Avestan是什么意思 《法语助手破解版》法汉

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阿维斯陀语是一种古老的,属于的东伊朗语,亦是波斯古经《》成书时所使用的语言。「阿维斯陀」一词与的「」相似,所以有语言学家认为这是伊朗语族与印度诸语相近的一个历史印证。
阿维斯陀语现时一般被归入东伊朗语支。这种语言跟西伊朗语族语言间的一个重要差别,在于阿维斯陀语有很丰富的元音,而且它同时保存了颚音和。部份语言学家认为是一种印欧语开始分化(即咝音化)的现象,可以看到原来古印欧语丰富的颚音已开始简化,并开始出现咝辅音。但亦有语言学家认为这其实表明东伊朗语族和西伊朗语族本来就是不同的语种,而西伊朗语种更应该被归入闪含语系,而不是现在的印欧语系。
对于这种现象,语言学家有不同的意见。这是因为东、西伊朗的分离,我们到现在还未有较深入的认识;另一方面,亦由于阿维斯陀语并没有演化成今日语言中的其中一种,而昔日的文本亦已残破不堪,使我们难以把它与今日伊朗诸语作比较,使它的分类不确定。
要解释这一问题,我们可以从阿维斯陀语的jwa(生命)这个字来入手。在字面上,它与同语族的 ?w及(一种的方言) juv-的较的jīva更为接近,但阿维斯陀语的语言特质,很可能只是文书上的分别,而不是话语上的分别。而事实上,与阿维斯陀语同一时期的语言,就只有古波斯语在地理位置上比较接近。
阿维斯陀语保留着浊咝擦音,并有擦音串行而非送气音串行。有各种转写
Dīn Dabireh(阿维斯陀字母)的约定,本文采用的是:
a ā ? ?? e ē o ō ? ? i ī u ū
k g γ x x? ? ? t d δ ? t? p b β f
? ?? ? ń n m y w r s z ? ?? z h
效仿 Dīn Dabireh 的正写法,滑音 y 和 w 经常被抄录为 ii 和 uu。
唇化软腭音
据 Beekes 说,[?] 和 [?] 分别是 /θ/ 和 /x/ 的(在古阿维斯陀语中)。
“正常”结尾
a-词干: (阳性,中性)
-ō (-as), -ā
-ō (yasn-ō)
-a (vīr-a)
-a (-yasna)
-ō (-as, -ns), -ā
-em (ahur-em)
-a (vīr-a)
-? (haom-?)
-a (ahur-a)
-aēibya (vīr-aēibya)
-āi? (yasn-āi?)
-byō (-byas)
-āi (ahur-āi)
-aēibya (vīr-aēibya)
-aēibyō (yasn-aēibyō)
-āt (yasn-āt)
-aēibya (vīr-aēibya)
-aēibyō (yasn-aēibyō)
-ahe (ahur-ahe)
-ay? (vīr-ay?)
-an?m (yasn-an?m)
-su, -hu, -?va
-e (yesn-e)
-ayō (zast-ayō)
-aē?u (vīr-aē?u), -aē?va
-ō (-as), -ā
-a (ahur-a) -a (vīr-a)
-a (yasn-a), -?nghō
第一类(非过去式)主动字缀
-tō, -thō
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Skjaerv?, Prod Oktor, , fas.harvard.edu, 2006.
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大伊朗(:????? ????、Irān-e Bozorg;??????????、Irān-zamīn;《伊朗百科全书》使用伊朗文化大陆一语)是指明显受到伊朗文化影响的地区,大抵是指一带,由延绵至今境内的,符合历史所认知的全境。在媒体及学术文章上,大伊朗又被称为大波斯。
大伊朗一词与文化有关,意指定居的地区,与任何政治实体无关。这词语也用以表示后青铜时代伊朗的散落族群,较政治实体的出现早了多个世纪。在三世纪的刻文首次使用带有政治含意的「伊朗」,多民族的伊朗地区包括,不包括伊朗两个盐土荒漠盆地以东的地区,但却适用在文化语境上。
理乍得·纳尔逊·弗赖伊(Richard Nelson Frye)将大伊朗定义为「大部分高加索地区、阿富汗、巴基斯坦及中亚,文化影响力遍及中国、西印度及闪米特语族的世界」。据弗赖伊所说,「伊朗即是人们说伊朗语及伊朗语流通的地区,以及伊朗文化流行的地方。」
理乍得·福尔茨则说:「大伊朗是起自美索不达米亚及高加索,直至、、、的文化区域,那里的各个民族,包括波斯人、米底人、帕提亚人及粟特人在前伊斯兰时期都是祆教徒。」希腊人认为大伊朗的范围远至印度河。
据詹姆斯·帕特里克·马洛里(James Patrick Mallory)及道格拉斯·Q·亚当斯(Douglas Q. Adams)所说,大伊斯西部的人们在阿契美尼德王朝时期说西南伊朗语,东部地区的民众则说与波斯古经相关的东伊朗语。
乔治·莱恩写道,在蒙古帝国解体后,成为了大伊朗的统治者。朱迪思·G·卡鲁帕斯也认为在公元1304年至1317年间成为了这片土地的统治者。
帖木儿帝国时期的历史学家米尔·罕德的一手数据认为伊朗沙赫尔(大伊朗)在幼发拉底河至阿姆河之间。
在地理及文化上而言,大伊朗包括整个,延伸至()、东北方的、东南方的及巴基斯坦西部、东方的敍利亚及西北方的。
不论在传统上还是今天,种族也不是一个界定这个地区的标准。理乍得·纳尔逊·弗赖伊说道:
我多次强调过现今中亚的人民,不论是伊朗语还是土耳其语的用户,都拥有共同的一种文化、一种宗教、一套社会价值观及传统,只有语言才能把他们割裂。
在现代,西方殖民干预及种族成为了大伊朗地区的分裂力量,正如学者帕特里克·克劳森(Patrick Clawson)所说:「民族主义是十九世纪的一个主要现象,即使人们往往追溯并把它延伸。」大伊朗是一个超国家的文化地区,而不强调政治意味。
在努扎特·高陆伯的作品里引述了中世纪地理学家哈姆杜拉·穆斯图菲(Hamdollah Mostowfi)所写:
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一些伊朗的城市较其他城市更优秀,
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这些城市的气候温和宜人,
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阿兰的占贾、物产丰饶,
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呼罗珊的和、都是富庶的城市。
《剑桥伊朗史》(The Cambridge History of Iran)在提到大伊朗的历史文化实体时采用了地理的研究方法:「伊朗地区、阿塞拜疆、中国及苏维埃中亚部分地区」。
大伊朗在里称为「伊朗扎明」(?????????),解作「伊朗土地」。在神话时代里,「伊朗扎明」与图兰的土地「图兰扎明」是敌对的,「图兰扎明」位于北部。
在前伊斯兰时期,伊朗人将他们的土地划分为两个主要部分,分别是伊朗及安勒尼兰(Aniran)。伊朗是指古伊朗人居住的地方,该地区远为广阔于当今,这是早期大伊朗的核心地区,后来,伊朗人的边界及活动范围经历了许多变迁,但他们的语言及文化依然是大伊朗地区许多部分的主要媒介。
在俄罗斯人侵占前,波斯语是主要的文学语及中亚和高加索地区的沟通语言。中亚是现代波斯语言的发祥地。根据英国政府的数据显示,在这地区成为英国托管地之前也流通波斯语。
随着向南侵略,对波斯发动两次战争、关于西面边境的土库曼斯坦恰伊条约(Treaty of Turkmenchay)和古利斯坦条约(Treaty of Gulistan)的签订、波斯储君在1823年的意外逝世以及波斯大维奇尔被谋害,中亚诸汗国难以寄望波斯能帮助他们对抗的军队。1849年,俄军占据海岸,、、分别在18**年、1867年及1868年沦陷,和也在1873年失陷。
许多伊朗人认为其影响力伸延至现今伊朗边界之外,毕竟伊朗曾经是一个浩瀚的地区。葡萄牙人在十六至十七世纪占据了伊朗人的岛屿及港口。在十九世纪,从手里夺取了今、阿塞拜疆及部分的控制权。伊朗的小学在教授有关伊朗人根源时,不仅提及到等城市,也提及到更北方的城市如俄罗斯南部的。1856年至1857年的英伊战争使失去了西部的所有权。1970年,在的协商下,伊朗不得不放弃对国家的宗主权。在过去多个世纪,伊朗的统治权一度西进至现今以外。西方世界指控伊朗对边界外的事务作出干涉,而伊朗政府则坚称这只不过是对其过往的领土施加影响力,与此同时,外部势力对伊朗造成的损失所造成的不满情绪一直延续至今。——帕特里克·克劳森《不朽的伊朗》
当今的伊朗只不过是以往的一小部分,在她的巅峰时期,伊朗统治者控制着、、巴基斯坦西部、中亚大部分及。现今的许多伊朗人仍认为这些地区是大伊朗的影响范围。——帕特里克·克劳森《不朽的伊朗》
在阿契美尼德王朝时期,伊朗人已具有领土保护意识,然而崇山峻岭及浩瀚的未能抵挡俄军及英国海军。伊朗不论是在实际和象征义意上也缩小了。在十九世纪初,阿塞拜疆、亚美尼亚、格鲁吉亚大部分、阿富汗都受伊朗人控制,但是欧洲的军事行动使伊朗失去了这些地区。——帕特里克·克劳森《不朽的伊朗》
在,大伊朗被分为两个部分:波斯伊拉克(Persian Iraq,西部)及呼罗珊(Khorasan,东部),大抵以戈尔甘、来划分两个部分。、及都把她们的领土划为伊拉克及呼罗珊两个部分,这一点可以从许多文献里看到,如阿波法兹·拜啥基(Abolfazl Beyhaqi)的著作「Tārīkhi Ba?haqī」。及花剌子模通常都被划入呼罗珊。
1595年杰勒德·墨卡托所绘的中亚地图。
「是「伊朗扎明」的一部分,是古伊朗人的家园,波斯古经称之为伊朗人的故乡(Airyanem Vaejah)。」现代学者相信花剌子模便是波斯古经所指的「伊朗人的故乡」。有数据指出库尼耶-乌尔根赤(Konye-Urgench)多年来都是古花剌子模的首都,库尼耶-乌尔根赤又名「奥乌尔瓦」,是波斯古经祛邪典(Vendidad)里描述的之第八土地。研究印欧古史的学者迈克尔·威策尔相信阿富汗就是伊朗人故乡的所在,阿富汗北部地区是大呼罗珊及古花剌子模的一部分。夏威夷大学的史学家埃尔顿·L·丹尼尔(Elton L. Daniel)则认为花剌子模最有可能是波斯古经人民的发源地,伊朗学者阿里·阿克巴尔·德胡达(Ali Akbar Dehkhoda)也称花剌子模是「雅利安部族的发源地」。花剌子模现时由多个中亚共和国分统。
花剌子模及呼罗珊在地理上重叠(由经阿富汗北部直至山麓),位于现今的桑占(Sanjan)、现今的、、都是古呼罗珊的部份。直至十三世纪蒙古人入侵为止,呼罗珊都被认为是大伊朗的文化中心。
阿富汗是大呼罗珊的一部分,与梅尔夫、尼沙巴尔等周边地区并称为呼罗珊,呼罗珊在帕拉维语里解作「东部地区」(波斯语:???? ????)。
、拉比阿·巴尔希(Rabi'a Balkhi)、萨纳依(Sanai)、杰米(Jami)及霍贾·阿卜杜拉·安萨里(Khwaja Abdullah Ansari)的家乡巴尔赫座落在阿富汗,许多波斯文学的著名人物都出自那里。阿富汗的与伊朗的波斯语非常相似,阿富汗通用达利语,与同为官方语言。在历史上,达利语也是波斯的官方语言。
1857年,波斯沙阿纳赛尔丁·沙阿·卡札尔(Naser al-Din Shah Qajar)治下的被英国控制。不过时至今日,以波斯语命名的城镇及地区仍遍布全国,如古利斯坦区(Gulistan District)、法拉赫、书哈达区(Shuhada District)、、迈马纳、卡来诺区(Qala i Naw District)、穆尔加布区(Murghab District)、、、班达拉米亚(Band-e Amir)、普什特科赫区(Pusht-e-Koh District)、法利亚布省、阿杰里斯坦区(Ajristan District)、卡拉巴格(Qarabagh)、朱兹詹省、萨菲德河(Safid River)、努尔斯坦省、迪赫巴拉区(Dih Bala District)、赫萨拉克(Hesarak)、尼姆鲁兹省、努尔斯坦省、、帕尔旺省、、、迈丹城及扎布尔省等。
塔吉克斯坦
的国歌充满及的特征,他们见证了自解体以后的一次全面复兴。与阿富汗及伊朗所说的语言大致相同,他们也有以波斯语命名的城市,如、(Isfara)、拉什特山谷(Rasht Valley)、盖尔姆(Gharm)、巴坦(Bartang)、(Vahdat)、、舒罗卜(Shurab)及(Kulob)。
土库曼斯坦
是安息的根本所在,阿拔斯王朝哈里发哈伦为了把王国的中心撤离阿拉伯语地区而把首都迁至。土库曼斯坦首都在波斯语里解作「爱之城」(有人认为阿什哈巴德是由「Ashk Abad」转译,意指「阿什克所建」,阿什克是阿萨息斯王朝的领导人)。与伊朗、阿富汗及乌兹别克斯坦一样,土库曼斯坦也曾经是伊朗人的故乡。
乌兹别克斯坦
著名的城市阿夫拉西阿卜(Afrasiab)、、、(Shahrisabz)、、、纳沃伊、希林(Shirin)、泰尔梅兹及都座落在乌兹别克斯坦。许多专家都认为这些城市是现代波斯语的发源地。坚称是继后者的把都城建在乌兹别克斯坦。
中国的有波斯人聚居,流行波斯文化。在伊朗历史里,塔什库尔干塔吉克斯坦自治县与、、及同属伊朗文化语言区。
库尔德斯坦
在历史和文化上,库尔德斯坦都属于大伊朗的一部分。库尔德人说一种称为库尔德语的伊朗西北语言,他们是该地区的主要族群,阿拉伯人、亚美尼亚人、亚述人、阿塞拜疆人、犹太人、奥塞梯人、波斯人及突厥人的社区散落在库尔德斯坦内。库尔德斯坦的人口大多是穆斯林,教派、阿拉维教派、基督教、曼达教及的信徒也不少。
巴基斯坦西部
伊朗语是巴基斯坦西部省份包括及的主要语言,及是这些省份的主要人口,而俾路支斯坦位于的东端。
高加索地区
位于现今俄罗斯南部的高加索北部地区包括、、、及其他共和国都曾是波斯及伊朗文化圈的一分子,直至她们在十八至十九世纪被俄罗斯帝国吞并。波斯文化的强大影响力延伸至俄罗斯中部的。萨珊王朝在所建的要塞是这些高加索城市伊朗建筑的上佳例子,这些建筑见证了这地区在波斯人的统治及影响下的重要性(即使在高加索被瓜分了数十年后,某些地区依然残留着波斯特色,可见于当地人的信仰、传统及习俗)。
因古利斯坦条约的签订,伊朗割让了的所有汗国,包括(Baku Khanate)、希尔凡汗国(Shirvan Khanate)、卡拉**汗国(Karabakh Khanate)、甘贾汗国(Ganja khanate)、沙基汗国(Shaki Khanate)、库巴汗国(Quba Khanate)、部分塔利什汗国(Talysh Khanate)及予俄国。这些汗国形成了现今的。土库曼斯坦恰伊条约迫使伊朗割让纳希切万汗国(Nakhichevan khanate)、穆格汗地区及埃里温汗国(Erivan Khanate)予俄国,这些地区大概是今和的组成部分,当中许多地名都以波斯语命名。
自以后,亚美尼亚属于的一个省份,深受影响。不过,亚美尼亚人在历史上与伊朗人没有直接的关系,他们多是民族结合当地的。古亚美尼亚社会结合了当地文化、伊朗社会及政制、及传统。由于多个世纪以来当地独立的演化、和等西方势力的征服以及各民族的流散人口,使他们吸纳了各种不同的文化特点,特别是欧洲及。
伊朗境内的伊朗裔亚美尼亚人融入伊朗文化,许多亚美尼亚人如耶普伦·汗(Yeprem Khan)直接牵涉到并为人所识。
在古代,波斯国王纳尔斯(Narseh)已在纳希切万创建要塞。在时,出生在纳希切万的文人及知识份子辈出。至1800年代中期,土库曼斯坦恰伊条约及古利斯坦条约使波斯丧失了纳希切万。
柏林伊斯兰艺术博物馆展示的图画,图中人物是王子穆罕默德-拜克,出自画家瑞沙·阿巴西。
在时期已是波斯的省份,到时,格鲁吉亚在文化上已与伊朗交缠在一起,格鲁吉亚人几乎取代了民兵(Qezelbash)在宫廷上的地位。在沙阿·塔哈马斯卜及(的地标三十三孔桥又以他的名字命名)时期,更成为格鲁吉亚的官方语言,许多格鲁吉亚的精英都在萨非王朝的政府内任职。阿明·苏丹(Amin al-Sultan)的父亲是格鲁吉亚人。格鲁吉亚在1629年至1762年间都是波斯的直属省份,直到俄国人对格鲁吉亚施加影响力。
上述的是指东格鲁吉亚,东格鲁吉亚与西格鲁吉亚对立,依附南方,而西格鲁吉亚则争取北方支持。被波斯化了一段时间,的储君经常都在提比里斯。
最终,波斯无法在格鲁吉亚抗衡俄国,在土库曼斯坦恰伊条约和古利斯坦条约里放弃了对格鲁吉亚的主权。
古利斯坦条约的签订使伊朗被迫割让格鲁吉亚全境予俄国,包括黑海海岸地区如(Samegrelo)、、及。
自以来,伊拉克是的一个省份,同样深受影响。的都城曾经设在。许多伊拉克地区在当今仍保留着它们的波斯名称,如、。其他伊拉克城市的波斯原称有诺卡德()、苏剌萨傥那(库费)、沙赫尔班(米格达迪耶)、阿尔万德路德()及阿什希卜(伊玛迪耶)。
帕特里克·克劳森查证道:
阿拉伯民族主义者希望能追溯过去,但这是偏离现实的。伊朗人一度统治着现今的伊拉克,萨珊王朝第一个都城设在,泰西封位于西南二十一英里。
即使伊拉克在七世纪时期被阿拉伯化,波斯人的存在依然显著,许多波斯**人员都被葬在和。最终,将该地区的控制权拱手让予。
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