有了解瑜伽的吗?瑜伽要怎么修身修性修心修行意思?

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瑜伽,修心和佛教有什么关系
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福建省闽东佛学院 居士毕业生 江西省浮梁县佛教协会 副会长 江西省景德镇市宗教文化研究所 副所长
佛教和瑜伽,都以修心起步呢!
瑜伽的修心,是通过提升心灵品质,帮助人充分发挥潜能;
佛教的修心,是放下贪欲,消除业障,乃至于完成生命的“升级换代”,也就是“解脱生死,超越轮回”,从这个程度而言,佛教比瑜伽更究竟,更彻底
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生活总是苦乐相随,快乐和祝福,失望和混乱,交杂出现,因此也带给我们无可名状的压力。释放压力、缓解焦虑,是人们对美好生活的希冀。很多人通过练习瑜伽,找回内心的平静;而也有很多的人,希望在瑜伽里建立力量、柔韧性,或者是减肥。不论带着什么目的开始瑜伽练习,它给我们的,往往都高出我们原来的期许。
刚刚开始瑜伽练习的人们会需要一段适应的时间,去跟上课堂的节奏,熟悉体式,了解自己身体的需要。在瑜伽大课上,体式序列可能一开始对于你来说太困难了。但是一旦你开始熟悉体式、喜欢上瑜伽带给你的好处,这可能就变成了一辈子的习练。
长期练下去,慢慢地深入,系统学习,不经意的,你会发现以下15个变化:
压力是生活里必然的一部分,但是呼吸和内省可以帮助我们调整它的出现。瑜伽呼吸缓慢而深沉,每一次的呼气,压力都跟随呼出体外。而内省静观的冥想,也让猴子般上串下跳的思绪归于平静。
身体的力量随着每一次的瑜伽练习而加强,各种体式也更容易达成。发现身体的觉知,跟随瑜伽教练的口令,你的练习将会提升到另一个层面。瑜伽永远不会变得更加容易,但是你会更强大更容易掌握各种体式。一些以前觉得很困难的事情会变得容易了:比如说上楼梯、单脚站立穿鞋、扛一包大米等。
呼吸和身体觉知的结合在很多方面带来改变。曾经靠自我意念去控制自己对食物、烟、酒、甚至一些药品的依赖,没有什么成效;取而代之,只是慢慢地坚持瑜伽,你自然而然地,会放下那些不良的执着,建立健康的生活习惯,久而久之,身体自然回复到更健康的状态。减肥,对于身体超重人群来说,就是个副产品。
放下不再适合你的、不需要的人、事、物,志趣相投的朋友、更好的决策代替了错误的关系、负能量社交环境。
身体会储存我们的情绪,负面的情绪容易累积在身体的各个部位而且很难排解出去。无论是童年时期的阴影,还是长大以后的恋情不顺、工作烦闷。这些情绪垃圾堵塞在身体里,影响经络气血的运行,导致各种关节和肌肉疼痛。比如说后弯轮式的练习,你会觉得胸口的闷气都排出去了;开髋劈叉,让你释放童年的旧伤。练完瑜伽,你总是发现自己心情更愉悦了。
很多人都尝试过素食。瑜伽教练们倡导素食,是基于对动物们的不伤害和同理心,以及为地球的大环境考虑。当然也不是每个人都适合素食,但是逐渐的,瑜伽会让你的饮食更清淡,偏向于天然健康的悦性食物。比如,很多人练习完阿斯汤加之后,往往只觉得需要吃蔬菜和水果。
很多瑜伽体式加强脊柱和它周围的肌肉,要求保持脊柱立直。一堂好的瑜伽课,会让练习者改变生活中的不良习惯,比如——驼背。随着时间,练习者会懂得如何在瑜伽垫之外也保持良好的体态习惯。同时,瑜伽里腹部、臀部、大腿肌肉的锻炼也非常有助于体态改变,肩膀、手臂、背部的训练改变高低肩。
瑜伽里有非常多的体式和变体,即使一辈子也练不完;然而,每次当你做到一个新的体式时,那个你一度觉得自己不可能做得到的体式时,你会从内心里生出一种自信:原来我可以!是的,只要你坚持练习,你都可以!不管你曾经的柔韧性有多差,不管你曾经的力量有多差,每隔一段时间,你都会发现自己的进步。
随着觉知的建立,我们的会把注意到平时没有关注的地方:坐在沙发上吃了多少薯片?身体坐姿到底是怎样的?为什么想要买买买?为什么要冲着朋友发火?注意到思维和情绪的波动,身体的感觉,行为的状态,有助于我们及时觉醒,并作出更适当的决定。
柔韧性是随着瑜伽练习而增强的。之前可能起床都费劲、每一个下犬式都觉得自己好僵硬,慢慢地,你会变得灵活。虽然柔韧性有天生的差异,但是,每个人,都可以在自己的基础上取得进步。不需要和别人去对比,不需要强迫自己和别人一样的柔韧性,了解自己的身体,每天进步一点点,就够了。
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今日搜狐热点瑜伽之修行:向内走,从修心开始
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瑜伽之修行:向内走,从修心开始
本帖最后由 Yogi_邱利敏 于
16:22 编辑
之修行:向内走,从修心开始
& & 这几年很少写东西,或者说特别是很少写瑜伽相关的文字。作为一名瑜伽老师的自己,很少写瑜伽相关的话,似乎让瑜伽与自己脱离了。事实上,我用生活的方式在表达着瑜伽,瑜伽可以在生活里,就看你能否将它融入到自己的生活里了。真正的修行不是在深山老林,不是在杳无人烟处,而正是在俗世凡间里。因为我们都是凡人嘛,能隐修于世的要不就是大仙(真正的大师),要不就是疯子(魔鬼)。& & 轻浮躁动的21世纪,人们活得并不幸福快乐,即使国家越来越富强,可是贫富差距之大,人们的心理素质并不见得提高。再富有的人,也不见过得自由快乐;而本身贫穷的人,为生活而奔波,也难以真正的快乐起来。相比之下,更容易快乐的却会是贫穷的人,因为他们更容易知足。我们很难真正地无忧无虑地生活在当下,因为痛苦烦恼和忧虑总是驱离不散。 & & 灯红酒绿、纸醉金迷的现代社会,人的念头太重,瞬息万变,千千万万念头生生灭灭,念念不息。真正的真我内心如何可以安住于当下,虽然我们总喜欢把“当下”二字挂于嘴边,可是却不知“当下”的速度跑得快于光速,又如何能真正地把握住当下呢?为了追求真正的幸福快乐,这些年走向修行的人也多了起来,因为都想挣脱这个痛苦烦恼无边的世界。可是,很多修行人,走的却是“小资派”的所谓修行,花些钱(据说金额都不小),组织个团伙一起去游山玩水,轻松快乐过后回到工作岗位,不难想象又回到了过去。有好些人,为了所谓的修行,把工作都扔了,甚至家业都不顾了,这样的修行,已经与真正的修行背道而驰了。如此之修行-----向外寻求所谓的修行,都是短暂的,因为他们不知道,真正的修行,来自于修炼自己的内心。& & 修行的方式有很多,市面上就有很多很棒的灵性修行的书籍,还有佛教修行,其它各派宗教修行,瑜伽修行等。但无论是任何一种修行,都万变不离其宗:修行,向内走,从修心开始。& & 大多的中国人(特别是中国的男性,百分之九十九的)只要有听说过瑜伽的,都是认为,“瑜伽,是一种运动,不算是一种修行”。在这个信息泛滥的年代,瑜伽怎么还依然没法让更多的人理解它的真面目呢,实在让人可惜、遗憾。瑜伽,来自于印度这一文明古国,拥有着几千年的文化历史,是东方的博大精深的精神文明的哲学文化、精髓、智慧。当代社会中,我们用它来修身养性,即修炼身、心、灵。一个健康的人,包括身心灵的健康,所以修行,是为了让自己找到健康、快乐、喜悦、和平等。& & 什么是身心灵,借用著名作家张德芬《重遇未知的自己》书中的比喻。把身心灵比喻为一栋房子,那么身体是房子的构架(如我们的骨骼、关节、肌肉等);心是这栋房子的软装修,里边的装潢、灯光、摆设等(如我们的思想、情绪,正负面的种种思想情绪等);灵,就是房子里的空间,房子的空间大小是受身心影响的,如果塞得越满,你的灵就越小;灵越小,身心自然变得难受甚至令人窒息。所以身心都很重要,但是我们首先要把心调好,心调好后,才会有心情去收拾你的身体的构架;如此你的五脏六腑,才会一一还原本来功能。身心都调好了,你的内在空间才会变大,有容乃大,河的容量大,还是海的容量大呢?身心灵,一层层地,互相影响着,但最终还是从心转变调整开始。& & 心念意识,一念之间是佛,一念之间是魔。瑜伽修行,教导我们就是从心转变开始。说来容易,做来难,从心改变就是修行;所以,瑜伽修行,本来就是一件不容易的事,并且,不是一劳永逸的。人生修行路上,最难改变的就是自己的心,正因为这样,才值得我们一生去修行改变。& & 如何去做到改变呢,活于当下,可是真正活于当下是很难的。但是,尽可能地让自己去实践,那就从瑜伽的实践开始吧。& & 瑜伽的练习,很多人都认为只是运动,只是姿体动作,真是完全误解了真正的瑜伽。瑜伽的姿体动作也是一栋房子的构架,瑜伽还有呼吸,还有冥想、内观、觉知、觉察、自省、觉醒、喝颂、气声、音流等修习方法在里边,真是说不尽道不完。而姿体动作只是其中很小的一部分,但又是缺一不可的,因为它的存在正是教导我们如何去改变自己的行为障碍。& & 以下,我分享一个自己修行瑜伽后,觉知、觉察、内观自我过程的一个真实例子。同时,也是我个人内省自我瑜伽修为是否有进步的一个方法,与大家共勉。& & 日下午我去拜访我的舞蹈老师,因为要“风度”不要温度,穿得很少,还淋了小雨。当天晚上回来去上课有点迟了,想早点到课室,下了地铁后搭乘了电单车,吹了五六分钟的寒风才到课室,下车后冷得自己直哆嗦。下课回家后晚了,受了风寒有些许鼻塞、流清鼻涕,想着感冒要来了,第二天早上醒来左鼻孔真的塞住了。起床后一直都在流鼻涕、打喷嚏,直到下午四点多钟我对自己说:“不能这样下去了,因为晚上要上课”(我要去改变自己)。& & 我开始练习瑜伽OM捂耳唱颂(此方法在瑜伽教学调理感冒鼻塞效果很好),鼻子只通了一点儿(看来感冒比较严重了)。接下来我继续瑜伽感观收摄拜日练习,一套拜日还没练完,整个后背都发热,鼻子居然完全通了。那一刻,我很开心,瑜伽真的给自己带来意想不到的效果。晚上去上课,到了课室还是有些流鼻涕,可是整节课下来,上课一直都没有流鼻涕。下课后还有七八个学员围着我问东问西,七点的课上了九十分钟,下课后跟学员聊到九点多,然后继续跟一个新朋友到楼下咖啡馆又畅聊了一个多小时(聊瑜伽和灵修的话题)。几个小时的时间没有人知道我是感冒着的,而且我自己也不觉得自己感冒中,回家后又鼻塞了,洗澡后泡了脚后睡下,鼻子才又通了。& & 日早上起床,鼻子又塞了,中午十二点多的课,上课前还是鼻塞的。在整节课中,我从静坐开始观察、控制自己,因为早上起来打喷嚏和流鼻涕很严重。静坐十五分钟我的鼻子居然不知不觉通了,接下来的整节课鼻子都是畅通的。课堂其间有一次差点打喷嚏(怕影响课堂),我自己默默地练了几个深呼吸,很神奇的喷嚏没有出来,鼻子没有那种敏感的感觉了。这节课上了近九十分钟,我除了非常认真地讲解着瑜伽教学,也多了“二心”在观察自己的感冒是如何一点点地被自己控制和转变好的:当我的身体暖起来后,我觉得鼻涕没有了;当我练深呼吸时,喷嚏也没打了;其中还自己“偷”了些时间练了几次瑜伽内悬息(身体变得更暖了)。这节课教了瑜伽静心能量呼吸,我自己也静静地练习了几次,全身都很热。课后感觉感冒已经好得差不多了,下课回家睡了四十多分钟。起来后,发现自己完全好了,晚上去上课,一点问题都没有。直到晚上睡觉前,身体仍然很轻松,龙马精神的状态。& & 从3月3日到3月4日,两天时间里,我觉得自己重感冒了一次(流鼻涕、打喷嚏、疲劳乏力、上楼梯时大口踹气等重感冒症状都有了)。可是整个过程中,我一直在用瑜伽跟感冒对战着,结果我用瑜伽战胜了感冒。两天时间完全自愈,而且我不说,没人知道我感冒了。这一次感冒,我觉得自己完全是用瑜伽转变了自己的身体,我一直在觉知、觉察、内观自己的身体,并且用瑜伽的呼吸、体式动作、唱颂等去改变着自己的感冒症状。觉得瑜伽真的太神奇了,很受益,觉得自己的觉知能力增强了,自愈能力也增强了(不满两天时间就把感冒调好)。当下的我非常自信,下次有学员风寒感冒的话,我已经完全可以用瑜伽的方法帮助他调理了。& & 这是我从瑜伽修行中带来的改变,我也正一步步地将瑜伽融入到自己的生活当中。设想,假如我不觉知自己的身体变化,不去用瑜伽的方法去调整自己的身体,我的感冒能好得这么快吗,按一般的情况都要七天的时间才可能痊愈。& & 当我们愿意去瑜伽实践的时候,瑜伽就是生活,生活就是瑜伽。一念之间,随时都可用上瑜伽去改变我们的身心灵。我想,我可以做到的,你也一定可以做到,只是做与不做的问题罢了。当然,首先你要找到一个好的瑜伽导师,让他引领着你走进瑜伽,但最终的改变,还是靠你自己的。因为,瑜伽修行:向内走,从修心开始。
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喜欢该文的人也喜欢霏瑜伽修心塑形——如果你有这些症状,那你真的该练习瑜伽了!
窗外阳光灿烂,风景正好,
而你却在格子间里,
油光满面的对着电脑,
是不是感觉压力山大,浑身没劲,
如果是,赶紧看看以下几条症状,
你到底中招了几条?
1:不想工作
工作时,精神总是不能集中,甚至就不想工作,眼睛盯着电脑,脑子却在幻想着美丽的远方。
2:总感觉提不起精神
感觉近的生活糟透了,做什么都没意思,也打不起精神,甚至感觉自己已经很久没有开心的大笑了。
3:感觉什么都无所谓
生活完全像机器人一般无趣,感觉吃什么,做什么都无所谓,不管做任何事就是提不起兴趣。
4:特别敏感,动不动就发怒、生气
一句话,一件小事,都能触动你的情绪,总感觉自己心中有一股怒火想要发泄,甚至有时也不知道自己怎么就生气了。
5:总想一个人呆着
不想出门,也不愿和人交流,只想一个人静静地呆着,哪怕只是发呆,也不愿融入周围的热闹。
6:作息紊乱,失眠
夜里翻来覆去睡不着,总是觉得自己近一大堆事没做,但白天又什么都不想做。
7:总是想大喊发泄
心中总感觉一股莫名的压力,想要大声喊叫,将自己的负面情绪全部发泄出来。
8:看着大好春光,总感觉生命在浪费
看着大好的春光和风景,感觉无聊的上班简直就是在浪费生命。
9:多愁善感,回忆过去
越来越多愁善感,频繁的回忆过去,甚至为了过去的一些事情而阴晴不定,泪水泛滥。
10:胡思乱想
总是胡思乱想,甚至常常会感觉一些不好的事情将会发生在自己身上。
11:好想花钱
总想花掉自己手中的钱,疯狂的买买买,但又迫于现实压力纠结万分。
12:总觉得自己孤单,毫无存在感
觉得自己总是一个人,没人懂,孤单得仿佛毫无存在感。
13:担心自己的健康,总感觉自己有病
总感觉自己有病,甚至幻想自己得了癌症,并为自己还没有出去看看大千世界而遗憾。
14:特别想出去走走
非常期待能够出去看看,没有目的地,也不知道自己要去哪里,但就是不愿意待在原地。
无论你占了几条,
当这些负能量来袭时,
全面专业的办法就是开始瑜伽,
因为瑜伽是一种能量,
一种正能量。
这种能量能让你成为积极乐观的人,
让你有很好的气场,
吸引很多人爱你,
当你有了很多很多人喜欢你的时候,你也就有了很多很多的爱,这种爱就像装满了瓶子的水,会溢出来,分给身边的人,这就是付出,很自然付出让你感受自己的价值,你因此更热爱生活,更加充满活力和激情。
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