上回说到六耳猕猴是孙悟空分裂出的第二人格，侧重于第二人格的鉴定以及追查产生的原因，没有过多引用原著来证明六耳猕猴就是第二人格——因为在一笑看来，原著中已经多次说明了这一点，无需赘述。

但由于上一篇文章推荐量和阅读量不高，所以一笑干脆就这个问题做更详细的说明。

最直接的证据就是原著中多次说到六耳猕猴和孙悟空是“二心”、“一体”。

例如第五十八回回目《二心搅乱大乾坤　一体难修真寂灭》，还有诗为证，诗曰：“人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。”以及如来说的：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”

菩萨唤木叉与善财上前，悄悄吩咐：“你一个帮住一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言，两个一齐喊疼，都抱着头，地下打滚，只叫：“莫念！莫念！”菩萨不念，他两个又一齐揪住，照旧嚷斗。菩萨无计奈何。

——观音菩萨念紧箍咒，六耳猕猴如果是独立的个体，应该没啥感觉，喊疼也应该是表演。但观音菩萨修炼多少年了？连她都看不出来的表演，这演技也是登峰造极了吧？有这演技，六耳猕猴还去取个啥经啊？到哪不混得风生水起的？何必冒着被如来识破的风险呢？

接着唐僧也用了念紧箍咒的法子，朝夕相处的师弟、师父也没看出破绽，要知道沙僧和猪八戒可不傻。

两个孙悟空闹到了天庭，天庭用出了照妖镜。

玉帝即传旨宣托塔李天王，教：“把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。”天王即取镜照住，请玉帝同众神观看。镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍衣服，毫发不差。玉帝亦辨不出，赶出殿外。

传说南天门上就挂着一面照妖镜，作用就是防止有行为不轨的妖怪混入天庭。作为天庭最重要的安检设备，性能和质量应该是可靠的，但在六耳猕猴这里会失了效，那六耳猕猴的变化之术得有多高明？

但如果六耳猕猴就是孙悟空的第二人格的话，那上面那些表现就相当合理了——念紧箍咒是两个都是真头疼，演不出来的；照妖镜也没失灵，只是神仙们没有学过现代心理学，不理解人格分裂这种现象。做神仙的，一般也只是做到神魂出窍或者身外化身，但性格、习性还是和本体是一样的。

到了地府，阎王请出了神兽谛听。

谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽，可以通过听来辨认世间万物 ，尤其善于听人的心。

由于谛听是直接听心声来进行分辨的，所以他知晓了真相——心理上面的问题，还是得懂心理的专家才能搞清啊。可谛听不敢说，甩锅了。

谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”

如来为什么能识破真相呢？

除了如来法力高深，有一双慧眼外，更重要的是佛教本身就是一个特别注重心理的宗教。虽然没有发展出一套心理学理论，但很多修行的方式、理念都是基于心理层面的。“无相”、“无色”等概念都是抛去了具体形态，纯粹讲心理认识的。所以如来能够看清六耳猕猴的本质。

但当时你跟别人讲第二人格没人能理解啊，而且如果承认了第二人格，那么六耳猕猴作的恶就得算在孙悟空身上，本来这猴子就气不顺了，你还说他犯了错，你还想不想要这猴子继续保护唐僧了？

于是，如来就撒了个谎：

“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

上回我就查证了，花果山四健将中的马流二元帅就是赤尻马猴，崩巴二将军就是两只通臂猿猴。他们凭什么能和六耳猕猴和孙悟空相提并论？

孙悟空打死了六耳猕猴后，如来也就说了两句：“善哉！善哉！”，然后就催着孙悟空：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”

这时候孙悟空产生第二人格的根源解决掉了没？

孙悟空马上就跟如来闹罢工了：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”

如来就说：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”

如来的潜台词就是：你不要生异心了，我会让观音出面和唐僧说这个事，让他不敢再开除你。你别管唐僧叽叽歪歪，重点是你完成了护送任务，我给你一个不亚于他的职位。

听了如来这番话，才彻底打消了孙悟空的怨念。

而且观音跟唐僧说的是：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”

——你看看，领导有提孙悟空杀人这件事吗？反而说的是“魔障”，而且最后一句话是“再休嗔怪”。领导讲话，重点是在后面啊！

你本来以为自己可以任意处置的下属，他却能让最高领导直接为他说话，还能让负责执行的领导亲自出面来跟你说他很重要，还告诫你别乱发脾气。

事已至此，唐僧还能说啥？所以后面，唐僧再也没说过让孙悟空走的话了。

四大灵猴实力排名，孙悟空不如六耳猕猴(深藏不露)  

3xm中文网：小编整理了一些关于“四大灵猴实力排名，孙悟空不如六耳猕猴(深藏不露)”的详细内容,方便你详细了解！

四大灵猴实力排名中按理说灵明石猴孙悟空应该最厉害，而事实上孙悟空才是最弱的，六耳猕猴才是最强的。六耳猕猴虽然最后被孙悟空一棍子打死，但却是四大灵猴实力排名最强的，因为除了如来没人能奈何得了他，最后被打死也是在如来的帮助下孙悟空才成功的。

四大灵猴：灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴

冒充孙悟空，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。一说为孙悟空之二心，故实力和真孙悟空一般无二。六耳猕猴大战孙悟空，闹到上天入地下海，谁都认不出来，即使是火眼金睛也不能识别所有变化。最后还是如来佛道出混世四猴六耳真身，并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

六耳猕猴和灵明石猴正面交锋不分上下，单这一点，武力上就不输大圣。但大圣拜师才得72变+筋斗云，更在东海得1万3千5百斤定海神针铁，六耳猕猴的金箍棒和孙悟空的金箍棒让龙王都看不出真假，在这种条件下还斗的不分上下，它也是唯一一个可以直接拿来和大圣比较的猴子。

通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。《封神演义》中四大灵猴为袁洪，使用兵器为渤海擎天柱，精通八九玄功的神通广大。他的神通与杨戬无二，二人斗法，七十二变，无所不用其极。在商末周初的那场封神大战中，身为梅山七怪的老大的袁洪在其中担任了重要的角色。

袁洪有千年道行，且有大将之才，更兼武艺高强，会变化之术。通臂猿猴与二郎神斗法不分上下，没吃仙丹蟠桃一样不死之身，最后靠女娲炼制于混沌初开时的顶级神器江山社稷图，才将其禁锢，用神秘的陆压道人那能斩神灭佛的飞刀才把他歼灭。二郎神在西游中与大圣斗的也难分高下，可见袁洪不输大圣。

导读想必现在有很多小伙伴对于为什么有些人认为《西游记》中，真的孙悟空被如来打死了方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收...

想必现在有很多小伙伴对于为什么有些人认为《西游记》中，真的孙悟空被如来打死了方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收集了一些关于为什么有些人认为《西游记》中，真的孙悟空被如来打死了方面的知识分享给大家，希望大家会喜欢哦。

关于真假美猴王这里，是小说的一个高潮，也只是对读者来说，但是对整个故事离得人物来说只是个插曲。我原先也以为真死了，但是后来看的穿越类小说，原著，评价等等，这里有很大猫腻，咱们先看看这里几方面：

1、混世四猴。这个词最早是如来说出来的，别人都不知道。按如来说法，石猴和通臂神猿两个主战斗，六耳和赤尻马猴主算计统领军师级人物，都是世所罕见，但是一个花果山就出现了三个，孙猴子的磞扒二将就是一个赤尻马猴一个通臂神猿（看原著里面有）。

2、出现时间。六耳出现的正好是在孙和小唐闹矛盾之后，猴子去了观音那里，猴子正不痛快，而且猴子要走，观音说后边随后会有人找，问题会解决，观音能算，但是六耳和猴子一起来了却算不出来，有问题！六耳出现在唐僧平安，猴子满肚子气的时候。开始毕恭毕敬跪在地上，后在被小唐说话气到了，打了一棒子，居然还没死。自己去整个团队，四人齐全，那小唐死了他们才正统啊。注意，唐僧肉都不吃啊。

未经芝年士回答允许不无得转载本文内容发，否则动将视为侵新权

3、神通。六耳号称听六界，明前后，也就是信息灵通，肯定知道后边有更厉害的妖怪，那时候出手不更好，要乱能更乱，要孙死，也能狠狠地推一把。再说孙，吃了蟠桃，九转金丹，再吃了五百年的铜汁铁丸，身体早就是金刚不坏。寿猪八戒时，老猪说自己钉耙厉害，是老君所炼，后面黄狮精偷了三把兵器只说钉耙会，可见钉耙凌驾在其余之上，老猪用钉耙筑了没抵抗的猴子脑袋几下都毫发无伤，后面厉害的法宝收人化脓血的把猴子收了，猴子只是受困也毫发无伤。在天庭被抓锁了琵琶骨，刀砍斧劈雷打都没事。可见猴子肉身厉害。能和猴子从天上打到地下，这个兵器和肉身肯定也是不差，被如来定住，居然被一棒打死，儿戏有没有？还有一个和金箍棒一样厉害的兵器，或是说就是金箍棒居然就没了？

4、唐僧后面的变化。这里我们大都关注孙的变化，有没有人关注到唐僧的变化呢？以前的唐僧是如何对孙的？让孙督促走，对猴子吆五喝六，心情不好还来个紧箍咒，不爽就撵猴子走。这里之后呢，没再念过咒，没和猴子吵过架，没顶撞过猴子。说走就有说停就停，完全是猴子带路，指挥权全给了猴子。这么识趣的领导，猴子还需要和原来一样闹别扭吗？

5、地府的疑惑。这时如来已经是佛祖，地藏王是如来下属，而且是四大菩萨之首，观音在猴子闹天宫时就要出手拿下猴子，被老君阻下用金刚镯拿下，当时可是看猴子与二郎神打了很久才要出手的，是很有把握的，那地藏出手拿下猴子应该不难，那拿下真给如来讨好一下领导，不是很好吗？但他直接踢给了如来，事情没解决踢给领导麻烦，不是好下属！

了地会行数此较，干节况步照。

6、猴子的技能。两猴子出现后，没和别人交手，一直是他们两个在打，没有斗过变化，和二郎神僵持不下时可是斗过变化的。猴子还有一个技能化身，变出另一个自己，还有战力，和哪吒打斗时，分身缠住哪吒，真身打伤哪吒的，可见分身也有战力，也有棍子！

7、如来的解说。到灵山时，如来说了一大堆拗口的偈语，不有中有，不无中无等，大体就还是一个无中生有的意思，还说是俱是一心，且看二心静斗而来。说是一心，那应该是一个人吧，一个人走两颗心。说的都是真，一个有坏心眼一个好心眼。观音来了后，说让佛祖分辨分辨后，如来改口了。硬生生添加一个人物六耳猕猴，切不再说同是一心了。

8、在花果山的时间。六耳对沙和尚说明日就走去去取经，老沙去观音那里用了一天一夜，孙回来的时间，至少两天时间，六耳就在花果山没动，明显是在等人吧。

说了这么多，咱们先说说六耳是如来派来的说法。孙是花了很多蟠桃和九转金丹堆出来的，那六耳应该也是，成本很大啊，不合算。如来有个弟子，几百年了没人知道没人见过，可疑。西游中猴子可是一直催促小唐赶路，没有懈怠，认真工作的，属于优秀员工的。路程开始一半了，临阵换将可是兵家大忌的。孙猴子反抗如来，可是西游就是如来主导，孙还在认真去做呢，除了被压山下，猴子可是没不尊重如来的。猴子命可硬着呢，天庭那么牛逼都没弄死他，如来也只是镇压，弄死他成本可是很高的。所以如来没有理由找个新人代替。

那问题来了，这个假是谁？首先，假死了收益的是和如来，一个证明自己清白，一个再次展现实力，并让取经团队恢复正规。根源肯定从他们两个人中找。其次，孙有分身技能，整个西游中没有提到别人会和他一样的。再次，小唐被打了，还是被能和真打平手的人打的，居然没打死，只是打了一下，惩戒出气的滋味更大一些！还有就是天庭照出两个猴子影子一模一样，照妖镜看不出六耳原型？玉帝可是把他们都赶出来了，赶这个字挺有意思的。

能不能这么说：猴子打死强盗，被小唐欺负，负气离开，中途越想越气，变了个分身要去打小唐一顿出出气，又怕对佛教不好交代，毕竟是打了领导，就到顶头上司观音那边探口风，得到观音默许，说让他们来请猴子，毕竟当时没妖怪，让猴子变个妖怪出出气，有个台阶就好了，没想到猴子本来去认错但又被小唐气着了，直接用猴子身打了小唐，回花果山了，把皮球给了观音，让他想办法。观音一时没注意，让天庭想办法，玉帝一看猴子在耍猴，不知道谁搞的鬼，不知是老君还是如来，就不插手，把他们赶出去了。如来看他闹过了，就让地藏在他们要离开前截住，让他们到灵山。一开始说无中生有，一人二心，观音来后说让佛祖分辨后，就改口说是另一个物种！因为殴打师傅上司可是毁名声，一人二心也是一个人，要是让别人知道佛教都是干了坏事就说是二心作祟，那谁还和你佛教玩啊。猴子也识趣，赶紧打死假的，别让别人看出。并说出自己苦楚，和明面领导的矛盾。佛祖最后同意让猴子做领导，并让观音送回，皆大欢喜哦！

所以后面小唐老实了，不敢再挣了，毕竟大老板选择了猴子，遇事都听猴子的，猴子也彻底放心了，没有隔阂了，真心为团队付出。所以后边遇到当年自己的大哥牛魔王，也是按规矩捉拿，那个无法无天的猴子不见了，只是佛祖答应西游后会坐莲台佛了！

是起形线正将西则思每，达报半办存识。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。