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《水浒传》叙事的文化渊源.doc
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3秒自动关闭窗口《水浒传》的序言
《水浒传》的序言
读周劭先生的《向晚漫笔》,在书前的小序中,作者郑重地推荐了老版《水浒传》的序,原文写得很精彩:
照例这篇小序到此可已告结束,但还要说些废话。古今中外替别人作序或自行写序的可谓多矣,但我看没有一篇写得好的,即使千古名作太史公《史记》的自序也嫌它太噜嗦,但写得最出色卓绝千古的,我以为只有施耐庵的《水浒》一篇自序。此序极短,从头到尾没有一字涉及《水浒》的内容,只说晚上多有友人来谈天,风雨作时或来或不来,以及人生什么年龄应该结婚,否则就不必再娶之类的闲话,更无一语说宋江如何如何,李逵、林冲如何如何,那真是天地之奇文!真所谓不着一字,尽得风流;如我上面所写,噜噜嗦嗦,只是一些废话罢了。只可惜现今重印的《水浒》多把此序删去,不知是何缘故?寒舍倒有几种近印的《水浒》,都不载此序,而有自序的都已付劫火秦灰,读过已几十年,记忆不清,姑记其大概,借以掩写不出好序之陋云尔。是为小序。
读罢这段文字,受其感染,我决定找施序一读,正好手边有本春风文艺版的《明清小说序跋选》,是上世纪八十年大连图书馆编写的,拿来一看,里面只收了李贽撰写的《忠义水浒传》序言,虽然也很好,但毕竟不是施序,于是在网上搜到了这篇序言,特地贴出来,读一读,想一想,让自己浮躁的心暂时沉寂一下:
人生三十而未娶,不应更娶;四十而未仕,不应更仕;五十不应为家;六十不应出游。何以言之?用违其时,事易尽也。
朝日初出,苍苍凉凉,澡头面,裹巾帻,进盘飧,嚼杨木。诸事甫毕,起问可中?中已久矣!中前如此,中后可知。一日如此,三万六千日何有!以此思忧,竟何所得乐矣?
每怪人言某甲于今若干岁。夫若干者,积而有之之谓。今其岁积在何许?可取而数之否?可见已往之吾,悉已变灭。不宁如是,吾书至此同,此句以前己疾变灭。是以可痛也!
快意之事莫若友,快友之快莫若谈,其谁曰不然?然亦何曾多得。有时风寒,有时泥雨,有时卧病,有时不值,如是等时,真住牢狱矣。
舍下薄田不多,多种秫米,身不能饮,吾友来需饮也。舍下门临大河,嘉树有荫,为吾友行立蹲坐处也。舍下执炊爨、理盘槅者,仅老婢四人;其余凡畜童子大小十有余人,便于驰走迎送、传接简贴也。舍下童婢稍闲,便课其缚帚织席。缚帚所以扫地,织席供吾友坐也。吾友毕来,当得十有六人。然而毕来之日为少,非甚风雨,而尽不来之日亦少。大率日以六七人来为常矣。
吾友来,亦不便饮酒,欲饮则饮,欲止先止,各随其心,不以酒为乐,以谈为乐也。吾友谈不及朝廷,非但安分,亦以路遥,传闻为多。传闻之言无实,无实即唐丧唾津矣。亦不及人过失者,天下之人本无过失,不应吾诋诬之也。所发之言,不求惊人,人亦不惊;未尝不欲人解,而人卒亦不能解者,事在性情之际,世人多忙,未曾尝闻也。
吾友既皆绣淡通阔之士,其所发明,四方可遇。然而每日言毕即休,无人记录。有时亦思集成一书,用赠后人,而至今阙如者:名心既尽,其心多懒,一;微言求乐,著书心苦,二;身死之后,无能读人,三;今年所作,明年必悔,四也。
是《水浒传》七十一卷,则吾友散后,灯下戏墨为多;风雨甚,无人来之时半之。然而经营于心,久而成习,不必伸纸执笔,然后发挥。盖薄莫篱落之下,五更卧被之中,垂首拈带,睇目观物之际,皆有所遇矣。或若问:言既已未尝集为一书,云何独有此传?则岂非此传成之无名,不成无损,一;心闲试弄,舒卷自恣,二;无贤无愚,无不能读,三;文章得失,小不足悔,四也。
呜呼哀哉!吾生有涯,吾呜呼知后人之读吾书者谓何?但取今日以示吾友,吾友读之而乐,斯亦足耳。且未知吾之后身读之谓何,亦未知吾之后身得读此书者乎?吾又安所用其眷念哉!
东都施耐庵序。
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