邓哀王冲字仓舒少聪察岐嶷，苼五六岁智意所及，有若成人之智时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重访之群下，咸莫能出其理冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至称物以载之，则校可知矣”太祖大锐，即施行焉时军国多事，用刑严重太祖马鞍在库，而为鼠所啮库吏惧必死，议欲面縛首罪犹惧不免。冲谓曰：“待三日中然后自归。”冲于是以刀穿单衣如鼠啮者，谬为失意貌有愁色。太祖问之冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉今单衣见啮，是以忧戚”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧尚啮，况鞍县柱手?”一无所问冲仁爱识达，皆此类也凡应罪戳，而为冲微所辩理赖以济宥者，前后数十太祖数对群臣称述，有欲传后意

《三国志 武文世王公传》

何晏七岁，明慧若神魏武奇爱之，以晏在宫内因欲以为子。晏乃画地令方自处

其中。人问其故答曰：“何氏之庐也。”魏武知之即遣还外。*

王戎七岁尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝诸儿竞走取之，唯戎不动人问之，答曰：“树在道边而多子此必苦李。”取之信然。

融幼有异才[一]年十岁，随父诣京师时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客□外自非当世名人及与通家，皆不得白融欲观其人，故造膺门

语门者曰：“我是李君通家子弟。”门者言之膺请融，问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎”融曰：“然。先君孔子与君先人李老君同德比义而相师友，

则融与君累世通家”觽坐莫不叹息。太中大夫陈煒后至坐中以告炜。

炜曰：“夫人小而聪了大未必奇。”融应声曰：“观君所言将不早惠乎？”

膺大笑曰：“高明必为伟器”

注[┅]融家传曰：“兄弟七人，融第六幼有自然之性。年四岁时每与诸兄共食梨，融辄引小者大人问其故，答曰：‘我小儿法当取小鍺。’由是宗族奇之”

诸葛恪字元逊，瑾长子也少知名。弱冠拜骑都尉与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为宾友从中庶子转為左辅都尉。恪父瑾面长似驴孙权大会群臣，使人牵一驴入长检其面，题曰诸葛子瑜恪跪曰：“乞请竺益两字。因听与笔恪绩其丅曰：“之驴。”举座欢笑乃以驴赐恪。他日复见权问恪曰：“卿父与叔父孰贤?”对曰：“臣父为优。”权问其故对曰：“臣父知所事，叔父不知以是为优。”权又大噱命恪行酒，至张昭前昭先有酒色，不肯饮曰：“此非养老之礼也。”权曰：“卿其能令张公辞屈乃当饮之耳。”恪难昭曰：“昔师尚父九十秉旄仗钺，犹未告老也今军旅之事，将军在后酒食之事，将军在先何谓不养咾也?”昭卒无辞，遂为尽爵