有关“优雅”的材料作文
有时候在黄昏的海边，看海鸥姿势优势地飞过，很容易忘记它们飞行是为了觅食，因为在我们的想象里，觅食是一种紧张行为，应该是匆忙而混乱的。
静静看海鸥划过晚霞，感觉它们是像我们一样来欣赏日落的，或者是以一种澄明宁静的心态谛听海潮的声音，让浪一波一波地冲刷心的礁石。
当看到海鸥全敛翅，用极快的速度飞身入海，然后从海中捞起一条鱼时，我惊得呆了。原来它不只是听潮，还在觅食，且随时留意海面的动静。但它的动作并未降低我对优雅的评价，反而深刻地启发了我。
”声音渐渐消失，我刚想说什么，却发现自己竟然置身在一条冷清的街道上。
优雅其实很简单
优雅，是一种外在的美，也是一种内在的修养。外在的优雅能够赏心悦目，而内在的优雅却能予人以温暖。
每天收英语作业都是一团糟的，本子、卷子、大报纸的令我的小小桌面混乱不堪！而且大多数组长交作业时就只往我桌上一丢，也不报没交作业的名单，我把卷子、本子清好已经够麻烦了，还要查有哪些人没交，这无疑给我收作业的工作增加了负担！这一天是很正常的一天——乱七八糟的桌子……我皱着眉头开始清理，突然又有一组的卷子传了过来，我把它放到桌子上时发现里面夹有一个粉色纸条，我好奇地把它抽出来，小纸条上这样写道：“英语本没交：XXX；大报纸没交：XXX。落款是小养组。我当时恨不得哭出来！这是多么简单的一件事，却又是多么优雅的一件事！优雅的不仅是清秀的字迹，还有作为组长负责任而体现出来的优雅，这份能给我带来温暖的优雅！
优雅其实很简单，一张“小纸条”就足够。
优雅的忧伤
优雅是一种和谐，类似于美丽，只不过美丽是上天的恩赐，而优雅是艺术的产物。优雅从文化的陶冶中产生，也在文化的陶冶中发展。优雅是由内而外的，而不是表面功夫——可如今的社会，大多数人只披着一身华丽的优雅，内心却是一片庸俗。这使社会显现出优雅的忧伤。
许多商家小贩为了谋求利益，将自己的产品包裹的精致无比，口号说的是“无与伦比”，待消费者买到家后一看，质量不堪一击。
最近著名音乐人高晓松因醉酒一案被警方逮捕，在此之前他在湖南卫视曾说过他不会丢自己母校清华大学的脸，甚至就在醉驾之前，他还在自己的微博中说出了“没有生命就没有音乐”的话。不只是高晓松，包括孙兴、莫少聪在内的某些艺人，曾经一个个在电视上对观众把自己的形象掩盖的多么正直。最后呢？一个个要不是在醉驾，要不就是在吸毒贩毒。
最近武汉地区正在筹备“帅作文”作文大赛，有位评委告诫广大考生，作文应力避“假大空”，但也不要“虚假的真善美”。这也影射出我国语文教育存在的弊病。语文学习的三大课标要求是：知识与能力、过程与方法和情感态度与价值观。可惜许多语文老师只看重学生掌握前两者，最后一项可以忽略。也许有人会说，学生们在作文中表达的不都是积极向上的情感呀。但我认为，不是在作文中表现出了什么精神，学生就会真正学到什么；如果老师要求学生把所有的褒义词都写成一篇文章，岂不是学生都成为“圣人”了？
越来越多的老师让学生打着优雅的口号，学生们也热衷于接受，那么不是整个社会只是一个“为优雅的外表而生的大杂烩”了吗？从此，优雅只是附着在人的表面，成为一个虚假的代名词，然后整个社会的人共同演绎着一条名为“优雅的忧伤”的戏剧吗？因为优雅一经“忧伤”，无法再深入人们的心灵，戏剧之梦必将破碎。——如此这般，人们不仅忧伤，而且哀伤。
早在一百年前，鲁迅就在《无声的中国》说到：“只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。”——就现在的形势看来，鲁迅先生是与大流背道而驰。现在我们社会的真实写照是，只有假的声音才能立足，许多人只愿听假话，尽管我们还想与世界上其他的人生活，但是我们想两全。
我们不够优雅，我们类似于丑陋，丑陋是我们的产物。
我愤怒，但我不是愤怒青年，我不企图改变社会的潮流，我只要遵循我内心的声音“：我痛恨——我们共同的忧伤！”
你是人间的四月天
优雅的不仅是你姣好的容颜，还有你那蓝莲花一样芳馨四溢的诗魂，你是优雅才高的非凡女子，舞动一袭婀娜曼妙的娉婷莲影。
你，林徽因，是优雅不可阻挡的无上花神，是独领风骚丽质的优雅女人。你，林徽因，是中国著名的建筑学家和作家，是中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。你参与国徽设计，改造传统景泰蓝，参加天安门人民英雄纪念碑设计。你为民族及国家作出莫大的贡献。你的一举一动，一颦一笑无不彰显你的优雅！
你，林徽因，几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫，浪漫而优雅！
你，林徽因，既耐得住学术的清冷和寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围的是优雅的你，早年以名门出身经历繁华，被众人称羡的也是优雅的你，穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑的是从容的你，战争期间繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街头打油买醋的还是从容的你；青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹的是优雅的你，中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国的又是从容的你。你在苦难中显从容，在谈笑中露优雅！
你曾随父亲林长民赴欧洲，游历伦敦、巴黎等地，同年入伦敦圣玛利女校学习。你曾赴美国留学，在宾夕法尼亚大学美术学院，获美术学士学位，同年入耶鲁大学戏剧学院G·P·帕克教授工作室学习舞台美术设计。在此期间，你还结识了诗人徐志摩，对新诗产生浓厚兴趣。你也曾登台演出印度诗人泰戈尔的诗剧《齐德拉》，饰演主角齐德拉公主，台词全用英语。你流利的英语，俊秀的扮相，优雅的气质，在文艺界留下深刻印象。
红颜弹指老，刹那芳华。花开的时候最珍贵，花落了就枯萎。你，享年51岁。你的遗体安葬在八宝山革命公墓，墓碑下方有一块刻著秀丽花圈的汉白玉。这原来是为天安门前人民英雄纪念碑碑座雕饰试刻的一个样品，人民把它作为一篇独特的无字墓志铭，奉献给它的创作者，如此优雅从容的你——林徽因。
为了构筑红尘秀靓别致的四月天，你把芳菲绽放在如金似玉的花样年华。你——林徽因活出了你自己独特的优雅，从容，你，就是人间的四月天！
轻柔间，你化身四月绝世的白莲，一千年才有一见，诗如其人，其人如春天，衣裙淡漫，飘向幽谷，正是你，锤炼了优雅和从容！
倩女“优”魂
“我叫小倩，你呢？”
“……”我有些迟疑，这句话仿佛在哪一个非常幸福饱满的场面里听过。白线闪过，我恍然大悟，便说：“我叫宁采臣。”一脸诚恳。
小倩便是我的同桌，她自称武功天下第一，杀人不眨眼的武林英雄，“哦不，是杀坏人不眨眼的英雄。”她如此补充道。你可曾见过她为我挺身而出，舍己救人的宽宏形象？其实没有我说的那么夸张啦，其实就是刘海微微向前一摆，轻轻地一转身，留给一个让我无限遐想的微笑。此微笑犹如形象的中国文化汉字——“囧”，这是多么的优雅，可谓气势宏大。故正如我所说，她非常优雅。
有一天我因为在课堂上的一次小小的失误而被“灭绝师太”请入办公室。我站在一旁低头听她吼骂，但我却是“凭君传得唇间白沫，我自神游无形太空”的最高境界。于是一抬头就见到小倩用她那无比厉害的轻功风一样地来到“灭绝师太”跟前，首先摆出她那无与伦比的“囧”笑，道：“老师，今天这位同学的事的原因出于我，是我不对。是我找这位同学借笔，我已经非常小心翼翼了，可还是被您的‘慧眼’捕捉到了……实在抱歉！”
出了办公室后我对小倩说：“还好你这武林英雄挺身而出，救了民女一命，实在感激不尽。”
“不谢，本就是在下找你借笔，是在下不对，在下应该对不起你，也谢谢你没有怪罪在下。”
真是有礼貌的“武林英雄”啊，信小倩，得永生！！！
在一个春光明媚的下午，在一个鸟不拉屎的篮球场上，只有我孤身一人站立在球场中间。头上顶的可不是烈日，相反是一桶清凉的水。
可想而知，我得罪“圣上”了。
我正想着把头顶的水倒在我身上爽极了地“洗个澡”时，手却不小心一滑，桶往后一倾，随着发出“啊——”的尖叫。千万别误会，这尖叫当然不是我，而是小倩。原来小倩是奉“圣上”之命把我叫上楼，哪知小倩下来冲了个凉。于是我不停地对小倩说对不起，一边也拿外套给她披上，而小倩却只是说：“没关系没关系，你又不是故意的。”
后来我才得知小倩那个时候正感冒，那天之后小倩一个星期都没有来上学也是这个原因。但小倩却对我说那一星期里她去了北京。我懂你的包容。
如此优雅的英雄小倩全世界只有一个，真是倩女“优”魂，牵动我的心。
与苏轼的一场酒宴
他抬脚踏入那块红木门槛，虽是一身粗质布衣，却也衬得些许仙风道骨，头上的红纸灯笼随着他的衣袖在轻风里翩翩飞扬，让周身事物为之失色。
“子瞻兄，近日安好？这五年之约，你可迟来了。”他轻笑，端起酒壶斟了一杯递到嘴边，“舒兄，罚我一杯作为赔罪可好？”我也倒了一杯，互敬而坐。
“想到五年前的你，也是坐在我的对面，互诉壮志，喝酒吟诗，那副年少轻狂的模样，如今在你身上，是半分也见不着了。”我夹菜，笑叹。“毕竟时间能蹉跎人的心志，往日的热情流逝，多的，却是一份无奈的心态罢了。”
“子瞻兄，受苦了，前阵的乌台诗案，明是……”见我这般欲言又止，他递上酒壶，笑而不语。没在继续下去，却又聊起了其他琐屑之事。
“前几日，我梦见夫人了。”他垂眉，再饮一杯，“她坐在椅上，执着我为她买的紫木梳，顺着她的头发，如瀑的发丝还是当年的黑亮，她盈盈的双眼透过小轩窗望向我，红唇微启。”
“夫人，说了些什么？”我抬眼望着苏轼的眼眸，他眼角微微湿润，扶了扶酒盏，叹道：“夫人说，我还是当年她认识的苏轼，不会有任何改变。”
我这时才看出，他有些许花白的头发，和如何也掩不住的悲凉的深情，从眉宇间透出来。
“可是如何能无改变？今日的苏轼，再也不是往日的苏轼了”他叹得更深了，又端起一杯灌下。
“没错，此苏轼非彼苏轼，但是这世间却多了一个全新的苏轼，不似当年的轻狂，有了一份平静的心志，你的才情更为成熟，我们要感谢他们，让我们活的更真实，夫人说的对啊。”
窗外的驼铃叮叮作响，敲醒了苏轼迷失的自己，他悟了，人生就如一场戏，过程最为重要，无论好与坏，都是对人生的一种体会和享受。
再后来，贬与赏他都宠辱不惊了，笑看尘世，笑傲江湖，他的那份解脱，怕鲜少有人能模仿。
又是一年春，绿了一片杨柳，他邀我至湖西游园。
他更真实了，浑然自成的开朗不自使人融入其中，我说，你定能活得很久，他呵呵笑道：“不在乎年岁，只是过程最重要。”
最后的苏轼，没有遗憾的，享年六十四。
让生命开出一朵优雅的玫瑰
有种人不论谈吐举止，还是举手投足间，都散发着一种淡淡的优雅气息。就好比随身携带了一朵沁人心脾的玫瑰，所到之处必然留下一抹淡淡的花香。这种人难道不是优雅之士吗？
优雅源于不经意间的举手投足。一日，早上起晚的我急匆匆地跑出家门。伸手拦下一辆的士。这是另一位青年男子正好也拦下这辆车。他拉开车门，我心想：一点也不绅士，也不知道让让我。心里正犯嘀咕。耳旁突然响起那位男子的声音：“快上吧，我不急，我再等等。”心中顿时有着小小的暖意。我被他感动了，不仅是为他的绅士而感动，更多是为他的那份优雅而感动。从他不经意间的举手投足，我感受到了优雅。
优雅源于平时的谈吐举止。某日，我与父母来到某饭店参加邻居的婚礼。会场气氛十分热闹，人声鼎沸。我不经意间瞄到一个小角落里坐着一位穿着讲究的女士。她看着热闹的人群笑而不语，只是静静的坐着。突然一调皮的孩子不小心将饮料泼洒在那位女士的裙子上。她并没有想我意料的那样生气，怒斥孩子。而仅仅只是拿出手帕轻轻擦拭。她看着孩子的惊慌失措，放下手帕。笑着安慰孩子。看着这些我惊愕了。原来只是这么一个小小的谈吐举止竟可以把“优雅”二字发挥得淋淋尽致。
优雅之人，所到之处，必会留下一抹优雅的花香。
让我们每个人的生命里都开出一朵优雅的玫瑰。
一颦一笑，诗意人生
是什么造就了李清照这样的奇女子？
你擅长书画，通晓金石，而尤精通诗词。你的词作独步一时，流传千古，将“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的婉约风格发展到了顶峰。易安啊，那是你的优雅浸透了你的一颦一笑，成就了你的诗意人生。
你出生于书香门第，父亲李格非藏书甚多，从小就在良好的家庭环境中打下文学基础，也得到了极佳的自身修养。出嫁后，你与丈夫赵明诚举案齐眉，共同致力于金石书画的搜集。那时的你，因自身的修养而优雅，因那份纯真与美好而优雅。
而后来，敌兵犯境，你的丈夫为国家出征。你深明大义，从未说一个不字，忍着刻骨的痛与丈夫离别。你知道，那爱情难得，但国家更为重要，但你始终是一个弱女子，在冷清的夜晚，仍是会发出“莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦”的叹息。在你心里，这个男人几乎成为你的全部！而他却不知为何，投奔了敌军。这时的你，没有顺夫意而为，也没有大吵大闹。优雅的你，面对无尽的思念与愤然，发出了“至今思项羽，不肯过江东”的感叹。是的，深爱着丈夫的你，不会忘了国家。你的爱国情怀正在蓬勃生长！那时的你，因高尚的品德而优雅。
再后来，你只得过上逃难的生活。你遇到了张汝舟。他虚伪地说爱你，说会照顾你一辈子，而实质，他是看上了你手中珍贵的藏品。你孤苦无依，一个弱女子只好让他成为你人生的第二个依靠，婚后他为了你手中的藏品，对你拳脚相加。而你，一是感到悲哀，二是手中真的几近空空如也。两个人，因为了解而分开。是你，将这虚伪的小人告上知府！那时候，若是妻子告发丈夫，便是要跟随丈夫一起受牢狱之苦。而你没有惧怕！优雅、从容以对。九日之后，离牢而去，离这个负心人而去。你，仍是优雅姿态。
人到晚年，“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”。如此的生活，你没有低头。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”如此愁肠，你依然优雅。我知道，那是你在人生之末为自己赋出一曲绝唱，优雅的你，无论何时，心中的坚毅永不消逝。
易安啊，你是一个让人心疼的弱女子，更是一段文学史上传奇。你优雅一生，一颦一笑，从未失去那从容姿态。
优雅不分贫穷富贵
“静静看海鸥划过晚霞，感觉它们是像我们一样来欣赏日落的，或者是以一种澄明宁静的心态谛听海潮的声音，让浪一波一波地冲刷心的礁石。”
——摘自白林的日记。
白林22岁，这时本应是大学毕业生了，可她却由于家庭贫穷没能读上大学，她仅仅是一个高中毕业，长相平凡，身材矮小的女生。她有一份工作在人人皆晓的“夏落明公司”。没人知道她的工作，从来没有人见过她的办公室，大家都猜她是在公司最高档的职员。因为她每次上班都是一身的梅花香，穿黑色的员工服，化淡妆，满脸微笑。她等电梯从不挤，只是笑着让别人先走，然后等上了电梯，总是寻问别人“请问您到几楼？”帮别人按好电梯后才为自己按下“8”，全公司最高层的人所去的地方……
白林总是这么温柔，优雅。
上班从不迟到，回家的路上总是绕路走到海边去，借此散个步，看日落，看海鸥。回家路上有马路，但她从不会就近就翻栏横过，而是走天桥。家中虽不富有，但她晚饭后一定要吃一颗苹果，早餐一定要喝牛奶。她总是微笑着，微笑着。
这般微笑打动凡华。凡华25岁，是“夏落明公司”的副经理。她爱上了优雅的白林。
凡华手捧999多玫瑰，在9月9日的这一天他决定表白了，他来得很早，然后便开始在电梯门口等白林。一个小时后，7:25，白林穿着一身黑色员工服，满脸微笑着推门而入，当她走到电梯门口时，转过头微笑对凡华说：“早上好。”凡华呆住了，被她一身的梅花香迷到，不能说话。电梯门打开，大家蜂拥而入，白林往旁边站，轻轻说着“别挤，您请。”一次，两次，三次，四次……直到第五次还不能上电梯，凡华有些不耐烦，但依旧陪白林等着。终于上了电梯，此时，电梯里只剩下白林与凡华。“您几楼？”“8……8楼！”白林按下8然后转过头。“这么美丽的花呀！”凡华脸一红，“送给你！”白林一愣，然后笑着接受了“谢谢。”8楼到了。凡华跟着白林走出电梯，只见白林直径走向董事长秘书室，凡华呆呆的想：我果然配不上她呀可这是白林转了个弯，打开了“后勤室”的门，原来这么优雅的她仅是一个打扫办公室的清洁人员。
“我虽贫穷，工作岗位低，可是我从不认为自己就比别人低贱，我优雅的生活着，像海鸥，你又如何能在欣赏它飞行时想起它还是在觅食？”
——摘自白林日记
优雅点缀生活
繁琐的高中生活整天地埋在卷子的油墨味中。晚间，淡黄的灯光照在一张又一张写不完的试卷上，笔尖唰唰地声响直到夜深人静，如此地拼搏只为最后一刻——高考。
我曾走进过他们的校园，那是一片绿荫下的大地，许多的梧桐、香樟树把天空遮蔽地没有一丝阳光，或许这正是他们现在的生活。树下三三两两的人群拿着手中的书认真的埋头翻看，他们应该在温习功课吧！这样宁静的校园笼罩在一片紧张的氛围中。布告栏山是这次期中考试的年级排名，耳边响起XX这次居然冲进了年级前10，XX居然掉到了30名外的刺耳声音，大家你一言，我一语，仿佛只有这时校园才充满了原来的生机和获利。
她拿着手中的书走到走廊尽头那个在冬天排满整条走廊的饮水机前打水，在这种充盈着无限压力下的环境中，她优雅的生活脚步令我为之钦佩。
回到教室又是一片沉默，学生们都在埋头整理笔记，眼光只局限于课桌和黑板之间，“嘿，今天放学一起去看画展吧，我听说今天有个展会在这里开放，一起去吧！”男孩真诚的目光投向她，“可是……我……我还有笔记和试卷没做完呢！”“那，我回来把我笔记给你看，你有什么不明白的可以尽管问我！”这个年级第一的学生渴求的眼神令她不容拒绝，于是他们便一起去了画展，画展里的画十分精彩，有许多著名画家的画都供展览，男孩是9（3）班的艺术生，当年也是凭借艺术生外加文化分比第二名高上10几分的第一名成绩考进这所著名高中的，他可是全校众所周知的一个传奇。他从容、优雅地步子时常穿梭在校园的各个角落。
白天，他骑车来上学，到了晚自习的时候，他又得赶去老师为他专门腾出的一间画室里画画，如此平淡无奇的高中生活竟被他平添了一份优雅、高尚的姿态。他有自己的爱好。拥有独立的人格，自我的个性，生活得轻松，这样的生活态度带给他未来也是宽广无边的！
女孩常常不假思索，十分纳闷，他如此轻松的就能进前10，而自己，只有在熬过了几个通宵，经过不眠不休地努力后才能考进前10，不过，她并没有就此放弃，因为不管对方和自己付出的努力有几分，她都相信结果肯定是一样的，所以她拼了！
难道这不算是一种优雅的生活态度吗？
每个人都有属于自己的生活方式和学习方式，只要正确把握这些观点，那么你的行为就是在装点你的生活！
在香樟树的陪伴下，一批又一批的莘莘学习在这里完成自己的学业，走过一段属于自己的美好，优雅地人生！
在沙漠中也可以优雅地跳舞
海鸥在海面上优雅地飞翔却看不出它正在紧张的觅食。在紧张，忙碌的生活中，我们也必须学会以优雅的姿态面对任何困难。如果将紧张、忙碌的生活比作一片沙漠，那么我们面对沙漠的心态则是优雅的舞姿。让我们学习如何在沙漠中跳舞吧！
学会优雅地舞蹈要有美丽的衣裳——乐观。唐朝的政治家、文学家刘禹锡，曾参与王叔文的“永贞革新”，革新失败后，他被贬官多年，但是，他坚守气节，保持乐观向上的精神。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，他坚信新生事物一定能战胜腐朽事物。刘禹锡乐观的心态让他在舞蹈前穿上了美丽的衣裳，让他能跳出美丽地舞蹈。
学会优雅地舞蹈也要有悠扬的舞曲——爱，信仰和美。大家看过《泰坦尼克号》吧！也许你还记得这样几个情景：船开始下沉时，有对老夫妇静静的相拥着；神父手抱着《圣经》虔诚的祈祷；那群在甲板上的音乐人并没有停下演奏；那对恋人生死离别的那一刻，他们并没有害怕。这一切都源于他们心中的爱，信仰和美。这些正是一首悠扬的舞曲，舞蹈中缺少了它们可不行！
学会优雅地舞蹈还要有优美的舞姿——享受过程。我看过这样一则寓言：一位年轻人在树下等着爱人约会。他无心欣赏周围的树、花和鸟。这时，一个侏儒给他一个纽扣说可以让他的时间过得快一些。于是转动纽扣，让他经历了约会，结婚，子孙满堂。但都没有过程。当他心满意足时，自己也离死神不远了。他后悔，但无法挽回。年轻人因为不懂得享受过程，一味追求结果，让他荒废了青春，最后追悔莫及。其实，享受过程就是舞姿。只要学会享受过程才能将优美的舞姿展示出来。
跳出优雅的舞蹈要乐观；要有爱，信仰，美；还要会享受过程。这就是在沙漠中跳舞的“三部曲”。仙人掌生长在沙漠中依然那么生机勃勃，因为它学会了在沙漠中跳舞。我们是否也应该学习仙人掌，把握好“三部曲”，在枯燥的生活中以优雅的姿态面对挫折呢？我想是的。你认为呢？
社会需要“优雅”
如今的社会，需要优雅，因为优雅的行为并不多，反而那些不优雅的事件却数不胜数。
看新闻，时常遭到各种各样的门。从“艳照门”到“虎照门”，从“三鹿门”到“紫砂门”，从“日记门”到“茶杯门”无不引人热议。这些行为被放在报纸上，电视上，网络上，被宣传的沸沸扬扬。但是，引起我深思的并不是这些所谓的“门”，而是这些事件都很优雅吗？不，显然不是。那么为什么这种不优雅的事要大力宣传，反而优雅的事却只是一笔带过呢？这与个人利益有关，有些人为了炒作,让某一明星“红得发紫”他们觉得这就是所谓的“优雅”，可以吸引众多人的眼球，从而谋取个人利益和金钱。但是我们的社会无论如何都需要的是人与人之间的互帮互助与和谐相处这些优雅行为，带给所有生活在社会中的人的是帮助而不是危害。社会需要的是这种真正的优雅！
2010年7月30日，98岁高龄的著名科学家，上海大学校长钱伟长在上海溘然长逝，但留给我们的是无限的优雅。钱伟长在上个世纪六、七十年代遭遇错误打击和迫害的特殊历史时期，也没有放弃为国家建设贡献力量，顽强地开展了“地下咨询”。钱伟长在上海担任大学校长的时间里，一直是一名“义务校长”，不拿学校一分钱的工资，也没有自己的房子。在他的心里，国为重，家为轻；科学最重，名利最轻。这难道不是一种优雅的举动吗？这难道不值得我们每个人学习吗？如果我们每个人都有他的一份心，中国将是一个多么强盛的国家啊！因此，我们的社会需要这种优雅。
其实优雅很简单，只要你捡起周围的一张废纸；在说话时，少说一句脏话；能够宽容他人的错误，那么，你就是优雅的。
可惜的是，就连这么容易的小事，我们大多数人也办不到。所以，社会并不可以用“优雅”来形容。但是，只要我们能够努力点，多克制自己一点，优雅就在身边。那么，我曾说过“社会需要优雅”，就得变成“社会是优雅的”了。
优雅地面对生活
谁没有经历过生活中的坑坑洼洼、风风雨雨？也许你曾在挫折中哭泣过，在黑暗中迷失过，在混沌中沉沦过…但有这样一些人，在苦难中从容,豁达、优雅地面对生活。
“乌台诗案”的惨酷经历使苏东坡一度陷入精神的困境——从监狱走向黄州，以一个流放罪犯的身份，带着官场和文坛泼给他的脏水，满心侥幸又满心绝望地走向这个当时还很荒凉的小镇。一首《卜算子·咏梅》真实地记录了东坡对人生的痛苦反思。反思之中，他渐渐回归于淡泊与安然，优雅地面对生活。此后便出现了创作的黄金时期。
是优雅面对生活的心态铸就了苏东坡。
童年里根虽然家庭贫寒，但他从不沮丧，有着豁达乐观的天性。学余之际，精力充沛的他投入到各种活动之中，优雅的面对生活：打球，游泳，演剧…为了完成学业，他利用课余时间打工，时常一干就是10个小时。饿了啃面包，渴了喝自来水。面对家庭的贫困，里根并没有颓废，而是选择承担自己中学的所有费用，还积攒了40美元，为日后进入大学作了充分准备。
是优雅面对生活的心态铸就了里根。
淮阴街上有一个年轻的屠夫，一向看不起当时的韩信。一天，他看到韩信从街上走过，便跳出来拦住他，叫道：“韩信，你要是有胆不怕死，就从我裤裆底下钻过去！”韩信闻言，许久没有说话，看着屠夫趾高气扬大的样子，终于，他俯下身，慢慢从屠夫的裤裆下面钻了过去。满大街的人都笑话韩信，认为他胆子太小。这一动作的确不优雅，但他的鸿鹄之志是优雅的。韩信不是没有血性，更不是甘心受如此屈辱，他是想保全自己。“带兵打仗，我不如韩信”，被刘邦如此赞誉的将军韩信不逞一时之勇的表现，殊不知，这样豁达乐观的心境也是一种优雅啊。
是优雅面对生活的心态铸就了韩信。
他们在苦难中显优雅，我们呢？（结尾无力）
一座满载诗意的城市，一些享受优雅生活的人
桥下，优美的琴声吸引着每一位路过的人，那是一位中年男子，正沉醉在自己音乐世界里。曲终，他向四周的人微笑着点头，然后收起东西离开。他并不是哪个著名的演奏家，也并不是靠音乐为生的街边艺人，他只是一个有着普通生活的公司小职员。在桥下演奏不为别的，只为享受自己的生活。
这里，巴黎，一座满载这浪漫色彩的城市。生活在巴黎的人最擅长的，就是优雅，诗意自己的生活。他们有着历史留给他们的独特的艺术氛围，塞纳河，卢浮宫，凯旋门，香榭丽舍大道，卢森堡公园……生活在这样一座著名的艺术之城里，巴黎人自然不会放过享受生活的机会。就像刚才，不只是那位中年男子，就算是在街边，也能看到许多这样的“艺人”，他们毫无功利性，只是为了享受生活
路边，一位青年正拿着自己的油彩和画笔一笔一笔的勾勒着这座美丽的城市《翁费勒的塞纳河口》，《圣拉查尔火车站》《穿绿衣的女士——卡美伊》…….没错，他就是莫奈，，他用画笔记录下每一件自己看到的……巴黎街边灰白色的建筑，星罗棋的哥特式教堂，街道拐角出来往的人群….
雨果，这个出自巴黎的大作家，同其他的巴黎人一样，他喜欢诗一般的优雅生活，在巴黎圣母院残破不堪时，他并没有直接呼吁大家重建，而是写下了《巴黎圣母院》这本书，他又最为优美的语句来描述昔日的巴黎圣母院是如何的美丽辉煌。于是，人们开始深思，他们通过募捐，重现了圣母院昔日的光彩。
巴黎人也十分小心地维护着古城的美丽，他们不允许任何破坏整体艺术感的建筑物出现，哪怕是新建的居民宅，与整座城市也有说不出的和谐，当然巴黎也有城市败笔，最突出的例子就是建于上世纪七十年代末的美国式摩天大楼蒙巴那斯大厦。从市区北边望巴黎铁塔，背景上几乎所有的天际轮廓线都非常相配，只有蒙巴那斯大厦像把粗陋的巨型餐刀插在那里，破相败兴。一直有巴黎人呼吁把它拆掉。但是一桩破坏掉文化遗产的蠢事一旦做成，要消除其恶劣影响可就不那么容易了，会让几代人为此付出代价。
巴黎人为我们展示的是一种何等优雅的姿态，他们每天过着只属于自己的生活。巴黎，一座满载诗意与优雅的城市，造就了一群享受优雅生活的人。
优雅，时间的钥匙
优雅，一把时间的钥匙，时间都为之停留，那一刹那，如此优雅，绽放生命之花……
转眼望去，在一棵枝叶茂密的柳下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，他正在打铁，喜欢打铁的他似乎累了，仰望星空，沉醉于酒，弥漫着酒的醇香……他，嵇康，一位具有强烈批判的知识分子“性忍而才隽”为当权人所嫉恨，司马昭以莫须有的罪名。下令把嵇康押到洛阳东市斩首。
临行那天，那三千多学生聚集法场。为嵇康求情并欲拜嵇康为师，刑场上的嵇康，依旧淡定从容优雅。他抬头看看日影，知道时间为早，于是索琴一张，潇洒抚之，如痴如醉的弹奏一曲《广陵散》。曲绝，嵇康叹道：“《广陵散》于今绝矣。”不被生命之逝，此时时间都为之停留，他打开了时间之门，反叹《广陵撒》从此告绝，此乃真优雅。
跳到下一个场景，他的祖上是赫赫有名的夏侯惇。夏侯惇的气节一脉相承，只不过夏侯玄多几分优雅，气质上更胜一筹夏侯玄虽失策于司马昭，没能力挽狂澜，被司马昭置于死地，在刑场上，乃不失名士风范，情气不变，面色从容，乃保持“朗朗如日月之太怀”般清秀温婉。他控制了时间，那优雅的姿态无不展现于我们面前，夺人耳目。有深厚玄学修养的夏侯玄真正的做到优雅面对生活。
时光流逝，思绪渐渐模糊，又渐渐清晰起来。
他经老于病榻。然而，他在临死前不久，居然写出了《挽歌诗》《同祭文》等名篇，死得同样是优雅而有派头。“年在中身，疢维痁疾，视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤。傃幽告终，怀和长华。呜呼哀哉！敬述立青节，式遵遗占，存不愿丰。没无求赡。省认却赙，轻哀薄敛，遭壤以穿，施葬而空，呜呼哀哉！”陶渊明中年身患疟疾，视死如归，不吃药，神态平和。他的“采菊东篱下，悠然见南山”，时间都为之倾倒，为之着迷。他的优雅，一把打开时间的钥匙，通往优雅之路。如此优雅，面对生死那种优雅，洒脱，几个人能做到呢？
优雅并不仅仅是悠然——不仅仅是局促和拘谨，它意味着一种精致，它是一把开启时间的钥匙，它炫发出勃勃生机，又微妙细腻！
优雅与乐观
面对生活中的种种磨难，乐观的去面对，难道这不优雅吗？
生活，在大多数人眼里，是平凡、枯燥乃至无趣的。再遇见一些自己一时没办法解决的苦难，那生活不就变的颓废了？有的人以乐观去面对，他不比那些认为生活是平凡、枯燥的人，要优雅的多？
丹麦有个叫哈姆的男子，是一个盲人。他每天挺直了腰板，像一个高贵的王子坐在哈克维勒路的唯一的一个公交车站牌前。身前放着一块木头板子，上面写着——“你需要帮助吗？”他每天都会帮助许多的人。
一个盲人，他自己明明是需要别人帮助的。他应该比常人、普通人更难过才对，因为他天生残疾。然而他没有，他用乐观的心态，去认真对待每一天。甚至，以帮助别人的目的来找到快乐。这么乐观的人，难道他不优雅？
脸上总挂着淡淡微笑，穿戴整齐，走路更是显得她很有教养，行人看过去，一定会想：这怕是哪个公司的白领吧，不然就是那个有钱人家的小姐。他们错了，她可不是。她在一家公司里打杂。每天都被一些人呼来唤去，送报纸，倒茶等。每个月的工资也就只有一千元。但，她从来不沮丧，她用微笑面对生活，用乐观的心态面对人生。
如果你每天被人呼来唤去，你会感到心烦意乱吧？不然则是会抱怨自己，为什么自己不会干点别的？可是她却没有。她被别人呼来唤去，从来都是笑脸盈盈。从不抱怨，从不沮丧。以微笑面对一切，以乐观面对一切。难道她不优雅？
优雅与乐观永远都是共存的，生活里不可能只有枯燥。平凡以及无趣。你寻到了快乐，你便会觉得，生活乃至整个人生都变的有了风趣。以乐观的心态去面对生活，生活往往也会用快乐来感染自己。慢慢的，我们就在无形之中学会了优雅的面对生活。
乐观，往往使你变得优雅。
倾我一生读优雅
八2班& LBN
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。
——柏拉图
从古至今，不少文人墨客都向我们传递着一种共同的生活态度，那就是优雅。无论是儒雅、高雅、文雅、淡雅，都与优雅有着紧密的联系，让生活变得和诗歌一样美好。
而现在的我，也愿倾尽一生去读优雅、品优雅。
优雅的生活，也许是陶渊明遁迹田园的生活：“开荒南野际，守拙归园田”，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠然自得。因看不惯官场中的恶劣作风，不愿和其他人一样摧眉折腰事权贵，于是他毅然辞官回乡，在家开荒种地。天生的志趣高雅让他在一个无米无炊的境地也能那么从容、优雅。
朦胧中，我仿佛看见一位恬然自得的老者在某个爽朗的秋日，采撷一束黄灿灿的野菊花……那是，优雅的感受。
优雅的生活，抑或是张爱玲身着一袭华丽的旗袍，浅吟：“月圆是诗，月缺是画。在明如镜、清如水的秋天里，我应当是快乐的。”她是一位外貌平凡的女子，可是她的文字却是如此灵动、优雅，散发着不可抗拒的魅力，在五光十色的夜上海中，许多人都在为了忙碌而忙碌。然而，她却能为生命留一点空白，以从容的心态淡而处之，写下了自己的“倾城之恋”。
恍惚中，清茶热气氤氲中，她身着一袭暗红的袍子，遮住半边脸的高高衣领，眼里闪烁着的幽幽光芒，是苍凉，还是沧桑……无论世人怎样认为，我从那形象中，读出了隔世的优雅……
也许你认为在忙碌的现代社会中，无法做到优雅，那是不一定的，谁说我们不可开辟一方心灵田园？只要我们愿意、优雅无处不在。背诵唐诗、浅吟宋词是一种优雅；抬头望月、低头思乡是一种优雅；市井喧嚣、家长里短也能做到优雅。
优雅也可以是一杯香茗、一池清水、一缕花香……在这千变万化的世界中，我们何不充盈自己的心灵，丰富自己的精神世界，优雅的面朝大海，春暖花开呢？
优雅由心而生
人的一生中，可以丢失的东西有很多，但唯独不能丢失的就是优雅……优雅由心而生。
优雅，是一种和谐。在拥挤的公交车上，时常发生踩脚事件;那天在车上，因为司机的一个急刹车没男人没有站稳，在惯性的带动下，踩到了身旁的一位女人，男人连忙扶住了女人说了声道歉，但女人的脸被头发挡住了，众人都看不见女人的变清，他无动于衷，大家以为肯定有“好戏”上演了，但女人却回头笑了笑说了声没有事，没关系；正是因为男人和女人内心的优雅，让两人心中的哀怨都消失了，留下一个和谐的车厢。
优雅是一种心态。夏日午后的一杯绿茶，轻轻的端在手上，看着热气缓缓升腾，细细地呡一口，徐徐咽下，慢慢的体会还留在唇上的余香。什么都不想，只是感觉，感觉茶的淡淡幽香，让所有的烦恼在那一刻随风而去，留给心灵一片清凉透澈的天空。正是因为品茶的优雅自在，悠然自得，给我们留下了一份淡然的心态。
优雅是一种特有的气质。大家都知道历史上有位美女西施和丑女东施吧。西施因为身体疼痛，常常在人面前捂着心口皱眉头。东施看见了，觉得那样很美，便开始学，结果适得其反，只能越学越凑，贻笑大方，可见，优雅是一种独特的气质，是学不来的。
所以优雅是一个人内心的修养和处事的。和贫贱贵富没有关系，是来自骨子里的不同，学不来也装不出，优雅从心而生，现现在不可察觉的流动之间，只能凭其游走。
让我们优雅的面的生活吧！千万不要丢失了那来自于内心深处的优雅！！！
优雅的一生
生活在现代的人们每天忙碌的生活着，重复着一样的动作，作着似乎每天也做不完的工作。然而懂得享受人生的人不会这样，他们把平凡的生活变得优雅，优雅的度过一生。
不为五斗米而折腰的陶渊明，他的一生充满坎坷，他淡泊名利，不想卷入漆黑的官场，宁愿做一个种地浇菜的农民，自给自足，也对官场不感兴趣。他不追求物质上的财富，而满足于山间田野的田园生活。他在《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”，难道不是悠然自得的心境吗？他每天走出晚归，忙着种菜浇花，在悠闲时欣赏一下远处的山峰，眺望一下绿油油的稻田，抒发一下人生的感悟，这是多么优雅的行为啊！向往自然的陶渊明学着在枯燥无味的生活中寻找乐趣，依然感到无比享受，这也只有闲情雅致的人才能真正体会到，所以优雅一些吧！朋友，优雅能让你幸福的生活。
优雅往往在极端的环境中体现出来，才会引人注意。出生在俄罗斯混战年代的高尔基，早年丧父，而且是被自己的舅舅们害死的，在那样的背景下，毫无亲情可言，为了名利，什么事也做得出来，外祖父也对他冷眼相看，只有慈祥的外祖母还有接触的一些人教他很多知识，他也从中慢慢成长，与那个时代格格不入。由于童年时光的洗礼，他慢慢学会优雅的享受生活，不管社会多么昏暗，他像一簇灯光照亮前进的方向，后来高尔基回忆说，“尽管那太昏暗，我也要记录下来，正是那些人的努力，我才从中走了出来。”高尔基在苦难中挣脱出来，后来从事写作，因为写作是一件优雅的事，他也有许多话不吐不快。他的三部自传体小说：《童年》、《在人间》、《我的大学》写下了他悲惨的一生，但他从中天真的度过了童年，从容的走过人间，又高兴的上了大学。这正是他在悲惨世界里坚强走出，优雅度过的过程，他是那么从容不迫，因此优雅做抵抗住周围的黑雾，让你成功，从容的走出痛苦。
还有从事科学农业却不忘锻炼的袁隆平，一生做过无数的雷锋，一生起伏不平却乐观面对的苏东坡，他们都以自身的优雅走出了一个别样的人生。
优雅的一生是别样的人生，似乎与现代生活格格不入，但仔细想想在无礼的人群中多一些礼貌，在忙碌的生活中多一份悠闲哪里不是优雅，优雅又何尝没有影响我们的生活。
海鸥在觅食中无时无刻不显露出优雅的听潮姿态。可见海鸥是为优雅之士。如品茶一样享受着品茗的过程，体味其中的优雅。
陶潜的悠然
看，一排排的篱笆围绕着他的屋舍，屋舍两旁种着农民所种的菜，尽管菜势不好，但，我想，他也不是为种菜而弃官隐居山林的。而是为寻找一份悠然，一份淡雅。正是如此，他希望通过种菜来流露自己的情感，表达自己的淡泊心境。《南园（其五）》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”可以想象，他摘了一朵菊花信步走着，微微抬眼，便望见了南山，心中的那份淡雅足以沁人心脾。
回到屋舍，他品了一口茶，茶香之淡雅顿时向屋四周散去，绕着陶渊明。他的淡雅在茶香中同时也萦绕在我们心中，良久，没有淡化。
周总理的优雅
人们一提到“美髯公”，就会想到舞大刀，驰骋疆场的关公，可历史中也有另一位“美髯公”——周总理。
作为中国共产党的首脑人物之一，他对中国的命运，共产党的发展尤为关心，正基于此，他留下了一段佳话。在长征过程中，他就一直留着胡须，并发誓，抗日战争不结束，这胡须便不剪去。抗日战争胜利以后，他剃去了多年未剪的胡须：“这胡须见证着中国抗日战争的胜利，更见证着自鸦片战争以来中国抵抗外国侵虐的完全胜利。”周总理是不爱干净吗？不，不是，他是担心着中国的命运而无暇于剃胡须。“美髯公”的优雅尽显于此，他的精神足以体现。
新中国成立以后，他品茗时，茶的淡雅和周总理的优雅之气环绕在中华大地上，影响着每个人的生活态度。
邰丽华的优雅
她，一位聋哑人，和他有同样遭遇的人共同表演了令人震撼而又倍受优雅的熏陶的《千手观音》。手语大师在后台传达指令，才是邰丽华等人做出优雅的动作，那一招一式，要付出多少努力才能达到一致啊！她在台下品茶时，不仅品出茗的清淡雅，更体会出艺术人生的无尽的优雅。
尽管我们品茶时可以品出茶的淡雅，尤其是好茶，但是这份优雅怎比得上人性的优雅、精神的优雅？我想，唯有这份优雅，才终生不忘，受益匪浅。
他身世沉浮，却如水中盛开的莲花，高洁优雅。苏子瞻，一代文豪，正从历史的长河中从容不迫的向你走来。
你本有似锦的前程却因“乌台诗案”，被皇帝一贬再贬，可这些都没有压垮你。在狱中，你甚至写下“是除青山可埋骨，他年夜雨独伤神。”在黄州赤壁下，你对着涛涛江水高歌“大江东去，浪淘尽，千古风流人物......”这样的你，即使带着官场和文坛泼给你的浑身脏水，却依然风流倜傥，意气风发，你优雅从容的面对一次次磨难却屹立不倒，终于名垂千古。
风清月明，你坐在石桌前，垂眸望着酒中的明月，暗暗失神，你身边有着淡淡的怒绪，让人忍不住伤感，你想到了什么？你想到了远在他方的亲人，你想到了处在水深火热中的黎民百姓，你想到了对酒高歌的君王......你瞑目沉吟“人有悲欢离合，月有阴晴阳缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，你优雅从容的起身，品尝着一杯满是苦愁的酒。一轮明月，放射出悲天悯人的光辉。
三月，浅白色的梨花散发出淡淡的清香。翠绿的柳枝在风中散开，洁白的柳絮在风中飞舞。你在这清风中思索着。你是一位淡泊名利的诗人，却又是一位忧国忧民的政治家。回想你的一生极尽坎坷，饱经沧桑，在这阳光明媚的日子里，你却顿悟。你轻声吟唱“梨花淡白柳深青，柳絮长时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明.”是啊，人一生中有多少次是看清尘世的呢？你在痛苦的反思中超越，最终渐渐回归于澄明、空灵、淡泊与安然。你优雅从容的写下传世的不朽诗篇。
晚风习习，你在这萧瑟的风中，却依然大气从容，对着昏暗的天空，你挥毫写就“会挽雕弓如满月，西北望射天狼星。”如此大气却优雅的诗句，中国文坛上又有几人可以写出呢？你在这暗夜中慢慢散发着这幽香，顺风飘过中国千年历史，淡雅清馨。
在苦难中放空自己
在苦难中显从容，在谈笑中露优雅。生活中，总有一些人或物，可以在苦难中放空自己，尽显优雅。
有时侯在黄昏的海边，看海鸥姿势优雅地飞过，很容易忘记它们飞行是为了觅食，因为在我们的想象里，觅食是一种紧张的行为，应该是匆忙而混乱的。静静地看海鸥划过晚霞，感觉它们是像我们一样来欣赏日落的，或者是以一种澄清宁静的心态谛听海潮的声音，让浪一波一波地冲刷心的礁石。当看到海鸥敛翅，用极快的速度飞身下海，然后从海中捞起一条鱼时，我惊得呆了。原来它不只是听潮，还在觅食，且随时留意海面的动静。但它的动作并未降低我对优雅的评价，反而深刻地启发了我。
总记得一个人，他的文学作品都代表了北宋的最高成就，他，苏轼，一直以来都是另人崇敬的，可是，难道他只有文学使我们为之敬佩吗？不。我们更要学习的是他那积极向上的心态，他会在苦难中放空自己。东坡的一生极尽坎坷，爱情的生死两茫茫，仕途的偃蹙，政治漩涡的挣扎……仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。他却没有在苦难中倒下，而是放空自己，最终明确了自我，认识了自我。就是这份心情让苏东坡从政治的窄门从容走出，尽显他的淡泊和优雅。
也许，我们处在紧张匆忙的生活里，经受了许多事，厌倦了枯燥的生活。可是，当苦难来临时，你是否屹立不倒？那么，从现在起，不要因苦难而颓废，沉沦，而学会理智看待苦难的人生，在苦难前放空自己。
那一刻，我与优雅距离很近
八（5）付思缘
优雅是什么？这个问题是老师遗留下的作业，老师只问出了这个问题，然后留下满腹疑惑的我们。
优雅是什么？放学回家，走向车站的我，脑海不断翻卷着这个问题，优雅是不是跟金钱有关？
“吱——”的一声刺耳的车鸣把握从思考中拉回了现实，是一辆黑色的奥迪A6，车上的中年男主向我吼道：“让开小鬼！挡在路中干什么？想被撞死吗？”边说并不断按响车上的喇叭，听到男子的怒斥，我急忙侧身让开，刚让开，那奥迪A6就“唰”的从我身边飞驰而过。
我看着那名贵轿车留下的滚滚黑烟，喃喃道：“这就是优雅吗？不，那不是真正的优雅，优雅与金钱无关。”明白这一点后，我好像离明白真正的优雅更近了一步。
我走到车站，公交车来了，人群一下涌了过去，我也随着人群挤上了公交车，车上的人很多，多到连转身都成了一种难以完成的事，因为已是夏天，车上的空气并不流通，很是闷热。人贴着人，可以闻到他人身上的各种气味，让我不禁皱眉，希望快点到站。
车往前开了几站，车上人变少了些，但还是有些拥挤，这时上来了一位头发花白的老者，随着车子的晃动，他有些不稳的走到车厢的扶手旁，旁边的“老弱病残座”已被几位中年男子占据，车上好像并没有人愿意起身让座。
这时响起了一道清亮的女声：“老爷爷你到这里来坐吧。”车里的目光顿时集中在一位十七八岁的少女身上，那女生好像被人们的目光看的不好意思，有些羞涩的笑了笑，起身让座，老者似乎也有些惊讶，不好意思的推脱几番才坐到了位子上。一直过了好几站那女子才下车，我看着女子的背影，好像明白了什么是优雅。
下了车，我走在回家的路上，感觉全身非常轻松，一天的疲惫早已消失殆尽，看着湛蓝的天空，好像想起那少女的面容，普普通通，但那羞涩的笑容区分外美丽，我已明白了什么是优雅，从那少女身上得到结论，优雅无关金钱．美丽，只在于那颗善良的心，优雅不是外在的光鲜亮丽，而是一种从内向外散发的气质，是一种品质，那一刻我离那真正的优雅如此之进。
优雅，它的含义我已明了，那一刻，我与优雅距离如此之进。
优雅的生活
李白道：“行路难”，一直在走，笑着走在红尘，走着辞别故旧。他所追求的，是优雅，从容。优雅是来自内心的高贵美丽，是一种精神的飞越，是内心的宁静。
一壶浊洒，“歌遍山河入万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”.翰林遭贬，他“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；流放夜郎，他“放歌笑孔丘，一生好入名山游”。这种精神境界，在他在红尘中笑看天下，洒脱自得，优雅于生活中。优雅的生活，有多少人在用毕生精力来追逐；优雅的生活，又有多少人用一生来诠释了这境界。
优雅的生活在物质之上。爱因斯坦曾说过“人们所努力追求的庸俗的目-----财产、虚荣、奢侈的生活------我总觉得是可鄙的”。而这位伟大的科学家用行动认证了这一道理，他成功地做到了优雅的生活。居理夫妇把生命与精力都投入了科学事业；诺贝尔潇洒的把专利撤销把基金用于鼓励后辈，可贺可叹；钱学森放弃高额工资，毅然回国，可贺可嘉。他们都做到了优雅，优雅的生活在物质之上，平静地、用心地投入自己精神所追求的东西之中。
优雅地生活在红尘浊世之中。苏试在微笑地俯瞰大地，“浪花淘尽千古英雄。”何其豪迈；屈原在微笑，他投身入江，“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”，何其潇洒！周敦颐在微笑，他独善其身“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”何其乐观！刘禹锡在微笑，他隐居世外，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，何其淡泊！在这凡尘之中，他们在历史的大潮中，优雅地微笑，一丝细雨一点粽粒，一抹莲香，一曲素音在长河中优雅飘散。
优雅地生活在病痛之中，霍金全身无法动弹，在手指只有两根可以动作的情况下，他坐在轮椅上，优雅的生活创造了不朽的神话；海伦，凯特双耳失聪，却用盲文，优雅的生活震憾了世人；邰丽华等十二名聋哑女孩用手势优雅的生活，感动了全场的观众。即使身躯已残，可内心散发出的优雅气质长存于世。
时观局下，再也没有了“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的清丽，再也没有“不知细叶谁栽出，二月春风似剪刀”的澄清。炒作，暴利，金钱这些词汇已充斥了生活。那轮明月，那阵清风何时才会再有，现在人的生活，是匆匆的节奏，一路飞奔，可掩不住一路的风尘，都市霓虹彩绘了子夜，却打拢了心灵的静谧
，摩天楼宣告着繁华，可不胜寒的高处，却不是心灵的避风港。愿你能优雅的生活，快乐幸福伴你永远。
优雅的生活
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸；没有江海的奔腾，可以有溪流的秀英；没有红花的耀眼可以有绿叶的悠然。选择壮阔？选择显贵？选择平静？或是选择隐退？不如选择优雅地生活。
优雅地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的桀傲，是王维既知“都护在燕然”还有心品玩“大漠孤烟直，长江落日贺”的旷达；还是听凭“云卷云舒”的闲适？不是每个人都可以像诗人一样记录美好生活，但每个人都可以选择优雅地生活。
黑暗选择了她，她却选择优雅地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她笑着用乐观为自己黑暗的世界勾画美丽的人生，努力地用毅力为自己无声的世界谱写完美精彩的诗篇，她甚至可以坚持写出《假如给我三天光明》，她优雅的生活着，享受着，更收获着，她是海伦·凯勒。
财富选择了他，他选择优雅地生活，他吃的原则是“简便”，最爱吃的是家常的卤肉饭；他穿的原则只是“整洁”，每天早上跑步穿的运动鞋，一双总要穿上好几年，而一条运动时用的毛巾据说用了近30年！功名利禄，富贵荣华与他无关，他只追求优雅的生活，从一名农家弟子到亿万富翁，他的奋斗历程传遍世界，他是王永庆。
丑陋选择了她，他却选择了优雅的生活，他长有一张奇怪的脸，眼睛小的只是道缝，鼻子塌的仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，而她却笑着高唱着“天生我材必有用”，她乐观的欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她是吕燕。
优雅地生活，是对自己精神的陶冶，在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，活出自己的风采。
优雅地生活更是对自己的欣赏，即使别人的不认可，别人的不肯定，只要自信就可以选择精彩的人生。
优雅地生活！
他二十岁只身出川，四处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，来实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，他一事无成。他不愿应试做官，
希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途。
“床前明月光，疑是地上霜”明月的光芒照射到地面，他将这优雅地比作白霜，虽然也会“低头思故乡”，但他仍不忘优雅一点。
李白是个从不忘优雅的人。从《静夜思》到《望庐山瀑布》，他优雅地迈出了人生的每一步。在安史之乱第二年，他受到牵连，
仍优雅挥笔，留下“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”给后人传颂。
在《夜宿山寺》中，他“不敢高声语，恐惊天上人”这一优雅的举动让多少国学热爱者铭记在心。
在失意之时，他《独坐敬亭山》，优雅地表现出自己的感慨。“相看两不厌，只有敬亭山”在平凡中享受优雅。
秋天，他登上宣城，“谢眺北楼”，在“两水夹明镜，双桥落彩虹”的美景中享受优雅。
李白一边在平凡中制造优雅，一边在平凡中享受优雅。就算只有“秋色老梧桐”他也会优雅一点。
“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。
“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”。
“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人”。
“月光长照金敦里”。
经历了飘荡私房的流浪生活，却有被流放夜郎。在晚年仍继续漂泊。他的一生坎坎坷坷，可他多么从容，多么优雅，
把自己的所有哀伤写成世间最优雅的诗篇。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}