准确确的，这绝对是真的，地狱是真实不虚呀。这个修行里头，有的人就说：“我这个大乘，破戒持戒平等，心空就何须持戒啊！”种种的说法，不知道他这些“开示”不见得和本人相合，不见得合乎你的身份。就像你买鞋似的，这鞋很好啊，出口转内销，又好看又漂亮，不对你的号，大两号或小两号，你总穿不上。那些经文它是好，但不对您的号。持戒跟破戒平等，这话很好，哈哈哈……现在还是应该老老实实持戒。有的人说，我修行就好了嘛，这在《大涅磐经》里头也讲了，《大涅磐经》最后就是扶律谈常啊。扶这个戒律，涅磐是佛最后说的法呀。扶这个戒律谈常啊，常、乐、我、净。 　　
　　楼上的：东东芳 好讨厌啊　　　　喜欢发长贴自己开一个新的嘛　　　　楼主楼主继续
　　说起着魔来，着魔的事情很多，所以禅堂把“楞严咒”挂上。你不用咒加持，光靠坐禅，那不着魔是不可能的呀！念佛的人，阿弥陀佛能派二十五个菩萨到娑婆世界来保护你，所以是最稳当的。?　　　　如果你做不到念佛绵密，那你就必须随你的力量，有多大力量你就使多大力量。你身体不好、你有病，你不能念那么绵密，那你就尽你最大可能性去念，这就叫随力。不是主动放弃。如果来了本好小说，看小说要紧，于是就把念佛的事给忘了；这个电视节目好，那我看电视要紧……这就是主动放弃了。没谁拉着你必须看电视、看小说不可。那你就把功课耽误了，这样主动放弃就不可原谅了。　　　　　　修净土宗念的是“南无阿弥陀佛”，如果是修密的或修其他法门，你把这一句咒语也这么念，得到的结果也是一样的。这一点我敢给大家保证！你真是在一句咒上也这么念，你这么念是莲花部的咒，和念其它部的咒是一样的。只要你的信心纯一，也可以！有人就念一句金刚咒，往生的也有啊！所以道理就在于此。当然，最好是净土宗，因为念佛为最主要的，其它咒，比如你念观音圣号，只要念到这样的程度，也可以往生。　　　　当年，我的先师夏莲居老师，听到净土法门，回来后在屋子里就这么乐了好几天，太欢喜了！他说：“这回我可有办法出去了！”如除了这个法门，要出这六道，那就太难了！那要断尽了见、思惑才能出得去。要断见、思惑，不光是指咱们人世间的贪、嗔、痴、慢，还要把欲界天的、色界天的、无色界天的贪、嗔、痴、慢全都去掉不可，这样你才能出六道。所以，要出六道是这么难哪！如今，咱们就是凭这一句佛号，有信、有愿，还不管你念多念少、念好念坏，只要你有信有愿，就决定可往生！因此，咱们出娑婆世界往生极乐，是人人都有份的！希望大家都能跟夏老师一样，都欢喜呀！?　　　　(摘自“读《角虎集》有感”)　　　　　　　　问：香港的好多法师来讲经，有人是觉得什么法师来他都要去听，但是有的初学的人他不能辨别，您的看法？　　　　　　答：这很可怜。他就是结缘，可以达到结缘的目的。他根本也不能深入，最怕的就是好的他不深入，跟坏的他结上缘了，而且不解缘了，这就堕落了。往往就是平等的，好的我也结点缘，坏的我也结点缘，这还可以，还差不多。就怕这个没有辨别能力。往往向上总是难的。为什么练气功的人这么多？就是因为它是向下。一练它就出来了，出来奇异功能啦。其实现在很多这些个大气功师，他们都是鬼作他们的后台，他死后就要去替鬼值班哪！最有名的一个人哪，他在北京是了不起啊。叶剑英生病，他去了之后，这一扶头，叶剑英就睁开眼睛能说话了，他一放下手，叶剑英就昏迷了，他闹情绪了，就跑出中南海，而且没有人敢问问他，刁难他，谁要给张找一点麻烦，你就丢东西，证件没了，枪没了，要紧的东西丢了。他自由出入。他有三部汽车，阔得不得了。他死后干什么？就是一个无头的鬼要投胎了，所以要训练一个人去接替他，他就是接替这个职务！从前的魔术，中国老的古典魔术，有一种项目叫做“五鬼搬运法”从前这个县官说：印是辟邪的，官印哪，你能搬我的印吗？一样搬！鬼很有恶势力。五鬼，有一个鬼，这鬼是无头的，名字叫“阿本”（音）。这都是他告诉我的，要不我怎么知道？我一个朋友是科学研究院的教授，他跟他谈话，他是被他所摄化，实际上就是个鬼。然后他就……，所以他是变坏了。 到香港去表演的严新哪，你们知道这个人吗？他很惨！他自个儿说，“我严新没有好下场”——他自个儿的书上说的，不是别人给贬抑他。他一个多月就要到坟地里去，鬼要出来，鬼从嘴里吐出一些黑的粘涎，他拿碗要接，这么一碗半碗，他吃下去。为特意培养他的接班人，找了些孩子来训练。一个孩子站一个坟头。坟里的鬼出来的时候，好多孩子吓哭了，不敢学了。有的给他黑水吃，他不肯吃，你说是不是本来也很难哪。还有人不怕，还是吃了，所以他还有接班人，将来要传这些人。以后他不就是往下里变嘛！人是三善道。天比我们强。修罗也比我们强——有的地方，修道的人比破坏佛法的修罗要好多。不过整个这一道，他的福报、威力比我们厉害，神通大极了，他领着八万四千魔军跟天打，天打不过，天就要修法啦，修法魔就失败了。他领着八万四千魔军藏在一根藕丝里头。藕丝多细？八万四千魔军可以藏在一根藕丝里头，神通大极了吧。这是比我们高的。再底下是畜生、鬼、地狱。这是鬼怪这些东西，你跑到他那个水平去了，是我们从人的地位下降，是走到下流去了。就好象一个人，你不好好务正，你参加黑帮，黑社会，这样就有力量，你可以横行，别人惹你不起，你就下流嘛，这是一样的例子。所以要力争上游！　　　　　　　　　　　　
　　关注一下。。
　　东东芳为什么不自己另开一个新帖呢？？
　　喜欢聊鬼的人 加这个群本群宗旨聚集一些爱好灵异事件 或对鬼神有研究的人或鬼
　　到底是谁在开贴呀？晕倒算了...
　　楼主继续呀。还没开始正文呢
　　完全看不明白．没有头绪．
　　反正才刚写了第一段，楼主另开一贴吧～～
　　楼主，你看你老不来，这里都被雀巢鸠占了～～　　东东芳，你可以将你黄念祖上师的重要开示另开一贴啊，我们是冲着楼主的奇人奇事进来的啊！～　　
　　（接上文，有点事一个故事没发完，不好意思。
另：东东芳请另外开帖啊，我都不知道到我写到哪里了。谢谢！）　　　　师弟上岸后清醒后说：刚才她听到有个女人在喊救人，他过来看到一个女的站在水中央，他走过去拉她。他一进到水里就什么都看不到，那个女的也没有了，好像在茫茫的大海上，他找不到岸，什么也看不到，不是老张去拉他，他还在找路那。　　　　他们赶快回去找师傅，把这个事情对师傅说了，师傅随他们出来来到小河边，对着河边瞅了半天，说了声回去吧，扭头走了。他们几个很奇怪，回去问师傅到底怎么回事，他师傅说，那个很有修行，我看到它了，感觉自己不是它的对手，就让大家回来了。　　　　难道就这样算了？他们问师傅，你们就不要管了，我都不行，你们去了更白给，它自作孽自有人去收拾它。只是警告他们不要再去河边了。　　　　老张的师傅创的这个功法，以前也相当有名，他也算是个有名的气功师了，居然还有对付不了的这个，到底也不知道那个究竟什么。　　　　　　　　　　
　　看出点味道来了.楼主继续啊!我先顶了
　　老张还讲了个在山东碰到的一个鬼附身的故事，他们在传功的时候，有人找到他们，请他们驱邪。原来在一个村子，村支书这一段经常被一个女的附身，大哭大叫，请了很多神婆神汉都赶不走，这个村支书一月下来已经面黄肌瘦，快挂了。　　　　老张和他们的师妹师弟一起去看看怎么回事，他的师傅不知道怎么回事，碰到驱邪这样的事几乎都不参与，都是让他们去。　　　　他们来到支书家，看到支书的身上也就是背上，有个女的，就像电影上鬼附身那样。他们其实都是学气功功的，并不会驱鬼，她有个师妹最厉害，可以和灵异交流，她还有追眼，可以看到前世今生，（以后开帖专门说她）他们几个只能用眼瞪用手势吓那个鬼，那个鬼不吃这一套，他们也没什么办法。最后他的那个师妹和那个鬼交流，弄清了事情的原委，原来这个鬼是这个村子的一个寡妇，带着一个孩子，这个村支书看她没男人了，在分地分东西这些事上处处欺负她，结果带的这个村子的人都欺负这个孤儿寡母，这个女人含满怨气去世，就化成厉鬼来折磨他。任什么人来她也不下来，老张他们没什么好办法，就只好用好言劝它，最后这个鬼被他们说动了，提了几个条件，要这个村支书披麻戴孝以孩子的身分给她做法事，好好安排他的孩子，把他们家的地重新分。　　　　开始这个村支书还不答应，他的家人一直劝他，最后这个支书还是怕死，照着做了，那个鬼也就走了，村支书隔几天还专门宴请他们，他们都没去，他们都认为这个支书人品太次，不愿意结交这样的人。
　　LZ还有没有啊。。。继续啦
　　是啊楼主继续我们在看着呢。。。　　　　我也是头一回敢上直播。。。
　　人鬼的确殊途，楼主的文章还可以，能明白一些东西
　　（二）老张的师妹　　这个完全是听老张说的，真不真大家自己断定。　　　　当时在全国学他们这个功法的，功能最厉害的就是老张的这个师妹。她出了一些功能就是他们的师傅也没有，还不如她，可见师傅领进门，修行靠个人。　　　　她有两个特别的功能，不仅开了天眼，而且还出追眼，追眼是法眼通的一部分，就像开天眼也是法眼通的一部分。追眼是可以看到以前的事，就是碰到一件事，追眼可以看到这件事的来龙去脉，一直追到这件事的源头。　　　　她的第二个功能就是可以听懂许多语言，比如一些动物和一些禽类的，也可以和一些灵异沟通，我个人觉得这有点象他心通的一部分，气功练到到顶级可以出六种神通，他心通是其中一种。　　　　老张他们在河北传功的时候，有个女学员，经常一半身子热一半身子冷，冬夏都如此，冷热很的时候她浑身都是疼的。她就是为了去病才来练功的，她在学习班里也是如此，有时甚至疼得满地打滚，师傅把这个师妹叫过去看是什么原因。这个师妹用追眼看到她在以前，曾经杀死过一条大花蛇，这条蛇有点道行，追着她不放。　　　　一问她，果然是这样，她老公一年前在野外捉到一条大花蛇，回来非让她给他做菜下酒，那条蛇很机灵，她和老公一起费了半天劲，才把蛇头给剁下来。　　　　最后他的师傅和他们一帮徒弟，天天给这个女的排病气，输气，才把那条蛇赶跑了。　　　　老张刚买断工龄的时候，先卖了一段建材，卖的是钢筋。他一次在整理钢筋的时候，忽然从钢筋队里窜出一条青蛇，对着他就下嘴，他躲过去，这条蛇追着他不放，老张是练功的，一般不伤生，他用一把铁锹把这条蛇铲走了，扔到很远的地方，可是第二天，那条蛇又出现了，对他又是一阵攻击，还好没伤到他。他又把它铲走，第三天它又来，他照样把它弄走。事后，他觉得奇怪，就给在另外一个城市的师妹打电话，问她这是怎么回事，她师妹给他看过之后告诉他，这个是他上一世的仇人，这一世变成蛇找到他报仇，老张就是为这个原因离开了他所在的城市，和他的老伴来了我们这个城市谋生。　　　　　　　　　　
　　世界上很多的东西不是用现在的科学可以解释的通的
　　楼主不要客气，多多写点哈。 喜欢看！
　　呵呵，搂住继续阿！
　　（三）老张的师傅　　　　老张的师傅是前些年的一个名人，他创编的这个功法，在全国也曾经风靡一时。我问老张见识过他师傅有什么样的功能，他说了几件他师傅的事情。　　　　著名的白云观，就是全真邱处机修道的地方，他的师傅曾经到白云观去游玩，到邱真人的住处他开天眼，可以看到一个人迷迷糊糊的从外面进来，然后躺到床上，就是看不清他的脸，一个老道过来问他看到了什么，他说他看到的，老道说我看你身上的光，知道你也是同道中人，可惜，你的修行还是不够，不然你就可以看到邱真人的脸了。他师傅告诉他们，功夫非常高的到那里都可以看到邱真人的人，邱真人已经死了好几百年了吧，居然还可以看到。　　　　他的师傅还去过十三陵，在好几个陵里，他用天眼都可以看到死的那个皇帝什么样子，他说最清楚的一个是（那个陵的记不清了）是一个长着山羊胡的老头，可以清清楚楚看到他躺在那里，甚至可以看到他　　坐在那里的样子。　　　　他说的这个我完全相信，因为我的气功老师也可以通过一个人的坟墓看到这个人的样子。下面说说我的老师。　　　　PS：这个是回忆帖，记起一点说一点，可能有点乱。　　　　　　
　　谢谢回帖的各位朋友，今天就到这里，我碰到的奇人奇事很多，我有空就写一点。和大家分享这个神奇的世界。
　　楼主写的好.　　　　我最喜欢这样风格的帖子　　　　　　顶^^^^^^^^^^
　　楼主加油啊!!
　　加油。　　
　　那个东东芳是个啥玩艺，练法O功的吧
　　另外一种是“术通”，靠一个法术，画个符，或者什么，凭这个能解决问题。他本人并没有什么特别，本人可能并没有什么觉悟，但是他有一个术，称为“术通”。这不究竟。象“祝由科”就是“术通”。我舅公在广东做官，他长疮，正好省长要来巡察。他是一个区的区长，一个专区的行政长官，如果不去接待，两个人之间就会产生误会，人家以为你对他有意见呢。可是要去接待，腿上却长了疮。就找了个“祝由科”。“祝由科”说：“好！我能给你解决问题，你要多久才能把事情办完？”我舅父说：“连接风带陪同，要两个月才能把省长送走。”“好！两个月之内，你可以去办事。”　　　　====================　　　　黄念祖上师是久仰的，但是看了一大段，实在是将信将疑。比如这个，不知道说的是哪国的省长？下来视察一下，要两个月？这不成了流放了？还说佛教比基督教高明、还把三千大世界与现实中的太阳系、宇宙比大小~~ 真奇怪。
　　（三）老张的师傅　　　　这个是昨天仔细回忆才想起的，做个补充吧。因为这件事太过玄乎，他讲的时候我也不大信，所以印象并不深。　　　　大家都看过西游记吧，里面经常有孙悟空把土地公公请出来的场面，老张说他的师傅还有一件特别的功能，就是他也可以请出土地公公，他通过练功可以把当地的土地公公请出来。我问他是不是他亲眼看到过，老张说没有，他说是师傅对他们说的。他们每到一个地方，感觉到有什么不对劲，他师傅就请出土地公公问问这一带有什么有法力的人或者其他的。　　　　这件事我持70%的怀疑态度，因为我也看过不少气功的书籍，交了不少的气功老师和功友，从来没有人说过这样的事情，如果有这样的事，书中或者功友应该会有所涉及加以印证的。为什么还持30%的相信，是因为中国的气功博大精深，佛、道、儒加起来有成千上万的法门，有些很特别的练法，会有很特别的功能，比如有的功法必须要跑到坟场去练，有的要钻到水下去练，它们能出一些什么功能就不是一般人可以知道的。　　　　还想起老张说的另外一件有趣的事，他在上班的时候经常外出作业，有时一出去要几月，有一次他们外出作业，是在野外，晚上他找个地方练功，是一片空旷的开阔地，他练的是采集月亮的精气，练了两天他发现他只要一练功，就有一只小老鼠跑到他身边学者他的样子，对着月亮张手瞪眼的，像个人那样立在那里，他收功做几个动作，小老鼠也照着他的样子做几个动作，然后就滋溜溜的跑了。他在外几个月，只要他出去练功，那只小老鼠就出来和他一起练，直到他们完工走了，就没再见过那只小老鼠。　　
　　继续呀，不错~
　　这个老鼠比较幸运
　　（四）老张的同事　　　　这个是老张说的他的油田的同事，也是一个奇人，我们称他A君吧，这个以前在一个武侠论坛上发过，在这里再发一次，就当奇闻吧。　　　　　　老张说，A君他瘦瘦的，个子不高，面庞白皙，很象个书生。笑呵呵的，让人很感亲切，，你就是骂他祖宗八代他还是笑嘻嘻的。平时他很低调，老张说了他偶尔露峥嵘的几件事。　　　　一次两人下班回家，走到宿舍门口，正碰上一卖瓜的和宿舍的人在吵架，原来因为搞价，那个卖瓜的出言伤人，招来众怒。看着那个卖瓜依然嚣张，A君走过去，　　说就这点瓜还不够一人吃，搞什么价啊。　　卖瓜的接过去，你一个人能吃完，我一分不要。　　说话算数。　　一言为定。　　　　张君开始杀一个吃一个，只到把一车西瓜吃完，把周围的人看的目瞪口呆。卖瓜的知道遇到了高人，只好悻悻而去。　　　　老张回到家，一开门，满屋满地都是西瓜。　　　　另外一件，他们油田的轿车去南京接人，在晚上出发前，司机碰到A君，他拍着司机说，我要趁趁车，司机以为为他开玩笑，随口答应一声。走的时候司机一人，到南京接近早晨。司机到的时候刚下车锁好门，他就拍着司机的肩说，谢了，把司机吓的要死，到底不知道他怎么来的。这是司机回去对别人说的。　　　　还有，A君他们一次在野外施工，午休时，老张与他下棋，他们一个送货司机催老张快走，老张下之正酣，不理，他就骂他们两个。临走的时候，A君在地上用棋子划了一条直线，在直线中间划了两横，然后又打了个叉号。　　　　司机和老张开着车走着走着碰到了一座桥，车走到中间就熄火，往回倒却可以，试了几次，一到桥上就熄火，才想到可能是A君搞的鬼。两人回去，骂了A君几句，他笑嘻嘻把刚才划的用脚踩平，说可以了。他们再走，车到桥上也不熄火了，没事了。　　　　还有一件是老张听说的，某市发生一大盗窃案，立下军令状的刑警队长没有办法，听他的一个朋友也就是油田的一个领导说A君是个高人，和领导一起百般求他，他怕伤人，一直不愿帮。最后队长答应不杀那个盗窃的人，他才帮助他破案。这一件事是真是假就不知道了。　　　　　　　　
　　不知道这个老鼠练成了会不会害人呢！
　　不是吧！我居然坐上了沙发！好兴奋啊！连板凳也占了！　　　　
　　这样的还好看。多发些呀，楼主。
　　（五）第二个开天眼的人　　　　我在开始提到认识两个开天眼的朋友，这算是第二个吧。其实认识的还有，只是和其他的没聊过那么多，不熟悉。我就称他为江君吧。　　　　和江君认识是在一个饭局上，看他的年纪以为和我的年纪差不多，也就三十来岁，别人一介绍我们在座的都大吃一惊，原来他已经50多岁了，从外表上绝对看不出来。介绍人就说他是个练气功的，所以才这样年轻。我是个气功爱好者，碰到这样的功友总是觉得亲切，想和他亲近，饭局上人乱哄哄没怎么叙，吃晚饭，我专门和他找个清静的茶馆，交流交流，以后又专门找他几次，后来交流的的没什么交流的了，见面就少了，呵呵。　　　　江君练了十几年的气功，他练的功法也是前些年比较有名的一个，这个功法是佛家功，以修性为主，是公认的正宗比较厉害的功法，这个功法虽然比较有名，但练的人却不是很多，并不很普及。他是函授的学员，一直坚持得比较好，不仅身体很好面相年轻，而且开了天眼。　　　　练气功的开天眼，天眼也不是一直开着，一般都是练的时候开，不练的时候就关上了，不然那样非常损耗内气，不过有时看书或者站着发呆的时候，天目也会打开，江君自从天目开了之后，练功的时候就一直胆战心惊，因为经常在练功的时候看到好多奇怪的东西呼呼从身边跑过，或者冲着他跑过来，这些东西据他说，有鬼怪，有许多奇怪的动物，还有一些消失的动物，比如恐龙和猛犸，还有许多叫不上名字的动物。平时练着功，他还可以把这些当成幻觉，魔来杀魔，佛来杀佛。就怕不练功的时候也经常看到这些东西。　　　　他说了两件他记忆最恐怖的事，一次是他起得早在等公共汽车的时候，路上人很少，他一个人站在站牌向下，他低头等着车，等他一抬头，身边围着四五个人，一个一个面色灰暗，面无表情，把他夹在中间，他知道遇上了非人类，想赶快走，车也不等了，可是这几个鬼来回的当着着他的去路，不让他出去，正在他心慌的时候，公共汽车来了，那几个鬼都不见了，他吓得浑身都是汗。　　　　还有一件就是他在一次午休之醒来后，他坐在床上静一下，这时一个人头，从窗外飞了进来，围着他转悠，还对他眨着眼，这是一个中年的男人头，人头围着他转悠一会又飘了出去。虽然这个人头没怎么样他，他是一个比较胆小的人，当时吓得不轻。他是在受不了了，想关掉天眼，老师远在北京，他没办法，就去离我们这里不远的一个有名的寺院，里面有个高僧把他的天眼关闭了。　　　　没接住过气功的人，看到大白天看到人头这一段，可能以为我在忽悠大家，其实大家随便找个气功的传功条件看看就可以推测到这个是不是真的。绝大部分气功传功都有一个必需的条件：就是有两种人不能练气功，一个是有家族精神病史的，另外一种人就是胆小的人不能练，你想，气功可以强身健体，为什么不能叫胆小的人练那？就是因为气功练到一定阶段会看到这些东西，胆小的人如果控制不好很容易出偏，与己不但无益而且有害。　　　　我为什么相信有个灵异的世界，就是从老张和江君说的相互印证，他们叙述的那个世界基本一样，而他们两个都不认识，绝对不会联合起来说谎，呵呵。再说，练气功的人说的话一般应该都相信，练功非常讲功德的，这个绝对不是说着玩的，否则会伤害到他们自己，这个以后再专门写帖说。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　啊，原来那些千年耗子精就是这样修炼的啊～
　　呵呵....　　　　这种故事挺有看头！
　　不错,喜欢
　　楼主怎么不来了?　　想听你讲你的奇闻.
　　有意思有意思！　　接着讲吧
　　好看再顶~~~~
　　好看好看.
　　气功还是很有讲究的
　　（六）再生人　　　　再生人这个名词，我是在一本气功杂志上看到的，我觉得这名字起得非常具有创意而且好听，也非常符合实际，什么是再生人？就是人对前世记得非常清楚，也就是民间说的没喝孟婆迷魂汤的人。书上有不少这样的记载，我在生活里见到过两个这样的人。　　　　一个是我的亲人，我的大姨。我的大姨在出生之后就与别的小孩不怎么一样，表现就是几乎不哭，一般才出生的小孩爱哭，只是睁着眼看这看那，而且她看东西的眼光不像一个无知小孩子的眼光，到她三四岁的时候，她开始偷偷哭，我外婆问她她就不哭了也不说为什么，后来越来越严重，她没事就哭，哭得还很厉害，也没人惹她，我外婆以为她是有病了，领她到医生那里，也没用。　　　　后来，她在一次大哭之后对我外婆说出了真相，说她原来是那里的人，她家的孩子还小，她越来越想念她的孩子们。我外婆只说她胡说，不让她说这些，并且领她给她买好吃好玩的，可是她还是依旧。外婆没办法，就只好对她说，你既然托生到我们家了，就是我的孩子了，以前的事就别想了，你有什么心愿我替你了了，她说只放心不下她的孩子门。　　　　她以前的家离外婆那里有一百多里路，在农村，外婆就坐车去了那里，按她说得果然找到她的家，她的前世有两个孩子，她去世时还很年轻，不到四十岁，也就是在她出生那年去世的。当时我外婆家的条件还不错，就给了那一家不少钱，回来就对我大姨说了，要她安心在这里，忘掉以前的事，并且吓唬她，再要说以前的事就把她买到关外，让她永远回不来，从这以后，我大姨就不怎么哭闹了，随着她年龄的增长，把以前的事慢慢的淡忘了，时间真的可以消磨一切的，呵呵。长大后我母亲、舅舅们还经常用这个话题取笑她，她也是一笑置之。　　　　还认识的那个也很巧，也是在我外婆家的那条街上，我外婆家在我们国家有名的古都，据离我们这里有几百公里。一次，我去外婆家玩的时候，碰到过那个人，是我的的一个表姐指给我看的，说，你看那个人和你大姨一样没喝迷魂汤，我问怎么回事，她说，这个人以前是个土匪，被绑到刑场上，对着他的头的枪一响，他只觉得脑袋一热，浑身轻松，能动了，他想自己能动就与你们这些人拼了，他记起他的家里还放着枪，就拼命往家跑，跑着跑着跑到一户人家他不知道什么原因就进去了，然后就发现自己的手变得很小，很多人看着自己，原来他已经投胎了。这个是他自己对别人说的。
　　太好的帖子,楼主继续啊,我天天关注!!!谢谢
　　好看顶起来~~
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　　我靠～那个什么东东芳贴的是不是法Ｌ功的教义阿！！！！！！！！！！？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？强烈谴责～～～～～～
　　楼主的故事很好看，东东芳的很烦人。希望莲蓬老大能把东东芳的都删了
　　怪事总是多从心中出　　心中无刀自无刀
　　楼主接着写啊，好久没有看到这么精彩的帖子了~~~
　　kxdxk111
,天线小兴 ,遛狗狗, 正三十七计,谢谢新来的朋友。　　　　继续更新。
　　（七）我的气功老师　　　　这个功法曾经是第一个风靡全国的功法，这个功法练的人数即使现在也可以排得上中国的前三名。学这个功法很偶然，我的姐姐在另外一个城市的电视台做编辑，她办公室的一个同事，一个中年妇女，她有高度近视、胆囊炎等十四重病在身，学这个功法半年全部都练没了。我听我姐说得好神奇，就专门请了一月假去那里学气功。　　　　我的老师是个四十多岁的妇女，一脸的慈祥，见人不笑不说话。我除了跟她学功之外和她没什么接嘱，她的一些功能都是听我姐姐的那个同事听说的，她和老师比较熟悉，老师对她也比较青睐，因为她也算是个学得比较有成就的，半年的时间，不仅一身的病练掉了，而且也练出点功能，也算是初级开天目，她可以看到人身上的气，人练功时的白气和排出来的黑色的病气她都可以看到，她一个人晚上在家练功，不开灯，她可以看到自己身上的穴位像一个个小灯泡一样发光，奇经八脉像一条条发光的细绳。　　　　她说她陪着老师去过宋朝大将杨在兴的墓地，当时在那里，老师说她可以清楚地看到杨在兴的样子，他长得什么样子，穿着什么样的盔甲。她还说到老师已经出了搬运功能，不仅她出这个功能，她的孩子有时也可以。他的孩子在一个中学上学，一天他上学起得晚没吃上饭，上课饿了就想：要是有个烧饼吃就好了，他的课桌上就出现了两个烧饼，他不知道怎么回事，也没敢动。回去他把这件事告诉他妈妈，我的老师一再告诫他千万可不要动搬运来的东西。　　　　我们学气功是每天的早上五点到七点，她先教我们架子，然后让我们跟着录音机做，学员一概不收费，只交四元钱是为了给录音机买电池，那是一个大功率的录音机。学完动功学站桩大概半个月的时间，学会学不会的还可以继续学，这在现在唯钱是问的今天很难能可贵。跟她学功期间发生一件有意思的事情，我们是在一个公园学的，刚开始人不是太多，在一个松树林，后来人越来越多，就换到人工湖前面的一片空地上。　　　　人工湖有十几米宽，湖水围着一个假山，我们是背对着湖水和假山练的。一天我们正在练站桩的时候，忽然听到老师厉声对着假山呵斥：学员们练功多不容易，你怎么偷学员的气，你还讲不讲道德。从来没有见过她这样气愤，当时我们都在站桩，闭着眼，也不知道发生了什么。可是那个人好像还没收敛，师傅越来越气愤，最后竟说出了:你这样偷别人的气，不得好死，你对我有什么不满我们较量一下。我当时实在忍不住好奇，就睁开眼扭回头向那个假山上看，可是看了半天什么也没看到。　　　　过了一会那个人好像走了，老师不说什么了，收功后我们问老师怎么回事，她说刚才有人在偷我们的气。我们当时没有什么感觉。　　
　　楼主在上面说的啥功啊?　　偷气做什么用啊?　　练功那么好,你怎么不去练功呢?
　　也搞不清楚楼主说的是什么功
　　挺有意思的
　　三界神尼
:你好。　　　　楼主在上面说的啥功啊? 　　回答：我这个帖子里许多事说的都是别人的事别人的经历，没经过别人的同意把这个写出来，有些不怎么厚道地说，所以我能隐去的东西尽量隐去，请大家多多包涵，不过既然你和另外一个朋友想知道，我就告诉你们，我跟老师学得功法是鹤翔桩，这个是北京的赵金香老师创编的，在法O功之后被政府重新审定批准的34种正规功法之一。　　　　　　偷气做什么用啊?　　回答：气是一种能量，收功之后储藏在丹田，功夫就是这样长的，你练功被别人偷去，就等于白练了，偷气的人不劳而获。　　　　　练功那么好,你怎么不去练功呢?　　回答：我在练啊，天天练，关于我练功的感受我会写帖说的。：）
　　嘿嘿，还没听过练气功可以驱鬼看神，搞笑。本人也练气功，气功练到一定程度会出现幻觉是真的，说看到未免牵强。
　　各位好，第一次由潜水而来，居然是有事相求，又借用楼主的地方，请见谅。我在香港黄大仙求了签，可是时间太紧，没去解，自己水平有限，知道天涯奇人倍出，所以请可以解签的指点一下。　　第62签。孔子守道　　　　美玉淤斯韫匮藏，休求善价费思量。　　沽之亦可随相待，此物何须自看常。　　请各位指教，不胜感激呢。
:搞笑？你说这样的话才很搞笑，你不知道的东西就不存在？你虽然也练气功，从你的回答里可以看到你不知道的事情还多着呐。　　　　练气功不能驱鬼？道士们算得上是职业驱鬼人了，那个道士不练道家功？道士们如果没有道家气功作后盾，他们画符、做法会像一个普通人那样毫无用处。　　　　佛家除了净宗以外大部分都参禅练功，他们为死人做法事、超度亡魂其实就是另外一种形式的驱鬼。　　　　
　　洗浴中的火风凰
：我解释这个很菜，不过既然你发到这里我就先试者解释，全当献丑，抛砖引玉，有高人的话再让他给你正解。　　　　这个签的大衣：虽然你是美玉一块，但并不为外人所了解，有什么机缘的话要把及时握机会，不可强求太高，也不可自视太高。
　　（九）一个气功师的悲剧　　　　大家看到气功师有许多功能，可能有不少朋友很羡慕气功师，以为他们牛的不得了，不过你们看到的仅仅是他们神奇的一面，没有看到这神奇后面的艰辛，气功练的是功夫，功夫功夫就是功夫，是来不得半点虚假和投机取巧的，少了一滴血汗都成不了。我觉得气功师并不值得羡慕。　　　　他们不值得羡慕的地方　　第一：气功师的付出是巨大的。一个是时间上的付出，据我所知稍微有点功夫的气功人一天的练功时间起码要四个小时以上，普通人在看电影逛街拍拖的时候，他们也许正猫在那个角落里苦练那。而且要天天年年如此，几年、十几年、甚至几十年如一日，而且有些人练一辈子也不一定有什么功能。气功师的付出另外一个方面是要舍弃一些东西，比如名、利、儿女情长等，“舍得”在气功里是两个意思，先是一个“舍”，后是一个“得”，只有舍你才能得，只有放弃一些东西你才能得到你想要的另外的东西。做不得这些你的功夫就不会长，会停滞不前，甚至倒退。羡慕气功师的朋友们，要你们付出这么多你们可以做到吗？　　　　第二：气功师面临的危险比常人要多得多。气功在初级阶段是没什么危险的，打通小周天开天目进入中级功后，危险越来越多。特别是进入高级阶段，高级阶段以开天门为标志，阳神出窍，出现身外身，也就是我们常说的灵魂出窍，阳神练不好，出来回不去，或被其他灵异夺舍占住你的躯体，你就挂了。还有就是有许多邪魔外道的东西来诱惑你，你稍有放松就会入魔，不仅前功尽弃，还会给自己带来伤害。这些危险时时刻刻都存在，这就是一些人练功需要护法的原因。　　　　第三：气功师受的戒律要比常人多得多。气功师再练功夫再高，还是一个人，还是摆脱不了一个“人”所受的束缚，他们还是要生、老、死的，他们不仅要遵守社会上的道德法律，而且还要遵守气功的准则，比如大部分气功都要求不吸烟、不喝酒、不近女色，不能追求名利，还有些气功练到一定水平不能再吃荤腥等等很多。做不到这些，就会招致各种惩罚。我知道的一个气功师就是因为没有做到这些而招来奇祸。　　　　自从严新出世，全国引发了气功热潮，而且他还使带功报告这种形式风行起来，那些年我们这里经常有气功师做带功报告，我说的这个气功师是我第一次听带功报告，他也是来我们这个城市第一个做带功报告的，门票不但奇贵而非常难买，没有公开销售就被亲戚朋友内部人买完了。我的同事张姐（以后均为化名）是一个气功协会的秘书长，这个气功师来这里，她也参与了接待，即使这样也只弄到了两张票，她自己舍不得去，就给我一张给她女儿一张。　　　　那天我提前一个多小时去的，为的是找个离气功师近的地方。这是在一个灯光球场，中间摆了一排桌子算是主席台，我就挨着主席台坐下。开始的时候球场里人满当当的，估计有近万人吧。说实话，那个气功师那天晚上讲的什么我现在一点印象也没有了，我只对他的外型记得非常深刻，他非常年轻，看年纪只有二十三四岁，面皮白净，瘦瘦的，很文气，之所以对他印象甚是因为他在做报告时身上穿着一身检察院的制服，是个检察官，他还带着一双黑色的丝绸手套，做着报告也带着，当时是个春秋天，并不冷。　　　　他的报告有两个多小时，场内的人大概有五分之一的人有各种反应，我没一点感觉。报告做完后开始卖他私印的书，是很薄很薄的册子，就这样一本要卖十几块，比很多气功典籍还贵。我当时距离主席台很近，想买一本，看到几个妇女在和他搞价，他不同意也很不耐烦，看他这样的态度我也不挤着去买了。好几大摞的书没一会就卖光了。　　　　这个气功师做报告是沿着京广公路线南下，过了几天，张姐告诉我那个气功师离开我们市南下的时候路上出了车祸，他做的面包车里有七个人，除了他的妹妹和另外一个人，其他的人都挂了，他的妹妹也双腿被撞断。我问怎么回事，张姐告诉我那个气功师因为收钱太多，被惩罚才这样的，因为他的妹妹善良所以才没送命，她还对我说，在接待这个气功师的时候，他对人的态度非常冷漠，她的妹妹对人很好，她们聊得很投机。他的妹妹也在会场帮他卖书，我也看到她了。　　　　有的人会说不就是车祸吗，这个很正常，怎么说是因为受惩罚哪？看过预测大师邵伟华的命理书籍的都知道，里面说有两种可以改变人命运的方法，一个是信佛，一个是练气功。佛教里也说参禅可以消业，既是命里有这个灾，通过练功也可以把灾难化去，这个气功师既然敢出来跑江湖，功夫一定达到相当的水平，他不应该遇到这样的意外灾难。他当时是收了不少的钱，一张票三十元，门票就有几十万，还不说买书。练气功非常忌讳名利的，钱财更是招灾之物。　　　　气功的功德是非常重要的，这可不是劝人向善的说教。功与德，是一个事物的两个方面，象一个人走路的两条腿，缺一不可。就像一个水库，水是你练的功，那么大坝就是练功的道德，没有大坝你就存不住水，水多了没有大坝，会引起更多的祸患，功与德就是这样的关系。　　　　　　　　　　　　
　　　　　　放假了，以后更新不定时，抱歉。　　　　最后，祝所有看帖和顶帖的朋友新年幸福快乐，万事如意！
　　新年同乐同乐！！！
　　首先谢谢楼主的回帖,很希望早看到楼主自己练功的描述.　　　　另外你说的:“气是一种能量，收功之后储藏在丹田，功夫就是这样长的，“这不就是投机取巧吗?这和你后面说的:“功练的是功夫，功夫功夫就是功夫，是来不得半点虚假和投机取巧的，少了一滴血汗都成不了。“不就是矛盾的吗?看来练气功里面还是乌七八糟的.是吗?　　　　另外你说:“高级阶段以开天门为标志，阳神出窍，出现身外身，也就是我们常说的灵魂出窍，“要练多少时间,你说这是高级阶段了.请问气功练到这种境界就算快到头了吗?不然怎么叫高级阶段?　　　　楼主说的鹤翔气功,我们是听到过这名字的,但具体不清楚,只知道确实很有名.　　　　楼主知道现在有名的气功论坛有哪些吗?
　　谢谢楼主的好贴，祝新年快乐！期待新更新～～　　还有楼上的，气练丹田就是练功啊，少了一滴血汗都不成，怎么是投机取巧。
　　另外一种是“术通”，靠一个法术，画个符，或者什么，凭这个能解决问题。他本人并没有什么特别，本人可能并没有什么觉悟，但是他有一个术，称为“术通”。这不究竟。象“祝由科”就是“术通”。我舅公在广东做官，他长疮，正好省长要来巡察。他是一个区的区长，一个专区的行政长官，如果不去接待，两个人之间就会产生误会，人家以为你对他有意见呢。可是要去接待，腿上却长了疮。就找了个“祝由科”。“祝由科”说：“好！我能给你解决问题，你要多久才能把事情办完？”我舅父说：“连接风带陪同，要两个月才能把省长送走。”“好！两个月之内，你可以去办事。”　　　　　　　　====================　　　　　　　　黄念祖上师是久仰的，但是看了一大段，实在是将信将疑。比如这个，不知道说的是哪国的省长？下来视察一下，要两个月？这不成了流放了？　　拜托您看清楚文章,这一段讲的是解放前的事.
　　喜欢这个贴子，有好多的看点。
　　晕混乱啊！
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