宪法对迷信风水′怎么制定的?

近年来,风水日益兴盛,是不争的事实。据熟悉内情的人士透露,一些重要的建筑,包括公共建筑,从规划设计到施工建成,很少有不请风水师的,只是在经费开支中被列为“咨询费”、“管理费”之类而已。高官、富商、巨星、名流之中,信风水,请人看风水,照风水师的指点行事的不在少数。如果说,以往对风水还要遮遮盖盖,披上“科学”、“生态”、“地理”的外衣,现在已经亮出“传统文化”、“东方智慧”、“天人合一”的大旗登堂入室,甚至成了“建设和谐社会”的举措。

以往有些人强调风水是科学,这是由于非如此不足以使风水合法化。中国一度将科学作为判断是非的标准,连《宪法》也规定“国家提倡……爱科学……的公德”。一旦被斥为“伪科学”、“反科学”,风水师就会被当成骗子,看风水完全可以被禁止。但这样做并没有给风水带来多少转机。风水在地理学史上的确有其不可替代的地位,在缺乏必要的仪器和设施、科学知识贫乏的年代,风水师凭借经验和简单的器具对生态环境的探测和解释往往蕴含着原始的科学,或者客观上符合科学原理,在城市规划、建筑设计、聚落形态、环境保护等方面留下不少成功的实例。但是到了今天,风水的科学部分早已不再神秘,生态、地理、气象、地形、地貌等要素完全可以用仪器进行观测,依靠数据进行判断。即使不懂风水,北半球的建筑师一般都会将房屋设计为坐北朝南,而南半球的建筑师肯定会以坐南朝北为第一选择。如果风水师的功能就是讲科学或者取代科学技术,他们早就没有饭吃了。

而风水盛行的基础恰恰是文化,正是信仰的缺失,才使风水在一定程度上取而代之。

中国历来不是宗教国家,以往多数人不是宗教信徒,但这不等于说中国人没有信仰。相反,绝大多数人有自己的信仰,如信各种鬼神、信天、信菩萨、信祖宗、信圣人伟人。还有人信皇帝,因为他是天子,得天命,代表天意。一般民众都相信因果报应,生死轮回,相信善有善报,恶有恶报,今世来不及修就修来世。风水只要与这些信仰符合,就如鱼得水,无往不利。到了革命年代,那些都作为封建迷信、腐朽没落的反动思想和行为被扫除,甚至被当作反革命罪行惩罚。马克思主义、共产主义成为革命者和共产党人的信仰,成为民众的行为准则。到了“文化大革命”期间,极端的个人崇拜将毛泽东塑造为神,成为亿万民众的信仰,他们自然不需要或者不敢需要风水。

时至今日,旧的信仰不复存在,新的信仰却没有建立,史无前例的大变局使人不知所措,宗教的传播即使毫无障碍,也赶不上人们的需求。在这样一个自然和社会都在急剧变化的时代,再发达的科学也解释不了一切自然现象,再强大的政府也解决不了所有的社会问题,再富裕和谐的社会也不能消除贫穷与不公,再多的财富也不能满足一部分人的物欲,再高的地位也难以使一部分人就此止步。运用适度的风水正好能填补某些空白,高明的风水师至少能起到心理暗示、诱导或抚慰的作用,使当事人消除疑虑,增强自信,产生期待,得到安慰。风水师的指点如果有了效果,就会被广泛传播,吸引更多信众,原来信的人会更信。风水师指点无效,或者适得其反,也可以轻易化解——当事人心不诚,隐瞒了部分情况,影响了风水师的判断;情况已经变化,当事人没有及时向风水师反映,错过了最佳时机;当事人的负面影响太大,一般措施不足以化解。结果当事人只能自认晦气,或者深刻反省,绝不会指责风水师的无能,更不会公开承认自己受骗上当。

在当前的中国,风水的兴盛还得益于两个因素。一是国有体制,请风水师,看风水的钱大多可以纳入公费开支,花的是纳税人的钱,而风水师许下的好处却是当事人得的。有些人并不信风水,但既然不需要自己掏腰包,信其有也没有害处。另一方面,党政官员、共产党员不能公开信教,请算命先生、打卦求签名声不好,品位太低,信风水却属“弘扬传统文化”,可以堂而皇之礼聘,大大方方付费。如果看风水、讲风水的人是专家学者、教授院长、退休高官、国际知名人士,则更能成为“弘扬传统文化”的盛事。

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3月20日,韩国候任总统尹锡悦宣布把总统办公室迁出青瓦台,搬至位于首尔市龙山区的国防部大楼,并在其上任首日,即5月10日对外全面开放青瓦台。尹锡悦还同时宣布,将他的官邸搬到汉南洞陆军参谋长官邸。

从日据时代的朝鲜总督官邸到后来的韩国总统府,青瓦台长期以来都是韩国的权力中枢所在,是韩国总统居住和办公的地方,而尹锡悦的这一决定打破了韩国几十年来的传统。

韩国总统几乎未曾有人可以“全身而退”,因此青瓦台一直被民间传言风水不佳,而且据路透社报道称,尹锡悦竞选期间就被频传迷信风水占卜,一些即将从执政党变在野党的共同民主党官员也说,尹锡悦想搬离青瓦台,根本就是受到风水师影响。

针对这些质疑,尹锡悦坚称搬迁理由是为了“更好地与公众沟通”,并表示,青瓦台建在山腰,与市中心有一段距离,而青瓦台的总统幕僚和其他官员的办公室,以及新闻发布室也不在总统工作的同一栋大楼,给人一种执政者高深莫测的感觉,长期受到批评,即总统权力过大而不亲民。尹锡悦称,他了解有关担忧,但一旦进入被外界批评为象征着“帝王权力”的青瓦台,就很难再走出来,搬迁是为国家未来考虑做出的决定,也是为更好地履行职务。

尹锡悦在新闻发布会上展示新办公室愿景。

对于尹锡悦的这一决定,韩国部分民众反应激烈,一天之内,近30万网民到青瓦台网站请愿表示反对!当然,此举也引发了一些风水专家的激烈讨论,一大型风水协会负责人池钟赫(音译)说:“龙山地区地势开阔且受到平缓山脉环绕,虽与青瓦台相比非常不起眼,却是块吉祥宝地。”

韩国经济及企划财政部也做出估算,搬迁费用将耗资4000多万美元。

青瓦台建筑群又称为“蓝宫”,由主办公楼、总统府、国家接待室、新闻厅和秘书处大楼等组成,占地约25万平方米,规模约为美国白宫的3.4倍。据介绍,青瓦台历史跨越一千多年,是高丽王朝(918—1392 年)皇宫大厅的所在地。在朝鲜王朝时期(1392—1910年),是景福宫后花园的一部分,也曾被用作科举考试和武术比赛的考场。日本殖民朝鲜半岛时期,日本政府在该地新建厅舍并设为朝鲜总督官邸。1945年日本投降后,青瓦台在美国军政时期被用作美军司令官官邸。

1948年大韩民国政府成立,青瓦台被移交至韩国政府,首任总统李承晚将其命名为“景武台”,并设为总统办公室兼官邸。李承晚因独裁统治下台后,韩国第二任总统尹潽善以建筑蓝瓦白墙的特征将其更名为“青瓦台”。自此,在接下来的62年里,“青瓦台”一直被视为韩国权力的象征。

“青瓦台”一直被视为韩国权力的象征。

自1945年韩国独立以来,共有11位卸任总统,确实大多下场凄惨。韩国总统甚至一度被称之为“史上最危险”的职业。

第一任总统李承晚,因学运被迫辞职,后流亡美国。

第二任总统尹潽善,因军事政变被迫下台。

第三任总统朴正熙,被中央情报部部长金载圭枪杀。

第四任总统崔圭夏,因光州事件被迫下台,任期仅8个月。

第五任总统全斗焕,因军事叛乱、内乱罪和贪污受贿罪,被判无期徒刑,后被特赦获释。

第六任总统卢泰愚,因参与军事叛乱和内乱罪及受贿罪等,被判有期徒刑17年。

第七任总统金泳三,次子金贤哲因受贿、逃漏税被判有期徒刑2年。

第八任总统金大中,三个儿子均因受贿被判刑。

第九任总统卢武铉,因家人受贿,跳崖自杀。

第十任总统李明博,被控受贿、非法挪用资金等罪名,被判有期徒刑17年。

第十一任总统朴槿惠,被弹劾下台,因滥权、贪腐等罪名被判处有期徒刑20年,后被特赦获释。

韩国独立以来,共有11位卸任总统,大多下场凄惨。

韩国深受风水地理学说影响,有不少人将历任韩国总统的命运与青瓦台的风水联系在了一起。韩国《天空日报》网站称,许多韩国民俗专家认为,青瓦台位于凶地,压住了北汉山、北岳山流向首尔市的“龙脉”。还有人认为,青瓦台蓝白色的建筑色调是陆墓的常见用色,直言此处仅适合作为阴宅葬地,不宜活人居住。

在风水界,青瓦台被公认存在五大隐患:

一、白虎露峥 靠山带煞

青瓦台后靠王者北岳山,左有青龙骆山,右有白虎仁王山,前有汉江蜿蜒流过朝鲜半岛中心平原,本应为“天下第一福地”,风水极好。但风水大师们却认为青瓦台靠山有三不利:

1、主体建筑离山体太近。靠山太近则有压迫感,山体的凸面会犹如反弓一般顶着建筑,高山冲压容易使人压力重重。

2、阳宅宜就龙身而不宜靠龙头。青瓦台的靠山尖耸,孤峰突起,犹如一龙头,而真正对屋宅有利的是蜿蜒环抱的龙身。因为靠龙头则龙气不能前行,必然遭受龙气冲击。

3、西面的白虎山与青瓦台相克,山上乱石裸露,正谓风水白虎露峥之相。靠山宜圆润俊秀,而青瓦台的靠山是怪石裸露,犹如“癞痢头”,风水上说“癞痢头山多做怪”,因此韩国总统们都是命运多桀。

朱雀为南位,为离卦,五行属火。从地理位置来看,韩国属南属火,朝鲜属北属水。韩国总统府的石雕朱雀展翅飞翔的方向,是朝向正南方位。朱雀身后是玄武位,也是正北方位。也是朝鲜所在的位置,以凤引龙。因为风水学中讲究阴阳和合二气,龙凤配是韩国风水师借用凤形态来引龙气。把整个山脉的龙气引导到韩国境内,然后把龙气送出南海。

而汉江真水断凤翼,汉江整体的位置,正好挡住了朱雀即将飞往的位置。这样一来风水局就彻底废掉了,正好形成《奇门遁甲》中的朱雀投江格局。天上朱雀落入地下江河之中,所以叫“雀投江”,主凶。

政府机关的秩序感和威严需要通过对称性来构建,秩序感越强,威严越强。而青瓦台主体建筑和所有行政区域是中轴偏离而不对称的,因而韩国的总统总是威信扫地,难以在民众中形成光辉形象。

四、山形、水形、路形多处直冲直射

青瓦台北面的山形似弓背式,其两山脉合角中心线正冲青瓦台。青瓦台南面的河也形成一个弓形正对着总统府。

青瓦台及前王府景福宫附近山形,水形,道路多处存在直冲直射。风水学是“喜叫旋忌直冲”,因为直冲来势急剧,其患甚大。

好风水喜周围道路河流“环抱”,忌“反弓”,环抱有情,反弓无情,反弓就像弓箭直射,其凶可见。如果弯角直冲大门,风水称“镰刀割腰”,灾祸不断。

青瓦台,青字五行为木,瓦字五行为土,木土相克。瓦是烧制过的土,更加坚硬,木无法彻底克土,相克更激烈。

虽然有关的说法无从稽考,但确实有不少评论皆指出青瓦台的选址与结构存有漏洞。尤其青瓦台建在日本总督府官邸的原址上,因此为总统府选址的实际是日本殖民者,这令韩国人耿耿于怀,每次大选时,韩国国内都会出现要求青瓦台迁址的呼声。早在金泳三政府时期就曾讨论过总统府搬迁问题,最终由于安保和经费问题未能实现。现任总统文在寅也曾主张将总统府搬离青瓦台,但最终也没有成功。

民间讨论归民间讨论,将韩国最高领导人大多不幸归因为青瓦台“风水有问题”,这当然只能视为无稽之谈。从根本上说,韩国的近现代史和政治文化等制度方面的问题才是关键。

韩国实施民主制度是从1987年开始,其历史不过仅仅30余年。虽然形式上是民主国家,但在政治文化不成熟的情况下,韩国社会处处残留有威权主义的痕迹。也因此,虽然宪法规定韩国是三权分立国家,但实际上韩国总统的权力比其他实施总统制国家的权力要强大,成为“帝王般总统”的可能性也更大。

韩国总统的权力比其他实施总统制国家的权力要强大。

直到现在,以特定政治人物为中心进行政党活动,党内再分成各个派系,这种情况在韩国政坛依然司空见惯。而在以竞争为中心的教育体制下,韩国社会盛行第一至上主义和拜金主义,这在经济增长成果分配过程中,很容易陷入腐败诱惑。政治人物为打造权力基础而拉拢财阀筹措资金,财阀为了形成自己的保护网而利用政治权力,由此形成了政商勾结的局面。

这种政商勾结的金钱政治,还与韩国总统单一任期有关。韩国宪法明确规定总统任期5年,不得连任。虽然这一政治设计,有利于终结军政府统治的历史遗留问题,但其负面影响也逐渐显现出来。首先是政策的连续性难以保证,其次是总统任期太短造成了无法与财阀干政相抗衡。另外,总统更迭频繁,到了任职后期,在任总统就有很大可能利用权力为自己谋后路。

对韩国政治的种种弊端,各界其实早有共同认识。如今,尹锡悦政府决定将青瓦台对公众全面开放,不管其动机为何,都显示出韩国新政府革新的愿望。但是青瓦台时代的结束,能否终结韩国总统难得善终的魔咒,更关键的应该是在于韩国政治制度改革能否继续推进,能否将“帝王般总统”转向分权型总统制。如果没有改革的勇气和决断,那么未来韩国总统还有可能悲剧重演。

尹锡悦政府决定将青瓦台对公众全面开放。

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