双方有缘分的缘分吗?男 农历生日1990年9月20日卯时,女 农历生日1992年腊月初六酉时

本篇文章给大家谈谈生辰八字算命5钱八两,以及八字四两五钱详解对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

你所说的是袁天罡算命法。

如果你确定是七点后出生的话:

一生财来复去,难得大富之命

此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来得明时去不明。

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环配偶,方可刑克,子息虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,死于七月中。

2.命几两几钱差查询表

辛亥年(1911、1971):1两7钱 癸亥年(1923、1983):6钱 第二卦---- 按月份出生 正月:6钱 五月:5钱 九月:1两8钱 二月:7钱 六月:1两6钱 十月:8钱 三月:1两8钱 七月:9钱 十一月:9钱 四月:9钱 八月:1两5钱 十二月:5钱 第三卦--- 按日期出生 初一:5钱 十一:9钱弍 一:1两0钱 初二:1两0钱 十二:1两7钱 弍二:9钱 初三:8钱 十三:8钱 弍三:8钱 初四:1两5钱 十四:1两7钱 弍四:9钱 初五:1两6钱 十五:1两0钱 弍五:1两5钱 初六:1两5钱 十六:8钱 弍六:1两8钱 初七:8钱 十七:9钱 弍七:7钱 初八:1两6钱 十八:1两8钱 弍八:8钱 初九:8钱 十九:5钱 弍九:1两6钱 初十:1两6钱 二十:1两5钱 三十:6钱 待续。

9钱。称骨法的时间60年一轮回,2010和1950是一样的。

一月:6钱二月:7钱三月:1两8四月:9钱

五月:5钱六月:1两6七月:9钱八月:1两5

九月:1两8十月:8钱十一月:9钱十二月:5钱

初一:五钱初二:一两初三:八钱初四:一两五

初五:一两六初六:一两五初七:八钱初八:一两六

初九:八钱初十:一两六十一:九钱十二:一两七

十三:八钱十四:一两七十五:一两十六:八钱

十七:九钱十八:一两八十九:五钱二十:一两五

廿一:一两廿二:九钱廿三:八钱廿四:九钱

廿五:一两五廿六:一两八廿七:七钱廿八:八钱

廿九:一两六三十:六钱

子时:一两六丑时:六钱

辰时:九钱巳时:一两六

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现在很多人生孩子都会提前算好时间在来备孕,因为大家觉得好的出生时辰能够让自己的孩子赢在起跑线上,能够拥有一个好的将来,命运的走向能够是好的,那么大家是通过什么来挑时间的呢,就是其中一种,2021称骨算命表为大家免费揭晓下男命女命情况!一起来下吧!

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一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。

一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量。出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。

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二两一钱:生身此命运不通,乌云盖月黑朦胧,莫向故园载花木,可来幽地种青松

二两二钱:女命孤冷独凄身,此身推来路乞人,操心烦恼难度日,一生痛苦度光阴

二两三钱:女命生来轻薄人,营谋事作难称心,六亲骨肉亦无靠,奔走劳碌困苦门

二两四钱:女命推来福禄无,治家艰难辛苦多,丈夫儿女不亲爱,奔走他乡作游姑

二钱五两:此命一身八字低,家庭艰辛多苦妻,娘家亲友冷如炭,一生勤劳多忧眉

二钱六两:平生依禄但苦求,两次配夫带忧愁,咸酸苦辣他偿过,晚年衣食本无忧

二钱七两:此格做事单独强,难告夫君作主张,心问口来口问心,晚景衣禄宜自生

二钱八两:女命生来八字轻,为善作事也无因,你把别人当亲生,别人对你假殷情

二钱九两:花支艳来硬性身,自奔自力不求人,若问求财方可止,在苦有甜度光阴

三两:女命推来比郎强,婚姻大事碍无障,中年走过坎坷地,末年渐经行前强

三钱一两:早年行运在忙头,劳碌奔波苦勤求,费力劳心把家立,后来晚景名忧愁

三两二钱:时逢运来带吉神,从有凶星转灰尘,真变假来假成真,结拜弟妹当亲生

三两三钱:初限命中有变化,中年可比树落花,勤俭持家难度日,晚年成业享荣华

三两四钱:矮巴勾枣难捞枝,看破红尘最相宜,谋望求财空费力,婚姻三娶两次离

三两五钱:女子走冰怕冰薄,出行交易受残霜,婚姻周郎休此意,官司口舌须相加

三两六钱:忧悉常锁两眉间,家业挂心不等闲,从今以后防口角,任意行移不相关

三两七钱:此命推来费运多,若作摧群受折磨,山路崎岖吊下耳,左插右安心难留

三两八钱:凤鸣岐山四方扬,女命逢此大吉昌,走失夫君音信有,晚年衣禄财盈箱

三两九钱:女命推来运未能,劳碌奔波一场空,好似俊鸟在笼锁,中年未限凄秋风

四两:目前月令运不良,千辛万苦受煎熬,女身受得多苦难,晚年福禄比密甜

四两一钱:此命推来一般艰,女子为人很非凡,中年逍遥多自在,晚年更比中年超

四两二钱:杜井破废已多年,今有泉水出来鲜,资生济竭人称美,中运来转喜安然

四两三钱:推车靠涯道路通,女名求财也无穷,婚姻出配无阻碍,疾病口舌离身躬

四两四钱:夜梦金银醒来空,立志谋业运不通,婚姻难成交易散,夫君趟失未见踪

四两五钱:女命终身驳杂多,六亲骨肉不相助,命中男女都难养,劳碌辛苦还奔波

四两六钱:孤舟行水离沙滩,离乡出外早过家,是非口舌皆无碍,婚姻合配紫微房

四两七钱:时来运转喜开颜,多年枯木逢春花,枝叶重生多茂盛,凡人见得都赞夸

四两八钱:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝你休把镜花想,此命推来主可癫

四两九钱:一生为人福宏名,心兹随君显门庭,容貌美丽惹人爱,银钱富足万事成

五两:马氏太公不相和,好命逢此忧凝,多恩人无义反为仇,是非平地起风波

五两一钱:肥羊一群入出场,防虎逢之把口张,适口充饥心欢喜,女命八字大吉昌

五两二钱:顺风行舟扯起帆,上天又助一顺风,不用费力逍遥去,任意顺行大享通

五两三钱:此命相貌眉目清,文武双全功名成,一生衣禄皆无缺,可算世上积福人

五两四钱:运开满腹好文章,谋事求财大吉祥,出行交易多得稳,到处享通姓名扬

五两五钱:发政旅仁志量高,女命求财任他乡,交舍婚姻多有意,无君出外有音耗

五两六钱:明珠辉吐离埃来,女有口有清散开,走失郎君当两归,交易有成永无灾

五两七钱:游鱼戏水被网惊,踊身变化入龙门,三根杨柳垂金钱,万朵桃花显价能

五两八钱:此命推来转悠悠,时运未来莫强求,幸得今日重反点,自有好运在后头

五两九钱:雨雪载途活泥泞,交易不安难出生,疾病还拉婚姻慢,谋望求财事难寻

六两:女命八字喜气和,谋事求财吉庆多,口舌渐消疾病少,夫君走别归老窠

六两一钱:缘木求鱼事多难,虽不得鱼无害反,若是行险弄巧地,事不遂心枉安凡

六两二钱:指日高升气象新,走失待人有信音,好命遇事遂心好,伺病口舌皆除根

六两三钱:五官脱运难抬头,妇命须当把财求,交易少行有人助,一生衣禄不须愁

六两四钱:俊鸟曾得出胧中,脱离为难显威风,一朝得意福力至,东南西北任意通

六两五钱:女命推来福非轻,兹善为事受人敬,天降文王开基业,八百年来富贵门

六两六钱:时来运转闺阁楼,贤德淑女君子求,击鼓乐之大吉庆,女命逢此喜悠悠

六两七钱:乱丝无头定有头,碰得亲事暂折磨,交易出行无好处,谋事求财心不遂

六两八钱:水底明月不可捞,女命早限运未高,交易出行难获利,未运终得渐见好

六两九钱:太公封祖不非凡,女子求财稳如山,交易合伙多吉庆,疾病口角遗天涯

七两:本命推断喜气新,恰遇郎君金遂心,坤身来交正当运,富贵衣禄乐平生

七两一钱:此命推来宏运,交不须再愁苦劳难,一生身有衣禄福,安享荣华胜班超

出生公历:1988年11月19日23时11分(北京时间),星期六。

出生农历:戊辰年 十月 十二日 子时。

乾造 戊 癸 己 甲 (日空申、酉)

※五行个数(计入藏干): 4旺水 4相木 0死火 3囚土 0休金

※日主综合得分:-348。 日元极弱,以从弱看,喜用水,金(财星、食伤)。忌仇土,火(比劫、印枭)。

己土生于亥月,水旺、木相、金休、土囚、火死。

【5两3钱】 年1.2两、月0.8两、日1.7两、时1.6两。

袁天罡断:此格推来气量真,兴家创业在其中,一生福禄安排定,寿高财旺晚年兴。此命推来敬重双亲,有福有禄,气质高昂,少年勤学有功名,忠孝两全,心善无毒,非富则贵,出外有人钦佩,四海名扬,到老荣华,限上无忧,一世健康,青年欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此骨三限之骨,子孙王相之局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财,重整门庭,末限荣华富贵,妻宫小配无刑,有三子二女送终,寿元八十二,卒于冬月之中。

★午宫,天福星,荣华吉命。午宫之人,天生具有高贵的,有野心和热望的特质。并且有坚强的意志,而且经常不顾险阻,打通一切阻碍的勇气,但有时傲气很盛,而为企图速化,出人头地,则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲,也无非笼络手段,取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除骄态,自有成功之一日。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响腰部,发生脊骨疼痛,风湿,黄疸等症。

★午宫,太阳之垣,生于此宫,其为人也,士农工商,无不咸宜。最利攻读政治,功业自然显著,倘格局不利,可能发生心脏病。

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。

★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

★天干透财,支中又藏财,财厚之命。

★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

★月支正财,勤劳节俭,不喜投机、冒险的商业行为,生平财富是自己踏踏实实、一点点赚来的,较容易得父母荫助,自己若能坚持经营,不怕劳苦,日后必富。

★财官相辅,宜学习政治,法律或财政。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

★木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。

◆月支正财,若其近邻有比劫者,则先贫后富或先富后穷。

◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

★财制偏印,在实业方面会有所成就。

★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。

★正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。

★时日值天月二德,又逢财官,定主富家。

◆四柱有财,衣食不缺。

★发财巨万,偏财必出入杂气。

★柱中财官自旺,乃富翁之命。

◆财多身弱,富屋贫人。

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆日元坐官星,如能当官,当是中年时。

◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。

◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

★财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。

★官临旺地,光宗耀祖。

★官星带桃花,定为贵重。

◆官星怕刑冲害,不利官。

★天月二德临将星为喜用,名登科第。

★杀藏官露,隐恶扬名,人生遇此,名震乡邦。

◆财多印轻身弱,有学问,乃贫寒之辈。

◆四柱财多财旺,不是读书人。

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利;与属相为兔的人较不利,与属狗的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。

★偏财旺而得位,妾胜妻。

★男遇财多身弱,偏听妻言。

◆财多身弱,离祖求婚。

★财星自坐生旺之地,妻寿长。

★月支有财官为喜用,曰得时为上,早配豪门或名门闺秀。

◆偏财透比劫为忌,克父又妨妻。

★财旺身弱(有比劫扛财帮身),主妻贤。

★财伤印,有官星化财生印,主妻贤。

◆身衰财旺,破财损妻,或妻不从夫。

◆日坐七杀或枭,妻多小产,血气不调。

◆妻宫合局来克身,有妻难留。

◆正偏财多,好色风流,夫妻不和。

◆天干合多,妻缘易变。

◆日干弱,财星重,妻不从夫。

◆四个天干均相合,主再婚又生子。

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎观子星落宫,应生一子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

◆财重印轻,主双亲多病。

◆时带刑害不利子,或子女多病。

◆时干克日干,子不尊父命。

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。

◆冬生无火,下肢寒冷。

第六步大运:己巳管 2044年至 2053年

※大运比肩主事,运行帝旺之地。 前五年运势:10分,后五年运势:19分。

★运势走到了极点,此时切不可轻举妄动,否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势,避免卷入争执中,所谓“退一步海阔天空,忍三分风平浪静。”

★天干己土忌神,地支巳火仇神。己甲大运与时中正之合,巳亥大运与月相冲。大运行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

生辰八字的钱两数怎么算

所谓的「八字」,就是将一个人的「出生年月日」,依据一个特定规则,转化成一种由「天干、地支」所组成的命盘,而那是一种可以分析一个人未来运势吉凶的命盘。因为该命盘里「干支的总数」正好是「八个」,所以统称为「八字」,或者俗称为「生辰八字」。而一个人的八字中包含「年干支」、「月干支」、「日干支」、「时干支」,看起来就像「四条柱子」一样,所以「八字」又叫做「四柱」,而「八字论命」也可以叫做「四柱论命」。

平时,我们常常议论“八字”、

“算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”,要用男女双方的生辰八字,也就是封建时期男

女结合的最主要的依据——命书。在以前,假如命书上写着两人生辰八字不合,是很难结成婚的,那么这样两人也许没有见过

面就被分开了。时代不同了,但八字对人的影响是不变的。假如两人八字不合,即使能够结婚,也会出现很多问题,有的人离

婚了,有的人发生婚外恋。这时,受害的一方可能会感觉着冥冥之中受着命运的支配,才会去找周易专家寻求帮助,但要是找

到滥竽充数的“半仙”,不但解决不了问题,而且,对周易也不会再相信了。

那么,什么是八字算命呢?

简单地说,“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干,下为地支,

正好八个字,所以称为“八字”。相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)

。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。

所谓天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、

亥十二个字。干支排列组合,天干由“甲”起,取配地支之首字“子”,依序循环拾配,共得六十组不同干支的组合,称之一

甲子(六十年),又叫一花甲。太阴历也称农历,农历可以左右农业生产,一些农谚如“瑞雪兆丰年”,“五九六九,抬头看

柳”等,具有很大的准确性,农历是用干支纪年的,干支是农历的核心,如今年是甲申年,甲属木,申属金,金克木,金木相

战,当会有灾,也许你们能联系到今年发生的一些事情。也就是说干支可以左右农业的生产,农业属于植物,人和植物同属于

生物,所以,干支也可以左右人的一生运程。

天干地支分属金、木、水、火、土五行,五行金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,循环相生,金克木,木克土,土克

水,水克火,火克金,循环相克,这样,根据生辰八字所属五行的旺相休囚,阴阳五行的生克制化、刑冲合害。

人出生后呼吸第一口空气,这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命,他走过的每一刻所属的阴

阳五行,就是他的“运”,“命”、“运”结合起来,就是他的一生。懂得八字预测的人,可以根据这个人每一时间的五行变

化,来推测他的命运,这就是“八字预测”。

生辰八字称骨几斤几两?八字骨象怎么测算?

;     用生辰八字称骨几斤几两怎么算?称骨算命是算命方法的一种,由唐朝预测大师袁天罡所创,和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,通过生辰八字即出生的农历年月日时测算先天骨相与命运,把命运分为五十一种。让我们一起聊聊称骨八字骨象测算的相关内容吧!

一、生辰八字称骨几斤几两

      麒骨:子鼠五月、丑牛六月、寅虎七月、卯兔八月、辰龙九月、巳蛇十月、午马冬月、未羊腊月、申猴正月、酉鸡二月、戌狗三月、亥猪四月

      狮骨:子鼠三月、丑牛四月、寅虎五月、卯兔六月、辰龙七月、巳蛇八月、午马九月、未羊十月、申猴冬月、酉鸡腊月、戌狗正月、亥猪二月

      豹骨:子鼠九月、丑牛十月、寅虎冬月、卯兔腊月、辰龙一月、巳蛇二月、午马三月、未羊四月、申猴五月、酉鸡六月、戌狗七月、亥猪八月

      鹿骨:子鼠腊月、丑牛正月、寅虎二月、卯兔三月、辰龙四月、巳蛇五月、午马六月、未羊七月、申猴八月、酉鸡九月、戌狗十月、亥猪冬月

      熊骨:子鼠二月、丑牛三月、寅虎四月、卯兔五月、辰龙六月、巳蛇七月、午马八月、未羊九月、申猴十月、酉鸡冬月、戌狗腊月、亥猪正月

      猫骨:子鼠冬月、丑牛腊月、寅虎正月、卯兔二月、辰龙三月、巳蛇四月、午马五月、未羊腊六月、申猴七月、酉鸡八月、戌狗九月、亥猪十月

      鹏骨:子鼠七月、丑牛八月、寅虎九月、卯兔十月、辰龙冬月、巳蛇腊月、午马正月、未羊二月、申猴三月、酉鸡四月、戌狗五月、亥猪六月

      鹰骨:子鼠十月、丑牛冬月、寅虎腊月、卯兔正月、辰龙二月、巳蛇三月、午马四月、未羊五月、申猴六月、酉鸡七月、戌狗八月、亥猪九月

      雀骨:子鼠正月、丑牛二月、寅虎三月、卯兔四月、辰龙五月、巳蛇六月、午马七月、未羊八月、申猴九月、酉鸡十月、戌狗冬月、亥猪腊月

      鲸骨:子鼠四月、丑牛五月、寅虎六月、卯兔七月、辰龙八月、巳蛇九月、午马十月、未羊冬月、申猴腊月、酉鸡正月、戌狗二月、亥猪三月

      鱼骨:子鼠八月、丑牛九月、寅虎十月、卯兔冬月、辰龙腊月、巳蛇正月、午马二月、未羊三月、申猴四月、酉鸡五月、戌狗六月、亥猪七月

      龟骨:子鼠六月、丑牛七月、寅虎八月、卯兔九月、辰龙十月、巳蛇冬月、午马腊月、未羊正月、申猴二月、酉鸡三月、戌狗四月、亥猪五月

      以上就是生辰八字称骨几斤几两 称骨八字骨象测算的相关内容。命局,就好比是一粒种子,因为各种后天的环境,同样的种子,同样的命局,以后的长势也不会完全相同。所以我们不管命好命差,对生活都要积极乐观和奋斗进取,命运要靠自己来掌握。

生辰八字指迷算命几斤几两2015年

生辰八字指迷算命 骨格

阴历年、月、日、时辰 多少两或钱加起来.

一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱 五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5 九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱

初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五 初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六 初九:八钱 初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七 十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱 十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五 廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱 廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱 廿九:一两六 三十:六钱

时辰:子时:一两六 丑时:六钱 寅时:七钱 卯时:一两 辰时:九钱 巳时:一两六 午时:一两 未时:八钱 申时:八钱 酉时:九钱 戌时:六钱 亥时:六钱

短命非业谓大空,平生灾难事重重,

凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。

注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。

身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,

劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。

注解:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。

此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,

妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。

注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人。

此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,

六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。

六亲无靠,自立更生之命

此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,

六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。

平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,

离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。

注解:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,老来贪心口无毒,但一生不足,子息难靠。初限之中小发达,早年家计得安康,四十八九岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源茂盛,老来荣华。妻宫有克,两妻无刑 ,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中。

一生作事少商量,难靠祖宗作主张,

独马单枪空做去,早年晚岁总无长。

注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中。

一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,

若不过房改名姓,也当移徒二三通。

注解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十八九,四十岁称心如意,末限福如东海,寿比南山。只是妻宫有克,三子送终,寿元六十九,闯过八十一,死于三月中。

初年运限未曾亨,纵有功名在后成,

须过四旬才可立,移居改姓始为良。

注解:此命为人性爆,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,但不能聚财,兄弟六亲无力,自立家计,出外方好,初限二十三四五不遂,二十七八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九之命有险,四十多来古镜重磨,明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵,交七十方走大运,妻小配怕刑,克子,寿元七十七,死于春光中。

劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,

若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。

注解:此命为人多才多能,心机为巧,祖业凋零,离乡别井可成家业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生无刑克,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十八九,四十岁称心如意 ,三子送终,寿元六十九,死于三月中。

忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,

难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。

交友谨慎,老年衣食足用之命 忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。

注解:此命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双 全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康 ,年轻欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此命三限,有子孙旺相局,初限早成家计, 辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻少配无刑,末限荣华富贵,寿元八十三岁,死 于冬月之中。

初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,

到得中年衣食旺,那时名利一齐收。

注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业 兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,四十六七 八交末运,移花接子桂花香,夫妻偕老,寿元八十之外,子孙福禄荣昌,死于腊月中。

性直多情,交友带劫之命

早年作事事难成,百计徒劳枉费心,

半世自如流水去,后来运到得黄金。

注解:此命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨 肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万 事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子息,寿元八十三,死于三月中。

此命福气果如何,僧道门中衣禄多,

离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。

注解:此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福, 直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要 无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。兄 弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七 十八岁,死于三月中。

生平福量不周全,祖业根基觉少传,

营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。

注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力 ,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都 说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有 破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终 ,寿元八十一,死于十月中。

少年多波折,老来安逸之命

不须劳碌过平生,独自成家福不轻,

早有福星常照命,任君行去百般成。

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业 无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命 蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十 三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,二子送终,寿元五十七岁,过此八 十八,死于秋天中。

此命般般事不成、弟兄少力自孤行。

虽然祖业须微有,来得明时去不明。

一生财来复去,难得大富之命

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠, 白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初 限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环妻宫,方可刑克 ,子息虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,死于七月中。

一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。

待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠, 白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结 网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四, 犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。

少年命运不通,老享清福之命

此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,

苦心竭力成家计,到得那时在梦中。

注解:此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中 多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事,反为不美,六亲骨肉可 靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大, 义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子 息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。

平生衣禄是绵长,件件心中自主张。

前面风霜多受过,后来必定享安康。

注解:此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大 ,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂 ,二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中。

聪明超群,老来逍遥享福之命

此命推来事不同,为人能干异凡庸,

中年还有逍遥福,不比前时运未通。

注解:此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力, 自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过 三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红 ,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。

自力更生,老运名利双收之命

得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,

若使中年命运济,那时名利一齐来。

注解:此命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,成家三番四次,用尽心 机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至,有贵人助 力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,兄弟 六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。

福禄厚重,白手成家之命

为人心性最聪明,作事轩昂近贵人,

衣禄一生天数定,不须劳碌过平生。

注解:此命为人性躁刚强,平生不受亏,多技多能,祖业冰碳,能聚财,交过三十开外 ,方得开怀,中限之命能进四方之财,出外逢贵人之力,艺术精,善经营,方能兴旺, 上业迟,有一疾相侵,直至末限方得享福,妻宫匹配,龙虎马牛可配,二子送终,寿元 八十,卒于四月之中。

初年无财,老年自得享福之命

万事由天莫苦求,须知福禄命里收,

少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。

注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初 限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交佳运,可通花甲, 天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。

少年辛苦,老来福禄双全之命

名利推来竟若何,前番辛苦后奔波。

命中难养男与女,骨肉扶持也不多。

注解:此命为人品性不刚不柔,心中无毒,自当自担,离祖之命,做事有始有终,池塘 鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂 ,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十 多岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子息伴架送终,寿元七十五岁,卒于五月之中

改姓移居,自得福寿双全之命

东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,

衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。

注解:此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫 无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁 ,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中 要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中

早年多波折,晚年享福之命

此命推为旺末年,妻荣子贵自怡然,

平生原有滔滔福,财源滚滚似水流。

注解:此命为人品性纯和,做事公道,忠心待人气质高,与人干事恩仇报,兄弟不力祖 业微,早年驳杂多端,时来骨肉精,财源是归命,匹马单枪,初限运来二十八九三十岁 ,末限交运都好,反到交时苦衰,三十六至四十来岁,犹如金秋菊遇秋开放,心机用尽 方为贵,末运交来怡称怀,祖业有破,家业重注,好似枯木逢春再开花,孤子送老,五 十九岁有一限到六十九岁,寿元八十二卒于冬月之中。

初年大志难伸,晚年发展之命

初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴,

兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。

注解:此命为人性躁,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉六亲少义,一个自立家计,初限交来财运如霜雪,中限略可成家,大运突来能立家业,妻有克,小配无刑,子息三人,寿元七十七岁,卒于七月之中。

交友多情有损,小心防之再发之命

此命推来福不轻,自成自立显门庭,

从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。

注解:此命为人品性纯和,做事勤俭,恩中招怨,兄弟有克,亲朋相援,赔酒赔饭,反 说不美,初限贫愁,交过二十六七岁,如逆水行舟,不能聚财,中限驳杂多端,刑妻克 子,交过四十岁,方可成家立业,般般遂意,件件称心,至四十七八岁有一灾,宁可损 财交过,后有十年好运来,家中钱财聚,三子送老,寿元七十三岁,卒于九月之中。

衣食无亏,一生富贵之命

为利为名终日劳,中年福禄也多遭,

老来是有财星照,不比前番目下高。

注解:此命为人正直,伶俐灵巧,有机变,平生无大难,祖业无靠,自成自立,白手成家,亲朋冷落,兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗,满面春风人道好,一生不足自爱知,妻迟子晚,初限奔波,中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春 ,四十九岁有一灾,其年福星高照,有十年大运,财禄丰盈大吉昌,妻宫铁硬同偕老, 子息一双可送终,寿元六十九岁,卒于冬月之中。

勤俭成家,老年自得福禄之命

一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,

弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。

注解:此命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量 宽宏,见善不欺,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,只是少招祖业,初限衣禄无亏,子息晚招可实得,四十至五十,末限通达昌吉,福禄无亏,财源稳定,丰衣足食,高堂 大厦,妻宫友好,二子两女送终,寿元八十岁,卒于九月中。

聪明能干,老来财禄丰足之命

一世荣华事事能,不须劳思自然宁,

宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。

注解:此命为人多才多能,心机灵变,祖业飘零,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端 ,为人只是救人无功,重义轻财,财禄易聚易散,早年聚财凡事顺意,三十八九四十岁 如意称心,末限福如东海,寿比南山,只是妻克两硬无刑,有三子二女送终,寿元八十 三,卒于冬月之中。

此格推为气量真,兴家发达在其中,

一生福禄安排定,却是人间一富翁。

注解:此命推来敬重双亲,有福有禄,气质高昂,少年勤学有功名,忠孝两全,心善无 毒,非富则贵,出外有人钦佩,四海名扬,到老荣华,限上无忧,一世健康,青年欠利 ,末限安享福禄,白鹤先生云:此骨三限之骨,子孙王相之局,初限早成家计,辛勤劳 苦,中限渐渐生财,重整门庭,末限荣华富贵,妻宫小配无刑,有三子二女送终,寿元 八十二,卒于冬月之中。

此命推来厚且清,诗书满腹看功成,

丰衣足食自然稳,正是人间有福人。

注解:此命为人灵巧,胸襟通达,志气高强,少年勤学有功名,年轻欠利,腹中多谋, 有礼有义,有才有能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人干事反为不美,亲朋戚友,四海 春风。中限光辉门庭,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,吉人天相,四海扬名,成家立 业,安然到老,高楼大厦,妻宫硬无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春 光中。

少年奋斗,晚年富贵之命

走马扬鞭争利名,少年作事费筹论,

一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。

注解:此命为人灵巧机巧,初限尚不聚财,只是虚名虚利,财来财去,一生勤于学,自 有功名,有衣禄,福星照命,中限交来可称心,求谋如意,出外有人恭敬,一生受贵, 要问其他消息,事后兴家发达,壮年滔滔财源旺,滚滚利顺来,迎春花正发,微风细雨 生,四十九交来末运,移花接木桂花香,夫妻百年同偕老,寿元八十之外,福禄荣昌, 卒于春光之中。

仁义之人,老来富贵之命

此格推来礼义通,一身福禄用无穷,

甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。

注解:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康 ,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望, 旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田此后昆,此命小事宜放松,方有子息 ,寿元八十二岁,卒于冬月之中。

人人钦敬,离祖成家之命

福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年。

名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。

福禄丰盈万事全,一身荣耀显双亲,名扬威振人钦敬,处世逍遥似遇春。

注解:此命为人心灵性巧,做事细致,足智多谋,志气高昂,少年勤学,名利成就,逍 遥快乐,气量宽宏,财禄有余,犹如锦上添花,中限以来,自成自立,渐渐荣昌,招人 进财,妻子晚配为美,四十至四十五六岁,看子成名,末限多得意,家中财产甚丰隆, 妻宫无克,二子送终,寿元七十三岁,卒于正月中。

独创名利,晚年享福之命

平生福禄自然来,名利兼全福寿偕,

雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶。

注解:此命为人忠直,做事有头有尾,身清气高,六亲有旺,兄弟少帮,妻宫并重,子 息二三,他乡创业,官臣之命,只是与人干事,恩中招怨,反为不美,早限财来财去, 中限兴旺,一子送终,寿元八十三岁,卒于四月之中。

宜安分守己,福禄自足之命

细推此格妙且清,必定才高礼义通,

甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。

注解:此命为人性情暴躁,刚强,平生不受亏,所谓量大多智多能,受人尊敬,祖业凋 零,兄弟只可画饼冲饥,亲戚则是望梅止渴,劳心见早,发福见迟,独立成家,只是早 聚财,逢凶化吉,驳杂交过二十开外,方得顺利开怀,中限之命可进四方之财,出外有 贵人助力,可精手艺营业,方能兴家立业,此间或有小疾相侵,再交限方得安然,坐享 福禄,妻宫之配龙虎马牛,一子送老,寿元八十岁,卒于六月之中。

鹤立鸡群,显祖扬宗之命

一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功,

衣禄定然原裕足,田园财帛更丰盈。

注解:此命为人灵机性巧,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利, 腹中多谋,有礼有仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事,有力无功,兄弟 骨肉中多谋,交朋友,四海名扬,中限光辉门户,早能发达,义利分明,末限成家立业 安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只有一人送终,寿元七十七岁,卒于 春光之中。

名利双收,一生富贵之命

不作朝中金榜客,定为世上大财翁,

聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。

注解:此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能。见善不欺,逢恶不怕,刚柔有 济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好, 二十至二十五六七八九岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运 妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中。

读书聪明,特任高官,大振家风之命

此命生来福不穷,读书必定显亲宗,

紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。

注解:此命为人忠直敦厚,心无所毒,性巧灵敏,深谋远虑,吉人天相,心中多劳,受 人钦叹,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚济有情,二十九交来阳春暖,东北佳 音,天津四通,花甲一二岁大顺,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。

长寿,高官显耀,上格之命

命主为官福禄长,得来富贵实丰常,

名题金塔传金榜,定中高科天下扬。

注解:此命为人聪明利达,近知识,远小人,自觉性强,改悔及时,君子量大,福禄寿 三星拱照,富贵名扬天下,荣宗显祖之格,可是美中欠佳,妻宫有硬,操劳心重,先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐,寿元七十有八,享于荣绵归期,二子二女送终。

此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。

荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。

权威大官,万古留名之富贵命

此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。

注解:此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。

细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?

定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。

大富大贵,堆金积玉之福命

此格人间一福人,堆金积玉满堂春,

从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。

注解:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。

一世荣华,享福无边之命

此命生来福自宏,田园家业最高隆,

平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。

注解:此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。

享受天赐之福,近贵显达之命

富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,

如今不比前翻事,祖业根基千古留。

注解:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留。

(六两九钱〕祖业虽多,若不紧守也会落空

君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,

纵然福禄由天定,安享荣华过一生。

注解:君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。

一生清荣,富贵双全之命 荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。

此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,

一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。

注解:此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。

此命生成大不同,公侯卿相在其中。

一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆

一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱

五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5

九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱

初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五

初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六

初九:八钱 初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七

十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱

十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五

廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱

廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱

廿九:一两六 三十:六钱

子时:一两六 丑时:六钱

寅时:七钱 卯时:一两

辰时:九钱 巳时:一两六

午时:一两 未时:八钱

申时:八钱 酉时:九钱

戌时:六钱 亥时:六钱

2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成

2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生

2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人

2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人

2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持

2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧

2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长

2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通

2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良

3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁

3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧

3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来

3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金

3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀

3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前

3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成

3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗

3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍

3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中

4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰

4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通

4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来

4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨

4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧

4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻

4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同

4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流

4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成

4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生

5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高

5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏

5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心

5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁

5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人

5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲

5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰

5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春

5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋

5两9:细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣

6两:一朝金榜快提名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈

6两1:不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣

6两2:此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同

6两3:命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬

6两4:此格权威不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓

6两5:细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻

6两6:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君

6两7:此名生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通

6两8:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟

6两9:君是人间衣禄星,一生福贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生

7两: 此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华过一生

7两1:此名生来大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆

7两2:此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平

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本篇文章给大家谈谈几斤几两算命详细解释八字,以及几两命怎么算命有几斤几两对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

几斤几两算命表2021

称骨算命是我们民间流传的一种算命方法,在民间称骨算命也被称为称骨论命或者是袁天罡称骨算法,这是一种根据人的出生的时间转化为骨重的一种算命方法,那么2021年几斤几两算命表是什么样的呢。

2021年女命称骨算命查询表

二两一钱:生身此命运不通,盖月黑朦胧,莫向故园载花木,可来幽地种青松。

二两二钱:女命孤冷独凄身,此身推来乞人,操心烦恼难度日,一生痛苦度光阴。

二两三钱:女命生来轻薄人,营谋事作难称心,六亲骨肉亦无靠,奔走劳碌门。

二两四钱:女命推来福禄无,治家辛苦多,丈夫儿女不亲爱,奔走他乡作游姑。

二两五钱:此命一身八字低,家庭艰辛多苦妻,娘家亲友冷如炭,一生勤劳多忧眉。

二两六钱:平生依禄但苦求,两次配夫带忧愁,咸酸苦辣他偿过,晚年衣食本无忧。

二两七钱:此格做事单独强,难告夫君作主张,心问口来口问心,晚景衣禄宜自生。

二两八钱:女命生来八字轻,作事也无因,你把别人当亲生,别人对你假殷情。

二两九钱:花支艳来硬性身,自奔自力不求人,若问求财方可止,在苦有甜度光阴。

三两:女命推来比郎强,婚姻大事碍无障,中年走过坎坷地,末年渐经行前强。

三两一钱:早年行运在忙头,劳碌奔波苦勤求,费力把家立,后来晚景名忧愁。

三两二钱:时逢运来带吉神,从有凶星转灰尘,真变假来假成真,结拜弟妹当亲生。

三两三钱:初限命中有变化,中年可比树落花,勤俭持家难度日,晚年成业享。

三两四钱:矮巴勾枣难捞枝,看破最相宜,谋望求财空费力,婚姻三娶两次离。

三两五钱:女子走冰怕冰薄,出行交易受残霜,婚姻周郎休此意,官司口舌须相加。

三两六钱:忧悉常锁两眉间,家业挂心不等闲,从今以后防口角,任意行移不相关。

三两七钱:此命推来费运多,若作摧群受,山崎岖吊下耳,左插右难留。

三两八钱:凤鸣岐山四方扬,女命逢此大吉昌,走失夫君音信有,晚年衣禄财盈箱。

三两九钱:女命推来运未能,劳碌奔波一场空,好似俊鸟在笼锁,中年未限凄秋风。

四两:目前月令运不良,千辛万苦受,女得多,晚年福禄比密甜。

四两一钱:此命推来一般艰,女子为人很非凡,中年逍遥多自在,晚年更比中年超。

四两二钱:杜井破废已多年,今有泉水出来鲜,资生济竭人称美,中运来转喜安然。

四两三钱:推车靠涯道通,女名求财也无穷,婚姻出配无阻碍,疾病口舌离身躬。

四两四钱:夜梦金银醒来空,立志谋业运不通,婚姻难成交易散,夫君趟失未见踪。

四两五钱:女命终身驳杂多,六亲骨肉不相助,命中男女都难养,劳碌辛苦还奔波。

四两六钱:孤舟行水离沙滩,离乡出外早过家,口舌皆无碍,婚姻合配紫微房。

四两七钱:时来运转喜开颜,多年枯木逢春花,枝叶多茂盛,见得都赞夸。

四两八钱:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝你休把镜花想,此命推来主可癫。

四两九钱:一生为人福宏名,心兹随君显门庭,容貌美丽惹人爱,银钱富足万事成。

五两:马氏太公不相和,好命逢此忧凝多,无义反为仇,平地起风波。

五两一钱:肥羊一群入出场,防虎逢之把口张,适口充饥心欢喜,女命八字大吉昌。

五两二钱:顺风行舟扯起帆,又助一顺风,不用费力逍遥去,任意顺行大亨通。

五两三钱:此命相貌眉目清,文武双全成,一生衣禄皆无缺,可算积福人。

五两四钱:运开满腹好文章,谋事求财大吉祥,出行交易多得稳,到处亨通姓名扬。

五两五钱:发政旅仁志量高,女命求财任他乡,交舍婚姻多有意,无君出外有音耗。

五两六钱:明珠辉吐离埃来,女有口有清散开,走失郎君当两归,交易有成永无灾。

五两七钱:游鱼戏水被网惊,踊身变化入龙门,三根杨柳垂,万朵桃花显价能。

五两八钱:此命推来转悠悠,时运未来莫,幸得今日重反点,自有好运在后头。

五两九钱:雨雪载途活泥泞,交易不安难出生,疾病还拉婚姻慢,谋望求财事难寻。

六两:女命八字喜气和,谋事求财吉庆多,口舌渐消疾病少,夫君走别归老窠。

六两一钱:缘木求鱼事多难,虽不得鱼无害反,若是行险弄巧地,事不遂心枉安凡。

六两二钱:指日高升气象新,走失待人有信音,好命遇事遂心好,伺病口舌皆除根。

六两三钱:五官脱运难抬头,妇命须当把财求,交易少行有人助,一生衣禄不须愁。

六两四钱:俊鸟曾得出胧中,脱离为难显威风,一朝得意福力至,东南西北任意通。

六两五钱:女命推来福非轻,兹善为事受人敬,天降文王开基业,八百年来富贵门。

六两六钱:时来运转闺阁楼,贤德淑女君子求,击鼓乐之大吉庆,女命逢此喜悠悠。

六两七钱:乱丝无头定有头,碰得亲事暂,交易出行无好处,谋事求财心不遂。

六两八钱:水底明月不可捞,女命早限运未高,交易出行难获利,未运终得渐见好。

六两九钱:太公封祖不非凡,女子求财稳如山,交易合伙多吉庆,疾病口角遗天涯。

七两:本命推断喜气新,恰遇郎君金遂心,坤身来交正当运,富贵衣禄乐平生。

七两一钱:此命推来宏运交,不须再愁苦劳难,一生身有衣禄福,安享胜班超。

2021年男命称骨算命查询表

二两一钱:短命非业谓大空,平生灾难事重重,凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。

二两二钱:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。

二两三钱:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。

二两四钱:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。

二两五钱:此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。

二两六钱:平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。

二两七钱:一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。

二两八钱:一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房改名姓,也当移徒二三通。

二两九钱:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬才可立,移居改姓始为良。

三两:劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。

三两一钱:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。

三两二钱:初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。

三两三钱:早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。

三两四钱:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。

三两五钱:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。

三两六钱:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。

三两七钱:此命个别事无成 兄弟少径自立志 虽然主业皆顺有 来得明也去不明

三两八钱:一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。

三两九钱:此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。

四两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张。前面风霜多受过,后来必定享安康。

四两一钱:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。

四两二钱:得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。

四两三钱:为人心性最聪明,作事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌过平生。

四两四钱:万事由天莫苦求,须知福禄命里收,少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。

四两五钱:名利推来竟若何,前番辛苦后奔波。命中难养男与女,骨肉扶持也不多。

四两六钱:东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。

四两七钱:此命推为旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,财源滚滚似水流。

四两八钱:初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。

四两九钱:此命推来福不轻,自成自立显门庭,从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。

五两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高。

五两一钱:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。

五两二钱:一世荣华事事能,不须劳思自然宁,宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。

五两三钱:此格推为气量真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁。

五两四钱:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人。

五两五钱:走马扬鞭争利名,少年作事费筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。

五两六钱:此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。

五两七钱:福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年。名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。

五两八钱:平生福禄自然来,名利兼全福寿偕,雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶。

五两九钱:细推此格妙且清,必定才高礼义通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。

六两:一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功,衣禄定然原裕足,田园财帛更丰盈。

六两一钱:不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。

六两二钱:此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。

六两三钱:命主为官福禄长,得来富贵实丰常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬。

六两四钱:此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。

六两五钱:细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。

六两六钱:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。

六两七钱:此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。

六两八钱:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基飞古留。

六两九钱:君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。

七两:此命格式大不利,公候卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。

七两一钱:此命生成大不同,公侯卿相在其中。一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。

七两二钱:此格世界罕有生,十代积善产此人。天上紫微来照命,统治万民乐太平。

你所说的是袁天罡算命法。

如果你确定是七点后出生的话:

一生财来复去,难得大富之命

此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来得明时去不明。

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环配偶,方可刑克,子息虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,死于七月中。

2.命几两几钱差查询表

辛亥年(1911、1971):1两7钱 癸亥年(1923、1983):6钱 第二卦---- 按月份出生 正月:6钱 五月:5钱 九月:1两8钱 二月:7钱 六月:1两6钱 十月:8钱 三月:1两8钱 七月:9钱 十一月:9钱 四月:9钱 八月:1两5钱 十二月:5钱 第三卦--- 按日期出生 初一:5钱 十一:9钱弍 一:1两0钱 初二:1两0钱 十二:1两7钱 弍二:9钱 初三:8钱 十三:8钱 弍三:8钱 初四:1两5钱 十四:1两7钱 弍四:9钱 初五:1两6钱 十五:1两0钱 弍五:1两5钱 初六:1两5钱 十六:8钱 弍六:1两8钱 初七:8钱 十七:9钱 弍七:7钱 初八:1两6钱 十八:1两8钱 弍八:8钱 初九:8钱 十九:5钱 弍九:1两6钱 初十:1两6钱 二十:1两5钱 三十:6钱 待续。

9钱。称骨法的时间60年一轮回,2010和1950是一样的。

一月:6钱二月:7钱三月:1两8四月:9钱

五月:5钱六月:1两6七月:9钱八月:1两5

九月:1两8十月:8钱十一月:9钱十二月:5钱

初一:五钱初二:一两初三:八钱初四:一两五

初五:一两六初六:一两五初七:八钱初八:一两六

初九:八钱初十:一两六十一:九钱十二:一两七

十三:八钱十四:一两七十五:一两十六:八钱

十七:九钱十八:一两八十九:五钱二十:一两五

廿一:一两廿二:九钱廿三:八钱廿四:九钱

廿五:一两五廿六:一两八廿七:七钱廿八:八钱

廿九:一两六三十:六钱

子时:一两六丑时:六钱

辰时:九钱巳时:一两六

生辰八字称骨几斤几两?八字骨象怎么测算?

;     用生辰八字称骨几斤几两怎么算?称骨算命是算命方法的一种,由唐朝预测大师袁天罡所创,和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,通过生辰八字即出生的农历年月日时测算先天骨相与命运,把命运分为五十一种。让我们一起聊聊称骨八字骨象测算的相关内容吧!

一、生辰八字称骨几斤几两

      麒骨:子鼠五月、丑牛六月、寅虎七月、卯兔八月、辰龙九月、巳蛇十月、午马冬月、未羊腊月、申猴正月、酉鸡二月、戌狗三月、亥猪四月

      狮骨:子鼠三月、丑牛四月、寅虎五月、卯兔六月、辰龙七月、巳蛇八月、午马九月、未羊十月、申猴冬月、酉鸡腊月、戌狗正月、亥猪二月

      豹骨:子鼠九月、丑牛十月、寅虎冬月、卯兔腊月、辰龙一月、巳蛇二月、午马三月、未羊四月、申猴五月、酉鸡六月、戌狗七月、亥猪八月

      鹿骨:子鼠腊月、丑牛正月、寅虎二月、卯兔三月、辰龙四月、巳蛇五月、午马六月、未羊七月、申猴八月、酉鸡九月、戌狗十月、亥猪冬月

      熊骨:子鼠二月、丑牛三月、寅虎四月、卯兔五月、辰龙六月、巳蛇七月、午马八月、未羊九月、申猴十月、酉鸡冬月、戌狗腊月、亥猪正月

      猫骨:子鼠冬月、丑牛腊月、寅虎正月、卯兔二月、辰龙三月、巳蛇四月、午马五月、未羊腊六月、申猴七月、酉鸡八月、戌狗九月、亥猪十月

      鹏骨:子鼠七月、丑牛八月、寅虎九月、卯兔十月、辰龙冬月、巳蛇腊月、午马正月、未羊二月、申猴三月、酉鸡四月、戌狗五月、亥猪六月

      鹰骨:子鼠十月、丑牛冬月、寅虎腊月、卯兔正月、辰龙二月、巳蛇三月、午马四月、未羊五月、申猴六月、酉鸡七月、戌狗八月、亥猪九月

      雀骨:子鼠正月、丑牛二月、寅虎三月、卯兔四月、辰龙五月、巳蛇六月、午马七月、未羊八月、申猴九月、酉鸡十月、戌狗冬月、亥猪腊月

      鲸骨:子鼠四月、丑牛五月、寅虎六月、卯兔七月、辰龙八月、巳蛇九月、午马十月、未羊冬月、申猴腊月、酉鸡正月、戌狗二月、亥猪三月

      鱼骨:子鼠八月、丑牛九月、寅虎十月、卯兔冬月、辰龙腊月、巳蛇正月、午马二月、未羊三月、申猴四月、酉鸡五月、戌狗六月、亥猪七月

      龟骨:子鼠六月、丑牛七月、寅虎八月、卯兔九月、辰龙十月、巳蛇冬月、午马腊月、未羊正月、申猴二月、酉鸡三月、戌狗四月、亥猪五月

      以上就是生辰八字称骨几斤几两 称骨八字骨象测算的相关内容。命局,就好比是一粒种子,因为各种后天的环境,同样的种子,同样的命局,以后的长势也不会完全相同。所以我们不管命好命差,对生活都要积极乐观和奋斗进取,命运要靠自己来掌握。

几两命算卦对照表最新?在风水卜算之术中,用来预测一个人命运的方法有很多,比如面相算命法、手相算命法、痣相算命法和四柱算命法等等,几两几钱算命法说的是称骨算命法,传说由唐代风水大家袁天罡发明,是用来预测人的一生吉凶祸福的预测方法。那么这个方法有什么不同的地方呢? 感兴趣的朋友下面可以一起来了解一下。

几两几钱算命法的认为,一个人的出生年、月、日和时辰都各有定数,各自对应的重量都有具体规定,所以利用称骨法来预测命运首先要知道的就是一个人的出生年份、月份、日期和出生时辰,然后再对应“称骨歌”来作详解。那么年、月、日、时辰分别对应的骨重,具体如下。

1) 属鼠——甲子年:一两二钱;丙子年:一两六钱;戊子年;一两五钱;庚子年:七钱;壬子年:五钱;

2) 属牛—— 乙丑年:九钱;丁丑年:八钱;己丑年:七钱;辛丑年:七钱;癸丑年:七钱;

3) 属虎——丙寅年:六钱;戊寅年:八钱;庚寅年:九钱;壬寅年:九钱;甲寅年:一两二钱;

4) 属兔——丁卯年:七钱;己卯年:一两九钱;辛卯年:一两二钱;癸卯年:一两二钱;乙卯年:一两九钱;

5) 属龙——戊辰年:一两二钱;庚辰年:一两二钱;壬辰年:一两;甲辰年:八钱;丙辰年:八钱;

6) 属蛇—— 己巳年:五钱;辛巳年:六钱;癸巳年:七钱;乙巳年:七钱;丁巳年:六钱;

7) 属马—— 庚午年:九钱;壬午年:八钱;甲午年:一两五钱;丙午年:一两三钱;戊午年:一两九钱;

8) 属羊—— 辛未年:八钱;癸未年:七钱;乙未年:六钱;丁未年:五钱;己未年:六钱;

9) 属猴——壬申年:七钱;甲申年:五钱;丙申年:五钱;戊申年:一两四钱;庚申年:八钱;

10) 属鸡——癸酉年:八钱;乙酉年:一两五钱;丁酉年:一两四钱;己酉年:五钱;辛酉年:一两六钱;

11) 属狗—— 甲戌年:一两五钱;丙戌年:六钱;戊戌年:一两四钱;庚戌年:九钱;壬戌年:一两;

12) 属猪—— 乙亥年:九钱;丁亥年:一两六钱;己亥年:九钱;辛亥年:一两七钱;癸亥年:七钱;

2. 出生月重量(按农历日期)

3. 出生日重量(按农历日期)

初一:五钱;初二:一两;初三:八钱;初四:一两五钱;初五:一两六钱;

初六:一两五钱;初七:八钱;初八:一两六钱;初九:八钱;初十:一两六钱;

十一:九钱;十二:一两七钱;十三:八钱;十四:一两七钱;十五:一两;

十六:八钱;十七:九钱;十八:一两八钱;十九:五钱;二十:一两五钱;

廿一:一两;廿二:九钱;廿三:八钱;廿四:九钱;廿五:一两五钱;

廿六:一两八钱;廿七:七钱;廿八:八钱;廿九:一两六钱;三十:六钱;

子时(23点~01点):一两六钱;丑时(01点~03点):六钱;

寅时(03点~05点):七钱;卯时(05点~07点):一两;

辰时(07点~09点):九钱;巳时(09点~11点):一两六钱;

午时(11点~13点):一两;未时(13点~15点):八钱;

申时(15点~17点):八钱;酉时(17点~19点):九钱;

戌时(19点~21点):六钱;亥时(21点~23点):六钱;

根据个人的出生年月,对应各骨重数值相加,得出总骨重,然后就可以找到"称骨算命歌诀"中对应此生的运势吉凶。比如2020庚子年农历6月13日,凌晨2点出生的人,总骨重就是0.7+1.6+0.8+0.6=3.7,即三两七钱命。

出生贫苦,孤独,缺少亲人亲情依靠,一事无成,终生孤单过一生。

一生劳碌之命,生活中总会遇到许多意外阻碍,困难重重,难成大事,容易孤独终老。

此命格的人为终身困苦之命,亲缘淡薄,与兄弟亲人关系冷漠,子女稀少,做事容易坎坷不断,需要一个人单打独斗,需要外出求财。

此命之人缺少亲人、子女可依靠,一生有福难把握,得来到头一场空,家庭困苦,家业难兴,晚年流浪他乡,孤苦伶仃。

此命之人心性坚毅,劳心劳力,但出身贫苦之家,一生劳碌,所有基业都需要一个人勤劳打拼,自力更生,身边缺乏亲人支持理解,与家人关系冷漠。经商多会经营不善,一生缺少财富。

此命为人刚强,早年行事庸庸碌碌,多钻营但谋事难成,收获微薄,生活较为困苦,子息稀少难靠,宜早年出外打拼,中年转运,辛劳可得事业财源,老来荣华。

此命之人性格单纯又好强,不喜欢依靠他人的力量做事,与家人关系淡薄,男女多有不合群的倾向,较早就懂得独立,事业较为孤独,早年多谋少成,白手起家,晚年有家人为伴。

此命之人为人做事多难安定,虽纯良多才,易受恩义所累,遭小人纠缠,争夺利益。从小家境衰败,早年运气不济,生活贫苦,需背井离乡方能得贵人扶持逢凶化吉,成就事业,年过四十,运气好转。

此命之人心性刚直,心胸宽广,也是早年辛苦之命,虽有才华但多不为人赏识,怀才不遇,能依靠的家人兄弟不多,还需自力更生。而立之时运有起色但起伏不定,四十之后运势明朗,适合在外发展,方可成就自己的事业。

为人辛勤刻苦,能吃苦耐劳,早年生活事业需要辛苦打拼,忙忙碌碌,但是成就不高,需要多方奔走,年过四十运势能见稳定。如果能一生恪守勤俭,晚年生活安逸富足。

此命之人看重家庭亲情,为人纯善,有责任感,与家人关系和睦,年少成名,但年轻时易为名声所累,难聚守钱财,要交友谨慎。中年为生计忙碌,渐能积攒家业,晚年衣食丰足。

此命格的人一生的运势成就较为亮眼,虽然早年做事容易遇到阻碍失败,但中年之后开始起运,事业兴旺,财运亨通,开始会有源源不断的财富,晚年衣食无忧,名利双收。

此命之人性格直率,忠厚重义气,重视感情,容易受人尊敬,也易招惹小人之灾,交友宜谨慎。早年财运低迷,虽然谋事难成,但胜在意志坚定,精力充沛,中年之后眼界开阔,能收获名利,事业有成。一生子息单薄,需多行好事惜福积德。

此命之人一生胜在勇气果敢,宜自立自强,年少在外求事易成,但少年脾气急躁,容易起起落落。中年之后方有稳定,财禄不谋而得,此时谋事自有贵人相助,家庭安宁。在家不宜与兄弟家人共事,易有口舌之争,累及财运。若要一生安稳,宜多行佛事,心怀善心,方有后福。

此命之人,有祖业庇荫,但有福少运,难为其用,需自学成才。早年运势多奔波和小人之害,宜独自谨慎求财,宜踏实经营实业,而立之年之后尚有好转,四十岁后能见回报,晚年方能振兴家业。

此身之人,少年学业有成,青年运势反复,缺少贵人扶持,事业普通。然交友众多,为人义气,名声斐然。虽早年运势欠佳,但有福星庇佑,老年能成家立业,安逸无忧。

此命之人财运最见反复,出生殷实之家,但六亲兄弟难靠,少时奔波劳苦,需自创家业。虽能积一时富贵,但难长久聚财守财,中年潦倒,老年亦见困苦,一生财来财去,难有大富之命。

此命之人往往做人做事都存在较高的要求和标准,或是对人生期待过高,但是对于自身能力的不足或是人生遭遇的困境反而时常无能为力。青年、中年运势反复,命中有财有福,但一生多忧愁奔波,难以聚财,只有真正放下执念,稳步经营。晚年交运,更能求得安逸富贵。

此命之人早年运势欠佳,为成家立业之事处处辛苦,求财奔波,难聚守财富,常到头一场空。中年转运,老来安逸,晚年有享清福之命。

此命之人属于大器晚成之人,性格坚毅独立,有头脑,心中自主张,早年运势平淡,三十岁之前,有流年不利之灾,财运破损,家业难成,宜离家打拼,年至二十七方有转运之机。中年有一灾后交大运,晚年必定享安康。

此命之人天生聪慧,才华横溢,不流于平庸,然多出生平凡之家,祖业微薄,年少需自食其力,独自打拼,早年财运奔波,家业艰难,中年四十岁起方能事事顺意,属于是早年辛苦,晚年发达享福之命。

此命之人一生为生计操劳,与人共事难有成就,宜离家自立门户,做事宜踏实诚信,贵人自来,早年波折较多,难以聚财,中年之后财运顺畅,贵人运佳,福运自来,晚年家庭安然,百事通泰,能安乐享福,名利双收。

此命之人生来智慧无双,多才多艺,少有所成。虽祖业微薄,青年时起需白手起家,然自身福禄两全,头脑出色善于经营,过而立之年开始交运,中年时期能聚四方之财,多贵人相助,家业兴旺,晚年能享清福。

此命之人也是大器晚成之辈,有深谋远虑,然缺少祖业支撑,少年时名利两难全,生活困难,需自立自强,最迟三十岁能成立事业,中年财运渐入佳境,劳有所得,老年福禄双全,得享福之命。

此命之人性格温和中庸,不喜出头,虽做事能有始有终,但年少时难有出头的机遇,事业奔波劳碌,一生中少儿少女,缺少亲情支持抚慰。中年之后能成家立业,年过四十运势亨通,晚年生活安稳。

此命之人一生多奔波,运势起伏不定。少年时时运艰辛,需四处奔走,宜改姓移居,自立成家。中年运势平稳,生活安逸,晚年虽无大难,但难防小人暗害,要多加小心。

此命之人早年多波折,二十到三十岁之间,事业初有起色,但成就不高,宜自立门户,与人共事易有纠纷。中年四十左右财运有起色,回报甚多,然仍需劳心经营。老年诸事顺心,夫妻和睦,儿女优秀,家和兴旺,是晚年享福之命。

此命之人有才华傍身,能随机应变,但谋事难成,身边缺少家人兄弟帮扶,需自己独自打拼。早年易怀才不遇,志向难以伸展,财运低迷,生活困苦。中年之后家业方成,易有意外机遇,是大器晚成,晚年发达之命。

此命之人早年运势平凡,事业一般,财运不显,虽劳心做事,但难以积聚财富,生活愁苦。年过四十方可成家立业,事事顺心。一生交友众多,但要小心小人反复,暗藏灾祸,至四十七八岁有一灾,宜破财消灾。后十年有好运来,晚年家业昌盛,钱财自来。

此命之聪明伶俐,能审时度势,善于权谋。一生为名为利奔波劳走,早年运势不佳,缺少亲朋好友支持,财运微薄,生活比较平淡。四十之后运势好转,但要谨慎四十九岁有一灾。其年福星高照,后十年财禄丰盈,老来有财星相照,生活衣食无忧。

此命之人有头脑清晰伶俐,做事有章法,能勤俭成家。性格直爽,交友广泛,人脉众多。家庭和睦,年少时得家族庇佑,不需劳碌,衣食无忧,若离家自立门户,财易聚易散。中年之后自身事业方成,财源稳定,丰衣足食,老年福禄双全之命。

此命之人聪明能干,多才多能,祖业微薄,受家族扶持较少,出外打拼更能成就事业名声。三十岁之前,运势默默无闻,事业平淡,财运一般。中年期间事业顺利,能聚钱财,家业方成,晚年财禄丰足,也是富贵之命。

此命之人为人有品格,胸怀宽广,在外名声显赫,能得众人钦佩,少年勤学,青年运势欠佳,事业普通,中年之后家业壮大,财运恒隆,晚年发达,属于非富即贵之命。

此命之人生来聪慧,多才多能,心怀宽广,少年勤学,学业优秀,能依靠自身能力出人头地,志向高远,但年少时运气欠佳,自立自强。事业财运虽普通,但生活自得清闲。中年之后成家立业,声名远扬,晚年生活安稳,衣食无忧,也是富贵有福之人。

八字有几两重 怎么看?

当月节气:立夏(5日23:29);中气:小满(21日12:29)

命主从10岁0月4天开始行大运,于每一交运年的三月二十六日交运。

:2个金,4个木,0个水,0个火,2个土

八字五行个数(含余气):2个金,5个木,1个水,1个火,3个土

乙日干生辰月,处冠带之地,得令,财临旺地,为正财格。天干偏财透出,虽在辰月不得令,但地支有强根,偏财有力。天干正官透出,在辰月不得令,且地支无强根,正官无力。地支卯木比肩,得辰月余气而有力。地支寅木劫财,得辰月余气而有力。

八字比劫旺,以金为用神,土为喜神。

改姓移居,自得福寿双全之命

东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。

注解:此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中。

称骨是不是越重命越好?骨重几斤几两命较好

;     称骨论命中,称骨是不是越重命越好?称骨的计算方法是什么?从古时候开始,人一的出生命运有好有坏,人们对命运好坏怀抱着诸多的好奇,称骨论命于是便应运而生。在称骨论命中,生辰八字不同,称骨重量可能会有所不同,而不同的称骨重量,则代表着不同的命运。通常来说,骨重越重,则命运越好。那么,你知道自己的骨重有多重吗?话不多说,让我们一起来聊聊八字称骨几斤几两算好命的相关内容吧!

一、称骨是不是越重命越好

八字称骨几斤几两算好命?一般来说,称骨重量越重,表示命主的命运就会越好,其中超过5两的称骨算是比较好的。譬如,男命六两四钱是富贵之命,福气指数达到了百分之八十二,并且财运比较完善。男命六两四钱的称骨歌为“此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。”歌词意思浅显易懂,主要就是说男命六两四钱地位显赫,事业得利,不管在私企,还是在国企中,都是当中的佼佼者,其中较为倾向于当大官,并且名声远播,金玉满堂。

二、八字称骨论命计算方法

      称骨论命法是唐代着名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱论命一样,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰。要计算一个人的称骨重量,需先知道

生辰八字和称骨数值的对应关系

      ,然后知道想要推演命理之人的生辰八字,即出生的年份、月份、哪一天以及出生的时刻,然后将与之对应的骨重数值相加得出总和即可。

      以上是本期整理推荐称骨是不是越重命越好和八字称骨几斤几两算好命的相关内容。称骨论命是一种分析八字骨重来计算个人命运的方法。一般来说,称骨越重,则命运以及后天运势相对比较好。

命重几斤几两查询表?你是不是感觉世态炎凉,人生无常、是不是时常因为不知道自己今后怎么做、怎么活而感觉到无力,其实人的命运从刚出生开始就已经确定了,也就是通常说的命中注定。如果想要知道自己的命运是怎么样的,就需要一种古老的算命方法来测量自己的命运。接下来小编就为大家介绍一下这种方法。

单位换算:1两=10钱

1972年出生 属相:鼠 重量:5钱,1973年出生 属相:牛 重量:7钱,1974年出生 属相:虎 重量:1两2钱,1975年出生 属相:兔 重量:8钱,1976年出生 属相:龙 重量:八钱,1977年出生 属相:蛇 重量:6钱,1978年出生 属相:马 重量:1两9钱,1979年出生 属相:羊 重量:6钱,1980年出生 属相:猴 重量:8钱,1981年出生 属相:鸡 重量:1两6钱,1982年出生 属相:狗 重量:1两,1983年出生 属相:猪 重量:7钱,1984年出生 属相:鼠 重量:1两2钱,1985年出生 属相:牛 重量:9钱,1986年出生 属相:虎 重量:6钱,1987年出生 属相:兔 重量:7钱,1988年出生 属相:龙 重量:1两2钱,1989年出生 属相:蛇 重量:5钱,1990年出生 属相:马 重量:9钱,1991年出生 属相:羊 重量:8钱,1992年出生 属相:猴 重量:7钱,1993年出生 属相:鸡 重量:8钱,1994年出生 属相:狗 重量:1两5钱,1995年出生 属相:猪 重量:9钱,1996年出生 属相:鼠 重量:1两6钱,1997年出生 属相:牛 重量:8钱,1998年出生 属相:虎 重量:8钱,1999年出生 属相:兔 重量:1两9钱,2000年出生 属相:龙 重量:1两2钱,2001年出生 属相:蛇 重量:6两,2002年出生 属相:马 重量:8两,2003年出生 属相:羊 重量:7两,2004年出生 属相:猴 重量:5两,2005年出生 属相:鸡 重量:1两5钱,2006年出生 属相:狗 重量:6钱,2007年出生 属相:猪 重量:1两6钱,2008年出生 属相:鼠 重量:1两5钱,2009年出生 属相:牛 重量:7两,2010年出生 属相:虎 重量:9钱,2011年出生 属相:兔 重量:1两2钱,2012年出生 属相:龙 重量:1两,2013年出生 属相:蛇 重量:7钱,2014年出生 属相:马 重量:1两5钱,2015年出生 属相:羊 重量:6钱,2016年出生 属相:猴 重量:8钱,2017年出生 属相:鸡 重量:9钱,2018年出生 属相:狗 重量:1两2钱。

一月:6两,二月:7两,三月:1两8钱,四月:9钱,六月:5钱,七月:1两6钱,八月:9钱,九月:1两5钱,十月:8两,十一月:9两,十二月:5两。

初一:5钱,初二:1两,初三:8钱,初四:1两5,初五:1两6,初六:1两5,初七:8钱,初八:1两6,初九:8钱,初十:1两6,十一:9钱,十二:1两7,十三:8钱,十四:1两7,十五:1两,十六:8钱,十七:9钱,十八:1两7,十九:5钱,二十:1两5,二十一:1两,二十二:9钱,二十三:8钱,二十四:9钱,二十五:1两5,二十六:1两8,二十七:7钱,二十八:8钱,二十九:1两6,三十:6钱。

命主具体重量及其对应的命运:

二两一钱:此命身体单薄孤苦,他的一生属于行乞的命。一生没有什么大的机遇,碌碌无为。命中注定是孤孤单单的一个人。

二两二钱:此命一生劳碌但贫穷一生,每当遇到人生当中的坎坷时都无法度过,一辈子都无法成就大事,每天东奔西跑过,过着摸爬滚打的生活。

二两三钱:有此命运人一生艰苦困难,做事很难成功,自己的妻子和兄弟无法依靠,只能奔赴他乡,才有一丝希望。

二两四钱:此命没有富贵的希望,本家族非常贫苦没有荣誉可言,无法依靠自己的家人,只能在他乡漂泊一生,直到终老。

二两五钱:此命运的人没有祖先的遗产,亲人待自己像冰一样,只能自力更生,依靠自己。

二两六钱:此命为人比较刚强,即操心又劳力。在祖先所在的地方有能力过得十分舒适,知道事情的轻重缓急,为人正直,到老比较喜欢贪一些小便宜但是不会说狠毒的话,一生中最不好的就是无法依靠自己的子嗣。

二两七钱:此命性情比较柔和,心中没有害人之心,做事有始有终。可以生活得风生水起。

二两八钱:此命的人多才,心机较多,离开自己的家乡到外地闯荡可以成就大事,一生几乎无灾无难。

二两九钱:此命的人性情暴躁,心直口快,有才华,为人正直不阿,虽然能够赚钱但是无法守财。

三两:此命多才多艺,心机巧,出门在外遇贵人方能成就大业。

三两一钱:此命生来就敬爱自己的父母,家庭和睦,是富国之人。

三两二钱:此命外出谋生,可以成为大富大贵之人,到达中年时名利双收。

三两四钱:此命性情暴躁,不适合与他人共谋大业,自食其力方能有所成就。

三两五钱:此命品性温和,为人忠直志气高傲,做事应遵守规矩方能有所为。

三两六钱:此命为人机灵,胸襟广阔,志气高,一生有福星相助。

三两七钱:此命事事不成、一生财富来来去去,无法成就大富之命。

三两八钱:此命为人清高,做事公平,人到中年自来荣华富贵。

三两九钱:此命年轻多坎坷,年老自享清福。

相信大家通过以上的内容,可能在计算自己命的重量,想知道自己的一生是怎么样。人一生的荣华富贵都是命中注定的,所以我们应该了解自己的命运是怎样的,这样我们才能更好的为自己的人生做好规划,怎样做才能避免人生种的坎坎坷坷,实现自己的梦想。

称命书几斤几两对照表2020

称命书几斤几两对照表:

鼠:甲子年一两二钱;丙子年一两六钱;戊子年一两五钱;庚子年七钱;壬子年五钱。

牛:乙丑年九钱;丁丑年八钱;己丑年七钱;辛丑年七钱;癸丑年七钱。

虎;丙寅年六钱;戊寅年八钱;庚寅年九钱;壬寅年九钱;甲寅年一两二钱。

兔:丁卯年七钱;己卯年一两九钱;辛卯年一两二钱;癸卯年一两二钱;乙卯年八钱。

龙:戊辰年一两二钱;庚辰年一两二钱;壬辰年一两;甲辰年八钱;丙辰年八钱。

蛇:己已年五钱;辛已年六钱;癸已年七钱;乙已年七钱;丁已年六钱;

马庚午年九钱;壬午年八钱;甲午年一两五钱;丙午年一两三钱;戊午年一两九钱。

羊:辛未年八钱;癸未年七钱;乙未年六钱;丁未年五钱;己未年六钱。

猴:壬申年七钱;甲申年五钱;丙申年五钱;戊申年一两四钱;庚申年八钱。

鸡:癸酉年八钱;乙酉年一两五钱;丁酉年一两四钱;己酉年五钱;辛酉年一两六钱。

狗:甲戍年一两五钱;丙戍年六钱;戊戍年一两四钱;庚戍年九钱;壬戍年一两。

猪:乙亥年九钱;丁亥年一两六钱;己亥年九钱;辛亥年一两七钱;癸亥年六钱。

正月为六钱,二月为七钱,三月为一两八钱,四月为九钱,五月为五钱,六月为一两六钱,七月为九钱,八月为一两五钱,九月为一两八钱,十月为八钱,十一月为九钱,十二月为五钱 。

初一为五钱,初二为一两,初三为八钱,初四为一两五钱,初五为一两六钱,初六为一两五钱,初七为八钱,初八为一两六钱,初九为八钱,初十为一两六钱,十一为九钱,十二为一两七钱,十三为八钱,十四为一两七钱,十五为一两,十六为八钱,十七为九钱,十八为一两八钱,十九为五钱,二十为一两五钱,二十一为一两,二十二为九钱,二十三为八钱,二十四为九钱,二十五为一两五钱,二十六为一两八钱,二十七为七钱,二十八为八钱,二十九为一两六钱,三十为六钱

子时为一两六钱,丑时为六钱,寅时为七钱,卯时为一两,辰时为九钱,已时为一两六钱,午时为一两,未时为八钱,申时为八钱,酉时为九钱,戍时为六钱,亥时为六钱。

算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运吉凶福祸的行为。主要流传于华人聚集的地方,例如东亚、东南亚等地区,已经进入欧美。

算命的方法有很多,这些方法又被美名作为一门学科;唤命理学,亦入相术类。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上,《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书。

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晨曦风水---精华版(下)

玄关一窍,是风水吉凶的重要依据,是水和龙交媾的地方,是整个地局的中 心枢纽,至关重要。

玄关一窍即水口和三叉水交汇的地方、通气口、最低点。凡龙真穴的的地局,其来龙与玄关窍位必然是一卦纯清,即天元来龙其窍位也一定会在天元之字上,地元来龙其窍位也一定会在地元之字上,人元之来龙其关窍也一定会在人元之字上。

二、论三元卦气 三元者,天地人是也。

天元:子午卯酉乾坤艮巽。

人元:寅申巳亥乙辛丁癸。

地元:辰戌丑未甲庚壬丙。

凡来龙、关窍、立向都在一元上者为一卦纯清,否则就叫犯驳杂。如果龙从某个卦的左边而来,水和向也应该在卦的左边取;龙从某个卦的右边而来,水和向也必须在卦的右边取;龙从卦的中间来者,其水和向也要在卦的中间去取。

首先必须遵循自然法则,即根据自然之格局而选择自然之山向,切不可剥足就履而扭捏作态,违背大自然的规则。在符合自然法则的条件下,所立之山向必须跟玄关窍位一卦纯清。

如果一个龙真穴的的格局,其本身生成的山向必然也是很自然的,只要你按照自然的法则去取向,一定不会错。笔者到现在为止所看过的真龙大地几十个,还没有发现一个按自然取向会零正颠倒的例子,这也是笔者对家传学术有足够信心的明证之一。

一个地方既然形成一个“格局”,这里边就一定有它的必然性与合理性存在,

否则它就不配成为“格局”了。格局是天造地设的,它就是

一种自然,我们的学术只有能顺应自然才有其价值。

用的是一百二十分金的纳音五行。其法,看有凶砂恶水的地方在二十四山中何字,用坐穴分金的纳音五行与砂水所临之字的正五行相较,砂水的正五行生分金纳音五行或分金五行去克砂水五行为吉,砂水正五行克分金纳音五行或分金五行生砂水五行及比和者都为凶。

一百二十分金,即二十四山的每个字下面都有分成五个小格并标上天干地支者是也,如寅字下面有甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅五个小格即是。

比如寅山申向,在巽字上有凶砂,巽字凶砂之正五行属木。寅山下的甲寅分金纳音属水、丙寅纳音属火,戊寅属土、庚寅属木,壬寅属金。用丙寅、壬寅分金为吉,其他全部为凶。

收山除煞的应用,只限于凶砂恶水而言,吉利的砂水本身并无煞气,故不必考虑。

收山除煞之法,能减轻凶砂恶水所产生的煞气,但只能使其在程度上减轻,砂水本身凶恶,不管用任何方法要使其煞气完全消除是不可能的。而且收山除煞只能对小面积的砂水起作用,如果是大面积的恶砂凶水,则会对穴场造成重大威胁,只用理气方面的造作就想将其彻底解决,恐怕是痴人说梦而已。

坐穴分金不能去克玄关窍位的正五行,否则主家在短期之内会发凶祸,慎之!

只取地盘为用,其分金也是用地盘分金,其他天盘人盘一概不用。不论是消砂纳水、还是格龙立向皆是如此。 只用罗盘上的二十四山和一百二十分金,二十四节气。

(其诀曰: 坤壬乙 巨门从头出。 艮丙辛 位位是破军。 巽辰亥 尽是武曲位。甲癸申 贪狼一路行。

丑午酉 挨星左辅走。 未子卯 禄存卦中分。 戌乾巳 文曲来相会。庚寅丁 排来右弼星。)三般卦竟是玄空挨星化气之法,

下面向大家提供几幅图片,以增强读者朋友们对挨星化气的理解和认识。这几幅图片是笔者的学生赖荣镍根据咱们的挨星化气口诀而开悟绘制,煞费苦心,请朋友们珍惜之!(赖荣镍 广东省阳春市春城镇松梅路东二街南一巷13号 电话:0662—7693313)

第三节 玄空理气的应用

玄空化气星诀的用法,首先必须会将化气之星飞布九宫。其法,先观玄关窍位在向首的左边还是右边,左边为阳局,右边为阴局。然后用向首之字的化气星入中宫,阳局则顺飞九宫,阴局则逆飞九宫。

如子山午向,以午向的化气星左辅八白入中宫。若水口在左边,即为阳局顺飞,九到乾宫、一到兑宫、二到艮、三到离、四到坎、五到坤、六到震、七到巽宫。若水口在右边,即为阴局逆飞,七到乾宫、六到兑、五到艮、四到离、三到坎、二到坤、一到震、九到巽宫。

值得注意的是,这里所用的是向位上那个字的化气星入中,而不是坐山的那个字,这就是依水立向的真谛所在,千万不能弄错。如酉山卯向,用的是卯字的化气星入中。辛山乙向,用向首乙字的化气星入中宫,而不是坐山的辛字。

玄空化气飞星,只用向首一字则可,不象传统玄空学要分山盘向盘,更甚者说水口还要飞上一盘,弄得学者头昏眼花,动不动就出错。

水神的进退,是衡量一个地局是否当运的唯一标准,得进神水则当运,得退神水则失运。

水神进退,是用向首宫位上飞到的化气飞星与造作之时水口宫位上飞临的运盘飞星相较,水口上的运星生或克向首的化气飞星为生入克入,是进神;向首宫位的化气飞星生或克水口宫位上的运盘飞星为生出克出,是退神。进神为当运,为吉;退神则失运,为凶;比和者不进不退,故为平运。这里的水口泛指玄关窍位。

论水神的进退用的是造葬之时的运星(三元九运),固定不变,不会随运流转。若五运下葬就用五运的运盘飞星,到七运八运堪测时还是用五运的运盘飞星,一直不变。

如庚山甲向之坟,水口在辰字,六运下葬。甲向之化气星一白入中,因水口在右边而逆飞,三碧到向首震宫上。六运下葬,六入中顺飞,五黄飞到水口宫位的巽卦上。此时向首的化气飞星三碧木克水口宫位的运盘飞星五黄土,为克出,是退神,故不当运。

又如申山寅向,玄关窍位在乙字(即水口),七运下穴。寅向之化气星九紫入中,因水口在右边而逆飞,六白星飞到向首艮宫。七运下葬,七入中顺飞,五黄飞到水口之震宫上。这时水口宫的运星五黄土生向首宫的化气飞星六白金,为生入,是进神,当运。

凡砂水合法而又当运的格局,发福快而且发之较全。若砂水合法而不得运者,则发之较迟,且发福不全。如果砂水失位,但水神当运者,则发祸较迟,且凶祸稍有减弱,即发祸不全。倘砂水既失位而又不当运者,则发祸较快,且祸来迅猛。

在这里我们知道了水神进退是衡量一个地局是否当运的唯一标准。那么,如果一个格局我们很中意,但却不当运,而我们又非常迫切想用它,有没有什么办 法可以补救呢?回答是肯定的,凡不当运的格局,我们可以在坟墓的四周做一道围墙(高二三尺),留一道气口,将此气口正好安到进神当运的宫位上不就可以了吗。要注意的是玄空的挨星还以天然格局为准,不可以人造之格局之左右而定论;而且所留之气口必须跟山向一卦纯清,不能犯驳杂,切记!

若水口在乾宫,中宫为五,乾为六,只有一步,故只有一个轮回,即二十年地运。水口在兑宫为两个轮回,有四十年地运。水口在艮宫有三个轮回,有六十年地运。水口在离宫有八十年地运。水口在坎宫有一百年地运。水口在坤宫有一百二十年地运。水口在震宫有一百四十年地运。水口在巽宫有一百六十年地运。

地运的长短,必须以实足年限计算,即二十年就是二十年,十九年都不算数。 当某一地局之地运走完以后,其地局原来的吉凶就失去了作用。即山向所产生的吉凶意义失去了作用,吉者不再为吉,凶者也不再为凶。但失去吉凶意义的只是山向理气所产生的吉凶,而龙穴和砂水所产生的吉凶意义是永远存在的,即峦头吉凶所产生的吉凶意义永远不会消失。

峦头凶而理气吉者,出运则败;峦头吉而理气凶者,运过则发。

零神正神,是玄空风水的最重要环节,是地局吉凶成败的关键。因此,《天玉经》有言:“识得零神与正神 指日入青云;不识零神与正神 代代绝除根。阴阳二字看零正 坐向须知病;若遇正神正位装 拔水入零堂;零神正向须知好认取来山脑。”《青囊奥语》中也有:“山与水,须要明此理;水与山,祸福尽 相关”之句子,可见零正之重要性。

正神所到的宫位,临于来龙来山者为得正位,见高岗山埠为得位,主旺人丁;见秀峰则发贵。倘正神所到之宫低洼见水,则为丁星落水,主人丁破败,甚至损丁。正神入中宫为丁星入囚,主人丁不兴,若再配以其他凶格,则容易绝丁。

零神所到的宫位,宜低洼见水为吉,为财星得位;若临水口或明堂为得正位,更佳。倘零神所到之方见高岗山埠,为财星上山,主财源不聚,子孙贫穷。零神入中宫为财星入囚,主财气衰败,家道中落。零神失位,全靠皇极之方来解救,若皇极之地有救则无碍,倘皇极之方再无解救,则子孙贫穷潦倒。

笔者家传之玄空风水,在用法上绝对没有以上这种矛盾存在,而且零正是用化气飞星来起的,其方位固定不变,用这个格局吉就是吉、凶就是凶,没有今天用之吉明天用之又凶的道理,最多就是当不当运的问题,但格局本身的吉凶永远不会改变。

《天玉经》云:“来山八卦不知踪 八卦九星空。先定联珠先定向 来山莫相放。”其实这两句经文就是如何确定零神和正神的方法。其法如下:先确定来龙或来山的宫位,此宫位的后天卦数就是正神之数;与正神之数合十者就是零神之数。如龙(或山)从兑宫而来,其兑宫的后天卦数为七,七就是正神之数;与七合十者为三,那么三就是零神之数了。又如离宫来龙(或来山),离宫的后天卦数为九,九即是正神之数;与九合十者为一,那么一就是零神之数了。余仿此。

在化飞星中,逢正神之数飞到的宫位叫正神方,逢零神之数飞到的宫位就叫零神方。如以上之兑宫来龙(或来山),正神数为七,在化气飞星中逢七飞到的方位就是正神方;此时看化气飞星盘,七飞到巽宫巽方就是正神方,七飞到坤宫坤方就是正神方,七飞到坎宫坎方就是正神方,余仿此。正神数七,与七合十者为三,三就是零神数,化气飞星中逢三飞到的方位就是零神方,此时看化气飞星盘,三飞到艮宫艮方就是零神方,三飞到震宫震方就是零神方,三飞到离宫离方就是零神方,余仿此。又如上例的离宫来龙(或来山),正神数为九,在玄空化气挨星盘上,九飞到的宫位就是正神方;与九合十的零神数为一,在玄空化气挨星盘中,一飞到哪宫哪方就是零神方。

这里必须注意,来龙(或来山)之宫位的后天卦数为正神之数,但来龙(或来山)的宫位并不等于正神方,而是在玄空化气挨星盘中逢此数字飞到的宫位才是正神方,千万不能搞混淆,否则差之毫厘必然谬之千里。

大凡堪测风水,必须先认准来龙(或来山)的宫位所在,否则辨不清零正,其吉凶就无从谈起。有龙气的格局,要先查清龙脉是从哪个宫位入首的;其法,直接在穴位上下罗经,能看到父母峰的以父母峰为准,看不到父母峰的直接以入首一节为用。没有龙气的格局,则辨其坐方所依托的主峰(或一条气线),看山头(或气线)从何方而来,则此方就是来山之宫位所在。辨来山来龙之法,是风水学中最重要、也是最不好掌握和理解的地方,请读者朋友们多到实地中去观测和领会,熟能生巧,看多了自然就会找到感觉,若不到实地中观测求证,说的再多也枉然!

皇极,即玄空化气挨星中的五黄是也,化气飞星中的五黄飞到哪个宫位,那个宫位就叫做皇极方。如玄空化气挨星中的五飞到兑宫,兑宫就是皇极方,五飞到巽宫巽方就是皇极方,飞到离宫离方就是皇极方,余仿此。 皇极方非常重要,对整体格局有锦上添花和雪中送炭的作用。当零神失位时,只要皇极方空旷或低洼见水,就可以补零神方的不足,这时候它就起着雪中送炭的作用。在零正得位的情况下,皇极方空旷则更吉,若闭塞也无大碍,此时她就起着锦上添花的作用。

皇极之方刚好临于水口,谓之城门,这就是城门诀的应用。得到城门的地局,可以不论运,因皇极居临正位,无异于中宫之旺气,故虽失运也无丝毫之影响。若城门之水口正好又进神得运,那就很了不起了,这是风水中唯一能够急葬急发的宝地,其速度之快令人难以想象,一般三两年就会大见成效。但这样的地局可遇而不可求,非常少见,若贫困之家能够得到这样的地局,说起就起,能令其短时间翻身――。

《天玉经》上有名的先天四大局,世人多臆度猜测,但也没有听说谁真正会用的,这次笔者冒天下之大忌,在此将其传出。 经云:“乾山乾向水朝乾 乾峰出状元。卯山卯向卯源水 骤富石崇比。午山午向午来堂 大将值边疆。坤山坤向坤水流 富贵永无休。”足见其四大局的威力所在。 这里的四大局其实分山和水,凡得到四大局到位的秀峰奇峰,主发大贵。凡得到四大局之秀水,主大富。先天四大局,在零正和城门之上,有过之而无不及。 得到先天四大局之水,跟城门诀一样,即使不当运也可以用事,当运则更吉。且先天四大局之水有三元不败之功,其地运长远,发福不衰。

“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比”之句,在此先解释一下。乾山乾向,指的是乾山或者乾向,也即是乾山巽向或巽山乾向而言;水朝乾,是指巽山乾向时得到了本向水,即四大局的水;乾峰出状元,是指乾山巽向时得到了本坐山,即四大局的山。后面的卯山卯向、午山午向、坤山坤向皆是如此,既讲到要水、也讲到要山,只因前一句已经说得明白,所以后面的三句就只提到水而没有提到山了,朋友们务须明白此理,不能死钻牛角尖。

先天四大局,专指二十四山中的子午卯酉乾坤艮巽八个天元卦气而言,这八个字得到本坐山或本向水即为先天四大局,本坐山主贵、本向水主富。因为此八个字皆是两两相对,故称其为四大局,实为八局,若分成山和水便是十六局了。

本坐山者,以上天元卦的八个字为坐山时,其坐宫(指固定卦宫)的后天卦数即为本坐,在玄空化气挨星盘中,逢此数字飞到的宫位就叫本坐方,这个方位上见秀峰奇峰则是得到了四大局的本坐山。但一定要有秀峰奇峰才算是得到了本坐山;如果得到的只是一个丑陋的山峰,那就不能算作是本坐山了。如子山午向,坐山之子在坎宫,其后天卦数为一,一就是本坐,在玄空化气挨星盘中,一白星所飞到的宫位就是本坐方了。若是午山子向,坐山之离宫为九,在玄空化气挨星盘中,九紫所飞到的宫位就是本坐方了,飞到震宫震方就是本坐方,飞到艮宫则艮方就是本坐方。余仿此。

本向水者,以上天元的八个字为向首时,其向宫(固定卦位)的后天卦数即是本向,在玄空化气挨星盘中,逢此数字飞到的宫位就叫本向方,这个方位上见吉秀之特水朝入就是得到了四大局的本向水。但一定要吉秀之特水才算是合局,否则就不能算数了。如子山午向,向首之午字在离宫,其后天卦数为九,九就是本向了,在玄空化气挨星盘中,九紫所飞到的宫位就是本向方,飞到兑宫兑方就是本向方,飞到坤宫坤方就是本向方。余仿此。

这里的本向跟本坐取法是一样的,只不过对山与水的要求刚好相反而已,请读者注意区分,不能混淆。

另外请读者朋友们注意,得到了先天四大局的山和水自然吉利,但只能体现在富贵的层次上,并不等于各方面都能面面俱到。当正神失位时,同样的对丁星不利,现实社会中富或贵而绝丁的也大有人在,就是这个道理。请大家在应用时务必要顾及“正神”!

还有一个问题请读者注意,凡穴位坐落在山脉之致高点或峰顶落穴的地形(峰不论大小),正神入中宫不为入囚,反而为得位;若四大局的本坐之字入中宫时,同样论为本坐山。凡水中落穴或低洼之地结穴的格局,零神入中宫也不为入囚,反而为零神得位;若四大局的本向之字入中宫时同样论为本向水。

零神失位,只要黄极方空旷或者见水即可补其不足。正神失位,只要与正神合五或者合十五的飞星宫位见砂或者高亢之地就可以补其不足。任何事物都有其两面性,有好的一面就会有坏的一面。与正神合五合十五的飞星宫位见砂可以补其不足,但如果见水的话,所主之房分就会不利。

生成者,即化气星与正神合生成的方位是也。一六、二七、三八、四九即为生成之数。

与正神合生成的方位,见砂为吉,见水为凶。生成方见砂,所主的房分上利人丁,若见水则所主的房分上人丁不利。以房分主断。

夫妇者,后天卦的阴阳正配是也。坎离、乾坤、震巽、艮兑即为阴阳正配。但坎离有其特殊性,在这里不用,只用乾坤、震巽、艮兑三组的阴阳正配即可。

七星打劫之法,大家都比较重视,原因在于《沈氏玄空学》用了相当大的篇幅来论述它,而今天研究风水的学者们又大多都学过这部著作。其实,沈氏在他的著作里是有些小题大做了,就其原因是他自己也未曾把这个问题搞清楚,非常想花些笔墨去弄个水落石出,可惜却是越描越黑,最终也没能把个中道理弄得明白。现今的不少学者也试着用各种方法和理论试图解决它,可到头也都是徒劳无功,到现在为止还没有一个能彻底解释它的。

学术就是这样,本来是一个很简单的问题,一但有人把它炒作开了,问题就变得复杂化了。就“七星打劫”而言,可以说再简单不过了,可偏偏就有这么多人对它趋之若鹜。其实“七星打劫”之法,在《天玉经》里也就提到了一句而已,想不到后人居然会用这么大的篇幅和笔墨来装点它!

经云:北斗七星去打劫 离宫要相合。这里提到了“离宫”,这是七星打劫法的关键所在。为什么要特别强调“离宫”呢,因为后天的离卦主光明,是太阳,缺之则万物皆灭。而后天的离卦刚好是先天的乾卦,乾为天,是八卦之首。因此,离宫一但闭塞,则八方全无生意。这也就是古人为什么说阳宅一定要坐北朝南的道理,南方一定要开阔向阳。

我们知道,天有九星,地有九宫,可这里偏偏只说是七星去打劫,为什么不说是九星去打劫呢?

三般卦,即一四七、二五八、三六九;一二三、四五六、七八九,几种组合。前面的三种叫父母三般卦,是指七十二候的变化;后面的三种叫连珠三般卦,是指三元九运的变化。这是天体运动的规律,研究“奇门遁甲”的朋友就知道了。

七星打劫的方法,就是应用的三般卦气。首先,离宫是一个定位,离宫后天数九,能和离宫的飞星合成三般卦的宫位,不外乎以下几种情况:

能合成连珠三般卦者,只有兑七、艮八、坎一、坤二几个宫位。能合成父母 三般卦的,只有震三和乾六两个宫位。加上离宫自己,刚好七个宫位。也就是说,这其中的巽四宫和中五宫永远不会参与离宫去合三般卦,这样一来九宫就只有七宫参与了打劫,所以就叫它七星打劫。读者朋友,这够简单的了吧!

七星打劫之法有它特殊的作用和意义,符合七星打劫的格局,不管是阴阳宅,都比较有生机,即使走败运也不至于大败。其作用相当于皇极,有雪中送炭和锦上添花之意义。七星打劫的格局还有三元不败之功,皆因其气机流通之缘故,得此格局,可以不必考虑其元运,随时可以作用。

具体用法,就是离宫之飞星与另外两个合成三般卦的飞星参与打劫(父母三般卦和连珠三般卦得其一即可),除离宫必须空旷之外,要求参与打劫的另外两个飞星所到的宫位也要空旷,不能闭塞。如果有一个宫位闭塞,则气不能流通,打劫失败。

七星打劫之法虽功同黄极,不可估量,但它却取代不了零正。朋友们在应用之时务必要考虑零正之得失。否则,补救再周,终必有失。切记,切记!

玄空风水断房分的方法,是建立在玄空理气基础上的。其方法非常细致入微,既能推断第一代人的具体房分,也能推断出第二代乃至第三代第四代人的具体房分定位,其准确度非一般风水理论所能比拟。

玄空分房之法,既有象《金锁玉关》一样的固定宫位分断法,也有变动的房分论断法,而且各主其事各施其职,永远都不会发生矛盾。比如坎宫上有一凶砂,既可主二房上的凶险,但同时也可主另一个房分上的吉利。又如未字上有凶砂,一方面可以主长房上发凶祸,另一方面却又主此宫位要砂的房分发的吉利。这就是一件事物的两个方面。任何事物都有两面性。

应用玄空分房法,可以直接了当的断某地发某房之某人。如此地长房的老二大发、而老三有祸,或三房上的老大发财、但老三伤丁之类。杜绝了传统风水在断房分时的模糊性,如其地发老三、发长房之类,那么长房上又有三五个兄弟怎么断呢。是个个都发吗?玄空断房之法则不会出现类似的问题,发谁败谁那是铁板钉钉的事,绝对没有模棱两可的事情发生。

房分的论断之法有两种,一种是房分定位论断法,另一种是特砂特水论房法。两种方法相辅相成,既有其统一性,又有独立性,大家在应用时必须兼而顾之,切不可有失偏颇。

从笼统的角度出发,左边为男丁,右边为女丁,不论砂水的理气吉凶,概以砂水本身的粗顽和气势的强弱而论断。凡左边的砂水比较秀丽则男丁秀丽,凡右边的砂水比较秀丽则女丁秀丽。左边砂水的气势强于右边,则男丁强过女丁;反之若是右边的砂水气势强过左边,必是女强男弱之家。

细断房分之法,一般只论男丁,不考虑女丁,女丁则从夫家之风水。只有没有男丁时才论及女丁,这时男女双方的风水都起作用,但还是以男方为主,务请注意。

从原则上说,八卦九宫的九个宫位,每一个宫位都主一个房分。以左边的三个宫位为一四七房,中间的三个宫位(即坐、中、向三宫是也)为二五八房,右边的三个宫位为三六九房。

只有一个房分者,直接以零正是否得位和水局是否当运主断吉凶即可,不需再细论房分;但若下一代又有几个房分时,则其下一代人按正常分房法而论断。有两房者,以向首之线位为分界,左边为长房,右边为小房。有三房者,则以坐中向三个宫位为分界,左边的三个宫位为长房,右边的三个宫位为小房,中间的三个宫位为二房。有三房以上时,则按左边一四七、中间二五八、右边三六九而论之。

若只有两房或三房时,所占的几个宫位不分前后皆主此房之事(即房位独占一边)。如长房上独占巽震艮三个宫位,则没有前后之分,只要在这三个宫位上有吉凶之物应皆主长房之事。

若有四个以上房分时,就会出现某一边有两个以上房分。如有四房,则左边的那三个宫位就主一四两房,则这边就有两个房分;这时以前边的一个宫位和中间的前半个宫位为一房,以后边的一个宫位和中间那个宫位的后半部分为四房。如有一四七房的,则以左边的最前面一宫为一房,向后退之中间一宫为四房,最

当某一个房分独占前后中三个宫位时,此房的下一代则以前边为长、中间为次、后边为小房来平均划分。其实不独占一边的也是一样的道理,只要确定好某个房分的定位在哪个宫位后,其下一代人则从此宫位上去平均划分,前边的为大,后边的为小。

现举一例说明,如子山午向之阴宅。若只有两个房分时,则从子午线上分开,左边的所有砂水都属于长房,右边的都是小房。若有三个房分者,则左边的巽震艮三个宫位就为长房,中间的离中坎三个宫位就为二房,右边的坤兑乾三个宫位就是小房。若有四个房分,则左边的巽震艮为一四房,二房和三房不变;一房的具体位置在巽宫和震宫的前半部分,四房的具体位置则在艮宫和震宫的后半部分。若有七个房分,则左边的三个宫位为一四七房,具体为巽宫主一房、震宫主四房、艮宫为七房。如三房上独占右边的坤兑乾三个宫位,其下一代又有三个儿子,则老大为坤宫,老二在兑宫,老三在乾宫。又如一房的宫位在巽宫一个宫位

上,而下一代又有两个儿子,则老大的位置在巽宫的前半部分,老二的位置在巽宫的后半部分。

房分的位置确定后,下一步则是评判其所主房分的吉凶了。评判吉凶的主要依据有以下几种:零神和皇极方见水或空旷不闭塞为吉,所主房分旺财;见砂或闭塞则为凶,所主房分穷困。正神与合五合十五之方见高砂,所主房分旺丁;空旷或见水,则所主房分丁星不旺。与正神生成和夫妇的方位见砂则所主房分旺丁,

空旷或见水则丁星不旺。来龙来山的宫位逢旺龙生龙则所主房分利丁,若为囚龙煞龙则所主房分丁星不旺。水口宫位,临进神则所主房分旺财,若临退神则所主房分破财。

除以上几种吉凶依据之外,没有砂水要求的宫位叫闲神,闲神的宫位见秀丽之砂则旺丁,见秀丽之水则旺财,反之见了凶砂恶水则对丁财不利。闲神者,既不要求要砂、也不要求要水是也。

一般而言,主要砂的宫位上见秀峰奇峰则主发秀发贵,若见凶水则主伤丁。在要水的宫位上见奇秀之水则主发财,若反见凶砂则主破财败业。

特砂特水,就是特别凶恶的凶砂恶水或特别吉利的秀砂秀水。特砂特水在某个固定的位置上,它的吉凶影响对房分而言也是固定不变的,不会随立向飞星的改变而变化。

当某一个宫位上的特砂特水占据此宫位的两个或三个字时,以所处宫位的后天卦主论房分。乾为老父、坤为老母,此二卦专论长者,房房有份,凡上年纪的老人皆在其中。震主一四七房男丁,巽主一四七房之女丁。坎主二五八房男丁,离主二五八房之女丁。艮主三六九房男丁,兑主三六九房之女丁。方位定准后,再观其远近,近者为长,远者为小;如震卦主一四七房,近者为一房,稍远者为四房,再远者则为七房。其它仿此即可。

若砂水只占据某个宫位中的一个字时,以此字的纳甲卦气所属主断房分。乾甲二字为乾卦,主一四七房。坤乙二字为坤卦,主二五八房。巽辛二字为巽卦,庚亥卯未四字为震卦,皆主长房。壬寅午戍为离卦,癸申子辰为坎卦,皆主中房。艮丙二字为艮卦,丁巳酉丑四字为兑卦,皆主小房。值得注意的是,这里的长房中房小房只论其长幼,没有数字之分;如有兄弟四人,老大为长房,老二老三皆为中房,老四为小房。而且这里的纳甲卦气没有男女之分,如巽辛庚亥卯未六个字皆属长房上,男女皆算数,并非指长男长女而言。

以上的定位房分和特砂特水房分两种论法,有时会在理念上产生矛盾,如某方有一特别凶恶之砂,从定位房分来讲有砂为吉,而以特砂特水而言此为凶砂,该当何断呢?这时候就要分开来论了,理气房分和特砂特水的房分各司其职、各其事。此方从理气上讲要砂,见砂为吉,凶砂也是砂,理气的定位房分主吉。

但凶砂为特砂,还以它的凶性论事,故在特砂特水所主的房分上为凶。这样同一个方位上的砂或水,其房分所主各论各,即一方的砂水可能应两房的吉凶,就算某个方位的砂水从理气和特砂特水的理念是一致的(即都是凶或都是吉时),在论房分时也要分开来看,各主其事、各司其职。

注:这里所说的房分,必须是已经成年的人才能算数,若某人在未成年之前就已死去,则在论房分时不能将此人算上。某些“大师”认为流产的都要算作是一个房分,其实是在为自己断不准房分时所找的一个借口。试想,谁能清楚的知道他妈妈有没有流过产,又有谁能清楚的知道他的奶奶甚至是曾祖高祖有没有流

过产呢?我想只有发明这种理论的“大师”们自己知道了,读者朋友千万不可造仿!

房分的断法,是风水学的重要组成部分,也是千百年来争论最为激烈、疑点最多的部分,各家各派各持己见,但实践才是检验真理的唯一标准,希望读者朋友们在实践中多应用、多检验、多思考,只有这样学术才会进步,才能摸索和总结出更多更有用的东西来。

断事意象分为理气吉凶意象、砂水自身的吉凶意象、固定卦位所主意象和元

运九星的意象几类,分述如下:

理气的吉凶,要砂的地方见砂主旺人丁,若见水则对人丁不利。该水的地方见水则主旺财,若见砂则主退财。具体用法在玄空理气各章节有详细论述,请读者自己参阅,此不重复。

反弓割肋之水主出忤逆不肖之人,家多凶祸是非,财源不聚。如绳索缠绕之水主悬梁自缢之事,在乾宫或运星六白飞到之时犹验。茶漕之水主财源难聚,疾病肿胀之应。箭水直射主败财伤丁之应。直去不回头之水主破财、贫穷。如跷足之形的水主出腐跛之人,在震宫或运星三碧飞临之时犹验。吉秀朝入之水主旺财。

断头、破军、挥泪、捶胸之砂易损人丁,发凶祸。抱肩、掀裙舞袖、扭捏作态之砂主淫贱、丢人出丑之事。向外走窜不回头之砂主出徒流走窜之人,对内则忤逆不睦。相斗之砂主争斗之应。反背无情之砂主出忤逆无情之人。探头砂主出贼盗和心术不正之人。悬头之砂多出自缢上吊之人。圆润方正或尖秀朝入之砂主出端庄秀丽之人,主发秀发贵。

关于砂水的形状和主事意象,请读者朋友们参阅有关峦头方面的书籍,在此仅作点窍性的提示。

八卦意象,指的是固定方位的卦气意象,在事态的吉凶方面有一定的影响,

但只供参考,切不可千篇一律,死搬硬套。

兑宫高塞易出哑巴或口吃之人,如支离破碎则多口舌是非之事。离宫闭塞或阴暗不明易出瞽目之人,易生眼疾,若支离破碎则易患心脏病。坎宫高塞易出耳聋之人,见水则多肾或泌尿系统之病患、污水更验。乾宫闭塞易患头疾,破碎则多官事。坤巽二宫见水女人易患妇科病,犹其是污水。坤宫破碎易患腹疾,巽宫破碎则易生风湿、腰痛之疾。艮宫破损易出少亡人,易损小儿。震宫破损易患足疾,易生肝病。

八卦主事意象,请读者朋友们注意参阅基础篇中的卦象一节。

九星意象主要是看元运的飞星,断哪个运则看哪个运的飞星,二十年一变,随运流转,不固定。当某个方位有吉或凶的砂水时,看它在每个运中的变化。如艮宫有吉砂,七运时为一白飞到,一白主文魁、秀士,则可断其在七运中会出文才出众之人;若为凶砂,也可断其在七运中会出江湖花柳,徒流贼盗之人。

九星意象,请读者朋友们参阅基础篇中的三元九运一节,此不赘述。

断应期是风水的重要内涵,传统风水学大多只注意一个岁月应期,断事比较模糊。吕文艺老师首次在《吕氏风水学》中提出了距离应期的应用,其精神可嘉,但非常可惜,吕文艺老师对距离应期的论述不够精道,而且其方法用来也多少有些别扭,并不好用。

笔者在这里向朋友们详细介绍岁月应期与距离应期的具体用法,比吕文艺老师介绍的方法要简单一些。

应期分为距离应期和岁月应期两部分。 所谓距离应期,是指砂水离穴场的远近会产生出一段时间距离而应事之吉凶。岁月应期则是指流年干支到位或流年九星吊替中的飞星到位而应事之吉凶。两种应期相辅相成,互相影响,决不单独行事。即岁月应期以距离应期为先导,而距离应期却又离不开岁月应期的引发。

距离应期分为三等,以十二年为一个轮回,即距离的远近最多不会超过三个轮回。近者在十二年之内应事,稍远者在十二至二十四年之间应事,再远者则在二十四至三十六年之间应事。超过三个轮回的砂水,其距离太过遥远,对穴场的影响已经不大,一般不会再应其吉凶。

这里把距离的远近分成三个轮回,一个轮回大约为直径一公里左右,但没有一个数字标准,只能靠读者朋友们在实践中去摸索和体会,慢慢找感觉,看多了自然就熟而生巧。

距离应期必须得有岁月应期的引发才能应其吉凶,若抛开了岁月应期,则距离应期就无从谈起。距离应期十二年一个轮回,但在这十二年中不可能年年应事之吉凶,非得等到太岁干支到位或流年飞星到位时才会应验。但通过对距离应期的认识我们可以肯定一点,就是当某个格局的某个方位有吉凶之砂水时,它会在哪一个轮回当中去应事,我们再从这一个轮回当中去找它会应事的流年,所断出来的时间就比较具体。

接下来再详细阐述岁月应期的应用,请读者朋友们注意与距离应期的配合。

太岁应期是指流年的天干和地支所在的方位上正好有吉凶砂水的物应,这时逢流年到位它就会应其吉凶。如子方砂水应子年,甲方则应在甲年,巳方应巳年、庚方应庚年之类。四维之字,巽字应辰巳年,坤字应未申年,乾字应戍亥年,艮字应丑寅年。

请读者朋友们注意,除特砂特水之外,当零正失位,而龙脉又衰竭的格局,逢太岁加临来山或来龙之方位上时,此年也会应凶。

A、年家飞星的飞布刚好将运星吊到特吉或特凶的砂水上时,此年会应事之吉凶。如七运,年家飞星的七刚好飞到特砂特水之上;又如八运,年家飞星的八刚好飞到特砂特水之上即是。

B、年家飞星刚好将运星或五黄吊到零正失位的宫位上时,容易发凶祸;零神方主破财,正神方主人丁不利。

C、当大运所主之宫位正好有特砂特水时,逢流年飞星与大运飞星相同之年(即年家飞星与运盘飞星伏吟)则会应事之吉凶。如七运,七赤为兑卦,兑宫正好有特砂特水,逢七入中宫之流年则会应事之吉凶。又如八运,八白为艮卦,艮宫正好有特砂特水,逢八入中宫之流年就会应事之吉凶。

D、非常凶恶之砂水,逢年家飞星的五黄飞到之时易发凶祸,但这种时候所发之凶祸一般不会太大,只是一般性的小凶而已。

关于应期的应用就讲到这里,请读者朋友们一边学习一边实践,一定要多用多想,灵活变通,切不可死搬硬套,方法是死的,而人是活的,如果一个人过于呆板固执的话,再好的东西到他手上也会变成废纸一堆。

附:关于对宫砂水的应用

“对宫砂水”一词,来自于《过路阴阳》风水。 笔者曾经研究过“过路阴阳”风水,并花了很大的功夫对其进行求证和检验,但结果非常令人遗憾和沮丧,收获甚微。至于某些“大师”们鼓吹其“断事奇准”、 世所罕见”之类的言词,恐怕是有些过分,这点不用我多费口舌,只要研究过这门学问的学者都深有感触!

“过路阴阳”风水之立论其实非常简单,一二三四要砂、六七八九要水,其理论之依据来源于先天卦理,因为后天的一二三四四个卦正好是先天的坤巽离兑四阴卦,故需要属阳物的砂来调和;而后天的六七八九四个卦则正好是先天的艮坎震乾四个阳卦,故而需要属阴物的水来调和。笔者在实践中发现,这种理论用于论阳宅的外局环境多少有几分价值,但若用于阴宅则毫无意义。而且就是用于阳宅也需要辩证对待,不可一概而论之。

“过路阴阳”风水用于阳宅,只对相应的排行产生作用,若排行对不上号则影响甚微。排行者,一四七的男人先天在艮卦,后天在震卦;一四七的女人先天在坤卦,后天在巽卦。二五八的男人先天在兑卦,后天在坎卦;二五八的女人先天在震卦,后天在离卦。三六九的男人先天在乾卦,后天在艮卦;三六九的女人先天在巽卦,后天在兑卦。用时先查清住房人丁的排行秩序,再看其外环境相应的宫位上是吉是凶(即是砂是水)即可;以后天为主、先天为辅而断其吉凶。这种方法,为宅基外环境的选择提供了方便,朋友们可以大胆应用。

“过路阴阳”风水另一个比较准验的地方就是对宫同砂同水组合,当两个对应的宫位上出现同砂或同水的组合时,就构成了风水学中的“绝地”。这一点虽然比较准验,但说是绝地却有些言重,犯之必然伤丁,却未必就会“绝”!其实道理非常简单,所谓“一阴一阳之为道”,不论是先天八卦还是后天八卦,其对应的两个宫位都是一阴一阳的组合,只有这样万物才有生发之理,如果违背了这个理则物之灭矣!在风水学中,砂为阳物,水为阴物,在相应的两个宫位上也应该是一阴一阳的组合,如果都是砂或都是水,就形成了纯阳纯阴的组合,发凶祸就是必然的了。

但读者朋友们必须注意,所谓的对宫同砂同水组合,其成立的条件是在相对的两个宫位上都同时出现砂或同时出现水,且砂或水的能量大小、从穴场中心看去两边的距离也都要基本一致而又在同一条线上才能算数。若大小不一、距离悬殊过大时就是条件不成立而不至于损丁,最多就是阴阳失调而造成某个房分上丁财不旺而已!

对宫同砂同水的组合有时也不一定就会损丁,这种情况下所属的房分上大多会出傻子或残疾无用之人。

下面详细介绍对宫组合的主事房分,请读者朋友们在实地应用时多加小心。

震兑二宫,同砂损三房女丁,同水损长房男丁。坎离二宫,同砂损二房女丁,同水损二房男丁。乾巽二宫,同砂损壮年男丁,房房无老翁;同水损长房女丁。 坤艮二宫,同砂损三房男丁,多损小口;同水则易损壮年女丁,房房无老母。这里用的就是先天的阴阳之理,哪个房分上阴阳失真则哪个房分出问题。

关于“过路阴阳”风水的应用就讲到这里,读者朋友们如果感兴趣可以自己去参阅,但必须强调一点:“要用辩证的眼光去看问题”。

第五节 《青囊奥语》注解

杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。

杨公,即杨筠松也,又称其杨救贫。这里的“养老”并非指其老年,而是指 终其一身之意。“雌雄”即是阴阳。

先看金龙动不动,次察血脉认来龙; 龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪; 江南龙来江北望,江西龙去望江东。

“金龙”者,即玄关一窍是也。何谓动不动,就是看水龙是否交媾的意思,若龙与水在三元卦气上一卦纯清,则是水龙交媾,也即金龙已经动了,否则是不 动。“血脉”即指水局。既然龙要分其阴与阳,水当然也有阴阳之分,水与龙交媾的玄关何在,这时就要寻找三叉水口的地方了。最后一句“江南龙来江北望,江西龙去望江东”是教人如何辨别穴形的,要确定一条龙有没有结穴,结穴应在何处,你必须到龙歇住的地方从对面往回看才知道它的气势。

这一段阐明了如何认龙立穴的方法,为什么从来就有“一流地师观星斗、二流地师看口水、三流地师背着罗盘满山走”的古训,即来源于此。很多人都误以为星斗就是天文学上的星斗,其实不然,所谓星斗指的是寻龙点穴里面的九星寻龙之法,因为咱们只要知道一条龙是什么星体,也就知道了这条龙会在什么地方结穴、结什么样的穴、龙穴的层次等等,一目了然。

是以圣人卜河洛,漓涧二水交华嵩; 相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫; 晋世景纯传此术,演经立义出玄空; 朱雀发源生旺气,一一讲说开愚蒙。

这里还是强调了观察水流的动向而认龙立穴的重要性,而且承上启下引出了 “玄空”学的来源和出处。“晋世”即指晋朝。“景纯”即郭璞是也。

一生二分二生三,三生万物是玄关; 山管山兮水管水,此是阴阳不待言; 识得阴阳玄妙理,知其旺衰死与生; 不问坐山与来水,但逢死气皆无取。

这里强调了玄关一窍的重要性。山有山的阴阳,水有水的阴阳,它们本不相干,但它们会互相交媾于玄关一窍,它们的生死全由玄关窍位来决定。

先天罗经十二支,后天再用干与维; 八干四维辅支位,母子公孙同此推。

这两句论述了罗经的起源,并无实际意义,大家知道罗经是这样演变过来的就行了。

二十四山分顺逆,共成四十有八局; 五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。

玄空化气飞星,有顺有逆,顺飞得二十四局,逆飞也得二十四局,故共成四十八局,因每一个字都有一顺一逆两局是也。这种顺逆之飞法首先来源于阴阳的确定,故曰祖宗从阴阳出。

阳从左边团团转,阴从右路转相通; 有人识得阴阳理,何愁大地不相逢。

从右边向左而行即为阳局,从左边往右而行即为阴局。但阳龙必然配阴水,阴龙也必然会配阳水,这就是阴阳的玄妙所在,故前边说“山管山兮水管水”,它们各自有自己的阴阳。倘若一条龙为阳龙配阳水或阴龙又配阴水,则这条龙根本就没有生发之意,还谈何定穴立向呢。这是风水的秘诀,请读者朋友们细心体悟。

阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐; 阴山阴向水流阴,笑煞拘泥都一般。若能堪破个中理,妙用本来同一体; 阴阳相见两为难,一山一水何足言。

这几句主要是在鄙薄异端。既然阴龙必然要配阳水,阳龙也必须配阴水,那阳山阳向水流阳的纯阳纯阴格局又怎么会有生发之意呢!

二十四山双双起,少有时师通此义;五行分布二十四,时师此诀何曾记。

有人说这里的二十四山双双起是指三合家用的双山五行,其实不然。这里说的是二十四山有顺逆之分,每个山皆可以顺排,也可以逆排,这就是双双起之意,并非什么双山五行。

山上龙神不下水,水里龙神不上山; 用此量山与步水,百里江山一晌间。

山有山的阴阳,水有水的阴阳,只要找到它们交媾之处的玄关一窍就完全解决了,用不着山专看山、水专测水,故百里之地一个上午足够用。这里非指世传玄空学的上山下水也。

更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂; 斜来正受阴阳取,气乘生旺方无煞。

这里专指龙脉入穴时其气线的取用之法,气线从阳脉入穴,其坐穴取向必用阳字;气线从阴脉入穴,则坐穴也必用阴字。净阴净阳每个罗盘上皆有标明,很好辨认。净阴净阳之分法来自于二十四山纳甲卦气的先后天取用,凡二十四山纳甲卦气的先天卦所在处的后天卦数为奇数的即为阳,为偶数的即为阴。如坎卦纳癸申子辰四山,先天之坎在后天兑卦上,兑为七是奇数,故为阳。又如巽卦纳巽辛二山,巽的先天在后天的坤卦上,坤二为偶数,故为阴。即纳甲的先天卦处在 后天的东南西北正卦上就是阳,若处在后天的四维上就是阴。

二十四山纳甲者,乾纳乾甲二山、坤纳坤乙二山、艮纳艮丙二山、巽纳巽,二山、离纳壬寅午戌四山、坎纳癸申子辰四山、震纳庚亥卯未四山、兑纳丁巳酉丑四山是也。

来山起顶要知因,三节四节不须拘; 只要龙神得生旺,阴阳却与穴中移。

这里提到了脉息旺衰的问题,后边我们会进一步论述,读者往下看即可。

天上星辰似织罗,水交三八要相过; 水发城门须要会,却如湖里雁交鹅。富贵贫贱在水神,水是山家血脉精; 山静水动昼夜定,水主财禄山主丁。

这几句重点阐述了山与水的作用和山水的交媾过程,水与龙的交媾就象雁与鹅一般,若不交媾则没有生气,关键在玄关一窍上,山管人丁水管财,这是不易 之理。

乾坤艮巽号御街,四大尊神在内排;生克须凭五行布,要识天机玄妙处; 乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富。

乾坤艮巽四字之水,称为御街水,非常吉利,但也要立向合度,零正合法才显其吉,最关键的还要水神当运,要不还布五行干什么呢,如果不飞玄空星盘怎么知道是不是吉神先入呢。

请验一家旧日坟,十坟下后九坟贫; 只有一家发富贵,来山去水尽合情。

这两句很有意思,如果来山去水不合情岂有发富贵之理。

宗庙本是阴阳玄,得四失六难为全;三才六建虽为妙,得三失五尽为偏。盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编; 以讹传讹尽不明,所以祸福为胡乱。

这里提到了宗庙之法,好象目前学玄空的有绝大多数都是宗庙一派的吧,在此笔者不想言是与非,但请大家看看经文的说法。

坤壬乙 巨门从头出; 艮丙辛 位位是破军;巽辰亥 尽是武曲位; 甲癸申 贪狼一路行。

这里道出了玄空挨星化气的十二个字,另外十二个字请读者参阅本章第三节之“玄空化气”。

左为阳 子癸至亥壬; 右为阴 午丁至巳丙。

子癸至亥壬者,从亥壬子癸的方向左旋是也,故为阳局。从巳丙午丁的方向右旋即为阴局。与前篇“阳从左边团团转,阴从右路转相通”同理。

雌与雄 交会合玄空; 雄与雌 玄空卦内推。

这两句一方面论述了阴阳顺逆的问题,雌雄即阴阳之意;另一方面也提到了玄空一词,在向读者说明这十二个字就是玄空挨星的口诀。不知认为它是什么兼向替卦口诀的大师们是从哪里捡来的“兼向替卦”这几个字,还有声有色的加上了不少佐料,本身是“甲癸申、贪狼一路行”却变成了“子癸并甲申,贪狼一路行”。

山与水 须要明此理;水与山 祸福尽相关。

玄空之法要讲究山与水的配置,该砂的时候要砂,该水的地方要水,这就是零正的应用。

明玄空 尽在五行中;知此法 不须寻纳甲。

这里再次强调了玄空的应用,也再次证明了前边的十二个字本身就是玄空挨星口诀。

颠颠倒 二十四山有珠宝; 顺逆行 二十四山有火坑。

颠倒顺逆,乃玄空挨星之法也。即阳局顺排,阴局逆布之意。

认金龙 一经一纬义不穷; 动不动 直待高人施妙用。

这两句重复强调玄关一窍的意义,在《青囊序》中已经阐述过金龙动不动的问题,此不赘述。

第一义 要识龙身行与止。 第二言 来脉明堂不可偏。 第三法 传送功曹不高压。 第四奇 明堂十字有玄微。 第五妙 前后青龙两相照。 第六秘 八国城门锁正气。 第七奥 要向天心寻十道。第八裁 屈屈流神认去来。第九神 任他平地与青云。第十真 若有一缺非真情。

以上十句论述峦头形法。峦头为本,理气为末,任何理气的应用都离不开峦头本意。理气离开了峦头,就好象秤离开砣一样,没有了作用。峦头者,龙穴砂水也。

明倒杖 卦坐阴阳何必想; 识掌模 太极分明必有图。

这里提到了葬法与穴法,请读者参阅有关七十二倒杖法与穴形穴法的资料,因其内容太庞杂,笔者在此不多赘述。

知化气 生克制化须熟记; 晓高低 星峰须辩得玄微。鬼与曜 生死去来真要妙; 向放水 生旺有吉休囚否。

这里重复强调了玄空化气星诀的应用,向放水即论水神进退之法。

二十四山分五行,知得荣枯死与生; 翻天倒地对不同,其中秘密在玄空。

翻天倒地与前面的颠颠倒同理,都是指化气飞星的阴阳顺道而言。

认龙立穴要分明,在人仔细辩天星; 天星既辩穴何难,但把向中放水看; 从外生入名为进,定知财宝积如山; 从内生出名为退,家内钱财皆尽费; 生入克入名为旺,子孙高官尽富贵。

这里重点阐述依水论运之用法,即水神的进退,生入克入为进神,生出克出为退神。具体之法笔者在“论水神进退”章节中有详细说明,请读者参阅。

脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸侵; 纵有他山来救助,空劳禄马护龙行。

经文在这里提到了脉息生旺的问题,脉息即为龙脉,就是指龙脉的旺衰程度。 脉息的旺衰,首先要确定其来山来龙的宫位何在,以其宫位之后天卦气定来龙之 五行。如兑宫来龙属金、坤宫来龙属土、离宫来山来龙属火之类。然后看玄空化气之飞星是何星飞到此宫位,飞星生宫位五行者为生龙,吉;飞星与宫位五行比和者为旺龙,吉;宫位五行克飞星五行者为财龙,龙气虽不旺而可用,小吉;若飞星之五行克宫位五行者,为鬼龙,或叫煞龙,凶而不可用;宫位五行生飞星五行者泄气为囚龙,即龙气被泄而休囚之意,无气之龙断不可用。

这里论龙脉旺衰之法,是笔者的家传秘技,今毫无保留的奉献给读者,望朋友们珍惜之。

劝君再把星辰辩,吉凶祸福如神见; 识得此篇真妙微,又见郭璞再出现。

经文之结尾还在一直强调星辰问题,星辰也即玄空之飞星与元运之飞星,可见其重要性。

在此,这篇古典经文就算注解完毕,由于笔者水平有限、学识浅薄,在注解过程中错误之处在所难免,请读者朋友见谅!

第六节 阴宅实例解 (略)

人家吉凶何堪见,只向云中判。 入门辩察见闻时,于此察兴衰。 若还宅气入春意,家室生和气。 若然奚落似秋时,从此渐消微。 鸡猪猎犬移熏腥,贫病自相侵。 男状女饰风盈整,此去门风盛。 家人垢面与蓬头,定见有悲愁。 如见门前墙壁缺,家道渐消歇。 三阳不照照三阴,其家多怪病。 茶漕水势向门流,财帛永难求。 忽然屋上生奇草,益明人家好。 门户幽爽绝尘埃,必定出高才。 偶悬破履当门户,定有奴欺主。 长长破碎左进门,断不利家君。 遮门临近桃花艳,内有风情染。 屋前屋后有高桐,离别主人翁。 进连倘种高梨树,长有离乡土。 檐前断瓦当门坠,断他命倾危。 若施破碗厕坑中,从此见贫穷。 公然鼠向日中来,不日耗资财。 母鸡司晨鸣咿喔,阴盛家消索。 中堂犬吠立而啼,人丁有突厄。

清晨鹊噪连声继,远行人将至。 雀群争逐当门盛,口舌纷纷定。 偶然鹏鸟斗相门,人口有灾侵。 他家树荫过家来,多得横来财。 阶前石砌有残折,成事多夭折。 入门茶果应声来,中馈主家财。 夜当宿火不存时,内散与财离。 前有芭蕉后有店,寡妇哭涟涟 望见门前一双石,牛马有灾厄。 两边树儿来相射,口舌是非至。 天井阶檐及厅堂,青苔主少亡。屋上若然生白花,损丁实堪差。 进门若见狗打雄,江湖花柳中。 母鸡飞房上门槛,阴盛女当权。 若见蝴蝶梁上住,孝服来相顾。 正屋拆去留厢房,家人无主张。 枯木活树入墙根,官非疾病生。 松竹秀茂人旺财,枯落不久长。 灰尘泥水脸上来,赌徒败家财。

梁上燕窝门柱烂,疮疖病缠绵。 东边有井西边塘,哑子并颠狂。 前大后小人渐贫,久住哭淋淋。 前后屋脊冲正厅,少亡官讼兴。 大门顶上建楼阁,压运多曲折。 白虎开口兑宫门,口舌常相侵。 屋后小屋主停丧,家道不相当。 门前井边有桑树,孤寡屋内住。 左高家室生和气,右高有恶妻。 住屋中高两头低,孙儿哭泣泣。 若然中低两头高,是非常侵扰。 卧室之中安神台,不吉反为灾。 水路当门口舌侵,人口受艰辛。 破屋当门直射冲,人损血财空。 门前左边有池塘,代代换妻房。 两边池塘中心路,自缢寻短路。 门前一塘似斗圆,世代积闲钱。 池塘若是有三角,男女多隔角。 三口池塘品字样,富贵人丁旺。 三树四树大门边,富贵有声名。 树上后枝尽指门,横事又相侵。 千门万户难详尽,理在吾心地。

对门有独树,寡母堂上住。 大树当门口,疾病常年有。 寺庙正当门,淫乱是非临。 两家门相对,必有一家退。 门前石缕续,祸事常年哭。 厅中若有窟,冷退损六畜。 大门对树林,眼目不光明。 篱墙多破碎,家计年年退。 死树正对门,人口常受贫。 门前一土墩,家人害眼病。 蛛网生屋角,连累受官寞。

当门若有井,丑事十里闻。 屋成丁字形,仵逆乱人伦。 内门对外门,财破口舌兴。 空心树对门,家人害心病。

东草西无男独旺,西草东无女自荣; 前草后无是不发,后草前无后头兴。 草色青绿无不富,草色赤枯无不贫; 坟上草死贫到底,若还无草绝家资。

坟前若见滕缠绕,家中口舌定可知; 坟头凹下知家败,坟脚崩溃子孙悲。

坟如灰堆牛粪色,定知满棺水泡尸; 拨起草根如药臭,棺内蛇虫不忍提。 春爱青兮夏爱绿,秋爱草子结成枝; 冬来黄似金子色,此坟定然发子孙。 春忌黄兮夏忌黑,秋来不喜见嫩枝; 冬时若见青与绿,家败人亡祸涟漪。 男坟草尖根向下,女坟草肥根软答; 左高左茂是男坟,右高右茂女坟茔。 当面朝山高过坟,此坟必定少子孙。 龙虎头上一条路,悬梁吊颈寻短路。

朝山反背一孤峰,必有孤寡住家中。 何知人家多淫贱,坟上栽花颜色艳。 朝山若见羊蹄形,断他忤逆乱人伦。 坟前若见塘塘连,寡妇空房世代传; 前有塘兮后有塘,子孙必定少年亡。 坟前深坑最难当,女人淫贱投外郎。 前砂走窜并探头,日为军贼夜偷牛。 水直朝来最不祥,一条直是一条枪; 左边水反长房死,右边水射小儿亡。 水若直来当面射,中子离乡死道旁。 直来反去拖刀煞,徒流客死少年亡。 树木枯兮不堪言,人丁横死败牛田。 当面有水流出长,子孙不败也离乡。 白虎压在青龙头,不伤长子也忧愁。 青龙白虎带长尖,儿孙必然离乡土。 乾风打来巽风吹,不损人丁便损妻。 前面尖尖射明堂,不出乱伦主离乡。 白虎山头如猫样,回头噬主绝儿孙。 坟向水沟招咳嗽,若有墩石堕胎瞽。 登穴一见水口旷,子孙无钱多欠帐。 掀裙舞袖抱肩峰,淫乱出丑在家中。 龙虎头上葬一坟,死的死来贫的贫。 前后左右路冲坟,必出少亡乱人伦; 东南若见岔路分,定有悬梁吊颈人。 坟上高压电通过,主人财库慢慢破。 墓在悬崖水井边,子孙不顺败银钱。 何知人家久年病,墓碑之上青苔生。 墓碑一望色暗淡,子孙运程不顺善。 墓碑倒陷土中埋,子孙家庭杂乱来。

墓碑之上鸟粪生,应在子孙害头疼。 墓碑断为三两块,子孙必有血光灾。 墓碑之上有斑点,必应子孙病长远。 碑顶凹陷有破损,子孙头部有伤病。 墓碑上断应头疼,一四七房有病人。 中段破裂应胸腹,二五八房病脏腑。 下段破损应腿脚,三六九房出腐跛。 碑石红色家不和,子孙易招桃花祸。 墓碑长有红亮筋,家中子孙出医生。 见人明亮洁净碑,知人好运财来追。上有龙纹花如意,事事亨通无人比。 看完墓碑看坐基,若有伤裂子孙危; 左边断裂伤长子,右边破损小房悲; 若还中间有破乱,二房子孙不安宁。 若是损伤墓扶手,应在家中伤小口。 墓碑下段色暗淡,子孙肾病要住院; 若是下暗上明亮,发达需要离故乡。 坟墓上面人畜走,子孙为人常低头。 墓地环境太阴暗,子孙长年病不断。

坟上有人插竹竿,凶祸血光事连年。 砖石废物压坟头,子孙多病见悲愁。 坟旁高大建筑物,官讼是非绝子路。 坟墓四周搭围墙,若无出口牢狱殃。 彼墓流水积本墓,定主子孙病来扰。青龙开口叉,媳妇打姑子打妈; 白虎开口叉,母子姑妇不和家。 明堂内有沟,女子随人溜。 坟后水冲头,男女皆不留。

穴前水反弓,仆走主人穷。 山头反向外,子孙离乡败。 下砂两脚长,公媳同一床。 名堂如掌心,家富斗量金。 坟后有大坑,平常子不兴。 坟前如牛槽,断子又绝苗。 名堂似龟脊,子孙犯流离。 凹坑葬一坟,缺少带孝人。 前山鹅鸭头,淫乱不知羞。

《玄关同窍歌》 知妙道,玄关一诀为至要; 识真情,玄上天机窍上分。 漫说天星并纳甲,且将左右问原因; 先观水倒向何流,玄关造化此中求; 内外玄关同一窍,绵绵富贵永无休。 一窍通关作大谋,玄关交媾亦堪求;

若是玄关俱不媾,局堪图书没来由。 重重生气入关中,连逢三五位三公; 转关一节逢生旺,便知世代出豪雄; 不论阴阳纯与杂,犹嫌墓气暗相攻。 其间造化真玄奥,不与时师道; 吾今数语吐真情,不误世间人。

迁葬、改向、翻新和改变气口几种,可以说这几种都是行之有效而又能彻底改变原有运势的好方法。

“玄空些子”,与世面流行的任何门派不同(绝非世传之些子法),用于起课断课,快捷而准确,决不含糊。但要求学者必须有一定的六爻基础,否则用起来就很蹩脚。下面略举几个例子供同道赏析,具体方法咱们面授之时详尽讲解。

1、造宅课 子山午向兼壬丙 丙子年十二月十三日子时

四柱:丙子 辛丑 癸亥 壬子

些子卦:地雷复之地泽临

用后无故破财,老母突然中风致残。

此课天兼地的格局,课中天地人三元具全,驳杂不清,此一病也。年时两处犯并,日上犯空,一空不解两并,此病之二也。造宅乃事之开始,癸亥却是个尽头之日,此病之三也。

从些子卦爻上看,官鬼临白虎而动,世爻临玄武,耗财之象也。官鬼爻动主官非、疾病、耗财之应,这里临白虎,故老母中风致残。应老母者,震卦克坤之故也。

2、葬山课 巳山亥向兼乾巽 甲申年三月初十一日寅时

四柱:甲申 戊辰 戊寅 甲寅

些子卦爻:雷风恒之泽风大过

财戌、、应 财未 朱雀

用后不到一个月,一小孩掉水里淹死,次年二月又一小孩掉水里淹死。

这个格局人兼天的山向,却用了人地二元的组合,驳杂不清。些子卦爻中官鬼持世临白虎,官鬼动而化官鬼,明显大凶之象。且四柱纯阳不化。

3、建祠堂入伙课 癸山丁向兼丑未 癸未年腊月初六日子时

四柱:癸未 甲子 乙亥 丙子

些子卦爻:水山蹇之水火既济

用课当天一女孩被水淹死,两年间家族内先后死人四十来口。祠堂为一个大家族的香火,其关系甚大。此课三元驳杂一病也;坐山冲太岁为二病;卦爻中兄弟持世临腾蛇主惊怪,父动则必然伤子孙也。

4、造宅课 午山子向兼丁癸 辛巳年六月二十三日卯时动土

四柱:辛巳 丙申 丁未 癸卯

些子卦爻:火山旅之火地晋

子辰、、世 子未 朱雀

动工后没几天,口舌是非雀起,家主被狗咬伤,破财。 此课三元驳杂,朱雀临世,财动而临玄武。旅有鸟焚其巢之辞,艮为狗,其象皆在其中也。同一个格局,用癸未年七月二十六日午时入宅。

四柱:癸未 庚申 戊辰 戊午

些子卦爻:风山渐之天山遁

入宅后孩子多病,家主夫妇因赌博输钱不少。

此课还是犯三元驳杂之咎,卦爻中子孙持世临白虎,兄弟临玄武而动,其象甚明。 此为当今玄空界很有名气的一位风水大师为学生选的日课,05年这位学员来我处学习,将昔日自己家用过的日课翻出来当场验证,现身说法。

5、入宅课 子山午向(不兼) 壬午年腊月十九日寅时

四柱:壬午 癸丑 甲午 丙寅

些子卦爻:火雷噬嗑之山雷豫

财未、、世 父子 白虎

用课后两月,女主人被查出子宫癌,一直医治至第九个月时,完全绝望而跳楼自杀,花钱数万。此为上述第4例的学员学会这位大师的方法后为客户选择的日课,在此列出,只希望大家能引以为戒,别无他意。课中三元驳杂,年日两处犯并。卦爻中财持世临白虎,官鬼临腾蛇动而化财,凶象甚明。

6、葬山课 艮山坤向兼寅申 丙戌年正月三十日未时

四柱:丙戌 庚寅 丁亥 丁未

此为当今易界某狂人为客户出的日课,用事后没几天该客户的儿子出车祸变成了植物人。此狂人的弟子拿此日课问咱们一位学员,学员张口就断此课“破财伤子孙”,狂人弟子惊奇不已,说“你怎么这么快啊,能教教我吗”?学员说“你师父教徒弟要十几万啊,我师父收学费又不贵……” 后来这位狂人的弟子告诉 咱们学员,他师父说了,这个日课是因为用事当天下雨才变凶的。在此我想反问这位狂人“大师”一句,是不是你在为客户选择日课的时候都得先知道用事的当 天是什么天气才可以呢,你又用什么方法能知道几天甚至几个月后的那一天的天气是什么情况呢,难道说你每选一个日课都要摇一个卦测一下吗,既然是这样那你为何又没有先预测一下上述这个日课用事当天的天气呢?

这个案例是我和学生在网上聊天的时候提供的,在学生没开口之前我说了这么一句话,“此课大有家破人亡之象”。我们师徒所断的结果是一致的,况且我们都没有考虑用事的当天到底是什么样的天气,请读者三思——

其实这个日课很简单,一眼就能看出是个凶课,天兼人的山向,却用了人地两元的组合,三元驳杂。月上犯并,时上之空解不了月上的并,必然大凶。些子卦爻主卦是兑,兑有毁折之意,故有家破人亡之象,我在说这句话的时候连动爻都没有起出来,更没有参考六神了。卦爻中父母持世临勾陈,父动化父临玄武,岂有不伤子孙的道理!

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