中国从一个互害的国家，现在进入一个无法互信的社会！
目前，中国人的道德急速下滑，贪官横行，毒食品、豆腐渣工程、环境污染等社会问题层出不穷，人人自危。
中国人，对谁都不再相信了，中国从一个互害的国家，现在进入一个无法互信的社会。
事件一：被撞女子求司机别碾死她
河南荥阳市发生一起车祸，被撞的女子被卡在车轮下，连声喊疼，并央求“不要碾死我”。一句“不要碾死我”，透露出社会的信任危机，足以让人沉思。社会诚信缺失、信任度下降、人际关系冷漠，我们似乎已经进入了一个“陌生人社会”。
事件二：儿子溺水身亡，家长接56个电话皆以为骗子打
男青年池某在武汉溺水身亡，同学给他福建老家的父亲及亲属打了56个报信电话，对方就是不信，认为他是一个骗子。最后拨打青年堂哥电话，报出了青年的出生地、出生年月日及部分亲属的名字后，堂哥才开始半信半疑了，随后给身在武汉的妹妹打电话，要她前去确认，亲自确认是真实后，家长才嚎啕大哭。
事件三：职业乞丐很有钱，同情心越来越不值钱
重庆一乞丐姚某最初是一个人在地铁上行乞。后来和老婆各自带着一个小孩，装作两腿严重残疾无法行走，骗取乘客的同情，时间长达三四年。姚某自称每天乞讨到500元就收工，在南京买了两套房，以一边乞讨一边旅游的方式去过港澳，给孩子在那买过奶粉。网友感慨：情何以堪！
事件四：蒙牛被篡改牛奶生产日期
浙江省工商局通报，蒙牛3000箱临期奶被篡改生产日期二次销售。蒙牛公司表示，“此事系公司浙江省义乌市经理王孙富伙同社会人士所为”，蒙牛“目前正全面配合当地工商、公安机关调查此案”，并承诺将无条件回收更换涉案牛奶。 继三聚氰胺事件后，牛奶又一次伤害了国人的心。
事件五：刘翔伤退，央视早有准备
伦敦奥运上刘翔负伤，单脚跳着离场，再次上演了英雄悲情一幕，央视杨健哽咽的解说也令人无比动容。 但刘翔脚伤严重央视早已知道，做了四套解说预案。 有媒体在报导这件事时说：“刘翔知道、央视知道、领导知道，只有观众在傻等奇迹”。 网友说：连刘翔都被用于蒙骗观众搏取收视，我们还可以信什么？
事件六:北京大水募捐，数万网友回复“捐你妹”
北京“7·21”暴雨后，北京市民政局微博发布信息，倡议大家捐款，不过网友表示不信任，回复了数万条“捐你妹”。在其后的新闻发布会上，中国红十字会副会长赵白鸽表示自己不懂“捐你妹”是啥意思，但老百姓的任何情绪，都是红会改进工作的重要动力。 网友：不懂“捐你妹”是啥意思，叫郭妹妹给你老人家解释一下…
事件七：老人摔倒无人扶，老外目睹后哭骂
一名老人在上海淮海西路摔倒，头磕破血流不止，周围群众拨打了急救电话，但无人敢上前搀扶。一名外国女士经过后，见到老人惨状痛哭，大骂围观者冷漠，并掏出现金表示愿意支付医药费。随后到场的民警再次呼叫120，老人被送往医院。
事件八：皮鞋变酸奶心有余悸
这几年年，皮鞋的功能被无限放大，成了食品、药品界的“百变星君”。从此，皮鞋不再被人踩在脚下，而是乔装打扮，登上了人们的餐桌。它可以是酸奶，可以是果冻，还可以是胶囊……皮鞋君真的很忙。“修正药业，专注皮鞋30年。”这是网友给修正药业拟的新广告语。同时，网友对“百变星君”皮鞋的调侃热情空前高涨。“想吃果冻了，舔下皮鞋；想喝老酸奶了，舔下皮鞋；感冒要吃药了，还是舔下皮鞋。
生于此长于此，整个社会弥漫着一股不信任的阴霾，我们深陷信任危机中，想获取安全感的心无处安放。在这股社会寒潮里，我们不禁问：为什么我们不能彼此信任？
有人说，穷到极点，还可以“揭竿而起”；但道德普遍沦丧的社会，则连揭竿而起的机会都不会再有。你怎么看？
道德的沦落比贫穷更危险
当代中国，以居安思危的眼光来看，是繁荣现象下隐患四伏的社会，物质文明虽然一派繁荣，但精神世界却十分荒废空虚。在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代，我们时时刻刻能体味到我们的思想精神领域，在人们的道德、伦理方面发生的种种病变，自私、虚伪、冷漠、腐败等等在一点点侵蚀着、败坏着我们这个古老民族的灵魂。主要表现为：
一是信仰危机
不少民众没有理想，没有信仰，怨天尤人，自己却又不愿意有任何付出，天天无所事事地沉醉在日常感官的享乐之中，实用主义，极端个人主义泛滥。
二是道德沦丧
为升官而溜须拍马；为私利而不择手段；面对邪恶而沉默无言；面对他人不幸而沾沾自喜；面对弱小而横加欺凌。金钱驱使之下，人心狂热，道德贤廉忍被抛，仁义礼智信被弃，诸如恶待父母、抛弃婴儿、吸毒、赌赙、卖淫、嫖娼等社会丑恶现象层出不穷，每天都可看见听见谋杀、诈骗、打劫、偷盗、贪污、索贿、贩毒等新闻。许多人的自尊、勇敢、善良等人类最基本的道德人格荡然无存。中国人从原来不知道防盗门窗为何物，到现在防盗窗已装到七层楼以上，但仍防不胜防，全中国为防盗所花的费用，是个无法估量的天文数字。流氓遍地，女工上下夜班都成问题。
三是虚伪自私
假烟假酒假药，假情假意假话，假文凭假文化，假数字假政绩，假消息假新闻。连相片也可假，假老虎照就是事例，领导到下层检查到的东西是事先摆设好的假繁荣。
不少“打假”成了假打，交完钱，工程验收合格，多交钱，环评就过关。唯利是图，伦理不顾，亲情对庭。大部分人只长钱眼，只盯钱路，连青少年都被毒害，读书专选好专业，就是为以后能多挣钱，历史、哲学、地理等基础学问是无人问津。许多人也算有点文化，但那可能是快餐文化、色情文化、凶杀文化、山寨文化、垃圾文化等泛娱乐的东西，人心轻浮，潜移默化之下，人能不变坏吗？大巴车上，放的都是凶杀性的影片，看得直作呕，广告满天飞，曾记得的唐诗宋词也被淹没了，这个世界还有品味吗？许多人更是穷得只剩下钱，成为专门赚钱的机器，为钱可以杀人放火。以前农村开会时人人争着来，现在补钱给开会的人，会议还是难以开成，连记者要拍一头牛的镜头，还得先拿钱给牛主人，这个世界还有什么可以感动人呢？
四是公德淡漠
对天地敬畏之心不再，伦理反常，人心入魔。许多人在陌生的公共环境中，故意破坏守则。人人疯狂掠取资源，环境恶化，难道最后一滴水不就是我们的眼泪吗？
五是泛娱乐霸占了真善美传播空间
打开电视，不是我爱记歌词，就是乐翻天，或暴力、情感等，而能让人感动流泪的、能温暖人的、能教育人的东西太少了。现在媒体也只为钱，只要能吸引眼球，什么都敢做。
老子说：道丧而后德，德丧而后仁，仁丧而后义，义丧而后礼，夫礼也，忠信之薄，而乱之首也。试看当今时代，我们不得不汗颜惊心，我们不就是礼中之人吗？我们的众生不就是忠信浅薄之人吗？没有先进的文化来重塑我们的精神世界，不以文化让众生重返道德世界，我们拼命创造的高度物质文明可能毁于一旦。
一幢百万大楼，一根火柴就可坏掉，我们不得不防。万贯家财，一场病死就化成空，我们不得不讲。有人高喊“只有向钱看，才能向前看”，只要有本事，能赚钱，便是英雄，大多富人为富不仁，富不长久，都进班房。我们生活要的是真正的幸福感，这需要精神和物质都必须是同步的，这种幸福感才会发生，纯以物质享受，就象手机只能让人幸福一个月，车可以幸福一年，房子可以十年，然后就是更多更大的欲望。
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今日搜狐热点道德沦丧的时代，能不能勇敢示爱？
　　近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等食安全事件；而今年5月以来，红十字、慈善总会、青基会等慈善组织相继被曝借慈善之名行买卖之实，令全国慈善捐款降至冰点。另外，各地“彭宇案”频频高调出现的同时，各地又上演了老人倒地“围观至死”的悲剧。种种事件足以表明，我国诚信的缺失、道德的滑坡已经到了空前绝后的地步，可以说，时下之中国是道德最为沦丧的一个时期。
　　然而，在这人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里，只要我们良知未泯，神经依然敏锐，你就会时刻体味到在我们的精神领域，在人们的道德、伦理方面，发生的种种可怕的病变——诸如政治生活中的腐败贪污、权力寻租、权色交易、卖官买官；经济交往中的制假贩假、走私贩私、不讲信用、恶劣竞争、坑蒙拐骗；公共生活中人对人的陌生、冷漠、隔膜，对他人不幸的残忍、麻木甚至恩将仇报上演“农夫与蛇”的故事等等，都给人留下了世态炎凉、人心不古的感慨，它使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望，也一点点地侵蚀着、戕害着、败坏着我们这个古老民族的魂魄。我们这个曾号称文明古国、礼仪之邦的国家，如今到底怎么啦？全民拜金、官员腐败、商人奸诈，道德全面沦丧，有人称中国道德倒退了30年，其实道德如此败坏，早已是史无前例。
　　然而，无比具有喜感的对比是：今年9月3日上午，武汉一88岁老翁倒地，众人“围观至死”；而事隔三天，即9月6日卫生部公布《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。笔者在想，莫非伟大的卫生部适时发布《技术指南》，从技术上拯救社会道德？既然有了《技术指南》，我不禁要惊鸿一问，正热衷于文明城市考评的精神文明办，此时此刻何不义无反顾地站出来，配合卫生部印发一本《老年人跌倒干预道德指南》，指导整个社会的道德救赎，并且制定规避扶摔倒老人被“反咬”的风险种种办法，比如如何准备好影像视频，如何准备好人证物证，诸如此类事项……
　　悲哀啊，世间浓重的悲哀让我喘不过气来，心房顿时收紧，黑作一片，觉得连我的良心都在道德的泥淖不能自拔！一、彭宇效应：葫芦案引起的道德沙尘暴从“蛇的反咬”到“围观至死”
　　在2006年3月中共中央高调宣扬社会主义“八荣八耻”，要求大家树立社会主义荣辱观，然而强势的正面宣传的效果，却敌不过当年南京彭宇案带来负面效果。而正是这一年，联合国公布全球国民素质道德水平调查及排名，中国这个曾经的“礼仪之邦”耻辱地排在倒数第二……不知2011年，排名是否能够前进？
　　日早晨，南京的徐老太在等公共汽车的时候，被行人撞倒，路过的小伙彭宇将她送到医院，还替她垫付了200元医药费。不料，等老太太的家属赶到时，老太太却说是彭宇撞倒了她，随后又将彭宇告上法庭。南京鼓楼区人民法院于日作出了一审判决，称“彭宇自认其是第一个下车的人，从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去医院”，典型的“葫芦僧乱判葫芦案”，竟裁定彭宇赔偿徐老太4万余元。
　　彭宇案一出，天下哗然。案件之所以被热烈讨论，归根结底是案件涉及人性中最普遍和最基本的善与恶，触碰着人们对于“助人为乐”的情感底线，拷问社会诚信和道德，因此，南京鼓楼区法院乱判的“葫芦案”，影响之恶劣前所未有，看似常理推理，各有担当，实则贻祸世人，罪在千秋：
　　（一）反咬农夫的蛇，时有出洞
　　自南京反诬的“徐老太”横空出世后，各地纷纷上演“农夫与蛇”的故事，而各地媒体无不添油加醋，皆以“彭宇案”相匹配，加剧社会道德的失血。笔者以时间为序，罗列一排，述而论之，绝对触目惊心：
　　1、天津许云鹤案：“4、5米远，倒地定然受其影响”
　　日上午，天津市民许云鹤与王秀芝老太太之间发生了纠纷。年近70岁的王老太称自己被许云鹤驾车撞倒在地；许云鹤则认为自己并没撞人，他主动停车，下车搀扶，是助人为乐。日，与南京鼓楼区法院如出一辙，“伟光正”的天津市红桥区法院下发判决书，判许云鹤赔偿王老太108606元。判决书中说：“被告发现原告时只有4、5米远，在此短距离内，作为行人的原告，突然发现被告车辆向其驶来，必然会发生惊慌错乱，其倒地定然会受到影响”。此案再证了“助人为乐”有风险，出手须谨慎！
　　2、重庆万鑫案：“你们不是说要助人为乐吗？”
　　日，重庆初二学生万鑫扶起摔倒的张老太，但张老太及其子女坚称万鑫就是肇事者，起诉并要求其父母赔偿3万多元。一审时有多名证人证明少年清白，法院也驳回张老太诉讼请求，但是老人不服继续上诉。直到二审开庭这天，老人撤诉了。经历此案，比较开朗的少年变得沉默寡言，成绩下滑，并哭问父母“你们不是说要助人为乐吗” ？（来源：日《重庆晚报》）
　　3、辽宁樊光案：“说句对不起就这么难吗？”
　　日下午，辽宁省朝阳市62岁老人石秀春被摩托车撞倒后，路人樊光好心拨打120求救。事后，石老太家属认定樊光是肇事者，甚至石老太及其家属在见到樊光面后大打出手，双双受伤。为了证明自己的清白，樊光只得举牌求线索，幸好在视频证据面前，警方最终认定了樊光是清白的。然而夸张的是，石老太及家属竟然大闹朝阳市交警支队事故处理大队，就因为处理大队找到了证明樊光无辜的视频。讹人不成，便找出具证据的人泄愤，实在令人无比心寒！（来源：日《辽沈晚报》）
　　4、江苏殷红彬案：“被撞头发晕，却能清楚地记得车牌号？”
　　日，江苏南通警方接到报警，一位老人一口咬定一辆大巴车将骑三轮车的她撞倒后逃逸。但南通警方在调查中发现，大巴车驾驶员殷红彬所述与老太太所描述的情况完全相反：殷红彬说，自己开车行驶中发现前方有辆三轮车横在路面上，靠近后看清楚是一名老人被压在车下，于是他靠边停车，下车搀扶那位老人。当时，老人还感谢他们做了好事。口说无凭，难洗其诬。不幸中的万幸，大巴车上安装的监控录像系统还原了事情真相，还了殷师傅清白。此事件若无视频证据，殷红彬绝对也是彭宇和许云鹤同样的下场。（来源：日《现代快报》）
　　5、武汉胡师傅案：“如此冤枉好人，以后谁还敢做好事？”
　　日下午，武汉市一名电动车主胡师傅途经汉口合作路与鄱阳街交会路口，看到一位婆婆在避让其他拥挤车辆往后退时，不慎摔倒在地。他见状赶紧扶起婆婆，不料婆婆一口咬定是他的电动车撞倒了她。她的右肘有点破皮，并称身上有点痛，胡师傅一点办法都没有，便想赔200元了事, 但手里没那么多钱。在现场的3名目击者均为胡师傅打抱不平，甚至与胡师傅素不相识的陈老师掏出80元想帮他了结此事，却遭到目击者舒女士的极力反对，她说，明明是婆婆自己摔倒的，胡师傅扶了她反被赖上，怎么能这样冤枉好人，以后年轻人谁还敢做好事？后经多方调查，交警认定这并不是一起交通事故，让胡师傅离开了现场。（来源：8月31日广州日报）
　　…………
　　（二）围观老人至死，时有发生
　　世上有因必果，有果必有因，有徐老太“反咬”的一个事件的恶因，那么结出的恶果，只能由整个社会来尝。从彭宇案发生后，人们在街头见到有老人摔倒，虽有帮人之心，却无救人之胆了，因为一旦他们伸出援手，风险便会相伴而生，不仅要受到被赖上的危险，甚至要付出沉重的经济代价。因此，彭宇案和许云鹤案最糟糕的结果就是：公平输了，正义输了，良心输了，它在社会公共道德越来越脆弱的今天，加速了道德的下滑和冷漠的加深。“老人摔倒了扶还是不扶”这个问题在中国人心头纠结着，重压着，笔者粗略梳理一下见诸报端的“围观至死”现象，一罗列便不寒而栗：
　　日上午，武汉市一位88岁的老人在离家不到100米的菜场口摔倒后，围观者无人敢上前扶他一把。1小时后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。（来源：日《成都晚报》）
　　日，福州市六一北路与湖东路交叉路口附近，一位八旬老伯摔倒在人行道上，围观路人没人出手相助，两名女子试图将其扶起时，旁人一句“善意提醒”又让她们缩回了手，最后她们打了110和120，当医护人员赶到后，老人已停止呼吸。（来源：日《东南快报》）
　　日上午，武昌市白沙洲长江村菜场路上，一名六旬老人突然昏倒街头，众商户及行人不敢贸然施救，围观者越来越多，其间，有人打算给老人翻身查看情况，但很快被人以“惹事上身难得说清楚”给劝止了。约2小时后，见老人仍无动静，路人拨打电话报警。当民警和急救人员赶到时，老人已经身亡。（来源：日《楚天金报》）
　　日，深圳市福田区益田村78岁的肖雨生在小区里跌倒，保安和路人无一上前搀扶。20多分钟后，儿子外出时发现父亲趴在地上，额头磕破流血，鼻子紧贴地面，已没有了呼吸。（来源：日《南方都市报》）
　　全国很多地方都有类似事件，甚至有老人摔倒喊出“是我自己跌的，你们不用担心”，但也无济于事。现在，许多参与街头救助的人，首先想到的是如何保护自己，如让老人躺在地上签字证明是自己摔倒的再施救，找几个在现场的人作证再搀扶，约几个路人相互证明再一起动手帮，有的先还用相机、手机拍照当证据……如此施救，正透视出中国做好事的悲哀！
　　在当下这个国度，做个好人、做件好事难道真的需要这么波折？就像捐份善款，想让自己的善心送抵给真正需要的人幸福，也是那么波折吗？
　　中国，到底怎么啦？二、仰望星空：老人为何摔在道德泥淖中？一个迷惘而孤独的民族
　　这里说说美国一个案例：一个中年人鲁尼兹在一个风雪飘飞的夜晚，开车赶路，路遇一个步行的老人，好心搭载老人，结果路遇车祸，按当地的法律，鲁尼兹要为自己的过失负责，承担老人百分七十的医疗费，而老人手术后昏迷二十天，醒来的第一句话就是：“要感恩，不要赔偿；善意都是美好的，不要伤了好人的心！”
　　然而，我仰望祖国的星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随！祖国啊我的母亲，究竟是什么或者谁让您变得道德沦丧？我查找原因，上下求索，恨不能自己上穷碧落下黄泉找出病源，恨不能剜却我心头肉去医你眼前疮……
　　（一）表面原因：社会性
　　1、司法失守正义的结果
　　自古以来，公平与正义便构成人类社会的基石，而社会底线的公正一般都有司法机关来坚守的。南京彭宇案一审判决结果，可谓是司法机关失守社会正义的开端。当事法官采用自圆其说的推理，在双方对是否撞倒徐老太这一基本事实存在严重争议，并且双方均无直接证据的情况下，法官王浩通过自由心证式的逻辑推理，丝丝入扣地把自称“助人为乐”的彭宇，推入撞人赔偿的不利后果中，于是诞生了道德“审判至死”的葫芦案。
　　此后，天津又出现彭宇案的升级版许云鹤案，再证了“助人为乐”的法律风险。许云鹤案不仅独创了“不接触的交通事故”说，还提出了“惊吓导致老太摔倒”的交通事故新类型，判决汽车司机承担近11万元的赔偿责任，这是对中国司法莫大的讽刺！
　　从某种意义上而言，社会公平与正义的丧失，就得益于这些司法机关自身“无法无天”，自毁法器！司法的不公平、不公正，进一步恶化中国社会道德状况。彭宇案和许云鹤案，让助人为乐的人，在对簿公堂的时候，心里毫无底气，无疑强化了公众的“助人恐惧”。在这样的大环境下，谁还敢大着胆子在街头搀扶老人？
　　再者，司法机关又从来没有想过用法律手段杜绝无良老人们上演“农夫与蛇”。在诬陷、诽谤证据充分的情况下，作为公权机关，应该启动社会追责程序！比如江苏殷红彬案中，有视频证据证明诬陷，虽然石老太她说头脑发晕，但是在发晕的情况下怎么能清楚地记得车牌号？另一起辽宁樊光案，在视频等确凿证据之下，这个石老太及家属显然丧心病狂了，居然讹人不成找提供证据的交警出气……对于这种“反咬”的无良老人及其家属，不能肆意纵容，若有铁证，必须全面追责，从而呵护社会的正义以及人们的善心。
　　南京鼓楼区法院，一错，而天津红桥区法院再错，可谓一错再错，最该坚守社会正义底线的法院，在底线问题上频频失守，必然加速社会道德的沦丧。
　　2、社会普遍投机的产物
　　在中国，一些人的财富获取的途径不太光明，是通过比如权力寻租、贩卖伪劣商品、欺诈勒索等实现的。在巨大的贫富差距与致富焦虑背景下，令一部分人遇到任何投机机会都有可能作恶。通过诬告得到补偿也是一种投机方式，摔倒老人反诬扶他的人，是恩将仇报，但他的动机以及行为与社会上普遍存在的非法所得没有什么区别。
　　因此，反诬是社会普遍投机的产物，它不是突兀而生。中国特色的市场经济社会就是实行丛林法则，是弱肉强食，无视手段的正当性，“人不为己，天诛地灭”，“笑贫不笑娼”，不管用何种方式，挣钱才是王道。正是这种唯利是图、一切向钱看的观念，是把每个人都变成贪婪、残忍的野兽，不存在什么良心和道德。
　　正因为如此，在目前阶段的中国，每一个人非法敛取财富的欲望很强烈，“人人为狼”，一些老人也概莫能外，在某些条件下也会不惜以出卖良心以诬陷助人为乐的人来实现投机。
　　3、官德滑坡同化的恶果
　　社会道德滑坡，其实根在官德在滑坡。
　　一方面官员贪污腐化成风，在引领社会风气方面成为社会的反面教材，所谓“君子之德风，小人之德草”，中国人自古便是“以吏为师”，原因在于中国传统上直到目前仍是“官本位”的社会，不是以法治国，而是以德治国，在没有法律和制度的有效制约下，政治的清明与否全系于做官的人的品德、操守。这样，清正廉明、道德高尚者能够领袖群伦，垂范社会，促进社会风气的好转；相反，如果大部分官员放纵私欲，以至于道德败坏，便直接诱发、刺激社会风气、公共道德的败坏。毋庸置疑，目前阶段，中国官员的道德堪忧，贪污腐败、权钱交易、买官卖官……极度滑坡，而这些无良的行为无不给社会行为起着示范诱导的作用。
　　另一方面官员不能很好地履行职责，造成潜规则盛行，社会正义不得申张，加剧世风日下。如“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，说明官员们没有履行好维护市场的职能，未能监管好食品安全；而彭宇、许云鹤等“葫芦案”，说明官员没有履行维护司法公正的职能，未能保护社会正义。正因为是由这些缺失道德、毫无诚信的官员管理国家，所以整个社会的道德就会止不住地滑坡！
　　总之，缺乏应有的法治与成熟的公民组织，而且对官场腐败行为与商场投机分子的惩罚不够无法惩戒，就会刺激更多的老人也参与进来上演“农夫与蛇”的故事。
　　（二）深层原因：国民性
　　中国难道一直都没仁义道德？官场历来如此贪污腐败，商场历来如此见利忘义，人们历来如此笑贫不笑娼，人与人之间关系历来如此人人如狼？尤其是老人，是不是历来都老而无耻？可稍有历史知识的是人，就会无比自豪的说，我国是文明古国、礼仪之邦，还曾经出现煌煌之汉唐？怎么现在诚信荡失、道德沦丧了？笔者现在就从国民性着手，展开细致分析：
　　1、“礼仪之邦”有过
　　我好读书，不求甚解，每有会意，便欣然札记，故以致知。古之仁人志士，上下求索，纷纷述尽大德之治梦想，犹对老人优而待之，尊而敬之：
　　孔夫子在《礼记．礼运篇》描绘天下大同的盛境：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归……是谓大同。”这就是孔丘主义即Communis，尊老爱幼，社会和谐，真正的人类大同。当然，这些思想已经被我们否定掉了，相反，一些西方人却在推崇，认为是孔丘主义闪耀东方的智慧与文明，充满人文的终极关怀。据说，孔丘主义认可度和可行度比马克思主义要高，毕竟这种文明在东方已经绵延二千多年，即使于乱世也“风雨如晦，鸡鸣不已”，这就是所谓政统之外的道统！
　　孟子发扬光大孔子的尊老爱幼的大同之说，在《孟子．梁惠王上》说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，在《孟子?告子上》又曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”
　　而墨家“巨子”墨翟思想可作为孔孟思想的补充，在《墨子．兼爱中》声称：“是以老而无子者，有所得终其寿。连独无兄弟者，有所杂于生人之间。少失其父母者，有所放依而长。”也就是大家都是兄弟姐妹，都要相亲相爱。
　　“仁者爱人”，二千余年来，文人志士无不奉为圭臬，“士不可以不弘毅，任重而道远”，一直以来秉承有绪，这可谓是中国的人文精神的渊薮，整个民族推崇“仁义礼智信，温良恭俭让”，可见，中国的确是一个充满道德理想的民族。甚至一段时间，道统与政统成为主宰社会的两大统治力量，皇权即政权的确立必须得到道统的认可。
　　然而，新文化运动以来，开始批判全盘否定传承已久的传统文化，把落后根源全归结于传统，寻找西方的人道主义、自由民义和宗教思想。新文化运动经历数十年，逐渐理性，中西文化互为糅合，即将传统文化与现代文明走向融合。这时，当时的国民政府推出了“新生活运动”， 试图改造中国国民之习性，当然也包括政治上的改革，从军政到训政再宪政，从而达到一个渐近的民主过程，该运动最后因民国政府于1949年内战失利“暂停办理”，而胡适、傅斯年、罗家伦等一批学贯中西的自由知识分子也纷纷逃离中国大陆。
　　2、政治化下的“空心一代”
　　新中国成立以来，百业待兴，然而我们却迫不及待地开动整个国家机器，批判中国传统文化，批判孔子和儒家，拒绝西方的人道主义、自由民主和宗教思想，反正新中国之前的一切都要批判，西方的一切都要打倒，性亢奋般地宣扬无神论、进化论和大而空的科学社会主义理论，来作为整个社会的意识形态灌输给全体国民。而人们参与的悲催的事件一个接着一个：批胡风、反右派、文革、反对西化，走马灯般，明明是个人，非要斗得你死我活，来个人人如狼不可。
　　伴随着新中国诞生的这一代社会新人，随着时间逝去，已经成为60多岁的老人，即“徐老太”等这一辈人，由于经历社会事件反复，缺乏必要的思想操守和独立人格，因此这一代人不乏无知或虚伪，甚至狠毒无比！
　　3、经济化下的“黑心一代”
　　改革开放后，开始拨乱反正，中国建立起了市场经济的经济体制，但没有建立起符合市场社会的道德伦理机制，这是时下中国人变得“缺德”的重要根源之一。
　　可以说，千百年来，中国从没有进入过一个真正意义上的市场经济社会，中国的道德传统完全是建立在儒家道德基础上的，我们中国进入了市场经济社会，而我们的道德伦理教育要么停留在以前的“社会主义精神文明”阶段，要么祭出儒家“仁义礼智信”的法宝，但这些道德教育都解释不了市场经济社会的各种现实，与社会现实相脱节和矛盾的空洞的、教条的社会主义道德教育显然不能再作为支撑整个市场经济社会的道德伦理基础。这时，我们又提出“白猫黑猫，只要抓到老鼠就是好猫”极其功利的思想，这必然促成整个民族唯利是图，“笑贫不笑娼”。因此，改革开放30余年，经济是快速地发展上去了，而道德却不知不觉地遽然滑坡。
　　伴随着改革开放诞生这一代人，受到市场经济冲击下，虽然接受了相对较好的教育，但没有跟进真正的道德教育，因此，这一代唯利是图、自私自利。
　　目前阶段，伴随着新中国诞生的这一代即“空心一代”，现已经光荣退休；而伴随着改革开放诞生的“黑心一代”，现渐成社会中流砥柱。因此，现在刚好“空心的一代”老而无耻和“黑心的一代”利欲熏心相为交融的时代，于是，社会道德沦丧也是必然。
　　中国一方面欺师灭祖，将绵延二千年的精髓弃之如敝屣？另一方面又不虚怀若谷，以开放的胸怀向西方学
宗精华丢在一边，不传承；西方先进学得心猿意马，不借鉴，然后不明状态地声称，这是中国特色的转型期状态。这个转型期也太长了，我转，我转，我转转转，转到现在，深度迷失，正是如此，中华民族渐渐地沦为一个没有任何操守的民族：为了所谓的主义，可以丢掉二千年的文化，真是不惜欺师灭祖；为所谓的发展，可以牺牲子孙后的环境，真是不惜断子绝孙……
　　报应纯属报应！一切咎由自取、自食其果！我们已是道德的弃儿，甚至在国际上也是享受着孤立的待遇。目前中国正处于百年孤独的状态之中，寻找民主、自由已有百年，而这百年，孤独依旧！三、道德救赎：拿什么来拯救你？骨感的现实，丰满的理想
　　网络正疯传：中国部级以上的官员（包含已退位）的儿辈74.5%拥有美国绿卡或公民身份，孙辈有美国公民身份者达到91%或以上。也就是说，他们在身份上早已经是美国人了。有人对此现象做出如此评价：“也就是说，这个国家的管理者是由一群美国人的爹妈组成的，他们可能为这个国家的未来负责吗？”这个消息是否属实需商榷，但是恰恰是反映了一个最现实的社会情况，部分官员对我们的国家是不负责任的，也负不起责任的。
　　官员道德直接影响社会道德，一个对国家不负责的官场是绝对不会营造出对未来负责的社会道德环境的。现实充满骨感，但理想必须丰满，因为大多数而且绝大多数的中国人不管喜不喜欢现在这种状态都必须接受祖国。
　　人非禽兽，特别是中国的普罗大众都有浓重的家庭观，孝心难泯，其实都希望自己年迈的父母在危困之间，能得到善良的人帮助。只要生于斯并准备老于斯的中国人，看到如此败坏的道德风气，谁都忧心忡忡，渴望有所改观。彭宇案、许云鹤案以及各种老人被“围观至死”事件，很多人都表现对社会道德前途的担忧，希望改善的呼声非常强烈。因此，面对道德如此沦丧的社会现状，还是需要我们努力去改变，那么如何改变？
　　一从政府层面而言，政通人和，“政通”方能“人和”。要改变目前道德沦丧的现状，必须先改变政府的官员形象和政府的执政态度，不仅要让官员塑造廉洁的形象，更要切实履行起政府的职能。现代政府职能主要是四大项：一是保证国家安全，二是维护司法公正，三是调节市场失灵，四是保障弱势群体。比如维护司法公正就能减少老人上演“农夫与蛇”的可能性；再比如保障弱势群体，特别是经济上有所保障，就能减少老人通过讹人来获取巨额治疗费用的可能性。
　　二从社会层面而言，社会是人人的共同体，呵护社会善意，人人有责。因此，可以考虑发挥“NGO”非政府组织的力量来保护社会善意，比如说设立助人为乐公益基金，其中一项包括“助人风险基金”，如遇彭宇案、许云鹤案等，在证据缺失又难以寻证，而又在法庭调解无效时，就启动这个赔偿机制。另外，这个基金也可以尝试对“好心办成坏事”的补偿，出发点都是基于“善意都是美好的，不要伤了好人的心”！当然，一旦查证被补偿方有讹诈诬告行为，或替补偿方有绑架善意逃避责任的行为，就取消补偿，并且应用法律手段，进行追责。
　　三从个人层面而言，应该增强公民意识，提高个人道德修养。自然人是个个体，但社会就是由一个个“个体”组成的，而整个社会的道德就是通过个体反映出来的。就像彭宇案，虽是个案，却影响了整个社会的道德。纵观这个案件，虽然徐老太的反诬可能性较高，但是也不能排除彭宇绑架道德的嫌疑，无论如何，有一点可以明确地看到，无论是彭宇还是徐老太他们中一人必由其道德问题影响了整个社会的道德。个人的道德并不是特殊人群所谓的党性，而是具有普遍性的人性，比如追求真、善、美，再比如“修身、齐家、治国、平天下”人生价值取向，比如“己欲不欲，勿施于人”处世道德等等，做中国人还需要一点普遍的人性的。四、以身试扶：我难以挥之而去阴影扶与不扶，是每个人可能面临的问题
　　15年前，我读的是寄宿制高中，高考迎考前一个月，算是考前最后一次回家。骑单车至镇上，看到一个老妇人因路境有坑紧刹车，车翻人倒。整个倒车过程很慢，慢慢地倒在地上，最后车子也缓缓压在了她身上，就像电影的慢镜头，我亲眼目睹，于是，决定上前扶她一把。
　　我走到她跟前，这个老女人突然装死，我推了推她，毫无动弹，便四处张望寻人帮助，这时看到有路人经过了。谁知正当这个时候，老女人突然大呼，“杀人啦！”声音巨响，然后在胸前加速比划十字，絮叨“耶苏保佑”！从此，我听到“耶稣保佑”，我就深感恶心！
　　人们听到杀人，便火速前来围观。我就这样被她莫名奇妙地认定为是“杀人者”。面对突如其来的情景，我因涉世不深，只得苍白地念叨，“我是来扶你的！我是来扶你的！”我想，失魂的祥林嫂也不过如此！
　　“不是你撞的，那你走回头路来扶我干什么？”老女人反问道。
　　“我看你自己摔的，想做好事，可以不可以？”我说着，向众人模拟了一遍她的摔的过程，“现在，我不想扶你了，让你一边去总可以了吧？”
　　这个老女人顿时呼天抢地，大喊一连串的“耶稣”，又朝天大喊：“杀人者想逃了！”又引来不少人后，便在地上打滚了。
　　有人便说，“小伙子不管你撞不撞，先带她去医院查查，给她点医药费也就得了！”众人称是。我无奈，只得表示说好的。然而看着她的样子，便问她道：“你怎么去啊？我可背不动你。”
　　谁知老女人站了起来，貌似一点都没事，跳到三轮车，动作挺灵活的，竟然主动带路，去医院接受检查。
　　经过问诊、检查、拍片等程序，医生说没事，仅是皮外伤。
　　我问医生：“都是摔的伤，没有撞的伤吧？”医生表示基本认可。
　　就这样，当时，医生就开了些云南白药之类的药品。
　　而到此时，我父亲和她的儿子都闻讯赶来了。这样，以后事件的处理就由他们两个大男人来完成。父亲来了，我情绪异常激动，坚决说我被讹了，父亲怕影响我高考，便直接派人将我遣送回高中。我走之前，我依然固执地叫道，“我没撞她，没撞她，真的没撞她，我亲眼看到她怎么摔倒的。”
　　父亲表示理解，说这事差不多，叫我全力迎考，这可是你头等大事。当时，我看着老女人骑着三轮车离开医院的。我想事情就这样了结了，也没有多去想。
　　高考顺利结束，回到家后一段时间，直到拿到大学录取通知书，我才从别人口中得知事后的真相。
　　原来，事故的第二天，老女人便装得痛不欲生的样子，说五脏六腑都不舒服，于是到医院里做了全身的CT，说我撞她伤了肝，必须住院治疗。于是，她住了将近一个月的医院。有医生跟我家熟络有来往，特地来告诉我父亲说，这个老女人的肝本来就不好，老病号子，住院其实在调肝。
　　老女人的儿子更夸张，一周打一个电话给我父亲，隆重地“邀请”我父亲到医院表示慰问。父亲被迫慰问了三次，觉得没完没了，于是，父亲提出最终了结，要不然恕不奉陪了。
　　老女人一家倾巢出动，全跑到我家来算账，医疗费自然照付，至于误工费这算太夸张：她儿子声称她是他家的主要劳动力，要照管小孩，要做农务养蚕等等，损失巨大，要算三个月的误工费，对了，还有营养费……几几歪歪地算个不停。
　　父亲听烦了，便拍了拍桌，厉声道：小老兄弟，你是为你老娘，我是为我儿子，本来最需要他们对质的，有些事情大家心知肚明就好，也要适可而止。现在就你一个劲起哄。我看，你不要这个那个了，直接说个数吧，不过，作为同一个镇上的人，作为比你多吃十多年饭的人，我还是要善意提醒你，做人要有个分寸，欺老不欺少啊，惹毛我可以，得罪我儿子，那他要记恨你们家一辈子的。你也要设身处地想想自己，你看你也有儿子，还在读幼儿园吧？哎，你们娘俩这样做，又何苦？发不了大财的！
　　他们一家一听绝对有道理，因为我是这个镇上小有名气的尖子生，再说这个年纪是血气方刚。于是，要求医药费和住院费要我父亲付清，另外再出一千五百作为补偿，即所谓的误工费和营养费。
　　得知这个情况，我埋怨父亲说，“当时我去学校时不是说我没撞上她。”
　　“好了，事情都过去了，现在，你不是考上重点大学了！我很欣慰！”
　　后来，就是因为考上了大学，因为对这种人表示极度鄙夷，真的懒得去看他们一眼，所以一直没有去对质，因为我花钱买来了一个的教训。这个教训对我真的受益匪浅。后来，我听我妈说说老女人家遭了报应，我当时平静。这样的人，人收不了，天也会收。
　　虽然我有我的恕道，但是这个事件给我影响无比巨大。现在凡是有老人倒地，我绝对会绕路而行，不会犯傻，去扶他（她）一把。我想，我用自己的善意扶一次已足够。当然，我想过自己的冷漠，而且准备接受报应。等到我老了，如果我倒地，我请别人不要来扶我，让我就这样死在那里，因为，我决定为自己的冷漠负责任到底！
　　而且我要慎重地告诉我女儿：爸爸其实非常愿意做好事的，但是爸爸也不敢扶，因为我一扶，我的家庭、我的生活、我的一切都可能变得极其危险，扶起一位跌倒的老人，都有可能毁了自己的一生，这代价太大。爸爸扶过一次已经深受教训，我希望你一次都不要扶！
　　我良心饱受折磨，面对失学儿童，我想帮；面对灾区的救灾，我想捐；面对血库告急，我想献……但是，我真的那么去做了一段时间，发现当我又在做一件傻事！原来，我们这个社会，已经不配拥有最朴素的善良！助人为乐，让助人者乐起来为爱撑起一片天！
　　为何要以我的经历作为文章的结尾？其实正是笔者的用意。因为我也是14亿分之一，代表着公民，代表着“我本善良”，代表良心从未泯灭，从而说明这个社会还是存在着普遍的善。正因为如此，道德还是值得我们拯救，为了我们14亿人的中华，为了绵延二千余年的中华！
　　助人为乐，必须让帮助的人快乐起来，这也是人权的一种，因为每一个人都有为善的愿望，并渴望从中得到快乐！结束语　　剥夺助人的快乐的社会，这个社会一定太变态了，其它别无解释！
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　　一句话，道德沦散，信仰缺失。
　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。
　　这个民族有点垃圾
　　一声叹息！
　　瞎热心的小编也表示不扶……
　　中共不是说所谓的法制社会吗？？？？　　为什么净出南京法官这种垃圾？？　　南京徐老太这种人中国有不少，但如果没有那些垃圾法官，能恶化到这种地步吗？
　　@傻不楞冬的小兔子 　12:20:40　　　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。　　-----------------------------　　呼········三十年前吃不饱，十年前吃不好，而今是吃饱了撑的
　　　　新华评论 & 正文
　　 　　 　　道德和法律，究竟谁撞了谁
　　日 08:47:14 　来源： 人民日报
　　 　　 　　　　现行法律虽无法超拔于社会习俗存在，但法律对于引导甚至重塑社会文明、道德规范，是能助一臂之力的　　　　　　最近，这样的事件发生多起：老人倒地无人扶，旁边是一群保持安全距离围观的路人，有人想伸手搀扶，又有人出言阻止……　　　　　　无数人在发问，我们的社会道德怎么了？　　　　　　对社会道德滑坡痛心疾首的人们，立即会将南京彭宇案、天津许云鹤案等判例视为众矢之的。的确，经过舆论不断发酵，关于老人摔倒“扶不扶”，大众的第一反应就是“彭宇案”带来的恐惧感。法院判决的模棱两可至今仍为人诟病。彭宇案判决书使用了“从常理分析”、“更符合实际的做法”、“与情理相悖”之类的措辞，来判断彭宇之责；而许云鹤案则在证据不足的情形下，用了“必然”、“定然”等主观判断，来做过错推定。　　　　　　当真相扑朔迷离的时候，局外人妄断是非都是轻率和不负责任的行为。如果被告真的撞倒老人却不肯承认，还要编造动听的助人为乐借口，是极不诚信、不道德的行为；如果老人没有被撞却强诬被告，同样极不诚信，更在媒体与网络的放大效应下，对社会向善之心造成极大伤害。　　　　　　值得分析的是，为什么法律会有“从常理分析”得到“必然”、“定然”的推断？“常理”不正是社会道德现状的反映吗？　　　　　　法官眼中的“常理”是，如果不是你撞的老人，自然不用扶，更不用送去就医。可悲的是，我们在现实中的感受，确乎如此——活雷锋，毕竟不是社会的常态。而同样的事情，倘若发生在一些文明程度高的国家，路遇病患或需要帮助的人，几乎总有人毫不犹豫地伸出援手。或许，这是因为他们没有承担法律责任的后顾之忧，不会有“不是你撞的你就不必扶”的“常理”——就像新加坡的惩罚机制规定，被援助者如若事后反咬一口，则须亲自上门向救助者赔礼道歉，并施以其本人医药费1至3倍的处罚。　　　　　　那么，法律和道德，究竟是谁把谁给撞了？这就像鸡生蛋还是蛋生鸡一样难以定夺。事实上，社会秩序本来就遵循着一个从习惯到习俗、从习俗到惯例、从惯例到法律制度的发展过程。　　　　　　不过，现行法律虽无法超拔于社会习俗存在，但法律对于引导甚至重塑社会文明、道德规范，并不一定存在冲突。比如，倘若法官能坚持不受舆论干扰，坚持“谁主张，谁举证”以及“以事实为依据，以法律为准绳”等司法原则，而不是轻率地推出一个证据模糊、是非含混的判决，那么，恐怕给社会道德走向带来的负面效应要轻得多。　　　　　　如果更进一步，在社会道德摇摇欲坠的时候，请法律出手援救呢？曾经从戴安娜车祸纠纷中获悉，英国设有“见死不救罪”：如果“没有对涉险人士予以协助”，就会面临法律惩罚。为了匡扶社会道德与正义，立法能否助一臂之力？如果见义勇为有奖，而见死不救可能涉嫌犯罪，那么，被摔倒的社会道德或能有被扶起的可能。　　　　　　依靠法律拯救道德，确实不得已。法律只是扶助道德之一途，在经济急剧增长、城市不断扩张中，曾经倚仗熟人社会道德压力来规制行为的文化传统，正岌岌可危，在情感约束越来越少的“陌生人”社会里重建道德规范，我们还任重道远……（李泓冰）　　 　　 　　
　　扶不扶是道德问题，会不会扶是技术问题，咱没技术但要有道德！卫生部是昏官，混为一谈，使社会道德日益沦丧！！！　　扶不扶是道德问题，会不会扶是技术问题，咱没技术但要有道德！卫生部是昏官，混为一谈，使社会道德日益沦丧！！！　　扶不扶是道德问题，会不会扶是技术问题，咱没技术但要有道德！卫生部是昏官，混为一谈，使社会道德日益沦丧！！！　　扶不扶是道德问题，会不会扶是技术问题，咱没技术但要有道德！卫生部是昏官，混为一谈，使社会道德日益沦丧！！！　　扶不扶是道德问题，会不会扶是技术问题，咱没技术但要有道德！卫生部是昏官，混为一谈，使社会道德日益沦丧！！！　　扶不扶是道德问题，会不会扶是技术问题，咱没技术但要有道德！卫生部是昏官，混为一谈，使社会道德日益沦丧！！！
　　作者：傻不楞冬的小兔子　回复日期：　12:20:40　 回复
　　　　　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。　　---------------------------------------------------------　　 经典！文章精彩，也很真实
　　反对形而上学的教育，其文化氛围却是保守、封闭、教条的形而上学。主流充斥着说教、教条伪道德，缺少实辩思辨宽容开放的道德；我们需要的是道德情操论、诚实诚信正义的实辩体系，而不是幼稚的教人伪装冠冕的的小学级别的思想品德说教。
　　·················
　　@傻不楞冬的小兔子 　12:20:40　　　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。　　-----------------------------　　+1
　　@傻不楞冬的小兔子 　12:20:40　　　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。　　-----------------------------　　说的好　　+1
　　@傻不楞冬的小兔子 　12:20:40　　　　　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　　　　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。　　　　-----------------------------　　　　说的好　　　　+1
　　人民日报抛了块砖　　那么明年人大是否也会仿照国外，制定“见死不救罪”？　　　　娘的　　不救，犯罪　　救了，破财　　　　无论救与不救，最后的结果都可能是倾家荡产，家破人亡...
　　王浩法官提醒路人:随意扶起跌倒老人将存担相应法律后果。
　　我现在反正教育孩子就是见到老头老太太最好让点走　　就是他们有问路的都给他们说最好别理会　　这个社会俺们伤不起啊
　　国家信用
　　想起一句话，喝醉谁都不扶，就扶墙　　没喝醉，谁都不扶，
　　讹人的人为什么不会被法律制裁，正是因为法律对这些存心讹诈的人没办法，才使他们有恃无恐。
　　做毛的好事，做好事遭雷劈！　　我现在坐公交车也不坚决不让座！　　我怕让个坐引发一场“血案”！　　　　我这种贫农可承担不起！
　　道德沦丧的社会！
　　不扶，你还有老的那一天　　　　　　　　　　　　　　扶了，就等不到那一天了　　
　　现在不扶，老了固然没人扶；现在扶了，你未必有机会老了~　　让你丫赔偿一百万，把你全家搞的家破人亡，不管你信不信，反正我是信了~　　谁扶谁傻逼~　　
　　我扶。但求问心无愧
　　2012快些到吧，灭了那些无耻的国家和卑鄙的人。
　　前不久我才扶了一个老人，这没什么的！还有一次一个老人散步摔到在信用社门口，我把他扶起来坐在路边，问清楚他女儿叫什么名字在什么地方工作之后就开车去找，也没见人诬陷我！不管别人怎么做，我做好自己就行。但有时候某些老人是真不能扶，比如在他意识已经很不清晰的情况下如果去扶，反而会加重病情！因此，在这样的情况下，请赶紧拨打120！
　　可笑全国各地还在争创文明城市　　文明。。。。。。。。
　　俺没有照相机,扶人你去找陈冠希!
　　在扶与不扶之间，看似输的是出手者，其实输的是中华民族，而且输得很惨，原因是什么？是一句话“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”。当当权者把人们的欲望引向利益的时候，就让人们把道德彻底抛弃了！古人尚且懂得“盗亦有道”“君子爱财取之有道”，而现在一切向钱看，为了钱可以不择手段，把自己卖了、甚至把祖宗卖了。
　　道德滑坡，也不能归因于新文化运动，最大的原因还是ZF和制度！同根同源，比较台湾和香港就知道了！
　　然而，我仰望祖国的星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随！祖国啊我的母亲，究竟是什么或者谁让您变得道德沦丧？我查找原因，上下求索，恨不能自己上穷碧落下黄泉找出病源，恨不能剜却我心头肉去医你眼前疮…
　　百姓都输了，官员不在乎这片土地会怎样，因为他们早在国外留了后路
　　扶不扶？服了！　　　　中华民族到了最缺德的时候，每个人被迫着发出最后的的吼声“起来，起来，”我们万众一心，冒着被谴责的炮火，后退，后退，后后退。
　　中国人的小聪明在一百多年前就牢牢地写在了白人观察中国的系列著作上了，近世又有柏杨、龙应台在继续观察批判。这些众多的小聪明小算计，不管国人承认不承认，它们都是既成事实的中国世俗文化的一部分。
　　为什么法院这么偏袒老年人呢？就因为他们老？为什么老年人说是谁撞得就是谁撞得，就算没有证据法院也会站在老年人一边？中国法律不讲究证据么？如果控告别人不需要证据，而是让被控告得人自己去找证据，没证据就是有罪，那是不是扶老人的好心人可以控告老年人偷东西啊，反正告谁不需要证据，我告了你，你要证明自己清白，就自己去找证据。
　　@二_岩 　12:20:28　　　　一句话，道德沦散，信仰缺失。　　-----------------------------　　中国人没信仰 不好意思 说错了 信仰MONEY
　　从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去医院”，典型的“葫芦僧乱判葫芦案”，竟裁定彭宇赔偿徐老太4万余元。　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　最悲哀的是撞了人要送医院 没撞人看到就不管是常理
丑陋的民族啊　　老子TMD恨这种常理
　　中国的道德HOLD住了吗？
　　据说精神文明建设取得非常重大的成就，这回又会冒出若干个文明城市，年终又表彰奖励了！　　道德和文明其实一起在进步，取得前所未有的进行！
　　好文！好见地！佩服！不要让这个帖子沉了！
　　其实，彭宇案等案件说明中国人的道德素质都在提高　　而各地将老人围观死，是体现了对老人的爱护。　　
　　拯救我们社会的道德必须从彭宇案重新审理开始，必须以南京法院处理无良法官王浩开始，必须以处罚涉及此案做伪证的警察开始。　　　　======================　　　　　　　　上面网友这段话转到土豆，帖子被删了，我被禁言了。这个社会不过笑话而已　　 　　　　
　　@alibabacom 　13:50:23　　　　　　　　新华评论 & 正文　　　　　　　　　　　　道德和法律，究竟谁撞了谁......　　-----------------------------　　法律是道德的底线
　　礼崩乐坏的时代!
　　@通不认 　16:56:50　　　　从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去医院”，典型的“葫芦僧乱判葫芦案”，竟裁定彭宇赔偿徐老太4万余元。　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　最悲哀的是撞了人要送医院 没撞人看到就不管是常理
丑陋的民族啊　　老子TMD恨这种常理　　-----------------------------　　　　这不正像是古代县太爷在审案一般么，一样的世情心理判断方式，一样的主观人治。　　法律程序的正义、法制还没有完全降临这片国土。
　　哎，做好事身上没几个钱那就只有当打酱油的了！
　　此文这么长臭！读完首二段足够；建议以后文章言简意赅。路人乙路过、ｕｐ。@贾也
　　真的想移民，如果有能力的话！
　　每天坐公交，都会提醒给老人让座。我现在是愿给有小孩的大人让座，也不会让老人座。以前让过一老人，让我受伤极深。
　　最后教育女儿那段大赞。说的简洁到位。
　　老人跌倒扶不扶？　　法院说这是个法律的问题。　　CCTV说这是个道德问题。　　卫生部说这是个技术问题。　　　　　　老人跌倒扶不扶？　　30年前这是个本能问题。　　10年前这是个低能问题。　　如今这是个超智能问题。　　-----------------------------　　有关部门说这是个无关问题，这事最后非得国务院出面解决才行！
　　扶不扶，由你，反正我不扶。　　　　其一、不能扶：没有受过急救训练，缺乏专业知识，搞不好帮倒忙，这在汶川地震抢救学生时的教训惨重。　　　　其二、不敢起：大家都想扶（良知尚存），但现实成本太高（碰瓷已成社会惯例），负担不起（好像最低10万元，并有见长趋势）。　　　　其三、不该扶：如今社会分工明细而确定，个人做好本专业的事情就不容易了，救助是110和120的事情，盲目地参合不符合现代社会的规则。　　　　当然，在确保自己安全的情况下（参其他网友介绍的宝贵方法），报110和120还是应该的和必须的。
　　@傻不楞冬的小兔子 　12:20:40　　　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。　　-----------------------------　　精辟、深刻、见血！
　　　　扶还是不扶　　　　讲个亲身经历， 南京：　　　　大学时， 有一次推车过马路的人行横道， 一位骑车带小孩（大概2-3岁)的妇女， 横向越过我的前方2米出， 大概看到学生太多， 摔倒了，孩子也掉出自行车座椅, 自行车压在她身上。 我出于好心， 上前帮她的车扶起， 好让她出来。 结果被一把抓住，说我撞了她，要我陪她和孩子去医院。 说不是我撞她是不会摔倒的。 还抓住我的自行车往她的车旁拉。 还好后来， 同学们帮我， 她才悻悻而去 。。。 大概也觉得，我的车太破，没啥钱。　　　　十几年前的事了， 现在想想都觉得憋屈。 我能理解她护子心切， 生活也比较艰辛， 怕个万一。 也肯定她不会是碰瓷。　　　　可也不能随便赖人呀， 何况还是去帮她的人。　　　　社会上，确实有些人道德不太好。 大家还须先保护好自己，再帮别人。　　
12:12:00　　 引：道德沦丧的时代　　近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等食安全事件；而今年5月以来，红十字、慈善总会、青基会等慈善组织相继被曝借慈善之名行买卖之实，令全国慈善捐款降至冰点。另外，各地“彭宇案”频频高调出现的同时，各地又上演了老人倒地“围观至死”的悲剧。种种事件足以表明，我国诚信的缺失、道德的滑坡已经到了空前绝后的地步，可以说，时下之中国是道德最为沦丧的一个时期。　　然而...........　　-----------------------------　　道德值几个GDP......
　　有的人就是生活太穷，出不起医疗费，就讹诈那个救他命的人，良心何在啊，一把岁数活狗身上了，我现在在公交车上，不是那种站都站不稳的老人，我都懒得让座了，真是上车像成龙，找座就装林黛玉。。。
　　其实要扭转道德滑坡趋势，也非常简单，那就是法官拿出勇气，搞几个判例，判诬告者或不能举证者蹲监、罚款。
　　这一代老人，经历了建国后的种种相互倾轧的残酷运动，他们的心早就只剩下狠毒了。
　　　　应该为此种讹诈行为专门立法　　
　　@彩云之南无云天 　20:20:56　　　　扶不扶，由你，反正我不扶。　　　　　　其一、不能扶：没有受过急救训练，缺乏专业知识，搞不好帮倒忙，这在汶川地震抢救学生时的教训惨重。　　　　　　其二、不敢起：大家都想扶（良知尚存），但现实成本太高（碰瓷已成社会惯例），负担不起（好像最低10万元，并有见长趋势）。　　　　　　其三、不该扶：如今社会分工明细而确定，个人做好本专业的事情就不容易了，救助是110和120的事情，盲目地参合不符合现代社会的规则.....　　-----------------------------　　不是不想帮,而是帮不起....
　　一个连老人跌倒都扶不起的民族，最终会重重跌倒。
　　自己没事找事怨不得别人
　　@傻不楞冬的小兔子 　12:20:40　　　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。　　-----------------------------　　+1
　　　　再锐利百倍的文章 也救不了这个鸟社会　　
　　诚信危机，道德危机。。。
　　@傻不楞冬的小兔子 　12:20:40　　　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。　　-----------------------------　　兔子，精辟总结！
　　不扶！
　　長腿蟹
　　楼上都是骗纸~~~~~~　　　　姚明明明就是搞音乐的，那首《同一个世界，同一个麻将》唱的不错啊，我很喜欢~~~~~~
　　时下之中国是道德最为沦丧的一个时期。　　==================================　　
　　　　“自南京反诬的“徐老太”横空出世后，各地纷纷上演“农夫与蛇”的故事，而各地媒体无不添油加醋，皆以“彭宇案”相匹配，加剧社会道德的失血。笔者以时间为序，罗列一排，述而论之，绝对触目惊心：　　　　　　　　1、天津许云鹤案：“4、5米远，倒地定然受其影响”　　　　日上午，天津市民许云鹤与王秀芝老太太之间发生了纠纷。年近70岁的王老太称自己被许云鹤驾车撞倒在地；许云鹤则认为自己并没撞人，他主动停车，下车搀扶，是助人为乐。日，与南京鼓楼区法院如出一辙，“伟光正”的天津市红桥区法院下发判决书，判许云鹤赔偿王老太108606元。判决书中说：“被告发现原告时只有4、5米远，在此短距离内，作为行人的原告，突然发现被告车辆向其驶来，必然会发生惊慌错乱，其倒地定然会受到影响”。此案再证了“助人为乐”有风险，出手须谨慎！　　　　　　　　2、重庆万鑫案：“你们不是说要助人为乐吗？”　　　　日，重庆初二学生万鑫扶起摔倒的张老太，但张老太及其子女坚称万鑫就是肇事者，起诉并要求其父母赔偿3万多元。一审时有多名证人证明少年清白，法院也驳回张老太诉讼请求，但是老人不服继续上诉。直到二审开庭这天，老人撤诉了。经历此案，比较开朗的少年变得沉默寡言，成绩下滑，并哭问父母“你们不是说要助人为乐吗” ？（来源：日《重庆晚报》）　　　　　　　　3、辽宁樊光案：“说句对不起就这么难吗？”　　　　日下午，辽宁省朝阳市62岁老人石秀春被摩托车撞倒后，路人樊光好心拨打120求救。事后，石老太家属认定樊光是肇事者，甚至石老太及其家属在见到樊光面后大打出手，双双受伤。为了证明自己的清白，樊光只得举牌求线索，幸好在视频证据面前，警方最终认定了樊光是清白的。然而夸张的是，石老太及家属竟然大闹朝阳市交警支队事故处理大队，就因为处理大队找到了证明樊光无辜的视频。讹人不成，便找出具证据的人泄愤，实在令人无比心寒！（来源：日《辽沈晚报》）　　　　　　　　4、江苏殷红彬案：“被撞头发晕，却能清楚地记得车牌号？”　　　　日，江苏南通警方接到报警，一位老人一口咬定一辆大巴车将骑三轮车的她撞倒后逃逸。但南通警方在调查中发现，大巴车驾驶员殷红彬所述与老太太所描述的情况完全相反：殷红彬说，自己开车行驶中发现前方有辆三轮车横在路面上，靠近后看清楚是一名老人被压在车下，于是他靠边停车，下车搀扶那位老人。当时，老人还感谢他们做了好事。口说无凭，难洗其诬。不幸中的万幸，大巴车上安装的监控录像系统还原了事情真相，还了殷师傅清白。此事件若无视频证据，殷红彬绝对也是彭宇和许云鹤同样的下场。（来源：日《现代快报》）　　　　　　　　5、武汉胡师傅案：“如此冤枉好人，以后谁还敢做好事？”　　　　日下午，武汉市一名电动车主胡师傅途经汉口合作路与鄱阳街交会路口，看到一位婆婆在避让其他拥挤车辆往后退时，不慎摔倒在地。他见状赶紧扶起婆婆，不料婆婆一口咬定是他的电动车撞倒了她。她的右肘有点破皮，并称身上有点痛，胡师傅一点办法都没有，便想赔200元了事, 但手里没那么多钱。在现场的3名目击者均为胡师傅打抱不平，甚至与胡师傅素不相识的陈老师掏出80元想帮他了结此事，却遭到目击者舒女士的极力反对，她说，明明是婆婆自己摔倒的，胡师傅扶了她反被赖上，怎么能这样冤枉好人，以后年轻人谁还敢做好事？后经多方调查，交警认定这并不是一起交通事故，让胡师傅离开了现场。（来源：8月31日广州日报）”　　
　　那些摔倒无人扶而死去的老人，你们不要怪围观的人们狠心不去救你，要怪就怪那些为心灵丑恶、讹诈他人的老人，要怪就怪那些昏庸无能的法官，要怪就怪这个道德沦陷的社会。
　　我相信底层老百姓还是有好人的，但是这个社会已经让我们扶不起了！是谁把这个社会带到了这个地步。是GDP吗？还是官员腐败。。还是社会制度。。
　　我就是为了顶彭宇注册的网名。　　人在做，天在看。
　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。、　　　　说的高
　　当一个人被别人误会和冤枉的时间过长，次数过多，他必然会对这个社会绝望和冷漠。　　这个社会里，很多人的绝望和冷漠，是被不明事理的人冤枉和误会出来的。
　　楼主写的真好
　　道德之怪现象
　　这个苦逼的一塌糊涂的射会啊，悲剧
　　MD 恶心死我了
社会怎么变成这样
　　扶不起啊扶不起啊。一扶就是几万几啊。
　　@傻不楞冬的小兔子 　12:20:40　　　　老人跌倒扶不扶？法院说这是个法律的问题。CCTV说这是个道德问题。卫生部说这是个技术问题。　　老人跌倒扶不扶？30年前这是个本能问题。10年前这是个低能问题。如今这是个超智能问题。　　-----------------------------　　
　　就算我会去救人，也要旁边的人帮我作证的情况下，才会出手。
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