3．怀民亦未寝，相与步于中庭。
4．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
二、默写
补写出下列句篇名句中的空缺部分。
5．孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。______，________。（白居易《钱塘湖春行》）
6．_______，_________。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子》）
7．醉翁之意不在酒， ____ _______。（欧阳修《醉翁亭记》
8．_____________，猿鸣三声泪沾裳。（郦道元《三峡》）
三、现代文阅读
阅读下文，根据要求回答问题。（14分）
向字典鞠躬
薛景文
①据《今晚报》的一篇文章透露，大型电视剧《采桑子》拍摄现场“出现了一道好风景”：剧组中不少人都随身带着字典，一遇到吃不准的问题，就立刻向“老师”请教。主演陈小艺小姐说：“《采桑子》是一部历史剧，文化含量是很高的，自己深感才疏学浅，自然不敢掉以轻心。”这道“好风景”本人虽未能目睹，但还是有眼睛一亮之感。
②这些年来，总是见到“念白字”的新闻。比如苏轼的“转朱阁，低绮户，照无眠”，“绮”读音为qǐ，指有花纹的丝织品，古诗中不是有“遍身罗绮者，不是养蚕人”吗？王菲却唱成了yǐ。又如小天后蔡依林在唱《怀念》时，将“未完
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扩写(庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也)这句话100字左右 100字左右啊
100字左右啊
月光照在庭下像水一样澄澈,在庭下树的影子在月光的照耀下像水生植物一样错综复杂的缠绕着,看不出原来的影子了!我只能翻译到这里了,不过 盖竹柏影也 这句话,好像翻译的不大好,
解释:月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 具体分析 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 “积水空明”，一泓积水清澈透明，先写...庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也 赏析
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也 赏析
不区分大小写匿名
运用比喻手法，形象生动的写出月光皎洁，把竹柏比作藻、荇，形象生动的写出竹柏茂盛，月光穿过竹林的一副美好月夜景色
运用比喻手法，生动形象的写出月光的皎洁、明亮，把竹柏的影子比作藻、荇，形象生动的写出月光穿竹柏的一副美好月夜景色。
竹柏的影子比作藻、荇，形象生动的写出月光穿竹柏的一副美好月夜景色。
解释:月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 具体分析 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 “积水空明”，一泓积水清澈透明，先写了水色，继写水中诸物：“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿。写了庭下诸景后，跳出这样一句：“盖竹柏影也。”文意陡然一变，用语出奇制胜。作者初写庭下积水、水中藻荇，都是为了写竹柏投影，是用视觉的错觉从反面敷墨，形成文字的波澜、节奏。而竹柏所以能投影庭下，作者不施一笔，这正是用墨高明、精妙之处。全句无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，庭下如积水空明，可以推见到月色之明了；“水中藻、荇交横”，可以推见月光之清了。月光透过竹叶柏枝，投影地上，才会形成如此奇妙的景象。而积水空明和藻荇交横，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的三分美景了。苏轼在此文中处处扣住个“月”字写夜游，这是特点之一。他写月，不像初唐张若虚的《春江花月夜》繁词竞采，而是轻点几笔，则境界全出。这是特点之二。苏轼写月夜景，不是明写，而是暗写，别具匠心地从竹柏影入手，使之推见到月色清朗空明，这是特点之三。由于抓到了特点，整个描述就显得精约而传神了。 文学作品都蕴涵着作者的思想感情。如果仅仅满足于写景、叙事是不够的，还须表达出作者的思想情感，才会余味无穷。这里，一方面要文辞所概括的客观内容丰富；一方面又要所表达的主观内容，即作者的思想情感深远。苏轼这篇散文同样提供了范例。 本文是写景的，但景中有情。作者见“月色入户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。“念无与为乐者”，是心理活动，含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹，情绪因之荡起微澜。经过转折，作者猛然想起张怀民。“遂”，似乎不假思索，但微露出只有张怀民才是赏月的相知好友之情。“寻”字又分明显现出急切访友的心意。“怀民亦未寝”的“亦”字显示出“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦。在月光倾泻下，二人“相与步于中庭”，信步漫游，其恬适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中。从“念无与为乐者”到“相与步于中庭”，作者的款款情思经历了几多转折，终于稳定在平和容止的心境中了。作者寻友访寺，写月夜美景，然后将眼前即景推展开去，兼及身世：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”苏轼罹文字狱，贬为黄州团练副使，近乎流放，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。何夜无明月临照，何处没有竹枝柏影，却很少有“如吾两人者”。广袤的时空对“吾两人”的以大衬小，不言情，而其情自见，情感深蓄在语词之中。而这种感情有其特定性，表现为旷达。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒、隽雅。
&太多了估计你也不想抄。
“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧之感。
则具有水草摇曳的动态之美，写出竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个清澈透明，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。
赏析： 
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。 
苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟： 
吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文说》） 
这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》） 
这里最重要的一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。胸有“万斛泉源”，才能“不择地皆可出”；胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。就其散文创作而言，那“万斛泉源”溢为政论和史论，涛翻浪涌，汪洋浩瀚；溢为游记、书札、序跋等杂文，回旋激荡，烟波生色。 
《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，无从划分段落。但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味？细读此文，虽自然流行，却“与山石曲折”，层次分明。“元丰六年十月十二日夜。”这像是写日记，老老实实地写出年月日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢？“解衣欲睡”，没有什么可干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢？寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了；忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。这些思想和行动，是用“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见后讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景： 
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 
“步于中庭”的时候，目光为满院月光所吸引，引起一种错觉：“积水空明”，空明得能够看清横斜交错的各种水草。院子里怎么会有藻、荇之类的水草呢？抬头一看，看见了竹、柏，同时也看见了碧空的皓月，这才醒悟过来：原来不是“藻、荇”，而是月光照出的“竹、柏”影子!“月光如水”的比喻是常用的，但运用之妙，因人而异。不能说作者没有用这个比喻，但他的用法却和一般人很不相同，所产生的艺术效果也很不相同。 
文思如滔滔流水，“与山石曲折”，至此当“止于不可不止”了。“止”于什么呢？因见“月色入户”而“欣然起行”，当止于月；看见“藻、荇交横”，却原来是“竹、柏影也”，当止于“竹柏”；谁赏月？谁看竹柏？是他和张怀民，当止于他和张怀民。于是总括这一切，写了如下几句，便悠然而止： 
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 
寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”。“何夜无月？何处无竹柏？”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色，都历历如见。
比喻，把竹柏比作藻荇交横，把月光比作澄澈透明的水，形象而生动地写出了月光的皎洁，竹柏的茂盛（描写了一幅美好月夜图）表达了作者对月夜景色的喜爱
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庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
解释:月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇. 具体分析 “庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”.“积水空明”写月光的清澈透明,“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅.作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界. 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也. “积水空明”,一泓积水清澈透明,先写了水色,继写水中诸物：“藻、荇交横”,纵横交错,摇曳生姿.写了庭下诸景后,跳出这样一句：“盖竹柏影也.”文意陡然一变,用语出奇制胜.作者初写庭下积水、水中藻荇,都是为了写竹柏投影,是用视觉的错觉从反面敷墨,形成文字的波澜、节奏.而竹柏所以能投影庭下,作者不施一笔,这正是用墨高明、精妙之处.全句无一字写“月”,而又无一字不在写“月”.月光临照,庭下如积水空明,可以推见到月色之明了；“水中藻、荇交横”,可以推见月光之清了.月光透过竹叶柏枝,投影地上,才会形成如此奇妙的景象.而积水空明和藻荇交横,相映生色,互相烘染,就平添了月夜夜游的三分美景了.苏轼在此文中处处扣住个“月”字写夜游,这是特点之一.他写月,不像初唐张若虚的《春江花月夜》繁词竞采,而是轻点几笔,则境界全出.这是特点之二.苏轼写月夜景,不是明写,而是暗写,别具匠心地从竹柏影入手,使之推见到月色清朗空明,这是特点之三.由于抓到了特点,整个描述就显得精约而传神了. 文学作品都蕴涵着作者的思想感情.如果仅仅满足于写景、叙事是不够的,还须表达出作者的思想情感,才会余味无穷.这里,一方面要文辞所概括的客观内容丰富；一方面又要所表达的主观内容,即作者的思想情感深远.苏轼这篇散文同样提供了范例. 本文是写景的,但景中有情.作者见“月色入户”,则“欣然起行”,欢欣之情,溢于言表.“念无与为乐者”,是心理活动,含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹,情绪因之荡起微澜.经过转折,作者猛然想起张怀民.“遂”,似乎不假思索,但微露出只有张怀民才是赏月的相知好友之情.“寻”字又分明显现出急切访友的心意.“怀民亦未寝”的“亦”字显示出“心有灵犀一点通”,同好相知的喜悦.在月光倾泻下,二人“相与步于中庭”,信步漫游,其恬适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中.从“念无与为乐者”到“相与步于中庭”,作者的款款情思经历了几多转折,终于稳定在平和容止的心境中了.作者寻友访寺,写月夜美景,然后将眼前即景推展开去,兼及身世：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.”苏轼罹文字狱,贬为黄州团练副使,近乎流放,心情忧郁.但是,他仍然有进取之心,他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为.在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复,从大自然的美景中寻求精神的寄托.何夜无明月临照,何处没有竹枝柏影,却很少有“如吾两人者”.广袤的时空对“吾两人”的以大衬小,不言情,而其情自见,情感深蓄在语词之中.而这种感情有其特定性,表现为旷达.作者不是沉溺于感情的深渊中,而是寻求解脱.这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况,也使这篇散文显得潇洒、隽雅. 参考资料：.cn/200406/ca426595.htm求《记承天寺夜游》中：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。的翻译，_百度知道
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水中藻，月光静静映照。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。环顾四周原来是亭亭修竹和苍翠古柏在月光下的影子，水草的总称。空明,月色洒满庭院，原因是） 也，如同积水充满院落，这里可以译为“原来是”。（语文版课文课下注释为表推测，盖竹柏影也，悠然漂浮，宛如一泓秋水那样清澈而明净。在水中仿佛有绿藻如丝，面绿背紫.藻，这里是水草。藻，一种多年生水草：句首语气词：交错纵横，荇菜纵横：均为水生植物。荇。 盖，清澈透明，碧波轻漾。 交横，原来是，叶子像心脏形。庭下如积水空明：是、荇（xìng）：形容水的澄澈庭院中，夏季开黄花，或有人将其解释为大概）（原因推测或结果推测，但无详细解释、荇交横
月色洒满庭院如水一般，清澈透明，水中的水藻，荇菜交叉错杂，原来那是竹子，柏树的影子。
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