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肖复兴散文100篇
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')肖复兴散文《苦瓜》阅读答案
苦 瓜 肖复兴 原来我家有个小院，院里可以种些花草和蔬菜。这些活儿，都是母亲特别喜欢做的。把那些花草蔬菜侍弄得姹紫嫣红，像是给自己的儿女收拾得眉清目秀、招人眼目，母亲
苦& 瓜&&&&&&&&&&& 肖复兴
原来我家有个小院，院里可以种些花草和蔬菜。这些活儿，都是母亲特别喜欢做的。把那些花草蔬菜侍弄得姹紫嫣红，像是给自己的儿女收拾得眉清目秀、招人眼目，母亲的心里很舒坦。
那时，母亲每年都特别喜欢种苦瓜。其实，这么说并不准确，是我特别喜欢苦瓜。刚开始，是我从别人家里要回苦瓜籽，给母亲种，并对她说：&这玩艺儿特别好玩，皮是绿的，里面的瓤和籽是红的！&我之所以喜欢苦瓜，最初的原因就是它里面的瓤和籽格外吸引我。苦瓜结在架上，母亲一直不摘，就让它们那么老着，一直挂到秋风起时。越老，它们里面的瓤和籽越红，红得像玛瑙、像热血、像燃烧了一天的落日。当我掰开苦瓜，兴奋地注视着这两片像船一样盛满了鲜红欲滴的瓤和籽瓜时，母亲总要眯缝起昏花的老眼看着，露出和我一样喜出望外的神情，仿佛那是她老人家的杰作，是她才能给予我的欧&亨利式的意外结尾，让我看到苦瓜最终这一落日般的血红和辉煌。
以后，我发现苦瓜做菜其实很好吃。无论做汤，还是炒肉，都有一种清苦味。那苦味，格外别致，既不会传染上肉或别的菜，又有一种苦中蕴含的清香和苦味淡去的清新。
像喜欢院里母亲种的苦瓜一样，我喜欢上了苦瓜这一道菜。每年夏天，母亲都会经常从小院里摘下沾着露水珠的鲜嫩的苦瓜，给我炒一盘苦瓜青椒肉丝。它成了我家夏日饭桌上一道经久不衰的家常菜。
自从这之后，再见不到苦瓜瓤和籽鲜红欲滴的时候了，是因为再等不到那时候了。
这样的菜，一直吃到我离开了小院，搬进了楼房。住进楼房，依然爱吃这样的菜，只是再吃不到母亲亲手种、亲手摘的苦瓜了，只能吃母亲亲手炒的苦瓜了。
一直吃到母亲六年前去世。
如今，依然爱吃这样的菜，只是母亲再也不能为我亲手到厨房去将青嫩的苦瓜切成丝，再掂起炒锅亲手将它炒熟，端上自家的餐桌了。
因为常吃苦瓜，便常想起母亲。其实，母亲并不爱吃苦瓜。除了头几次，在我一再的怂恿下，勉强动了几筷子，皱起眉头，便不再问津。母亲实在忍受不了那股子异样的苦味。她说过，苦瓜还是留着看红瓤红籽好。可是，她依然每年夏天当苦瓜爬满架时，为我清炒一盘我特别喜欢吃的苦瓜肉丝。
最近，看了一则介绍苦瓜的短文，上面有这样一段文字：&苦瓜味苦，但它从不把苦味传给其他食物。用苦瓜炒肉、焖肉、炖肉，其肉丝毫不沾苦味，故而人们美其名曰&君子菜&。&
不知怎么搞的，看完这段话，让我想起母亲。
14．文章开头写母亲种花草和蔬菜，似乎与写&苦瓜&无关，可否删掉？为什么？（4分）
15．品味下面句子中划线的词语，简要分析其表达效果。（4分）
①母亲总要眯缝起昏花的老眼看着，露出和我一样喜出望外的神情。
②它成了我家夏日饭桌上一道经久不衰的家常菜。
16．简要赏析文章结尾的妙处。（4分）
17．文章以 &苦瓜&为题有什么作用？（4分）
11．答案：表现环境极其恶劣，显示邓稼先工作的艰辛。
评分：每个要点1分，共2分。意思对即可。
12．答案：①不会颤抖。因为邓稼先作为科学家，他有勇进的胆识和稳健的判断。
②会颤抖。因为理论是否够准确永远是一个问题。
评分：只答出&会颤抖&或&不会颤抖&不得分。共3分。意思对即可。
13．答案：表现了邓稼先对自己所从事工作的执著、勇敢、无私。
评分：共3分。意思对即可。
14．答案：不能删掉。因为写母亲种花草和蔬菜是为下文描写母亲精心为&我&种苦瓜、烧苦瓜作铺垫，突出母亲热爱生活、富有爱心的品格。评分：只答出&不能删掉&不得分。每个要点2分，共4分。意思对即可。
15．答案：①不仅写出了母亲高兴的程度，而且暗含母亲是因儿子的高兴而高兴，含蓄表达出母亲对儿子无私的爱心。②表面上是强调常常吃到这道菜，实际上是赞美永不减退的亲情和母爱。评分：答对一处得2分，共4分。意思对即可。
16．答案：①卒章显志，点明了母亲与苦瓜相同的品格。②语言为将浓烈的感情寓于平淡的叙述中，言有尽而意无穷。评分：每个要点2分，共4分。意思对即可。
17．答案：①全文以苦瓜为线索，展开故事情节。②用苦瓜象征母亲的品格，表达对母亲的赞美与怀念。评分：每个要点2分，共4分。意思对即可。
18．分析下列语句中两个加点&再&所表达的内涵。（2分）
&&& 自从这之后，再见不到苦瓜瓤和籽鲜红欲滴的时候了，是因为再等不到那时候了。
19．苦瓜得名&君子菜&，便想起了母亲。请结合全文内容，概括指出母亲的品质。（4分）
参考答案：
18．连用两个副词（表明&此后从来没有 &）构成反复和强调的表达效果。表明了母亲对苦瓜的态度因为我而变，表达了我对母亲的深情。
19．围绕&苦瓜味苦&& 苦瓜不把苦味传给其他食物&两点而展开，答案不应游离于文本之外。
(1)母亲遭遇过生活的苦难。从文章中小院的农家生活，第②节&昏花的老眼&，以及作者反复渲染&苦瓜味苦&，都可以判断出母亲是一个经历过生活苦难的母亲。（2分）
(2) 母亲是一个宁愿自己受苦，也不愿子女受苦的母亲。虽然自己不爱苦瓜，但为儿子种苦瓜、炒苦瓜，满足儿子的 愿望，毫无怨言。（2分）
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肖复兴，是我很喜欢的一个作家，过去零零散散看过他的几篇散文，这次我读他的这本散文集，感觉好像是在享受、在咀嚼平凡而真实的生活。读这本书的时候，是在慢慢阅读过去，在时间里阅读现世的市井人情、一代文坛大师门、作者青春时的北大荒、儿时的四合院和旧时的北京风情。现在与过去辉映、彩色与黑白交织，看到了作者一步一步的脚印，也看到了那些经岁月沉淀而愈发厚重的真诚、美好、爱和感动。
肖复兴，毕业于中央戏剧学院。曾到北大荒插队6年，当过大中小学的教师10年。这本散文集是由作者亲自挑选的一百篇散文作品，时间上从本世纪一直回溯到上世纪八十年代。
&&&&&100篇中很多都给我留下深刻印象的还是描写亲情的几篇《超重》、《喝的很慢的土豆汤》、《花边饺》、《母亲》等，描写了母亲对儿女的无私无畏的爱，写得那么细致入微、那么真实自然。《花边饺》篇幅短小，但是却写出了妈妈对儿子细腻的爱和儿子对母亲的爱的回馈。&
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& 《花边饺》
小时候，包饺子是我家的一桩大事。那时候，家里生活拮据，吃饺子当然只能等到年节。平常的日子，破天荒包上一顿饺子，自然就成了全家的节日。这时候，妈妈威风凛凛，最为得意，一手和面，一手调馅，馅调得又香又绵，面和得软硬适度，最后两净，不沾一星面粉。然后妈妈指挥爸爸、弟弟和我看火的看火、擀皮的擀皮、送皮的送皮，颇似沙场点兵。
一般，妈妈总要包两种馅的饺子，一种肉一种素。这时候，圆圆的盖帘上分两头码上不同馅的饺子，像是两军对弈，隔着楚河汉界。我和弟弟常捣乱，把饺子弄混，但妈妈不生气，用手指捅捅我和弟弟的脑瓜儿说：“来，妈教你们包花边饺！”我和弟弟好奇地看，妈妈将包了的饺子沿儿用手轻轻一捏，捏出一圈穗状的花边，煞是好看，像小姑娘头上戴了一圈花环。我们却不知道妈妈耍了一个小小的花招儿，她把肉馅的饺子都捏上花边，让我和弟弟连吃惊带玩地吞进肚里，自己和爸爸吃那些素馅的饺子。那些艰苦的岁月，妈妈的花边饺，给了我们难忘的记忆。但是，这些记忆，都是长到自己做了父亲的时候，才开始清晰起来，仿佛它一直沉睡着，必须我们用经历的代价才可以把它唤醒。
自从我能写几本书之后，家里经济状况好转，饺子不再是什么圣餐。想起那些个辛酸和我不懂事的日子，想起妈妈自父亲去世后独自一人艰难度日的情景，我想起码不能让妈妈吃的再受委屈了。我曾拉妈妈到外面的餐馆开开洋荤，她连连摇头：“妈老了，腿脚不利索了，懒得下楼啦！”我曾在菜市场买来新鲜的鱼肉或时令蔬菜，回到家里自己做，妈妈并不那么爱吃，只是尝几口便放下筷子。我便笑妈妈：“您呀，真是享不了福！”
后来，我明白了，尽管世上食品名目繁多，人的胃口花样翻新，妈妈雷打不动只爱吃饺子。那是她老人家几十年一贯制历久常新的最佳食谱。我知道惟一的方法是常包饺子。每逢我买回肉馅，妈妈看出要包饺子了，立刻麻利地系上围裙，先去和面，再去打馅，绝对不让别人插手，那精神气儿，又回到我们小时候。那一年大年初二，全家又包饺子。我要给妈妈一个意外的惊喜，因为这一天是她老人家的生日。我包了一个带糖馅的饺子，放进盖帘一圈圈饺子之中，然后对妈妈说：“今儿您要吃着这个带糖馅的饺子，您一准儿是大吉大利！”
妈妈连连摇头笑着说：“这么一大堆饺子，我哪儿那么巧能有福气吃到？”说着，她亲自把饺子下进锅里。饺子如一尾尾小银鱼在翻滚的水花中上下翻腾，充满生趣。望着妈妈昏花的老眼，我看出来她是想吃到那个糖饺子呢！热腾腾的饺子盛上盘，端上桌，我往妈妈的碟中先拨上三个饺子。第二个饺子妈妈就咬着了糖馅，惊喜地叫了起来：“哟！我真的吃到了！”我说：“要不怎么说您有福气呢？”妈妈的眼睛笑得眯成了一条缝。其实，妈妈的眼睛实在是太昏花了。她不知道我耍了一个小小的花招，用糖馅包了一个有记号的花边饺，那曾是她老人家教我包过的花边饺。
花边饺里浸满浓浓的母爱，如今，我谨以花边饺讨得年迈母亲的快乐和开心。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。肖复兴散文读后感
肖复兴散文读后感
范文一：肖复兴散文读书笔记如果说，音乐是心灵的回响，是脆弱情感的共鸣，那么，用文字来描写音乐则多少有了些隐私的意味。如果说，音乐是心灵的回响，是脆弱情感的共鸣，那么，用文字来描写音乐则多少有了些隐私的意味。在这本书最后，有《最后的海菲兹》和《母亲和莫扎特》两文，虽然题目感觉不伦不类，都是跟音乐有关的，却让人不能完全明白，但我很喜欢这两篇文章。其实，从我们刚刚出生不久依偎在母亲的怀里听母亲的嘴里哼出的催眠曲开始，音乐就渗透进我们的生命之中，伴随着我们生命的每时每刻，如影相随，无所不能，无处不在。肖复兴说有时，我会想起小时候最初学会笛子、二胡简单乐器时的激动，想那时梦想小提琴而终于与小提琴失之交臂的感伤。也会偶尔想起年轻的时候常会用嘴吹出一些莫名其妙而自己认为美妙无比的乐曲，而且常常是随着那些乐曲马上从心中涌出和曲子相配的诗句，自己为自己编着一首又一首的歌曲（尤其是北大荒的时候，一个人走在风雪漫天的旷野，可以肆无忌惮地吼唱）。只是那些曲子转瞬即忘，随风而逝，只剩下了形销骨立的诗句，像是风吹落花叶瘦削的枝干，没有了一点水分，心里面常会涌出不懂音乐的遗憾和怅惘。肖复兴散文读书笔记如果说，音乐是心灵的回响，是脆弱情感的共鸣，那么，用文字来描写音乐则多少有了些隐私的意味。如果说，音乐是心灵的回响，是脆弱情感的共鸣，那么，用文字来描写音乐则多少有了些隐私的意味。在这本书最后，有《最后的海菲兹》和《母亲和莫扎特》两文，虽然题目感觉不伦不类，都是跟音乐有关的，却让人不能完全明白，但我很喜欢这两篇文章。其实，从我们刚刚出生不久依偎在母亲的怀里听母亲的嘴里哼出的催眠曲开始，音乐就渗透进我们的生命之中，伴随着我们生命的每时每刻，如影相随，无所不能，无处不在。肖复兴说有时，我会想起小时候最初学会笛子、二胡简单乐器时的激动，想那时梦想小提琴而终于与小提琴失之交臂的感伤。也会偶尔想起年轻的时候常会用嘴吹出一些莫名其妙而自己认为美妙无比的乐曲，而且常常是随着那些乐曲马上从心中涌出和曲子相配的诗句，自己为自己编着一首又一首的歌曲（尤其是北大荒的时候，一个人走在风雪漫天的旷野，可以肆无忌惮地吼唱）。只是那些曲子转瞬即忘，随风而逝，只剩下了形销骨立的诗句，像是风吹落花叶瘦削的枝干，没有了一点水分，心里面常会涌出不懂音乐的遗憾和怅惘。
范文二：肖复兴散文读书笔记当你走在路上的时候，你会发现，来来往往的人们的目光和以前不太一样了，人们的目光，变得越来越呆滞。那目光有时可以是旁若无人的，却几乎是隐晦的。也有一脸官司的，让你不敢和他那恼怒的目光相遇。也有满面狐疑的，让你看着他的目光感到恍惚。也有不少目光散失了焦点，如同没有缰绳的野马四处散逛。人们的目光缺少了天真和真诚，人们的目光越来越冷漠，越来越惶惑，越来越可疑。哪怕是最天真的孩子。有一种经历，我们大多数人，应该都有，那就是与陌生人交谈，或是向人问路，或是被人问路，有没有发现，越来越少的人，愿意带着陌生人，到他们要去的地方，是懒吗？不，不是的。是人们之间的不信任，在人与人之间形成了一层隔膜，人们带上有色的眼镜，相互对视，那么，这层隔膜是怎么形成的呢？王应麟在《三字经》中讲到过“人之初，性本善。性相近，习相远。” 说人刚出生的时候本性是善良的。他（她）们后来的不同和巨大差异，是后天形成的。没有哪个坏人是天生的,只是因图一时享乐,经不住诱惑而迷失了方向。而且，人与人之间也越来越缺少交流。伴随着科技的进步，社交聊天工具层出不穷，人与人之间的相处与交流方式也在发生着翻天覆地的变化，最显著的变化，就是人们从抬着头，变成了低下头。我们经常与手机好友交流，但是他们真正的了解你吗？你还是会经常的感到孤单，你会发现，几百个手机好友并没有什么用。渐渐地，我们会发现，所谓的社交网络，并不完全是我们看到的那样，当我们打开电脑或者手机，其实也就关上了彼此之间心灵沟通的大门，我们看到的这些，不过是一种假象，假如一天，你离开了网络，你就会发现，我们生活在一个令人困惑的世界中，一个我们本该主宰却被其控制的世界中，一个只顾自身利益，自我形象和自我推销的世界中，在这个世界中，商人兜售着我们的个人信息，我们只向人们展示着我们最好的一面。愿何时人们才能活出真实的一面，为真实的自己而活。
范文三：肖复兴散文： 母亲母亲肖复兴那一年，我的生母突然去世，我不到8岁，弟弟才3岁多一点儿，我俩朝爸爸哭着闹着要妈妈。爸爸办完丧事，自己回了一趟老家。他回来的时候，给我们带回来了她，后面还跟着一个不大的小姑娘，爸爸指着她，对我和弟弟说：“快，叫妈妈！”弟弟吓得躲在我身后，我噘着小嘴，任爸爸怎么说，就是不吭声。“不叫就不叫吧！”她说着，伸出手要摸摸我的头，我拧着脖子闪开，就是不让她摸。望着这个陌生的娘俩儿，我首先想起了那无数人唱过的凄凉小调：“小白菜呀，地里黄呀，两三岁呀，没有娘呀,,,,”我不知道那时是一种什么心绪，总是用忐忑不安的眼光偷偷看她和她的女儿。在以后的日子里，我从来不喊她妈妈，学校开家长会，我硬愣把她堵在门口，对同学说：“这不是我妈。”有一天，我把妈妈生前的照片翻出来挂在家里最醒目的地方，以此向后娘示威，怪了，她不但不生气，而且常常踩着凳子上去擦照片上的灰尘。有一次，她正擦着，我突然地向她大声喊着，“你别碰我的妈妈”。好几次夜里，我听见爸爸在和她商量“把照片取下来吧？”而她总是说“不碍事儿，挂着吧！”头一次我对她产生了一种说不出的好感，但我还是不愿叫她妈妈。望着她那日趋隆起的背影，我的眼泪一个劲儿往上涌，“妈妈！”我第一次这样称呼了她，她站住了，回过头，愣愣地看着我不敢相信这是真的。我又叫了一声“妈妈”，她竟“呜”地一声哭了，哭得像个孩子。多少年的酸甜苦辣，多少年的委曲，全都在这一声“妈妈”中融解了。母亲啊，您对孩子的要求就是这么少,,,,这一年，爸爸有病去世了。妈妈她先是帮人家看孩子，以后又在家里弹棉花、攫线头，妈妈就是用弹棉花、攫线头挣来的钱养我和弟弟上学。望着妈妈每天满身、满脸、满头的棉花毛毛，我常想亲娘又怎么样？！从那以后的许多年里，我们家的日子虽然过得很清苦，但是，有妈妈在，我们仍然觉得很甜美。无论多晚回家，那小屋里的灯总是亮的，桔黄色的火里是妈妈跳跃的心脏，只要妈在，那小屋便充满温暖，充满了爱。我总觉得妈妈的心脏会永远地跳跃着，却从来没想到，我们刚大学毕业的时候，妈妈却突然地倒下了，而且再也没有起来。妈妈，请您在天之灵能原谅我们，原谅我们儿时的不懂事，而我却永远也不能原谅自己。我知道在这个世界上，我什么都可以忘记，却永远不能忘记您给予我们的一切,,,,
世上有一部书是永远写不完的，那便是母亲。1、当代著名作家肖复兴(即萧复兴)，当代著名作家，祖籍河北沧县，1947年生于河南信阳，在北京长大，1966年高中毕业于北京汇文中学；1968年到北大荒插队；1982年毕业于中央戏剧学院。现居北京。现任《人民文学》杂志社副主编。当过大中小学教师，曾任《小说选刊》副主编。已出版50余种书，曾多次获全国及北京、上海地区优秀文学奖。近著有《肖复兴自选集》3卷，《肖复兴散文》艺术卷、情感卷等。中国八十年代以来创作较为活跃，收获颇为丰厚的作家之一。的作品朴实无华，向人们讲述着一个个看上去颇为平常的故事。而正是在这一系列似乎谁都可能经历过的故事中，写出了他对生活的独到观感，写出了人的处境，人的精神渴求，写出了社会在其演进发展过程中的细微变化。散文创作涉猎范围很广，有关风土人情、自然境界及音乐艺术的记述作品。在作品中，文笔细腻，意味隽永，写出了水之经典、山之精魂、音乐之永恒，引导读者漫游于自由广阔的艺术天地。肖复兴曾经当过十年的记者。他说：“人其实是很脆弱的，伤怀往事，尤其是蹉跎的青春往事，心里的感受无可言说。我知道，无论过去是对是错，是可以伤感，还是可以悔恨，都是不可追回的了。人可以回过头往后看，但路却总是要往前走。过去的路是一张弓，只能弹射得我们向前飞奔，这就是我们无法逃避又不可选择的命运。”代表作有长篇小说《我们曾经相爱》、《早恋》、《青春梦幻曲》（又名《中学生梦幻曲---一个女生的日记》），中短篇小说集《四月的归来》、《北大荒奇遇》，报告文学集《国际大师和他的妻子》、《多梦时节——肖复兴报告文学集》、《一个女中学生的日记》、《青春回旋曲》，报告文学《和当代中学生对话》、《和当代中学生通信》。近著有《音乐笔记》、《音乐的隔膜》、《聆听与吟唱》、《浪漫的丧失》、《纸的生命》、《遥远的含蓄》等。曾经获得过全国以及北京上海优秀文学奖多种。《音乐笔记》获首届冰心散文奖。《那片绿绿的爬山虎》、《向往奥运》、《荔枝》、《银色的心愿》、《寻找贝多芬》、《小溪巴赫》等篇入选大中小学课本。报告文学《海河边的一间小屋》、《生当作人杰》分别获全国第二、三届优秀报告文学奖。他还写过一篇文章，名为《到天堂的距离》。较近的作品还有长篇回忆录式的纪实文学《黑白记忆》和散文集《蓝调城南》。散文《拥你入睡》被选入北京版初一年级上册语文教材，《宽容是一种爱》入选2006年江苏徐州市中考语文试卷，《生命的平衡》入选2007年浙江绍兴市中考语文试卷。代表作：线上作品阅读 报告文学 《啊，老三届》《当金山的母亲》中短篇小说 《面的司机》《今冬无雪》《远在天边》《影壁》2、《人民文学》杂志社副主编北京人。中共党员。毕业于中央戏剧学院戏文系。1982年赴北大荒插队务农，大学毕业后历任中央戏剧学院教师，《新体育》编辑。1978开始发表作品。《人民文学》副主编。
著有长篇小说《我们曾经相爱》、《早恋》、《青春梦幻曲》，中短篇小说集《四月的归来》、《北大荒奇遇》，报告文学集《国际大师和他的妻子》、《多梦时节——肖复兴报告文学集》等。报告文学《海河边的一间小屋》、《生当作人杰》分别获全国第二、三届优秀报告文学奖。
《我叫儿子写作文》上有大量的他的作文。还著有《一幅画像》(现被选为小学语文四年级课文。）；《童年的小花狗》（现被选为小学语文五年级课文）；《小溪巴赫》（现为上海市高一第二学期课文）；《我的第一个笔记本》（现被选为小学六年级课文）早恋《早恋》是我国第一本触及中学生感情的长篇小说，它涉猎了一个重大的、敏感的、牵动千万个家庭神经的社会问题。以他的大胆和敏锐，以他清丽、质朴和起伏跌宕的笔墨，通过几对儿中学生之间朦朦胧胧的感情故事，以及围绕着这些情感而展开的两种不同思维模式的教育思想，真实地反映了这些豆蔻年华的孩子们对人生、对事业、对爱情的思考和探求。
范文四：就我个人 而言， 我喜欢肖 邦的全部的夜 曲、 一部分 圆 舞 曲和他 的唯一的两部协奏曲。其 中更喜欢的是他 的夜 曲。无论是前期的降 ｂ 小调 、 降Ｅ 大调 （ 作 品９ － １ 、 ２ ） ， 还是 后期 的ｇ 小调 （ 作 品３ ７ — １ ） 、 Ｃ小调 （ 作 品４ ８ — １ ） ， 都让我百听不厌。前者的单纯明朗的诗 意， 幽静如 同泉 水般的思绪， 仿佛在月白 　 风 清之夜听到夜 莺优美 如歌 的声响； 后者 的激动犹如潮水翻涌的冥想 ，哀愁 、孤 寂宛若 落叶萧萧的　 凝 思， 让人 觉得在春雨绵绵 的深夜看到未 归巢的燕子飞落在枝头， 摇碎树 叶上 晶莹 的雨珠 ， 滚 落下一串串 清凉而清冽 的簌簌琶音。在他 的ｇ 小调 （ 作 品３ ７ — １ ） ， 甚至能听到万籁俱之中 从 深邃而高邈 的寺 　 院里传来 肃穆 、 悠扬的圣 乐， 在天籁之 际、 在夜色深处， 空旷而神秘地 回荡 ， 一片冰心在玉壶般， 让人沉浸在玉 洁冰 清、 云淡风轻 的境界里 ， 整个身心都被 滤得澄净透 明。 　 在 肖邦的夜 曲里， 给人的就 是这样 的恬静， 即使 有短暂 的不安和 骚动， 也只是一瞬间的闪现， 然　 后马上又 归于星月交辉 、 夜 月交融的柔美之中。他总是将 忧悒 的沉 思、 抑郁 的悲哀 、 踯躅 的徘 徊、 深 刻　 的怀念……一一融化进他 柔情而 明朗的旋律 之中。 即使是 如火的情感，也被他处理得温柔蕴藉，深　 藏在他那独特 的一碧万顷的湖水 之中。 即使 是暴风骤雨， 也被他一柄 小伞统统收敛起 来，滴出一支支雨滴项链 的童话。 如果说 那真是一种境 界 ， 便 是“ 行到水穷处， 坐看云起 时” ； 如果说那真是一幅画，便是 “ 明月松 间照， 清泉石上流” 。在 市声 喧嚣 时， 不易听肖邦； 在欲念躁动时， 也 不易听肖邦。 因此， 在商业街 的高音喇 　 里， 在精品屋的舒缓音乐里， 甚至在柔媚 的咖啡厅里， 都不听到肖邦。 肖邦， 只适合在夜深人静 时， 独 自一人 时听， 尤其是听肖邦的夜 曲。 肖邦的夜 曲和肖邦本人一样 幽宛动人 。 肖邦的夜 曲其 实就是 肖邦的 内心独　 自。 肖邦的夜 曲其 实就 是肖邦的一页页日记。 肖邦的夜 曲是 一张温柔 的网， 打捞上来明静 的夜色， 也打捞上来你逝去的岁月， 和 自己快要磨成老 茧的心， 以及 已经风干成 瘦筋筋腊 肉一样 的情感。 　 摘 自《肖复兴 音 乐散 文》（ 人 民文学出版 社 出版 ）
范文五：肖复兴散文《史可法的扬州》阅读史可法的扬州肖复兴扬州，一直是我向往的地方。40多年前，我读到清人全祖望那篇著名的《梅花岭记》．看到他记述的史可法壮烈殉国的场面：大兵如林而至之际，忠烈乃瞠目日：“我史阁部也！”劝之降，忠烈大骂而死。死前，他留下遗言：“我死当葬梅花岭下。”少年的心，被一腔壮怀激烈所燃烧。扬州，在我的心里，是史可法的扬州，是一地梅花怒放的扬州。真的来到扬州，已经是十多年之后上个世纪的70年代末。那时的扬州，没有如今那样多的高楼大厦，史可法墓前的护城河那样的清澈，河边的杨柳在夏日里浓荫四溢．为史可法祠堂遮挡着骄阳的炙烤，祠堂前的小路，水洗过一样干净而幽静。只可惜，我来的季节不对，梅岭没有一朵梅花。第二次来到扬州，是20年过后，上个世纪90年代末了。那是一次会议结束之后游览瘦西湖和个园，在参观个园的时候，我独自一人悄悄地溜了出来。记忆中史可法墓应该离个园不远，果然，往北一走，很快就到了护城河边，依然是杨柳依依，依然是小路幽幽-更奇特的是，祠堂里，梅岭下，依然只有我一个人。这样更好，可以独自一人和忠烈喁喁独语。和瘦西湖的游入若织相比，这里的空旷和幽静，也许正适合史可法。还是没有看得到梅岭的梅花，不过，没关系，好的风景，杰出的人物？遥远的历史，永远都在想象之中。2009年的初春，我第三次来到了扬州。真的是和史可法和扬州有缘，来扬州前不久．在国家大剧院看过昆曲《桃花扇》，那里面有史可法率兵于梅花岭下“誓师”一段——史阁部言道：众位请起，听俺号令，你们三千人马，一千迎敌，一千内守，一千外巡。上阵不利，守城；守城不利？巷战；巷战不利，短接；短接不利，自尽。面对清兵的入侵，史可法表现出的民族气节，让今人叹为观止，甚至汗颜。是他让扬州这座城市充满血性，荡漾着历史的波纹涟漪。我一直以为，扬州区别于一般的南方城市，区别于那种小桥流水的婀娜多姿。由于地理的关系，它地处江苏的北大门，照史可法说是“江南北门的锁钥”。所以，扬州不仅具有江南一般小城女性的妩媚，同时具有江南一般小城没有的男性的雄伟。无疑．史可法为扬州注入了这样雄性的激素，壮烈的舍生取义，惨烈的扬州十日，让这座城市气吞吴越．拒绝后庭花和脂粉气．让扬州不仅有精致的扬州炒饭、扬州灌汤包子和扬州八怪，而且有了遥想当年铁马秋风把栏杆拍遍的想象空间，有了可以反复吟唱的英雄诗篇的清澈韵脚。
没错，史可法让扬州不仅是一幅画，而且是一首诗。这次来因有朋友的陪伴和解说，看得更明白一些。享堂前的一副清人的抱柱联：数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。古风盈袖，很是沉郁。梅花仙馆外另一副今人的抱柱联：万年青史可法。三分明月长存。嵌入史可法的名字，互为镜像．做今古的借鉴，令人遐思。享堂里有史可法的塑像，享堂后是史可法墓。墓前有石碑和牌坊，墓顶有草覆盖．被人们称之为“忠臣草”。享堂西侧有晴雪轩，里面藏有史可法的遗墨。史可法的书法是真正的书法，草书行书都有，气遏行云，韵击流水。他的遗书最是让我心动，他的第三封遗书．仅仅三句：“可法死矣！前与夫人有定约，当于泉下相候也！四月十九日，可法手书。”可以说是史可法短促一生中最精彩的绝句。墨迹点点，也是血迹斑斑，几百年来依然色泽如润，气韵如生，鲜活如昨。6天后，这一年，即日，史可法殉国。次年清明前一日，他的副将，也是他的义子史德威，在他誓师和血战的梅花岭下．为他筑墓立碑。但是，那只是史可法的衣冠冢。走出晴雪轩，来到梅岭下，春梅未开，冬梅正残，断红点点，飘落枝头，有一种哀婉的气氛，袭上心头。好在祠堂东侧桂花厅前，有紫藤和木香各一架，过些日子就会次第开花，一紫一黄，分外好看。到了秋天，祠堂大门前那两株古银杏树金黄色的落叶，会落满一地，落满祠堂的瓦顶，更是壮观。如果说梅花是史可法的灵魂，那满祠堂种植的紫藤、禾香、银杏、桂花、芍药、葱兰，就都是扬州人的怀念和心情。在扬州，还留下了这样特殊而别具情感的地名：史可法路、螺丝及顶街（摞尸及顶的谐音，当年史可法抗敌，巷战血拼时尸体一个摞一个到城墙项），以及史可法曾经居住过的辕门桥。扬州人把对史可法的纪念渗透进他们的生活，刻印在他们走的路上和日子里，那是扬州人在心底里为史可法吟唱的安魂曲。扬州，不管到什么时候，真的都是史可法的扬州。（摘自《人民文学》2009年第5期，有删节）11．下列对这篇散文内容的分析和概括最恰当的两项是（5分）()A．引用全祖望的《梅花岭记》片段，生动再现了史可法的牺牲场景．表达了对英雄的崇敬，解释了向往扬州的原因。B．之所以写出前两次游览史可法祠堂时游人稀少，是为了与下文第三次来游览史可法祠堂时的情况形成鲜明对比。C．史可法祠堂里两副对联，都富有诗情画意，巧用比兴与对仗，用明月象征史可法，含蓄地赞美了史可法对扬州城的热爱。D．国家大剧院演出《桃花扇》，史可法的唱词体现了英勇无畏和誓死抗敌的精神，史可法也已成为各种艺术所刻画的形象。E．这篇文章，写了前后三次游览史可法祠堂的经历，最后一次因为距离现在时间比较近，所以浓墨重彩地加以叙写。12．赏析文中两个画线句。（6分）(1)好的风景，杰出的人物，遥远的历史，永远都在想象之中。(2)墨迹点点，也是血迹斑斑，几百年来依然色泽如润，气韵如生，鲜活如昨。13.为什么说扬州是“史可法的扬州”，请结合全文作简要分析。（5分）14.请结合文中对“梅花”的叙写，探究“梅花”在文中的意蕴及作用。（8分）
11．选A项3分，选D项2分，C项1分。选B项、E项不给分。【解析】 D错“他已成为各种艺术所刻画的形象”处，以偏概全。C项错“都富有诗情画意”，与对联的庄严与崇敬不符；“含蓄地赞美了史可法对扬州城的热爱”，不妥当。B项，第三次游览，并没有提及游人多少，所以说形成鲜明对比不妥当。E项，详写第三次游历，是为集中抒发感情、表达主旨服务。12 . ( 1）内容上，这句话是的自我宽慰，同时也寓含着哲理，也表明了人们对美好事物的追求，是无止境的。结构上，承上启下，上承未见到梅花的遗憾，自然引发下文写他人和自己对史可法这一英雄人物的无限追慕。（3分）(2）用比喻手法，把墨迹比作血迹，表现史可法的悲壮之情；用排比手法，通过描写墨迹如新，表明史可法的精神永存。整个句子，表达了对史可法的敬仰之清。（3分）13 . (1）史可法在扬州壮烈牺牲，从此，史可法和扬州形成密切关联。（1分）( 2）史可法让扬州城在妩媚之外，增添了男儿血性与英雄豪气。（2分）( 3）扬州人种花植木、命名街道，都体现了扬州人已经把对史可法的纪念渗透进日常生活。（2分）14．意蕴（2分）:梅花，象征史可法的坚贞不渝的精神，象征后人对英雄的追思仰慕之情，也象征扬州城的高洁之美。（答对两点给2分）作用（6分）:( 1 )“梅花”是结构文章的线索。( 2）表现史可法人物形象，写梅花，是为了塑造史可法形象服务。( 3）作为史可法祠堂的环境，烘托出一种哀婉的氛围，表达凭吊时的心情。( 4）设置悬念，向往着一地梅花怒放的扬州，领起全文，接着写两次未见梅花，心怀遗憾，为下文设置悬念。（答出三点即可得6分）史可法的扬州肖复兴扬州，一直是我向往的地方。40多年前，我读中学，看到了诗人闻捷写的《史可法墓》的短诗，很为诗和诗中所讴歌的史可法感佩，对扬州充满想象。后来，读到清经史学家全祖望那篇著名的《梅花岭记》，看到他记述的史可法壮烈殉国的场面：大兵如林而至之际，忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也！”劝之降，忠烈大骂而死。死前，他留下遗言：“我死当葬梅花岭下。”少年的心，被一腔壮怀激烈所燃烧，对扬州更是无比向往。扬州，在我的心里，是史可法的扬州，是一地梅花怒放的扬州。真的来到扬州，已经是十多年之后上个世纪的70年代末，那时，我到南京改稿，完毕，专门乘长途汽车来到了扬州，直奔城北，出天宁门，拜谒史可法墓。那时的扬州，没有如今那样多的高楼大厦，史可法墓前的护城河那样的清澈，河边的杨柳在夏日里浓荫四射，为史可法祠堂遮挡着骄阳的炙烤，祠堂前的小路，水洗过一样干净而幽静，悠长得犹如一个充满感情的叹号。和我想象中的扬州一样吗？和我想象中史可法墓一样吗？我无法断定，祠堂里空无一人，只有我一个人在徜徉，冥冥中总感到祠堂深处，梅花岭下，或许有史可法的幽灵，灵光一闪，和我相会。一个你曾经从心底里敬重并向往的人，总会在某一个契机或某一个场所，和你相会的，所谓神交，就是这样的一种心灵深处的震颤吧？那一刻，我的眼泪竟然流了出来，幸亏祠堂里没有一个人。只可惜，我来的季节不对，梅岭没有一朵梅花。第二次来到扬州，是20年过后，上个世纪90年代末了。那是一次会议结束之后游览瘦西湖和个园，在参观个园的时候，我独自一人悄悄地溜了出来。记忆中史可法墓应该离个园不远，果然，往北一走，很快就到了护城河边，依然是杨柳依依，依然是小路幽幽，更奇特的是，祠堂里，梅岭下，依然只有我一个人。这样更好，可以独自和忠烈喁喁独语，与君一别，烟波千里，来如春梦，去似朝云，正可以彼此检点一下岁月留在心上的落花浮尘。和瘦西湖的游人若织相比，这里的空旷和幽静，也许正适合史可法。如果说瘦西湖像是一个漂亮女人一头飘逸的长发，这里恰如一个男人一双坚毅的眼睛，它应该就是这样无言自威，沉静如山。它将自己眼神深邃的一瞥，留给那些想和他注视的人们。还是没有看得到梅岭的梅花，不过，没关系，好的风景，杰出的人物，遥远的历史，永远都在想象之中。2009年的初春，我第三次来到了扬州。我当然还要看史可法墓。人生如梦，流年似水，让我遗忘的人和事已经很多，但怎么可以忘记史可法呢？人生如寄，漂泊羁旅，到过的地方很多，真正能够让你难以忘怀并还想旧地重游的，并不很多。一提起扬州，便想起史可法，便让我有一种心头一颤的想念，充满自以为是的牵挂，仿佛扬州真的和我沾亲带故。真的是和史可法和扬州有缘，来扬州前不久，还曾经在国家大剧院看过昆曲《桃花扇》，那里面有史可法率兵于梅花岭下“誓师”一段：史阁部令三千人马，一千迎敌，一千内守，一千外巡。言上阵不利，守城；守城不利，巷战；巷战不利，短接；短接不利，自尽。面对清兵的入侵，史可法表现出的民族气节，让今人叹为观止。是他让扬州这座城市充满血性，荡漾着历史流淌至今的波纹涟漪。我一直以为，扬州区别于一般的南方城市，区别于那种小桥流水、私家园林的婀娜多姿。由于地理的关系，它地处江苏的北大门，照史可法说是“江南北门的锁钥”。所以，扬州不仅具有江南一般小城女性的妩媚，同时具有江南一般小城没有的男性的雄伟。无疑，史可法为扬州注入了这样雄性的激素，壮烈的舍生取义，惨烈的扬州十日，让这座城市势趋粉黛，气吞吴越，拒绝后庭花和脂粉气，不仅只有精致的扬州炒饭和扬州灌汤包子，而且有了可触可摸的历史的感觉，有了能够遥想当年的空间，有了可以反复吟唱的英雄诗篇的清澈韵脚。
这次来因有朋友的陪伴和解说，看得更明白一些。飨堂前的一副清人的抱柱联：数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。明月梅花的比兴与对仗，古风盈袖，很是沉郁。梅花仙馆另一副今人的抱柱联：万年青史可法，三分明月长存。嵌入史可法的名字，互为镜像，做今古的借鉴，令人遐思。飨堂里有史可法的塑像，有何应钦题写“气壮山河”的匾额；飨堂后是史可法墓，墓前有石碑和牌坊，墓顶有草覆盖，被人们称之为“忠臣草”，据说应该是四季常青，不知为什么现在却是有些草色枯黄。飨堂西侧有晴雪轩，里面藏有史可法的遗墨，最值得一观。史可法是官员，他的书法却是真正的书法，草书行书都有，气遏行云，韵击流水，特别是书写的内容，古韵猎猎，心事茫茫，一点浩然气，千里快哉风，高贵和如今一些官员半吊子的书法不可同日而语。“斗酒纵观廿一史，炉香静对十三经”、“自学古贤修静气，唯应野鹤共高情”、“千里遇师从枕喜，一生报国托文章”,,,,特别是他写给多尔衮的《复摄政王书》，深表春秋大义，社稷之情，一气呵成，秋高气爽，酣畅淋漓，让人会想起文天祥的那首《正气歌》。他的遗书更是让我心动，他的第三封遗书，仅仅三句：“可法死矣！前与夫人有定约，当于泉下相候也！四月十九日，可法手书。”可以说是史可法短促一生中最精彩的绝句。如此慷慨赴义，墨迹点点，也是血迹斑斑，几百年色泽如润，依然鲜活如昨。6天后，这一年，即日，史可法殉国。次年清明前一日，他的副将，也是他的义子史德威，在他誓师和血战的梅花岭下，为他立碑立墓。但是，那只是史可法的衣冠冢，因为战后史德威找史可法的尸体时，已经找不到了。《明史》里记载：“可法死，觅其遗骸。天暑，众尸蒸变，不可辨识。”走出晴雪轩，来到梅岭下，春梅未开，冬梅正残，断红点点，飘落枝头，有一种哀婉的气氛，袭上心头。好在祠堂东侧桂花厅前，有紫藤和木香各一架，过些日子就会次第开花，一紫一黄，分外好看。到了秋天，祠堂大门前那两株古银杏树金黄色的落叶，会落满一地，落满祠堂的瓦顶，更是壮观。祠堂一年四季都在怀念先烈的！如果说梅花是史可法的灵魂，满祠堂后种植的紫藤、木香、银杏、桂花、芍药、葱兰等等，都是扬州人的怀念和心情。在扬州，史可法配有这样花开花落不间断的鲜花簇拥下的魂归之处。更何况，扬州还留下了这样特殊而别具情感的地名：史可法路、螺丝及顶街（摞尸及顶的谐音，当年史可法抗敌，巷战血拼时尸体一个摞一个到城墙顶），以及史可法曾经居住过的辕门桥。扬州人把对史可法的纪念渗透进他们的生活，刻印在他们走的路上和日子里，那是扬州人心底里为史可法吟唱的安魂曲。
范文六：阅读下面的文字，完成小题。表叔与阿婆肖复兴①北京前门一带多会馆，均是清朝末年各地进京赶考的秀才修建。事过经年，几番历史风雨剥蚀，当年书韵墨香早已荡然无存，如今各类小房如雨后春笋，成为名副其实的大杂院。②粤东会馆便是其中一座，表叔便是这座大院里的一家。为什么唤他表叔，谁也道不出子丑寅卯。几十年来，大院无论男女老少都这样唤他。这称谓透着亲切，也杂糅着难以言说的人生况味。③表叔以洁癖闻名全院。下班回家，两件大事：一是擦车，二是擦身。无论冬夏雨雪，雷打不动。他擦车与众不同，要把他那辆自行车掉个过儿，车把冲地，两只车轮朝上，活像对付一个双腿朝天不住踢腾的调皮孩子。他便像给孩子洗澡一样认真而仔细，湿布、棉纱、毛巾，轮番招呼，直擦得那车铮亮，方才罢手，然后擦身。赤着脊梁，湿毛巾、干毛巾，一通上下左右、斜刺横弋地擦，直擦得身上泛红发热，然后心满意足将一盆水倒出屋，从擦车到擦身一系列动作才算完成，绝对是浑然一体，一气呵成，成为大院久演不衰的保留节目。④年近五十的表叔至今独身未娶。这很让全院人为他鸣不平。他人缘极好，是一家无线电厂的工程师，院里街坊谁家收音机、电视机出了毛病，都是他出马，手到擒来，不费吹灰之力。偏偏人好命不济，从年轻时就开始走马灯一样介绍对象，竟然天上飘泼大雨也未有一滴雨点儿落在他的头顶。究其原委，表叔有个缺陷：说话“大舌头”，那说话声儿有些含混。姑娘一听这声音，便皱起眉头，觉得这太刺激耳朵，更妨碍交流。⑤表叔还有个包袱，实际是他对象始终未成的最大障碍，便是阿婆。院里的人都管表叔的妈妈叫阿婆。自打表叔一家搬进大院，阿婆便是瘫在床上的，吃喝拉撒睡，均无法自理。有的姑娘容忍了表叔的舌头，一见阿婆立刻退避三舍，甚至说点不凉不酸或绝情的话。⑥久经沧海，表叔心静自然凉，觉得天上星星虽多，却没一颗是为自己亮的，而自己要永远像一轮太阳，照耀在母亲身旁。他能够理解并原谅姑娘拒绝自己的爱，包括对自己舌头的鄙夷，却绝不理解更难原谅她们对自己母亲的亵渎。虽然，老人是瘫在床上，但她这辈子全为了儿子呀!羊羔尚知跪乳以谢母恩，更何况人呢!⑦院里街坊都庆幸阿婆有福，虽没得到梦寐以求的儿媳妇，毕竟摊上这么孝顺的儿子。阿婆总觉得自己拖累了儿子，常念叨“都是我这么一个瘫老太婆呀，害得你讨不到媳妇!”表叔总这样劝阿婆：“我就是没有媳妇也不能没有您。您想想，没有您能有我吗?”表叔粗粗的声音混沌得很，在阿婆听来却是天籁之音。⑧阿婆故去时，表叔已经五十多了。他照样没有找到对象，照样每天雷打不动地擦车、擦身，只是那车再如何精心保养也已见旧，表叔赤裸的脊梁更见薄见瘦。好心的街坊觉得这么好的表叔，说什么也得帮他找个对象。表叔并不抱奢望，觉得那爱情不过是小说和电视里的事，离他越来越遥远，只能说说、听听而已。但是，好心的街坊锲而不舍，几年努力，街坊们终于没白辛苦，终于有一位四十余岁的女人看中了表叔。⑨表叔却坚决拒绝。起初谁也猜不透，只觉得一定是女人伤透了表叔的心。一直到去年，表叔突然魂归九泉，人们才明白：表叔那时已知自己身患不治之症。⑩表叔死后留下许多东西，其中最醒目的是那辆自行车，干干净净，锃光瓦亮。（选自《肖复兴散文100篇》，有删改）1.表叔是本文浓墨重彩描写的人物，请综合全文简析他的性格特点。（4分）2.文章结尾特别写到表叔的那辆自行车，这样写有什么作用？（5分）3.文章第二段说：“这称谓透着亲切，也杂糅着难以言说的人生况味。”请结合全文探究其中包含着怎样的“人生况味”。（6分）________________________________________________________________________阅读答案：【答案】1.①为人友善，乐于助人。②生活极有规律，爱干净。③对阿婆非常孝顺。④不自私，总能为他人着想。2.①和前文表叔擦车的描写相照应。②表现表叔爱干净、持之以恒的个性。③象征表叔清白做人，洁身自好，有操守的闪光人格。④人亡物在，睹物思人，使文章含蓄蕴藉，令人回味。（1点1分，2点2分，3点4分，4点5分）3.①表叔人缘极好，却因“大舌头”找不到对象，称谓中含有人们对他的怜惜。（2分）②表叔孝敬母亲，却受连累让姑娘退避三舍，称谓中有人们对他精神的安慰与支持。（2分）③表叔清白做人，可亲可敬,却一生不幸，寂寂而终，这一称谓透露出人生的无奈和苍凉。（2分）【解析】1.试题分析：“表叔以洁癖闻名全院”体现了表叔爱干净；“院里街坊谁家收音机、电视机出了毛病，都是他出马，手到擒来，不费吹灰之力”体现他为人友善，乐于助人；表叔为了照顾阿婆，终身未娶，体现了他孝顺；一位四十余岁的女人看中了表叔。表叔却因为自己患了绝症而坚决拒绝，体现了他不自私，总能为他人着想。考点：本题考查学生“分析人物形象”的能力。点评：该题型的答题思路可以按总分（分总）来回答。先用一句话从整体上对该人物作出一个定性分析，然后再从几个方面作定量分析；也可以先从几个方面作定量分析，然后再用一句话作定性式的总括。2.试题分析：本题要从内容和结构两方面去分析，结构上和前文表叔擦车的描写相照应；内容上表现表叔爱干净、持之以恒的个性。而且自行车象征着表叔自己，象征着表叔清白做人，洁身自好，有操守的闪光人格。人亡物在，睹物思人，使文章含蓄蕴藉，令人回味。考点：本题考查学生“分析综合”的能力，能力层级为C级。点评：作用题是现代文阅读中的重头戏，经常会考到，一般这种题要从两方面去回答，一个是内容，一个是结构，二者缺一不可。3.试题分析：解答该题时，意思对即可，要突出“况”（生存状况）和“味”（人生滋味）两个方面，只答全其中一个方面得3分。考点：本题考查学生“体会重要语句的丰富含义”的能力，能力层级为D级。点评：对于此类题，同学们要既得“意”而又不忘“形”，因为关键性文句的内涵既是深层次的又是丰富多义的甚至是含蓄隐晦的。因此，关键性文句多富有潜在义、引申义、双关义、象征义和多重义等，做题时要参照主要段落或者全文的整体意旨来考虑，在文意文旨的大语境中来探求核心文句的内涵，解题时才能披文入理，析文入情，瞻前顾后的根据其语段的“形”，深入领悟其语句段的“意”。阅读下面的文字，完成小题。表叔与阿婆肖复兴①北京前门一带多会馆，均是清朝末年各地进京赶考的秀才修建。事过经年，几番历史风雨剥蚀，当年书韵墨香早已荡然无存，如今各类小房如雨后春笋，成为名副其实的大杂院。②粤东会馆便是其中一座，表叔便是这座大院里的一家。为什么唤他表叔，谁也道不出子丑寅卯。几十年来，大院无论男女老少都这样唤他。这称谓透着亲切，也杂糅着难以言说的人生况味。③表叔以洁癖闻名全院。下班回家，两件大事：一是擦车，二是擦身。无论冬夏雨雪，雷打不动。他擦车与众不同，要把他那辆自行车掉个过儿，车把冲地，两只车轮朝上，活像对付一个双腿朝天不住踢腾的调皮孩子。他便像给孩子洗澡一样认真而仔细，湿布、棉纱、毛巾，轮番招呼，直擦得那车铮亮，方才罢手，然后擦身。赤着脊梁，湿毛巾、干毛巾，一通上下左右、斜刺横弋地擦，直擦得身上泛红发热，然后心满意足将一盆水倒出屋，从擦车到擦身一系列动作才算完成，绝对是浑然一体，一气呵成，成为大院久演不衰的保留节目。④年近五十的表叔至今独身未娶。这很让全院人为他鸣不平。他人缘极好，是一家无线电厂的工程师，院里街坊谁家收音机、电视机出了毛病，都是他出马，手到擒来，不费吹灰之力。偏偏人好命不济，从年轻时就开始走马灯一样介绍对象，竟然天上飘泼大雨也未有一滴雨点儿落在他的头顶。究其原委，表叔有个缺陷：说话“大舌头”，那说话声儿有些含混。姑娘一听这声音，便皱起眉头，觉得这太刺激耳朵，更妨碍交流。⑤表叔还有个包袱，实际是他对象始终未成的最大障碍，便是阿婆。院里的人都管表叔的妈妈叫阿婆。自打表叔一家搬进大院，阿婆便是瘫在床上的，吃喝拉撒睡，均无法自理。有的姑娘容忍了表叔的舌头，一见阿婆立刻退避三舍，甚至说点不凉不酸或绝情的话。⑥久经沧海，表叔心静自然凉，觉得天上星星虽多，却没一颗是为自己亮的，而自己要永远像一轮太阳，照耀在母亲身旁。他能够理解并原谅姑娘拒绝自己的爱，包括对自己舌头的鄙夷，却绝不理解更难原谅她们对自己母亲的亵渎。虽然，老人是瘫在床上，但她这辈子全为了儿子呀!羊羔尚知跪乳以谢母恩，更何况人呢!⑦院里街坊都庆幸阿婆有福，虽没得到梦寐以求的儿媳妇，毕竟摊上这么孝顺的儿子。阿婆总觉得自己拖累了儿子，常念叨“都是我这么一个瘫老太婆呀，害得你讨不到媳妇!”表叔总这样劝阿婆：“我就是没有媳妇也不能没有您。您想想，没有您能有我吗?”表叔粗粗的声音混沌得很，在阿婆听来却是天籁之音。⑧阿婆故去时，表叔已经五十多了。他照样没有找到对象，照样每天雷打不动地擦车、擦身，只是那车再如何精心保养也已见旧，表叔赤裸的脊梁更见薄见瘦。好心的街坊觉得这么好的表叔，说什么也得帮他找个对象。表叔并不抱奢望，觉得那爱情不过是小说和电视里的事，离他越来越遥远，只能说说、听听而已。但是，好心的街坊锲而不舍，几年努力，街坊们终于没白辛苦，终于有一位四十余岁的女人看中了表叔。⑨表叔却坚决拒绝。起初谁也猜不透，只觉得一定是女人伤透了表叔的心。一直到去年，表叔突然魂归九泉，人们才明白：表叔那时已知自己身患不治之症。⑩表叔死后留下许多东西，其中最醒目的是那辆自行车，干干净净，锃光瓦亮。（选自《肖复兴散文100篇》，有删改）1.表叔是本文浓墨重彩描写的人物，请综合全文简析他的性格特点。（4分）2.文章结尾特别写到表叔的那辆自行车，这样写有什么作用？（5分）3.文章第二段说：“这称谓透着亲切，也杂糅着难以言说的人生况味。”请结合全文探究其中包含着怎样的“人生况味”。（6分）________________________________________________________________________阅读答案：【答案】1.①为人友善，乐于助人。②生活极有规律，爱干净。③对阿婆非常孝顺。④不自私，总能为他人着想。2.①和前文表叔擦车的描写相照应。②表现表叔爱干净、持之以恒的个性。③象征表叔清白做人，洁身自好，有操守的闪光人格。④人亡物在，睹物思人，使文章含蓄蕴藉，令人回味。（1点1分，2点2分，3点4分，4点5分）3.①表叔人缘极好，却因“大舌头”找不到对象，称谓中含有人们对他的怜惜。（2分）②表叔孝敬母亲，却受连累让姑娘退避三舍，称谓中有人们对他精神的安慰与支持。（2分）③表叔清白做人，可亲可敬,却一生不幸，寂寂而终，这一称谓透露出人生的无奈和苍凉。（2分）【解析】1.试题分析：“表叔以洁癖闻名全院”体现了表叔爱干净；“院里街坊谁家收音机、电视机出了毛病，都是他出马，手到擒来，不费吹灰之力”体现他为人友善，乐于助人；表叔为了照顾阿婆，终身未娶，体现了他孝顺；一位四十余岁的女人看中了表叔。表叔却因为自己患了绝症而坚决拒绝，体现了他不自私，总能为他人着想。考点：本题考查学生“分析人物形象”的能力。点评：该题型的答题思路可以按总分（分总）来回答。先用一句话从整体上对该人物作出一个定性分析，然后再从几个方面作定量分析；也可以先从几个方面作定量分析，然后再用一句话作定性式的总括。2.试题分析：本题要从内容和结构两方面去分析，结构上和前文表叔擦车的描写相照应；内容上表现表叔爱干净、持之以恒的个性。而且自行车象征着表叔自己，象征着表叔清白做人，洁身自好，有操守的闪光人格。人亡物在，睹物思人，使文章含蓄蕴藉，令人回味。考点：本题考查学生“分析综合”的能力，能力层级为C级。点评：作用题是现代文阅读中的重头戏，经常会考到，一般这种题要从两方面去回答，一个是内容，一个是结构，二者缺一不可。3.试题分析：解答该题时，意思对即可，要突出“况”（生存状况）和“味”（人生滋味）两个方面，只答全其中一个方面得3分。考点：本题考查学生“体会重要语句的丰富含义”的能力，能力层级为D级。点评：对于此类题，同学们要既得“意”而又不忘“形”，因为关键性文句的内涵既是深层次的又是丰富多义的甚至是含蓄隐晦的。因此，关键性文句多富有潜在义、引申义、双关义、象征义和多重义等，做题时要参照主要段落或者全文的整体意旨来考虑，在文意文旨的大语境中来探求核心文句的内涵，解题时才能披文入理，析文入情，瞻前顾后的根据其语段的“形”，深入领悟其语句段的“意”。
范文七：本文关键字：在众多音乐家中，我最崇拜的要数肖邦了，他是杰出的音乐家，也是著名的钢琴家。自从读了《肖邦》一书后，我才真正融入了他的生活以及创作之中。肖邦生长在波兰一个淳朴的农民家庭，从小就热衷与音乐，每当院子里丁丁咚咚的木鱼声，他就会认真聆听，他有着非凡的气质和超人的创作灵感，但无论谁想干好一件事，他的背后都会有无限的付出和艰辛，正如书中所说：“亲爱的孩子，打动你的，也许不是他的灵性与才气，而是他的苦难与不幸。”尽管有人骂他弹的曲子是“娘娘腔”，但这些并没有使他对热爱的音乐有动摇之心，我之所以爱戴他、崇拜他，就是因为他的精神将永远鼓励着后人。直到他临死前，他的好朋友把一杯盛有波兰泥土的银杯端到他的床前，他闻了闻，用虚弱、颤抖的声音说：“我死了，但我唯一的遗憾就是——没有回到我热爱的祖国——波兰。”肖邦仅活了39 岁，但他的音乐却获得了不朽。他那种勇往直前、坚强不屈的意志深深地震撼了我稚幼的心灵。我们要像肖邦那样遇到困难、挫折、不气馁、失败了，重新来；摔倒了，爬起来。
范文八：我一向都是一个没有目标的人，读了这本书后，我陷入了深思，我天天恍恍惚惚的学习，行吗？现在，我有了奋斗的人生目标。我们是祖国未来的主人，我们要为中国的繁荣富强而奋斗。为什么日本敢如此胆大地来侵占我们中国的钓鱼岛？是因为他们有更先进的武器？不，不是，这只能说明我们中国还不够强大，还需要努力。我的人生目标是什么？是为我们祖国做贡献。让我们的祖国更加强大。我们是祖国的花朵，祖国把我们培养成人，因为我们是中国的希望。中国的未来就靠我们。我们要为中国的未来而奋斗。此时，我站在操场上，望着飘扬的五星红旗，我的面前仿佛展开了一幅幅画：我看到了中国人勇敢向前，努力为我们争取今天的幸福生活；我看到了日本人杀死中国人的血腥面；我看到中国人血流了一地，染红了地上的国旗 ……望着鲜血染红的五星红旗，我的双眼模糊了。今天的幸福生活是中国人用鲜血换来的，我却不知道珍惜。我发誓我一定要好好学习，珍惜今天的每一分，每一秒。复兴中华，从我做起。
范文九：前几日，我读了一本名叫《复兴中华，从我做起》的课外书，感触颇深，它让我为祖国而骄傲，为自己是中国人而自豪。我们的祖国是一个饱尽风霜的国家。从圆明园毁灭到新中国统一，她经历了太多太多的磨难，但她都坚强地挺了过来，这是为什么？这是因为我们有无数为祖国奉献的热血英雄！公元1661年，民族英雄郑成功率2.5万人分乘近五百艘战船，从厦门出发，经澎湖直抵抵台湾西海岸。在台湾人民的支持下，经过8个月的激战，击败荷兰殖民者，迫使荷兰侵略者挂白旗投降，被荷兰侵占了三十八年之久的台湾，终于回到了祖国的怀抱。郑成功完成了收复祖国宝岛台湾的民族伟业。三百多年来，郑成功的爱国主义精神一直备受海峡两岸人民的称颂。那么，什么是爱国呢？爱国是一种信仰，是一种力量，是一个源泉。打开历史的长卷，因为爱国，岳飞背刻“精忠报国”；因为爱国吉鸿昌“恨不抗日死”；也因为爱国，周总理每天只有两小时睡眠。再翻开新中国的创业史，我们又看见了新中国的英雄。有钱三强、杨振宁等学识渊博的科学家。有任长霞、杨利伟等兢兢业业的军人干部。更有王进喜、徐虎、李素丽等艰苦奋斗的普通劳动者。他们在各行各业的战线上，释放着自己全部的光和热，这就是爱国。我们不能忘记昔日的圆明园已经变成一片废墟；我们不能忘记5000年文明的历史古国曾沦为欧洲列强的乐土；我们更不能忘记，祖国统一大业尚未完成。今天，祖国的发展已经进入到一个新的时期，新的时期，赋予了我们新的使命，新的时代赋予了爱国新的内涵。那么，作为新世纪的中学生，我们应该怎样去爱国呢？ 我们尚未成年，也许，还不能像周总理那样，为人民而鞠躬尽瘁，死而后已；也许，还不能像革命烈士那样，用鲜血和生命去换取光明；也许，还不能像运动健儿那样，用汗水谱写祖国的光荣与梦想。但是，我们可以从现在做起，从身边的小事做起，以实际行动去爱国。具体的说，尊重祖国的语言和文字，热爱中华民族的优秀文化，这是爱国。每天节约一度电，一滴水甚至是一粒米，缓解国家日益紧张的资源危机，这也是爱国。我们每人都多植一棵树，多栽一株草，多参加一次环保活动，祖国的环境定然会更加美丽，这是爱国。关爱家人，关心集体，热爱家乡，崇尚团结互助的和谐氛围，这也是爱国。当然，努力学习科学知识，心系国家的前途与命运，做一个尚礼明志，博学善思之人，这更是爱国。同学们，爱国不仅仅是在前线为国战斗，保家卫国需要的更是智慧，是知识。俗话说得好“运筹帷幄，决胜千里。”所以我们要好好学习，长大后为祖国出一份力。同学们，少年兴则国兴，少年强则国强。中华能否振兴，祖国能否富强，取决于我们在座的各位能否肩负起时代的重托。我们要树立正确的荣辱观，锐意进取，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行！今天，为振兴中华而努力学习，明天，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。
范文十：梁启超在《少年中国说》中写道：“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年独立则国独立、少年进步则国进。”这段话影响了几代青少年的成长。他像一盏明灯，为我们青少年点亮了人生的航标灯。我们青少年应该明确自己的人生使命，树立正确的人生观、价值观，从我做起，勇敢地担起复兴中华、振兴中华的使命。作为新中国的中学生，我们都对自己的未来有所期盼。我们必须正视自己，我们要热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党！我们要学习先辈革命者用自己的鲜血和生命为祖国的繁荣和共产党的强大英勇奋斗、无私奉献的伟大情操。用我们的实际行动来颂扬中学生的崇高理想！ 我们青少年是早晨八九点钟的太阳。春天，我们就要用一缕温暖的光芒温暖祖国的花朵和柳丝；夏天，我们就要用一缕火热的光芒闪耀祖国的山川和河流；秋天，我们就要用一缕金色的光芒镀亮收获和喜悦；冬天，我们就要用一缕呵护的光芒守护幸福和希冀。生命赋予我不去的灵魂和必胜的勇气。生命如征程，人的一生注定要疾步匆匆。日出就有日落，潮来就有潮往，在困难面前，只要我们青少年勇往直前，变被动为主动，我们就会在黎明的曙光里绽放我们青少年的风采，我们就会在复兴中华的大潮里涌起我们青少年的浪花。我们的祖国有着5千年的历史，有着举世无双的四大发明。九百六十万平方公里的土地上，深深地烙下华夏子孙的足迹。长江黄河是我们脉管里涌动的血液；三山五岳是我们身体里挺立的骨骼；草原盆地是我们敞开的胸膛；森林草地是我们繁茂的毛发。我们这一代青少年是幸福的。时代在发展、祖国在繁荣、民族在昌盛、共产党在强大。所以我们青少年更应该把目光放开、放远，我们要把在温暖里的爱酝酿成为一种责任感，在幸福中缔造复兴中华、振兴中华的使命感。我们更要坚定一种关于我们的国家，关于我们的民族，关于我们的中国共产党会更美好的愿望，并且相信这种愿望会成为生命中坚定不移的信念。我们要把这种信念作为青少年 一切行为的自觉动机，以其高度的理想性成为引导我们青少年为祖国强大而努力奋斗的精神力量，激发我们青少年产生强烈的爱国感情和意志，在任何困难和挫折面前，始终充满必胜的信心，心甘情愿的为祖国和人们的强大与幸福牺牲一切也在所不惜。}