壬寅壬午连庚午,甲寅乙卯己卯妨.2022年10月是那几天?

丧葬择日及丧葬流程113项  重丧 出殡 符咒 土府神煞 空亡

寅午戌日坐正南,亥卯来日正东藏。

申子辰日北方坐,巳酉丑日正西方。

镇用竹杆一根,放在棺盖上大吉。

02、四季重丧(安葬亡者大犯忌)

正五九月忌逢羊,二六十月龙遭殃。

三七十一丑上是,四八腊月戌难当。

春丑夏辰秋未冬戌师必忌

若师人不躲避死人,必见哭亡声。

春日重丧在于申,夏日兔头会伤人。

秋虎冬鸡同一位,怕是外门丧亡人。

镇用车辅条白面做鸡一个桑枝四条埋土中大吉

正五九月亥中寻,二六十月猴叫门。

三七冬月蛇作怪,四八腊月虎伤人。

镇用马蹄子四支椿木代之楸木人四个入墓大吉

正甲二乙三戊生,四丙五丁六已逢。

七庚八辛九月戊,十壬冬癸腊戊生。

镇用小函一个内装六庚符

大月 初一 初五 廿四 三十日

镇用白马蹄子四支椿技代之楸木人四个人棺

每月已亥日镇用岁德土做人五个桑木一段甘草一两埋月空方(入棺亦可)

镇用:灵前土一两、十二精药,放在门厅口梁高一尺阔五寸处。替人一个,男左女右人棺。

09、出殡日犯重丧凶日

但看巳亥不出丧,房虚昂日亦不良。

正七庚甲不出户,一人送去二个伤。

二八已辛不埋葬,四十壬癸不为祥。

五十一月丁癸殃,三六九月腊庚遭殃。

一人送去二人死,师人仔细查端详。

镇用五色袋品大门上大吉

子日西方丑南方,寅卯东方不甚强。

辰已午日巽方凶,未日仔细要商量。

子日西北去不祥,丑日不要去南方。

寅卯二日东方凶,辰巳午日北不强。

未日西南要商量,申日不能去西方。

酉日东方多不利,戌日北方有祸殃。

亥日东南有事非,千万仔细要参详。

申日不得去西方,酉西东方有灾殃。

戌日北方多不利,亥日东南惹祸殃。

急丧不论重丧服。过三日另择吉日。

重者用函子内装朱书“六庚天刑”四字即安。

重复者用机根木三片,入棺大吉。

正三六九腊六庚天刑,二月六辛天府。

四月六壬天牢,五月六癸天成。

七月六甲天福,八月六乙天德。

十月六丙天成,十一月六丁天阴。

镇用小棺材(用高梁秆做框,用纸糊成)用朱书“六庚符”同入小棺材内大吉。

寅卯午年生人,忌子丑年月日时;

未戍亥年生人,忌卯辰年月日时;

辰巳子年生人,忌午未年月日刚;

申酉丑年生人,忌酉戌每月日时。

年犯三十日,月犯二十九日,时犯_三日。

宫音三月在戊辰,商音在丑腊月真。

角音六月在乙未,微音九月丙戌根。

羽音壬巳不论月,师人仔细来查寻。

宫羽音六七月戊辰 壬戌 辛丑

商音七十二月辛未 乙丑

角音正五九月乙未 丙戌

宫音戊戌九月忌,商音辛来六月是;

角音腊月是乙未,徵音丙辰三月去;

羽音九月不可用,千万注意要仔细。

正四七十日,忌寅申巳亥日;

二五八十一日,忌子午卯酉日;

三六九十二日,忌辰戌丑未日。

用柏木板四片,七寸长,用墨笔写上符,定在辰戌丑未四方。本墓内不可定。

墓呼镇用符:(见符二)

一子午二年忌庚申,丑未之年是乙辛。

寅申年是乾巽位,卯酉年在丙午寻。

辰戌年在丁癸位,巳亥年是凶艮坤。

忌生骨,化葬不忌,吉葬用,凶葬不用。

镇用杨木人、棺木人备七寸,刻作人形,埋犯处大吉。

宫羽音在腊月中,商音九月不消停。

角者三月不可用,微着六月正相逢。

月将但加死里存,掌上顺去墓中寻。

亡人生人何墓内,那知呼的那方人。

镇用新砖一块,画人形,妨那方立那方。

镇用灵前土一斤,白带子一条,替人一个,入墓大吉。

镇用铜钱一百文,黄豆一把,猪肉一片,人棺入墓吉。

十丙十一丁十二戌 

春庚申夏壬子秋甲寅冬丙午

镇用柏木人三十个,黄纸人一个,人墓大吉。

死墓犯此瘟神煞,死了自己呼四邻。

得此亡日口吐血,不出三日见闫君。

土瘟每月满日是,地瘟赤子同土瘟。   

死葬犯此应注意,犯此必呼十二人。   

正羊二犬三辰四寅五马六鼠七鸡八申九蛇十猪十一兔十二牛   

镇用三台土做人五个,埋在本宅天乙位上(神庙天地为三台)   

正午二卯三在辰,四寅五犬不离门,

六鸡七蛇八在申,九丑十蛇冬未真。  

十二在亥加仔细,若犯出时锯垠门。

镇用:出灵时用锯之门垠三下,用白布五尺书“引灵"二字扣在灵头即安,师人持刀送出大门吉,用七种香、六精药入棺入墓。

桃木人八个,八方镇盖之。七种香、六精药,五谷饭粥上大吉

正丑二巳三酉日,四寅五马六在戍.

七兔八羊九猪是,十龙冬申腊月子。   

送殡要是遇到此,要犯之人一坑里。

五马六在狗,七兔八羊生。

九猪十龙位,冬月猿猴停。

十二还在鼠,便是土府神。

有人犯着了,必伤十口人。

家中少三口,七口呼四邻。

(人殓月日为·犯)镇用红布三尺三寸,日头上玄筛子扣雄鸡,在村下过三日,然后平安。

正乙二癸三辛同,四丁五丙六午真。

七壬八癸九申上,十月在已十一轮。

十二轮来亥上存,各月随宫便是音。    

死丧犯着音神然,面上自毛长三寸。

千万注意不要犯,呼了自己呼四邻。

镇用“地音破法”符,夜去割鬼箭草埋墓上吉。

若犯地音送殡以后,家人拍扣还棺吊角即逾。

一边用桃木人三个,镇厨镜一面,上写天尊佛像冲大门三天,东邻吊灰.西邻吊刀,南邻吊土,北邻吊木。

34、治年支六凶神冲回殃煞不出 

建为太岁破大耗,平为勾陈收做绞。

开太阴星执小耗,不离阴阳只到老。

犯此六日殃不出,主家有重丧。

镇用十二精药,七种香为未,各房熏之。

又公鸡一只,以桑枝打头而鸣,则代魂而去大吉。

书“中梁符”,贴于梁或门上坎.(见符四)

壬寅壬午庚午甲寅乙卯己卯

镇用魔六字:唵嘛呢叭咪吽。

子日虚日鼠,午日星日马。

卯日房日兔,酉日昂日鸡。

镇用五雷符,鬼见愁、鬼见羽。放在亡人怀内心上压镇大吉。   

卯寅午畏忌鼠牛,巳辰子见马学愁。   

申酉丑忌鸡犬刑,亥戌未碰龙兔忧。

甲己亡人忌庚午日,乙庚亡人忌庚辰日。

丙辛亡人忌庚寅日,丁壬亡人忌庚戌日。   

戊癸亡人忌庚申日,亡人入地不安然。

甲亡人忌戊子日,乙亡人忌戊寅日。

丙亡人忌辛酉日,丁亡人忌癸丑日。

戊亡人忌丙辰日,己亡人忌壬午日。

庚亡人忌甲申日,辛亡人忌乙卯日。

壬亡人忌辛未日,癸亡人忌丙戊日。

凡月内庚辰目亡,命犯辰戌丑未者即为优尸(请注意,八月更严重)。

以亡人本命学刃为弓,冲刃为箭。

如甲亡人。,甲禄在寅,卯即是羊刃,卯酉是冲刃酉即是箭。

凡埋葬年月日时弓箭全者为煞。有弓元箭,有箭无弓则不,余妨此。

寅午戌年在艮方,亥卯未年巽中藏。    .

申子辰年归坤位,巳酉丑年在乾方。

寅午戍月在巽方,亥卯未月艮不良。

申子辰月坤上是,巳酉丑月乾中藏。

子坤丑乾寅在艮,卯巽辰辛巳乙真。

午丙未丑申庚位,酉甲戌亥亥丁寻。

巳酉丑时西北乡,寅午戌时东北方。

亥卯未时西南地,子辰时在东南藏。

春巽夏坤秋在乾,冬在艮上不安然。

有人漉着千斤煞,死的人口万万千。

子午年逢丁癸方,丑未之年坤艮乡。

寅申之年在甲庚,卵酉年在乙辛藏。   

辰戌年在巽乾位,已亥年在丙壬方

骨路天坑不可问,正五九月却在壬。

二六十月在庚地,十一十二丙最真。

四八三七艮上是,犯着白毛长两根。

正五九月正南方,二六十月甲庚藏。

三七十一归壬地,四八十二到乾方。

正辛二乙三丙真,四壬五庚六甲神。

七丁八癸九坤位,十艮冬巽腊乾寻。

行丧千万不要用,前神遇着伤全村

师人注意仔细找,免得村中死绝入

寅午戌年在乾方,亥卯未年坤中藏。

申子辰年巽中坐,巳酉丑年是艮方。

癸酉年是在戊方,甲年岁德在己方,

丙年岁德辛未方;辛年岁德丙中藏,

壬年岁德在丁位,辛未岁德是丙方。

年值在亥是根由,不用巳午方中求。

月值还从申上起,寅卯二位不中休。

日值逢到已字上,除上亥字总是体。

时值寅上要牢记,遇上申酉奠强求。

亥子丑年在西方,寅卯辰年北方藏。.

已午未年东方坐,申酉戍年正南方。

正五九月在艮方,三七十一坤不祥。

二六十月乾方,四八腊月巽中藏。

春乾三牙巽九口,夏艮三牙坤九日。

秋巽三牙乾九口,冬坤三牙艮九口。

千人坑:春戌复未辰冬冬丑

万人坑:春乾夏坤秋巽冬艮

58、治亡人死在坑上作耗

三尺红布一托,三尺白布一托,至天地通行。

用墨笔写上断气亡人牌位,用青绢包上三炷香,以红色公鸡前引念咒。

刀刊碗一个,梁上下贴符二道,将灵牌送出大门外火化,永无凶,大吉庆。

回家净宅,在停灵处坑上二用镢头刨,鸡冠上出血合洒喷之,殃煞三去大吉。

镇用火管装符埋大门口正中永远吉

东方枣木人二十一个埋大门。

西方用生铁刀吊之大吉。

北方用猪头骨。个吊之大吉。

西南方用赤木炭一个埋大门

东南用梨术,桃木埋大门。,

正龙二马申,三狗四牛行。

五鸡六在未,七鼠八虎走。

九龙十猴上,冬月甲子行,

起尸日子最难防,十二月内仔细详

正须从天辰墨起,二月逢马午提防。

三月见戍犬殃煞,四月丑牛必下床

五月酉鸡要行动,六月不要见来羊。

七月遇鼠子半夜,八月寅虎走一方

九月若是龙吞日,先起后走难寻方。

十冬之月逢甲子,死尸不怒定有伤

十二逢戊尸必起  死尸起来不出房

师人要知尸起园,可以算的是阴阳。

子午卯酉中指合,辰戌丑未舒着手。

寅申已亥握定拳,亡人死去定不差。

子午卯酉口浪张,辰戌丑未眼睁望。

寅申巳亥张着口,但逢火曰尸不僵。

寅窗卯门辰在墙,巳在洋沟午未梁。

申酉在碾戌在灶,子丑二时在厅堂。

甲己子午九,乙庚五未八。

戊癸辰戌五,巳亥是四数。

我逢正二马,三四便为猴。

五六逢戌地,七八鼠当头。  .

亡人送此日,师人一命体。

镇用红自布各五尺,碗一叶,菜刀一把,到死者门前口念护身咒,用刀将碗砍碎即安。

用麻绳三尺兰寸,白布三尺三寸,铜钱四十九文,铜镜两面,新针七个,鸡毛四十九根,拴在绳上,吊在门后,男左女右。

大师宝剑赛活佛,混元老祖法术多。

龙虎山前微微坐,手使七星宝剑斩天魔。

谨请五雷速降急急如律令敕

甲乙寅卯属术,木库在未,西南方化为青气。

丙丁巳午属火,火库在戍,西北方化为红气。

庚辛申酉属金,金库在丑,东北方化为白气。

壬癸亥子属水,水库在辰,东南方化为黑气。

戊已辰已丑未属士,土库在辰,南方化为黄气。

殃气出方化气:男干女支

妨四邻破法(即是每日又妨):

镇用木人四个,宽三寸,长七寸,上面人头,下写木人。

离坟脚丁脚七步一木人插上大吉。

沉香 木香 乳香 丁香 藿香 松香 檀香

天精巴戟 地精芍药 日精乌头 月精官柱

人精人参 鬼精鬼箭 神精茯神 香精杜仲,

松精茯苓 道精远志 山精桔梗 兽精狼毒

赫赫扬扬 日出东方 吾敕此令 普扫不祥 口吐三味真火飞服门邑之光捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪化为吉祥吾奉太上老君急急如律令敕。

赫赫扬扬,日出东方,吾今化炼,化为灰尘。

吾奉太上老君急急如律令敕以一四十余年离家乡,抛撇父母离家乡。

我今发上青烟火,一往到西天。谨请南方火德真君,日光菩萨,降下天火。

天火连地接圣火,接着南方丙丁火,火连火,自炼自着。

吾奉太上老君急急如律令敕。发火符(附符九)

五星人地,神精保佑。岁君居左,太自居右。

营惑在前,辰星居后。镇星守中,避除妖咎。

妖异灾变,五星摄受。亡者安宁,生者福寿。

吾奉太上老君急急如律令敕

东北安青石,东南安红石,西南安白石,西北安黑石,中央安黄石。

此水居在坎位,尧时汛在中原。

禹王治水,劳累十八年。

归洋江海河,真乃五行之宝,离此万物难全。

今取一滴,洒向园崇,秽恶消散。

吾奉太上老君急急如律令敕

一酒东方角木蚊,青帝将军驾云霄。

甲乙寅卯青龙位,斩尽邪魔杀尽妖。

二洒南方尾火虎,赤帝将军行帅府。

丙丁巳午火烟生,去邪雷恩来降幅。    .

三洒西方亢金龙,白帝将军赴清庭。

庚辛申酉白服去,灾星退去福星临。

四洒北方箕水豹,黑帝将军又来到。

壬癸亥子北方神,保佑家中安宁到。

五洒中央胃士雉,黄帝将军行惠智。

戊己辰戌丑未临,保佑家中得清平。

吾奉太上老君急急如律令敕

一洒 洒天殃,天蓬道路昌。

二洒 洒地殃,地户化吉祥。

男殃并女殃。洒着齐消亡。

三洒 洒鬼殃,洒尽诸妖魔,急急远离此方。

天园地方,律令九章,吾奉天篷大帅助我斩殃。

头顶七星,脚踏魁罡,否奉九天玄女敕令。

斩尽鬼殃年煞,除月煞,除日煞。

除时煞,除雌雄二煞,除丧魔煞,出天光地光日月三光。

鸡呜鬼惊,狗咬神慌。太阳一照,普化吉祥。

吾行五步,伏尸孽鬼一指他方。

有天星来护,有日月三光。

所以天妨归元,地妨归地,神妨归庙,鬼妨归坟,敢有违者,押扶魁罡。     

一洒东方甲乙术,洒的邪鬼离门户。

二洒南方丙丁火,洒的邪鬼远离躲。

三洒西方庚辛金,洒的邪鬼远离身。

四洒北方壬癸水,洒的邪鬼跑折腿。

五洒中央戊己土,洒的邪鬼人土府。

开天门,闭地户。留行人,塞鬼路。

穿鬼心。破鬼胆。左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。

南斗六星,北斗七里。吾奉太上老君急急如律令

天师留下镇宅法,大灵大圣活菩萨。

六丁六甲分阴阳,八大金刚分八卦。

收拾宅中降妖魔,敬请天蓬大黑煞。

左背大刀四天王,三头六臂说哪咤。

南斗六星,北斗七星。 吾奉太上老君急急如律令敕。

天有九柱,地有九梁。头顶天罡,脚踏地罡

手掌刚刀,搅住凶殃。雌雄二煞,速离门旁。

急除急斩,刚刀一下,化为吉祥。

天园地方,律令九章。否是地理之师,

今日出灵,化为吉祥。门神户对,站立两旁。

金刀一举,万鬼轮藏。强神恶鬼,速去他方。

吾奉太上老君急急如律令敕

天门正开,地户遇闭。金鸡正呜,玉犬正咬。

生魂散尽,死魂遂方。亡人已向西方,死魂还来

人墓。东遇王公,西遇王母,按镇中央戊已土。

天园地方,律令九章。天有九柱,地有九梁。

发布黄金,人殓吉祥。生安亡稳,世世荣昌。

吾奉太上老君急急如律令敕

天赫阳阳,地赫阳阳。玉皇敕令,何神敢当。

年煞神君,月煞神君,时煞神君,新逝亡人,

人殓真魂,永无灾星。天无忌,地无忌,

81、破土咒(四立前18天土王用事日用此符,地师亲自破土。

不能白当一回长子去破土,亡者家属须偿钱)盖闻天园地方,律令九章。

为千秋百岁,世世吉祥。

吾奉太上老君急急如律令敕一点天门开,二点地烈,三点亡人坐空穴。

天园地方,律令九章。,今辰破土,万事吉昌。

金锹一举,瑞满山岗。鬼魅凶恶,远去他方。

金锹再举,起护安祥。千秋百岁,富贵永昌。

一画天门开,二画地户紧闭。

三画鬼路塞严,四画人路通顺。

吾奉太上老君急急如律令敕

西域法王来起棺,护法玄坛列两边。

太岁听说行千里,丧门吊客躲的远。,

此处不是留灵处,二十八宿护宝棺。

八大金刚齐用力,谨请亡人到西天。

吾奉太上老君急急如律令敕

老祖堂前起灵棺,玄坛大师站两边。

先请黑虎赵元帅,手提金鞭进宅来。

先赶太岁行千里,后追丧门与百强。

门神护特分左右,家宅六畜两边摊。

八大金刚齐用力,轻轻请起宝棺来

吾奉太上老君急急如律令敕

前护身,后护身,救苦救难观世音。

上有玉皇关圣帝,下有一位波罗神。    ’

东请太郎神一位,南请太定火帝君。    .

西请阿弥陀出世,北有祥光二郎神。

四大金刚前引路,八宝哪咤随后跟。

吾今念动护身法,杀尽妖魔斩鬼魂。

吾奉太上老君急急如律令敕

安此临,安布临,遮罗神,护罗神,念析千遍鬼离身。

身高难,难离身,一切邪魔化灰尘。

也有鬼神多罗密,也有草神多罗密。

诸恶鬼神傍不得,奉请十帝扫神位。

南无妖神动地金刚,南无出山走水金刚,

南无伏魔金刚。有人念出金刚咒,免了身灾。

天光地光,昼神夜神,光耀治之,邪魔消亡。

若有善男子,善女人,心念一遍如串金刚经三十六万卷。

众神体面,指四至天地书传一本,与人传了须迷由人火海,

无量功德,永世不差地狱门。

处处安身打摩爷萨婆河,八大金刚特那乍揭谛神菩萨亲到斯,邪魔化灰尘。

愿以此功德普济于一切,我等与众生共尊菩萨摩诃萨。

天雷令,地雷令,五雷原是甫合星。

左观音,右观音,观音菩萨来护身。

吾身披金甲,头戴金盔。五雷一道,五雷相威。

吾奉太上老君急急如律令敕

元始安镇,普告万灵。岳该真官,土地之灵。

左社右稷,不得忘倾。回向正道,内外澄清。

各安方位,备守家庭。大山有命,普扫邪精。

请护法神王保佑诵经,皈正道,元亨利真。

吾奉太上老君急急如律令敕

89、小普安咒(净宅用)

一气初分天地之气,照耀乾坤。

三牙宝剑斩鬼,四季宅中吉庆。

五万青龙新鬼,六丁六甲除精。

齐来宅内搜寻,八卦妖魔赶尽。

普口奄祖师大神通,十二宫神在掌中。

不论九粱并太岁,吉日良辰要安神。

90,八大金刚神将,哪咤揭谛神普安亲在此,

魈魉恶鬼化为灰尘。天无忌.地无忌,万事尽吉。

净宅以后,百无禁忌,大吉大利。

天地自然,秽气分散。洞中玄虚,日光太元

八方威神,使我自然。玺缓宝符,命普告九天。

乾罗达那洞罡太玄,斩妖缚邪,条鬼万千。

91,山中神咒,元始玉文,持诵一遍,祛鬼延年。

按行五岳,八海知闻。魔王束手传卫,

乇玄凶秽消散,道气常存。

吾奉太上老君急急如律令

(1)净宅镇符(附符十)

(2)镇名符(附符十一)

(3)出灵后镇宅将(附将十二)

赫赫扬扬,日出东方。吾今安坟,永保吉祥。

金蛇回洞,玉鼠归仓。金蟾人穴,归位永康。

收回风水,万年风光。妖邪远退,不要祸殃。

发福生财,万事永昌。,

吾奉太上老君急急如律令敕

寅午戌日必换蚊,月月换蚊只一着。

六月就把两天退,小月一天任逍遥。

角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁。

奎娄胃昂毕咀参,井柳鬼星张翼珍。

角亢奎娄牛鬼星,出兵发马不回营。

行船定被大风打,居官未满定遭刑。

起灶婚姻逢此日,不出三年见哭声。

世人要知避七煞,官商土庶定丰盈。

心月狐主子女伤,亢金龙宿主男亡。

翼火蛇值主大凶,参水蚓他刑克伤。

鬼金羊日不久长,氐土貉女定招郎。

斗金牛是败财日,昴日鸡死别他乡。

99、忌日(亡人死时忌属相)

正四七十月,虎猴蛇猪。

三六九十二月,龙狗牛羊。

入殓时、玎光时、起棺时,不要到尸前,千万躲

正辰二丑三戍狗,四学五卯六鼠走。

七酉八马九寅虎,十亥冬申腊蛇头。

师人千万要谨慎,或起或动或行走。

镇用:,朱砂写“泰山符”一道压之。

再用打尸符一道贴砖上打之。

镇天坑墓呼符:(附符十七)

101、龙虎经(净宅念用)

太上正乙天尊说,镇与消灾龙虎真经。尔始圣祖元始天等在玉清圣经,太上道君太先圣经。太上老君,先天圣母,后土皇帝说,一切五方五帝星君:东方甲乙木帝星君,南方丙丁火帝星君.西方庚辛金帝星君,北方王癸水帝星君.中央戊己土帝星君。三十六洞神仙,八十一万真人,年值月值日值时值时付使者:太阳星君,大阴星君,罗猴星君,计都星君,森罗万象二十八宿星君,火甫三官四圣之神星君,又请六丁六甲星君,左手掌印,右手使剑,毫光霹历。天师有二十四位神将,个个咬牙。人人瞪眼,生食虎头,气若风云。云起佛法,神兵结罗相逢。或有人家宅中,若有此魔之鬼,一切棒打火烧,束缚手足,定破要为陈,一切生魂赶出宅门。东堂西舍,卧房楼阁,细以搜寻。打墙动土,临门改户,梦昧点到,惊动六神作崇,此火焚香。生意有此经,寿命将长生。狱中看此经,枷锁早离身。病人看此经,早得离床枕。斗勺权横毕甫票。

102、土府神(不下葬)

  正丑二巳能,三鸡四虎行。

  五马六狗走,七兔八羊生。

  九猪十辰上,十一在中宫。

  十二还在子,便是土府神。

  正七连庚甲,二八已辛当。

  五冬王癸是,四十丁丙方。

  三六九腊月,戊已是重丧。

  请师要注意,千万记心上。

104、起坟后镇物破法符

  用新砖一块,上用朱符埋坑内镇之大吉。

  凡人家失物者,用朱砂书符一道烧宅门前,念咒

  七遍,偷物送回。如不送来,输物之人也得自说

  头疼不安。此法不传也。

107,治偷盗符;(附符十九)

凡被盗者,不知其人姓名,但于戊午日戊辰日,持金银往北添埋士块如鸡子大,辰砂一钱,四真社坛取土以鸡子白灶中土三钱,清油及醋和涂灶口边。咒日:年月日时家被i

失去物件,不知取物之人是谁姓名。愿灶君令取物者头撞、烧、额烂、颊腐。咒毕其取物之人则腐烂火养,或狂走,急物还主。三日后如要不送,二七日后必死。此依神取之法。

108,治偷盗者符:(附符二十)

葬夫未满百日后,岂敢开墓及葬妻。

合葬须待百日外,各穴单葬不急之。

正五九月在北方,二六十月正西藏。

三七十一南方卧,四八十二正东方。

寅午戌月壬方位,亥卯朱月西方兑。

申子辰月离门住j巳酉丑月东方睡。

正五九月在壬,二六十月在庚。

三七十一在丙,四八十二在甲。

正月九月北方住,六月十月醇方处。

三七十一在南方,四八十二在卯木。

正五九月还在乾,二六十月在西南

三七十一巽上找。四八十二在艮边

镇用书音克姓:色袋子一条,内装朱砂一钱茯苓一钱,纸人-一个,埋缢死人处吉。

出灵后,用锯将房门坎锯一个口。再用鸡吊在亡者死时之位上。男用公鸡,女用母鸡

镇用初三、十三、二十三日。凡痨病死者用锯断门坎三锯,出葬大吉。

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简介两汉盛行风角术 占验之时纳入五音

  风角序(角隅也,侯四方四隅之风,以占吉凶。)

  昔人论风角书,共若干卷。余删其重复为八卷,录而****或以天地噫气,不涉人事。余思董子之言矣。天地之****宝。人当渐是,澹澹之中,而以之乱之气相肴馔也,则风也者,肴馔之至神者也。有自天者焉,自天者被乎人。有自人者焉,自人者见乎天。今夫风之为水、为旱、为疫、为丰年、为和平,千里同也。风所不及则否,寒风晨冽,百室之邑,嚏者比屋。闭合自温者则否。岂非自天者被乎人乎。若乃嘘温吸寒,异于咫尺。一夫疾x风及寻丈,数寸之足逾尺之鞲。驱暑然火,不借天工。大军之战,氛埃四溢,则贤人礼让,风且穆穆尔。介胄格斗,风且蓬蓬尔,皆不足异,所感则然也,人事之见乎天,犹之天之被乎人而已。则谓,不涉人事者,非也,谓人之精气不足感天使风至者,亦非也。

  司马太史云:冬至日,产气始萌。腊明曰:人众卒岁一会饮食,发阳气。产气始萌者,天矣。且会饮食发阳气者,非人乎。王充求胜一切而不知其绝人于天之甚者也。今夫人内满者呵,逆风者噎,袭寒者嚏咳,力倦者欠伸,谓人不足以感天。犹谓呵噎嚏咳欠伸之尽出乎人也。说诗者不云乎,风者,风也。上以风化下,下以风刺上,风系于天人之乐亦,若此于是书神而明之。以审量天地悬悟人事,即微忽察识,何难焉?诸如雨露之濡,霜雪之凝,雷霆之奋击,日月之晕抱,星宿之躔次,云氛气象之辉映,德刑参错,降流蒸发。王者以谨防豫治性情候民物未尝或遗,亦曰,自天者,吾以调之,自人者,吾以备之。尔何独疑于风占也,然则子之遗彼也,何居贵其色者,难其辨也。贵其度者,鲜其学也。贵其谨伺者,惮其勤也。三者之患于风角知免矣。吾姑先其易辞,若夫王充之独归之天,以天占人,扬子云:所谓不善占天者也。

  崇祯十二年己卯秋八月济阳张尔歧撰

  张尔歧《风角书》谓:“凡候风必于畅达高平之地,立五太竿,以鸡羽八两为葆,悬竿上。候风吹羽,葆平直则占。亦可于竿首作木盘,内画八卦十干十二支,置三足木乌于盘上,两足连上而外立,一足安下而圆转。风来,则乌转首向之,乌口衔花,花旋则占。

  羽用鸡,取其属巽而能知;羽八两,以象八风;竿五丈,以象五音;乌者,日精,巢处知风,乌为首。古书云:‘三丈五尺竿,羽八两,系其端。’然则长短、轻重,惟取适宜,不必过泥。但须出大众中,不被隐蔽,有风则动,直而不激。为善羽必须八两以下,五两以上,重则难举,轻则易平也。常占用乌,军行权用羽,作葆之法,取鸡羽中破之,取其多毛处,以细绳紧缚,内中夹木,长三四尺许,属竿上,其独鹿扶摇四转五复之风,各以形状占之。”

  占验之时,将盘中干支纳入五音,然后根据日辰与方位的关系判别吉凶。五音者,一言宫,三言徵,五言羽,七言商,九言角。张尔歧《风角书》谓:“宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。宫数一为君为身,徵数三为宗庙,为先人,为鬼怪;羽数五为境界,为妻,为财;商数七为子,为臣,为仆;角数九为病,为死,为丧。”

  纳音的规则是:子午属庚,庚属震;丑未属辛,辛属巽;寅申属戊,戊属坎;卯酉属己,己属离;辰戌属丙,丙属艮;已亥属丁,丁属兑;甲子、壬午属乾;乙未、癸丑属坤。

  具体纳音情况如下表:

  阳商 阴商 阳徵 阴徵 阳角 阴角 阳宫 阴宫 阳羽 阴羽
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 甲申 乙酉
壬申 癸酉 戊子 己丑 庚寅 辛卯 丙戌 丁亥 壬辰 癸巳
庚辰 辛丑 甲辰 乙巳 壬午 癸未 戊申 己酉 丙午 丁未
甲午 乙未 甲戌 乙亥 壬子 癸丑 戊寅 己卯 甲寅 乙卯
壬寅 癸卯 丙申 丁酉 戊戌 乙亥 庚子 辛丑 丙子 丁丑
庚戌 辛亥 丙午 己未 庚申 辛酉 丙辰 丁巳 壬戌 癸亥

    将日辰纳音,亦如上述原则,如甲子纳音阳商,丁卯日纳音阴徵等。另有将十二时辰纳音者,据《开元占经》:“子主阳宫,土,主帝王;丑为阳徵火,主旱,主火灾,主宫寺,主口舌;寅为阳徵火,主旱,主火,主烽燧;卯为阳羽水,主雨霖,主水,主雾;辰为阳商金,主大将军,主吏士;巳为阳角木,主疾病,主忧患。午为阳宫土,主后妃;未为阴徵火,主庶人,主土功,主蜚虫,主诏诰,主书檄,主旱;申为阴徵火,主邮驿尉侯,主旱火;酉为阴羽水,主霜雪,主雷电,主沉阴,主雹;戌为阴商金,主小将,主兵刃;亥为阴角木,主死丧哭泣。”

  有关占卜原则,《开元占经》五音相动风占一节叙述甚详。如云:“宫日风从丑未寅申徵来,为宫动徵,有火烛,有土功宝物出,有兵;时加徵为重徵,有义兵行,有土功,有诏令,谓之义风。”再如:“徵日风从丑寅阳徵来,有火灾,君有恐,走兽为人害,宫寺多焚;从王相来,岁大旱,又多火灾;风从未申阴徵来,人君忧,走兽为火灾,一曰六畜多死。时加丑寅未申为重徵,国四门闭,为火事。”

  张尔歧又道:“凡恶风后,当日有大雨,三日内有大雨即解。一曰:宫风当日夜雨,徵风三日雨,羽风五日雨,商风七日雨,角风九日雨,但依日数,得雨即解。”

  《风角书》:“若风冷热异常,或暴急昏浊,又当以八卦暴风占之。从乾来有忧兵,坎来有大水,艮来人疾疫,又蝗虫,震来阳气干,岁大旱,有丧;巽来多风伤五谷;离来岁旱,大热,多火灾;坤来有疾疫,道上多死人,兑来有争兵。”

  但凡风生而不合时令,谓之逆风。张尔歧道:“立夏巽卦,主风从乾来,为一逆,小凶;立春艮卦,主风从坤来,为二逆,兵起,大人愁;立秋坤卦,主风从艮来,为三逆,谷不成;立冬乾卦,主风从巽来,为四逆,人去其乡;秋分兑土卦,主风从震来,为五逆,带刀入市;冬至兑卦,主风从离来,为六逆,人民溃散;夏至离卦,主风从坎来,为七逆,臣下为乱;春分震卦,主风从兑来,为八逆,殿上有刺客。以上八逆风,若带刑杀,昏黑,寒惨,日色白浊者,大凶。”

  八卦之风,各有特征:“乾风悠悠扬扬,不疾不徐;巽风平荡悠长,顺吹不歇;兑风细细袭人,条理不乱;坎风尖则险怪,撮聚成旋;离风明爽和缓,若断若续;艮风刚大激烈,吹物上冲;震风冲大涣散,顿而复起;坤风长大包含,遍野散漫。”

  用五音八风法占卜兵事,张尔歧归纳为:“凡占以方位为主,风为客。离方宫风,防失土地;震巽方宫风,必获土地;坤艮方商风,防失辎重;离方商风,得敌辎重;坎方角风,防截粮水;乾兑方角风,可截敌粮;震巽方徵风,防火烧营;坎方徵风,可烧敌营;乾兑方羽风,防敌灌水;坤方羽风,可灌敌水。”方位用文王后天八卦方位。

  风角术在两汉时极为盛行,以致竟有人利用风角术使坏为孽。据司马光《资治通鉴"汉纪》:“河内张成,善风角,推占当赦,教子杀人。司隶李膺督促收捕,既而逢宥获免,膺愈怀愤疾,竟案杀之。”正所谓人算不如天算,这样的后果,殆非张成始料所能及。岂可谓风角之术可信乎


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