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&p&&b&一、气功&/b&&/p&&br&&p&现代所通用的“气功”一词，原本出于道书。隋唐时代，道书中以“气功”指服气功夫，如《中山玉匮服气经》说：&/p&&blockquote&气功妙篇，气术之道略同。&/blockquote&&br&&p&《延陵君修养大略》说：“只谓气功已晚。“清初人所编《净明宗教录》中有“气功阐微”，该书所收传为晋许逊所遗的《松沙记》说：&/p&&blockquote&先行气功，持内丹长生久视之道。&/blockquote&&br&&p&这里以“气功”指内丹修炼。近代，武术、医疗界按道教“气功”一词的本义，以“气功”指调控呼吸及锻炼人身内气的功夫。现代，“气功”的含义更为广泛，把诸家诸派的各种包括有炼意的修养功夫都包摄了进来。其中当然也包括道教的多种炼养功夫。&/p&&br&&p&我国当代气功界一般都把中华气功分为道、释、儒、医、民间、武术六大家，其中道教的炼养方法最称驳杂多样，理论亦相当完善系统，在当代气功界影响最大。道教炼养术中的守窍、调息、存服曰精月华等静功及导引、按摩、叩齿、咽津、鸣天鼓等，已被气功界采用，是最流行的气功锻炼方法。道教的行气攻病法、布气法、遥禁法，也被广泛运用于气功医疗。道教内丹功，是气功界流行的颇具吸引力的上乘功法。即宗教色彩很浓的存思一类道功，也被予以改造，运用于多家气功中。&/p&&br&&p&道教炼养学的理论，对现代气功学影响尤深。道教、中医“人身一小天地”的天人合一整体观，被气功界批判地继承，成为现代气功学的理论基础。如《东方气功》编辑部《气功学知识讲座》第一讲“天人合一的整体观”，就基本上继承发挥道教炼养理论，以道、太极、有无等为基本理论模式。道教炼养学的阴阳五行、八卦、元气及精气神说，也渗透于多家气功功法、功理中。“意守”，“守一”，“入静”，“运气”，“内视”，“周天”，“胎息”，“似守非守、勿忘勿助”，“走火入魔”等现代气功学的常用语，皆出自道教。&/p&&br&&p&道教炼养学虽包罗宏富、体系庞大，但毕竟是在宗教中所发展的古代文化，受宗教信仰与时代认识水平的局限，其中难免掺杂有不科学的糟粕，其研求方法未免显得古老，缺乏精确性、严密性。掌握了现代研究方法的气功科学，从多学科、多角度对气功的机理进行探讨，正处于快速发展中。&/p&&br&&p&&b&二、何为内丹&/b&&/p&&br&&p&内丹，意谓在人体内炼成的丹，乃相对于以身外的药物炼成的“外丹”（包括神丹、灵丹）而言。内丹借用外丹术语，亦称“金丹”、“内金丹还丹”。内丹家解释说：金喻坚固不变、永世长存。李道纯《中和集》解释说：“金者坚也，丹者圆也。释氏喻之为圆觉，儒家喻之为太极，初非别物，只是本来一灵而已。本来真性永劫不坏，如金之坚，似丹之圆，愈炼愈明“，故称金丹。&/p&&p&以本来真性或心为金丹，早就见之于金代全真道创立者王重阳的《金丹》诗：&/p&&blockquote&本来真性唤金丹，四假为炉炼作团。&/blockquote&&br&&p&四假，即佛教所谓四大（地水火风）假合的肉体。南宗祖师白玉蟾则用图〇表示：金丹者，即心是也，此物“形如弹丸，色同朱桔”，故名金丹。也有说精气神、性命混合为一，返本归元，谓之金丹或还丹。《周易参同契》谓“金来归性初，乃得称还丹”，金指元精元炁，或说指情，精气或情归于本来真性，返还本源，故说为还。还丹又称“七返九还金液大丹”，张伯端《金丹四百字》释云：&br&&/p&&blockquote&七乃火数，九乃金数，以火炼金，返本还源，谓之金丹也。&/blockquote&&br&&p&还丹又有大、小、金液、玉液之分。《大丹直指》等书说，内丹筑基阶段，炼化真炁，使肾气传肝气、肝气传脾气、脾气传肺气、肺气传心气、心气传脾气、脾气传肾气，气在五脏间循环，称为“小还丹”。行三田反复，炼化精炁，所炼成者称“大还丹”。《灵宝毕法》等书说，修中成法，肘后飞晶，运气通督后，以舌搅上腭而咽津，用以炼形，称“玉液还丹”，此玉液实指口中津液，被认为是肾液。炼精化炁成就后，在下丹田中结成的丹称“金液还丹”。金液指肺液。明清以来，丹书中一般把筑基阶段炼己成就者称玉液还丹，把炼精化炁完成后所得“大药”称金液还丹。《玄肤论》说：&/p&&blockquote&金液炼形者，了命之谓也，玉液炼己者，了性之谓也。&/blockquote&&br&&p&万启型批注云：“南派是金液还丹，北派是玉液还丹。”&/p&&br&&p&据现在有透视能力的特异功能者的直观，及有内视能力的气功师内视，有的气功有素者丹田中果然有发光的圆点，这大概是古人把用精炁在丹田中炼成的东西称为“丹”的重要根据。&/p&&br&&p&&b&三、内丹的种类&/b&&/p&&br&&p&内丹诸家所说的内炼法则，并非一致。不仅互相之间在内炼的入手门径、次第、原则等方面有所歧异，即一家所说的丹法，针对不同的对象而言，也往往分为几种。唐代张果《九要心印妙经》等分富国安民、强兵战胜、神仙抱一三法、中成长生不死法、大成超凡入圣法三成法，依次成人仙、地仙、天仙，实际上都是指一套功法的炼精、炼炁、炼神三大阶段而言。两宋间，金丹派南宗祖师陈楠总结当时流传的各类丹法，分为下、中、上三品，依次为地仙、水仙、天仙之道。后来李道纯继承其说，更分为渐法三乘与最上一乘，而其所说最上一乘，基本上即是陈楠所说上品丹法。两人的分类标准，是就其在鼎器、药物、水火、三要、玄关、火候、运用、沐浴、丹成、传授等各方面的不同，而加以比较归类，其分类方法是较为科学的，陈、李二人所分三品或四乘丹法，又可归结为顿、渐二种。顿法即陈楠所说上品丹法、李道纯所说最上一乘，乃径直炼神还虚，不从炼化精炁入手。渐法指从炼化精炁入手的方法，陈楠分为下、中二品。&/p&&br&&p&下品丹法，以精血为铅汞，心肾为水火，精血髓气液为药材，闭咽搐摩为火候，存想升降为运用。一年融结，九年成功，其法既论卦爻，又说斤两，法则繁难，故以文字传之，修之可得留形住世地仙之果，适宜于下士修学。&/p&&br&&p&中品丹法，以神气为铅汞，子午为水火，五脏为药材，年月日时为火候，抱元守一为运用，百曰混合，三年成象，虽有卦爻，却无斤两，须以口传。中士学之，可成 “水仙”，入水不溺，出有入无。&/p&&p&李道纯所说渐法三乘中的下、中乘，略近陈楠所说下、中二品丹法。李道纯所说渐法上乘，以天地为鼎炉，曰月为水火，念为真种子；以心炼念为火候，息念为养火，含光为固济，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成。&/p&&br&&p&按陈、李二人的分类法，大略以入手偏重于修身炼气，用搐外肾、勒阳关、按摩、咽津等手段，倾向于有为法的丹法为下品，如《灵宝毕法》等所述法则属于此类；心气并重，从有为达无为的一类，属中品，《悟真篇》所言丹法可归于此类；从一入手即强调炼意、重在无为的一类，为上乘，白玉蟾所述丹法，可归于此类。陈楠三品丹法的分类，实际上仍渊源于钟离权的三成法。小成法以有为为主，由此而入称下品；中成法从有为转入无为，一开始就以中成法炼炁化神的原则而修者，可称中品；大成法纯一无为，一入手即修大成法炼神还虚者，为上品。而按钟离权之说，小、中、大三成法，须循序渐进，如此，则丹法的分类，实际上仅可就其入手门径而划分。&/p&&br&&p&按入手门径之不同而言，北宋中期以来的内丹，大体上可分为南北二宗。南宗基本上是先修命，后修性，从李道纯所说渐法三乘中的中上乘，升入最上一乘；北宗大体上是先修性后修命，修最上一乘，或明心见性后，再炼化精炁。元明以来，南北二宗合流，丹法亦互相融合，诸家的入手门径，大略都是先收心了性，谓之“炼已”，属筑基，然后再依次炼化精炁神，形成先性、次命、终性的丹法次第。而在具体的法则上，李道纯、张三丰、陆西星、伍守阳、李西月等诸家，小有歧异。在修炼的方式上，又有一已清修与阴阳双修两种方法。&/p&&br&&p&深入的阐述可以参考下这个回答中的内容：&/p&&p&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&道教炼养方法的种类以及内丹相关理论 - Rainier 的回答&/a&&br&&/p&&br&&p&本文出自四川大学老师陈兵居士的开示。&/p&
一、气功现代所通用的“气功”一词，原本出于道书。隋唐时代，道书中以“气功”指服气功夫，如《中山玉匮服气经》说：气功妙篇，气术之道略同。《延陵君修养大略》说：“只谓气功已晚。“清初人所编《净明宗教录》中有“气功阐微”，该书所收传为晋许逊所遗…
很多人会指出，向身体倾斜相反的方向移动重心，还有些人会提出一些看起来更高端的理论就是顺势小幅度抬脚挪步，既然我们没有要求说双脚不离地，这也是一招，所谓活桩是也。&br&&br&但是，这也只是初级阶段，以我十四年的武学经验，下面传授精微的绝学：&br&&strong&重心往下走&/strong&，不管车向前还是向后，你都把重心向下走。&br&相信我，当你做到极致的时候，就会达到顺着车行方向躺下的状态，此刻就可以不扶靠了。
很多人会指出，向身体倾斜相反的方向移动重心，还有些人会提出一些看起来更高端的理论就是顺势小幅度抬脚挪步，既然我们没有要求说双脚不离地，这也是一招，所谓活桩是也。但是，这也只是初级阶段，以我十四年的武学经验，下面传授精微的绝学：重心往下走，…
可以，我把观点说前面。&br&第一，自学自练是一个必须的过程，也是不管有没有师承，有没有人教自己看资料自己揣摩都是学习的常态，师父和教你的人能干啥，就是指点，矫正。不会代替你练拳的，只能告诉你方法，给你一个方向，让你自己去达到。出了问题提醒你把你拉回来。所以有没有师父，本质都是自学，你是看书看视频还是找个老师，未必是绝对的不同。这就叫师父领进门，修行在个人。有没有老师都必须自学。所以自学不是可以不可以的问题，是根本就不能回避的问题，我自学过，后来也有老师师父，在师父身边带过一阵子，集中学习了门内功夫，之后就是自学自练自己看书看视频，一年只能见师父一到两次时间也不过是个把月，很多东西自己体悟之后再找老师同门印证再提高，这个就是自学。师父是口传心授了，但是功夫只能自己下。你下了功夫师父看得见，但是师父不会盯着你看的。&br&第二，如今的初学者可以通过自学，在毫无老师帮助的情况下，学会一些基本的东西，比如套路，招法的运用，简单的实战法则，简单的功法。其实传统武术也好现代搏击也好，无非就是一些套路和基本功，再加上实战的磨练，这些事有老师当然容易很多，没老师也可以做的，为什么说如今呢，以前不行，倒退几百年这些功法和练法根本不会公开，像我小时候想找一本关于太极拳的书就不是很容易，哪像现在东西这么全，要心法有心法要视频有视频，还有啥学不会的。网上都是。注意了我不是说你能学到很高水平，而是说你能混个熟练，动作不能追求太到位，但是多少能提高你的协调性，提升一定的实战能力。这个自学还是可以达到的。这已经比很多有老师，花几千块钱去武馆拜老师的人强了。所以这个过程你不需要专门找老师，但是也不要完全孤立，自学的过程中你会遇到些问题，比如学太极拳的，会膝盖痛，这个问题不解决，练下去也伤害，不过也不用慌，网上有很多理论教你怎么规避这些问题。要是还不行这时候可以去请教一些明白人，放心不管哪个城市哪个公园都会有这么一两个好为人师的明白人的，他们会不收一分钱的不厌其烦的教你，怎么做才能避免膝盖问题（当然其他问题也有能指点的），当然要是真不行，这时候去慕名拜访一些明师，也是可以的。可能这个时候要花点钱了，但是是一次性的，多点也没关系，还是自学范围，有师父的人也一样要请教和参学的。 如果加上这个过程，你就可以成为高级自学者，我见过几个这样的自学者，有的俨然已经是一方师长，有的甚至自己开武馆挣钱了，都是通过这种方法走上来的，虽说你也不能说他们多高修为，但是有的就算跟着名师学了几年十年的人，也不如他们的水平。其实有了这个基础，真的要往上走，拜师也不难。当然这里我也要说自学是有限度的，达到这个水准的时候，要是我执上来了，还一味想自学，就难了。这时候真的需要师父，注意是师父不是教练，需要一个真正高水平的人，让你感受到拳理不虚。这时候才是纸上得来终觉浅的时候。&br&待续未完&br&常有学生会来找我，这些都是徒弟，都是随时能见到我的人，也是我手把手教起来的人，但是见到我后有四类问题问我，我列举一下。&br&1:师父今天您教我啥？&br&2:师父进步栽捶下面一个动作是啥？您教教我。&br&3:师父我把杨氏大架的十三式学会了，您看看有啥问题。&br&4:师父您看我这么理解弯弓射虎这一手行吗？&br&虽然不论哪类问题我都可以如他愿解答。但是问不同问题的人，一小时中收获是不同的。你可以不是我学生，如果问出了正确的问题，就会有收获。而问出怎样的问题完全取决于他自学上的功夫。有的人总不知道练什么，那你也可以问问，老师练武究竟是练什么的，当然这个问题我们不止一次的解答过。&br&待续未完&br&&br&第三，对于其实已经获得某种传承的人，功夫也到一定火候，那么，他若看到某个拳谱的心法，就可能立刻学会这一门拳法，如果这个心法是高于他之前所学的东西的，那么他可以立刻提升到新的高度，这就是提问者说到的问题，对于功夫底子已经打好的人有的时候他和高手的差距就是那么几句话的真传，这几句话，在过去是尤为珍贵的，这就是所谓不怕千朝练，就怕一口传。过去心法传承这么珍贵就在于此，明白人看到立刻就明白了。醍醐灌顶。有的时候两个人的胜负就是一句话之间的事，所以其实不管是自学还是师承，就是大量的自我学习能力和准备，为了获取那点核心技术的过程，现在这些所谓的核心技术其实都已经公布出来了，但是对于常人普通废纸，因为他们没有下自修的工夫，举个简单的例子，造核武器的资料和数据，就算给我们看，我们也白搭，看不懂，考完了也做不出核武器，但是你给已经在这个领域研究了十几年的专家这份资料看看，他们立刻就能搞清楚核心技术了。
可以，我把观点说前面。第一，自学自练是一个必须的过程，也是不管有没有师承，有没有人教自己看资料自己揣摩都是学习的常态，师父和教你的人能干啥，就是指点，矫正。不会代替你练拳的，只能告诉你方法，给你一个方向，让你自己去达到。出了问题提醒你把你…
能，以前河南某地有个非常厉害的气功大师想搞颠覆国家的活动，被解放军围住了，用枪怎么打也打不动，&img src=&/16a5fdf3dfd_b.jpg& data-rawwidth=&293& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&293&&这个打上去象挠痒痒&br&&img src=&/0cc59a571ccfadc755c39e_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&257& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/0cc59a571ccfadc755c39e_r.jpg&&这个打上去，子弹也弹飞了。&br&最后司令员火了，直接用上了&img src=&/cbb6a26ce0ac2f515eb7cd3_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&487& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/cbb6a26ce0ac2f515eb7cd3_r.jpg&&把他打死了。&br&所以啊，功夫再高，也不能跟国家对着来啊。
能，以前河南某地有个非常厉害的气功大师想搞颠覆国家的活动，被解放军围住了，用枪怎么打也打不动，这个打上去象挠痒痒这个打上去，子弹也弹飞了。最后司令员火了，直接用上了把他打死了。所以啊，功夫再高，也不能跟国家对着来啊。
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&div class=&highlight&&&pre&&code class=&language-text&&首先答主来举个栗子，风水大师兼女首富龚心如情人 陈振聪拿着钱，买了两架私人飞机。最后要不是陈太贪心，伪造遗嘱，准备独吞龚如心的全部遗产，结果事情败露，否则他就能买第三架私人飞机了。
我们先撇开富婆这个因素，龚如心其实是个很可怜的女人，老公被人杀了，然后和公公连续打了8年官司。换做是谁，都会感觉非常崩溃。此时，忽然冒出来一个风水先生，告诉你其实是因为某些东西没做好，坏了风水，所以你才这么倒霉。我相信，很多人都会信的，因为你已经找不到任何其他解决办法了。
龚如心的例子告诉我们，不管你有再多的钱，有些事情就是有钱也无能为力的。如果她家不是这么富的话，绑匪也不会打他们的主意，她男人也不会被喂鱼。只要是一个“人”，不管你有多少钱，多少权，在你一辈子的某些时间里，你总是会非常脆弱的，特别是遇到“生老病死”这样无能为力的事情，此时你就特别容易上当，容易被人忽悠。骗子骗普通家庭妇女是几万几万的骗，骗有钱的富婆就是几亿几亿的骗，区别仅仅只是钱的数量不同。
想到一则有趣的故事，出自《论语·述而》篇，讲的是孔子在重病时与弟子子路的一番对话。子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。誄曰：祷尔于上下神祗。”子曰：“丘之祷久矣。”
翻译成白话文就是：一次孔子病重，弟子子路劝他：“要不也向神仙祈求一下吧。”孔子问：“管用吗？”子路回答：“想必是管用的，因为书上是这么说的。”孔子说：“其实我已经祈求了N天了，就不知道管不管用阿。”
巴甫洛夫条件反射实验你肯定听说过，摇铃就给狗喂食，久而久之，狗一听到铃铛响，就流口水。这回我们来说说另一种条件反射。哈佛大学心理学家斯金纳（B.F.Skinner）做过一个关于给鸽子喂食的实验。他完全以随机的方式给鸽子喂食，经过一段时间之后，他发现了令人惊奇的事情，这些鸽子竟然都变成了“神经病”。有些鸽子会对着特定的方向摇头，有些又不停的逆时针转头，还有些像中了邪一般不断的跳舞。因为每只鸽子都慢慢发展出了自己的条件反射系统，似乎觉得只要不断重复一种行为，就一定会得到食物，事实也确实得到了食物，于是这种行为就得到了进一步的强化。
凡是具备高级智能的生物，其大脑的原始设计就是为了寻找规律，并提炼出简单的法则。例如吃煮熟的食物不容易感染寄生虫、红色的苹果是比较甜的、凡是苦的东西最好赶快吐掉等等。这些简单的规律基本上都是正确的，那是因为这些规律其背后的逻辑都相当简单，但问题是一旦碰到了复杂的事情就很麻烦了。
鸽子做梦也不会想到，它们竟然会碰到如此变态的心理学家，竟会以随机的方式喂食，这毫无规律可循，但生物的本能就是要去寻找规律，于是便各自发展出了一套奇怪的行为，这些奇怪的行为就是它们各自的“迷信”。
鸽子会迷信，人类都当然更加会迷信。但不同的人获取资源的方式不同，所以他们迷信的程度也不同。凡是以不可预测性来获取资源的人，就更容易迷信。底层农民和顶层官员商人，他们做的事情有很强的随机性。农民是靠天吃饭，他们不可能知道今年会不会遭灾。而那些演艺明星的出名就更加偶然了，唱歌唱得好的人非常多，凭什么你就是大明星，他就只能在地铁里卖唱？官员的任免经常和绩效无关，你的领导是否喜欢你，远比你是否有能力更重要，真正有能力的官员可能一辈子无法出头，所以官员大多迷信。而中产阶级上班族，打一份工，拿着稳定的薪水，退休之后还有养老金，他们赚的钱都是能数出来的，因此没必要迷信。
简单地说，底层和顶层的人，他们的模式更像斯金纳的鸽子，容易发财（升官），也容易破产（双规），所以会迷信；而中产阶级上班族，他们的模式更像巴甫洛夫的狗，只要有铃铛响声，就必定会有一餐饭吃，饿不死，也富不了，他们就不太容易迷信。
绝大多数老百姓都是因为马云拜访王林，才第一次知道他。王林的谋生方式其实非常简单，他走的是上层路线，专门结识有权、有钱、有名的人，他不需要老百姓知道他，他也不需要大众媒体知道他，他只需要这些名人知道他就够了。
对演艺明星来说，拜王林做师傅确实会增加自己成功的概率，很多时候老百姓是否会喜欢一个娱乐明星，同这个明星的出场率是正相关的，露脸机会多的人，就更容易出名。如果你没有露脸机会，你就永远不可能出名，道理就这么简单。认识了王林，至少王林会帮你做做宣传，至少你知道了该被哪些高官“潜规则”，否则你连被“潜规则”的机会都没有。
一位优秀的商人杰克，有一天他和儿子说。
杰克：我已经决定好了一个女孩子，我要你娶她
儿子：我自己要娶的新娘我自己会决定
杰克：但我说的这女孩可是比尔·盖茨的女儿喔
儿子：哇！那这样的话……
在一个聚会中，杰克走向比尔·盖茨
杰克：我来帮你女儿介绍个好丈夫
比尔：我女儿还没想嫁人呢
杰克：但我说的这年轻人可是世界银行的副总裁喔
比尔：哇！那这样的话……
接着，杰克去见世界银行总裁
杰克：我想介绍一位年轻人来当贵行的副总裁
总裁：我们已经有很多位副总裁，够多了
杰克：但我说的这年轻人可是比尔·盖茨的女婿喔
总裁：哇！那这样的话……
最后，杰克的儿子娶了比尔·盖茨的女儿，又当上世界银行的副总裁
知道吗，这就是王林拍那么多照片的目的。
&/code&&/pre&&/div&创建于 13:01
首先答主来举个栗子，风水大师兼女首富龚心如情人 陈振聪拿着钱，买了两架私人飞机。最后要不是陈太贪心，伪造遗嘱，准备独吞龚如心的全部遗产，结果事情败露，否则他就能买第三架私人飞机了。
我们先撇开富婆这个因素，龚如心其实是个很可怜的女人，老公被…
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请你看完，肯定能帮到你。宣化上人谈“漏盡”&br&无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。&br&什么叫漏尽？我再给你们讲真了一点，就是你一天无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。你没有把这个念头断了，那就没有得到漏尽。再给你们说深一层，我现在要给你们讲真了！若不讲真了，好像盖着盖儿摇，摇到几时，你们也不知道这里边是什么？讲真了，就是若你那个精不走了，那就漏尽了；你的精若走了，那就漏了。现在我把天地的秘密都告诉你们，你能精不遗失，那你就没有漏了。你不单精不走，你连那个念头、那个心都没有了──微细微细的那个念头，好像要有淫欲心的念头都没有了，那是漏尽了。现在明白了吗？天魔为什么没有漏尽？他就有这个淫欲心，鬼神也有淫欲心。&br&断淫--炼精化气&br&正常的人，吃五谷杂粮，必有精气，精气足，自然就容易引动淫欲。如果只是勉强的强迫自己回避女色，压迫自己的欲望。这些人，只是表面的戒淫，而其实潜意识中淫欲更盛，往往梦中却难以自控。很多出家人，长期不近女色，却难免梦中有淫念。&br&要戒淫，好比大禹治水，不是单纯的“水来土掩”，勉强压抑，而是必须疏导。百日筑基，打开丹田，让精气导入丹田，运行于三脉七轮。如此精气不冲动，加上心中觉念常在。欲念欲生则觉，觉即空。时常是保持内心的清净，不让欲念生起。而不是等生起后再降服。重在预防。欲念欲起则觉察，则降服。&br&男性如果能坚持静坐每日1-2个小时，一个月内不泄精，不起淫念。下身精气具足，阳根坚挺，小腹鼓胀，而不起淫念。气息就会冲开会阴穴，也就是海底轮。接着小腹的经脉就会冲开，清除阴气，&b&这时可能会“精满则溢”，无欲而自然泄精。此是排尽旧精，去除阴气，之后新精方生，纯阳正气。不要紧，再次积累。如此2-3次，精气就能冲开丹田之窍。丹田窍开，气就会自然流入丹田，循环于三脉七轮。之后身心清净，风平浪静，不易起淫念。&br&而要打开丹田之窍的关键就是在这一个月内&/b&，不起淫欲，积蓄精气，冲开丹田。丹田窍开后，一意守丹田，&b&丹田立刻发热发烫&/b&，身心宁静，不起欲念。如此静养，让真气循环于三脉七轮。而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。...化淫欲为拙火，运行于三脉七轮。而这个其实就是圣凡的区别，凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。&br&&b&右侧卧时，双脚弯曲，好比静坐，丹田部位形成涡流，气息积蓄于此。&/b&晏然静守，丹田&b&热气&/b&氤氲。这个姿势，&b&是养气守神的好方法&/b&。丹田开窍后，修行人睡觉时都用此姿势。可以静守丹田，炼精化气。&br&无论是道家，气功师，佛家都有一个共同点，就是禁欲。道家练气士有个说法叫“百日筑基”。就是要禁欲百日。一般凡人，休息几日，精气就开始增多，精气足了，就找出路，就容易冲动，是为欲火焚身。而凡人的出路就是下根勃起，需要发泄，发泄之后就漏出了。漏出就虚弱几日，然后再休息几日，再增多，然后再发泄。如此循环不已。永远是凡夫。&br&而气功师，道人和僧人，则反其道而行之，禁欲几日后，精气增多，下根勃起坚挺。这个时候，内心平静，没有淫欲，或打坐，或右侧卧，安心静守。下根到小腹就越来越充实，阳根坚硬如铁，持久不倒，小腹鼓胀，这个就是“无欲则刚”。继续积累，这些精气没地方去，就会自然的冲开会阴穴，冲开小腹的经脉。继续积蓄，然后忽然的丹田开窍，丹田就打开了，精气就突然的流入丹田，小腹鼓胀感就消失，阳根也松软。此后，只要静守，丹田就发热。如此不断继续，丹田的能量就越来越多，是为“炼精化气”。而没有这一步，丹田是没有打开的，精气是无处储蓄的。所以这步叫作“玄关开窍”。之后精气自然被升华，而运行于三脉七轮，身心清净安宁，气息充沛。&br&如此，可以静坐夜不倒单，无需睡眠。或者，一日之中，只需在子午二时，静卧片刻。右侧卧，意念丹田，丹田发热发烫。立刻，心肾相交，精神焕发。无需再睡眠。再加上，不杀生，不偷盗。这样没有业障纠缠，阳气不损，是为纯阳之体，是为“漏尽通”。也就是“因戒生定”。&br&所以，一心不乱的前提是：无淫欲，无睡欲。必须先有戒定功夫，断了淫根，断了睡眠，食欲轻，可以一日到七日不食。如此可以日夜禅定，一日夜，二日二夜，乃至七日七夜念佛不间断。而唯有如此戒定功夫，精气充沛。持经持咒念佛等，气息才会源源不断，才可能做到一日一夜不间断。否则凡夫的身体是做不到的。而能够一日一夜到七日七夜“不间断”了，才可以契入念佛三昧，“不思虑”。也就是，“因定生慧”。慧，就是“无思虑，无疑虑”的清净心。断思绝虑，疑情不起，清净本心。&br&测验标准：百日无淫漏，夜不倒单。&br&佛菩萨等有六通，而鬼神只有五通，因为第六通“漏尽通”他们不具备。而六通中唯有漏尽通是真实可靠的，其他五通都是虚幻不可靠的。漏尽通，就是断了淫根，精气返流，冲开丹田，循环于三脉七轮。没有邪淫，没有正淫，没有梦淫，没意淫，淫念不生，身心清净，成就纯阳之体，无淫欲，无睡眠，乃至无食欲，解脱五欲，方可超脱生死轮回。欲修持此法，不妨修持世尊所传的观息法门，断淫欲，生拙火，入四禅八定。&br&&br&你现在应该是已经开窍了，入门了。这只是闻思修中的修，虽然很重要，但你不可傲慢，修行闻思绝不能停。平常多看看佛经，听大德开示，深信因果，了解四圣谛五盖六识六结等等佛的教理，才能不走弯路，达成佛道。毕竟菩提心才是大乘的最重要的基础，身体再修不过是虚幻。不理解佛经里的开示，就不可能解脱轮回。&br&阿弥陀佛，望兄弟具足真正坚韧的精神与强大的慈悲心，早日证得佛道！
请你看完，肯定能帮到你。宣化上人谈“漏盡”无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。什么叫漏尽？我再给你们讲真了一点，就是你一天无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。你没有把这个念头断了，那就没有得到漏尽。再给你们说深…
越练越胆小=_=
&img data-rawheight=&750& data-rawwidth=&1333& src=&/06c3abd70b2b9de9c5facb_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1333& data-original=&/06c3abd70b2b9de9c5facb_r.jpg&&
越练越胆小=_=
叶问系咏春的套路学习步骤：小念头，寻桥，标指，木人桩。小念头是类似于教人写字，寻桥教人语法，标指教人如何在犯错时候补救，木人桩教人写文章。从步法上来说，小念头练习钳羊马，寻桥练习转马，标指练习进退马，木人桩涵盖了几乎所有步法。这个过程是循序渐进的，不能跳过某一阶段。&br&李小龙练了四年，以叶问以及黄淳良的风格，也就是学到了寻桥。从李小龙的电影里可以看出一些端倪，李小龙的电影里没有什么转马，而由于咏春不完善，而且师父不在身边，李小龙吸收了很多其他武术的东西，例如他不会标马，或者练的不好，，就用了西洋拳的步法代替，由于他不会黐腿，他又练习了各种腿法。&br&所以叶问宗师不教他木人桩很正常，因为从咏春上来说，他根本就不该学。
叶问系咏春的套路学习步骤：小念头，寻桥，标指，木人桩。小念头是类似于教人写字，寻桥教人语法，标指教人如何在犯错时候补救，木人桩教人写文章。从步法上来说，小念头练习钳羊马，寻桥练习转马，标指练习进退马，木人桩涵盖了几乎所有步法。这个过程是循…
&p&我师父在拜师之前看视频自学过……&/p&&p&后面他去拜师的时候，觉得自己练得还不错，就打给他的师父和师公看&/p&&p&然后平时很严肃的两人，笑成了这幅模样。&/p&&p&&img src=&/c6a1d96cbee_b.jpg& data-rawwidth=&361& data-rawheight=&289& class=&content_image& width=&361&&你懂我意思？题主&/p&
我师父在拜师之前看视频自学过……后面他去拜师的时候，觉得自己练得还不错，就打给他的师父和师公看然后平时很严肃的两人，笑成了这幅模样。你懂我意思？题主
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謝謝邀請，你的話題有點大，我的回答內氣的現象，你看看。是我的一個師兄的的原文，複製給你。&br& 太极拳的内气表现：&br&&p&一.双手十指发麻、发胀，发红&/p&&p&在大脑意识的支配下.由于长时间的有规律运动.长时间的放松及经络、神经有规律传导.会在人体肌肤中形成一个循环的传导路线。当这个路线遍及全身的时候.就是打通了全身的“气路”。此时人体在普通运动中肌肉所产生的硬劲、僵劲.就会被消化。这种经络与神经在全身的传导，会明显地促进全身的血液循环，会使传导路线中的毛细血管打开。特别是在“气“达四梢的时候，人体末端的毛细血管开放.十指乃至手掌就会发麻、发胀、发红。&/p&&p&二、小腹沉实&/p&&p&由于太极拳要求全身放松，气沉丹田，所以，胸膈下降，引起内脏下沉.使小腹沉实。&/p&&p&三、呼吸缓慢并加深加长&/p&&p&由于长时间气沉丹田，胸膈下降，使肺活量增加，致使呼吸加深加长，特别是在定式时，呼气缓慢且深长。&/p&&p&四、产生腹鸣&/p&&p&由于呼吸配合动作的开合而鼓荡.使腹腔运动加大.尽而促进肠的蠕动，产生肠鸣。&/p&&p&五、口生津液、下腹排气&/p&&p&由于舌顶上腭，缓慢调息及清气上升浊气下降，会使口生津液.下腹排气。 &/p&&p&六、腰眼发热&/p&&p&由于腰脊旋转，命门穴受到刺激，使两肾血液循环加快，进而两腰眼发热.即拳论中提到的：“两肾如滚汤。”&/p&&p&七、流动感&/p&&p&由于长时间的意念导引.会使身体有一种沉实的感觉。由于动作节节贯穿的运行，使意念所到之处，在胸腹以及四肢有随动作而发胀并节节传递的流动感觉。&/p&&p&练拳者出现以上现象;说明已经产生了内气，并且内气已开始在体内运转，反之.如果虽经长期锻炼却没有以上感觉，说明内气没有打通.就要及时调整锻炼方法。&/p&&p&八、贯通感&/p&&p&太极拳以丹田为中心，以任督为主导，以缠丝劲为统领，连接四肢百骸。气息出入丹田，内劲上下贯通，浑然一体。体内犹如铺设内气管道，自由往来，穿梭往复。&/p&&p&九、沉稳感&/p&&p&太极拳练习时，立身中正，八面支撑。头顶百汇和裆底会阴上下对应，不偏不倚。&/p&&p&十、轻灵感&/p&&p&“ 一举动周身须轻灵”，“迈步如猫行”，“如履薄冰、如临深渊”都是讲太极拳练到高级境界后，沉而不僵，轻而不浮，圆滑如珠，应物自然。极柔软又极沉重，如绵里裹铁，外似处女，内似金刚。&/p&&p&您看看，謝謝，馮老師&/p&
謝謝邀請，你的話題有點大，我的回答內氣的現象，你看看。是我的一個師兄的的原文，複製給你。 太极拳的内气表现：一.双手十指发麻、发胀，发红在大脑意识的支配下.由于长时间的有规律运动.长时间的放松及经络、神经有规律传导.会在人体肌肤中形成一个循环…
1. 这个世界是分为“文武”两道的。是两种不同认识世界的方法。“文”就是传统或现代的科学知识。“武”就是通过自己的身体，对自己身体不断的锻炼修养，从而通过自己的身体的不断提高和与自然世界万物的呼应练习，从而认识到这个世界的真实，自己人生的意义。&br&所以，会功夫第一步，就是你的眼界会更开阔，你的思维不会被局限在一个圈子里。你会多一种思维角度，看这个世界。&br&&br&2. 人生总是有各种各样的无奈和无力感。有时或是畏于对方的权势，有时或是畏于对方的钱势，有时或是畏于对方的武力，如此种种吧。习武之后，身体的强壮也会带来精神上的强大。你会感觉到，并不是对方太强大，而是自己太软弱了，这种软弱，不是谁强加给你的，而是你自己选择了甘于软弱，甘于退让。关键时刻，拍案而起又怎样？！人有了身心两方面的强壮，还有什么可畏惧的？！&br&&br&所以，会功夫第二步，是关键时刻有拍案而起的能力。&br&&br&3. 练武之后，随着自己的成长，会发现很多以往忽视掉的东西。身体的成长，也会伴随精神的成熟。会发现很多以往自己忽视掉的东西，很多责任和义务。对家人的，对朋友的，乃至对社会的。“能力越大，责任越大。”这并不仅仅是一句电影上的语言。并不是说让你天天去见义勇为或者杀富济贫什么的才算有作为。而是成为一个真正成熟和有担当的人。有意愿并且有能力去担当。从这一步做起。&br&&br&所以，会功夫第三步，是能力越大，责任越大。&br&&br&4. 武，是我国文化传统之一。就像前文提到的，我国自古以来，就是文武两道并行（虽然很多时候并不能文武两道并重）。文武两道，是精神和肉体两方面修养的学问，都是认识大千世界，使自身更好地完成自己一生的知识。千万年的传承，已经深入了我们民族的血脉、精神和文化之中。最浅显的，我们都爱看功夫电影，都爱读武侠小说。所谓“千古文人侠客梦”，为什么？因为“武”之一字背后的含义并不仅仅是打打杀杀，“武”的背后就是“文”，有道、有理、有情，有义。所以才会文人侠客梦，才对文人有千古的吸引力。&br&&br&这是一份千年的文化传承。&br&&br&所以，会功夫第四步，是传承。
1. 这个世界是分为“文武”两道的。是两种不同认识世界的方法。“文”就是传统或现代的科学知识。“武”就是通过自己的身体，对自己身体不断的锻炼修养，从而通过自己的身体的不断提高和与自然世界万物的呼应练习，从而认识到这个世界的真实，自己人生的意…
以前有人说&a href=&///people/e07f923f47ad4612ebfb7& data-hash=&e07f923f47ad4612ebfb7& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@周琳& data-tip=&p$b$e07f923f47ad4612ebfb7&&@周琳&/a&经常在答案里扯淡，我还不相信，现在看到这个答案我终于信了。&br&本文仅为纠正周琳的错误，未指出的其文中的其它内容可能是正确的或是本文作者没有注意到的，也可能是本文作者懒得写。&br&始めるぞ?&br&&blockquote&这种尺寸的斩马刀，步下使用就不太合适了。&br&&/blockquote&那么斩马刀究竟是怎么用的呢？&br&&blockquote&颜师古注曰：“斩马利可以斩马也。”皆为明证； 时至唐代，刀制依旧，唯长度、重量皆有增加。《唐六典》卷十六即载：“刀之制有四：一曰仪刀、二曰障刀、三曰横刀、四曰陌刀…。陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之斩马”，《&a href=&///?target=http%3A///view/110509.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&新唐书&i class=&icon-external&&&/i&&/a&》亦有“刀重十五斤”之记载。清王《兵仗记》中亦云：“斩马刀，一名砍刀，长七尺，刃长三尺，柄长四尺，下用铁钻。马步水路咸可用。&/blockquote&那么为何将陌刀称为斩马刀：&br&&blockquote&&b&斩马剑&/b&，又称&b&断马剑&/b&，为&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E6%25BC%25A2%25E4%25BB%25A3& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&汉代&i class=&icon-external&&&/i&&/a&之&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E5%%25E5%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&兵器&i class=&icon-external&&&/i&&/a&，由尚方令铸造，供皇室使用，即俗称的&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E5%25B0%259A%25E6%%25E5%25AF%25B6%25E5%258A%258D& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&尚方宝剑&i class=&icon-external&&&/i&&/a&。唐朝时，称&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/w/index.php%3Ftitle%3D%25E9%E5%action%3Dedit%26redlink%3D1& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&陌刀&i class=&icon-external&&&/i&&/a&为斩马剑。宋朝后改称&b&斩马刀&/b&。明朝之后，称类似于日本的&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E5%25A4%25A7%25E5%25A4%25AA%25E5%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&大太刀&i class=&icon-external&&&/i&&/a&与&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E5%2580%25AD%25E5%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&倭刀&i class=&icon-external&&&/i&&/a&，用来扫击敌人之腰身或马腿的长刀为斩马刀，又称扫刀、砍刀。&/blockquote&&br&斩马刀，自发明以来就是为了让步兵抗衡骑兵用的，不知道大家看过《绣春刀》没有&br&&img src=&/d0bf317cdf52e0800808_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&400& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/d0bf317cdf52e0800808_r.jpg&&对，就是这个潮男扛的，他大部分时间是在步战中使用斩马刀的。&br&那么请问：这个尺寸的斩马刀怎么就不适合在马下使用了呢？&br&&blockquote&在没有马镫的时代，可以想象需要多大的力量，耐力，协调上身的动作去战斗，砍杀，骑射。后来发明了马鞍，马镫（准确年代无从考证）能玩的花样就更多了，能相对轻松一些，战法更丰富了。&/blockquote&在没有马鞍，马镫的年代，骑兵只能用于在马上射箭，或者下马步战，你是办不到在马背上砍杀的。为什么呢？因为......&br&&blockquote&当马飞奔或腾跃时，骑手坐在马鞍上，两脚悬空，只好双腿夹紧马身：同时用手紧紧地抓住马鬃才能防止从马上摔下来。&br&&/blockquote&或者你用牙咬着刀或者进化出第三只手也行。&br&当然，有人会说：“可以降低马的速度，使自己平衡下来使用兵器在马上格斗啊？”&br&答：那么骑兵的速度优势和动能优势就没有了，反而会因为横截面积增大而增加危险。&br&&blockquote&中国各个朝代的步兵装备差距很大，就算是重装精锐步兵，也是难也对抗骑兵的，相对于同时期骑兵装备要差不少。只能靠阵法组合对抗，相互配合战斗。&br&&/blockquote&从秦汉开始，中原就是靠步兵抗衡游牧民族的骑兵。100场战中步兵打胜了99场，骑兵打胜了1场。怎么就变成了步兵难以对抗骑兵？（这里的100，99，1都是虚数，只是表示一种概率而已，而且这个概率也不是简单的100%，99%，1%）&br&那么步兵靠什么抗衡骑兵呢？&br&一就是咱们开始说的斩马刀，第二就是弩。威震边疆的蒙恬，李陵所带领的部队就是凭借步兵弩这项大杀器狂揍匈奴的，隋唐时期因为发展了重装骑兵有过暂时性的没落，而到宋朝因为养马地的丧失而重新出现了神臂弩。第三就是火器时代来临后的火炮和火枪，当然除了明军这只奇葩，大部分装备火器的步兵已经可以轻松的对中世纪的骑兵进行屠杀了，一直到近代骑兵的出现才重新打平手（这个话题一展开都可以写一本论著了，还是就此打住吧）&br&&blockquote&罗马时期最常见的步兵阵法，盾墙，矛剑盾在前，紧密排列，弓箭，抛矛在后，当时步战为主，骑兵不多，其实一队骑兵就可以轻松冲刺突破，人力如何对抗马力哪？&br&&/blockquote&实际上罗马人面对的哥特人或是波斯人都是以骑兵为主力的部队，甚至在帝国疆域内平叛时面对的叛军或是土匪也多有骑马的，这步战，大概说得是共和国时代对阵马其顿吧。（再写下去就要写成步兵骑兵谁更优了......虽然罗马人是靠公民步兵方阵狂揍周边的......但是本着非歧视性原则我觉得最好不要说了.....）&br&&blockquote&大规模训练步兵，就是用最简单的方式杀人就行，如：长矛兵，就学刺击，拨档。剑盾兵，就学盾挡，反击砍刺。想一想一个教官训练几千人，怎么教复杂的套路，在战场上有用吗？&br&&/blockquote&说得好！这才是步兵的精髓啊！问题是：你觉得这么简单的方式一直到准近代化军队出现后大家才想明白该这么做。在那之前将士们一直以自己会多门武艺而自豪，古代的士兵就是偏要既学长矛，又学盾剑，甚至射箭，因为你要是不会就不能在古代战场生存下去，也不可能受到提拔。而在近代军队出现之前一个教官训练几百人都是无法想像的，你倒好，一口气来了几千人，真以为是在做广播体操啊？记住，在近代军队出现之前，为什么有时候人少的反而能按着人多的打？因为你拉着十万农民上战场是打不过一万精兵的，二十万也没用，农民兵是会炸营，会崩溃，会造反的。松山之战十万明军炸营不是闹着玩的。&br&说个题外话，我觉得明朝之所以崩溃是因为明朝养得起百万大军，而后金披甲却只能有几万人，结果百万缺乏训练缺乏实战的明军被几万身经百战的后金军个个击破。就像萨尔浒几千浙兵，川兵打得后金闻风丧胆，而其它十几万明军却被老奴个个击破一样，为什么？因为戚家军，白杆兵是职业士兵，其它的明军是以军户组成的。&br&&br&下面这个引用是对历史的吐槽，不是对本文吐槽对象的。&br&&blockquote&题主所指的骑射是胡人，匈奴，蒙古人，等传进来的，汉人不善马战。&br&&/blockquote&（虽然隋唐是以骑兵闻名的）但是：汉人骑兵的巅峰在明朝有木有啊！威震四方关宁军啊！飞天将军祖大寿啊！守城名将赵率教啊！千里驰援吴襄啊！用兵华丽吴三桂啊！大明长城袁崇焕啊！&br&关宁铁骑：我们撤退时从不落下一个骑兵。&br&祖大寿：不吃完饭绝不投降！&br&吴三桂：战略转移时请注意军容。&br&&br&这期的Eytan来吐槽就到这里了，希望大家下次能再见！&br&------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&下图是Osprey出版公司的中国古代历史图册，其实图中有个瑕疵，不知道大家看不看得出来，评论区自由回答。但是特别推荐其出版的近代和现代军队的图册，是值得收藏的精品。&br&&img src=&/984bda7ec6_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&1045& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/984bda7ec6_r.jpg&&
以前有人说经常在答案里扯淡，我还不相信，现在看到这个答案我终于信了。本文仅为纠正周琳的错误，未指出的其文中的其它内容可能是正确的或是本文作者没有注意到的，也可能是本文作者懒得写。始めるぞ?这种尺寸的斩马刀，步下使用就不太合适了。那…
跑酷是实际存在，并且在被推广、被发展这一过程中。&br&轻功？我没见过。&br&&br&PS，还有种轻功，人站在一颗树枝上，却树枝不断，真是人变轻了一样，这是怎么回事&br&如果你是听说，那是一个故事。&br&如果你看见了，那么那根树枝的结构，是能够承受站立者体重的结构。
跑酷是实际存在，并且在被推广、被发展这一过程中。轻功？我没见过。PS，还有种轻功，人站在一颗树枝上，却树枝不断，真是人变轻了一样，这是怎么回事如果你是听说，那是一个故事。如果你看见了，那么那根树枝的结构，是能够承受站立者体重的结构。
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谢邀。&br&&br&基本上，这个功法，和《行气铭》《内经图》原理类似。没有像其他的某些邪门歪道的功法那样，连最根本的原理性东西都弄反。这是它的加分项。修炼这种事，原理反了会死人。&br&&br&它的减分项，太过于粗糙浅陋。打通个任督二脉就算完了。这才是幼儿园毕业。甚至都还没真正的入门呢，它就喊结束了。后面的什么高级功法，也遮遮掩掩的，可能李少波也未必知道，真正高级的东西是什么。&br&&br&它的很多思想，是来自三丰丹法。做了大刀阔斧的简化改造。这也使得，它可以进行大面积的推广传播。一些比较玄妙的地方，比如三丰丹法强调的玄关窍，还有后面的血变白浆，它连提都不敢提。只是说要调息凝神。&br&&br&调息凝神，这里面的学问大着呢。真气运行法，关于调息凝神，只说了些皮毛。&br&&br&修炼里面，还有一个至关重要的程式它没有讲。这在三丰丹法里面讲了。有为，无为，有为，无为。一共有四重步骤。真气运行法，讲的只是第一个有为，还没怎么讲明白。&br&&br&修炼这个功法，优点是不容易出偏。缺点是，太肤浅。上完幼儿园，接着该读小学了，却没有小学教材可以读，于是反复的读幼儿园，那么就出问题了。大部分，修炼此功法的人，问题都处在了翻来覆去读幼儿园上面。&br&&br&练到后面，空转河车的人很多，上火的人很多。而在刚开始修炼的时候，则不会这样。在首次打通任督二脉之前，真气的确可以灌溉身体，可以祛除病患。过了小周天之后，就很容易伤身体。&br&&br&而且，试图通过这个功法，进入更深层次的修炼，可能性很小。&br&&br&李少波的一些亲传弟子，水平大都比较磕碜，很多已经沦为了神棍和佛油子。这也是真气运行法的一大特点，不注重义理上的修为，不明道，就直接捋袖子开练。不明理的蛮练，无异于拿头撞墙。&br&&br&撞墙撞久了，一些人就会神神叨叨的，精神出现问题。沦为各种很奇葩的棍棍。和这个圈子里的一些人有过来往，对他们的作为，很是不以为然。没什么像样的人物。李少波一死，他的一些弟子们就开始对学员流于精神控制，几乎有演变成宗教的趋势。&br&&br&没读过幼儿园的人，用来启蒙，还是不错的。但也仅止于此了。
谢邀。基本上，这个功法，和《行气铭》《内经图》原理类似。没有像其他的某些邪门歪道的功法那样，连最根本的原理性东西都弄反。这是它的加分项。修炼这种事，原理反了会死人。它的减分项，太过于粗糙浅陋。打通个任督二脉就算完了。这才是幼儿园毕业。甚至…
谢.&br&&br&事先问一句，这个重量级拳击手没有无敌设定吧？如果有那就算了，没什么回答意义。&br&&br&对于传统武术来说，没有挑对手的权利，假设你日常生活中遇到这样的对手了，那么无非两个结果，要么逃要么打。如果选择了打，要么赢，要么输。&br&&br&所以，对于这样的对手，传武里必然有对付的办法。这些办法，要么你使用出来成功了，要么失败了，无非这样的结果而。所以，不是没办法，不是无法对付，不是身高体壮拳头重就无敌，世界上没有无敌无破绽的人。反之亦然，也不是传武就一定无敌。&br&&br&要说的只是，办法是有。胜负只在能不能成功用出来，如此而已。&br&&br&这个世界上没有完美无敌的东西，都有其缺点缺陷。身高体壮拳头重的对手亦然，如果面对这样的对手上来你心里就跪了，那根本没得打。你必须明白他的缺点必然在哪里，才能选择攻击的手段和方式和时机。&br&&br&别老想着打。克敌制胜不是只有你抡我一拳我抡你一拳，谁先挨不住谁完蛋。哪有这么简单。&br&&br&推、拍、点、搓、按……手段不要太多。&br&&br&人体上重下轻是必然缺憾，一般遇到体壮的对手，攻击其下盘是首选，而且遏制住了对手的腿脚，对于他拳力的发挥也是极大限制。好吧，这也是平常言语，而且万一对手比你腿法还好呢。&br&&br&人体的关节处都是泄力处，对其关节处的攻击可以取得很大效果，也能克制对方的拳力。&br&&br&尤其以根节为妙，重心不稳的人很难发挥技巧。对于肩 胯两个大关节的攻击，效果会更好。&br&&br&说起对重心的打击，檀中、丹田两处的哪怕是推搡，也会取得不错的效果，如果能对对手腰椎进行钳制，可以极大限制对方的动作。这也是克制对手的有效手段。&br&&br&好吧……对手体力也远超我们，这都玩不过人家……等死么？&br&&br&你设定的这个外国拳手没站过桩吧？没练过内家拳吧？&br&&br&肯定没有，内家拳那是低级忽悠人的玩意儿，外国拳击手怎么练这么低档次的东西……&br&&br&呼……谢谢，总算给留了条活路。&br&&br&那好办了，这样的拳手，你攻击力必然不具备浑圆力的。简单而言，就是直线攻击不具备横向力，横向攻击不具备直向力。那么就简单了，对方直拳攻击你横向拍击可以极大有效的泄力，横向攻击你做直向发力防守也可以极大泄力。当然，拍不到人家那就是无效了。&br&&br&至于拍击力度问题，力度其实不是很重要，对于这种攻击，对方10分力，你只要有1分力就可以极大的泄力了。尤其以从上往下的拍击效果最好。当然，考虑到设定中对方比我们身高也要高，那就不做此想了，因为从下往上托对于很多没练过这个技巧的人来说也很难，这个更有效的手段也不提了，就想横向拍击好了。&br&&br&嗯，正大光明的手段大致是这些，那些其实比较不为人民群众喜闻乐见的手段，可以以巧破千斤的我就不提了。&br&&br&其实写这些说了也白说。因为广大人民群众的心里，还是“老外+重量级+拳头重=无敌”的……&br&&br&所以我说了，最关键的是，当你无可避免的遇到这样的人时，你的选择是什么？是战还是逃。只有在你选择战的时候，我所说的这些话才对你有意义，否则，就是一篇废话罢了。&br&&br&呵呵。
谢.事先问一句，这个重量级拳击手没有无敌设定吧？如果有那就算了，没什么回答意义。对于传统武术来说，没有挑对手的权利，假设你日常生活中遇到这样的对手了，那么无非两个结果，要么逃要么打。如果选择了打，要么赢，要么输。所以，对于这样的对手，传武…
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●如果李小龙还活着，不但他的第五部电影《死亡游戏》能够顺利拍完且完全按照他的初衷，而且这部电影绝对不会逊色甚至超越他的前四部。他希望在这部电影中传达古老的阴阳思想，教会人为了生存学会能屈能伸的智慧的必要性。面对困难不会横冲直撞乱了方寸而是像水一样随情景流动，抓住对方的防守漏洞后置对手于死地。（想象一下他对抗贾巴尔的那一场）这部结合了哲学与功夫的电影会把现在这部东拼西凑不知所云的《死亡游戏》秒得渣都不剩。&br&●如果李小龙还活着他的武学思想一定还会上升到更高的层次。他会通过电影把他想要表达的一切都展现出来。以至于他太过闪耀而使目前大火的成龙、李连杰、甄子丹等人失去一部分光芒。但是我并不否认后者也是对中国功夫有极大推动作用的好演员。只不过在他们前面的那一位太过耀眼罢了。&br&●如果李小龙还活着，那么现在的一大部分功夫片片头的武术指导处都会标上大大的“李小龙”三个字。随着时间的流逝他可能再也踢不出那经典的“李三脚”；可能无法配合着让人捉摸不定的步伐喊出他招牌式的怪吼；可能失去了年轻时的活力只是在电影中客串一些得道的高人或武者。但是他的影响力无疑是票房的重要保证。&br&●如果李小龙还活着，他会活跃在美国、香港、甚至改革开放后的大陆内地。他可能会成为中美友好关系的纽带，电影中加入更多各国文化交流的元素，影响着更多的中国人、美国人以及全球各个国家的人，成为他们的偶像。&br&●如果李小龙还活着，他一定会乐意参加无限制或限制很少的竞技比赛，他可能不会是最强的那一个，但是这种形式的比赛却是他最先想到并提出的。他不会选择用争辩的方式而是通过自身的实力让所有的无脑吹捧者和故意抹黑者闭嘴。&br&●如果李小龙还活着，那么他一定会进一步发展他当时仅有思想还未完全成熟的截拳道。这种新式的格斗方式一定会在全世界引起轰动。他会精心挑选出德才兼备的弟子传承他的武学，截拳道的武馆会遍布全世界，而不是像现在这样良莠不齐鲜为人知。&br&●如果李小龙还活着，全世界所有把他当做精神领袖的人都会很快乐。他们不用费尽心思寻求各种途径找有关于他的资料、书籍、影视作品。他们将会有机会与他面对面地交流，沟通有关于电影的想法，切磋有关武学的心得。如果这一点真的能够实现那么我想我做梦都会笑醒。
●如果李小龙还活着，不但他的第五部电影《死亡游戏》能够顺利拍完且完全按照他的初衷，而且这部电影绝对不会逊色甚至超越他的前四部。他希望在这部电影中传达古老的阴阳思想，教会人为了生存学会能屈能伸的智慧的必要性。面对困难不会横冲直撞乱了方寸而是…
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泻药。&br&可能我的回答题主不会满意，无逻辑性，想到就说到哪里了。&br&&br&我服役时学散打，有实战，有配套，有抗击打等辅助练习。刚入门时老兵和教练说过这么句话：“散打没有巧，多打，打挨打，实战中练对抗，对抗中学格斗。”熟能生巧，知道哪里打了会疼，知道打别人哪里会一击制敌，不要有多余动作，以击倒为目的，慢慢就会在实战中摸索出门道（其实很多打可以不挨，不过部队就是这么轴，非得让体验）&br&&br&那么把上面的话引申到题主的问题上，我回答几点：&br&&br&一，实战的概念&br&&br&举个例子，国际性质的拳击比赛一般是一回合3分钟。这个时间经过非常严格检测得出来的。&br&普通人在连续击打干掉对手时，3分钟即可透支全身体力。而实战目的就是用最少的动作和时间及体力击倒对方，不管你是王八拳还是系统的训练者。对于电影中冗长的镜头，我表示呵呵呵。我就躲着防着，等你丫没劲了再干你。还有，影视作品非常容易影响人，遇到死敌了还要先抱个拳鞠个躬。什么武德，礼数，标准等等等等，说白了三个字，就是干。抓到什么就用什么，能不说话就尽量用手。当然，我单指纯粹的实战，无规则无差别。实战的概念就是没有概念。面部，裆部，咽喉等等，哪里容易得手就往哪里招呼。&br&&br&&br&二，表演动作和实战的动作的联系&br&&br&武警的擒敌拳十六动你看视频内的分解动作，每个动作在实战中都有存在的意义。但连贯起来就是表演。&br&&a href=&///?target=http%3A///v_show/id_XMTcwOTU1NDg4.html%3Ffrom%3Dy1.2-1-176.3.3-1.1-1-1-2-0& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&擒敌拳—在线播放&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&刺刀操，警棍盾牌术，一击制敌的双人配套动作等等，都是通过多次实战对抗积累而来。&br&&a href=&///?target=http%3A///v_show/id_XNjc3OTI1NzMy.html%3Ffrom%3Ds1.8-1-1.2& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&武警训练！—在线播放&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&许多时候入门就是通过这种套路拳法来学习的，里面包含了步法，基本拳法，基本腿法等，这都是初学者必走的过程，跟读书时先从加减乘除学起一样。拳不离手曲不离口，经常练习起码能够强身健体。&br&&br&三，传统武术是否娱乐&br&&br&我认为，曾经的门派功夫肯定是有杀伤力的。很多拳师打人疼却经不住打，固守成规的对抗思路，一尘不变的套路招式等这都是问题。另外一点，在正式比赛中传统武术无法适应规则也是很头疼的事情。要求打点，打不出。禁止攻击面，裆，喉等完全限制了发挥。你可以看看这个视频&br&&a href=&///?target=http%3A///v_show/id_XNzMyNzgzMTI0.html%3Ffrom%3Ds1.8-1-1.2& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&八卦掌对抗现代搏击&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&四，说到武术不能不提李小龙&br&&br&他的启蒙就是咏春。在融合其他国术优点后自己创出了截拳道。他开宗立派完全可以，如果他还活着，截拳道肯定会开枝散叶，也会是国术之一。&br&&a href=&///?target=http%3A///v_show/id_XNzM5OTk3ODg4.html%3Ffrom%3Dy1.2-1-98.3.2-1.1-1-1-1-0& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&日本首度公开李小龙搏击录像&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&看完李小龙的视频谁能分辨出他用的是国术还是搏击术？他说这是国术就是国术，反之亦然。&br&&br&哦，对了，说到《一代宗师》提下张震。仔细看，很多时候他都是在攻击对方的咽喉，下巴，小腿骨。这些都是一击致命或短时间让对手无法动弹的命门。虽然打斗效果美化了。起码非常写实，如果换成实战，我也会这么打。人的面部脆弱的不光是鼻子，还有下巴。&br&&a href=&///?target=http%3A///v_show/id_XNTM4OTQ5MTA4.html%3Ffrom%3Ds1.8-1-1.2& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&张震八极拳没白练&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&重要的事情说一遍：一定要分清楚，每个武术都有套路表演这趟活。但也有专门的制敌之术，这是不一样的。什么螳螂拳，八卦掌，实战起来跟散打一样样儿的，不好看。&br&&br&另，好腿不过腰，腿越高破绽越大越没力，下盘不稳还容易自己摔倒，特别是横踢，侧踹。&br&柳海龙除外（劈挂腿是从上到下，有劲），李小龙除外。&br&&br&一时想不起来，回头再补充吧。再详细的我就没法回答了，毕竟很多“习武”之人和我一样半路出家，为了生活已经成了啤酒肚，想舒展下腿法发现已然想过都过不了腰了。&br&我只是个武术爱好者，有失偏颇的地方大家指出，我也是不会改正的（开个玩笑）。
泻药。可能我的回答题主不会满意，无逻辑性，想到就说到哪里了。我服役时学散打，有实战，有配套，有抗击打等辅助练习。刚入门时老兵和教练说过这么句话：“散打没有巧，多打，打挨打，实战中练对抗，对抗中学格斗。”熟能生巧，知道哪里打了会疼，知道打别…
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好吧 我认真来答一下 马云不是高级黑
而是特级黑
主观没有黑的意愿却达到最黑的人。。&br&&br&原因很简单
任何神奇都是经不起推敲的
而如果跟马云扯上关系
起码有几百万人推敲你
哪个大师经得起这样的研究？
好吧 我认真来答一下 马云不是高级黑 而是特级黑 主观没有黑的意愿却达到最黑的人。。原因很简单 任何神奇都是经不起推敲的 而如果跟马云扯上关系 起码有几百万人推敲你 哪个大师经得起这样的研究？
感谢邀请！总结一下您的思路：&br&1、腰胯发劲可以发出很大的力量；&br&2、向下发劲的式子使不上劲；&br&3、所以感觉是腿部的力量向腰胯的传输有问题。&br&为什么不直接回答您的问题，而是总结您这个思路呢？因为我认为您现在这个思路有问题了，思维有点僵。那么下面就这个“&b&如何向下发劲&/b&”咱们先说道说道。未经许可，禁止转载。&br&======================================================================&br&拿八极拳里的两式说说吧，一个是小架里的二郎担山，一个是大架里的反臂砸。先说说二郎担山，下图分别是吴连枝老先生的练法：&br&&img src=&/86beef4efcb_b.png& data-rawwidth=&340& data-rawheight=&474& class=&content_image& width=&340&&&br&&img src=&/b89b5bb766a7acfee8c09b_b.png& data-rawwidth=&518& data-rawheight=&452& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&518& data-original=&/b89b5bb766a7acfee8c09b_r.png&&&br&和吕宝春先生的练法：&br&&img src=&/831a044af41a8bb35a757_b.png& data-rawwidth=&236& data-rawheight=&421& class=&content_image& width=&236&&&img src=&/7cbebc6c7b5c287c2eb21_b.png& data-rawwidth=&422& data-rawheight=&432& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&422& data-original=&/7cbebc6c7b5c287c2eb21_r.png&&二郎担山两手的动作基本是由胸前（横向或纵向）打开压下（或砸下）。吴的练法是闯步上前，两手反臂砸下；吕的练法是闯步上前，两手作圈抱掌而后打开压下。&br&再看看大架里的反臂砸，下图是吴连枝老先生的练法：&br&&img src=&/f488e38da19f2eff2230_b.png& data-rawwidth=&217& data-rawheight=&455& class=&content_image& width=&217&&&br&&img src=&/b21f43b3dcaae5f6f720468_b.png& data-rawwidth=&363& data-rawheight=&534& class=&content_image& width=&363&&可以看到，上接弹踢，继而上步跺碾翻砸。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&您发现了没有，八极里这些向下发劲的动作都&b&不是单纯的向下发劲&/b&，而是下面配合了闯步，上面配合了横向的劲道。也就是说，单纯的向下发劲是无意义的。即便是在二郎担山和反臂砸这样明显的下打动作中，都是配合着向前的力量打进去的。&br&就我了解，形意中的劈拳也不是单纯的向下劈。车式形意中的五行拳更是拳拳不离前进的意，不论怎么个劲路，最终的&b&目的都是把拳捅进对方的身体&/b&（这么一说怎么感觉这么血腥-_-！）。&br&说回八极里，孟村八极拳里开头的上步撑锤，就是带着一个下压的力量。用法是在对方出拳的时候不去架他，而是贴着他的小臂，压着他把拳扎进去，简单而直接。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&所以我说您的思路有点僵化了。这些式子里的劲路都是合在一起的，前撑、前闯、横向打开的力量越大，下压的力量也就越大，这几个方向的力量是一股力量的几个分解。您单纯地把向下的劲拆了出来，&b&想要单独强化&/b&这个，&b&这个思路未免机械了些&/b&。&br&======================================================================&br&那么咱们现在说说这力量该怎么发出来。还是拿二郎担山和反臂砸来讲，先说二郎担山。&br&以吴的练法讲，首先是要把闯步打出来。闯步一出，身子向前奔涌的势头就有了，对方不能硬抗，只能移动闪避（当然如果他选择硬抗，我们就不一定用二郎担山了，或者这手臂就变成照面门砸去了，那个另说）。他在移动中所能发出的向上的抵抗力就很有限了。这时候踏进去，沉势坐胯，以下肢进一步破坏对反的下肢支撑，两臂配合跺碾和沉势砸下来。&br&吕的练法中多了一些柔化的手法，在进步圈抱时捋带了对方的前臂，或者对方为避让圈抱的前臂而移动，脚步踏入对方外门，沉式子，定马步，手法上外开下压，类似陈氏太极里的懒扎衣。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&您看，八极里所有的&b&沉劲都来自于马步&/b&。只要步子踏到地方了，&b&刹下式子&/b&，下肢自然会破坏对方的支撑，上肢随着整个身体一起下沉，方有力量。而且在发劲的时候，是气力周身一致，&b&由腰胯带动&/b&同时到点。举个例子，上步撑锤，拳上扎进去的力量到点了，也沉到位了，他们都是来自于身体向外爆炸的力量。至于整个爆炸力量的来源：&b&擤声&/b&、&b&跺碾&/b&、&b&拧腰&/b&、&b&转胯&/b&、&b&坐马&/b&而已。&br&======================================================================&br&再多说点吧。您出现的这种思维偏差，很多练拳的人都会有。主要是因为&b&练得少，想得多&/b&。这些东西要揣摩思索不假，但是前提是要有足够的实践作为揣摩的素材和基础。碰到不清楚的发劲了，怎么也发不好，就多练。这个练的过程无外乎一下这套步骤：&b&一开始觉得发得有点不好 --& 越来越不好了 --& 把自己发累了 --& 自己不会和自己较劲了 --& 身体就顺了 --& 身体就会教你怎么发劲了 --& 这种感觉越来越熟悉了 --& 这种劲能发好了。&/b&&br&当然，有老师教就更好了，因为他会帮您缩短这个过程，并且全程监控，免得您出错。&br&练拳是个累人的活儿，沉下心来加紧练吧，这滋味美着呢~
感谢邀请！总结一下您的思路：1、腰胯发劲可以发出很大的力量；2、向下发劲的式子使不上劲；3、所以感觉是腿部的力量向腰胯的传输有问题。为什么不直接回答您的问题，而是总结您这个思路呢？因为我认为您现在这个思路有问题了，思维有点僵。那么下面就这个“…
我的拳击教练80岁，依然保持着强劲的出拳力度，在我刚开始练拳击的时候，做对练的时候，我躲不开他的拳，那时我已经练传统武术8年了。据说在他70岁的时候每天都和学员对抗的。&br&&br&我的一个武术老师，59岁，当时他糖尿病十多年，我见他后几个月查出肺癌晚期，那会他在玉泉路中科院教拳，每次都和学员对抗。&br&&br&另一个武术老师，60多岁只有一只胳膊，打我的时候我连反应都没有。&br&&br&还有一个师爷辈的老人，80多岁，中风过两次了，腿已经很不利索，站在那里给我比划动作，我惊出一身冷汗（只有两个人让我如此过）
我的拳击教练80岁，依然保持着强劲的出拳力度，在我刚开始练拳击的时候，做对练的时候，我躲不开他的拳，那时我已经练传统武术8年了。据说在他70岁的时候每天都和学员对抗的。我的一个武术老师，59岁，当时他糖尿病十多年，我见他后几个月查出肺癌晚期，那…
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