军体格斗术与泰拳 你看谁强有问题，上知乎。知乎作为中文互联网最大的知识分享平台，以「知识连接一切」为愿景，致力于构建一个人人都可以便捷接入的知识分享网络，让人们便捷地与世界分享知识、经验和见解，发现更大的世界。门道提示：农历四月初十一中国武术是一种中国特色的文化。当然，它首先是一种格斗术。武术起源和流传的意义于在它的格斗价值，但与泰拳，跆拳道，拳击，格罗西柔术不一样，它除了格斗部分外还融入了医学与哲学的成分,因此不能把武术与格斗技击划等号。我以为就格斗方面而言，武术是最为全面的。其他格斗术拥有的拳腿摔膝肘拿等技术在中国武术中都不缺乏，但武术却拥有其他格斗术根本不存在而又及其厉害的技术。武术在擂台上之所以很难证明自己的一大重要原因就是传统武术的沿袭者并没有达到格斗的体质要求。我几乎肯定两个相同素质的选手在交锋时练习泰拳的较之练习跆拳道的要占优势，正如一个经过系统格斗训练的人肯定能在与自己素质相同但没有受过格斗训练的人较量中占优势。这是因为泰拳的技术更适合格斗。但是，两个技术含量都差不多的格斗流派差异就只在于选手的素质高下。军警格斗术格斗，是双方在击打中相互较力的一种争斗形式，是武术技法参实际搏击中的应用，是击打技术应用于实际斗争中的一种方法。对于格斗有多种叫法，建国前称之为“打擂台”;国外称之为搏击;现在比赛称之为“散打”;我解放军、武装警察、公安干警称之为“格斗”，民间武术交手称之为“技击”。说法不一，但其内容实质却是一致的。即使用本身体内的全部力量，运用各种熟练的招法击打对方，起到战胜对方，保护自己之目的。格斗是把掌握的技击方法和体内积蓄的力量一同拼发出来，以保证在短兵相接中稳操胜券。一、击打要害部位的方法(一)上肢击打用拳直线、弧形击打对方头、胸、腹等要害部位。用拳或掌由下向上击打的一种方法。用拳劈打、扣打或用肘砸插 用掌或指插击对方要害部位。砍用掌砍击对方要害部位。有纵砍、横砍、倒砍。撩用掌根部或虎口上方由下向上撩击，通常以击裆为主。推用单、双立掌推击对方胸、背等部位。(二)下肢打法踹用脚踹击对方胸、腹部以下部位。有正踹腿、侧踹腿、后踹腿、垫步踹腿弹用脚踢对方裆部以下部位。有高弹踢、低弹踢、正弹踢、侧弹踢等。扫用脚面从左右两侧扫击。有平扫腿、下扫腿、后扫腿。摆用腿法摆击对方中盘，有外摆腿、后摆腿、腾空摆腿等。泰拳泰拳杀伤力大，是一项以力量与敏捷著称的运动。主要运用人体的拳、腿、膝、肘四肢八体作为八种武器进行攻击，出拳发腿、使膝用肘发力流畅顺达，攻击力猛锐。拳法右直拳右脚掌蹬地，身体猛向左拧转，右拳向前直冲而出。左钩拳猛右转髋和肩，左肘稍抬。呈弧线向目标击打。腿法泰拳腿法分为蹬技和踢技。利用身体拧转展现得尤为充分，使泰拳手脚法灵活多变，刚柔相济。踢技抬起右脚，身体向左拧转，左支撑腿以前掌为轴，脚跟檫地内旋配合身体左拧，右腿呈弧线向目标击打，力达脚面及胫骨。蹬技提右腿膝至与胸同高，身体略向左拧，支撑脚以脚前掌为支点脚跟内旋，右脚向前蹬出。支撑脚形如横扫腿，旋转幅度略小些。赞同 分享收藏传统武术与现代武术搏击
传统武术是中国古圣先贤在实战中千锤百炼、高度总结的搏击术，是古人留下的最系统、最完善的中国国粹！是中华民族不可多得的文化遗产！然而在近代由于冷兵器时代被火器时代的冲击，传统武术逐渐走向衰落，在加之近百年停滞的武术擂台，武术以失去了昨日风采，到了摇摇欲坠的被抢救、被挖掘时刻，拯救、传承传统文化传统武术已成了当代人责无旁贷、迫在眉睫的历史使命。
将传统武术搬上擂台，让古老的武术从新焕发出耀眼的光芒，才能被社会认可世界接受。在传承发扬武术方面国家和武术工作者，付出了辛勤汗水，做出了大量工作，也取得了傲人的成绩，但始终没有达到人们预期的目标。
从最近的一个电视节目《老梁说天下》就能了解，现代人对武术的认识，该节目的主持人老梁认为：“中国功夫只剩下传说！中国武术老认为自己天下无敌，但在世界顶级的格斗赛场总是看不到中国人的影子，比如说k1、ufc,和人家比赛胜的不到50%，总是被人打个鼻青脸肿回来！我们的顶尖选手打不了国外的三流选手，国内以摔法见长的散打王，被美国懂摔的搏击选手摔的抓住擂台绳不敢放手，国内和国外选手的差距主要体现在，抗击打能力差、体力差两个方面，主持人老梁认为造成差距的原因，是我们目前比赛规则所致。散打讲究的是得分制，而国外讲究的是观赏性和实用性，在国际搏击擂台上没有一席之地的散打，在国内却无敌手，传统武术习练着多次挑战散打都以失败告终，这就是当前的中国武术现状！
作为习武多年的武术爱好者，看到此言论不免有些说不出的痛，虽然上诉言论也有过激之处，但也不完全没有道理，看任何事情我们都应一分为二的看，好的我们继续保留，错的立即改正。首先，应客观的认识到武术到底能不能技击的问题？如不能就没有必要在这上浪费时间，值得庆幸的是中国武术确实是一种完善、科学的搏击术。
武术是中华民族的瑰宝，博大精深，有着五千年的文化底蕴，它是中华民族先祖在战争中、搏斗中、实战中，经千年总结出的技击术，它融汇了古代哲学、养生学、兵法、道家思想、佛教思想、儒家文化和医学理论，可以说是一部浓缩的中国文化史籍。武术来源于实战，在战争中升华！我们从形意拳的起源就能得到许多启迪，形意拳出现于明末清初，为山西蒲州（今永济）人姬际可（字龙峰）所创。相传姬际可早年曾到嵩山少林寺苦学十年，颇得少林秘传，尤精枪术。
当时正值天下大乱，姬际可考虑到处于乱世可执枪护身，倘若处于太平之世，不带兵刃，一旦遇到不测，将何以自卫？于是他变枪为拳，取“以意为始，以形为终”之意，创编出迅猛雄悍的形意拳。形意拳是从枪术中悟出来的！是从器械中来的！那么其他拳术是不是也是从器械中来的呢？我们翻开东汉时期班固撰写的《汉书》十志之一，《汉书·艺文志》中就有记载：“技巧者,习手足,便器械,积机关,以立攻守之胜者也”.这句话很明确的告诉了我们，习手足是为了便于器械，换句话来讲武术的实质就是为了实战！为了更好的使用器械实战！从这些资料中我们不难看出武术的起源就是为了实战，它的技击性毋庸置疑！
那么，现代的武术为什么如此不堪一击呢？原因非常复杂，有历史造成的、也有人为的，人的因素占绝大多半，因为人是内因，内因决定外因，再好的外部条件也不会将石头变成鸡蛋！低靡的武术环境、武术界一些欺世盗名坑蒙拐骗之徒，让人们对武术的认识出现了极大偏差，始终徘徊在武术是否能用和如何能用之间。
这就是我们的武术基础教育出了问题，说道这里我们不得不提一下最近的“中泰对抗赛”，在比赛中散打以往引以为傲的摔法、接腿摔几乎失灵，倒是有些选手学会了泰拳中的冲膝、弯膝、扎膝、穿膝、飞膝，明显是学习了泰拳的技法，在战术中缺少了以柔克刚的巧劲，一味的和泰国选手你一腿我一腿的硬拼，这样跟着别人后面学的打法能战胜对方吗？泰拳是一种凶悍的搏击术，习练着从小就开始踢橡胶树、沙包，尤其以横扫腿引人注目，出腿速度快，打击力度大，抗击力好，具有极大的杀伤力，1977年，日本踢拳王与泰拳高手乃佛决战，第一局遭乃佛左横扫腿击中颈部而昏倒。
快速、极具杀伤力的腿法就是我们选手不敢多次使用摔法、接腿摔的主要原因，就像一个人手持铁棍你如何摔？如何接呢？
解决这个问题有两种办法：
一、将你的手脚练得像铁棒一样坚硬；
二、用技术用技巧克制。第一个方法对于目前高速发展的经济社会恐怕很难，谁会从小踢橡胶树、沙包呢？就是你有这个目标，有这个时间吗？有这个精力吗？唯一可以依靠的就是博大精深的武术理论、武术技击技术，早在几百年前明代大将戚继光就找到了降伏快腿的方法，从《纪效新书》上可以看出古人对武术研究是的多么透彻！
例如：“学拳要身法活便，手法便利，脚法轻固，进退得宜，腿可飞腾，而其妙也，颠起倒插；而其猛也，披劈横拳；而其快也，活捉朝天；而其柔也，知当斜闪”。再如：“拳打不知，是迅雷不及掩耳。所谓不招不架，只是一下；犯了招架，就有十下”。《纪效新书》不仅有精妙的拳论，而且有具体克敌制胜的方法。例如我们正在苦思冥想寻找降服泰拳的方法，书上就有记载。卷十四·拳经捷要篇宋太祖三十二势长拳，第九式（下插式）就是降服快腿的高招，书中写到：“下插式专降服快腿，得进步搅靠无别，钩脚锁臂不容离，上惊下取一跌”，虽然就这么几个字，却道出了破快退的真谛！告诉习练要近身、钩脚、尽量的贴近对方，手还要指上打下敌必倒无疑。这种击发要比我们现代散打运动员的摔法，快得多！省力得多！类似于这种巧打传统武术里面非常多，武术要发展只能从传统文化中提取营养，提醒年轻朋友们一定要尊重中国传统文化，我们的优势就是悠久文明的文化和传承。
武术中常讲：“一力降十会”、“以巧破千斤”，无论把那一项练好都可以所向披靡，传统武术要发展要走出急于求成、急功近利的误区，既不能一成不变的抱残守缺，更不能有病乱投医的胡改乱学失去本色。我们常讲：“拳假功夫真”，功夫=汗水+时间，缺一不可，擂台中的超强体能、超强抗击打能力都是在科学的训练；长时间的汗水中得到的，没有良好的经济实力就没有富裕的时间和科学的训练设备，怎能和人家抗衡？古人常提醒我们贫不习武就是这个道理。近年来武术长期处于低迷状态，民间的武术社团、武术组织都是在没有经济，没有支持的恶劣条件下勉强维持，很多比赛都是运动员资费参加，从时间和经济上看，当今的武术在起跑线上已经输给对方，传统武术目前想上擂台于竞技武术抗衡，必须先回到同一起跑线上来，保证足够的训练时间才是必胜的先决条件。这一点就要依赖于热爱中国传统文化、中国武术的大企业和国家的强有力支持。
我们的一些练传统拳的武师和人交手时，恨不得一出手就将对手置于死地，老想“一招制敌”，一旦让对手躲过或打到对方后没有效果，就不知所云了，翻被对手打的狼狈不堪一败涂地。传统武术要想走上擂台，就要去掉墨守成规、唯我独尊的夜郎自大的理念，既然是参加现代搏击擂台，就要吸取国内外好的搏击技法及科学的训练方法，忘掉“一招制敌”的传统技法，多研究一下组合招式、增加续手的连贯性，因为在现代搏击擂台，为了保护运动员的安全都带着拳套、护具，与此同时也大大削弱了选手的杀伤力，想“一招制敌”几乎在同一级别已没有可能性。这也是练传统武术与竞技武术常遭失败的原因之一。
武术擂台是一种对抗性极强的体育项目，这就要要求运动员不但要有超强的体力、爆发力、反应速度、身体的灵活度、良好的心理素质，而且还应具备丰富的实战经验，也就是对时机的把握，如果运用不当，则攻击不是落空就是与对方的攻击对撞，该攻的时候迟疑不决，战机转瞬即逝；要么就是对方严阵以待、无破绽或欲打我反击时盲目硬攻，这都属于实战经验不足所致，提高实战经验唯一的办法就是无数次的比赛，我们可以看看世界上著名的搏击选手哪个都有几百场的比赛经验，而我们的选手能有几场比赛呢？甚至一些人练了一辈子的拳也没和人交过手，这样的状态怎能上世界搏击擂台呢？在这里也要提醒一下习武的朋友们，一个人闭门造车是成不了技击高手的！
中华武术是中国古圣先贤留给后人的宝贵财富，是中华瑰宝！是中华国粹！我们有责任有义务将其继承和发扬！希望更多的人关心武术！热爱武术！
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今日搜狐热点多年习武之人告诉你，传统武术是否真的没用
多年习武之人告诉你，传统武术是否真的没用
一场现代格斗VS传统武术决斗，闹的沸沸扬扬，有关传统武术是否实用也引起很大争议。本人习武多年，既练综合格斗，也学传统武术，刚好今天闲来无事，大伙不妨坐下沏壶茶，和闲棠一起聊聊这两种技术的优劣长短及实战效果。
先说一说两者之间的区别吧，在传统武术的套路里面，的确有很多华而不实的东西，但也并非全是花架子，怎么说呢，10招套路里，至少有一到二招是实战中有用的技术。而现代格斗术呢，像泰拳、散打、拳击、柔术、摔跤等等格斗术，就是把实战中有用的技术挑出来练，练的全是精华，没有一点多余累赘。
看到这，会有朋友发问，那是现代格斗术更强了？ 的确，现代格斗术真的很强很实用。但传统武术真的是弱鸡吗？ 为什么传统武术有那么多不实用的套路？ 这里说明一下，传统武术，也被我们称为“武功”武功两个字，是要拆开来读的，也既是“武”和“功”。有句俗话讲的是：练武不练功，到老一场空。这就是为什么要拆开武功二字。武就是招式，则是日积月累的练习。
这种无用的套路，练习的意义又是什么呢？我来告诉你，练习这些，实战中或许作用不大，但在日积月累的磨练中，它们可以训练强化你的力量、速度、爆发、抗击打、平衡等等。
这里举个更多人看的懂的例子，金庸先生的“笑傲江湖”大伙都看过，令狐冲所属的华山派，分为“剑宗”和“气宗”两股势力。剑宗求的是速成，气宗讲的是长远。练武的最初十年，剑宗吊打气宗，二十年后，两派打成平手，三十年后，气宗完虐剑宗。
传统武术好比是“气宗”，现代格斗就是“剑宗”，你可能会想问，那就是说传统武术更厉害了对吗？ 关于谁更强，其一是要分人来练习，因为每个人的天赋和特长都不同，以此来判断两种技术的强弱显然不实际。但我们可以有个假设，有一对双胞胎，外貌、身材、身高、性格、智慧都是相同的，让他俩分别练习传统武术和现代格斗，两人付出的汗水相等，那么最后，擂台上的胜者一定是练传统武术的这位。
闲棠我也是个武痴，每天都在坚持训练。也是知道传统武术的好处，但我仍然选择练习现代格斗，为什么？ 因为每个人都需要谋生，每天工作、挤公交、做饭洗衣服，还要来头条写东西，这就消耗掉太多时间，真的没有空闲和精力再拿去修练传统武术和繁琐套路，尽管我知道这是好东西。但余下的那点时间只够用来练习精华，因此我选择现代格斗。
如果你是有钱人或富二代，或是生活安逸有大把时间，并且对武术感兴趣，那么我建议你修练传统武术，只要你找对正确的武术指导并坚持下去，你就会明白老祖宗留下的财富有多珍贵。但千万不要被骗子所蒙，传统武术为何如此遭骂？就因为有太多没真材实料的骗子大师，原本挺好的东西，硬是让那么一小撮人搞臭。我个人并不反对打假，还很赞同钦佩这样的做法。但打假的同时，请不要抹黑老祖宗留给我们的宝，好的武术，都是历代先人多年磨练沉淀出来的精华，我们应该去弘扬和保护，而不是抹杀。
而处在这个太多诱惑和浮躁世界中的我们，又有几人能对传统武术人做到持之以恒呢？
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怎么把武术套路融入实战中
入题！~~~~~
我有更好的答案
武术套路融入实战中难度很大。传统武术的武术套路是相当于健身操的，是用来强身健体还有增强身体协调性的一种训练。套路运用到实战中是不可取的。因为实战总得碰到意想不到的对手，和各种奇葩的进攻招式，套路的打法过于模式化，无法灵活的应对实战。武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，又被称之为“套路运动”。但武术的核心并不是套路而是体能、少而精的技法及反应的锻炼，将功夫放在套路上，对于真正的武功来说是一种低效率的练功方法。不推荐把武术套路融入实战中。
　　这个问题很好，我觉得我无法全面解读，下面摘抄八极武师常玉刚先生的文章供大家学习。　　我所认识的八极拳小架——与韩起先生商榷　　2005年第9期《中华武术》刊登了韩起先生题为《我看八极拳小架》的文章，文章大致思想内容是：八极拳门套路中有趟小架，这趟拳无论是整套练习，还是拆开单式练习，都费时费力，没有实战意义，其结果只能事倍功半，甚至都是做些无用之功。文中说：“哪怕他已练了三四年，甚至十年八年，可有练出实战真功的？”韩起的文章不仅对八极拳有此看法，对形意拳、八卦掌等也有雷同看法。他说：“他在八极拳里打了二十四年的滚，没见过门人靠一遍遍打小架升华出技击真功夫的人。”另外，不知他七年前在哪里讨得吴连枝老师的话：“中国武术由于套路的长期影响，在技击上走了很多弯路，不如拳击训练有严谨的科学性。”　　写这篇文章的时候，恩师吴连枝就坐在我身旁。我问老师七年前是否说过这样的话，他肯定的回答：“没有。”他说，从前他大概说过这样的话：“目前中国的样板武术虽根植于传统武术之中，但在发展过程中路子有些偏倚，套路一味追求高难度的空翻跳跃，一趟拳下来，一个冲拳、撑掌的技击动作都难见到，不符合中国传统武术的本旨，也不便广泛传播，应引起各级武术科研和教学机构的重视，不然，将有失中国武术的传统性。”他还说：“中国武术很好，但着眼点应放在养生健身和技击使用两个方面，偏废哪个方面都不可取。”　　吴老师作为一位颇具影响力的武术名家，他的这些意见是中肯的。但韩起先生却改变了吴老师讲话的初衷，是不礼貌的，也有违学术争鸣的严谨性。　　目前，武术界在对待中国传统武术的认识上存在着两种错误倾向：一种是机械的“套路无用论”；另一种是“套路使用论”。我认为这两种论点都不可取，因为它们在客观上违背了辩证唯物主义法则，犯了形而上学的错误。　　机械的“套路神秘论”和“套路使用论”　　武术是一种技能，也是一种文化，它从某个侧面印迹了中国几千年文明进步的艰辛历程，是中华民族不可多得的精神文化财富。但武术的发展也不是尽善尽美的，一个观点、一种思想、一科学问，既应允许它有个性化存在，更应允许它不断总结完善，在学习和实践中去粗取精，去伪存真，这种无静止的充实完善，是成功的基石。　　我针对机械的“套路神秘论”和“套路使用论”，讲两则从前发生在我身边的故事。　　一则。说从前有一习八极拳者，人长得很结实，功夫练得也不错，在三乡五村人们提起他，都竖起大拇指，夸他功夫好。一日，农作休息，大家凑到一起闲聊，说起武术，习武者便口若悬河喋喋不休，显出一股盛气。正在兴致时，人群中突然站起一年轻人对习武者说：我们知道你功夫很好，你能否当着大家的面给我们露两手？习武者不悦，觉得自己身价高，当着这些不会武术的人演练没啥劲。这时，大家同时起哄，习武人拗不过，便站了起来，蹲了一个马步闭肘式，言道此式上观天、下观地、眼观四面八方，即使张飞在世也无法近身。年轻人不信。习武者说可以上前比试。冷不防，年轻人朝习武者前胸就是一记横拳，习武者倒地。习武者不解，复而再试，仍作闭肘势，一心盯住年轻人的前横拳。不料，年轻人却来了一记横扫腿，又将习武者扫倒在地，众人捧腹大笑……　　二则。说有一武痴，把前辈传留下来的经典武术套路任意改造，美其名曰“为了实战”。他改进的套路要步型没步型，要手型没手型，抖肩缩颈、摇头晃脑，其实这本是武术技击之大忌，可他硬将此当成了技击实战之至宝，想象中，只有这样的武术才最优秀。教习学生时，将喂招打招误认是实战，学生们也将老师随意改进的套路笃信不疑，总觉得这就是武术技击的最高境界。一日，举办比赛，这些从未戴过技击手套的学生们在老师的带领下满怀信心地报名参赛。学生上场没几回合，便纷纷告败，师生大惑，相观无言。　　讲上述两则故事是想提醒大家，前者照搬老师所授“真言”，对所学内容不加分析，殊不知，前辈所教内容虽好，但也都有局限性。每个人的理解程度不同，性格不同，身体条件也不同，实际运用中也应当不同，要学会有选择的吸取，要在反复练习和技击训练中找到适合于自己的练法和打法，不然就会犯照袭照搬、盲目崇拜的错误；后者，不从基础做起，还没真正进入武术殿堂，就盲目否认，虽大胆改革，但最终跳不出就套路论套路的圈圈，其结果还是不堪一击。　　论“套路无用论”　　套路，是中国武术训练的重要手段，是基本功，大家通过套路训练，既可追溯历史，寻求这种功夫的技术特点和技术风格，从中理解前人创拳时将每个散手招式通过套路形成排列组合的文化寓意，又可以通过有规律的技能练习达到强身健体之目的。可以说，套路是中国武术存在的重要载体。　　中国武术不同于西方人的拳击和其他国家搏击术，因为两者产生的文化背景不同，理想目标也不同。　　学习武术的过程也像学习书法、音乐一样，是一个循序渐进的过程。学书法必须从一横、一竖、一个笔画开始；学音乐也要从一个音符、一个音节开始，既需要付出艰辛劳动，也需要不断参悟和修正，要在不懈的奋斗中去粗取精超越自我。　　古人创拳是来源于实战，是在继承前人技能的基础上，发挥了自己的个性，或刚、或柔、或刚柔并存，是由创拳人的自身素质与客观条件所决定。今天，大家要继承传统武术，也应当遵循这一法则，做到有选择的继承和接受。至于传统武术是否有技击作用，能否练出实战真功，历史已做出回答，我这里勿需多言。　　技击，是中国武术不可分割的一部分，当然还是极为重要的部分。但是，我们研究武术技击，应建立在一定的道德文化水准之上。古人将“武”用“止”“戈”两字组成，其意义之深远显而易见。　　止戈就是要制止拼斗，而真正实现“止戈”又必须具有强大的实力做后盾，这个实力就是强壮的体魄、良好的技能、无畏的精神和优秀的品质，四者缺一不可，国家如此，人亦应如此。　　今天我是用积极的态度和韩起先生讨论如何继承传统武术的问题，批评地继承中国传统武术，要找到传统武术在继承和流传过程中存在的缺憾和不足，并努力地去完善和弥补它才是正确的。但是，我们也不能仅持一己之见，就片面地否定中国武术的合理性，这样既不科学，也不客观。中国武术不仅寄托了民族感情，而且是中华民族不可多得的宝贵的精神和文化遗产。
本回答被提问者采纳
所谓的套路是单个或几个动作的组合，是为了让习者更好的去练习、达到更好的效果而创立的。套路是很多多个的技巧组合的，把每个单独的拆开是很强的武技，但不能死用，现实格斗中有很多变化，需要根据情况自己变化、调整，如果你死用套路，打一次就被人看穿了。除非能达到大师级，否则在实战中死用套路是不可取的。记住套路的作用不是为了实战，而是为了更好的锻炼自己，提高自己的水平。
武术中的套路，在古代就是应用到实战当中的，先人们把累计下来的经验和动作整合后才有的套路，由于动作较多记忆起来较难！所以把它们编成一整套的动作不用时练习，用时就要因实际情况来灵活应用了。
不可能把固定的武术套路容入施展中 只能从中灵活运用。
你学套路师傅肯定有教拆招,有拆招就能融会实战
你去学散打,他已经帮你想好了,你需要做的就是练习!!
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传统武术有没有横扫腿导读：传统武术有没有像现代搏击那样凌厉凶悍的横扫腿？如果有，它的训练方法有什么不同之处，例如，发力方式，动作要领，专项训练等等。它与外国武技的横扫腿有何区别？真正的传统武术腿法，一般都以直、快、隐、毒为主。比如我曾看到过空手道方面的一篇研究文章，说在传统武术与空手道中共有的侧踹腿法的攻击方式与力度都比横扫腿占据了极大的优势。为什么传统武术至少我见到的很多出现在武术交流会、竞技套路赛的拳种没有横扫腿哪？但为什么在擂台上横扫腿的优势比较明显哪？（个人的意见：）1、横扫腿法在冷兵时代不太可能出现从技术角度上看，虽然力度大、攻击凶狠，但缺点也非常明显，动作完成要求过高，消耗体力相当大，动作幅度过大，露出空门时间过多，并且最重要的是冷兵时代所要求的一击必杀或一击退敌的实现性相对比其他技术却又小上很多。2、传统武术的腿法大多数拳种都有弹、蹬、跺(踹)的腿法，并且我所知道的大多数门派都是练高腿用低腿，目标又比较明显，弹腿不离裆，蹬踹找中央。速度相对较快，力度不见得最大，但力点与目标位置都是要害，并且很大的特点是腿从手法中击出。（播求比赛中人横扫腿）3、对付横扫腿的简单方法在这论坛里看上几天贴子都会知道，传统武术有个说法叫以直破横。在赛台上对付横扫腿的方法经过专门训练的过几天的都能做出来，甚至看过书看过比赛的都知道，而实战中双方都用快狠毒的方法应对，对眼红手黑的人来说插眼、踢裆，甚至当手里拿着各种各样的凶器，只需上前一步一下，横扫腿距长变慢无根的弱点就成了死门。&4、竞技规则决定了技术使用竞技规则无疑是决定了技术特性的关键。从市面上可以查看到的各国军警格斗教材中可以看到，虽然横扫腿是竞技规则下的重火力，但大多数国家都采用动作幅度小、速度相对快的侧踢(弹)腿，因为横扫腿对于每一个军警的掌握有些困难，受场合的限制又很多，最简单的讲，大多数工作场合下的裤子都不能完成中高横扫的动作，罪犯手里一般都有凶器，象赛台上那样起腿，给人家一点的机会，胸口就会挨上一刀，实战经验多的人应该知道，就算被横扫踢上也没有几个人会立刻倒下，大多数人打个踉跄或者跑掉或者再扑上来，这不太合乎军警方面实战的需要。&5、扫腿的应用真正实战的腿法还是以高不过膝为宜，以暗腿为宜。另外年少时男孩子都爱一些高腿法连环腿之类，即现在所谓的“酷”。当然真能发上力，打上人，也算“凌厉”，但这往往只是一厢情愿而已，在伙伴间试试就知道了。恕我直言，象跆拳道那样高腿踢来踢去，确有些幼稚。赛台上的保护措施比较好，同时双方都是投入大量时间与精力去专项训练的专业人士，能力差别不会很大，也不会出现实战中那种怎么能搞死搞伤就怎么用的技术与手段，这个时候的技术就会顺着规则去发展。最重要的是竞技比赛是很公平的，双方条件都很接近，而实战中的变化从环境、人数、服装、器械、心态等差距很大，遇到不会武术身体条件很差还没武器的单个普通人，可能就三两下，使用漂亮华丽的横扫、腾空后扫踢或者太极拳的单鞭都可以。而遇到天天在街头打架的、人多势众的，手持凶器的“街斗高手”，还没见过哪个当代格斗家有全身而退的记录，记得当年香港梁小龙一身刀疤得到这些人的评价也不过是不怕死，敢打。（作者：
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