罗盘有几种中“损"是什么意思

罗经易解 罗经易解[一] 引言 目录   《罗经易解》引言 罗经的原形——‘指南车’(司南)传说在轩辕时代,即应用於战争.其後在五千年的漫长历史中中国先民们在認识自然、改造环境,观测天象、制历授时;以至于阳宅选址定向阴宅测定龙、穴、砂、水,都借助于罗盘有几种作为观测工具唐、缯文迪((青囊序》云:“先天罗经十二支,後天再用干与维”在东方易学认识论的指导下,罗经的研究和应用愈演愈繁,一盘多至数十層.每一层往往是一门独立的知识或一种方法;虽只廖廖数字但欲弄清楚,恐非是三五日之功由于门派不同,又有三合盘与易盘之分 世之解释“罗经”的著作,往往广搜博采、众说杂陈;欲求说理务尽、反而支节丛生;每每卷帜浩繁使学者望而却步。本篇是余多年研究和应用罗经的笔记整理而成包括‘三合’、‘易盘’两部分;逐层看去,自可峰回路转、悟透其理;数语点破遂即得其诀要、了嘫於心中。但各个层面之知识原本却是各位之筑基功夫,又在本书之外也故是篇行文务求简要,不尚繁琐;欲使读者一看即明,且噫于捡索虽名曰“易解”,实则是‘知之不易’亦解之太略,借此以为“罗经”之门径可也. 滩水杏林无为斋 王宝光 谨识 2005、12、22 罗经易解目录 第一章 罗经的种类结构用法………………………1 第一 罗经的种类………………………………1 第二 罗经的结构………………………………1 第三 罗经在阳宅的应用………………………2 第四 钢筋干扰山向测不准怎么办……………4 第二章 三合盘………………………………………6 第一 三针………………………………………6 第二 三合派二十四山阴阳……………………7 第三 八宫黄泉…………………………………8 第四 仈煞黄泉…………………………………9 第五 地母翻卦九星盘…………………………9 第六 穿山七十二龙……………………………1l 第七 透地六┿龙………………………………12 第八 平分六十龙………………………………13 第九 盈缩六十龙………………………………14 第十 正针一百二十龍…………………………15 第十一 中针百二分金…………………………l 7 第十二 缝针百二分金…………………………17 第十三二百四十分金……………………………18 第三章易盘 第一 先天六十四卦方圆图……………………20 第二 太易盘式…………………………………21 第三 易盘二十四山陰阳………………………22 第四 天星盘……………………………………23 第五 坐山劫煞盘………………………………26 第六 挨星盘……………………………………27 第七 卦气盘 …………………………………28 (一)先天卦气内盘………………………28 (二)先天卦气外盘………………………29 第八 星运盘………………………………… 32 第九 玄空大卦爻位…………………………36 第十 太阳到山………………………………40 罗经易解   罗经,又名罗盘有几种,是堪屿家从事堪屿活动不可缺少的工具.但罗盘有几种在漫长的历史发展过程中其内容由简到繁,诸凡地域方位、八卦五行、干支甲子、日月运行、天文历法无不收入其中。故《罗经顶门针》的作者徐之镆谓:“盖罗者包罗万象以作经纬天地之妙用,此仰观俯察者之所必究心者矣”现在将其有实用价值者提其要而指其归,叙述如下. 第一章 罗经概论: 第一 罗经的种类: 中国风水文囮在发展形成中有峦头派和理气派之分。峦头派以龙、穴、砂、水为主;而理气派则以易卦推演、干支五行重视星运卦气。但是研究巒头者也会以理气合参,研究理气者亦会以峦头合参只是重点有分别而己。

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“立向”是风水学的关键词风沝书常说“有绝人之地,没有绝人之水有绝人之水,没有绝人之向”又说“风水吉凶一向间”,说明立向是风水学中最关键的一个程序关于立向的方法有多种,有的根据地形立向有的根据元运立向,还有的根据仙命立向等等各有不同。

辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支这十四个干支之向不宜兼。为了方便记忆古人将可兼與不可兼之干支编成歌诀如下:

罗盘有几种正针二十四山上表明,乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山为阳;庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十②山为阴例如上述歌诀中的“戌乾”二字,也就是“戌辰兼巽乾”因为戌向属阳,乾向也属阳为之净阳可用;又如“壬子”二字,吔就是“丙壬兼午子”因壬向属阳,子向也属阳为之净阳可用。再看壬字纳甲于离卦离为中女,子属坎卦为中男,中男配中女屬于阴阳相配之卦,所以用之为吉

艮卦,艮卦属阴所以丙也属阴,得净阴艮为少男,兑为少女少男配少女,谓之阴阳相配为山澤通气,所以用之为吉其它以此类推。歌诀中的二十个字也就是二十条兼向都可以用。还有可用之五条正向即午、巽、亥、卯、辛伍向。午乃子山午向巽乃乾山巽向,亥乃巳山亥向卯乃酉山卯向,辛乃乙山辛向这些都是以向论之。为何此五向只用单向不用兼向?現以午向为例从罗盘有几种上看,“午”字本身属阳左边是“丙”字属阴,右边是“丁”字也属阴午为阳,兼左兼右都为阴用之為阴阳驳杂,所以只能用单向不能用兼向。

总共五十二条分金线其中有二十七条不能用者,用之主凶记住下列古歌:

辛戌乾亥与亥壬,癸丑艮寅不可逢

甲卯卯乙怕相见,辰巽巽巳配不成

丙午午丁犯耀杀,未坤庚申用无恩

酉方辛上不可用,此为劫杀乱了真

以午丙为例,即子午兼壬丙向“午”字属阳,“丙”字属阴午纳离卦净阳,丙纳艮卦净阴阴阳驳杂,用之先吉后凶故不能用,其它类嶊

关于五十二条分金线有可用与不可用者,现录如下:

无论城市还是农村若新建宅舍首先要将地基选好,然后再详观四周峦头山体確定入首龙,再选取当运之分金线若能准确地将分金线用好,定可大地大发小地小发,虽不成大户也定能享受小康家庭生活。

据以仩五十二条分金线地详细说明大家对风水立向方面的重要性已经有所了解。那么五十二条分金线的原理是根据什么来立论的?依据是什麼?对此问题我来简单的解释一下,使读者对分金线有所了解待以后应用时有章可依。

分金线乃是风水先师杨筠松、蒋大鸿等历代先贤的應用秘法其法是根据阴阳八卦河洛理数的原理,依男女相配净阴净阳,用先后天相见阳龙立阳向,阴龙立阴向调整阴阳二宅的玄機所在。分金线有阴阳相配之线有孤阴孤阳之线,得男女相配则吉孤阴孤阳则凶,阴阳相配主生生不息主后人兴旺,孤阴孤阳主后玳绝嗣无人

在应用分金线时,无论是左兼或右兼要小心谨慎,丝毫不能马虎一线之差则永远无法补救。

关键是可用者记住两句话:┅要净阴净阳二要夫妇相配。不可用者也是两句话:一怕阴阳驳杂二怕男女同居。

五十二条分金线能用者只有二十五条,其中有正姠五条兼向二十条。不能用者二十七条能用与不能用都有一定规律可循,现将能用与不能用原理逐条详解如下:

能用的二十条即戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉。这二十条能用线古人编出如下口诀:

戌乾壬子子癸兼丑艮寅甲乙辰先,

巳丙丁未坤申合庚酉原来是后天。

所有口诀皆是以向论之如“戌乾壬子子癸兼”,诀中“戌乾”二字是指“辰山戌向兼巽乾”,叒如“壬子”二字是指丙山壬向兼午子,再如“子癸”二字乃是“午山子向兼丁癸”,其法在前面已讲述过

乾坤坎离四正卦为阳卦,震巽艮兑四隅卦为阴卦此乃是根据先天八卦而立论的。

再如乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二为阳;庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二為阴。比如说口诀中“丑艮寅甲乙辰先”,其中“丑艮”二字乃指未山丑向兼坤艮。因为丑向为阴艮向也为阴,为之净阴能用如醜字纳甲时属兑卦,兑为少女艮属少男,这样少女配少男谓之阴阳相配,生生不息立向的原则,定要净阴净阳要就是夫妇相配,洅如:歌诀中的“乙辰”二字乙纳坤卦属阳,辰纳坎卦属阳得以净阳卦可用。

其中能用正向只有五条:即午、巽、亥、卯、辛五山可鉯立单向所谓单向者即子山午向、乾山巽向、巳山亥向、

可立单向的五条向线,为了方便记忆古人也编出一首歌诀:

子山午向乾山巽,巳山亥向酉山卯

乙山辛向皆大吉,五条可立单向好

比如说乾山巽向,巽为阴左边为辰,辰为阳犯阴阳驳杂若兼右边为巳,巳属陰纳甲于兑二女同居不能兼故只能用正向。

再以子山午向为例午属阳,若兼左边丙字丙属阴,犯阴阳驳杂若兼右边丁字,丁纳甲於兑属阴犯二女同居,故不可兼

即辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、庚申、酉辛等二┿七条分金不能用。为了方便记忆古人将二十七条不能用之分金线编成一首歌诀。

辛戌乾亥亥壬家丑癸艮寅怕虎牙,

甲卯卯乙休相见辰巽巽巳莫逢它,

丙午丙丁双煞曜未坤庚申乱如麻,

酉方辛上不宜动此是劫煞定不差。

如庚甲兼酉卯向甲纳于乾,乾为老阳卯納乙属于震卦,震为长男二男同居,主出孤寡游荡之人不能用。

又如壬山丙向兼子午向丙纳于艮,艮卦属阴午纳于离,离卦属阳为阴阳驳杂,主血光火灾,用之主丁财两败不可用。

当我们用罗盘有几种实地测量坐山朝向时其坐向是不一定会落在某山理想的囸线上,可能不是偏左一点就是右一点如果坐向线偏得太靠近邻壁的一山,就会成了两山互兼的情况这种情况下很容易形成兼向,又荿为“替卦”

到底偏离中线到多少度才能称为兼向呢?这个问题对一个风水专业者来说非常重要,否则一线之差竟能铸成大错

在二十四屾方位中,每山占15度我们把每一山15度分成左中右三个组,中间的一组占9度也就是从每一山的中线往左往右各偏4.5度的范围,剩下的左右各占3度所以每一山“中间9度+左边3度+右边3度=15度”。在测量建筑时若坐向线落在某山中间9度范围之内,就称之为“下卦”如果落在左边戓右边3度范围,就称之为“替卦”

五、替卦有可以用替不可以用替之分

在测量坐山朝向时,对分金线的分析必须要精确例如说二十四屾每山15度,那么这条分金线到底落在这15度中的哪一点上定须仔细地斟酌分金点落不精确,容易造成下卦与替卦错位

前面已经说过,坐姠偏离各山之中央线左右超过4.5度时就要有兼向或替卦如果偏离得太多,就会使原来计划的布局改变造成吉数变凶。无论阴宅或阳宅若遇到因为角度偏差太多而造成吉变凶的坐向绝对不可用。要劝告主家遇到这种情况,赶紧最好另选他地不用再去考虑什么替卦或兼姠了。二十四山阴阳龙兼向表解表1

二十四山向阴阳用地盘正针立向(用于可兼不可兼)壬阳不可与亥同兼可与子同兼或留用子阳可与壬癸同荇,也可单清过脉癸阳不可与丑同行可与子同行或单清过脉丑阴不可与癸同行,可与艮同行或单行过脉艮阴不可与寅同行可与丑同行寅阳不可与艮同行,可与甲同行甲阳不可与卯同行可与寅同行卯阴不可与甲乙同行乙阳不可与卯同行,可与辰同行辰阳不可与巽同行鈳与乙同行巽阴不可与辰同行,可与巳同行巳阴不可与巽丙同行丙阴不可与午同行可与巳同行午阳不可与丙丁同行丁阴不可与午同行,鈳与未同行未阴不可与坤同行可与丁同行坤阳不可与未同行,可与申同行申阳不可与庚同行可与坤同行庚阴不可与申同行,可与酉同荇酉阴可与庚辛同行辛阴不可与戌同行可与酉同行戌阳不可与辛同行,可与乾同行乾阳不可与亥同行可与戌同行亥阴不可与乾甲同行

②十四山天、地盘分金立向表表2

坐山朝向正针缝针分金正兼缝针正针阴阳正兼分金立向乾亥壬子癸戌乾亥壬子癸

丙戌兼戌戊戌正线庚戌兼亥丁亥兼乾己亥正线辛亥兼壬丁亥兼亥己亥正线辛亥兼子丙子兼壬戊子正线庚子兼癸丙子兼子戊子正线庚子兼丑〖5〗巽巳丙午丁巽巳丙午丁阴阴阴阳阴兼辰丙辰不可兼正线戊辰可立兼巳庚辰不可兼兼巽配巳不可兼正线己巳可立兼丙辛巳可兼兼巳丁巳可兼正线己巳可立兼午辛巳不可兼兼丙丙午不可兼正线戊午可立兼丁庚午不可兼兼午丙午不可兼正线戊午可立兼未庚午可兼丑艮丑艮丁丑兼癸己丑正线辛丑兼艮丁醜兼丑己丑正线辛丑兼寅〖5〗未坤未坤阴阳兼丁丁未可兼正线己未可立兼坤辛未不可兼兼未丁未不可兼正线己未可立兼申辛未可兼

寅甲卯乙辰巽巳丙寅甲卯乙辰巽巳丙丙寅兼艮戊寅正线庚寅兼甲丙寅兼寅戊寅正线庚寅兼卯丁卯兼甲己卯正线辛卯兼乙丁卯兼卯己卯正线辛卯兼辰丙辰兼乙戊辰正线庚辰兼巽丙辰兼辰戊辰正线庚辰兼巳丁巳兼巽己巳正线辛巳兼丙丁巳兼巳己巳正线辛巳兼午〖5〗申庚酉辛戌乾亥壬申庚酉辛戌乾亥壬阳阴阴阴阳阳阴阳兼坤丙申可兼正线戊申可立兼庚庚申不可兼兼申丙申不可兼正线戊申可立兼酉庚申可兼兼庚丁酉可兼正線己酉可立兼辛辛酉不可兼兼酉丁酉不可兼正线己酉可立兼戌辛酉不可兼兼辛丙戌不可兼正线戊戌可立兼乾庚戌可兼兼戌丙戌可兼正线戊戌可立兼亥庚戌不可兼兼乾丁亥不可兼正线己亥可立兼壬辛亥不可兼兼亥丁亥不可兼正线己亥可立兼子辛亥可兼表四

午丁未坤申庚酉辛戌午丁未坤申庚酉辛丙午兼丙戊午正线庚午兼丁丙午兼午戊午正线庚午兼未丁未兼丁己未正线辛未兼坤丁未兼未己未正线辛未兼申丙申兼坤戊申正线庚申兼辰丙申兼申戊申正线庚申兼酉丁酉兼庚己酉正线辛酉兼辛丁酉兼酉己酉正线辛酉兼戌丙戌兼辛戊戌正线庚戌兼乾〖5〗子癸醜艮寅甲卯乙子阳癸阴丑阴艮阴寅阳甲阳卯阴乙阳辰阳〖8〗兼壬丙子可兼正线戊子可立兼癸庚子可兼兼子丙子可兼正线戊子可立兼丑庚子鈈可兼兼癸丁丑不可兼正线己丑可立兼艮辛丑可兼兼丑丁丑可兼正线己丑可立兼寅辛丑不可兼兼艮丙寅不可兼正线戊寅可立兼甲庚寅可兼兼寅丙寅可兼正线戊寅可立兼卯庚寅不可兼兼甲丁卯不可兼正线己卯可立兼乙辛卯不可兼兼卯丁卯不可兼正线己卯可立兼辰辛卯可兼兼乙丙辰可兼正线戊辰可立兼巽庚辰不可立

堪察风水首先看宅地周围的真山真水,根据山水形势推断吉凶若依玄空水法来说,山盘旺星所到の处要有“山”向盘旺星所到之处要有“水”。如果该方无山无水怎么办?要知风水学所讲的“山”与“水”并不一定就要见到真山真水有些物体可以代表山或水。风水学的原则是高一寸为山低一寸为水,一般比较高的物体都可以看成“山”比较低的空间都可当着水看。但是室内或室外看法还不一样需要分别对待。

山 包括山峰岭地、土丘、高房、楼房、大厦、高压电、桥梁、大树、假山,只要高絀地面或高出房屋一公尺的便以山看

水 包括河流、小溪、江、海、沟、渠、池塘、湖泊、马路、巷道、空旷之处,凡是低于地面的皆以沝看

关于山与水的看法只是相对而言,比如说你的门前临高架桥或者立交桥此桥高出住宅可以山看,因“高一寸为山”假如你住的昰高楼层,站在楼上向下看高架桥比楼层低,那就以水看若是住在一楼或二楼见高架桥比楼层高,那么就以“山”看

只要了解山与沝的分辨方法,大概就可以知道房宅的吉凶了以上是对室外之山水而言,若是室内的山水看法与室外又不一样需分别判断。

山 包括房間、厨灶、床、桌子、橱柜、电视凡是高大的器物皆以山看。

水 包括楼梯、大门、窗户、浴厕、鱼缸、冷气木柜凡是低矮的物体皆以沝看。

既然识别山水必须会利用山水,比如说我们要推断一间房子室内外的山水吉凶或是准备将室内外格局重新变动一下,那么我们僦要在此房的格局布置动一下脑筋首先要根据房屋的坐山朝向,因地制宜而进行操作对室内来说,若是学习玄空派的尽量把“山”嘚形体如房间、厨柜、床等安排在山盘旺气或生气的方位,把“水”的形体如房门、浴池等安排在向盘的旺气或生气的方位至于各运的苼气旺气的推断方法,请参考前面所介绍的九星生旺衰死的内容即可一目了然

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  罗盘有几种又叫罗经是风沝师看风水的主要工具。左图是一个香港产二十九层综合盘

  罗盘有几种由三大部分组成:

  一、天池:也叫海底, 亦就是指南针 罗盘有几种的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央圆盒底面印中央有一个尖头的顶针,磁针的底媔中央有一凹孔磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南另一端指向北方。

  天池的底面上(海底)绘有一条红线称为海底线,在北端两侧有两个红点使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

  现代罗盘有几种的海底绘有十字线十字线顶部分別印有东南西北,使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端并使磁针与海底的南北线重合。

  二、内盘:就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘内盘面上印有许多同心的圆圈,一个圈就叫一层各层划分为不同的等份,有的层格子多有的层格子少,最少的呮分成八格格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符罗盘有几种有很多种类,层数有的多有的少,最多的有五┿二层最少的只有五层。

  罗盘有几种的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上是罗盘有几种的主要构成部分。各派风水术嘟将本派的主要内容列入罗盘有几种上使中国的罗盘有几种成了中国术数的大百科全书。

  三、外盘:外盘为正方形是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容天心十道要求相互垂直,刚买的新罗盘有几种使用湔都要对外盘进行校准才能使用

  指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具,广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域

  罗盘有几种实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具,罗盘有几种在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向

  二、罗盘有几种的演变简史

  在指南针发明以前,古人是用天星来辨别方位的晚上通过观察北极星定方位,白天通过日影来分辩方位很早的时候,我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位日圭就是最早的罗盘有几种。

  在指南针发奣以前地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位

  风水术上用仈卦来表示:坎卦代表北方,艮卦代表东北方震卦代表东方,巽卦代表东南方离卦代表南方,坤卦代表西南方兑卦代表西方,乾卦玳表西北方

  日圭定位则将地平面均分为十二个等份,用十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位

  随着加工业的发展,磁针由原来的匙行转变为针形并由水浮磁针转变为用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化唐代,杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外,全部加入地平方位系统用于表示方位。于是 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份,叫二十四山每山占一十五度,三山为一卦每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后一直保留到现在。所以地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。

  北方三山壬、子、癸后天属坎卦,先天属坤卦; 东北三山丑、艮、寅后天属艮卦,先天属震卦;

  东方三山甲、卯、乙后天属震卦,先天属离卦; 东喃三山辰、巽、巳后天属巽卦,先天属兑卦;

  南方三山丙、午、丁后天属离卦,先天属乾卦; 西南三山未、坤、申后天属坤卦,先天属巽卦;

  西方三山庚、酉、辛后天属兑卦,先天属坎卦; 西北三山戌、乾、亥后天属乾卦,先天属艮卦

  三、罗盘有幾种上的哪些层次属于杨盘? 汉代罗盘有几种

  杨公作为赣南杨公风水术的祖师不但创造了完整的风水理论,对风水术的工具罗盘有幾种也进行了合理的改造

  地盘二十四山盘是杨公创制的,杨公之前没有完整的二十四山盘只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘囿几种最然也有、八卦、地支和天干的标记但不是均分度数,而是将天干、八卦和十二地支分成三层所占度数不一致。杨公将其重新咹排把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,是一个划时代的创造

  地盘二十四山的挨星盘,即七十二龙盘是杨公晚年创淛的。杨公通过长期的堪舆实践发现:阴阳五行普遍存在于四面八方阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符,用阴阳龍来格龙过于粗糙通过反复研究,为十二地支配上天干用纳音五行来表达龙的五行属性,称为“颠颠倒”五行《青囊奥语》中“颠顛倒,二十四山有珠宝;倒倒颠二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。

  天盘也是杨公创制的杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差,根据天道左旋地道右旋的原理,创制了天盘双山用于消砂纳水罗盘有几种中只有天盘是双屾,其他盘是没有双山的古人认为,龙是从天上来的属于天系统,为阳水在地中流,属于地系统为阴。由于天地左右旋的相对运動而产生的位移影响所以用于纳水的天盘理应右移,故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5

  双山五行是三合五行天盘壬子同宫,癸丑同宫艮寅同宫,甲卯同宫乙辰同宫,巽巳同宫丙午同宫,丁未同宫坤申同宫,庚酉同宫辛戌同宫,乾亥同宫双山正中囸对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局即申子辰三合水局,寅午戌三合火局巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库,是龙水阴阳交媾的重要场所称为四大水口。

  所以地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨盘”。

  后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行增设了人盘,专用与消砂出煞人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋轉了7.5度。

  人盘又叫做“赖盘”

  罗盘有几种的日常用法简介

  不管任何门派的罗盘有几种,都刻有大量的阴阳两界的数据可鉯说是一道很为有力的符。罗盘有几种的威力是以先天之气化后天无形之煞其有三大最好的特性:化煞、镇宅、招财。

  (1)堪测风沝:喜爱风水的朋友随身带一个即可化煞防身助运,必要时也可为自己及亲朋好友看看风水市面上有专门的教人如何使用罗盘有几种嘚书籍。如《罗经解定》等

  (2)镇宅:阳宅中阴气太重,有人见鬼小孩无故大喊,或屋宅犯空亡卦线坐向的等皆可将罗盘有几種(双数)放在屋内的四角或对角上,不论任何方位针头指向南极的零位上,平放在墙角即可达到兴旺避邪的目的。 罗盘有几种镇宅法︰可以将罗盘有几种一个放在神龛下方或者神像的后方,或者摆放神像茶几的下层可以起到大大地增强神灵加持力,镇室安宅之功效

  罗盘有几种镇煞法︰将罗盘有几种直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内,光线明亮处家宅平安,趨吉避凶

  (3)招财:将罗盘有几种的针尖指向北极,平放在八宅理气的生气、延年、天医伏位四个吉位上安放,便可收到威猛的招财效果

  (4)化煞:若宅门或单位门窗正对天斩煞,尖角、庙宇、坟场、电柱等都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退这样可將罗盘有几种挂在门上或窗前正面朝出,正对形煞但须南位向上,即可达到化煞的目的若随身携带,则只需放入公文包手袋或汽车仩,也可达到化煞护身的作用 罗盘有几种化煞法︰将罗盘有几种直接挂在煞方或门口,趋吉避凶全家平安。

  有许多室外形煞是可鉯用罗盘有几种来化解的比如:尖角冲射、街道直冲、斜坡直冲、反弓煞、门路直冲。还有门正对电线杆、烟囱、怪树、怪石、单位大門等凡是遇到形煞冲射,均会引起家人的不安重则病、伤、残,很多风水师用凸、凹镜、八卦镜、盾牌、乌龟背来化煞虽然收到一萣效果,但效果不是十分明显如果用化煞罗盘有几种化煞,同效果较好

  方法:在罗盘有几种的正南方子午线上用红色锦线穿起来,或者在罗盘有几种的正南方钻一个小洞安上一颗羊圈罗钉,用红绳挂起面向着形煞的方向,就能起化煞作用(罗盘有几种一定要打開)

  “罗盘有几种”又称“罗经”,是中国古代历代易经风水大师高人参天量地的重要工具今天,风水术不仅仅在海外华人世界風行而且深受国外人士的重视。在西欧、美国、澳洲、日本等西方发达国家和地区中华风水术早已进入商界、政界高层及普通民众的惢灵。许多中国人到国外留学、工作甚至定居时常常能惊讶地发现:金发碧眼的外国人竟捧着中国的风水罗盘有几种自己为自己的别墅戓者办公室测量“环境是否阴阳平衡”。风水罗盘有几种不仅仅是风水师用以堪房宅吉凶的重要工具在香港、台湾、东南亚及北美华人社区,人们常还以罗盘有几种化煞纳吉具体做法是:

  1、在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘有几种,可以为主人助运防小人侵害;

  2、将罗盘有几种挂在门上、窗户上,或者摆在书桌及书架上盘面向外,可以挡煞旺财在海外,已成为成功人士的标志;

  3、镓中若是供奉有财神或者观音之类的神像的话在神像前放一面罗盘有几种,据说可以大大增加持力

  不读《青囊》奥语,焉知地理の妙不明罗盘有几种分针,熟知天地之神莫晓挨星进退,岂能消砂纳水不明三盘贯彻,难展立向功夫

  法显元宫,能至天命徹明《河洛》,可夺神功三针妙用,添伪岂能参透四局奥理,智士方可推求

  分针有转移之功,气线无毫发之差内乘生气,勿犯关煞而越标准外饶全局毋违收放而失朝迎,二十四向须明进退四十六局要知生死,退消百川之细流富堪敌国进纳长川三大水学贯淵源。

  分针路线伪法多端地师不明造宅立向,为祸百殃接地盘立向方为正诀,三七相兼祸即侵阴差阳错皆天盘,师明错立害杀囚

  罗盘有几种不仅是看风水不可缺少的工具,还能对某些有邪气的房屋起到镇宅作用因为罗盘有几种内刻 有大量的阴阳五行数据,内有先天八卦文王后天八卦,天星二十八宿七十二穿山甲,六十透 地龙周天365度 等组成 ,集天地自然之灵气对化煞、镇宅,避邪具有一定的功率.

   (1)如果有些人家中经常有药煲在家中的神位底下安放一个罗盘有几种可起到化煞病符的作用, 安放时指针要向南.罗盤有几种必须经过开光才有效

   (2有些宅子的阴气太重,小孩子经常发恶梦或容易被吓惊可在宅内安放一个罗盘有几种会起镇 宅作用。

  一、阳宅之磁场钢铁筋还不是最严重,电器用具内之线圈所产生之磁场会积极拉斥指针才利害汽车内之马达与发电机也是一样。因此量测阳宅时必须注意远离家用电器与屋外汽机车为要

  二、阳宅阴宅之坐向方位、外形结构、内部装璜格局、全部纳气口、摆設物件如桌、床、神桌、厕所、厨房等。

  三、阳、有宅外部相关地理结构、山之座落、河水之来向、桥梁、街道、水塘比平地高或低,其之结构体之方位与阳阴宅形成上角度方位

  以上角度方位对阴阳宅之吉凶运势都有一定的影响,都必须用精准之罗经盘去量测罗经差一线,富贵不相见不精准罗盘有几种绝对不要用,用了等于白用会误己害人。用测方位前先将罗经盘之内盘格绘之0度、180度、90喥、270度即子山午山卯山酉山中线旋转重叠齐于其上之红十字尼龙线务须对齐,同时中间海底针底之红子午线也要平行于子山午山中间线如果有偏斜则修较外盘之红十字线,即用手指甲挪动必期上下对齐,因尼龙线红十字线常会于罗盘有几种携带途中挪移线之第一个动莋即归零要确实

  四、量阳宅之坐与向以大门为依据有时候是不对的。房屋之真正坐向应以屋外之马路为基线才对与马路成垂直线,内为坐外为向如房子与马路没有成垂直,则以马路之纵向量测阳宅之坐向方,阳宅之大门有些安设于侧边或斜角总不能以斜角或側边当为阳宅之坐与向。

  五、阳宅之坐向量测法:将罗盘有几种任何一边对齐大门门槛或平行同样旋转内盘,使其海底针之针对齐其底下之红子午线则外盘所架十字线对齐底下之内盘格绘,靠屋内方为从靠外方为向,为气口

  六、量测阳宅周边之结构物方位角度,则于门槛外缘或屋门楣底下以罗盘有几种海底针中心为起量点,量法与阴宅同阳宅周边之结构物影响阳宅之吉凶最重要由门之氣口进入,当然对阳宅之坐与向也影响甚多因此也必须以阳宅之确实坐向去测量其周边结构体之方位角度。

  七、高楼大厦应当以夶厦主结构之坐向为依归,再以单位户门气口与电梯出口与大厦大门气口、楼梯口方位论吉凶

  八、阳宅内部之格局,最好绘平面图取中心点,与各空间结构之中心将阳宅已量测出之坐方位,以阳宅之中心点为起点绘方位线,论吉凶如用罗盘有几种于屋内测量,误偏在所难免有时甚至受干扰偏差10度以上。

  九、东定发明之罗经定位仪于屋外量测阳宅之坐向与其周边结构体之方位非常实用,方便、准确、全自动出售以来深受购用者的好评。

  罗盘有几种海底针之会指南指北是受地球磁极即南北极拉斥力所影响。磁极離用罗盘有几种的地方很远那么罗盘有几种附近之磁场当然更会影响海底针之指向,所以有道胡说现有防磁罗经盘除非有一天海底针の针有精灵在内,它会选择南北磁极为用而排除附近磁场之干扰,否则这种无稽之谈最好当笑话听!

  一、将罗盘有几种之外盘任何┅边顶住墓碑之前缘旋转内盘至其海底针之针确实对齐其下之红子午线,针有洞一端向着红子午线一端线两边有红点针平直一端必须與红子午线之另一端完全对齐。

  二、外盘所架红十字线对正下方内盘格绘之角度与卦字或天平地支字靠近墓碑方为座之角度与卦理,海底针之另外一方即与座成180度方之内盘格绘被红十字线对齐者为向方。

  三、量测周边结构物之与阴宅关系方位则必须以罗盘有幾种中之海底针中心摆正于墓碑之前缘,绝不能以罗盘有几种外边为起量点而要以海底针中心为起量点,调移内盘海底针与其底红十字線然后眼睛、罗盘有几种与外部被量结构体最好成一直线,才能确实看到结构体座落于罗盘有几种之何方位,与阴宅形成何关系角度或者红十字线之中心交义点整一红线。

  四、将线红拉高直以为瞄准线。眼睛、拉高之瞄准线与标的物成一直线则瞄准线所对下の罗盘有几种内盘之角度格绘即为该标的物与阴宅之相关角度方位。

  罗盘有几种是风水操作的重要工具它的基本作用就是定向。在峩们认识风水理气学问时首先要学习以罗盘有几种定向的基本方法。

  罗盘有几种学名为罗经创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态加以修正改良制造而成,用于測定方位和勘察地形堪与地师及海员大都称它为“罗盘有几种”或“罗庚”,很少称为“罗经”

  说到罗盘有几种的使用方法,如果是详细讨论的话相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了本篇只从简单使用方法来谈谈。

  罗盘有几种的种类很多瑺用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘有几种中间必有一层是二┿四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等共二十四个方位。如果你是一个指南针你可以发觉罗盘有几种与指针相对的度数如下:

  方位 卦位  二十四山  角度

  清楚了二十四山的方姠后,现在要看看罗盘有几种的形状

  罗盘有几种中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘称内盘戓圆盘。盘上一圈圈的堆满着字习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位最外是一方形盘身,称为外盘或方盘盘身以来用花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重

  外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内它是用来萣坐向的。

  罗盘有几种的使用主要是中央的磁针天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的底部划有一红色直线,有一端是囿两个红点在红线的左右红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方)另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针磁针有一端是有一个小孔的。

  使用罗盘有几种时双手分左右把持着外盘,双脚略为分开将罗盘有几种放在胸腹之间的位置上,保持罗盘有几种水平状态不要左高右低,或者前高后低然后以你的背靠为坐,面对为向开始立向。

  这个时候罗盘有几种上的┿字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准那么,所测的坐向就会出现偏差的了

  固定叻十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘当内盘转动时,天池会随之而转动一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线偅叠在一起为止

  有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合位置不能互掉。这时显示坐向方的魚丝线(是横的那一条)与内盘各层相交我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上

  然而,罗盘囿几种上有十多二十层究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”我们用它表示姠,鱼丝坐方上的那一个“山”我们用它表示坐。

  譬如说向山是子,坐山是午我们便称之为坐午向子。

  知道自己宅中的坐姠后将罗盘有几种放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)

  学习风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等“震”宫主东,“巽”宫主东南“离”宫主南,“坤”宫主西南“兑”宫主西,“乾”宫主西北“坎”宫主北,“艮”宫主东北若果有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门今年人口不平安。”这震门便是东门了

  除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅

  罗盘有几种以“卯”代表东方,以“午”代表南方以“酉”代表西方,以“子”代表北方以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北

  这是烸卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏東而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南其余二十四山都是这样的。

  知道二十四山的方位找到屋内立极点,便在这立极點放射出二十四方位的线可以用立极规辅助,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图都可以用这个方法来测定屋内的方位。

  人类所生存的宇宙空间是由天、地、人三者构成的它们各自构成“天之气”“地之气”、“人之气”。人类生活在地面上卻受到“天之气”及地“地之气”的影响。这个影响及作用便以各人的性格`才能以及命运的形式表现出来

  九气的学问就是研究气在什么方位(方向)作用,以及它如何影响人类的命运、吉凶的问题

  我们观察宇宙的“天之气”、“地之气”、“人之气”三者的关系时,可以发现“天之气”的下降,“地之气”的上升都是在“人之气”的地方相交,人而深刻地影响人的活动

  当一个人出生後,他第一次呼吸的空气(大气)就包含着支配此人一生命运的“本命之气”。这个“气”与宇宙运行的瞬时状态联系着所以,“在什么时间”“在什么地方”出生,对于人的一生命运有着极大的影响和关系

  这个“在什么地方”,“在什么时间”的“人之气”就是它受到宇宙状态作用的特定的一种物质形态,我们用九宫来表示九大类型的“人之气”从而积极的指导和预测人生。

  廿四山兼向分金吉凶断

  壬山兼子:主子孙富贵房房皆吉,六畜兴旺人丁昌炽,广进田庄子孙儿媳,忠孝贤良名扬四海,永世无穷高官进职。

  壬山兼亥:初代子孙富贵发如雷二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足又为贼首定遭凶,日后单丁过代必绝

  子山兼壬:子孙初代发如雷,半吉半凶二代不吉,内外男女淫乱疯疾破败,妻离卖子食药吊颈割喉,过后单丁投河自谥,休日后方二房绝

  子山兼癸:初代子孙人丁兴旺,广进田庄千万万富贵武权镇边疆,二代房房兴盛男妇孝顺,贤肖千丁万口子孫,寿如彭祖

  癸山兼子:初代子孙人丁,发无周全半凶半吉发如雷,败如灰日后子孙抽气疯疾吐血,嫖赌浪荡百件武艺皆凶。

  癸山兼丑:初代均平发如雷富贵齐全,二代家门昌盛满堂和顺,千丁万口学门著紫衣世官应

  丑山兼艮:人丁大旺,田庄萬顷富贵室外无疑,满门著紫衣官世应子孙,受恩女进蝉宫男作公候守边疆,富贵极品

  艮山兼丑:初代小富贵,半吉半凶無周全,男女不正破财损丁,家中沐浴乱纷纷三代少年寡妇守空房,吐血痨伤受灾殃疯疾暗哑盲记盲聋陀背一同断。

  艮山兼寅:初代富贵齐全千丁万口淑贤良,家门昌盛足兴隆儿孙代代受皇封,三公及第永无穷

  寅山兼艮:初代富贵齐,二代英雄之子長兵权,千丁万口武将郎代代高增,福寿全全金玉袍无休,数满门朱衣尽来监

  寅山兼甲:初代富贵,人丁旺凶多吉少,二代瘋疾麻症虎伤雷打,食药吊颈淫乱为贼首,孤寒寡宿日后人丁败弱。

  甲山兼寅:初代小富贵不吉一兴一败,二代命人至贫寒孤妖损少丁,疯疾跛足黄肿病雷打妻子又贼首,日后沐浴百事不吉。

  甲山兼卯:人丁大旺六畜成群,富贵齐全科甲及弟,侽女节孝贤良

  卯山兼乙:初代人丁大旺,六畜兴盛三代广骏,田业科甲富贵齐全,武将登举男女孝顺贤淑良。

  乙山兼卯:初代小发不久长子,人丁兴旺二代至向兴衰,退财损丁祸未炽贫穷孤寒,嫖赌淫乱绝嗣不吉。

  乙山兼辰:六畜兴旺永世富贵齐全,二代广进田庄男女节孝,满门卷身着朱紫福禄盈。

  辰山兼乙:初代富贵兴旺二代百子千孙,武将品三代英雄把朝綱。

  卯山兼甲:初代富贵齐全均平进田庄,子孙忠孝贤良高官进职。

  辰山兼巽:主房均大富贵六畜兴旺,钱粮万顷二代富贵极品,千丁万口武将登举神童出赋,四海名扬兵部满堂受封。

  巽山兼辰:财退损丁人命官非,离妻卖子逐凶食药吊颈人丁败。

  巽山兼巳:富贵齐全房房均吉,代代兴隆

  巳山兼辰:后代平平,一兴一败幸子孙贤良。

  巳山兼巽:不出人伦竝嗣过续,男人淫乱损丁退财,疯疾耳聋暗哑跛脚陀背。

  丙山兼巳:代代兴隆房房均平,财丁可旺

  丙山兼午:退财损丁,淫乱孤寡嫖赌食药,吊颈割喉投河又为贼首疯疾离妻。

  午山兼丙:人丁两旺六畜兴旺,富贵双全房房吉

  午山兼丁:日後孤寡退财损丁,嫖赌为贼首人,命离妻官司疾病卖子,内外出怪后必绝。

  丁山兼午:房房均平日后进横财,人丁极旺双铨贵子,满门忠良

  丁山兼未:初代小富贵,二代半吉半凶损丁破财官司是非,三代疯疾雷打内外淫乱,单丁过房充军投河退敗。

  未山兼丁:日后立嗣过续不出人伦,嫖赌浪荡外死路边,孤寡退败

  未山兼坤:福禄丰盈,忠教廉节人丁两旺。

  坤山兼未:均平房房广进田庄,千丁万口

  坤山兼申:妻换妾,退财损丁食药疯疾,痨瘦黄肿病败嫖赌淫乱,嫂叔同床为贼首

  申山兼坤:房房富贵,代代兴隆福禄寿全。

  申山兼庚:日后子孙忏逆田业化成灰,男人淫邪疯疾痨病,投河食药吊颈囚命少亡破败。

  庚山兼申:日后主疯疾吐血小房离乡,淫乱孤寒

  庚山兼酉:房房均平,百日进横财富贵双全。

  酉山兼庚:富贵双全房房均平,千丁万口福寿长

  酉山兼辛:久后父不父,子不子男妇淫乱,叔嫂同床人命官非,食药财家离妻卖孓,孤寒疯疾不绝单丁亦贫穷。

  辛山兼酉:久后富贵不周全损丁破财,官司人命食药奇死,家门淫乱疯疾火症,单丁贫苦

  辛山兼戍:房房均平,富贵双全旺丁子孙贤良。

  戍山兼辛:富贵双全千丁万口,家门昌盛

  戍山兼乾:日后立嗣,过续尐年寡妇守空房,家门淫乱疯疾痨伤吐血。

  乾山兼戍:不吉昌年年月月受灾殃败破。

  乾山兼亥:代代兴隆房房富贵双全。

  亥山兼乾:大旺财丁房均吉,世世昌炽进田庄

  亥山兼壬:大吉昌,代代单丁立过房

  过路阴阳“二十四山向”经文一--論砂、论水

  “二十四山向”经文一 --论砂

  一白方:后天坎卦,方位壬子癸

  壬砂发武贵 秀峰高大位

  出入佳备有 大名振海内

  再得丙水照 儿孙以文会

  子砂定发富 家有金钱库

  形若兼破军 兴家是寡妇

  远近午水照 丑名亦不顾

  癸砂女当家 发在上元花

  不问男和汉 惧内定数他

  远近丁水秀 丁财足可夸

  形若葫芦样 矮郎要怕她

  坎卦砂兼有 形要梭子样

  不问阴阳宅 曲抱在其中

  立问宜留意 不要逼压宫

  隔溪并隔水 见之不为凶

  形如中然断 名为寒透风

  丁损财亦耗 定主不丰隆

  若无离水照 孤苦不贫穷

  二黑方:后天坤卦、方位未坤申

  朱砂能发财 行为不正来

  军赋与土匪 名臭通六街

  形若名夕秀 丑水照当怀

  也可置田庄 农镓乐和偕

  坤砂叠叠起 真是上元花

  妇女持家政 把酒喝桑麻

  女儿个个俊 发福庆万年

  若得艮水照 血财发无涯

  不许形破军 七權与飞斜

  申砂女儿美 圆面与长腿

  形若兼秀起 勤能通义理

  若与寅水照 丹青画优美

  坤砂砂完全 金城一照眠

  上中丁财盛 家富积银钱

  如得艮水照 福寿又双全

  局大官清正 内助有名贤

  三碧方:后天震卦、方位甲卯乙

  一马不断甲龙宫 上中时势大吉风

  若得庚酉波浪起 管教顺利运不穷

  苦在湖中连天涌 定是交鹅影雁中

  卯砂能致富 血财发无涯

  长子风四海 性好采野花

  形若幾案拱 威名振三通

  形如鸡爪样 军贼产其家

  若照单酉水 多生女娃娃

  乙砂发文章 几个读书郎

  形势朝篇起 为官名振扬

  形如笏笔样 翰墨字亦香

  若遇辛水照 尤主内贤良

  震方全体砂 文武共兴家

  若配乾兑水 上中一鲜花

  形要贪狼样 人秀分外嘉

  四绿方:后天巽卦、方位辰巽巳。

  辰砂虽发富 匪人其家住

  财源不正来 名臭也不顾

  六亲均无助 相逢似行路

  形若破碎斜 怕遭非命故

  巽砂女主家 村邻赞许她

  形如贪狼样 男女大名鼎

  苦得乾水照 定发上元花

  巳砂文书发 中子称美豪

  形如赤蛇绕 官清似尔蓸

  形若葫芦样 有子有方丈

  形若尖峰起 财高名声大

  巽位砂完全 正助上中大

  为人吉幸福 此处卜中眠

  若得乾午水 父子名声賢

  为官官也正 不贪人民钱

  六白方:后天乾卦、方位戌乾亥

  戌砂号大星 定主回禄惊

  形若兼破碎 亦怕鼓盆吟

  形如反门褙 为资不投军

  若遇辰水照 逆水乱胡行

  乾砂老父伤 小子泪汪汪

  形若破军样 亦主非命亡

  形若单胀路 人巽私去娘

  巽水勺井樣 公媳共一床

  亥砂天皇皇 家生夜啼郎

  形若十丈起 发富不久长

  巳水方形照 僧人入香房

  夫君配秃子 丑名不可扬

  乾方一体砂 上中时败家

  老父心无主 行事乱如底

  再遇辰巽水 杏仁野挑花

  子媳长少绝 定是砂飞斜

  七赤方:后天兑卦。方位庚酉辛

  庚砂惹祸端 杀到主见官

  甲水对官照 长子绝嗣完

  形若飞刃下 是非闹不发

  酉砂直硬来 丑名怀私胎

  哑儿因此出 毒入口难开

  长子多斩嗣 绝朝有愁怀

  卯水再对照 定是要破财

  辛砂主肺痨 医药病难调

  形若尖刀下 肝病焉难逃

  再遇乙水照 小口似风摇

  兑砂砂满现 子宫难名见

  长舌妇女有 男女把天怨

  官非时不断 心田不良善

  再照辰巽水 奸猾百诈变

  八白方:后天艮卦、方位醜艮寅

  五砂为贼盗 名被他人告

  形若拖刀样 屠夫手快妙

  少男人丁绝 家财人争闹

  艮砂没儿郎 胎元受其伤

  小口难抚养 尤主镓不祥

  形若七桠叉 先绝是小房

  坤水对面照 腹病妇女亡

  寅砂出增道 或出医师妙

  形如三角样 犬浪偏遇到

  六指或产出 学道囿心窍

  艮位砂完全 凶现在三元

  形为都不正 是非多缠绵

  穷郎与乞丐 到处惹人嫌

  未坤水对照 夫妻不团圆

  九紫方:后天离卦、方位丙午丁。

  丙砂太不强 中子目定育

  形若高尖起 亦主吐血亡

  壬水再对照 先绝是二房

  午砂出穷郎 亦主非命亡

  形若彡角起 双目一起伤

  心痛为小事 野郎伴似娘

  子水再相见 吐血面皮黄

  丁砂病不祥 药炉不离房

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