2011金山初三语文一模试卷_百度文库
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2011金山初三语文一模试卷|
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【文化】《世说新语》桓温相关节选：收藏
人何以堪　　桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。　　译：桓公（桓温）北征时，途经金城，看到他任琅邪内史时种的柳树，已经十围粗了，感慨说道：“　树木的变化尚且如此，人又如何禁得起岁月的流逝呢。”手握枝条，潸然泪下。　　为王前驱　　简文作抚军时，尝与桓宣武俱入朝，更相让在前，宣武不得已而先之，因曰：“伯也执殳，为王前驱。”简文曰：“所谓无小无大，从公于迈。”　　译：简文帝（司马昱）在任抚军将军时，曾和桓宣武（温）一起上朝，两个人争先谦让，请对方先走，桓温不得已先行，于是说道：”伯也执殳，为王前驱。“简文帝说道：“这正是*无小无大，从公于迈。”　　忠臣孝子　　桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急，乃叹曰：“既为忠臣，不得为孝子，如何？”　　译：桓公（桓温）率军进入三峡，只见两岸峭壁，直耸云间，波涛汹涌，水势湍急，于是感叹道：“作了忠臣，就不能作孝子，这是为什么呢？”　　暗室对答　　简文在暗室中坐，召宣武，宣武至，问上何在。简文曰：“某在斯。”时人以为能。　　译：简文帝在暗室里坐着，召见桓温，桓温到了，问皇上在哪里。简文帝回答：“某在斯。”当时人们觉得简文帝善于言辞。　　咫尺玄门　　刘尹与桓宣武共听讲《礼记》。桓云：“时有入心处，便觉咫尺玄门。”刘曰：“此未关至极，自是金华殿之语。”　　译：刘尹（真长）和桓宣武（桓温）一起听人讲《礼记》。桓温说：“不时有心领神会的地方，就觉得离高深境界很近了。”刘真长说：“这还没到最高境界，只是金华殿上给皇帝讲经的常谈。”　　丹楼如霞　　桓征西治江陵城甚丽，会宾僚出江津望之，云：“若能目此城者，有赏。”顾长康时为客，在坐，目曰：“遥望层城，丹楼如霞。”桓即赏以二婢。　　译：桓征西（桓温）把江陵城修建得非常壮丽，他会集宾客下属，到汉江渡口处远眺江陵，说：“谁评价这座城评价得好，有赏。”顾长康（顾恺之）当时是桓温的幕客，在座，品评道：“遥望层楼，丹楼如霞。”桓温随即赏给了他两个婢女。　　鱼鸟何依　　顾长康拜桓宣武墓，作诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”人问之曰：“卿凭重桓乃尔，哭之状其可见乎？”顾曰：“鼻如广莫长风，眼如悬河决溜。”或曰：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”　　译：顾长康（顾恺之）拜谒桓宣武（桓温）墓，作诗道：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”有人问他“你以前是那样受桓公倚重，哭他的样子可以给我们描述吗？”顾恺之说：“鼻息如北风呼号，眼泪像瀑布奔流。”或说：“哭声如霹雳开山，泪水像奔流入海。”　　纡曲为优　　宣武移镇南州，制街衢平直。人谓王东亭曰：“丞相初营建康，无所因承，而制置纡曲，方此为劣。”东亭曰：“此丞相乃所以为巧。江左地促，不如中国。若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。　　译：桓宣武（桓温）换防镇守南州，街道修整得平坦笔直。有人对王东亭说：“丞相（王导）当初营建建康的时候，没有什么范例可以参考，所以道路迂回曲折，和南州相比就差多了。”东亭说：“这正是丞相的高明之处。江左地方狭小，不象中原。如果道路通畅，就一览无余，修得曲折迂回，就显得深不可测了。”　　犹患其重　　桓公在荆州，全欲以德被江汉，耻以威刑肃物。令史受杖，正从朱衣上过。桓式年少，从外来，云：“向从阁下过，见令史受杖，上捎云根，下拂地足。”意讥不着。桓公云：“我犹患其重。”　　译：桓公（桓温）任荆州刺史时，一心想在江汉地区施行德政，不想靠酷刑威慑百姓。令史受杖刑，只是从官服上掠过。桓式年纪小，从外边回来，说：“刚才从官府前经过，看到令史受刑，上拂过云彩，下掠过地面。”桓式是在讥讽没有打着。桓公说：“我还担心打得厉害了呢。”　　翣如生母狗　　殷中军为庾公长史，下都，王丞相为之集，桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在。丞相自起解帐带麈尾，语殷曰：“身今日当与君共谈析理。”既共清言，遂达三更。丞相与殷共相往反，其余诸贤略无所关。既彼我相尽，丞相乃叹曰：“向来语，乃竟未知理源所归。至于辞喻不相负，正始之音，正当尔耳。”明旦，桓宣武语人曰：“昨夜听殷、王清言，甚佳，仁祖亦不寂寞，我亦时复造心；顾看两王掾，辄翣如生母狗馨。”　　译：殷中军（浩）任庾公（亮）的长史，来到京都，王丞相（导）为他举行聚会，桓公（温）、王长史（蒙）、王蓝田（述）、谢镇西（尚）都在座。丞相自己过去，把挂在帐带的麈尾解下来，对殷浩说：“我今天和你一同讨论玄理。”于是就相互清谈起来，一直到三更半夜。丞相和殷浩你来我往，其余诸人没有参与。知道彼此谈得十分尽兴，丞相感叹道：“刚才我们的谈论，竟然到了不知义理源流归属的地步。至于文辞，我们是不相上下的，正始年间王弼、何晏之间谈玄，可能也就这样了。”第二天早晨，桓宣武（温）对人说：“昨天晚上殷中军和王丞相清谈，非常好。谢仁祖一晚上也不觉得寂寞，我也心有所悟。回头再看看王蒙和王述，就跟母狗一样。”　　日说一卦　　宣武集诸名胜讲易，日说一卦。简文欲听，闻此便还，曰：“义自当有难易，其以一卦为限邪？”　　译：桓宣武（温）招集诸名士讲解《周易》每天讲一卦。简文帝本来要去听的，听说这样就回来了，说道：“义理本来有难有易，怎么能以每天一卦为限呢？”　　安石碎金　　桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：“此是安石碎金。”　　译：桓公（温）看到谢安石（安）写的简文帝谥号的奏议，看罢就把它扔到座位上，对客人说：“这是安石的小杰作。”　　袁彦伯作《北征赋》　　桓宣武命袁彦伯作《北征赋》，既成，公与时贤共看，咸嗟叹之。时王珣在坐，云：“恨少一句。得写字足韵，当佳。”袁即于坐揽笔益云：“感不绝于余心，溯流风而独写。”公谓王曰：“当今不得不以此事推袁。”　　译：桓宣武（温）让袁彦伯（宏）作《北征赋》，写好以后，桓温和当时的贤达们一同观看，大家都称赞文章写得好。当时王珣也在座，他说：“遗憾的是少了一句。若能以写字韵结尾会更好。”袁宏随即在座位上拿起笔来添加道：“感不绝于余心，溯流风而独写。”桓公对王珣说：“如今若说作赋，不能不推崇袁彦伯。”　　桓有恨容　　桓大司马诣刘尹，卧不起，桓弯弹弹刘枕，丸迸碎床褥间。刘作色而起曰：“使君，如馨地宁可斗战求胜？”桓甚有恨容。　　译：桓大司马（温）去见刘尹（刘惔），刘惔躺在床上，桓温拉开弹弓打刘惔的枕头，弹丸迸碎，落在褥子上。刘惔勃然大怒，起身说道：“使君，这样你就能在战斗中获胜？”桓温顿时流露出难堪的神色。　　牵脚加桓公颈　　王、刘与桓公共至覆舟山看。酒酣后，刘牵脚加桓公颈，桓公甚不堪，举手拨去。既还，王长史语刘曰：“伊讵可以形色加人不？”　　译：王蒙、刘惔和桓公（温）一起到覆舟山游玩。酒喝得酣畅的时候，刘惔把脚伸到了桓公的脖子上，桓公实在不能忍受，就用手把他的脚拨开了。回来以后。王长史对刘惔说：“他怎么能对人流露不快的脸色呢？”　　朝廷间故复有此贤　　宣武与简文、太宰共载，密令人在舆前后鸣鼓大叫，卤簿中惊扰，太宰惶怖，求下舆，顾看简文，穆然清恬。宣武语人曰：“朝廷间故复有此贤。”　　译：宣武（桓温）和简文帝（司马昱）、太宰（司马晞）同乘一辆车。宣武暗地里让人在车子前后击鼓喊叫，仪仗受到惊吓，骚乱起来。太宰惊慌失措，要求下车；回头再看看简文帝，神色安详，恬淡闲适。宣武对人说：“朝廷中还是有这样的高人。”　　郗生可谓入幕宾也　　桓宣武与郗超议芟夷朝臣，条牒既定，其夜同宿。明晨起，呼谢安、王坦之入，掷疏示之。郗犹在帐内。谢都无言，王直掷还，云：“多！”宣武取笔欲除，郗不觉窃从帐中与宣武言。谢含笑曰：“郗生可谓入幕宾也。”　　译：桓宣武（桓温）和郗超商议剪除朝中的大臣，方案都定好了，当晚二人住在一起。第二天早晨起来，就招呼谢安、王坦之进来，把给皇帝的上疏扔给他们看，郗超这时还在帐里。谢安一言不发，王坦之把上疏又扔了过来，说：“太多了。”桓温拿起笔来准备要删，郗超偷偷地在帐中和桓温说话，于是谢安笑着说道：“郗超真可称得上入幕之宾了。”　　惮其旷远　　桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰：“当作何计？”谢神意不变，谓文度曰：“晋祚存亡，在此一行。”相与俱前。王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏，讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趣解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。　　译：桓公（桓温）埋伏好甲兵，摆下宴席，请朝中的大臣都来赴宴，准备趁此杀掉谢安、王坦之。王很害怕，问谢安：“有什么办法吗？”谢安神色不变，对王坦之说：“晋室的存亡，在此一行。”于是和他一起赴宴。王坦之内心的恐惧，越发在脸上显现出来。谢安的沉着从容，也更是表露在外表。他向着台阶，走到座位上，还像洛阳书生那样，拖着浓重的鼻音，吟诵嵇康的“浩浩洪流”诗句。桓温被谢安的旷达高远的气度所慑服，就急忙撤掉了伏兵。王坦之、谢安以前齐名，自此以后，二人的优劣就分辨出来了。　　恐不可复制　　小庾临终，自表以子园客为代。朝廷虑其不从命，未知所遣，乃共议用桓温。刘尹曰：“使伊去，必能克定西楚，然恐不可复制。”　　译：庾翼临终时，亲自上表想让儿子园客（庾爰之）接替他的位置。朝廷担心他会不服从命令，不知道该派谁去接替，于是大家商量起用桓温。刘尹（刘惔）说：“让他去，肯定会稳定西楚，可是恐怕没人能再控制他了。”　　伊必能克蜀　　桓公将伐蜀，在事诸贤咸以李势在蜀既久，承藉累叶，且形据上流，三峡未易可克。唯刘尹云：“伊必能克蜀。观其蒲博，不必得，则不为。”　　译：桓公（桓温）要伐蜀，朝中大臣都以为，李势在四川时间很长，继承祖上基业已经几代了，而且在长江上游，三峡地势险要，不易攻克。只有刘尹（刘惔）说：“他一定能攻下四川。我看他赌博，没有赢的把握他就不下注。”　　可儿　　桓温行经王敦墓边过，望之云：“可儿！可儿！”　　译：桓温途经王敦的墓地，望着坟墓他说：“真让人喜欢，真让人喜欢。”　　门中久不见此人　　桓大司马病，谢公往省病，从东门入。桓公遥望，叹曰：“吾门中久不见如此人！”　　译：桓大司马（桓温）生病，谢公（谢安）去探视，他从东门进去。桓公远远望见了，叹息道：“我的门里很久没见到这样的人了。”　　用违其才　　桓公语嘉宾：“阿源有德有言，向使作令仆，足以仪行百揆。朝廷用违其才耳。”　　译：桓公（桓温）对嘉宾（郗超）说：“阿源有德行，有口才，如果让他作尚书令或者仆射，完全可以作百官的楷模。朝廷对他的任用，和他的才干相违啊。”　　品藻第九　　共论晋武帝　　时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝，其失孰多？多谓立惠帝为重。桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀，有何不可？”　　译：当时，人们一起议论晋武帝（司马炎）下诏让齐王（司马攸）回所封国，立晋惠帝（司马衷）继承皇位，这两件事哪个损失更大，多数人认为立晋惠帝损失更大。桓温说：“不对，让儿子继承父业，让弟弟继承家族的祭祀，这有什么不可？”　　宁作我　　桓公少于殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我。”　　译：桓公（桓温）年轻时和殷侯（殷浩）齐名，他心里一直不服气。桓温问殷浩：“你和我相比，谁更出色？”殷浩说：“我和我自己交往，我宁愿作我。”　　第一流复谁　　桓大司马下都，问真长曰：“闻会稽王语奇进，尔邪？”刘曰：“极进，然故是第二流中人耳。”桓曰：“第一流复是谁？”刘曰：“正是我辈耳！”　　译：桓大司马（桓温）来到京都建康，问刘真长（刘惔）：“听说会稽王（司马昱）清谈有很大长进？”　刘回答：“长进很大，不过仍是第二流里的人罢了。”桓温问：“那第一流的人又是谁呢？”刘说：“正是我们这样的人。”　　故当出我下　　殷侯既废，桓公语诸人曰：“少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。”　　译：殷侯（殷浩）因兵败被废黜后，桓公（桓温）对众人说：“小时候我和渊源（殷浩）一块儿骑竹马，我扔了以后，他总是拣去，所以他原本就在我之下的。”　　不能复语卿　　有人问谢安石、王坦之优劣于桓公，桓公停欲言，中悔，曰：“卿喜传人语，不能复语卿。”　　译：有人问桓公（桓温）谢安石（谢安）、王坦之二人的高下，桓公正想说，又后悔了，说：“你喜欢传话，不能告诉你。”　　一无所问　　罗君章为桓宣武从事，谢镇西作江夏，往检校之。罗既至，初不问郡事，径就谢数日饮酒而还。桓公问：“有何事？”君章云：“不审公谓谢尚是何似人？”桓公曰：“仁祖是胜我许人。”君章云：“岂有胜公人而行非者，故一无所问。”桓公奇其意而不责也。　　译：罗君章（罗含）担任桓宣武（桓温）的部从事时，谢镇西（谢尚）任江夏相，罗君章去他那里检查。罗君章到了以后，一点也不问郡中的事情，直接来到谢尚的住处，喝了几天的酒就回来了。桓公问：“　谢尚那里有什么事吗？”罗君章说：“不知您认为谢尚是个什么样的人？”桓公说：“仁祖（谢尚）胜过我这样的人。”罗君章说：“哪有胜过您的人却做坏事呢？”桓公惊诧他的说法，没有指责他。
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题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成小题。（6分）谢安赴宴桓温伏甲①设馔，广延朝士，因此②欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰:“当作何计？”谢神意不变,谓王曰：“晋之存亡,在此一行。”相与俱前。王之恐状，转见于色；谢之宽容，愈表于貌。望阶趋席，仿作洛生咏③,讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趣④解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。【注释】①桓温、谢安、王坦之：均为人名。伏甲：埋伏士兵。 ②因此：趁此。③洛生咏：晋时洛阳一带的读书人吟诵诗文的音调。&④趣：通“促”，立即，赶快。1.解释下列句中划线的字。（2分）（1）当作何计&（&&&&&）&&&&&&&&&&（2）相与俱前（&&&&&&&）2.把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）王之恐状，转见于色3.桓温“伏甲设馔”的目的是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（用原文语句回答）（1分）4.本文通过对谢安、王坦之两人赴宴中的不同表现的对比，生动地展现了谢安&&&的气度和品质。（1分）&
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题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成小题。（14分）普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏,太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。【小题1】解释句中划线字的意思。（4分）普少习吏事&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&既薨&&&&&&&&&&&&&&&普刚毅果断，未有其比&&&&&&&&&&&&&&&&碎裂奏牍掷地&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】下列句子中括号内哪一项省略成分的添加不恰当？（&&&）（2分） A．太祖常劝（赵普）以读书B．普明日复奏（推荐）其人C．碎裂奏牍掷（在）地D．及次日临政，处决(论语)如流
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来源：2014届云南省八年级上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。（10分）
（1）我说道：“爸爸，你走吧。（2）他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”（3）我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。（4）走到那边月台，须穿过铁路，须跳下去又爬上去。（5）父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。（6）我本来要去的，他不肯，只好让他去。（7）我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉施，蹒跚地走到铁道边，慢慢探下身去，尚不大难。（8）可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。（9）他用双手采着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快流下来了。（10）我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。（11）我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。(12)过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。(13)到这边时，我赶紧去搀他。(14)他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。(15)于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。(16)过一会说：“A___”我望着他走出去。(17)他走了几步，回头看见我，说：“B__”(18)等他的背影混入未来往往的入里，再也找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
1.本段共有四处涉及到父亲的背影，它们的句子序号依次为_____&（2分）
2.用课文中的词语填空回答问题。（2分）
（1）父亲的体形特征是__&&&&&&&&；（2）穿戴的服饰是___&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&_；
（3）走路时的身形特点是___&&&&&&&&；
（4）表现父亲爬月台的动作有__&&&&&&&&&&&&。
3.“我走了，到那边来信！”一句应该放在文中的___&&处；请解释它在文中的含义是什么？（2分）
答：___&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&_
4.对第(15)句理解准确的一项是（&&&&&&）（2分）
A．“扑扑在上的泥土”是因为刚才爬月台时蹭了一身上，父亲喜欢洁净所以扑扑土以后心里就轻松了。
B．泥土照应了父亲爬月台的情节，“轻松”是因为买的橘子并不太重，父亲在暗示儿子自己并不累，是父亲一片爱子之心的自然流露.
C．泥土表明当时车站的环境很脏，“轻松”是说父亲为能给儿子买来橘子而感到内心的满足，同时在暗示儿子，说自己并不累。
D．泥土照应了父亲爬月台的情节，“轻松”说明不是真轻松，只是说父亲为能给儿子买朱橘子而感到内心的满足，是父亲一片爱子之心的自然流露。
5.文章四次流泪，四次写背影，采用动作、外貌、语言等多种描写手法表现了&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&的主题。（2分）
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题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成小题。石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇jué（&&&）而不枯瘠（&&&），清新而不柔媚（&&&），这风度实jiān（&）备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。1.给下列词语中的拼音选择合适的汉字&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&）奇jué（&&）&&&&&&&&&jiān（&&&&）备
2.选出划线字注音正确的一项&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&）枯瘠（&&&）&&&&&&&&&&柔媚（&&&）
A．jíróu
B．jímèi
C．jǐmèi
D．jǐméi
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题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面题目。（15分）&&&&不让兰花知道张丽钧在一档电视节目中，我邂逅了两个天使般的女童。当她们纯净如叮咚山泉的歌声响起来的时候，她们身后的一头小象开始陶醉地随着节奏跳舞。所有的人都被这美妙的画面征服了。当其中一位评委表示要去她们的家——热带雨林做客时，妹妹含泪提醒他说：“你一定要种一颗种子。”在这个舞台上，太多人的梦想都是去某个大会堂开演唱会，只有这两个小女孩，她们的梦想却是种树，是让小象回到它绿色的家。节目的最后，妈妈也上台了。她黑发如瀑，沉静内敛，浓郁的理想主义气质使她看起来光彩照人。我眼睛一亮——这个女子，我曾在一份画报上见过!我紧张地盯着屏幕，担心她会怆然泪下。然而，她在笑，始终在笑。看到她，就想起了那个德国男人——马悠博士。18岁那年，马悠开始为德国一位环保领袖开车，一颗“绿巨人”的种子，就是在那时播到他的心田的。马悠是一位“天赋籽权”主义者，他带着宝贵的研究课题来到西双版纳，成立了天籽生物多样性发展中心。西双版纳大片大片的人造橡胶林，在马悠博士的眼里无异于“上帝的诅咒”——在热带，物种单一就意味着灾难。这位雨林再造之父开始焦灼地着手热带雨林的修复和再造工作。马悠博士说，世界上有2万种兰花，西双版纳有500种。珍奇罕见的兰花，多长在雨林的枯树上。马悠每天都要去寻找那些从高处跌落下来的兰花，然后，把这些娇贵的植物运回实验室里培植繁衍，两年后，再一株株地绑回到雨林的树上。这样，兰花家族就可以不断壮大。马悠在一场晚宴上对一个中国女子一见倾情，便送了她一件独特的见面礼——为她弹奏—首钢琴曲。他俩幸福地走到了一起，并且，他的妻子义无反顾地爱上了他的所爱。他们种树。他们兴奋地掐算着，如果能活到120岁，就可以看到自己手植的树苗成林。他们的—双爱女相继降生。两个女孩赤足奔跑在森林般的庭院里，琅琅齐诵《道德经》。她们的玩伴是小狗、小猫，以及林中的昆虫。10年的日子，在痴望绿色、勾勒绿色、培植绿色、守护绿色中迅跑而过。然而，在追梦的路上，马悠却猝然倒—下，将妻子和两个女儿撇在了雨林中。亲密战友的抽身离去，把她的心掏了个永难填满的洞。当被问及是否想退却的时候，她说：“人是有债的，现在，马悠的债在我身上。”现实中，她常面对一个个无奈。比如，有几个年轻人，晚上回家看不清路，就不假思索地把她和马悠种的几十亩林地点着了——他们把马悠夫妇的肋骨拆下，当火把来烧。她与荒蛮博弈。 她与愚氓博弈。沉静的她，带着两个移植了父亲梦想的女儿住在雨林里。3个人一起唱着马悠生前最喜欢唱的歌，做着马悠生前最喜欢做的事。她们不想让兰花知道，那个常在高高的树下奋然救起坠落的兰花的人已然离去。作为马悠的替身，她们一起在雨林里小心翼翼看护着他那个来不及做完的梦。我想，当枯树上跌落的兰花不再有人爱怜地捧起，那么，人类的跌落，必将成为一件被所有残余物种额手称庆的事。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（《读者》2012年第8期，略有删改）1.请你说说题目“不让兰花知道”的含义。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2.文中说：这位雨林再造之父开始焦灼地着手热带雨林的修复和再造工作。请用简洁的语言概括他修复、再造热带雨林的两件事情。（2分）3.结合上下文，赏析下列句子中划线词的表达效果。（4分）（1）沉静的她，带着两个移植了父亲梦想的女儿住在雨林里。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）他们把马悠夫妇的肋骨拆下，当火把来烧。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4.她说：“人是有债的，现在，马悠的债在我身上。”联系上下文，说说你对这句话的理解。（2分）5.读了本文，马悠博士和他的妻子一定给你留下了深刻的印象。请你对他或她说一段话，表达你阅读后的感悟。（50字左右）（4分）&&&&&&&，我想对你说，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
点击展开完整题目2011湖北宜昌中考语文试题及参考答案
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　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2011年湖北宜昌中考语文试题及答案
　　汉 字（10分）
　　1．在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。（2分）
　　①托尔斯泰的眼睛不会放过任何微不足道的细节，同时也 能全面揭示广袤（ ）无yín（ ）的宇宙。
　　――选自茨威格《列夫?托尔斯泰》
　　②李可染先生以他深邃（ ）的艺术思想和精zhàn（ ）的艺术技巧，深深地感动着我。
　　――选自范曾《我的自述》
　　2．请在下边的方框里分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。（2分）A.心旷神□ 意思：B.□笑大方 意思：
　　3．古人大多既有名，又有字，并常按长幼排行的次序来取字，如三国时期的孙家四兄弟：孙权，字仲谋；孙策，字伯符；孙匡，字季佐；孙翊，字叔弼。请问谁是四兄弟中的老二？为什么？（2分）
　　4．很多汉字都具有强大的组词能力。有时候，我们把平常毫无关联的两个汉字组合在一起，也能激发出许多意想不到的意趣和联想。请你从下列汽车品牌中任选一个，望文生义，说说命名者所想表达的意愿？（2分）
　　A.捷豹 B.睿翼 C.轩逸 D.雅阁
　　5．今年5月，故宫博物院曾发生过一起重大文物被盗事件，北京市公安局仅用52小时就破获了窃案，但事后人们竟在故宫博物院赠送给公安局“撼祖国强盛，卫京都泰安”的八字锦旗上发现了明显的别字，成了新闻之外的新闻。（2分） 在你看来，应将文中的 字改为 字。
　　阅 读 （60分）
　　一、领会杉树之直节，仰慕君子之德行（16分）
　　南康直节堂记
　　◆苏 辙
　　南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委①。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
　　徐君温良泛爱，所居以循吏②称，不为察之政③，而行不失于直。观其所说④，而其为人可得也。堂成，君与客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲⑤，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。 元丰八年正月十四，眉山苏辙记。 （节选自《栾城集》）
　　【注释】①填委：堆放。
　　②循吏：奉公守法。
　　③察之政：（jiǎo）：白、明亮。严明苛刻的政令。
　　④说：同“悦”，喜欢。
　　⑤曲：弯曲，这里指品行不正的人。 6.请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。（4分）
　　揭（ ） 阴（ ） 柯（ ） 安（ ）
　　7．请在原文中另找一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。（2分）
　　例句：朝请大夫徐君望圣之所作也。
　　答句： 。
　　8.请用/为下边的文言句子断句。（2分） ［来源：学。科.网］
　　庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。
　　9．翻译下边的文言语句。（2分）
　　吾欲为直，为直必折，直可为乎？
　　10.本文由树及人，相映成趣。请用文中的两个字来准确概括杉树与徐君的共同点。（2分）
　　11.徐君一生被人所称道的德行主要体现在哪些方面？请摘录原文作答。（2分）
　　12.积累链接：荷莲虽小，却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐 《爱莲说》中“莲”与“杉”品性相近的四句话（计16个字）。（2分）
　　二、欣赏麈尾之华贵， 感受名士之风采（10分）
　　◆白化文
　　①麈（zhǔ ）尾，是 的一种道具。直到唐代，还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。近现代的人没有见过实物，往往顾名思义，把麈尾认为与马尾拂尘是一类东西；或见古代图画中有之而不识，把麈尾看成扇子。其实，考古与文物界，早在四十年代傅芸子先生发表《正仓院考古记》之时，对麈尾的形制已经了然。可是文献界与文物界有时脱节，1979年出版的 《辞海?下册》4728页 “麈尾”条的解说是：“拂尘。魏晋人清谈时常执的一种拂子，用麈的尾毛制成。”
　　②麈尾，形如树叶，下部靠柄处则常为平直状。它有点像现代的羽扇，可又不是扇。麈尾也绝不像拂尘，这是肯定的。拂尘的形制、用途与麈尾大不相同。
　　③据说，麈是一种大鹿。麈与群鹿同行，麈尾摇动，可以指挥鹿群的行向。“麈尾”取义于此，盖有领袖群伦之义。魏晋六朝清谈家习用麈尾。只有善于清谈的大名士，才有执麈尾的资格。在这一点上，它有点像某些外国帝王和总统手持的“权杖”，起显示身份的作用。那是不能随便交与他人，特别是交与侍从代为掌管的。而“拂尘”，则是侍女一类人侍候主人时拿的东西，这是它们之间的本质区别。
　　④东晋大名士王导有一篇《麈尾铭》：“勿谓质卑，御于君子。拂秽清暑，虚心以俟。”麈尾本来的用途似乎是“拂秽清暑”，大约兼有拂尘、扇子的功用，可是“御于君子”，经清谈名士手执以后，身价倍增，谁还敢说它“质卑”呢？
　　⑤唐代孙位的《高逸图》，实为《竹林七贤图》残卷，其中所绘阮籍便手执麈尾。七贤以嵇康、阮籍为首，看来阮籍执麈尾也隐喻有竹林清谈领袖之意吧。此外，唐代阎立本《历代帝王图卷》中的孙权，也手执麈尾。从而又可看出，麈尾虽是清谈所用的名流雅器，但因它能显示一种高雅的领袖身份，所以，名士平时自然可以手执，另一些虽非名士但具有某种领袖资格的人也可以拿。
　　⑥麈尾实物，有镶牙漆木柄的，有镶玳瑁檀木柄的，显示出贵族用具的风貌。据《晋书?王衍传》记载，大清谈家王衍常用的是白玉柄麈尾，他的手和玉柄同样白皙温润，有一种病态美，历来为名士所称道。《陈书?张讥传》记载，陈后主造了一个玉柄麈尾，认为当时配拿它的只有清谈家张讥，就把它赐给了张讥。这两则故事说明： 。大名士王鞑≈厥保诘葡伦嫖部蠢纯慈ィぬ静灰选Ｍ魉篮螅硪淮竺苛窗严嫖材扇牍字小ｗ嫖灿朊浚烧媸巧烙牍擦恕
　　13.从功用上讲，麈尾与拂尘、扇子有什么相同和不同之处？（2分）
　　14.请在第⑥段的横线上补写一句恰当的话。（2分）
　　15.因为文献界与文物界的脱节，《辞海?下册》4728页对“麈尾”的解说并不准确，请你根据本文内容，在第①段横线上为“麈尾”准确定义。（2分）
　　16.读过本文之后，你对麈尾有了哪些方面的了解？请用简洁的语言予以归纳。（2分）
　　17.积累链接：请默写出教材中朱熹《观书有感》的最后两句诗。（2分）
　　三、笑谈先生之平生，品味大师之维度（14分）
　　笑谈大先生①
　　◆陈丹青
　　①鲁迅先生是我几十年来不断想念的一个人。
　　②我喜欢看鲁迅先生的照片，我以为他长得真好看。老先生的相貌就是长得不一样。这张脸非常不买账，非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，似乎在说：怎么样！我就是这样！
　　③所以，鲁迅先生的模样真是非常非常配他，配他的文学
　　学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位与声名。我们说起“五四”新文学，都承认他是头一块大牌子，可他要是长得不像我们见到的这副样子，你能想象么？
　　④而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是也留着于右任、张群那样的长胡子，或者像吴稚辉、沈君儒那样的光脑袋，古风倒是有古风，毕竟有旧族遗老的气息，不像他。他长得非常的“中国”，同时又非常的“五四”。“五四”中国相较于大清国，何其摩登！可是你比比当年顶摩登的人物胡适之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，毕竟有些“海龟”的派头，也不像他。鲁迅先生的模样既不老派，也非洋派，他长得正好像他自己。
　　⑤在最高意义上，一个人的相貌，便是他的为人。鲁迅先生到底是怎样一个人呢？
　　⑥以我私人的心得，他是百年来中国第一“好玩”的人。我从少年时代阅读鲁迅，就不断发笑，成年后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但说不出来，而且幸亏说不出来――这样一种阅读的快乐，在现代中国的作家中，读来读去，读去读来，只有鲁迅能够给予我，鲁迅先生经常在文字里装得“呆头呆脑”，其实很“刁”，鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法。领会者自去领会，不领会，或不愿领会的，便说了也白说。
　　⑦依我之见，历来颇受推崇的那些批判性极强的“革命”文章，多数是鲁迅先生只当好玩写写的，以中国的说法，叫做 “游戏文章”，以后现代的说法，就叫做“写作的愉悦”――所谓“游戏”，所谓“愉悦”，直白的说法，可不就是“好玩”？文章的张力，是人格的张力；写作的维度，是人格的维度――激愤，同时放松；深刻，然而精通游戏；挑衅，却随时自嘲；批判，忽而话又说回来……鲁迅作文，就是这样地在玩自己人格的张力与维度。他的语气和风姿，哪里只是峻急锋利这一路？他会忽儿淳厚沉郁，如他的回忆文字；忽儿辛辣顽皮，如中年以后的杂文；忽儿平实郑重，如涉学问或翻译；忽儿苍老精辟，如《故事新编》；忽儿温 润出神，如《朝花夕拾》。而有一种异常绝望虚空的况味，几乎隐在他各时期的文字中，尤其是他的序、跋、题记、后记，以上那些反差极大的品质，会 出人意料地揉杂在一起，难分难解。
　　⑧总之，我对鲁迅先生的个人评价，一则曰： ，一则曰： 。
　　【注】①“大先生”系鲁迅家人对他的尊称。本文改写自陈丹青的演讲稿《大先生》。
　　18．结合你对鲁迅生平及性格的了解，说说第②段中加横线的“不买账”是什么意思？（2分）
　　19.作者说鲁迅先生“长得非常的‘中国’，同时又非常的‘五四’”，这句话的真正意思是什么？（2分）
　　20.文章第⑤段在全文结构上起什么作用？（2分）
　　21．文章第⑥段中的“刁”，属于贬词褒用，根据你的理解，请用一个贴切的双音节褒义词来替换它。（2分）
　　22．作者认为鲁迅的文章非常“好玩”，其实只是一种“点到为止的说法”。如果深入剖析的话，鲁迅文章的这种“好玩 ”，总是在对立中达成统一。请引用原文回答，这种对立统一主要表现在哪些方面？（2分）
　　23．观照全文，请在第⑧段横线上分别填充一个恰当的二字词。（2分）
　　24.积累链接：在鲁迅的《自嘲》中曾有两句非常著名的诗，鲜明地表达了自己对敌人和对朋友的不同人生态度。请你默写出这两句诗。（2分）
　　四、领略魏晋之风度，向往自由之高贵（20分）
　　◆骆玉明
　　①魏晋风度是个不易捉摸的概念，因而也是个纷扰不已的话题。说简单点，是这个时代的士人们在自觉地追求活得更漂亮些。
　　②所谓漂亮，显然不仅仅指外在的仪表容颜，还有内在的精神情韵，表现在行事中，第一：　　　　　　　　。尤其是在突然而至的变故前惶然失措，这说明缺乏坚定的自我认同能力，而容易受到外在压力的干扰，以致一挤则垮，尊严尽丧，于此当然说不上什么风度了。因此，彼时的舆论特别看重人在生死、荣辱等关口的表现，把此境之下所流露出的从容不迫、镇定自如视为优雅和高贵之举，称之为“雅量”。《世说新语》这部“名士教科书”专列“雅量”一门，收罗了不少此类逸事。譬如嵇康安然弹琴，无视死亡的迫近；谢安接到淝水一役的捷报，默然无动于衷，都足以展现斯人的翩然风姿。唯有高贵才是美的，这是魏晋名士们的共识。
　　③所谓漂亮，第二点：　　　　　　　。美妙的生活姿态应该是自在、舒缓、闲适、雅致、随心、任情，而不必刻意自我约束与激励以趋附某种外在价值，尽管后者可能引人崇仰。这与东汉士人　气节、　然诺、忽生死、　　　富贵、　大义、护纲常的作风显然两样。人生除了道德，还有艺术，或许艺术更为重要。魏晋名士们把生活艺术化了，他们热衷清谈，但不为寻求理论的成果而是享受智慧的隽永精妙；他们耽玩山水，但不为排遣失意的落寞而是体验情感的清雅高致……总之，唯有自然才是美的，这也是魏晋名士们的共识。
　　④所谓漂亮，还有第****：　　　。适度的诙谐不但可以化解因生活的过于严肃所造成的拘谨、沉闷和尴尬，还可调度起沉酣中的想象力去呼应学识以作创造性发挥，散发生命的活力。《世说新语》中记载有许多名士相互调侃机辩的事迹，这构成了他们生活的一部分。对谐趣的欣赏实质上是对生活情趣的推崇，这样的人显然有风度。唯有生趣才是美的，这同样是魏晋名士们的共识。
　　⑤高贵、自然、生趣这些构成了魏晋风度的内涵，它最终指向的是名士们对自由境界的向往。 （节 选自《魏晋风度二十讲?序言》）
　　相关链接：
　　【甲诗】归园田居（其三） ◆陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
　　【乙文】 王济卒，年四十六，及其将葬，时贤无不毕至。孙楚雅敬济，而后来，哭之甚悲，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，我为卿作之。”体似声真， 宾客皆笑。楚顾曰：“诸君不死，而令王济死乎！” 《晋书?王浑传附子济传》
　　【丙文】
　　桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽（jù惊惧，慌张），问谢曰：“当作何计？”谢神意不变，谓文度（王坦之的字）曰：“晋祚（zuò皇命）存亡，在此一行。”相与俱前，王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌，望阶趋席，方作洛生咏，讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趋解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。 《晋书?谢安传》
　　25.细读全文，选取恰当的短语给这篇文章命题。（限7个字）（2分）
　　26.下边三句话分别是从文章②③④段的段首抽取出来的中心句，请根据文段内容，请将它们分别还原到恰当的位置。（3分）
　　A.不可太乏趣。 B 。 不可太紧张。 C.不可太窘迫。
　　27.请你根据第②段内容提示，用简洁的语言说说什么叫“雅量”。（2分）
　　28.请将下边句子中空缺的动词各归原位。（2分）
　　备选动词：A.讲 B.慕 C.轻 D.重句子：这与东汉士人　　气节、　　然诺、忽生死、　　富贵、　　大义、护纲常的作风显然两样。
　　29.右边“相关链接”中的三段诗文与左边文段中“士人们自觉的追求活得漂亮”的三个分论点有对应关系，请分别指明这种对应关系。（3分）
　　甲诗】与第 段对应，【乙文】与第 段对应，【丙文】与第 段对应。
　　30.细读【甲诗】，并结合陶渊明的人生追求，说说加点“愿”字的言内之义和言外之义。（2分）
　　言内之义是：
　　言外之义是：
　　31.请在【乙文】中找出与“时贤无不毕至”句式特点完全相同的另一句话。（2分） 句子：
　　32.请你分别用一个四字词语来描述谢安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）
　　33.积累链接：战国雄辩之士，魏晋清谈名流，汉唐词赋大家……都曾在各自的时代独领风骚，正如清朝赵翼在《论诗》中所说的： ， 。（2分）
　　【注】因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。
　　写 作 （50分）
　　34.在陈丹青的眼里，鲁迅无疑是“好玩”的，但大先生的这种“好玩”，是一种寓庄于谐、大智若愚的好玩，是一种人格的张力和维度，是“好玩”中的至高境界。其实，我们每个人都是从“好玩”中走过来的，尽管这种“好玩”不能与鲁迅先生的“好玩”相提并论，但它同样是我们成长的养分，人生的财富。请你以某一次“好玩”的经历，或某一点“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作……为题材，自拟题目，写一篇600字左右的作文。
　　要求：1.行文符合自选文体的一般特征。
　　2.文中不得出现真实人名校名。
　　语文试题参考答案与评分说明
　　汉字（10分）
　　1.（2分） ① mào 垠 ② suì湛
　　2.（2分 ）A.怡 愉快，高兴 B.贻 遗留，留下
　　3.（2分）老二是孙权。因为古代兄弟排行按“伯仲叔季”的顺序来排列，“仲”排行第二。（1分） （说明：只答对孙权的可得1分）
　　4.（2分）示例：A.捷豹：这是一款像猎豹一样敏捷的汽车。
　　B.睿翼：这是一款既聪明又快捷的汽车。
　　C.轩逸：这是一款既宽敞又舒适的汽车。
　　D.雅阁：这是一款像闺房一样雅致的汽车。
　　（说明：只要与字面意思大致吻合，并想象合理，行文通顺的均可得分。仅填写品牌名的不得分）
　　5.（2分）应将“撼”改为“捍”。 （选对“撼”字得1分，改对“捍”字得1字）
　　阅读（60分） ［来源：学。科.网Z.X.X.K］
　　一、领会杉树之直节，仰慕君子之德行（16分）
　　6．（4分）揭：高举；阴：树荫（阴）、阴凉；柯：树枝；安：怎么
　　7．（2分）①府史之所蹲伏 ②而簿书之所填委（说明：二者任选其一即可）
　　8.（2分）庭有八杉/长短巨细若一/直如引绳/高三寻/而后枝叶附之。 （说明：断对一处得0.5分）
　　9．（2分）我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？ （说明：“欲”“直”“折”“乎”四个关键词的翻译错一个扣0.5分）
　　10．（2分）直节
　　11．（2分）（徐君）温良泛爱，所居以循吏称，不为察之政，而行不失于直。 （说明：答对一句得0.5分）
　　12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 （说明：错一字扣1分）
　　二、欣赏麈尾之华贵，感受名士之风采（10分）
　　13.（2分）麈尾与拂尘、扇子的相同之处是都能“拂秽清暑”。（1分）不同之处是拂尘与扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清谈名士和具有某种领袖资格的人才能使用。（1分） （说明：若分开表述麈尾与拂尘、麈尾与扇子的不同点，也可得分）
　　14.（2分）①那时的麈尾是极其华贵的。
　　②华贵的麈尾是极受名流重视的。 （说明：答对其中一点即可得分）
　　15.（2分）麈尾是魏晋清谈家经常手执的一种道具。或麈尾是魏晋清谈家经常用来拂秽清暑，显示身份的一种道具。
　　16.（2分）通过本文的阅读，可以了解麈尾的来历，形状，用途，制作工艺以及它与拂尘、扇子的区别。 （说明：答对一点得0.5分，至2分为止） ［来源：学，科，网］
　　17.（2分）问渠那得清如许，为有源头活水来。 （说明：错一字扣1分）
　　三、笑谈先生之平生，品味大师之维度（14分）
　　18．（2分） 示例：不妥协 不屈服 不迎奉 （说明：意近即 可）
　　19．（2分）就是说“鲁迅先生的模样既不老派，也非洋派”。
　　20．（2分）过渡或承上启下
　　21．（2分）示例： 智慧 聪明 轻松 自如 深刻 精准
　　22．（2分）激愤，同时放松；深刻，然而精通游戏；挑衅，却随时自嘲；批判，忽而话又说回来。 （说明：答对一句得0.5分）
　　23.（2分）好看 好玩
　　24．（2分）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （说明：错一字扣1分）
　　四、领略魏晋之风度，向往自由之高贵（20分）
　　25.（2分）魏晋风度的内涵
　　26.（3分）C B A
　　27.（2分）所谓“雅量”，是人在生死、荣辱等关口所表现和流露出的从容不迫、镇定自如。或人在生死、荣辱等关口所表现和流露出的优雅和高贵。
　　28.（2分）讲 重 轻 慕
　　29.（3分） 【甲诗】与第 ③ 段对应； 【乙文】与第 ④ 段对应； 【丙文】与第 ② 段对应。
　　30.（2分）言内之义是希望自己所种的豆子来年能够获得丰收。（1分） 言外之义是希望自己回归自然，追求平等的人生理想能够得于实现。（1分） （说明：意近即可）
　　31.（2分）宾客莫不垂涕。
　　32.（2分）示例： 谢 安：神意不变 貌愈宽容 镇定自若 临危不惧
　　王坦之：惊恐不安 神色慌张 张皇失措 胆战心惊
　　33.（2分）江山代有才人出，各领风骚数百年。 （说明：错一字扣1分） 写作（50分）
　　34．作文 （50分）【评分细则】如果说高贵、自然、生趣是这份试卷的灵魂，那么，“好玩”就是这份试卷的皮相，为了帮助大家准确认识和描摹这种皮相，需要厘清如下两点： 第一：“好玩”是有不同境界的。在《笑谈大先生》一文中，鲁迅先生所表现出来的“好玩”，是一种寓庄于谐、大智若愚的好玩，是一种人格的张力和维度，是“好玩”中的至高境界。而我们在作文中所要求学生抒写的 “好玩”，只是一种与生俱来、生趣盎然的“好玩”，是一种纯净的童真和童趣，是“好玩”中的自然境界。万不可把学者的“好玩”与学生的“好玩”等量齐观。所谓话分两头，各表一枝。阅卷时分，不可不察。
　　第二：“好玩”是天性使然的。“好玩”既是人类的天性，也是教育的起点。在人生成长过程中，“好玩”与“好学”往往处在同等重要的地位。儿童不仅会在玩中长大，在玩中建立起与父母、亲人、老师的感情，而且还能在玩中开发智力、认知环境、了解社会。离开了“好玩”的童年是不可想象的童年。关注、重视、理解、参与孩子的“好玩”，还孩子于天性，还教育于本真，既是我们的义务，更是我们的责任。愿本次作文考试也是一次温馨的提示。本文不限文体，然一旦选定某种文体，则应符合自选文体的一般特征。
　　一类文：45分－50分 能围绕 “好玩”选材，富有童真童趣，主题格调高雅，结构严谨，思路清晰，表达流畅。
　　二类文：40分－44分 能围绕 “好玩”选材，有一定的童真童趣，主题格调不俗，结构合理，思路较明，语言通顺。
　　三类文：30分－39分 能围绕 “好玩”选材，缺乏童真童趣，主题格调不
　　看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，似乎在说：怎么样！我就是这样！
　　③所以，鲁迅先生的模样真是非常非常配他，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位与声名。我们说起“五四”新文学，都承认他是头一块大牌子，可他要是长得不像我们见到的这副样子，你能想象么？
　　④而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是也留着于右任、张群那样的长胡子，或者像吴稚辉、沈君儒那样的光脑袋，古风倒是有古风，毕竟有旧族遗老的气息，不像他。他长得非常的“中国”，同时又非常的“五四”。“五四”中国相较于大清国，何其摩登！可是你比比当年顶摩登的人物胡适之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，毕竟有些“海龟”的派头，也不像他。鲁迅先生的模样既不老派，也非洋派，他长得正好像他自己。
　　⑤在最高意义上，一个人的相貌，便是他的为人。鲁迅先生到底是怎样一个人呢？
　　⑥以我私人的心得，他是百年来中国第一“好玩”的人。我从少年时代阅读鲁迅，就不断发笑，成年后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但说不出来，而且幸亏说不出来――这样一种阅读的快乐，在现代中国的作家中，读来读去，读去读来，只有鲁迅能够给予我，鲁迅先生经常在文字里装得“呆头呆脑”，其实很“刁”，鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法。领会者自去领会，不领会，或不愿领会的，便说了也白说。
　　⑦依我之见，历来颇受推崇的那些批判性极强的“革命”文章，多数是鲁迅先生只当好玩写写的，以中国的说法，叫做 “游戏文章”，以后现代的说法，就叫做“写作的愉悦”――所谓“游戏”，所谓“愉悦”，直白的说法，可不就是“好玩”？文章的张力，是人格的张力；写作的维度，是人格的维度――激愤，同时放松；深刻，然而精通游戏；挑衅，却随时自嘲；批判，忽而话又说回来……鲁迅作文，就是这样地在玩自己人格的张力与维度。他的语气和风姿，哪里只是峻急锋利这一路？他会忽儿淳厚沉郁，如他的回忆文字；忽儿辛辣顽皮，如中年以后的杂文；忽儿平实郑重，如涉学问或翻译；忽儿苍老精辟，如《故事新编》；忽儿温 润出神，如《朝花夕拾》。而有一种异常绝望虚空的况味，几乎隐在他各时期的文字中，尤其是他的序、跋、题记、后记，以上那些反差极大的品质，会 出人意料地揉杂在一起，难分难解。
　　⑧总之，我对鲁迅先生的个人评价，一则曰： ，一则曰： 。
　　【注】①“大先生”系鲁迅家人对他的尊称。本文改写自陈丹青的演讲稿《大先生》。
　　18．结合你对鲁迅生平及性格的了解，说说第②段中加横线的“不买账”是什么意思？（2分）
　　19.作者说鲁迅先生“长得非常的‘中国’，同时又非常的‘五四’”，这句话的真正意思是什么？（2分）
　　20.文章第⑤段在全文结构上起什么作用？（2分）
　　21．文章第⑥段中的“刁”，属于贬词褒用，根据你的理解，请用一个贴切的双音节褒义词来替换它。（2分）
　　22．作者认为鲁迅的文章非常“好玩”，其实只是一种“点到为止的说法”。如果深入剖析的话，鲁迅文章的这种“好玩 ”，总是在对立中达成统一。请引用原文回答，这种对立统一主要表现在哪些方面？（2分）
　　23．观照全文，请在第⑧段横线上分别填充一个恰当的二字词。（2分）
　　24.积累链接：在鲁迅的《自嘲》中曾有两句非常著名的诗，鲜明地表达了自己对敌人和对朋友的不同人生态度。请你默写出这两句诗。（2分）
　　四、领略魏晋之风度，向往自由之高贵（20分）
　　◆骆玉明
　　①魏晋风度是个不易捉摸的概念，因而也是个纷扰不已的话题。说简单点，是这个时代的士人们在自觉地追求活得更漂亮些。
　　②所谓漂亮，显然不仅仅指外在的仪表容颜，还有内在的精神情韵，表现在行事中，第一：　　　　　　　　。尤其是在突然而至的变故前惶然失措，这说明缺乏坚定的自我认同能力，而容易受到外在压力的干扰，以致一挤则垮，尊严尽丧，于此当然说不上什么风度了。因此，彼时的舆论特别看重人在生死、荣辱等关口的表现，把此境之下所流露出的从容不迫、镇定自如视为优雅和高贵之举，称之为“雅量”。《世说新语》这部“名士教科书”专列“雅量”一门，收罗了不少此类逸事。譬如嵇康安然弹琴，无视死亡的迫近；谢安接到淝水一役的捷报，默然无动于衷，都足以展现斯人的翩然风姿。唯有高贵才是美的，这是魏晋名士们的共识。
　　③所谓漂亮，第二点：　　　　　　　。美妙的生活姿态应该是自在、舒缓、闲适、雅致、随心、任情，而不必刻意自我约束与激励以趋附某种外在价值，尽管后者可能引人崇仰。这与东汉士人　气节、　然诺、忽生死、　　　富贵、　大义、护纲常的作风显然两样。人生除了道德，还有艺术，或许艺术更为重要。魏晋名士们把生活艺术化了，他们热衷清谈，但不为寻求理论的成果而是享受智慧的隽永精妙；他们耽玩山水，但不为排遣失意的落寞而是体验情感的清雅高致……总之，唯有自然才是美的，这也是魏晋名士们的共识。
　　④所谓漂亮，还有第****：　　　。适度的诙谐不但可以化解因生活的过于严肃所造成的拘谨、沉闷和尴尬，还可调度起沉酣中的想象力去呼应学识以作创造性发挥，散发生命的活力。《世说新语》中记载有许多名士相互调侃机辩的事迹，这构成了他们生活的一部分。对谐趣的欣赏实质上是对生活情趣的推崇，这样的人显然有风度。唯有生趣才是美的，这同样是魏晋名士们的共识。
　　⑤高贵、自然、生趣这些构成了魏晋风度的内涵，它最终指向的是名士们对自由境界的向往。 （节 选自《魏晋风度二十讲?序言》）
　　相关链接：
　　【甲诗】归园田居（其三） ◆陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
　　【乙文】 王济卒，年四十六，及其将葬，时贤无不毕至。孙楚雅敬济，而后来，哭之甚悲，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，我为卿作之。”体似声真， 宾客皆笑。楚顾曰：“诸君不死，而令王济死乎！” 《晋书?王浑传附子济传》
　　【丙文】
　　桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽（jù惊惧，慌张），问谢曰：“当作何计？”谢神意不变，谓文度（王坦之的字）曰：“晋祚（zuò皇命）存亡，在此一行。”相与俱前，王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌，望阶趋席，方作洛生咏，讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趋解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。 《晋书?谢安传》
　　25.细读全文，选取恰当的短语给这篇文章命题。（限7个字）（2分）
　　26.下边三句话分别是从文章②③④段的段首抽取出来的中心句，请根据文段内容，请将它们分别还原到恰当的位置。（3分）
　　A.不可太乏趣。 B 。 不可太紧张。 C.不可太窘迫。
　　27.请你根据第②段内容提示，用简洁的语言说说什么叫“雅量”。（2分）
　　28.请将下边句子中空缺的动词各归原位。（2分）
　　备选动词：A.讲 B.慕 C.轻 D.重句子：这与东汉士人　　气节、　　然
　　诺、忽生死、　　富贵、　　大义、护纲常的作风显然两样。
　　29.右边“相关链接”中的三段诗文与左边文段中“士人们自觉的追求活得漂亮”的三个分论点有对应关系，请分别指明这种对应关系。（3分）
　　【甲诗】与第 段对应，【乙文】与第 段对应，【丙文】与第 段对应。
　　30.细读【甲诗】，并结合陶渊明的人生追求，说说加点“愿”字的言内之义和言外之义。（2分）
　　言内之义是：
　　言外之义是：
　　31.请在【乙文】中找出与“时贤无不毕至”句式特点完全相同的另一句话。（2分） 句子：
　　32.请你分别用一个四字词语来描述谢安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）
　　33.积累链接：战国雄辩之士，魏晋清谈名流，汉唐词赋大家……都曾在各自的时代独领风骚，正如清朝赵翼在《论诗》中所说的： ， 。（2分）
　　【注】因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。
　　写 作 （50分）
　　34.在陈丹青的眼里，鲁迅无疑是“好玩”的，但大先生的这种“好玩”，是一种寓庄于谐、大智若愚的好玩，是一种人格的张力和维度，是“好玩”中的至高境界。其实，我们每个人都是从“好玩”中走过来的，尽管这种“好玩”不能与鲁迅先生的“好玩”相提并论，但它同样是我们成长的养分，人生的财富。请你以某一次“好玩”的经历，或某一点“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作……为题材，自拟题目，写一篇600字左右的作文。
　　要求：1.行文符合自选文体的一般特征。
　　2.文中不得出现真实人名校名。
　　语文试题参考答案与评分说明
　　汉字（10分）
　　1.（2分） ① mào 垠 ② suì湛
　　2.（2分 ）A.怡 愉快，高兴 B.贻 遗留，留下
　　3.（2分）老二是孙权。因为古代兄弟排行按“伯仲叔季”的顺序来排列，“仲”排行第二。（1分） （说明：只答对孙权的可得1分）
　　4.（2分）示例：A.捷豹：这是一款像猎豹一样敏捷的汽车。
　　B.睿翼：这是一款既聪明又快捷的汽车。
　　C.轩逸：这是一款既宽敞又舒适的汽车。
　　D.雅阁：这是一款像闺房一样雅致的汽车。
　　（说明：只要与字面意思大致吻合，并想象合理，行文通顺的均可得分。仅填写品牌名的不得分）
　　5.（2分）应将“撼”改为“捍”。 （选对“撼”字得1分，改对“捍”字得1字）
　　阅读（60分） ［来源：学。科.网Z.X.X.K］
　　一、领会杉树之直节，仰慕君子之德行（16分）
　　6．（4分）揭：高举；阴：树荫（阴）、阴凉；柯：树枝；安：怎么
　　7．（2分）①府史之所蹲伏 ②而簿书之所填委（说明：二者任选其一即可）
　　8.（2分）庭有八杉/长短巨细若一/直如引绳/高三寻/而后枝叶附之。 （说明：断对一处得0.5分）
　　9．（2分）我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？ （说明：“欲”“直”“折”“乎”四个关键词的翻译错一个扣0.5分）
　　10．（2分）直节
　　11．（2分）（徐君）温良泛爱，所居以循吏称，不为察之政，而行不失于直。 （说明：答对一句得0.5分）
　　12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 （说明：错一字扣1分）
　　二、欣赏麈尾之华贵，感受名士之风采（10分）
　　13.（2分）麈尾与拂尘、扇子的相同之处是都能“拂秽清暑”。（1分）不同之处是拂尘与扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清谈名士和具有某种领袖资格的人才能使用。（1分） （说明：若分开表述麈尾与拂尘、麈尾与扇子的不同点，也可得分）
　　14.（2分）①那时的麈尾是极其华贵的。
　　②华贵的麈尾是极受名流重视的。 （说明：答对其中一点即可得分）
　　15.（2分）麈尾是魏晋清谈家经常手执的一种道具。或麈尾是魏晋清谈家经常用来拂秽清暑，显示身份的一种道具。
　　16.（2分）通过本文的阅读，可以了解麈尾的来历，形状，用途，制作工艺以及它与拂尘、扇子的区别。 （说明：答对一点得0.5分，至2分为止） ［来源：学，科，网］
　　17.（2分）问渠那得清如许，为有源头活水来。 （说明：错一字扣1分）
　　三、笑谈先生之平生，品味大师之维度（14分）
　　18．（2分） 示例：不妥协 不屈服 不迎奉 （说明：意近即 可）
　　19．（2分）就是说“鲁迅先生的模样既不老派，也非洋派”。
　　20．（2分）过渡或承上启下
　　21．（2分）示例： 智慧 聪明 轻松 自如 深刻 精准
　　22．（2分）激愤，同时放松；深刻，然而精通游戏；挑衅，却随时自嘲；批判，忽而话又说回来。 （说明：答对一句得0.5分）
　　23.（2分）好看 好玩
　　24．（2分）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （说明：错一字扣1分）
　　四、领略魏晋之风度，向往自由之高贵（20分）
　　25.（2分）魏晋风度的内涵
　　26.（3分）C B A
　　27.（2分）所谓“雅量”，是人在生死、荣辱等关口所表现和流露出的从容不迫、镇定自如。或人在生死、荣辱等关口所表现和流露出的优雅和高贵。
　　28.（2分）讲 重 轻 慕
　　29.（3分） 【甲诗】与第 ③ 段对应； 【乙文】与第 ④ 段对应； 【丙文】与第 ② 段对应。
　　30.（2分）言内之义是希望自己所种的豆子来年能够获得丰收。（1分） 言外之义是希望自己回归自然，追求平等的人生理想能够得于实现。（1分） （说明：意近即可）
　　31.（2分）宾客莫不垂涕。
　　32.（2分）示例： 谢 安：神意不变 貌愈宽容 镇定自若 临危不惧
　　王坦之：惊恐不安 神色慌张 张皇失措 胆战心惊
　　33.（2分）江山代有才人出，各领风骚数百年。 （说明：错一字扣1分） 写作（50分）
　　34．作文 （50分）【评分细则】如果说高贵、自然、生趣是这份试卷的灵魂，那么，“好玩”就是这份试卷的皮相，为了帮助大家准确认识和描摹这种皮相，需要厘清如下两点： 第一：“好玩”是有不同境界的。在《笑谈大先生》一文中，鲁迅先生所表现出来的“好玩”，是一种寓庄于谐、大智若愚的好玩，是一种人格的张力和维度，是“好玩”中的至高境界。而我们在作文中所要求学生抒写的 “好玩”，只是一种与生俱来、生趣盎然的“好玩”，是一种纯净的童真和童趣，是“好玩”中的自然境界。万不可把学者的“好玩”与学生的“好玩”等量齐观。所谓话分两头，各表一枝。阅卷时分，不可不察。
　　第二：“好玩”是天性使然的。“好玩”既是人类的天性，也是教育的起点。在人生成长过程中，“好玩”与“好学”往往处在同等重要的地位。儿童不仅会在玩中长大，在玩中建立起与父母、亲人、老师的感情，而且还能在玩中开发智力、认知环境、了解社会。离开了“好玩”的童年是不可想象的童年。关注、重视、理解、参与孩子的“好玩”，还孩子于天性，还教育于本真，既是我们的义务，更是我们的责任。愿本次作文考试也是一次温馨的提示。本文不限文体，然一旦选定某种文体，则应符合自选文体的一般特征。
　　一类文：45分－50分 能围绕 “好玩”选材，富有童真童趣，主题格调高雅，结构严谨，思路清晰，表达流畅。
　　二类文：40分－44分 能围绕 “好玩”选材，有一定的童真童趣，主题格调不俗，结构合理，思路较明，语言通顺。
　　三类文：30分－39分 能围绕 “好玩”选材，缺乏童真童趣，主题格调不高，且材料杂乱，结构一般，语言贫乏。
　　四类文：0分－29分 不能围绕“好玩”选材，缺乏童真童趣，主题格调低下，且文体不明确，结构散乱，语病较多。
　　注：1．总分评定前，根据书写情况好坏，适当给予奖惩，在3分范围内浮动，以3分为限。
　　2．总分评定后，错别字另行扣分。3个错别字扣一分，每篇扣满3分为止。
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