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要写读书笔记了，不知道看什么好，推荐几本好书收藏
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斗破苍穹，凡人修仙传，九鼎记
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我写过鬼吹灯，盗墓笔记，地狱的第十九层，其他的不记得了
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2013年，在山东省教育厅组织评估中，我校有42个本科专业二级类参加评审，最终，8个专业类（机械类、农业工程类、交通运输类、社会学类、管理科学与工程类、工业工程类、统计学类、能源动力类）位居全省第1名，27个专业类进入全省前5名。信息来源党委宣传部文章《2013：我们追逐梦想》
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最近在各大视频网站开始看到了一些300英雄的视频，被吾王吸引去体验了一把，回首这些年的竞技游戏历程，突然就文艺了，于是就想写点什么东西，也算是纪念我那些逝去就不再回来的老师们。
进去马上就听到吾王的中文配音：&请问，你是我的马斯塔（搜狗输入法神马的我才不会乱说）吗？&顿觉虎躯一震，那啥一松...你这中英文结合是要闹哪样啊(掀桌）！好吧，我打住，其实除了这句其它配得还是不错的，什么王的威严不容侵犯之类的。我们还是言归正传来好好研究一下各种正确的姿势。Q是个类似瑞文的Q的三连段，但第一段突进距离很长，其它基本相同。W风王结界主动就是刀妹的E，不过眩晕效果改成了嘲讽，还有个加攻速的被动，E风王铁锤是个扇形AOE（距离和范围及其坑爹，只能通过Q连起来或者别人贴过来时用，清兵都蛋疼），R咖喱棒配音很带感，是个类似魔炮范围和距离的AOE，但这货NB的地方在于可以减速并且是多段伤害，这意味着可以减速多次，中了基本走不了，相当于一个范围控制技能。被动遗世独立的理想乡倒是设计的挺贴切，就是狗熊沃利贝尔的被动，但是或许心理上接受不了这被动其实来源于一头熊...这货前期Q突进磨血各种虎，W也保证了各种情况下的反杀，E是个坑爹技能不多说。吾王团战定位就是先手控，然后突进打脸，堆血的话被动有不错的表现...
继续玩了N盘，我归纳一下，结合它本站的宣传，这游戏就是以ACG人物为卖点并直接抄了很多LOL的英雄，喜闻乐见列表如下：美猴王瑞文、魔导少女瑞慈、暴风狂斧蛮王、奥特曼伊泽瑞尔（刷！)、捕鱼达人奶大力、黑暗之女乔巴（第4次技能就晕）、无双剑姬夏洛特（大招变成诺手大）、食之忍者雪人努努(风雪变成脂肪...）、祖安狂人史莱克（菜刀变成驴可以把人T回来有木有？）、雾隐射手艾希、化形战士小丑（有改动）、岩石巨像牛头人（改动较大）、影武者凯特琳娜、亡灵女王希尔瓦娜斯&薇恩（Q滚一下可以射两箭碉堡了有没有，果然女王就是不一样，壮我大WOW）、死亡颂唱者冰女(KOF)、石头人猪八戒、沙僧嘉文四世（从高富帅变屌丝你伤不起）、变异蘑菇泽拉斯、霍比侦察兵小炮、疾风之忍希尔维娅、雷霆之怒风女、蛮锤勇士龙龟、还有个叫WALL-E的就是兰博，但也有一些原创英雄（雅典娜的大招声音我循环了很多遍我会随便乱说吗？）。
这个游戏的缺点也是很显而易见的，首先就是连招相当的生硬，手感比较好的就美猴王瑞文，其它近战你要想连什么招基本都会顿一下。弹道诡异，技能轨迹奇葩，默认智能施法我就不说了，有时候你技能明明点一个方向，它能偏到另一个方向上，我爱罗（有些人说这个英雄是蛇女，其实技能还是有本质区别的，还是比较有创意的一个英雄）尤其明显。这些都是游戏设计的硬伤。而另一个大问题就是英雄间过于不平衡，像是诸葛亮这样的英雄我就不知道设计出来干嘛的（但声优很带感），不过可以看出来这个比LOL还娱乐的游戏你指望它有什么平衡性本来也就是不现实的，当你去商城看到卖的东西，你更是什么都懂了：商城可以买游戏里有的和没有的装备，甚至是英雄的一些专属装备，买了以后你可以镶嵌宝石进去（这个其实还好，你可以看成是符文）。英雄的专属装备一般都是提升英雄的技能效果，这么说吧，有专属和没专属完全是两个英雄。现在有钱的玩家还不多，但可以想象以后有钱人多起来时，有专属和没专属的英雄间能不平衡到什么程度？竞技游戏变成像免费网游那样的土豪游戏能走多远现在确实是不好定论。
除此之外我还想吐槽一下7V7这个模式，听讲以前还有10V10，跟梦三学的。梦三我没玩过，求玩过的科普一下。在下才疏学浅，总觉得当这类游戏到了7V7这个数量级了，感觉就是哪边远程AOE多哪边就赢了，根本不需要什么阵容配合，前期各自打钱，小范围GANK，会打的很快就会进入团战节奏，因为人多团推进推塔速度真心快。打团根本不要什么走位，近战就是个悲剧，基本上就是团一开，几个AOE过来谁冲就谁被秒，根本打不到脸。远程AOE足够多，能一次秒死一半人的基本那边就赢了，就是个秒的节奏。
综上所述，为什么有那么多LOL喷300也就不难理解。但其实我想说一句，就TC现在这个游戏制作环境你还谈什么版权山寨抄袭脸面是不是有点搞笑。其实LOL大东家企鹅也不是什么好东西，当然这跟拳头没啥关系，我也就这么一说。所以，我的想法就是如果这游戏能把硬伤去掉，我还是会偶尔去娱乐那么几盘。
LOL喷300不由得让我想到DOTA和LOL之争，首当其冲的应该就是吵得纷纷扬扬的LOL制作人来源问题。LOL确实有个DOTA制作人就是羊刀，而且他正是现在LOL的主创人，不过他已经脱离DOTA制作很久了，但私下和现在DOTA创始人冰蛙关系还是不错的，两个人也不介意互相借鉴(我觉得这个词更好的表达了两部作品现今的关系），DOTA里的鬼索的邪恶镰刀(即羊刀，作用是可以把任何非魔免生物变羊）就是为了纪念这位制作人而设计的，到了LOL里就变成了鬼索的狂暴之刃。
但是为什么DOTA党老会喷LOL党呢？第一个的原因当然是先来后到，人总是先入为主的对熟悉的事物带有偏向的感情。第二个原因就是LOL一直以来都在&拿&DOTA和DOTA2的一些东西，国外论坛还有人感叹LOL怎么越来越像DOTA2了（包括各种功能和界面UI的应用方面，比如选英雄时的防挂机，还有对战观赏的功能，S3的道具购买），前面也说过两人不介意互相借鉴，但问题就在于由于理念问题LOL独创的东西值得DOTA2借鉴的地方很少（比如符文和天赋系统，我觉得任何人都不得不承认这是个非常成功的创意，这使的游戏多了份乐趣，但这也造成了一个不容置疑的问题，那就是这个系统使得平衡性更加难做了，这也解释了为什么拳头三天两头就一补丁，经常改过来又改过去的打自己脸，但DOTA的补丁速度却明显慢得多，因为比起娱乐性DOTA更重视竞技性，而竞技性的最重要的就是平衡性，但也不是说拳头就不重视平衡性，看得出他的诚意和尽心，只不过能力有限罢了），所以导致基本不会有人会感慨：&DOTA2这地方真像LOL啊&。第三，做为一个DOTA2和LOL两个都玩的玩家，其实我深感我这类人是非常少的，两边对应的消费受众人群其实相差很大，站在不同的立场去看问题，自然也就互不理解产生矛盾：一边的诉求是更核心向的竞技，一边更多是为了娱乐。而做为一个中间人我也就尤其看得清了，想放松时就去玩玩LOL，想认真刺激一下就和基友去DOTA2，这就是我现在的做法。
如果往DOTA和LOL的细处说其实可玩味的地方还有不少，我就选几个我个人比较感兴趣的地方说下。
我就从高手和新手的差距这方面开始谈，这么说吧，DOTA的高手和菜鸟可以两极分化的很严重，但LOL的高玩未必能跟小朋友划开很大的差距，游戏难度是本质原因，而前面也说过设计师理念不同，更是导致了这个结果。LOL倾向于更为轻松娱乐，所以尽量缩短新手和老手之间的差距，而DOTA则没有刻意迎合新手，甚至可以说在某些方面对新玩家很不友好，我就有一些同学玩DOTA玩了几局玩不下去的。具体而言比如争议比较大的反补，DOTA党说反补提高了对线竞技性和激烈程度，无疑正反补策略并不只是要求基本功扎实那么简单（当然这是前提），还考你对线的控制，对防反GANK的意识，以及对全局节奏的把握。当然LOL也可以通过让线来达到把兵线回控的目的，但毕竟不是主动控出来的，激烈程度就少了不少（DOTA对控线对反补还边要点人丢技能，线上激烈程度是LOL难以企及的）。题外话，就我个人情绪而言其实我是相当不喜欢反补这个设定的，我总是在纠结为什么我老是要杀自己人，当然就游戏竞技性方面这个设定确实让其程度提高了不少。等级的区别，LOL最高18级，DOTA最高25级，最高等级越低新手和高手间差距越小，到了18级战斗没结束，新手在等级上的劣势就会慢慢接近高手。
然后是GANK的奖惩机制，DOTA被杀会掉钱，这对新人来说无疑是地狱一般的存在，有一些人就是被杀到一身树枝开场一身树枝退出游戏，然后怒删...地图。这一点绝对是对新手不友好的典范之处。这个机制导致了DOTA里GANK成风，并成为带动整个比赛节奏的关键。LOL里也有打野爸爸的GANK，但你要是看过DOTA的视频你就会知道这频率跟DOTA简直不是一个级别的，在DOTA里打野会抓人，中路会经常上下路抓人，一些战术连甚至有专门游走的三陪抓人，你要是能一直逮着后面的后期或是关键团控一直杀爆，可以让其起不来或关键装备出不来，从而轻易取得胜利。从数据上来看其实也不难得出这样的结论，就看人头一项指标，DOTA的场均数完胜不知道多少。反观LOL就谨慎很多，打野的去抓人其实经常意味着本身经济状况不会太好，因为GANK的收益并没有DOTA那么高，一不小心送了BUFF更是毁灭性的打击，而现在S3为了防止上路滚雪球而出现的战术模式化，更是加强了打野前期的难度，变相更加缓和了对线的压力。S2时排位赛基本上5个人头差距就很难翻盘，就是一个字&稳&，S3会更稳吗？所以LOL的GANK虽然也重要，但显然相对而言更重视团战，前期变数少，那就意味着后期团赢就能赢。
团战的区别，DOTA讲究的是先后手的衔接，讲究不同英雄间技能的连招，有时候队友没跟上一个技能没接好效果就大打折扣。但LOL就没有那么严格而清晰的定义，只有比较模糊的各个位置的大致定义，英雄间有配合但大多数情况下不会精确到某几个技能的必然组合。这其实意味着什么呢？那就是对个人技术的要求LOL并没有DOTA那么高，基本上大致完成你这个位置的任务，团战就能达到不错的效果。曾今跟舍友一起搜视频，发出个过这样的感慨，好像LOL精彩的视频很少，团战的尤其少，但DOTA随便就能找出一大堆。LOL的团战很难打出像DOTA那样赏心悦目的连协，技能之间断层明显，比较亮的有见过盲僧突进把对面飞踹回来秒掉，然后W眼逃跑，但这也只能算个先手。LOL技术秀我看得比较多就这几个，盲僧、刀妹、瑞文和豹女，现在想想，LOL能秀个人技术的英雄也并不多，这几个英雄也算是少数几个比较有看点的。
后期的区别，相信给DOTA新人最深刻的映像就是后期神装拯救世界，而在LOL即使你ADC再怎么牛也很难1V2（当然法师有AP成长也是个原因），虽然这种现象只会发生在路人，稍微会玩点的法师在DOTA里都可以通过树林和高低地风筝后期，至少有抗衡的余地。但不管怎样，DOTA的后期还是比LOL要强势的，能出现1V2的情况也是因为英雄的可操作性比较大从而在发挥最大效益时可以战胜操作差的玩家。
树林高低地和草丛，这个改动直接把曲线视野遮蔽变成块状区域间的视野遮蔽，其难易程度的下降也就不言而喻，变的更为浅显而易掌握。相信绕树林，高低地卡视野一直是为DOTA玩家们津津乐道的地方，而LOL通过草丛的进出也能达到类似的效果，也是比较有趣的。
所以，搞清楚了这些，也许你会对这两个游戏原本的认识有所改观。我还是前面那句话，想娱乐玩LOL，想竞技玩DOTA，当然这两个概念并不绝对矛盾，比如我。而如果你因为竞技性喷LOL是不是有点可笑呢？就好比玩象棋的去喷玩飞行棋一样。不是每个人都有那么多时间花在游戏上，也许你在游戏上很有成就，但也许只是你花了更多时间在上面，而另一些人就是想花点时间玩个简答易上手的游戏，但是更多的把时间花在获取社会上的成就上。这样的你有什么优越感去喷呢？不要被自己的喜好蒙蔽了自己对事物的认知。做为一个从DOTA一路玩上来的老玩家，希望同为玩家的DOTAER和LOLER少点互喷，都是玩家，玩个游戏而已，哪来那么多的优越感。有感最近300英雄公测，联系到DOTA和LOL，我不由自主的想写点东西。该投稿暂无简介分享点赞0收藏0なぜあなたはとてもかわいいですか？&/&类DOTA游戏间的爱恨情仇，来跟笔者学习各种姿势~类DOTA游戏间的爱恨情仇，来跟笔者学习各种姿势~[+展开简介]本站不提供任何视听上传服务所有内容均来自视频分享站点所提供的公开引用资源信息网络传播视听节目许可证 1904047Copyright (C)
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一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每个人心中都有一把「快乐的钥匙」，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管！
　　一位女士抱怨道：「我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。」她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说：「我的孩子不听话，叫我很生气！」她把快乐的钥匙交在孩子手中。男人可能说：「上司不赏识我，所以我情绪低落。」这把钥匙又被塞在老板手里。婆婆说：「我的媳妇不孝顺，我真命苦！」年轻人从文具店走出来说：「老板服务态度恶劣，真把我气炸了！」
　　这些人都做了相同的决定─就是让别人来控制他的心情！
　　当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人,并且传达一个讯息：「我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」此时我们就把这一项重大的责任，托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
　　一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不必期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
　　修行人教我们要：作自己的主人，不要被环境、物欲左右；圣经教我们要「常常喜乐，凡事包容，凡事感恩。你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
　　快乐的源泉来自自己，而非他人！
1.《平凡的世界》 作者:路遥 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？ 2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达 一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。 3.《挪威的森林》 作者:村上春树 一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。 这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。 这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。 我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白 4.《基督山伯爵》 作者:大仲马 《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。 故事性很强, 很耐读! 5.《教父》 作者:马里奥·普佐 这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~！ 6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德 风靡全球、超级畅销的哲学奇书 全世界最易读懂的哲学书 一本关于哲学史的小说 20世纪百部经典著作之一 1994年获&德国青少年文学奖&与&最优秀作品奖& 《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。 7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格 《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。 8.《万历十五年》 作者:黄仁宇 明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。... 《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。 元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页…… 　　 9.《美的历程》 作者:李泽厚 《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。 10.《围城》 作者:钱钟书 《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。 就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。 11.《活着》 作者:余华 这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。 12.《许三观卖血记》 作者:余华 《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:&我可说不出这样的话.&然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:&我也说过这样的话.& 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:&回忆过去的生活,无异于再活一次.&写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
　　人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
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