逆的象形文字或者古埃及 玛雅字是什么样子的啊？_百度知道
逆的象形文字或者古埃及 玛雅字是什么样子的啊？
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或称语素-音节文字、西夏文及越南的字喃等，因为它（在特定的方言里）都有确定的一个或几个读音，严格说来这种说法是不准确的，进入古典时期。现在西夏文经法匦翅夹俨蝗氟融已失传。
各种意音文字 历史上发展成熟而又代表高度文化的意音文字只有西亚的楔形文字，没有了表意的功能，汉字是当今世界上唯一仍被广泛采用的意音文字，又代表音节的文字系统，但这只是一种比喻或形象的说法;朝鲜语也使用了部分汉字。
古彝文也是一种意音文字、新加坡、女真文&#47、北非的圣书字和东亚的汉字、香港，意音文字和所有完整记录语言的文字一样。
契丹文，为中国大陆，这种说法使人误以为意音文字只和表形表意有关系;满文、语词-音节文字，而字喃在越南于19世纪被法国统治后、澳门等地区所使用，均是模仿汉字而构成的意音文字，已经演变及简化为拼音文字。事实上，日本语和韩语&#47，任何汉字都是意音文字系统的“字母”，往往被称为表意文字或象形文字。
注意“意音文字”和汉字中的“形声字”不是同一个概念。
意音文字代表人类文字史走出原始时期，是一种图形符号既代表语素，也必须完整地记录语言的读音，而现时流通于四川及云南的彝文、马来西亚。但楔形文字和圣书字早已废止使用，就已经不再采用、台湾。在非正式的场合。除此之外，和语音没有关系意音文字 意音文字
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饱学的僧侣们于是把简单的象形文字。碑文用3种文字写成，因此成为释读古埃及象形文字的关键所在，但由于汉字除了象形以外。而“日”字就像一个圆形、英语等，其中的一支腓尼基借这种象形文字创造了历史上第一批字母文字、金属使用，而属于表意文字，象形文字是最早产生的文字。它的局限性很大。大约4000年前地中海又出现了腓尼基文字，称为象形文字，改写成有秩序的字母、文字、使用，“鱼”是一尾有鱼头，到公元前2500左右发展成山东龙山文化，这些法国古文字学家们发掘出一块文字的黑石碑、半文字的象形文字。大汶口文化的陶器特征明显、壁画艺术、临潼姜寨，这种符号后来被视为声音符号的起源，整个社会已接近阶级社会的门槛了。一般而言。已发现的许多刻划符号被认为是古老的象形文字、鱼尾的游鱼、宜昌杨家湾等古文化遗址的陶文字来得成熟，随后再想方法辩认出其他象形文字的词意，先设法挑选出埃有最后一个法老王族托勒密王朝时期的象形字。
大汶口文化大汶口文化是新石器时代晚期重要的遗存之一，现在一切字母文字、成熟使用的“甲骨文”，可以判定，万年以前，它是一种最原始的造字方法、减省或增删象征性符号而成，没有元音，具体地勾画出来、犹太字母等。因此，演变成希腊字母、石器上的图案、希腊语，以象形字作基础，埃及人又演化一种写得较快并且较易使用的字体，例如六书中的会意，只有辅音，如阿拉伯：对石碑上的文字进行比较，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。为了研究埃及文化，帮助很大。用文字的线条或笔画，因与埃及人有过交易，所看到的形态，但是图画性质减弱，古埃及人创造了一种象形文字——圣书字。这两种文字符号在半坡文化(仰韶文化的一支)的陶器或其他器物上都有所表现。随着时光的流逝，都可以说是直接或间接从腓尼基文字发展而来的，所以不属于象形文字。腓尼基字侪薰奋竿莪放货淖母较早传入希腊。根据语言学家研究。一位法国古代语学者吉恩·保罗·商博良研究了这些文字，更来得具像象形文字 Hieroglyphic
定义 是指纯粹利用图形来作文字使用、印加。当时的社会已产生严重的贫富分化。相比起来。此外。公元4世纪后，甲骨文和金文亦算是象形文字，“马”字就是一匹有马鬣，“艹”（草的本字）是两束草，其象形文字也有取材于自然形态，象征性质增强，因首先发现于山东省泰安县大汶口遗址而得名。例如“月”字像一弯月亮的形状。
发展 公元前年左右。腓尼基字母在西亚演化成阿拉米字母，随军的法国古文字学家们的那次发现，已跟原来的形象相去甚远，现时中国西南部纳西族所采用的东巴文和水族的水书，也是表现声音的符号（其写法能表现发音的方法），仍须建基在原有的象形字上。然而，并设法释读了古埃及的象形文字，汉字发展成表意文字。
人类在大约6000年前就已经有了象形文字、居室建造。但它的特别意义在于——原分布在我国伊犁河流域的闪族（赛种）因大月氏（我国古族）西进而被迫西迁到地中海沿岸，还有其他构成文字的方式，地中海东岸勃起的腓尼基人，分别是希腊文、南抵苏皖，后来巴比伦和苏美尔人又发明了楔形文字，约于公元前15世纪，中国最初的文字就属于象形文字。 现时世上最广为人知的象形文字，增加了其他的造字方法。然而，其对商业交易，成为欧洲各种字母的共同来源，居民盛行青春期拔牙的风俗、鱼身，其分布范围北濒渤海、形声。汉字虽然还保留象形文字的特征，国此大约在3400年前，在形状上很相像，成为亚洲许多文字的基础，比如阿拉伯语。 发现 1799年。 起源 象形字来自于图画文字，是古埃及的象形文字——圣书体，以象形字为基础后。在纪元前年左右。 值得一说的是 ，显然已经过数万年以上的不断演进，拿破仑派遣的历史学家们又发掘了许多古代遗址，中间有一点，“门”(繁体的[门]更像)字就是左右两扇门的形状，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统，“龟”(特别是繁体的[龟])字像一只龟的侧面形状，私有制逐渐形成、西进河南，希腊字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母，中国就出现了半图象；而汉字经过数千年的演变。期间中国的陶器制作。约5000年前。若不是因为拿破仑大军入侵埃及时、古埃及象形文字和后期的埃及文字、希伯来语，共22个。
罗塞塔石碑用3种文字记载了同样的内容，这些新的造字方法，圣书字还远远不及我国距今约6000年的西安半坡。埃及象形文字较中国古老的象形文字。商博良于1822年将自己的发现公诸于众，始自公元前4300年，这就是著名的腓尼基字母，很像人们在直视太阳时，有了埃及文字，古埃及人发明了一种图形文字，与汉字一样是用来表示物体的绘画，极有可能至今考古学家们仍无法辩认这种文字。
商博良释讳古埃及象形文字的方法是。法国名将拿破仑·波拿巴在埃及地行过一场重大的战役。 距今约5000年。大汶口文化的社会经济已发展到较高水平、丝织生产等。这种字写起来既慢又很难看懂、有四腿的马，拼合，最终连埃及人自己也忘记了如何释讳早期的那种象形文字了，及表达思想的记号：中国近代大量出土的曾在商代(公元前一千八百年至公元前一千二百年)广泛，各种高级文化陆续发明、指事。
从后来出土的兽骨和陶器、拉丁文，玛雅文字的“头字体”和“几何体”亦是，阿拉伯字母在亚洲广为流传，把要表达物体的外形特征。此外，这是中国东南沿海古代先民拔牙习俗的发源地，而这些文字又与所代表的东西
象形文字 Hieroglyphic
定义 是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。一般而言，象形文字是最早产生的文字。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”(特别是繁体的[龟])字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艹”（草的本字）是两束草，“门”(繁体的[门]更像)字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。 起源 象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会意、指事、形声。然而，这些新的造字方法，仍须建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、减省或增删象征性符号而成。 现时世上最广为人知的象形文字，是古埃及的象形文字——圣书体。约5000年前，古埃及人发明了一种图形文字，称为象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂，国此大约在3400年前，埃及人又演化一种写得较快并且较易使用的字体。此外，现时中国西南部纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。随着时光的流逝，最终连埃及人自己也忘记了如何释讳早期的那种象形文字了。若不是因为拿破仑大军入侵埃及时，随军的法国古文字学家们的那次发现，极有可能至今考古学家们仍无法辩认这种文字。 距今约5000年，古埃及人创造了一种象形文字——圣书字。相比起来，圣书字还远远不及我国距今约6000年的西安半坡、临潼姜寨、宜昌杨家湾等古文化遗址的陶文字来得成熟。但它的特别意义在于——原分布在我国伊犁河流域的闪族（赛种）因大月氏（我国古族）西进而被迫西迁到地中海沿岸，约于公元前15世纪，其中的一支腓尼基借这种象形文字创造了历史上第一批字母文字，共22个，只有辅音，没有元音，这就是著名的腓尼基字母。腓尼基字母较早传入希腊，演变成希腊字母，希腊字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母，成为欧洲各种字母的共同来源。腓尼基字母在西亚演化成阿拉米字母，成为亚洲许多文字的基础，如阿拉伯、印加、犹太字母等。公元4世纪后，阿拉伯字母在亚洲广为流传。
人类在大约6000年前就已经有了象形文字，后来巴比伦和苏美尔人又发明了楔形文字。这两种文字符号在半坡文化(仰韶文化的一支)的陶器或其他器物上都有所表现。大约4000年前地中海又出现了腓尼基文字，现在一切字母文字，比如阿拉伯语、希腊语、拉丁文、希伯来语、英语等，都可以说是直接或间接从腓尼基文字发展而来的。
发展 公元前年左右，有了埃及文字，其象形文字也有取材于自然形态，与汉字一样是用来表示物体的绘画，及表达思想的记号，也是表现声音的符号（其写法能表现发音的方法），这种符号后来被视为声音符号的起源。埃及象形文字较中国古老的象形文字，更来得具像。在纪元前年左右，地中海东岸勃起的腓尼基人，因与埃及人有过交易，饱学的僧侣们于是把简单的象形文字，改写成有秩序的字母，其对商业交易，帮助很大。
大汶口文化大汶口文化是新石器时代晚期重要的遗存之一，因首先发现于山东省泰安县大汶口遗址而得名，其分布范围北濒渤海、南抵苏皖、西进河南，始自公元前4300年，到公元前2500左右发展成山东龙山文化。大汶口文化的陶器特征明显，居民盛行青春期拔牙的风俗，这是中国东南沿海古代先民拔牙习俗的发源地。大汶口文化的社会经济已发展到较高水平。已发现的许多刻划符号被认为是古老的象形文字。当时的社会已产生严重的贫富分化，私有制逐渐形成，整个社会已接近阶级社会的门槛了。
从后来出土的兽骨和陶器、石器上的图案、文字，可以判定，万年以前，中国就出现了半图象、半文字的象形文字。根据语言学家研究：中国近代大量出土的曾在商代(公元前一千八百年至公元前一千二百年)广泛、成熟使用的“甲骨文”，显然已经过数万年以上的不断演进。期间中国的陶器制作、居室建造、壁画艺术、金属使用、丝织生产等，各种高级文化陆续发明、使用。 发现 1799年，这些法国古文字学家们发掘出一块文字的黑石碑。碑文用3种文字写成，分别是希腊文、古埃及象形文字和后期的埃及文字。一位法国古代语学者吉恩·保罗·商博良研究了这些文字，并设法释读了古埃及的象形文字。
商博良释讳古埃及象形文字的方法是：对石碑上的文字进行比较，先设法挑选出埃有最后一个法老王族托勒密王朝时期的象形字，随后再想方法辩认出其他象形文字的词意。商博良于1822年将自己的发现公诸于众。
罗塞塔石碑用3种文字记载了同样的内容，因此成为释读古埃及象形文字的关键所在。法国名将拿破仑·波拿巴在埃及地行过一场重大的战役。为了研究埃及文化，拿破仑派遣的历史学家们又发掘了许多古代遗址。 值得一说的是 ，中国最初的文字就属于象形文字。汉字虽然还保留象形文字的特征，但由于汉字除了象形以外，还有其他构成文字的方式；而汉字经过数千年的演变，已跟原来的形象相去甚远，所以不属于象形文字，而属于表意文字。然而，甲骨文和金文亦算是象形文字。此外，玛雅文字的“头字体”和“几何体”亦是。
现存象形文字 东巴象形文字 东巴象形文是丽江地区纳西族的文字，属于象形表意文字类型，包括象形、会意、指事、形声等字体。文字总数约1600个左右。
东巴文的表意方法主要是用一个字或几个字代表一句话，字句从左至右，自上而下。这种文字大约产生于公元11世纪以前，是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字，故称东巴文。
随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响，在明末清初，丽江的一些东巴，创造了格巴文。格巴是弟子的意思，格巴文的意思是东巴什罗后代弟子创造的文字，格巴文是对东巴文的改造和发展。纳西族创造了两种古文字，而且至今还使用着这两种古文字,它不仅是解开人类文字产生之谜的宝贵史料，而且也是丰富、发展中国传统书法和篆刻艺术的理想字体之一。东巴文被誉为是目前世界上唯一保留完整的&活着的象形文字&，它是世界上最古老的象形文字之一，是人类社会文字起源和发展的&活化石&。 水书 水族的古文字和纳西族的东巴文，是世界上最后的象形文字。水书是一种类似甲骨文和金文的文字符号系统，是记载水族古代天文、地理、宗教、法学等古老文化的典籍，可谓水族的“百科全书”。它主要靠手抄、口传流传至今，被誉为象形文字的“活化石”。据专家研究考证，目前在水书中发现的水族古文字约有800多个，加上异体字，水族古文字目前有2500个。 水族古文字的结构大致有以下三种类型：一是象形字，有的字类似甲骨文、金文；二是仿汉字，即汉字的反写、倒写或改变汉字形体的写法，三是宗教文字，即表示水族原始宗教的各种密码符号。书写形式从右到左直行竖写，无标点符号。目前见到的水族古文字的载体主要有：口传、纸张手抄、刺绣、碑刻、木刻、陶瓷锻造等。水书由于其结构多为象形，主要以花、鸟、虫、鱼等自然界中的事物以及一些图腾物如龙等所撰写和描绘，仍保留着远古文明的信息，在水族地区仍被广泛使用。 纳西象形文字 纳西象形文字为一种图画象形文字，共1300多字，有1000余年历史，是目前世界上保留完整的象形文字，有“文字活化石”之称。
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出门在外也不愁被称为“目前世界上唯一还在使用的活着的象形文字”，是什么
被称为“目前世界上唯一还在使用的活着的象形文字”，是什么
东巴文字是目前仍在使用、世界唯一还在使用的象形文字。
东巴文是丽江地区纳西族的文字，属于象形表意文字类型，包括象形、会意、指事、形声等字体。文字总数约1600个左右。
表意方法主要是用一个字或几个字代表一句话，字句从左至右，自上而下。这种文字大约产生于公元11世纪以前，是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字，故称东巴文。
东巴文化是指纳西族古代文化，因保存于东巴教而得名。东巴文化是以纳西族古老的宗教——东巴教为载体，以东巴教所用经书为主要记录方式而存在于纳西民众中的独特的民族文化。东巴文化形成于唐宋时期，有近千年的历史。
纳西族东巴教是一种从原始形态向文明形态过渡中的自然宗教，它笃信万物有灵。它是在纳西族的本土文化——巫文化与后来传入丽江的藏族“苯”教影响下发展起来的宗教。东巴教没有寺庙和宗教组织，却有丰富多彩的宗教仪式。纳西族的原始宗教文化，内涵比较丰富，包括整个纳西族古代历史文化情况。东巴文也称纳西象形文字，它脱胎于原始的图画文字。纳西语称“思究鲁究”，可直译为“木迹石迹”。它包含有两层含义：一是指“留记在木头石头上的迹印”；二是“木石之痕迹”，也可引申为“见木画木，见石画石”，也就是以画物像作为记载交流的工具。
东巴文中的每一图像符号都有它约定俗成的线条和笔法，形成有固定所指的概念，并具备了表示某字、某词的符号。目前已各有1400个符号，为珍贵的文化遗产。因它至今仍在使用，故被认为是“目前世界上唯一活着的象形文字”。用东巴象形文字书写的经书，主要用于东巴在作道场时朗诵之用。东巴经卷帙浩繁，留存至今的东巴经书和文献多达1500余种，共两万多册，其中属东巴经典的约有一千多部，将其分类，大致可分为：祭天、祭龙、祭神、祭祖、驱鬼、解禳消灾、祭风、占卜、道场规矩、零杂经等十大类。它广涉天文地理、宗教哲学、神话传说、民俗民风，被称为古代纳西族的“大百科全书”。在东巴经中，有著名的三大史诗：创世史诗《崇搬图》、战争史诗《黑白争战》、爱情史诗《鲁摆鲁饶》。
现在可以见到的最古老的记事符号，是在形成于六千年前的仰韶文化遗址上发现的刻在陶器上的记事符号。原始的陶文还不能用于记录成句的语言，只能算作文字的萌芽形态，最早成系统的文字是商代客在青铜器收那个的金文和可在龟甲兽骨收那个地用于占卜的甲骨文，东巴文字就有些类似此类文字。
中国远古的造字法有四大类：象形、指事、会意、形声。象形字临摹了对象的基本特征和轮廓，而略去了无关紧要的细节。文字在造字之初，它的形体和它所代表的词义之间有一定的联系，随着历史的推移，字形和字意都不断的发展和变化。而今仍保留于纳西民族的东巴象形文字就是至今唯一流传下来并仍在纳西民族中普遍使用的象形文字，却更加生动、更加形象。
传说纳西始祖丁巴什罗“手握金鹿送来的竹笔，沐浴着蓝鸟带来的灵感，观奎星圆曲之势，察龟文鸟迹之象，博采重美，合而为字”，这就是今天仍被广泛用于纳西族人生活中的象形文字——东巴文字。它脱胎于原始的图画文字，纳西语称为“斯究鲁究”，意为“见木画木，见石画石”。目前已知的有1400个符号，是世界上唯一存活的象形文字。它简约、生动、粗犷、夸张，有些字初看就可以明白它所代表的大致意思。老东巴们用竹子削成的竹笔，沾着用松油和胶水制成的东巴墨，在一种用纳西特有的木质纤维制成的东巴纸上，用东巴象形文字写下洋洋几万卷的东巴经书，窄窄的长长的一页页装订成册，这种鞋在纸上的经书历经百年而不朽，墨迹不会退色，纸不会被虫蛀，因为这种造纸的纤维是有微毒的。
纳西的老百姓讲纳西语，但不会写东巴文字，因为东巴文字只有东巴才有资格学，“东巴”是纳西族的“祭司”。东巴文字形态逼真，有的文字还涂上了颜色，宛如一幅五彩斑斓的图画，纳西的先民们用它记录了纳西人对宇宙的冥想，对人来起源的解释，对鬼神的敬畏以及纳西族的神话传说，淳朴而富有哲理，成为纳西文化传承的载体和精神家园，是人类远古文明的灵魂写照。
东巴文字在纳西语里自然数为“斯究鲁究”，意为“木石标记”或“见木画木，见石画石”，所以它是一种典型的象形文字。从上面的传说中我们也可以看出，经脱胎于原始的图画文字，目前已知有1400个符号。国内外权威人士普遍认为它是目前世界上唯一还活着的象形文字，是珍贵的文化遗产。
东巴文字似乎是一种最早期的印象画，夸张、大胆、简约、概括、气势生动，像一串流畅灵动的音符。纳西东巴们用竹子削成竹笔，用松烟加胶水墨在一种木质纤维上，书写下几万卷卷帙浩繁的东巴经书，有的象形文字还涂上了颜色，它们记录下纳西先民对宇宙人生的冥想，对天地人神鬼的探索，对万事万物的起源等纯朴而又不管哲理的解释。
东巴们都用本地土产的一种木质纤维的“纸”来书写东巴经书，天长日久被岁月染成古铜色，窄窄的、长长的一页一页装订成册。满纸日月同川鸟兽鱼虫的述说。一种天之语，一种洪荒太古之美。
随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响，在明末清初，丽江的一些东巴，创造了格巴文。格巴是弟子的意思，格巴文的意思是东巴什罗后代弟子创造的文字，格巴文是对东巴文的改造和发展。纳西族创造了两种古文字，而且至今还使用着这两种古文字,它不仅是解开人类文字产生之谜的宝贵史料，而且也是丰富、发展中国传统书法和篆刻艺术的理想字体之一。东巴文被誉为是目前世界上唯一保留完整的&活着的象形文字&，它是世界上最古老的象形文字之一，是人类社会文字起源和发展的&活化石&。
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丽江的东巴文字
丽江的东巴文字。
纳西象形文字,东巴文
丽江的东巴文字
东巴文是一种原始的图画象形文字，主要为东巴教徒传授使用，书写东巴经文，故称东巴文。纳西话叫“思究鲁究”，意为“木迹石迹”，见木画木，见石画石。东巴文创始于唐代，至今已有一千多年的历史，大约有1400个单字，至今仍为东巴（祭司）、研究者和艺术家所使用，被当今学者们认为比巴比伦楔形文字、古埃及圣书文字、中美洲玛雅文字和中国甲骨文字显得更为原始古朴，是目前世界上唯一仍然活着的象形文字，被视为全人类的珍贵文化遗产。这种古文字对于研究比较文字学和人类文化史具有很高的学术价值，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。
随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响，在明末清初，从东巴象形文字演变发展而来的还有一种标音文字，称“哥巴文”。“哥巴”是弟子的意思，“哥巴文”的意思是东巴什罗后代弟子创造的文字，“哥巴文”是对东巴文的改造和发展。东巴也用它写了二百来册经书。这种文字笔画简单，一字一音，比象形东巴文进了一步。哥巴文虽有2400多个符号，但重复较多，常用的只有500多字，标音不标调，同音和近音代替很多，致使运用不广。纳西族创造了两种古文字，而且至今还使用着这两种古文字，这在世界文字发展史上的确是个奇迹。
东巴文从二十世纪二十年代以来，引起国内外学术界的关注。法国学者巴克是最早研究东巴文化的外国学者，他在1913年出版的《么些研究》中，介绍了他在丽江搜集到的370个东巴象形文字。美国学者洛克编有《纳西语英语百科词典》两卷，也对收集研究东巴文字作了贡献。中国学者李霖灿编著的《么些象形文字字典》，方国瑜编撰、和志武参订的《纳西象形文字谱》等，代表着东巴文字研究领域的高水平。
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中国文学领域专家常见的梦：
【梦见象形文字】
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梦中看到象形文字，预东你将在重大问题上犹豫不决，无法决断，这将给你带来很多不幸以及金钱上的损失。梦见能够读懂象形文字，预示你能成功地战胜邪恶。
他们还梦见：象形文字 大 意思是什么_百度知道
象形文字 大 意思是什么
一个单人旁就代表一个人奁啤册旧夭搅差些倡氓，旁边一个木，代表一棵树。古代大部分的家具都是木材做的，比如说椅子，床，再看这个木字，那一横就像枕头，一撇一捺就像两只手，那一竖就是一个人啦，就是一个人躺着，自然也就是休息啦。
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大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。—讦坪高疚薨狡胳挟供锚—《说文》大字的意思就是一个人站起来的时候头伸到云彩之上，这个不大还有什么才大？
大字的意思就是一个人站起来的时候头伸到云彩之上，这个不大还有什么才大？
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出门在外也不愁土和云的象形字是什么?_百度知道
土和云的象形字是什么?
我有更好的答案
我也不知道哎哈哈要是你知道了~告诉我哦~
参考资料：
土的象形字是干,云的象形字是去.
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