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老北京的记忆发布时间：03-05汇聚古今风俗异事举报　　居住在雪域高原帕米尔山脉上的塔吉克人，是中国境内原住民族中惟一的操印欧语系，有雅里安血统的民族。塔吉克人以活跃于帕米尔高原上的山鹰为本民族的图腾。音乐与舞蹈起源于山鹰－－主要的乐器鹰笛系由山鹰的翅骨制成，传统舞蹈鹰舞是模仿山鹰的动作而形成的。婚礼、节日、或者来了贵客，大家就会跳起优美的鹰舞。为鹰舞伴奏的是鹰笛和手鼓，男子吹鹰笛，女性敲手鼓，大家一起歌唱。塔吉克人的乐曲是别的民族少用的7/8拍节奏，踏着这个节奏舞蹈时脚步轻盈飘逸，手上的动作是模仿山鹰的飞翔。
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四库全书+-十三经(13)}

　　塔吉克族是我国古老的民族之一，主要聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，他们视鹰为强者、英雄，在民间广布有关鹰的民歌和传说，甚至连舞蹈的起源都与鹰的习性、动态联系在一起，于是形成了“鹰舞”，那塔吉克族的“鹰舞”是如何形成的，有哪些特色呢?以下是小编为你整理的塔吉克族的“鹰舞”的形成，希望能帮到你。
　　“鹰舞”的形成
　　塔吉克族舞蹈特色的形成和伴奏乐器及其特有的演奏方法分不开，鹰笛、手鼓、拉巴甫(热瓦甫)、布兰孜库姆、塔吉克式艾捷克都是其广泛使用的民间乐器。
　　其中鹰笛是塔吉克族最典型的乐器，吹奏技法繁难，但音调别致、美妙;手鼓是塔吉克族舞蹈的主要伴奏乐器，演奏时由两名妇女敲打一面手鼓，奏出多种鼓点，这在其他民族中是罕见的。鼓点有固定的套路与名称，如“阿路卡托曼”等，每套都能奏出复杂多变的艺术效果。
　　在盛大的赛马、叼羊活动中，多支鹰笛吹奏《叼羊曲》、多名妇女同时击奏多面手鼓敲奏“瓦拉瓦拉赫克”，令骑手和马都兴奋不已。
　　“鹰舞”的形式
　　鹰舞的主要形式有“恰甫苏孜”、“买力斯”、“拉泼依”等。
　　“恰甫苏孜”在塔吉克语中意为：“快速、熟练”，它既指节奏，又是即兴表演并带有竞技性的舞蹈形式，代表了塔吉克族舞蹈特有的风格。其表演以双人对舞为主，形式活泼，舞者可自由进退，两三组同舞，亦可男女同舞。表演时多由一名男子邀请另一男子同舞，两人徐展双臂，沿场地边缘缓缓前进，如双鹰盘旋翱翔;随后节奏转快，两人互相追逐嬉戏，忽而肩背近贴侧目相视，快步行走，又蓦地分开跃起，如鹰起隼落，由低到高拧身旋转，扶摇直上，最后舞蹈在竞技旋转中结束。这些动态表现，显然是西域乐舞“胡旋舞”、“胡腾舞”技艺的遗存与升华。
　　“买力斯”,意为“特定节拍”，是以民乐伴奏或民歌伴唱为主的自娱性舞蹈，也常用来表演传统的故事性民歌，它以原地连续旋转为特色，妇女尤其喜欢。
　　“拉泼依”是家庭内只用一个热瓦甫伴奏的特定舞蹈形式，有时也在室外进行，其伴奏多用恰甫苏孜的曲调，伴奏者还可以边演奏边舞，舞蹈动作自由、轻快，技艺高的演奏者可把热瓦甫放置在肩上弹奏起舞，这可能是西域乐舞风习的遗存。
　　鹰舞是中国民间舞蹈中极具特色的传统舞蹈形式，艺术价值很高。随着现代化进程的加速，这些珍贵的民间艺术日渐失去生存的土壤，面临困境，亟待保护与抢救。}