不会打麻将的日子怎么过？在家无聊的快死了！有没有不会打麻将的人同感？
来自妈妈帮社区：
打麻将就会不无聊吗？
打麻将有什么好的
我也不会打麻将，但我觉得日子不是特别无聊，可以看电视，出去逛街啊，再说带着宝宝时间都还不够呢
现在的人都打麻将，不会就没朋友圈了！在农村也没地方逛！闷死了
打麻将时间过的快呀
打麻将时间过的快呀
我觉得每天都过得很快
不打麻将，而且觉得一天一天的太快了
我觉得每天都过得很快
不打麻将，而且觉得一天一天的太快了
那你每天干吗
我觉得每天都过得很快
不打麻将，而且觉得一天一天的太快了
你每天怎么过的呀？
等你孩子大了，天天一个人在家就无聊了！
你每天怎么过的呀？
带宝宝，做手工，三餐到了做饭，宝宝困了就哄他睡觉
带宝宝，做手工，三餐到了做饭，宝宝困了就哄他睡觉
你过的挺充实的
我不会打麻将
我外地嫁三里。一年都打不了几次。可以认识哈?
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初一十五是什么日子？
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请教各位师兄：初一十五是什么日子？为什么好多人会在每个月的初一十五上香、持斋？
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初一就是初一，一个月的每第一天；十五就是十五，一个月中间的那一天。;P
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妙法蓮華素食放生群
据说这2天 月球对人体产生的作用和平时不一样 容易导致人情绪波动 所以大家一般去做点好事情 避免一下因为情绪波动引发的不理智的行为
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南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
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刚看了佛教日历，说这两天是&&朔望斋
具体就不太清楚了
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可能是初一是新月，十五是月圆。
表我们发菩提心，到圆满成佛。
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原帖由 caoyuan120 于
19:24 发表
请教各位师兄：初一十五是什么日子？为什么好多人会在每个月的初一十五上香、持斋？
复次，普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状！能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前，读是经一遍，东、西、南、北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在、未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。
————《地藏菩萨本愿经》
寿命犹电恍惚即灭。斋日责心慎身守口。诸天斋日伺人善恶。须弥山上即第二忉利天。天帝名因。福德巍巍典主四天。四天神王即因四镇王也。各理一方。常以月八日。遣使者下案行天下。伺察帝王臣民龙鬼蜎蜚蚑行蠕动之类心念口言身行善恶。十四日遣太子下。十五日四天王自下。二十三日使者复下。二十九日太子复下。三十日四王复自下。四王下者。日月五星二十八宿。其中诸天佥然俱下。四王命曰。勤伺众生施行吉凶。若于斯日归佛归法归比丘僧。清心守斋布施贫乏。持戒忍辱精进禅定。玩经散说开化盲冥。孝顺二亲奉事三尊。稽首受法行四等心。慈育众生者。具分别之以启帝释。若多修德精进不怠。释及辅臣三十三人。佥然俱喜。
（人的寿命如闪电般稍纵即逝，如果暂时不能做到日日为善，至少应在每月的斋日善护身口意三业，因为天神会在斋日下到人间伺察善恶。须弥山顶是忉利天所居，帝释天主福德巍巍，主管着下面的四天王，各自管理东南西北方。每月八日，四天王各遣使者下来人间，伺察帝王、臣民、龙、鬼、以及各种蜎飞蠕动的善行恶行，包括起心动念。十四日则派遣太子下来伺察，十五日四天王亲自伺察，二十三日又遣使者下来，二十九日再遣太子下，三十日四天王再亲自下。四天王下来人间伺察的时候，日月五星二十八宿中的诸天也都一起下来，四天王下令：你们要仔细伺察众生所行善恶，如果今天有皈依佛法僧三宝的，或有清心守斋布施穷人的，或有持戒忍辱精进禅定的，或有研读经典随宜宣说开化迷昧的，或有孝顺父母奉事三宝的，或有禀受正法行四无量心的，或有慈育众生的，都分别详细地禀报帝释天主。如果有很多人精进修德不懈怠，帝释天和他的三十三个辅臣都会很欢喜。）
————《佛说四天王经》
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烧香拜佛不只初一和十五，2017年适合拜佛的日子
香也叫信香，上香就是发信号。香真正的意义是戒定真香！持戒、开慧那才是真正的修行！另外，上香既是供养佛菩萨，也同时供养了六道中基他众生。其中鬼道众生有一类是以香为食物的，上香也是供养他们，鬼道众生的一天相当于人间的一个月，初一、十五上的香对他们来说等于是中午饭和晚饭。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。除了每月的初一和十五，还有适合上香拜佛的日子。正月初一日：弥勒佛圣诞正月初六日：定光佛圣诞二月初八日：释迦牟尼佛出家二月十五日：释迦牟尼佛涅槃二月十九日：观世音菩萨圣诞二月廿一日：普贤菩萨圣诞三月十六日：准提菩萨圣诞四月初四日：文殊菩萨圣诞四月初八日：释迦牟尼佛圣诞四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)五月十三日：伽蓝菩萨圣诞六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜七月十三日：大势至菩萨圣诞七月廿四日：龙树菩萨圣诞七月三十日：地藏菩萨圣诞八月廿二日：燃灯佛圣诞九月十九日：观世音菩萨出家纪念日九月三十日：药师琉璃光如来圣诞十月初五日：达摩祖师圣诞冬月十七日：阿弥陀佛圣诞腊月初八日：释迦如来成道日腊月廿九日：华严菩萨圣诞一般来说初一十五去较为合适。上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
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喜欢该文的人也喜欢怀念年初二和岳父打麻将的日子
　　将那些只言片语铭记在时光的轨迹里；
　　当岁月都已失去，偶然与过往相遇，我们还能哼唱出年少的旋律。
　　——佚名
　　当年，我还年轻。过年时，常常在岳母家。在岳母家过年，记忆最深的要数打麻将。岳母家是简陋的土墙瓦屋，房子不大，一家人居住比较拥挤，但一直到现在，我的记忆常常回到那个时候，不仅不觉得苦，反而觉得淡淡的甜。
　　岳母有三个女儿和一个最小的儿子。我爱人是大姐，我是最早融入岳母家的。那时妻的外婆还健在，外婆会打麻将。岳母家所在的小镇没有一点玩乐的场所，打麻将是我们唯一的消遣。我、小舅子、外婆，我们仨会打麻将，我爱人也会打，但一般一家人不在同一桌子打麻将（虽然是一大家，但我和爱人是一小家）。“三差一，急了哭”，怎么办呢？只得把岳父教会。于是，时常是我、外婆、小舅子、岳父我们四人同场打麻将。岳父和外婆的关系如同寻常人家的婆媳关系，他俩有时会为一些小事闹矛盾，闹矛盾之后的那些天他俩是不讲话的。但为了我，麻将还是照常打，只是在给对方付钱时不直接交接，而是将钱放在桌子中间，对方自然明白意思，将钱收下。看到这种情形，我有时忍不住笑了。现在，外婆已经去世很多年了，但我依旧怀念那段时光，怀念老街那幢土墙瓦屋里从除夕到年初几那些打麻将的日子。
　　又过了几年，小舅子将女朋友带回家了。我的女儿喊她舅母。她的到来，亦给我带来喜悦，她叫红梅。她到来之后，小舅子和她轮流打（麻将），“小夫妻”常常是争吵着上场。岳父是个朴实而不拘长幼礼节之人，红梅最初几次上场有些拘谨，上场的次数多了之后，就无拘束了。岳父有时下她一个头，她也会以牙还牙，下岳父一个头。（所谓“下头”，是指头家不和牌，下头的人和牌，头家就要付给下头的人双倍的钱）。后来红梅和小舅子劳燕分飞了，我还为此事去找过红梅，劝他俩和好，但红梅去意已决，一去再也没有回头。于是，我又常常怀念过年期间和红梅打麻将相互“下头”的时光。
　　后来，二妹和三妹都有了男朋友，打麻将的选手又多了人。二妹的男朋友叫老六，老六不打麻将，一般只是在旁边观战。三妹的男朋友叫小谢，他为人随和大气。他的加入，给我们的过年增添了新气息。我们都年轻，也都是从农村走出来的，都能够吃苦。http://955.cc/zimeiti/
房子虽然破旧，但在房子里打麻将的人都很快乐。岳母不打麻将，她爱站在旁边看。夜深时，她会给我们每人下一碗面条外加两个茶叶蛋。我们总是鏖战到凌晨。结束后，几个人挤在一张床上。有时候，拿一张大海绵垫在凉床上，两个人挤在上面，这些苦我们当年都能忍受。
　　有一年，大约是熬夜太深，加上睡觉条件不好，我夜里发起高烧，第二天一早跑去医院吊水（打点滴），但到晚上又继续战斗。
　　后来我岁数渐渐大了，吃不了这个苦了；后来小谢的业务做得红火了，生活条件极大地改善了，也吃不了这个苦了。于是，那种打麻将的日子再也没有了。小舅子不善治家，我们几个姐夫的住房都有很大的改善，唯有他的住房条件没有多大改善，http://955.cc/zimeiti/
虽然我们每年初二都去岳母家，但是再也没有兴趣去熬夜打麻将了。如今，岳父老了，没有精力打麻将了。我们呢，过惯了好日子，再也过不了那艰苦的生活了。
　　很多年过去了，我一直怀念当年土墙瓦屋里那份热闹和温馨。
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初十五的日子能打麻将吗
初十五的日子能打麻将吗
我有更好的答案
仲夏NTX ：。初一时【朔日】；十五是【望日】。中国的阴历就是根据月球的圆缺（即朔望日）而制定的。
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