高考作文_百度知道
高考还有些什么作文题目呢？好像还有关于90的文章，我很想看到这篇文章呢，今天看到手机报上讲，有个人古文作文很受阅卷老师的青睐，议论最多的大概就是高考贰孩弛际佾宦敷仍作文了高考又结束？好像看下高考满分作文的文章恩
提问者采纳
辽宁卷 与诚信有关的材料 作文要求：郑板桥的书法：“你买的这双樱桃红色的袜子，文体不限，那是信念的激扬……它们为你插上神奇的翅膀，可是不会游泳。北京卷 我有一双隐形的翅膀 作文要求。请先将题目补充完整，别有韵味。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，那是友情的鼓励，感到颜色过于鲜艳： 半命题作文.，让我怎么穿呢。江西卷 以兽首拍卖为话题写议论文 作文要求。江苏卷 品味时尚 作文要求，用隶书参以行楷，写一篇文章，非隶非楷：见证是一种经历，俗称“板桥体”：“弯道超越”本是赛车运动中的一个常用语，两铜像分别以1400万欧元被中国收藏家蔡铭超拍得：我们生活在常识中.。现在，道尔顿给他的妈妈买了一双“棕灰色”的袜了做为礼物，但称因拍品无法入境而不付款，又多了一种本领，为什么妈妈说是樱桃红色的呢，就对道尔顿说.请写一篇文章，原来领先的车手可能因为弯道而落后。当妈妈看到袜子时。浙江卷 与《绿叶对根的情意》有关 作文要求，等等：辽宁语文作文为材料作文。有的人认为他是民族英雄。广东卷 与“常识”有关的材料 作文要求。培训班教练野鸭说： 我相信，很高兴：袜子明明是棕灰色的，材料内容是关于诚信方面，有时常识须推陈而出新，应不应该追究明星的责任：法国佳士得拍卖行2月26日拍卖圆明园流失文物鼠首和兔首铜像。动物管理局为了小动物的全面发展。请根据你的联想或感悟写一篇文章、社会的变迁。”请以“品味时尚”为题目：每个人都拥有一双隐形的翅膀，常识虽易知而难行，明星代言的商品质量好坏，有人说“这种作品不可无一，非古非今。湖北卷 站在____门口 作文要求，意思是车手利用弯道超越对手：贰孩弛际佾宦敷仍小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会很苦恼。过弯道时，自行立意。有时：圣诞节前夕。重庆卷 我与故事 上海卷 论板桥体 作文要求，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。③不少于800字。题目自拟，也是人生，许多人或事物又成为历史的见证，文体不限：《绿叶对根的情意》这首歌中的一段歌词，展开想象。安徽卷 弯道超越 作文要求。一次兔子被狼追到河边： 半命题作文站在____门口,根据歌词自拟题目作文，而只是因为大家都是如此?成功的90%来自汗水：兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，自拟题目写作文？”道尔顿感到非常奇怪，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手，这一用语被赋予新内涵，小龟和小松鼠等，文体不限：“我两条腿都能游，弯数多，广泛借用到社会生活的诸多方面，带你自由飞翔。在生命历程中，那是亲情的慰勉，弯道上困难大；在历史长河中：“人们追逐时尚，但总体感觉错落有致。小狗，将小兔子送进游泳培训班？……根据英国科学家道尔顿的妈妈色盲的小故事，也有人认为是破坏规则，抒发感情。湖南卷 踮起脚尖……
四川卷 熟悉 山东卷 见证 作文要求，你们四条腿还不能游，不是因为它适合自己的气质，我们见证了人生的悲喜。②除诗歌外、社会记忆的凝聚。相对于直道而言。全国卷二 道尔顿妈妈色盲的材料 作文要求，立意自定，同班的还有小狗。①自选角度。可以记叙经历，常识与我们同行，不可有二”，小龟学会游泳全国卷一 小动物学游泳材料作文 作文要求。天津卷 “我说九零后”。福建卷 这也是一种___
作文要求，差点被抓住
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我不过是说几句感触。
可惜这个世界总是有那么多的悲剧，探究穆斯林心中那股强大异常的宗教力量。南唐后主李煜酷爱小脚，这是一个没有想象力的时代。时尚在变化着，是不是又要给我扣上愤世疾俗的帽子。
历史是永久的时尚，毫无疑问，有人正在死去……______________________________________________________________2009年南京高考满分作文《品味时尚》
时尚，希望他们身体更壮。
我梦想有一天能走进哥萨克的故乡。当牛奶行业被某些人占据，LV的包包，你不喜欢读书就不要读啊，他们都在祝福别人？是不是为了让自己更幸福，让我们一起祝福，向往成功。这句话让我感到恶心。老师们还对我们谆谆教导？难道他们就不追求幸福不渴望成功吗，去品味历史。
作家写书了，带来的贰孩弛际佾宦敷仍是一个从战火中重新站立气啦的苏联，是最经得起品味的时尚，礼多人不怪，品味时尚，看着自己的孩子们在互相残杀，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，犹如从历史中走来的老者，是虚伪的，他们就会“祝福”我们的年轻读者。
我梦想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，群众参与投票了……为了明天，媒体报道了。虽然今天的伊拉克战火不断、保时捷的跑车，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶，人们的同情心泛滥了，在历史的长河中不过是沧海一粟，今天，直接反映了人类的伪善。
当出版界被某些人占据，只会同情死去的人，更待何时，总会引发残酷的竞争，为了我们好，然后就把我们关在学校，只会同情猫狗，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，经不起人们的品味。只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的，当教育界被某些人占据。真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，专家表示了？
人类在追求所谓幸福的道路上，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切？我们的长辈老师，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，千变万化而又亘古不变；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，口口声声说，弱肉强食之时，大概已经成为了一种常识，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉？你们说祝我幸福，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，这是一个思想荒芜的时代。半个多世纪过去了。以上的例子不过是沧海一粟，还要走进辛德勒的墓地，出发点是好的，品味历史便是品味最长久的时尚，你们怎么能对我说，这是一个压抑的时代，以各种垃圾作业为镣铐锁住年轻的心。耶路撒冷，山野村夫也罢，从莫斯科到基辅。在这样的时代背景之下，走进古代巴比伦王国，出去外面世界闯荡啊，拥有更多的生存资源，不变的却是历史，那么请你告诉我，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史，幸福是什么，他们赚更多的钱。还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙，他不懂人情世故。当学校被某些人占据，受到的追捧和恭维比较多，感受犹太人的知恩图报，身边的同学开始学会了说一句话，然而这种所谓的常识，并一直延续到上世纪初、泰姬陵，感受伊斯兰世界斋月的肃穆、撒哈拉腹地的原始部落，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，学到更多的本领有更多的见识，虚华时尚的背后是更加空虚的心。不知道从什么时候开始。现在大部分人都在追求幸福，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城。
幸福是什么，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，“诗人”发疯了，呼吸者从历史深处刮来的风，追求成功。她又在向我们诉说着苏联红军的19次斯大林突击。如果祝福也是一种礼，大部分时候，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了，追求幸福。但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已：幸福又是什么，他们就会“祝福”我们的下一代，他们就会“祝福”我们的学生--此时不博，带来的是红场上19次的礼炮：祝你幸福、玛雅人的金字塔，吃着巴格达盛产的椰枣，只会同情癌症患者，裹小脚成了当时女性的时尚，当整个社会的主流观点是丛林法则？那么不得不反复再问。更有人搞笑的说，从贝尔格莱德到柏林，从华沙到维也纳。一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的解放？是不是所处的环境比较好，留给后人的只有千年一叹。我梦想有一天能走近尼罗河？我知道人是一种动物。祝福，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场，对于整个华夏来说2009年广东高考满分作文《祝福是一种虚伪的常识》 俗话说，成长比较顺利，你们到底为了什么，在不同时期。
只可惜。外面的世界难道和身边的长辈以及老师有区别吗，是亘古不变的时尚。走进阿克萨清真寺。王侯将相也好，耐人品味，我身边的同学们、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚？是不是靠长辈的恩泽，注定会徒劳无功。人世间，择校费不过几万而已，要有竞争意识，那么这种礼大概是世界上众多的虚伪之一，在这个浮躁的社会中。
我梦想有一天能走进耶路撒冷：祝你幸福。感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，不同地域有着不同的定义，他们就会“祝福”我们的青少年，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上，克里姆林宫美丽依然；今天，学者认为了，他们的观念却是不容质疑，注定会流更多的鲜血，如果一个人连祝福都不懂
2007年是高考作文命题变革已有新的变化。一是题型打破话题作文独霸局面，命题作文、材料作文占了主导地位,各地都普遍关注人文百态；二是对过去因话题无限制出现的“四不象”作文加以扬弃，强化了文体意识，材料文加强了写作范围的限定，更为具体明确，命题作文密切联系学生实际，文题易于激发学生写出真情实感。三是具有浓郁的地方文化特色和抒情散文化倾向，在感性话语背后，则隐喻深刻的理性，注重感性和理性的有机结合。2008年高考作文命估计仍更关注“人文”精神的考查。
就命题角度来说，主要有三方面：对社会的认识、对人文精神的传承和阐发、对个人的生活态度和人生看法的考查。因此，考生特别要注意关心社会、关注人生、关注自我生活和自我积极思考，树立健康正确的价值观、世界观，对那些富有人文内涵和哲理思辨的命题，平时更要注意收集和思考。训练中，要正确审题，理顺文章写作思路，做到文脉清晰；要掌握不同文体的写法，文体写作要规范；要将阅读与写作结合起来，多写随笔及情与理结合的文字；要十分注意养成文面整洁书写工整的好习惯。训练一日，就读于特里尔中学的马克思完成了他的中学毕业考试德语作文《青年在选择职业时的考虑》，阅卷老师批阅后，评论道：“思想丰富，精采有力，值得赞许”，校长威登巴赫读后也赞扬：“此文以思想丰富和结构严谨而引人注目。”这年，马克思只有17岁，在这样一个充满梦想和希望的季节，他对自己的人生、未来进行了深入的思考、规划和设计。时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。 十六七岁的年龄应该是尝试规划自己的人生、设计自己的未来的时候，你是如何尝试去设计人生、规划未来，选择职业的？结合自己生活实际，以“我选择职业的思考”
为题目写一篇不少于八百字的文章，【思路点拨】选择职业，是关系到自己一辈子的大事，“思考”是本文的关键所在，它能反映每一个人的价值观世界观的不同，检测出每个人人生境界的高低。面对市场经济的各种诱惑，选择什么样的职业，有人盲从，毫无主见。而一个内心有着远大的高尚理想的人，会做出切合实际的正确的选择。可写成记叙文，写出家人各自对职业的争论，运用“吵嘴打架法”的写作方法，先暴露出家庭成员对选择职业的不同看法，从而反映各自不同的世界观，自己参考家长意见，进而表明个人的理想志向追求，文章应升华到职业选择的最高目的还是为造福人类，同时不断地完善自我；也可写成议论文，按照“是什麽——为什麽——怎麽办”的阐述型议论文的结构思路行文：先阐明我选择的职业是什麽职业，后说明我为什麽选择这个职业的理由，最后说明我选择了这一职业的今后打算和做法。注意客观辨证地谈，选择职业既能适合目前市场需求，以便将来毕业以后好就业，又能符合个人兴趣爱好和理想志向，反映出自己高尚的理想境界和追求。【素材金库】◎ 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。
——马克思◎如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。
——马克思◎一个合适的职业究竟有多重要？就像鸟儿需要飞翔一样，你的职业就是你飞翔的翅膀，它是你梦开始的地方。能飞多远完全取决于你判断的准确程度，具体说来，你必须在选择前明白自己的性格、气质、能力和兴趣。在选择职业之前，你需要对自己的气质和性格有一个基本的了解。 ◎美国杜邦公司副总裁卡尔夫说：“在我看来，世界上最大的悲剧莫过于有太多的年轻人从来没有发现自己真正想做什么。想想看，一个人在工作中只能赚到薪水，其他的一无所获，这是多么可悲的事情啊！”大多数毕业生也是如此，他们不了解自己能做什么，也不知自己真正想做什么。这导致了学生择业的盲目性及将第一份工作当作进入职场的跳板等现象。
◎选择确定第一份工作，对即将步入社会的毕业生而言，无疑是人生中的一次重大决策。在这种关键时刻，毕业生自然要征求亲朋好友的意见，有的则干脆把决定权交给父母。实际上，别人的意见要听，但最终的决定还是得由毕业生本人做出。在了解了自己的梦想、个性、能力和兴趣之后，结合不同职业对从业人员的工作要求和生活习惯的影响，确定自己的职业发展方向。训练二 王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。结合自己生活实际，以“我所追求的人生境界”为题写一篇不少于八百字的文章【思路点拨】首先要读懂三句诗的含义：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着的追求，忘我的奋斗。第三境界是指在经过多次周折，经过多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。立志、追求、成功是人生的三部曲，可确立为中心论点，围绕这三者谈成功的要素，就把握住了文章的要旨，提炼出分论点：立志是成功的前提条件，追求是成功的保证。有了前面两个重要的条件，才能获得成功，在论述时先要整理出清晰的写作思路提纲，然后再充实论据，做到观点统帅材料，材料证明观点，有理有据，有条不紊。也可以写记叙文，以具体的事例证明自己所追求的境界。【素材金库】◎立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程◎志不立，天下无可成之事。——王守仁◎壮志与毅力是事业的双翼 ◎清代的曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”，终成不朽之作。◎立志不是挂在嘴边上的口头禅，也不是贴在墙上的座右铭，而是一种刻于心间而后现于行动的大智慧，大境界。它需要辛勤的汗水去浇灌，也需要努力的付出去滋润。◎伟大的文学家苏东坡在他年少时，自以为读了几个字，熟视无睹，看不起别人，还在他的门庭上挂了一副对联，上联为：识辨天下字；下联为：读尽人间书。偏巧这副对联被一老者看见，他是有心想考考这位自负的，狂妄的年轻人。他便写了一个生僻的字，让东坡读，可是东坡看后却哑口无言，羞愧难当，终日坐于家中反省，而后，他便改了那副对联。对联也就成了：发愤识辨天下字；立志读尽人间书。此后，这也就成了他的人生志向，奋斗目标。他当然的也就成了一位横跨历史星空的文学星宿，从而也就成为家喻户晓的传诵人物。◎毅力是成功的基石。居里夫人曾经说过：“一个人没有毅力，将一事无成。”而“说一套，做一套”，永远都不可能取得成功，只有言行一致，朝着目标坚持不懈的去奋斗，去追求，才会有所收获。◎司马迁是我国伟大的历史学家、文学家，为写《史记》一书，忍受“宫刑”，日以继夜地在书房中伏案写作。经过20多年的辛苦劳动，终于写出了一部史料真实、文笔生动、语言丰富、刻画任务栩栩如生的作品，共有130篇，52万多字，从黄帝到汉武帝，记载了中华民族3000年的历史。◎成功等于1%的天才加上99%的汗水。——爱因斯坦训练三阅读下列材料，根据要求写命题作文。世界上有很多东西看得见，也有很多东西看不见。他们的关系很奇妙：花草树木看得见，春天看不见；水果蔬菜看得见，营养看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信看得见，思念看不见；论文看得见，水平看不见┅┅你怎样理解“看得见”和“看不见”？如何看待他们之间奇妙而辨证的关系？请认真思考，结合生活中的典型事例，以“看得见”和“看不见”为题写一篇作文。立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字，不得抄袭。【思路点拨】这是一个哲理思辨型作文，咋一看不好理解，仔细琢磨，会在所给材料的对比中，发现深层含义，例如：结婚只看得到嫁妆，却看不到爱情，提炼出观点：人们只看重物质而却忽视精神。只看到文凭却看不到水平，提炼出观点：只看现象却看不到本质。看得见水果蔬菜，却看不到营养，提炼出观点：只看到具体的，却看不到抽象的。能够透过现象看出本质，是这篇文章的审题的第一步，第二步是设分论点安排合理的写作思路，可以用上面分析得出的观点做三个分论点，然后用剥皮法层层深入剖析，可用表现——危害——后果——根源——实质这几个词深入剖析，同时充实具体的论据。最后针对现实社会人们急功近利物欲横流浅薄浮躁等病症，提出解决办法。人不能成为物质的奴隶，人的物化实际是灵魂里沾满了污垢，需要清洗一番。精神世界的高尚充实的人才是健康的人。【素材金库】◎马克思主义哲学告诉我们，事物的现象是外在的表现形式，可能是正确的，也可能是歪曲的，我们对现象的认识是感性认识；而本质是事物的内在属性，我们对本质的认识是理性的，透过现象看本质，就是要求我们认识事物要从感性认识上升到理性认识，这样才能得出正确的结论。◎物欲横流，就是对物质的需要遍出都是，以至于横扫一切领域，人心为物欲所蔽，失其灵明。◎一个养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅◎民族精神是一个国家的脊梁，是一个国家在历史的变迁、国与国的竞争中永不落败、永不消亡的支撑和动力。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，一个民族，没有振奋的精神，不可能立于世界民族之林；一个国家，没有高尚的品格，不可能立于世界强国之列。◎很不幸的是改革开放以来，在市场经济大潮的冲击下，在多元文化的冲突中,中国国民的思想出现了一定程度上的怀疑与分裂、冷淡与漠然、困惑与仿徨、盲目与浮躁等问题, 民族精神受到严重的冲击，民族精神的教育和弘扬迫在眉睫。◎一个民族之所以伟大，是因为其民族精神的伟大。创造了中华民族辉煌灿烂文明的以爱国主义为中心的民族精神，如果能根植于每个炎黄子孙大国崛起的脑海之中，从而打造一个坚定团结、高度统一的民族国家，必将在不远的将来迎来共和国的迅速崛起和中华民族的伟大复兴。
没意思老师发疯
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眼睛的控诉 “咚，咚，咚，……”，那古老的大钟一连敲了十二下，我放下手中的童话书，疲倦地趴在桌子上，不知不觉地睡着了…… “啊！这是什么鬼地方啊？”我张开眼睛，只见周围一片漆黑，再仔细一看，我坐在椅子上，手脚都被铁镣锁住了。我慌忙挣扎着大喊：“放开我！救命！救命！”慌乱中我只听到一声厉喝：“安静！”黑暗中突然出现了一对明亮的大眼睛，我被吓得三魂不见了七魄，动都不敢动。这时，周围渐渐地明亮了起来。我战战兢兢地向周围看了看，原来我正在法庭的受审台上，那双严肃大眼睛就站在主审台上盯着我，而听审团的座位上坐着一双双美丽的大眼。我被这一切都吓得快昏倒了。 “开审！”主审官大眼睛一板一眼地喊道。 我的心情渐渐平静下来，生气地问：“你们是谁？这是什么地方？” 主审官说：“我们是眼睛，这里是眼睛王国！我们要审问你！” “眼睛王国”是什么东西？我怎么没听说过？我心里打了个大问号。“那你们抓我来干什么？我还要回去看童话书呢？” 没等我说完，一对疲劳的眼睛走了出来。说来也奇怪，这可是一双与众不同的眼睛啊，它那洁白的“身躯”变得黄了，还充满了血丝，连那本来黑亮的“心脏”变成了灰色。显然，这是一只不健康的眼睛。我见了那双眼睛后，觉得更奇怪了，心想：这双眼睛怎么那么熟悉？正当我迷惑不解的时候，那双疲劳的眼睛可怜巴巴地对我说：“主人，你为什么这么不爱惜我呢？”说着，一串串眼泪哗啦啦地流出来了。 “怎么，这‘丑八怪’怎么会是我的‘宝眼’呢？法官大人，它胡说八道！”我生气地说。 “准不会错的！”那疲劳的眼睛肯定地说。 “你……你有什么证据呢？”我有点慌乱了。 那双疲劳的眼睛自信地说：“当然有！”说完，它把一大堆照片拿了出来。我一看，它们全是我平时的不良用眼习惯：有的是我为了舒服而躺在床上看书，有的是我宁愿玩而不去做眼保健操，有的是我看电视直到深夜等等。 “现在铁证如山，你还不认罪！”主审官严厉地说。 我无言以对，于是法庭宣布，根据“眼睛王国”法律第一章第二条、第三章第二条和第四章第七条，决定把我处死。 我被吓呆了，恍恍忽忽中，我被押送到了街头“游街示众”。街头上，不计其数的“眼睛群众”围着我议论纷纷：现在人类真不会爱护我们呀，万一失去了我们，他们能看到那美好的东西吗？就是嘛，该给他们一个教训才行……我听了这些话，回想起自己平时的所作所为，惭愧极了，不由自主的低下了头。 来到了刑场，一对大眼睛站在我身边高举起明晃晃的大刀，我吓得全身发抖，闭上眼睛拼命喊：“别杀我！别杀我！我会改过的！我会改的！……” “小咏，小咏！你怎么啦？”一声声熟悉的呼唤把我拉回了现实，我睁眼一看，原来刚才是一场梦。哎，都怪我平时不爱护眼睛。梦呀梦，你可别成真！我保证以后一定会爱护眼睛的！ 要爱护眼睛 辽宁省阜新市 中华路小学 四年六班 郭兴元 新学期开始了，王磊换了个一个戴着眼睛的新同桌——赵莉。 下课了，王磊故意挤了赵莉一下说：“特大新闻，我班有了一个‘四眼鱼’哟。”说完，自己就捂着嘴，在一旁偷偷地笑。 赵莉和颜悦色地说：“你不要嘲笑我，你不好好保护眼睛，你也会带眼镜的。”王磊满不在乎地说：“呵，我的眼睛特别好，乐意怎么看书，就怎么看，一点问题也没有，还能象你？真是的。” 第三节课后，赵莉放下笔，随着美妙悦耳的音乐声，做起了眼保健操。而王磊呢，也不做操，正在那哼哼歌呢！赵莉好心地说：“王磊，你快点做眼保健操呀。”王磊懒洋洋地说：“我的眼睛好，用不着做。不象你这个‘四眼鱼’，还得做操。”说完，嘿嘿一笑。赵莉很生气，不再理睬他了。 上自习时，赵莉按老师的要求写作业，她眼睛离书一尺左右，胸离桌子一拳远，手离笔尖一寸远。而王磊呢，猫着腰，偏着头，写一会，玩一会，没有一个正确姿势。 日复一日，一晃，三个月过去了。赵莉始终保持这种良好的习惯，而王磊呢，过去的那些坏习惯一点也没有改。慢慢地，赵莉眼睛不花了，而王磊却渐渐感到看不清东西了。 这一天上自习，赵莉发现王磊老是低着头，躲着自己。赵莉很纳闷儿，便向王磊那边凑了凑，想看个究竟。这时王磊猛地抬起了头，没好气地说：“看什么看，我和你一样了，也戴上了眼镜了。”还没等赵莉答话，王磊又说：“咦，你的眼镜怎么没了？”赵莉笑着说：“我坚持做眼保健操和正确的写字姿势，我的眼睛好了，所以就把眼睛摘掉了呀，你这是……” 王磊看了看赵莉，后悔地说：“都怪我，当时不听你的话，才落得了这样的后果。”赵莉和蔼地说：“不要后悔，你只要象我一样，养成用眼的好习
呵呵，收的吧？
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以“读我”为标题，写一篇八百字作文
同样用的是自己的躯体和名字来镶嵌人生风景，而在我心中却是用道德，形成心理压力，使自己不犯与别人同样滑稽的错误，才可以有一双敏锐的目光洞察世间万物，常常有不少人总是戴着“放大镜”无限放大自己的优点，要将读人与省己时时结合起来。因为读懂自己决不是一时的冲动与断章取义的剖析，把自己看得很透，用心去触摸碰撞。能读懂自己的人，也未必准确，读好书，爱着我的爱，爱着我的内心，但是风景里多了一片悲凉和叹息……
只读别人不读自己的人，往往自怨自艾。
人们一直提倡读书，以取长补短，看万物，为爱，谁能定义世界，读懂了这本书，不断在站在别人的立场上想问题，读别人。人生如景　　大凡古今成大事者，读懂自己，我在爱，泰然处事，首先是不愿面对真实的自己，生来可以看世界；对于缺点。
如果说读别人是与人类智慧对话的话。我坦然的回答，它更需要一颗永恒的心去赋予它生命。一切万物有情，生命与爱，也只有这样，真正能读懂自己的人绝对可谓心灵上的君子。所谓的“读人莫如先读己”，相比之下才能在内心产生恐慌，都具有自知之明，我们常常站在自己的角度，不相信真爱的人们。那个活生生的真实的你，不敢读自己的人，都把人性都看得很透，就读懂了这个世界？把爱放下吧，与我未减一毫”的境界相结合起来，才能更好的认知别人和世界。而要看自己也只能在镜子中看到自己的一面，站在自己接触的范围。看清别人不容易，也只有经常分析鉴别，读别人称不清自己几斤几两，读懂自己更不易，把自己的眼光无限放长放远。愈是读别人缺点的时候：“你在爱吗，人性是本大书；别人损我、“要学会站在不同的角度看风景”就是这个道理。有人问我。善于认知自己的人，站在自己画的那个圈子里去看别人？所以，谁能定义人类，信任，感恩，解不完……
我们总在不知不觉中打心底里笑读别人，爱与情用世间法的标准来衡量。人生如书。所以，虽然世事在变化，命中注定成功与自己有些邀远、真善美，没有真实的智慧！敢于解读自己的人，并不在乎它是否长久短暂，读别人的骄傲，但一定要珍惜，由偏激导致懒惰、失去与拥有。现实中。因为。因为生命与心灵都是自己掌握的、读自己，它需要不断的叩击灵魂，也把别人也看得很透，才能更好的看清别人，只有静下心来，你将会得到永久的快乐”，生活中遇事一定要有大我精神，由冲动转向消沉，把一切不如意都归罪与客观事物上，真诚，这个时候用的最多的方法是“自欺欺人”，更喜欢把自己装在美丽的泡沫中，愚蠢与聪明，这一面也是朦胧而不真实的，从而诱发竞争的意念，理解，假丑恶。读懂自己还需要时时处处与人与事参照，读自己则是摆脱蒙昧的理智途径？谁又能去定义自己呢，永远也读不懂自己……
读不懂自己的人。那么，理想，但我能坚定自己的爱。说到底，才不致于走生活的弯路，无端放大自己的优点或极度消沉悲观……
古有一句话“读人时反思自己”，与我未加一丝。
读不懂自己的人，那么。这样的人心态平稳，是敢于面对现实的人，首先不愿意自己剖析自己的人，把自己放在不同的环境中对比自己的理智与冲动，愈应反思自己！也只有读懂自己的人，才能将“别人赞我，绝对不是一个自己所能定义和解悟的！
读懂自己需要勇气和毅力，就是一场美妙绝伦的梦境罢了，心灵，即便这种泡沫根本无法遮挡什么。心路慢慢。从而淡泊名利，看世界。然，但是很少提及要好好读自己。也就是说。真正的爱不是一朝一夕的露水，遇事不惊不喜。
人有一双眼睛、精神与物质都是佛菩萨赐予我们的幸耿矗帝端郜得刽抡福，尊重等等堆积起来一种幸福，躲在成功与失败的背后，其实是一个个人的认识问题，读不尽，我绝不放弃、知足。　　人世间的一切都不会成为永恒的太阳。即便是偶尔愿意读自己，更喜欢用一双老花眼模糊而抹杀之，我在无限的爱着这个世界。自身的长短自己心里最清楚，把不同的结论结合起来，真爱永远。在解读自己时
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