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中国科技大学和华中科技大学哪个牛些
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一楼献给那些年逝去的青春与热血。
闲话先说（最好略去不读）　　朱温真是淫贼吗？官场不倒翁冯道是忠还是奸？千古词帝李煜和乐不思蜀的刘禅谁更有人生智慧？一大群“官二代”为什么纷纷丢了江山身死族灭？……　　风云突变的五代，留下了多少历史悬案？　　其实，很早以前就想写写五代十国的那些人，以及他们做的事。因为这个特殊的时代，那些人特别牛，做的事也特别牛。这个时代的故事，比三国时候更精彩；这个时代的人，也比三国时代更特别；这个时代政权之间的关系，比三国时代更复杂。但是，夜郎历来胆小，生怕被砖头拍死，故迟迟不敢动笔。　　先是关于本书的体裁。说是历史吧，历史学家及其粉丝们会鼓足干劲以书为证找出无数漏洞拍来砖头；说是小说吧，文学家及其粉丝们会嗤之以鼻自然也不会手下留情；说是故事吧，爱读故事的青少年朋友也不会袖手旁观放过这么个狂拍机会。哎，弄了半天，夜郎都迷糊了，倒觉得本书确乎像传说中的“四不像”了。　　不过，这是历史。　　真正的历史。　　我们读历史，最想知道的是真相。但是，时光已经湮没了历史事实，让后人永远蒙在鼓里。虽有史书记载，真相却永远距离我们那么遥远，留下很多永远无法真正破解的历史悬案。野史自然是难以相信的；有正史可读，信度也高一些，然而夜郎读正史，仍然想当然地“发现”诸多疑点，觉得正史让人怀疑的太多太多。　　历史学家们的板砖来了！　　“你陷入了历史虚无主义的泥潭！”不是夜郎怀疑一切，打倒一切，而是正史确实漏洞百出。夜郎不怀疑一切，不打倒一切，却尊崇“尽信书则不如无书”，包括史书，提倡用心读史、用脑读史。用自己的头脑分析史书中的记载，用客观规律去再现历史的真实，尽量更接近事实地了解历史。　　板砖又来了！“唯心主义史学观”！唯心也罢，唯物也罢，此书不是教科书，仅是一家之言，纵有万般不是，危害也微乎其微。　　再者，五代十国这一特殊时期，那些英雄们（其实更多人认为是奸雄或是枭雄）的所作所为，实在跟五千年中华文化的正统思想相差太远，跟传统道德要求格格不入，跟我们赖以自豪的文化史大相径庭。如果“悠久的历史”“灿烂的文化”“古老的文明”是我们赖以装点门面的遮羞布，那么五代十国历史就是这块布上让人难以启齿的破洞。如果展示这段时期的史实，实在有诲淫诲盗之嫌，君不君，臣不臣，父不父，子不子，父子相残，君臣相欺，兄弟相害。仁义尽失，纲常不存，道德沦丧，实实在在一本厚黑学教材。　　不过，这是历史。　　已经过去的历史。　　历史，我们不能否认，更不能篡改。这面镜子，能让我们看到人性多样化的那一面，人生复杂化的那一面。历史人物，不是高大全，也不是千人一面，他们是活生生的人。而好奇心驱使着我们，想要真正地了解历史。　　究竟什么才是真实？读过之后，想想。也许永远都不知道，这也很正常。　　本书先写五代十国时期奉为正统的五个政权，次写周边的十国政权及少数民族政权。历史本身很精彩，希望能写得真实、生动、有趣。同一重大历史事实涉及多位人物，可能出现重复的内容，或者缠杂不清，还请谅解。
梁太祖朱温篇　　第一章
童年幸或不幸？　　[出生1]　　朱温同志上场了，诸位还不大了解，我们先像派出所的民警一样，看下他的身份证。　　姓名
朱温　　性别
男　　民族
汉　　出生
852年12月9日　　住址
河南道宋州砀山县午沟里　　公民身份证号 095479　　友情提示，这张身份证是假证哦，不是公安局做出来的。除此之外，还有一些问题。史书上称，朱温出生于唐宣宗李忱大中六年（公元852年）十月二十一日，有人研究结果是公历12月9日，有人研究结果是12月5日，夜郎不知道谁对，随便弄了个在身份证上，反正早迟几天也对历史影响不大。再有就是朱温还有“朱全忠”、“朱晃”等曾用名，身份证上也没有显示出来。此外，朱温建立后梁，907年至912年在位，历史上又称梁太祖，身份证上也没有做出来。　　唐宣宗大中六年十月二十一日（公元852年12月9日），在河南道宋州砀山县（今安徽省宿州市砀山县）午沟里的一间小茅屋里，出生了一个很平凡的男婴。　　这个男婴的出生，让两个人很不爽。　　一个是男婴的父亲、穷教书先生朱诚。本来馆舍荒疏，没几个穷孩子来读书，微薄的束修一家四口糊口也捉襟见肘，现在又增加了一张嘴，每个人又要少喝几口粥了。
[出生2]　　另一个是当今皇帝唐宣宗李忱，因为这个孩子长大了要夺走李家天下，斩杀李家子孙，唐室300年国祚就要毁在他的手里。不过，现在全世界的人都知道这事，只有当时的李忱蒙在鼓里。不然，李忱只需要派个小兵，就可以把他扼杀在摇篮里。　　大凡像朱温同志这样的大人物出场，后代的史学家们都会查查他的祖宗八代或者八十代，直到跟某个历史上的大人物扯上关系为止，以证明该同志有纯正的高贵的帝王血统，是真龙天子，理应做皇帝。朱温同志也不例外，史学家们查出他的先祖是舜的司徒朱虎的后代，高祖叫朱黯，曾祖叫朱茂琳，祖父叫朱信，父亲叫朱诚。　　不过，据夜郎看来，他祖宗几代的名字还可以相信，因为这个可以代代上传，朱温应该记得。至于他的先祖是舜的司徒朱虎的后代，大约是不可相信的。因为这没有文字记载，也无史实可考。穷得糊口都难的教书先生，大约也不至于有记载几千年的家谱。　　板砖又来了！　　唯心主义史学观！你认为不可相信，就不可相信吗？　　大家别急，我们来做一道数学题。
[出生3]　　《五代会要》上说：“梁肃祖宣元皇帝讳黯，舜司徒虎四十二代孙”，那么，朱温是朱虎的四十六代孙。　　舜（公元前2037年去世）的下属官员，也许比他小几十岁，不可能小一百岁吧。所以，朱虎出生的时间大约是公元前2050年（可能有几十年的误差）。与朱温出生的时间大约相距3000年。　　好了，结果出来了，从朱虎到朱温，平均每代人相差65岁。　　于是，我们可以想象，从朱虎到朱温的父亲朱诚这一支，四十五代人都响应党的计划生育政府，实行晚婚晚育，到65岁才生育孩子。当然，也有另一可能，朱温这一支，从朱虎开始，一直是小儿子的小儿子的小儿子……不过，至少应该具备两个条件：其一，从朱虎到朱诚，平均寿命要大于65岁；其二，平均65岁后还能生育。　　这个数字远远大于正常水平。　　因此，我们感觉这不是在读历史，感觉是在读神话。　　那么，夜郎认为的正常水平是多大呢？　　比如刘邦（公元前256年）跟刘秀（公元前6年），9代人平均每代相差31岁，这个数字就比较合情合理。　　再如孔子（公元前551年）跟孔仁玉（912年），43代人平均每代相差35岁，这个数字也比较合情合理。
[出生4]　　再有，朱温同志出生的那一夜，《旧五代史》载，“是夕，所居庐舍之上有赤气上腾”，以至村里的人们都以为朱家失火了，跑到跟前看时，却见到房屋完整，并得到朱家生了儿子的消息。　　这样的谎言，我们听得耳朵长老茧了。　　紫气、白气、赤气、异香之类的谎言，稍微动点脑子、稍微有点自然科学知识的人，就能识别。可是，史书中多着呢。“紫气出于窗户”（李存勖），“时有白气充庭”（石敬瑭），“载诞之夕，赤光照室”（郭威），“紫气充庭”（杨坚），“红光满室”（朱元璋）……　　不说了，太多。　　意思是告诉我们，这些人是跟常人不一样的。他们是圣人，是天子，天生的皇帝命。如果你出生的时候没有这些东西，你就老老实实地当老百姓吧，你没有当皇帝的命。　　这样的谎言，皇帝们爱听，写进史书里，皇帝审查的时候就能通过。　　于是得出的结论是，朱温同志一出生，史学家们就用谎言包裹着他，让我们去读。　　其实，事实应该是这样的。教书先生朱诚的老婆王氏，腆着肚子在家门口搓洗破衣服已经几个月了，十月二十一日这天，邻居们听到朱家传出一阵阵婴儿的啼哭声。　　“朱家添新崽子了，快去看看，是儿子还是姑娘哦。”　　“是个胖小子！朱家有三个儿子了，好福气，好福气！”　　夜郎的意思是，历史人物，即使是皇帝、是英雄，他们其实也是普通人，请用普通人的眼光来看待他们。
[出生5]　　然后，日子像昨天一样继续过下去。　　遗憾的是，老天爷不喜欢雪中送炭，倒爱好雪上加霜。没几年，朱家五口的“幸福生活”走到了尽头，家庭经济基础倒塌——朱先生贫病交加，一命呜呼了。　　草草埋葬了朱先生之后，朱妈妈王氏带着三只小朱发了愁。朱诚先生的遗产清单如下：一个孤孀，两间破屋，三只幼崽，四邻债务。　　可日子还得过下去。　　每天三顿可不能断炊，即使迟一点、稀一点，也不能改成两顿。　　吃尽当光的王氏，估计尝试过带着三只幼崽跑到山坡的迎风面喝西北风。可是，喝西北风不大中用，饱得很快，饿得也很快。还没跨进家门，母子四人已经饿得头晕眼花。　　可日子还得过下去。　　王氏带着三个儿子投奔到了萧县人刘崇的家里。其实，应该是逃荒、讨饭到了萧县，被刘崇收留。不然，怎么会走州跨县的投奔一个陌生人？　　每次读到这里，夜郎常常纳闷。刘崇能够一下子收留寡妇孤儿四口，家庭经济条件应该不差，家庭出身成分应该是地主阶级。而在很幼小的时候，老师就告诉过我们，在万恶的旧社会，地主阶级是残酷地剥削和压迫劳动人民的。地主刘崇为什么会收留非亲非故的王氏母子呢？难道万恶的地主，也有一点点儿善心或良心？也许，地主阶级里面也有善人？
[出生6]　　闲话少说，书归正传。刘地主收留了贫雇农王氏，以及后面拖成一串的三只“油瓶”。　　真是有话便长，无话便短。寄人篱下的母子四人，其实就是刘地主家的便宜长工。看来，刘地主做善人也不是无条件的。王氏呢，一个妇道人家，大多也就是缝缝补补洗洗做做家务，当然也到刘地主家的地里做些粗活；三个小子呢，虽是童工身份，但年龄太小，也不过放放牛，砍砍柴，喂喂马什么的。　　日子一天天过去，朱温跟两个哥哥一起渐渐长大了。可他眼睛看到的是人世间的不平，心里产生的是强烈的愤慨和不满。　　他思考得最多的一个问题是：他们有的，我为什么不能有？　　不知道是哪一天，他突然就发现了自己和刘地主家的小子不公平。　　几个小子在田野里疯玩了半天。　　“开饭了！开饭了！”一声声呼唤让朱温发现自己早已饥肠辘辘，便同大家一起向家里飞奔而去。　　强悍的朱温跑在队伍的最前面。刚跨进大门，厢房里传出的阵阵香味让他情不自禁地跑了过去。　　刚到厢房门口，一条胖乎乎的腿伸了过来，险些绊了他一跤。朱温抬头一望，望到了厨房赵姨怒气冲冲又鄙夷不屑的目光。　　朱温当年读不懂这种目光，只觉得她的样子好吓人。后来见识多了，才知道这种目光的含义。　　正在这时，厨房的王姨端着一盘清蒸全鸡过来了。朱温甚至看到了那鸡头晃悠晃悠地直向他点头。　　他正陶醉在自己汹涌而出的唾液里，胳膊上传来了钻心的疼痛，赵姨拧着他的胳膊，把他扔在一边，骂道：“好狗不挡道！”　　直到这时，小刘地主才腆着一个肥肚子“吭哧吭哧”地跑了过来，被赵姨抱上了桌前的椅子。　　朱温还陶醉在满桌大鱼大肉散发的香味里，耳朵又传来了一阵疼痛。他被拧着耳朵拖到了柴房里，这才看清，拧自己耳朵的是铁青着脸的母亲。
0.0　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 楼主马路边捡到五毛钱，把它交到小黄手里边　　　　　　　　--贴吧客户端
[出生]　　母亲虎着脸，给了他一碗可以做镜子的稀粥和几片有点咸味的青菜叶。　　肚子咕咕叫的朱温狼吞虎咽地喝下了稀粥，可他的脑子里一直有一个挥之不去的念头纠缠着他：玩的时候可以一起玩，为什么我就不能到厢房里去吃鸡肉？　　这个念头一钻进他的大脑，从此就生了根，发了芽，开了花，还结了种子。　　从此，他就不停地观察，不停地思考。　　冬天，小地主穿着棉衣锦袍，漫天风雪里疯玩，他却只能躲在草垛里瑟瑟发抖。　　我为什么没有棉衣穿？　　想多了，朱温又在想下一个问题：他有的，我怎么才可以有？　　朱温有他的办法了。　　刘地主地里有一大片梨树林，树上挂满了又香又大又脆的梨儿，当然，也有被虫子蛀过的，也有歪瓜劣枣又小又丑的。　　虽然给梨树松土、浇水、施肥、捉虫的是朱温母子，甚至爬上树摘梨的也是朱温母子。可是，吃梨的时候，刘地主一家吃又香又大又甜又脆的，而朱温母子却吃又小又丑又涩又酸的，或者是被虫子蛀过的。　　朱温想，他们能吃的，我为什么不能吃？朱温又想，他能吃，我怎么才可以吃到？　　朱温虽然没有听过“大闹天宫”的故事——因为当时还没有——但他却象齐天大圣那样做。他偷偷地爬到梨树上，拣最好的梨吃了个饱。　　当然，后果也跟齐天大圣一样，被刘地主发现，一顿棍棒饱打，打得朱温终生不想吃梨子。　　可他控制不住自己的念头，常常会犯相同的错误。　　当然，有时也不一定偷，也可以骗。比如可以把小地主手里吃的糖果、玩的小玩意儿骗过手吃了，或者玩了。　　因为其实这件事很容易，那个小地主太愚蠢了。　　朱温因此尝够了刘地主的棍棒的滋味。
小时候和邻家小妹一起玩的游戏
[出生8]　　刘地主的老母亲，一个吃斋念佛的老妇人实在看不下去了，这场面太血腥，于是常常出来护着他，救下棍棒中的朱温。　　刘地主对母亲的这种行为不理解，常常抱怨。　　刘老太太于是撒了一个善意的谎言：朱三这人不简单，长大后大富大贵，你们要好好待他。　　为什么呢？众人很不以为然。因为穷朱三连个算命钱都没有，老太太怎么知道。　　老太太又只好用另一个谎言来圆谎：我曾看见过他熟睡的时候，变成了一条红蛇，一条金灿灿的红蛇。　　老太太不敢说他是龙，只敢说他是红蛇。　　众人不大信这句话，但对朱三的态度有了点变化。宁可信其有，不可信其无嘛。　　朱温也感觉到了一些变化，刘地主的棍棒，似乎下得轻了些。　　兄弟三人，个性差异大。老大朱全昱温顺、老实、厚道，有点教书先生朱诚的气质，只是没有文化做不成教书先生，因此只能做老实本分的农民。他对地主家安排的工作，老老实实地完成，甚至提前完成、超额完成，以博地主一奖赏。朱温干坏事的时候，叫他一起去，他不仅不去，还训斥他，甚至告发他。所以，后来朱温要干坏事的时候，就只能躲着他了。　　老二朱存呢，不主动干坏事，只是朱温需要帮手，叫他一起做事的时候，常常乐于参与，与朱温活脱脱一对难兄难弟。兄弟俩懒惰、说谎、偷盗、坑蒙拐骗、不务正业，凭借一身蛮力，蛮横不讲理，自以为是，横行乡里，在乡里可谓是“千夫所指”。活脱脱一对小流氓。贫雇农家庭出身的朱温先生不能说是好人，由此似乎可以得出一个结论：“英雄莫问出处”，小人也应该“莫问出处”。
投身革命或投机革命？　　唐僖宗乾符年间，关东地区爆发了让唐朝统治者心惊胆寒的王仙芝、黄巢起义。　　其实，任何时代农民起义的原因都是一样的：农民兄弟活不下去了。　　谁不想太太平平地过日子？谁想冒着杀头的危险起来造反？平平安安做个农民，干嘛要每天与刀剑为伍，生活在枪林弹雨中，过这种刀头舐血的日子？　　这次起义没有任何新意，跟历史上的任何一次起义都一样：天灾人祸断了农民的生路。皇帝昏庸、腐败无能，官僚集团争权夺利、互相倾扎，藩镇割据、战乱频繁，统治阶级像一群蚂蝗，吸干了农民的血汗，还要吞噬他们的骨肉，这是人祸。关于这些，夜郎今后会用很多史实来介绍，现在，我们还来不及去了解这些蠢货的奇葩表现。　　如果再来个水旱灾害，田里庄稼歉收，甚至颗粒无收，农民就真活不下去了。　　这几年，关东地区连年干旱，爆发了严重饥荒，可腐朽的唐朝统治者仍然横征暴敛。农民们实在是活不下去了，于是爆发了很多小规模的农民起义。后来，私盐贩子王仙芝领导的起义（875年初）规模最大，已经攻占了曹州（今山东曹县）、濮州（今山东鄄城县）等地区。同为私盐贩子的黄巢也趁机（公元875年六月）在曹州、濮州地区响应王仙芝，队伍迅速发展到几万人。　　为什么造反的头目老是私盐贩子？
[为什么造反的头目老是私盐贩子？2] 　　这时，不同性格的农民会有不同的表现。　　逆来顺受型。盼啊盼，盼个好年头，盼个好皇帝，盼个好地主，继续过日子。　　赌博奋争型。反正死路一条，造反，赌一把，赌赢为王为侯，改变命运，赌输潇洒死一回。　　此谓官逼民反。　　说实在的，在万恶的封建社会，逆来顺受型的农民占绝大多数，不信，你去算算，每次农民起义时，造反的人数，占当时农民人数的百分之几？　　为什么呢？这是为什么呢？这个问题请诸君去研究论述。夜郎实在没有这个水平。　　造反的是农民，可造反的头儿，大多不是农民。军队中的军官或者小头目（陈胜、吴广）甚至士兵（张献忠、李自成），宗教首领（张角、张梁、张宝、韩山童、刘福通、洪秀全），旧朝官僚（刘邦、李渊、李密、翟让、宋江），贵族后代（项羽、刘秀），私盐贩子（王仙芝、黄巢、张士诚），小商贩（王小波）甚至和尚（朱元璋），都可以做造反的头儿。可是，真正的农民做造反头儿的，实在是少之又少。夜郎实在是想不起来，诸君不妨帮忙想一个？杨秀清、萧朝贵烧炭为业，虽有小商贩之嫌，姑且算上吧。但是，他们算不上正头目。　　由此，农民起义最终都以失败告终，就不难理解了。第一种结果，被当时的统治者镇压，失败；第二种结果，旧的统治者被新的统治者取代，失败。　　注意，第二种失败，是农民的失败，不是农民起义头目的失败。　　农民，还是做农民，还是种地交地租服徭役兵役，还是盼望风调雨顺、盼望善良的皇帝和地主。　　私盐贩子，怎么就成了农民起义的头儿？
这篇文章是楼主转载的。个人认为，平时大家对五代十国的了解不深。所以仅用此文分享给各位爱历史的huster、
[为什么造反的头目老是私盐贩子？3]　　盐，是封建社会非常重要的生活必需商品，是仅次于粮食的生命保障物品。“不饱不饿三担谷，不咸不淡九斤盐”，谁都离不开它。　　正因为如此，它被统治阶级看中并利用。在它身上，封建统治者看到的不是咸津津的食盐，而是亮锃锃的金子。　　最先发现这块金子的是汉武帝。“官营盐铁”，垄断经营这两样东西，可以获得高额利润。盐和铁成了封建统治者对老百姓敲骨吸髓的工具。　　后来的统治者很快就明白了这个道理：既然大家都必须吃盐，政府就可以垄断经营，赚取高额利润。　　天宝、至德年间，政府垄断经营盐，每斗盐的价格是10钱。用脚想一下，这里面已经包含了政府的高额利润。安史之乱后，肃宗乾元元年 (758年）每斗盐的价格提高到110钱，德宗建中三年（782年）提到每斗210钱，德宗贞元四年（788年），提高到370钱。“大历末，通计一岁征赋所入总一千二百万贯，而盐利且过半”。　　政府将盐垄断，以此对老百姓敲骨吸髓，狡猾地掩盖剥削事实。物价飞涨，是政府剥削老百姓的主要方法。　　如果走私食盐，其收益可想而知。　　政府为了垄断盐利，制定了严酷的刑罚。不仅用死刑威胁，甚至还使用了连坐法。　　“一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有百分之十的利润，它就保证被到处使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”　　——马克思《资本论》　　麻烦诸位，请算一算私盐贩子的利润率。　　而且盐价越高，私盐贩子的利润就越高。　　因此，杀头灭族也不能阻止私盐贩子的疯狂
[黄巢起义]　　私盐贩子至少有这样一些特征。　　在贩私盐过程中，与官府为敌，出身入死，练就了一身武艺、胆量、智慧和谋略。　　不少同伴被处死，多少次失败的贩运财物被没收，对官府有刻骨铭心的仇恨。　　有用生命为赌注，博取财富和利益的勇气。　　有一定的组织领导能力。　　掌握了一定的社会财富，对贫病交加的在死亡线上挣扎的农民有一定的吸引力。　　骨子里有造反的细胞，相当于魏延脑后的反骨，性格绝对不是逆来顺受型。　　所以，私盐贩子，常常是积极参加起义甚至是领导起义的。　　黄巢，就是这样一个私盐贩子。他是朱温同志的第一任老板，所以我们要郑重地向大家介绍一下。　　黄巢，曹州冤句（今山东菏泽西南）人，其祖上世代以贩卖私盐为业。受家庭影响，黄巢善击剑骑射，能言善辩，跟一伙贩卖私盐的亡命之徒打得火热。但是，到了黄巢这代人，黄氏家族在积累了一定的家财后，准备培养几个读书人来支撑门户以光宗耀祖。因此，黄巢读了些书（“稍通书记”），也像很多读书人那样，先后几次到长安应试进士科。但是，唐末的科举掌握在一群贪污腐败的官员手里，没有人际关系，不行贿赂的人，即使满腹经纶也会名落孙山，何况黄巢这种二三流角色呢？结果不言而喻，次次乘兴而来，回回败兴而归。最后一次参加考试不第后，愤而写了一首《赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”然后回头恶狠狠地瞪了一眼、怒气冲冲地离开了长安。
[机遇]　　总有一天，我会回来的！　　我会证明给你们看，我并不是屡试不中的窝囊废！　　老子不当官了！回家继承祖业，当私盐贩子，当盐帮首领去。　　“士为知己者死”，大凡一个人，特别是一个自以为有才华的人，其内心都渴望被别人认可，渴望证明自己的价值、实现自己的价值。如果你理解了他，认可了他，重用了他，他宁愿为你死。诸葛亮之于刘备、文天祥之于赵昀（宋理宗），方孝孺之于建文帝，都是这种情怀。　　反之，空有一腹才华，被人蔑视、被人遗弃、被人埋没，那么，他也宁愿为你死。不过，应该加上几个字：他宁愿为消灭你而死。　　屡试不中的黄巢，就是这种心情。他怀着对科举制度、对皇帝、对唐朝官吏刻骨的仇恨，等待着机会，等待着有一天风风光光地回到长安，把那一群蠢猪般的官员和皇帝踏在脚下，像碾蚂蚁一样地碾死他们。　　唐朝负责科举的官员最后悔的两件事是：没有录取黄巢和李振。黄巢的故事我们已经开始讲了，李振的故事以后再讲。他们没有把黄巢和李振拉进他们的朋友圈子里，把这两个人推进了他们的敌人圈子里。为此，他们付出了惨重的代价，并且是生命的代价。　　机会很快就来了。　　王仙芝与尚君长等人在长垣县揭竿而起，王仙芝自称“天补平均大将军”，兼“海内诸豪都统”，向各道传送檄文，揭露唐朝官吏贪污腐败、赋税繁重、赏罚不平等罪恶，号召大家起来消灭这个罪恶的政权。　　腐朽的唐政府官员本来是农民起义军的死敌，但他们却做了农民们的朋友。　　真是奇葩啊！
[起义]　　因为他们要面子。小型的起义，州县觉得应付得了，就不向中央报告；大点的起义，宰相觉得应付得了，就不向皇帝报告。　　所以，当皇帝的僖宗，听到的消息都是正面的。天下太平，天下太平，天下太平！这样，大臣们放心做官，皇帝放心去玩。　　皆大欢喜，此之谓双赢。　　可是，纸是包不住火的。　　当宰相应付不了的时候，就只能报告皇帝。当然，宰相都应付不了的事，皇帝也应付不了。因为皇帝并不比宰相聪明，也并不比宰相能干。　　所以，当皇帝知道真相的时候，事情已经无法收拾了。　　因此，夜郎觉得，严厉打击官场的瞒报行为，是多么英明啊！　　所以，王仙芝的发展，非常迅速。他的部下尚君长、柴存、毕师铎、曹师雄、柳彦璋、刘汉宏、李重霸等这些小民，终于有了施展才华的机会，纷纷登上了历史舞台，准备唱大戏了。　　消息很快就传到了黄巢家乡。黄巢分析了天下形势，看出唐政权已经是一堵众人正在使劲推的朽墙，决定也伸出一只手。于是散尽家财，招兵买马，购置武器，与同族兄弟子侄黄存、黄揆、黄思邺、黄钦、黄秉、黄万通、黄思厚及外甥林言等八人响应王仙芝，招募各地饥饿的农民，队伍迅速发展为数千人。　　黄巢跟王仙芝互相呼应，攻打州县、屠杀贪官、开仓放粮、救济百姓，被逼上绝路的农民纷纷投奔黄巢，队伍迅速发展为几万人。　　讲个小插曲，这年七月，水旱灾害过了又来蝗灾，蝗虫自东飞到西，遮天蔽日，所过之处赤地千里，草木五谷被吃得一干二净。京兆尹杨知至向唐僖宗报告说：“蝗虫飞入京畿地区，不吃庄稼，全都抱着荆棘而死去。”于是皆大欢喜，宰相们都来致贺。　　我们不得不佩服蝗虫这种为了人民的利益而自我牺牲的精神，集体抱着荆棘自杀。　　这样的昏君，这样的奸臣，唐室如何不亡？
[游击战]　　唐僖宗见起义军发展迅速，队伍壮大这么快，慌了手脚，马上调动大军，跟一千多年后的日本鬼子学了一个把式：铁壁合围！诏令淮南（领扬州）、忠武（领许州）、宣武（领汴州）、义成（领滑州）、天平（领郓州）五镇节度使合击起义军。五个封疆大吏，对付你一个才出茅屋的毛头小子，应该绰绰有余。　　王仙芝与黄巢这两只鲜鸡蛋，不想跟那五块又老又臭的大石头硬碰，立即决定避开唐军主力，采用游击战术，避实就虚，进军敌人的薄弱地区沂州（山东临沂）。　　等五位节度使的大军到达曹州时，却发现他们辛辛苦苦编织的大网里一无所有，不要说大鱼，小虾米都没有一只。　　此后，起义军给政府军玩起了捉迷藏。　　大军到来，起义军不见了。不一会儿，哪个州又被攻下来了，哪个县又被攻破了。　　短短的几个月时间，起义军转战山东、河南，以及安徽北部、湖北北部、江苏北部等地区，把唐朝的江山搅得一塌糊涂。　　起义军每攻占一个地方，都斩杀唐朝的贪官污吏，斩杀地方的豪强地主，打开政府粮仓，没收地主的财物，将粮食、财物分发给饥饿的农民。因此，广大农民纷纷响应，起义军的队伍不断壮大，唐朝政府和官员地主心惊胆颤。　　十二月，起义军再次进攻沂州，僖宗任命平卢节度使宋威为诸道行营招讨使、曹全晸为副使，并调发禁兵三千人、铁甲骑兵五百人交宋威指挥。又下诏令给河南方镇，命令各镇所派遣的军队统一接受宋威指挥和调遣。　　他们想把沂州装备成一座铁城，让起义军来攻击，把这座城市变成起义军的坟墓。　　可是，任何战场上，敌人是不可能站在你的角度来思考问题的。起义军发现沂州这块骨头啃不动，果断地放弃，宣布攻城失败。当然，是不用开新闻发布会的。　　起义军攻打沂州失败，掉头向西进攻郏城（河南中牟东）一带。宋威以为大功告成，谎报战功，向僖宗报告说王仙芝已经战死，擅自遣散各道兵马，自己也回到治所青州睡大觉去了。大臣们都入朝向僖宗表示祝贺。谁知过了三天，郏城一带州县又来告急，报告说起义军还在，并攻城攻得欢呢。没办法，又得辛苦将士们去镇压一下了。那时候，唐军将士刚回营休息，又接到诏令让他们归队出战，反复折腾，来回奔波，都很气愤，士气低落，有的甚至也想起来造反。
僖宗见硬的不行，又来招软的。下诏不仅赦免起义军首领王仙芝、尚君长等人的“罪行”，还给他们官位爵禄，玩了一把“招安”把戏。　　可起义军不吃这一套，继续进攻，攻破阳武（今属河南原阳）后，又转攻郑州。在郑州附近的中牟县，起义军遭到唐政府昭义军监军判官雷殷符袭击，遭遇失败。起义军只得改变作战计划，跳出唐政府组织的以洛阳为中心的防御圈，转向南方攻打唐州（河南唐河）、邓州（河南邓州）。　　此时起义军转战河南，攻打州县，声势日益兴盛。潼关以东的州县大多不敢自找麻烦，各自打扫门前雪，闭城自守，祈求黄巢不要来找麻烦，以图保存实力。这给了起义军以各个击破的机会。起义军还利用官军的弱点保存实力，如果遇到官军追击，就沿路丢弃财物，唐军士兵争抢财物，就无心追击起义军。　　因此，起义军一路顺风，先后又攻陷郢州（湖北钟祥）、复州（湖北天门）。　　十二月，起义军进攻申州（河南信阳）、光州（河南潢川）、隋州（湖北随州）、庐州（安徽合肥）、寿州（安徽寿县）、舒州（安徽潜山）、通州（江苏南通市通州区 ）等地，直接威胁扬州。　　淮南节度使刘邺看到淮南吃紧，马上上奏朝廷要求增派军队援助。唐僖宗诏令感化军节度使薛能选派精兵数千人往淮南救助刘邺。　　这个时候，宋威已经年老昏聩，不能胜任军务，既想守地自保，还想给自己留条后路，就私下跟曾元裕商量说：“我们剿‘贼’虽能成功，但以后能免祸吗？不如对‘贼’手下留情。将来万一他们成了皇帝，我们不失为有功之臣。”于是，他们不但不主动攻击起义军，常常带兵给起义军殿后，领着唐政府军“追”而不“击”。　　唐僖宗也不傻，见宋威与曾元裕这对“傻傻组合”剿“贼”无功，起义军越剿越猛，决定让他们去坐坐冷板凳，重新起用人才。任命忠武节度使崔安潜为行营都统，派宫苑使李瑑为招讨使取代宋威，右武卫上将军张自勉为招讨副使取代曾元裕。
[招安]　　唐政府在围剿农民起义军的同时，从来没有停止过“招安”，因为这是解决问题成本最低的方式。　　起义军进攻蕲州（湖北蕲春），蕲州刺史裴渥不敢抵抗，开门投降。　　裴渥当了降将，想让王仙芝向他学习。　　而裴渥跟王仙芝没有交情，不好谈这种话题，于是，王仙芝营中的俘虏前汝州刺史王镣起作用了，因为他跟裴渥是有交情的。　　用明清时期的话来说，王镣的堂兄当朝宰相是裴渥的“房师”，就是说，裴渥考中进士的时候，王铎是主掌科举考试的官员。　　一俘一降在蕲州相遇了，都想讨好王仙芝以求早点脱身。于是就引诱王仙芝说，只要你愿意投降政府，我跟俺哥说一声，有你的官做。王仙芝呢，也想降了，打了这么久，有个官做也行。把脑袋别腰上搞起义，为的不就是荣华富贵吗？有官做，为什么要去拼命呢？　　裴、王二人向朝廷上表，表明这个意思，经过王铎在僖宗面前极力争取，唐政府同意了王仙芝的投降和封官的事。王铎想以此捞出弟弟，看得出来他是一个非常重感情的人。　　几番鸿雁传书，事情办妥了，皇帝也派宦官给大家送委任状来了。　　为了庆祝，裴渥大开蕲州城门请王仙芝、黄巢等三十多位义军首领入城，置酒设宴，并摆出大量的金银珠宝给大家作为见面礼。　　宴会在友好亲切的气氛中进行着，觥筹交错，其乐融融。宾主双方就共同关心的投降事宜进行了友好愉快的交谈。　　酒过三巡，菜上五道，酒酣耳热之际，宴会的主题，也是高潮到了！　　由皇帝派来的中使亲授委任状：……噼噼啪啪，叽叽呱呱，……授王仙芝为左神策军押牙、监察御史……钦此。　　沉默，沉默，再沉默。　　还有呢？还有呢？还有呢？　　没有了。宦官和大家都一脸茫然。　　王仙芝恭敬地接过委任状，一脸幸福的笑容。　　黄巢大怒，斥骂王仙芝说：“你投降了，独自得官，五千多人怎么办?（君降，独得官，五千众岂奈何！）”于是跟王仙芝动起了手脚，拳头打伤了王仙芝的头部。众将跟黄巢的想法是一样的，你一个人当了官，我们几千人回家种地？不想投降。王仙芝见众怒难犯，况且唐政府也不可能接受他一个人去投降，离开了这五千人，他什么都不是。他只得放弃投降的念头，转而率兵袭击蕲州兵。裴渥见事未办成，仓惶逃奔到鄂州，宦官中使逃奔到襄州，王镣没跑掉，继续留在军中。
[投降]　　发生冲突之后，起义军兵分几路进军。王仙芝留在当地；尚君长进军陈州（河南淮阳）、蔡州（河南汝南）；黄巢率领二千人马向北进发。　　乾符四年（877年）二月，黄巢率军攻陷郓州（山东东平），杀死节度使薛崇。三月，又攻陷沂州，人马扩至几万。两三个月时间，起义军的队伍扩大十多倍，说明愿意参加起义的农民确实有点多。黄巢虽然连续攻下两个州，军队数量也增加了不少，但仍然感觉孤军作战，势单力薄。这时尚君长的弟弟尚让屯兵嵖岈山，黄巢便与尚让会合，共保嵖岈山。　　王仙芝在湖北孤军作战，是感觉不大舒服，想念老战友了，又率军北上。他的这种战友情怀，跟我们的很多退伍军人是一样的。七月二十一日，王仙芝和黄巢再次合兵进攻宋州（河南商丘），将宋威围困在城中。唐政府调集平卢、宣武、忠武三镇兵马赶来援助，被起义军打败。再后来，唐左威卫上将军张自勉率领忠武兵七千人来救宋州，打败了起义军，斩杀了两千多人。起义军跟政府军的力量发生了太大的变化，众寡悬殊，决定放弃攻打宋州。王仙芝率军南下，再次与黄巢分裂。这一次，是他最后一次与黄巢合作。　　感情，一旦破裂，修复是很困难的，比如王仙芝和黄巢。所以，不管是什么感情，我们都要珍惜。　　黄巢率本部人马在蕲州、黄州一带流动作战，被曾元裕打败，便又回师中原，先后又攻下匡城（河南睢县）、濮州（山东鄄城）。　　王仙芝与黄巢分手后，转战江淮，先后进攻隋州、复州、郢州、安州、洪州、朗州、岳州、潭州、宣州、润州等地区。　　王仙芝的战果其实并不差，但是，他头脑中的投降情结害了他，也害了他的战友们。　　也许，打了几年，累了，想休息了。　　僖宗诏令崔安潜回到忠武军治所，重新起用宋威、曾元裕，恢复招讨使的名份，由杨复光监军。　　杨复光知道王仙芝有投降情结，便派使者吴彦宏带诏书去招安王仙芝。王仙芝答应投降，讲好了条件，写了降表，派遣尚君长、蔡温球、楚彦威代表他到京师上降表。王仙芝同时又写信给宋威，提出投降后要任节度使。　　十二月，宋威想把握好这个立功的机会，表面假装答应王仙芝，暗中派遣士兵在道路上将尚君长等人劫走，给僖宗上奏时却说：“与尚君长交战，俘获了他。”杨复光则坚持说他们是来投诚的，并不是宋威于战阵中擒获。　　僖宗诏令侍御使归仁绍等进行调查审核，居然无法查明真相。最后将尚君长等人在狗脊岭（在唐长安城内东市）斩首。
{将星陨落]　　王仙芝很愤怒，后果很严重！　　宋威不仅背信弃义，欺骗了王仙芝，覆灭了他投降的美梦，而且谋害了他的亲密战友。最让他窝火的是，尚君长他们作为军人，不是战死沙场，而是死于阴谋。　　这次事件，宋威是主谋，唐僖宗是帮凶，他王仙芝负有不可推卸的责任。　　他要报复，要发动更猛烈的进攻！　　得到消息的王仙芝马上挥师南下，渡过汉水进攻荆南（湖北江陵），乾符五年（878年）正月初一，起义军攻占江陵外城罗城。荆南节度使杨知温的部将们退到内城抵抗，并向山南东道节度使李福求救。李福率领全部士兵前来救援，与起义军在荆门相遇。两军大战，起义军失败，王仙芝于是解除了对荆南的包围。　　真是祸不单行。在荆南遭遇挫折的王仙芝准备北上河南，进军中原地区，初六，王仙芝率军到达申州（今河南信阳），在申州东面遭到老对手曾元裕的伏击，起义军损失惨重，被杀、俘达2万多人。　　为表彰这次胜利，唐政府提拔曾元裕为招讨使，颍州刺史张自勉为招讨副使，调西川节度使唐末第一名将高骈为荆南节度使兼盐铁转运使，从四面八方调集军队，加紧围剿王仙芝。　　王仙芝的处境越来越艰难。北上的路被曾元裕堵死，只好率军南下，准备渡过长江。　　可是，他没有机会了。　　二月，王仙芝向南进军准备回到蕲州。曾元裕紧追不舍，在黄梅（湖北黄梅）将起义军包围，经过激战，起义军5万余人英勇牺牲，王仙芝本人在突围中战死。　　一代英豪王仙芝就此陨落。　　王仙芝是英雄，敢于向强大的唐帝国挑战，首倡起义，带领一帮贫苦农民，转战中原和江淮长达三年，让这个庞大的帝国束手无策。　　王仙芝虽然没有消灭唐帝国，却动摇了它的统治，直接导致了它的灭亡。　　王仙芝提出了“平均”的口号，体现了广大农民的革命要求。　　王仙芝的商人品质导致了他的反复，也导致了他的失败。
王仙芝阵亡后，突围成功的将士们，继续转战各地，继续斗争，有的走江淮，有的北上中原。　　当时，黄巢正在围攻亳州，尚让带领王仙芝的余部来投奔，并且带来了王仙芝阵亡的确切消息。　　黄巢的心情很复杂。　　首先是悲哀。都说兔死狐悲，物伤其类，黄巢与王仙芝惺惺相惜，虽说时分时合，但是，作为战友，作为向腐朽没落的唐政权发出挑战的战友，作为多少次一起同生共死、同冒矢石，多少次一起流血流汗的战友，曾经生死相依，曾经互相救助的战友，说没就没了。　　其次是恐惧。当时，王仙芝的实力比黄巢的实力强，王仙芝起义的时间也比黄巢要早，他的资格更老、经验更丰富，他在起义军中的威望也比黄巢要高。一句话，他比黄巢占有更多的优势，其结局如此，黄巢预感到：王仙芝的今天，就是他黄巢的明天。再说，以前有一位战友牵制敌人，现在自己孤军奋战，面对的形势更加险恶。　　他在反思，在总结，他要在王仙芝身上吸取教训。　　擦干泪水，收拾心情，战斗吧！黄巢，敌人还在虎视眈眈，前面有暴风骤雨！　　王仙芝死了，义军也需要首领，大家推举黄巢为王，号称“冲天大将军”，建立政权，委派官吏，建年号王霸。　　黄巢，又带领着他的兄弟们，在唐军编织的罗网缝隙里钻，艰苦地寻找自己生存的空间。　　不久，黄巢又领兵攻陷沂州、濮州。然后又进攻宋州、汴州、郑州、卫南县、叶县、阳翟等地。攻城掠地虽多，也屡次被唐朝官军打败，队伍损失很大。于是黄巢使用了一招缓兵之计，给天平节度使张裼一封求降信，请求代向朝廷上奏。唐僖宗得到奏文后下诏任命黄巢为右卫将军，命令黄巢率部众到郓州解除武装。　　但是，黄巢是不会投降的。王仙芝的结局让他明白，投降是没有出路的。他的投降是诈降，缓兵之计需要的时间已经够了，所以他根本就不去郓州。　　黄巢分析了天下形势，唐政府藩镇割据，没有统一的指挥，各自为政只图自保，他们的罗网，其实有很多漏洞。他可以在这些漏洞之间钻来钻去，寻找机会消灭敌人。　　三月，黄巢见河南一带官军势力强大，难以取胜，而江南的力量相对薄弱；王仙芝旧将王重隐又攻陷了洪州（江西南昌），转战于湖南，于是便率军渡江南下，与王重隐部相呼应。黄巢率军渡过长江，攻陷虔州（江西赣州）、吉州（江西吉安）、饶州（江西鄱阳）、信州（江西上饶）。
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八月，黄巢进攻宣州（安徽宣城），宣歙观察使王凝率兵抵抗。黄巢在南陵县战败，便引兵转攻浙东，经婺州（浙江金华市婺城区）至衢州，然后披荆斩棘，开辟山路七百里，直达建州（福建建瓯）。　　十二月十三，黄巢攻下了福州，福州观察使韦岫弃城逃走。起义军进入福建后烧官府、杀官吏，但只要自称是读书人的都释放而不问罪。因为当时的军队中传唱着这样一首民谣：“杀了读书郎，全军见阎王。”所以当起义军经过崇文馆校书郎黄璞门前时，下令说：“这是读书人的家，把火炬灭掉，不要烧。”　　黄巢找到了隐居乌石山寺庙里的隐士周朴，问他：“你能跟我吗？”周朴回答说：“我是隐居者，天子的官我都不当，怎会跟从贼人？”黄巢听周朴骂他为“贼”，非常愤怒，立即斩杀了他。　　周朴的悲剧告诉我们：做人要厚道，积点口德。　　乾符六年（879年）五月，黄巢给浙东观察使崔璆、岭南东道节度使李迢写信，请求他们上奏朝廷，让他担任天平节度使。二人把黄巢的要求上奏僖宗，唐僖宗当然不答应。黄巢又请求担任广州节度使，唐僖宗更不答应。因为广州有市舶司，控制着海外贸易，每年有大量的赋税收入。唐僖宗怎么可能把这么一块肥肉送给黄巢？　　宰相们给僖宗出了个馊主意，让黄巢担任率府率。　　九月，黄巢得到了朝廷给予的率府率的的委任状，比“弼马温”更怒，大骂当朝宰相，并马上率军急攻广州。到达广州后，只用一天时间就将广州攻陷，活捉广州节度使李迢，并挥师攻打附近州县，占据了广州所属地盘。黄巢让李迢向朝廷上表请求让他任广州节度使，李迢拒绝，黄巢将其杀死。　　黄巢自称“义军都统”，并向邻道发布檄文，扬言将要入关，斥责朝廷宦官佞臣专权，败坏国法，官僚与宦官狼狈为奸，贿赂公行，选拔官员不看才能等罪行，将唐政府的腐败公之于众，大力抨击。　　如果不出意外，黄巢占据广州，建立自己的根据地，中国的历史，肯定又是另一个模样。　　可是，命运多舛的黄巢，注定没有这样的好日子过。
黄巢士兵都是北方人，在岭南地区水土不服，加上传染病流行，病死者达十分之三四。部将们害怕了，这些刀头舐血的汉子，刀枪不怕，就怕瘟疫。当然，他们也想家了，想老婆孩子了，于是他们劝黄巢北还，黄巢也赞同。起义军放弃了广州这块宝地，攻占桂州（广西桂林），然后趁江水暴涨之机，编制大木筏，沿湘江顺流而下，攻陷永州、衡州（湖南衡阳）后，于十月二十七日抵达潭州（湖南长沙）城下。　　镇守潭州的湖南观察使李系紧闭城门不敢出来迎战，黄巢用一天时间，将城攻陷，全歼守军十余万人，唐军尸体塞满了湘江，李系逃奔朗州（湖南常德）。　　起义军先头部队尚让部乘胜进逼江陵，号称五十万。当时诸道军队来不及集结，江陵官军不足万人，荆南节度使王铎见难以固守，留下部将刘汉宏守江陵，自己退守襄阳。王铎前脚走，刘汉宏后脚就洗劫江陵，并将江陵城烧了个干净，然后率领其部队向北逃亡。江陵只好百姓逃匿山谷，正好遇到天降大雪，大批百姓在野外冻饿而死，山野外一片僵尸。十多天后，黄巢的军队才赶到。　　尚让占领江陵后立即与黄巢合兵进攻襄阳。唐山南东道节度使刘巨容与江西招讨使、淄州刺史曹全晸联合起来，驻扎在荆门。刘巨容在林中埋下伏兵，曹全晸诱敌深入，先率轻骑迎战，假装败走，黄巢军追赶，中了埋伏，损失巨大，死伤、被俘和逃散的占十之八九。　　黄巢收集余众，稍加休整后立即渡过长江向东转移，进攻鄂州（湖北武汉），将其外城攻陷。紧接着，火速进攻饶、信、池、宣、歙、杭等淮南十五州。黄巢军队又迅速壮大起来，达到二十万人。　　黄巢在江浙一带迅猛发展震惊了唐政府，唐僖宗任命淮南节度使高骈为诸道行营兵马都统，命他迅速进攻义军，同时征调昭义、感化、义武诸道兵南下，配合高骈围剿起义军。　　广明元年（880年）四月，高骈派遣部将张璘渡江南下进攻黄巢军，迫使起义军将领王重霸投降。黄巢连战失利，退守饶州（江西鄱阳）。张璘乘胜进军，五月，黄巢又退守信州（江西上饶）。　　此时黄巢面临了几大困境：北方诸道军队已经完成集结，兵临淮南；张璘连战皆捷士气旺盛穷追猛打；信州城内疫病流行士卒死伤，士气低落。在此危急时刻，黄巢又巧施缓兵之计：一面重金贿赂张璘，使其减速进军；一面致书高骈，表示“投降”。
高、张二人都中了黄巢的圈套。高骈想玩个将计就计，引诱黄巢交出兵权后再慢慢收拾他，又怕诸镇官兵分了自己的功劳，于是上奏朝廷，声称义军用不了几天就可以消灭，不用麻烦其它各镇兵马，全部请回去。其它各镇兵马似乎也不想争功，保存实力比什么都重要，当即打道回府。　　张璘觉得，千里为官只为财，冒着生命危险攻打起义军是为了建功，建功是为了升官，升官是为了发财。那么，现在直接发财，不是可以少走很多弯路吗？因此他一边命令军队在信州郊外远远的地方散步，一边躺在家里数银子。　　黄巢密切地关注着军情的变化。　　好消息不断地传来：诸道援兵已经北渡淮河，回归本镇；起义军内部的疫情好转，将士们恢复了健康，有了作战能力。黄巢立即抓住战机，突袭张璘，大败淮南兵，张璘阵亡。不知道黄巢送给他的银子，他数清楚了没有，花是肯定来不及花的，都还给了黄巢，还把自己的性命作为利息。　　黄巢乘胜攻占了睦州（浙江建德）、婺州，不久又攻取宣州。　　七月，黄巢率军从采石矶（安徽马鞍山市西南）渡过长江，围攻天长、六合。兵势又强大起来。　　高骈那个悔呀，把肠子都悔青了。现在援军已散，张璘战死，估计自己也没有能力制止黄巢北进了，只能采取自保策略、闭城坚守，并上表向朝廷告急，声称黄巢六十余万军队驻天长，距离自己只有几十里。表文送达朝廷，朝野震恐，一片混乱。高骈是他们最大的希望，现在，这棵大树就这样莫名其妙地倒了！僖宗下诏谴责高骈妄自遣散诸道军队，致使黄巢渡过长江。高骈自知理曲，干脆宣称患风痹症，不再派兵与黄巢作战。
僖宗本来寄希望于高骈，相信了高骈平安无事的谎言，放心大胆地去踢球、斗鸡去了。谁知道是这个造型？这下阵脚全打乱了，急忙诏令河南诸道调发军队驻扎在溵水（河南商水）县，任曹全晸为天平节度使兼东面副都统，令泰宁节度使齐克让驻扎在汝州，以防备黄巢进攻长安，毕竟，保住自己是最重要的。　　九月，黄巢军号称十五万，向北进军，驻守在滁州、和州（安徽和县）一带，曹全晸率所部兵六千人与黄巢军接战，杀获不少，但由于寡不敌众，退兵屯于泗州（江苏盱眙），等待援军。但没有人出兵救援，黄巢派兵攻击曹全晸军，将其击败。　　徐州派出的三千援兵到达许昌时，与忠武军周岌部内讧，全部被杀死。周岌又驱逐并杀死薛能，自称忠武留后。汝郑把截制置使齐克让担心遭到周岌袭击，带兵回到兖州，屯于溵水的诸道军队也全部散去。黄巢于是乘机率全部军队渡过淮河，自称“率土大将军”，整肃军纪，不抢不杀，只是收纳青壮年以扩充兵员。　　黄巢率军攻陷申州，迅速进入颍州、宋州、徐州、兖州境内。　　十一月，黄巢已攻入汝州境内，逼近东都洛阳。　　黄巢还对唐政府的地方藩镇发动了政治攻势，巧妙地利用了他们力图自保的心理。　　黄巢自称“天补平均大将军”，并向诸藩镇传送文书，宣称：“你们应各自据守自己的城垒，不要阻犯我军的兵锋！我将亲率大军攻入东都，接着攻入京师，向朝廷问罪，跟你们没有关系。”　　地方藩镇相信这种宣传的也不少，当然，没有这个宣传，他们也是这么想的、这么做的。　　不管怎么说，保存实力是最重要的。在这样的年代，手里有兵、占有地盘，谁做老大都得给我面子。　　所以，地方藩镇积极“勤王”的不多，消极“勤王”或者假“勤王”的现象却普遍存在。　　今后我们还有很多故事要讲，那些地方藩镇的表现，现在暂且不提。　　此时的唐政府乱作一团。唐僖宗将宰相们招来商量对策，谁也想不出办法，僖宗只好流泪哭泣。
卢携几天前就自称有病撒手不管了，把个烂摊子扔给了唐僖宗，实在是有点不厚道哦。宰相豆卢瑑、崔沆、观军容使宦官田令孜都建议调发在关内的诸藩镇军及左、右神策军十五万去拒守潼关。　　唐僖宗于是来到神策军军营，抚慰将士，任命左神策军马军将军张承范为兵马先锋使兼把截潼关制置使，右神策军步军将军王师会为制置关塞粮料使，左神策军兵马使赵珂为勾当寨栅使，并任命田令孜为左、右神策军内外八镇及诸道马都指挥制置招讨等使，飞龙使杨复恭被任命为副使。　　十三日，齐克让放弃洛阳，收集残兵退到潼关外设置营寨。唐僖宗选拔左、右神策军弓弩手二千八百人，令张承范等将率领奔赴潼关。　　十七日，黄巢军攻陷东都，东都留守刘允章率领百官出城迎接黄巢入城。起义军纪律严明，对城中百姓劳问而已，街坊市场和平常一样，人民生活正常。　　二十二日，唐僖宗任命田令孜为汝、洛、晋、绛、同、华等州都统，率领左、右神策军出发东讨黄巢。但他这个“率领”只是“遥领”，自已在长安的办公室里坐着喝茶看报，派张承范等率神策军前往拒战。　　这一天，黄巢军攻陷虢州（河南灵宝）。　　二十五日，张承范等率领神策军弓弩手从长安出发。神策军士兵都是长安富家子弟，平时贿赂宦官挂个军籍，以获得优厚的赏赐。这些人平时穿着华丽的衣服，骑着高头大马，在长安城里耀武扬威，恐吓老百姓那才叫个厉害，却从未上过战场打过仗。听说要上前线，有生命危险了，与家人抱头大哭。有许多人甚至用钱雇佣贫苦市民代替从征，这种人刚入军营，连兵器都不会使用。
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