辞.是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体.用的是楚地方言.内容又跟楚地的社会生活.山川风物有关.故称楚辞. 辞的特点是:形式自由.句式散文化,大体以四句为一小节.两句为一组,——精英家教网——
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辞.是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体.用的是楚地方言.内容又跟楚地的社会生活.山川风物有关.故称楚辞. 辞的特点是:形式自由.句式散文化,大体以四句为一小节.两句为一组,以六字句为主.间有长短句,好用语气词“兮 .虚词置于句腰上.叶可以不计在字数之内. 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下列一段文字，完成文后各题。
　　我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
　　我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
　　江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。
作者说江南的冬景有一种特殊的情调，在这三段中具体指什么？
为什么说“闽粤的冬景”并不是“我”所说的江南的冬景？
第三段的景物描写有何特点？
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
西汉刘向收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌，这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。
《礼记》主要记录秦汉以前儒家关于礼（包括典章、制度、仪节等）方面的言论，传说是孔子记录的，后由西汉戴圣编辑成书。
孔子是春秋时期的思想家、教育家、儒家学派创始人。现存《论语》20篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。
丁玲，现代女作家，代表作《莎菲女士日记》、《太阳照在桑干河上》。1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖。
下列文学常识的表述有误的一项是A.屈原，名平，字原，战国时期楚国人，伟大的爱国主义诗人。他以楚地民歌的形式和方言声韵创作出的新诗体具有浓厚的地方色彩，故后世称之为“楚辞体”。B.《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的总称，刘勰在《文心雕龙》中评价它是“五言之冠冕”。C.元杂剧的结构一般是四折，一折相当于现代话剧的一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。D.元曲四大家为“关、马、郑、王”。马致远的代表作是《汉宫秋》，王实甫的代表作是《西厢记》。
阅读下面的文字，完成后面的下题。
杜甫在夔州
　　①杜甫在夔州最初居住的“客堂”，是在山坡上架木盖起的简陋的房屋：这类的房屋散布在山腰，好像是鸟巢一般。他到这里第一步的工作，就是按照夔州人民的习惯，用竹筒把水从山泉引到他居住的地方。……对于生活上的一些琐事，他下了一番布置的功夫。
　　②夔州是三峡里的山城，这里的山川既雄壮又险恶，杜甫一到这里，便爱用惊险的文字描画它们。他一再歌咏的是白帝城，他感到这座城是“江城含变态，一上一回新”（《上白帝城二首》之一）。另一方面，给杜甫的印象最深的，是夔州人民的生活。他看见夔州的许多女子因为男丁缺乏，到了四五十岁还没有结婚，她们每天到山上砍柴背到市上出卖，供养一家，有时还冒着危险贩卖一些私盐回来。人们不深究原因，只说她们面貌丑陋，所以找不到丈夫；杜甫却反过来问：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？”（《负薪行》）他看见峡中的男子，少数富有的驾着大船经商，大多数贫穷的终生充当劳苦的船夫，人们说，这里的人都器量狭窄，只图眼前的利益，杜甫也反过来问：“若道士无英俊才，何得山有屈原宅？”（《最能行》）峡中的人民大部分过着穷苦可怜的生活，而夔州却是阔绰的贾客胡商必经之地，这两种生活的对照杜甫也写得很清楚。
　　③除了歌咏山川和人民生活外，杜甫在这时有了充裕的时间，回忆他的青年时代。他在偏僻的山城与外边广大的世界隔绝，朋友稀少，生活平静，因此过去的一切经历在他面前活动起来。他写了不少长篇的诗叙述他过去的生活。他写《壮游》诗，从七岁学诗起经过吴越齐赵的漫游、长安时代、安史之乱，一直到滞留巴蜀，是一篇完整的自传。他还写了八首长诗，怀念八个人物，集在一起，叫做《八哀诗》，但它们只有历史的价值，艺术方面并不算是成功的作品。
　　④杜甫在这时因为与外面的世界脱离，作诗的态度有时改变了。他在成都草堂时说他写诗的态度是：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。”前两句说他长安时代以来对于诗的努力，极力避免庸俗，生活越艰难，作诗也越刻苦；后两句则说明在草堂的生活较为清闲，对着美丽的自然界可以信口成章了。但是到了夔州，他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上边去了。他在《遣闷戏呈路十九曹长》里说“晚节渐于诗律细”，又在《解闷十二首》里说“颇学阴（阴铿）何（何逊）苦用心”。并且在指导儿子宗武学诗时，也教他熟读《文选》，以便从中采撷辞藻：这好像又把诗歌扯回到“研揣声病、寻章摘句”的时代里去了。但杜甫夔州时代的诗并不是每一首都是这样写成的。他用这种态度写出来的代表作品最明显的是《秋兴八首》、《诸将五首》。这些诗里不是没有接触到实际的问题，不是没有说到国家的灾难与人民的贫困，不是没有写出时代的变迁和自己热烈的想望，可是这些宝贵的内容被铿锵的音节与华丽的词藻给蒙盖住了。使后来杜诗的读者不知有多少人只受到音节与词藻的迷惑与陶醉，翻来覆去地诵读，而不去追问：里边到底说了些什么？因此在解释上也发生分歧。与此相反，反倒是在《写怀》里毫不费力地写出来的“无贵贱不悲，无富贫亦足”，读起来觉得亲切动人；而像《宿江边阁》里“不眠忧战伐，无力正乾坤”那样的诗句足以表达出诗人的品格。
　　⑤杜甫在夔州，身体时好时坏，疟疾、肺病、风痹、糖尿病都不断地缠绕着他，最后牙齿落了一半，耳也聋了，几乎成了一个残废的老人。他在这种情形下，两年内写了四百三十余篇诗，占有他全集诗中的七分之二，而且其中有不少的长篇，这是一个丰富的创作时期。由于生活的限制，在内容和思想上比起过去的作品都略有逊色，但其中也不缺《登高》这样的杰作。
（节选自冯至《杜甫传》，有删改。）
1．从传记中看，杜甫在夔州时的诗歌创作，其素材的来源有哪些？请简要分析。
答：________________________
2．文章最后说“这是一个丰富的创作时期”，依据所选的这部分文字，你认为“丰富”体现在哪些方面？为什么能产生这么“丰富的创作”？
答：________________________
3．第四段说杜甫“作诗的态度有时改变了”，有了什么改变？作者对改变的评价怎样？请依据文本加以阐述。
答：________________________
下列文学常识的表述有误的一项是（&&）
A．屈原，名平，字原，战国时期楚国人，伟大的爱国主义诗人。他以楚地民歌的形式和方言声韵创作出的新诗体具有浓厚的地方色彩，故后世称之为“楚辞体”。
B．《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的总称，刘勰在《文心雕龙》中评价它是“五言之冠冕”。
C．元杂剧的结构一般是四折，一折相当于现代话剧的一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。
D．元曲四大家为“关、马、郑、王”。马致远的代表作是《汉宫秋》，王实甫的代表作是《西厢记》。
下列文学常识的表述有误的一项是（&&）A．屈原，名平，字原，战国时期楚国人，伟大的爱国主义诗人。他以楚地民歌的形式和方言声韵创作出的新诗体具有浓厚的地方色彩，故后世称之为“楚辞体”。B．《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的总称，刘勰在《文心雕龙》中评价它是“五言之冠冕”。C．元杂剧的结构一般是四折，一折相当于现代话剧的一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。D．元曲四大家为“关、马、郑、王”。马致远的代表作是《汉宫秋》，王实甫的代表作是《西厢记》。
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经典咏流传：陕西方言唱响央视，这次刷爆朋友圈的不只是唐朝大诗人王维的离愁别绪，还有千年古都的乡音！
& ?《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新劝君更进一杯酒西出阳关无故人来源：腾讯视频一开口，作为一个陕西人就无法抵挡地道关中腔唱出这样对韵味简直让人疯狂打电话陕西话里可不是只有生冷憎倔唱出来，也可以如此惊艳再加上古琴相辅合出了关中柔情一首盛唐古诗的离愁别绪唱哭亿万中国人给千万中国观众带来了穿越时空的声音一架古琴，一首小诗瞬间让人进入到那个古道送别的画面里给人以一种箫瑟的感觉&千年以前诗人送别友人的情感仿佛也浓缩在了这首小诗里一首千年绝唱何以能打动人们？原因在于诗的灵魂在陕西方言和音乐韵律之中被唤醒这首《别君叹》别出心裁地融入陕西话的韵陕西话为关中方言是秦腔的标准唱音陕西自古帝王都关中方言被称为“雅言”历经十三个朝代，两千多年历史中国的文化、语言、文字都是在此期间形成和创立的因此古汉语、史记以及唐诗都需要以关中方言来读才能理解其中的一些词汇诗人王维送别友人所在的渭城正是位于陕西省咸阳市南部此地将关中方言作为当时的官方语言&“渭城朝雨浥轻尘”第一句歌词出来基本上就是原封不动的陕西话“高台孤矗昂首望”“昂”字和古琴的“噹”又互为谐音通过陕西话改编的曲调演唱瞬间让人感受到这就是我们的语言就是我们的祖辈在用的语言如果看了张嘉译版的《白鹿原》对朱先生反复吟诵这首《送元二使安西》都会有印象当时就觉得这首当年在咸阳的送别诗用陕西话念出来就特别好听没想到当这声音再遇到一张800年的宋代古琴就更有味道了用陕西方言唱响经典果然刷爆朋友圈的不只是唐朝大诗人王维的离愁别绪还有千年古都的乡音学会陕西话雅俗共赏全不怕You are welcome.你来咧，包kei气(Nǐ lái lie,bāo kei qì.)Are you kidding me?你日弄人呢么？(Nǐ rì nòng rén ne me?)Dude.伙计。(Huǒ jì)Long time no see.跑阿达起咧，阵长肆间么见！(Pǎo ā dá qǐ lie,zhèn zhǎng sì jiān mejiàn!)What?撒？(sā?)What do you want?你想弄撒？(Nǐ xiàng nòng sā?)Don't &worry.么肆么肆。(Me sì me sì.)I cannot hold no longer.着不住咧。(Zhāo bù zhù lie.)Stupid.瓜子。(Guā zi)She is my wife.这肆俺媳妇。(Zhè sì ān xi fù.)That’s awesome.美包包(嘹咋咧)。(Měibāobāo/liáozǎlie.)I have no idea.厄知不道。(e zhī bù dào.)A little.一点点儿。(Yī diǎn diǎn er.)I am sure.么嘛达！(Me ma dá!)What happened?咋回肆么？(Zǎ huí sì me?)It doesn't make sense.不求行。(Bù qiú xíng.)Are you sure.得四得？(Dei sì dei?)Are u out of ur mind？得肆高咧？(De sì gāo lie?)Rock papers cissors.猜&咚&嗤。(Cāi dōng chī.)Kick your ass.你毕咧！(Nǐ bì lie!)See you.走咧。(Zǒu lie.)Let's go.赶紧些，走。(Gǎn jǐn xiē,zǒu.)you wanna a piece of me ?咋，你还想拾掇厄？(Zǎ,nǐ hái xiǎng shí duo è?)
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一曲《醉长安》重现盛唐气象
黑撒乐队：陕西方言更适合演绎唐诗
　　黑撒乐队亮相《经典咏流传》节目节目组供图
　　今年春节过后，央视《经典咏流传》节目火了起来，唐诗宋词用流行音乐演绎出来，古典和现代的结合别具韵味。继曹轩宾一曲《别君叹》后，上周的节目中再度响起了老陕们最熟悉的陕西方言，本土知名乐队&&黑撒乐队一曲《醉长安》展现了盛世长安的气象，成为很多西安人朋友圈的&爆款&。记者昨日联系上了黑撒乐队，听他们讲述了这首好听的《醉长安》登陆央视背后的故事。
　　用音乐和诗人对话
　　&我们来自西安，在钟鼓楼上我们感受着十三朝古都的悠久历史；在大雁塔前，我们体会着两千年前的辉煌文明。今天，我们要用年轻人的方式，唱出诗词之美。&作为陕西本土的知名乐队，从诞生之日起，黑撒乐队就坚持用陕西方言来演唱。在这曲《醉长安》中，悠扬的古筝开启了优美的旋律，&晨钟暮鼓，漫天黄土&&&这首歌一唱响，一股陕西味道就扑面而来，让人感到一种亲切。歌曲中除了黑撒自己创作的内容外，还演绎了王维的唐诗《和贾舍人早朝大明宫之作》，这不是穿越，这是黑撒用音乐在与诗人对话，回望盛世风华，衔接起千年的传奇。
　　黑撒乐队贝司手，也是经纪人的双喜告诉记者：&去年12月底，我们接到了央视的邀请通知，当时时间非常紧张，距录制节目只剩一周时间。其实最初节目组是想让我们演唱《陕西美食》这首歌，但说实话，《陕西美食》作为我们第一张专辑的代表作，是黑撒避不开的一首歌。之前很多节目邀约，都希望能在节目中演唱《陕西美食》，从我们内心来说，多少是有抵触的。不是说不喜欢这首歌，只是唱的次数太多了。后来在和节目组沟通过程中，忽然想到了《醉长安》，歌曲的创作内容就与古诗词很接近，在《经典咏流传》的舞台上演唱也更符合节目的风格。&
　　希望唱出对三秦大地的热爱
　　双喜介绍，《醉长安》其实是黑撒乐队第二张专辑《我的黄金时代》中收录的一首歌，创作时就希望能展现大唐气象以及对酒当歌的豪迈，既有电子音乐配乐，也有民乐配乐。后来接到《经典咏流传》节目组邀请，考虑到央视的舞台面向全国，所以精简了歌词，并在其中融合了王维的这首《和贾舍人早朝大明宫之作》，进行了二度创作。正如节目嘉宾，北师大教授康震所言：&这首诗是王维一首偏冷门的诗歌，而且并非创作于盛唐时期。但就是这样一首诗，却展现了大唐气象，透过千宫之宫大明宫，折射了盛唐的盛世繁华。&
　　双喜告诉记者：&今年是黑撒乐队成立的第十一个年头，我们一直在坚持用陕西方言演唱，这是黑撒最大的特色。事实上，陕西方言是最适合读唐诗的，也是最押韵的，因为唐代的诗人写诗时用的可能就是关中方言，也就是现在的陕西话。&双喜说他非常感谢节目组和导演组，因为他们非常尊重乐队的想法，在双方的共同努力下，这首《醉长安》呈现了很好的效果。&今年下半年，黑撒即将推出自己的第四张专辑，成军十余年，我们的专辑中有摇滚，有民谣，还有中国风，陕西方言是我们的特色，我们希望能唱出对生我们养我们的三秦大地的那种热爱。&（记者 张静 实习生 胡旭静）
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重庆诗人用方言写古体诗：饿了很恼火,胀起又难过
本土诗人吴丹诗词书法集问世，他将重庆方言融入古体诗创作
　　“饿了很恼火，胀起又难过，肚子莫怪我，全是嘴的错”……近日，本土诗人吴丹诗词书法作品《吴丹诗抄》出版，他将重庆方言写进了白话古体诗中。接受重庆晨报记者专访，吴丹说，“人生两物不可缺，一是肉香，二是书香”。(记者赵欣)
　　吴丹：写古诗无须遵从平仄
　　吴丹现在的生活状态是基本赋闲在家，写诗养鸭，“我提倡简单生活，写诗也是这样。虽然爱写古体诗，但我觉得只须遵循古体诗的基本原则和规律就好，大可不必为严格按平仄框架等繁复要求所困，有真情实感就好”。
　　“虽然中学时才写诗，但我很小就在父母的影响下接触了大量古体诗。如果我们再用与古体诗一模一样的要求来创作，阳春白雪，受众有限，起不到文学应有的作用，哪还有啥意义？文化要传承，也得开拓创新，才能为后人开路。”而用方言入古体诗，就是吴丹的一种创作实验，他把不少重庆言子写入诗中，比如“刚才剃完头，飞来一只蜂……一掌拍下去，蜂死脑壳空”(《赋闲》)，“自为薄裙身上穿，不男不女人皆厌，凉爽防蚊自安逸，笑死他人我何干”(《自嘲》)，“饿了很恼火，胀起又难过，肚子莫怪我，全是嘴的错”(《贪食》)……
　　黄济人：是个低调好耍的诗人
　　“体魄魁梧，肚大如坛，坛子里除了油水，还有墨水，墨水分作两半，一半写字，一半作诗……”著名作家黄济人这样评价吴丹，“我们认识已久，这位低调而好耍的诗人，我觉得是重庆文坛的一朵奇葩。”作为市作协荣誉主席，黄济人对本土文学圈有着深刻理解，“他的诗歌雅俗共赏，独树一帜，在跳出古体诗藩篱的同时，大胆融入充满重庆这座码头城市的江湖风味，很有地域特色。”
　　在黄济人看来，吴丹的诗歌题材广泛，既描写自然风物，如“海阔也有边，恶浪死沙滩，万物终归小，心海大过天”(《观海》)；也描写生活情趣，如“早早辞别热被窝，雨中登山趣事多，两条花狗林中配，一旁观战是鹩哥”(《趣事》)。在黄济人看来，吴丹的诗在自讽自嘲之外，还有自我反省，充满百感交集的感悟，令人感同身受。他尤其推崇吴丹的《自画像》一诗，“像‘一身守候在家庭，遇见美人也花心’，这样的句子让人忍俊不禁，却也道出了生活的本相，自有一番回味。”
【编辑:唐云云】
>文化新闻精选：
直隶巴人的原贴：我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。
66833 34708 30649 18963 18348 16939 12753 12482 12188 12157
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