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上海精英叉车培训 学叉车 高薪就业
14 猪朋狗友
15 一针见血
19 花好月圆
20 骑虎难下
16愁眉苦脸
19花好月圆
3鱼音绕粮。余音绕梁
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12舍己救人
8 刀光剑影
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7 人走茶凉
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10悲喜交加
12 舍己救人
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17逢凶化吉
13眉目含情
11雷声震耳或者响声震耳
说不准成语词典里有没有这两个成语
一个都不会。。。
第二个妖魔鬼怪？
1喜上眉梢；2魑魅魍魉；3余音绕梁；4盲人摸象；5鸡飞蛋打；6心照不宣；7人走茶凉；8刀光剑影；9七嘴八舌；10悲欢交加；11雷声震耳；12舍己救人；13眉目传情；14猪朋狗友；15一针见血；16愁眉苦脸；17指腹为婚；18一拍即合；19花好月圆；20骑虎难下。
都猜出来啦，白吧人才很多呀
妖魔鬼怪，心照不宣，
1喜上眉梢；2魑魅魍魉；3余音绕梁；4盲人摸象；5鸡飞蛋打；6心照不宣；7人走茶凉；8刀光剑影；9七嘴八舌；10悲欢交加；11雷声震耳；12舍己救人；13眉目传情；14猪朋狗友；15一针见血；16愁眉苦脸；17指腹为婚；18一拍即合；19花好月圆；20骑虎难下
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和耳有关的成语78个。关于耳的成语主要有：不绝于耳、不堪入耳、长目飞耳、充耳不闻、出口入耳、当耳边风、盗钟掩耳、鼎铛有耳、东风吹马耳、耳边风、耳鬓斯磨、耳聪目明、耳根清净、耳红面赤、耳后生风、耳目股肱、耳目一新、耳目昭彰、耳濡目染、耳软心活、耳食之谈、耳视目听、耳熟能详、耳提面命、耳听八方、耳听心受、耳闻不如目见、耳闻目睹、耳闻目击、耳闻目见、耳闻是虚，眼观为实、耳闻则诵、肥头大耳、俯首帖耳、附耳低言、隔墙有耳、贵耳贱目、黄耳传书、疾雷不及掩耳、交头接耳、酒酣耳热、口耳并重、口耳之学、苦口逆耳、赖有此耳、两豆塞耳、聊复尔耳、六耳不同谋、马耳东风、面红耳赤、面命耳提、目击耳闻、目濡耳染、目食耳视、逆耳之言、倾耳而听、倾耳注目、秋风过耳、如风过耳、如雷贯耳、搔头摸耳、舌敝耳聋、挖耳当招、洗耳恭听、迅雷不及掩耳、言犹在耳、掩耳盗铃、掩人耳目、眼观四路，耳听八方、以耳代目、褎如充耳、在人耳目、遮人耳目、震耳欲聋、执牛耳、忠言逆耳、属垣有耳、抓耳挠腮、
和耳相关的成语
第一个字包含耳的成语：
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与耳有关的成语
意思：绝：断。声音在耳边不断鸣响。
出处：明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
意思：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
出处：《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树鸣，明知千里之外，隐微之中。”
意思：看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。
出处：《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”
意思：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
出处：《左传·昭公二十年》：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”
意思：指品德、才能超出同类之上。
出处：《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
意思：比喻对听到的话毫不在意。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
意思：盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
出处：宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”
意思：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
出处：唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
意思：比喻把别人的话当作耳边风。
出处：唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。”
意思：在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
意思：鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
出处：《周易·鼎》：“耳目聪明。”
意思：形容头脑清楚，眼光敏锐。
出处：《集论》卷一：“何等耳根？谓四大种所造，耳识所依清静色。”
意思：耳边无事噪聒。指无事打扰。
意思：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
出处：《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
意思：像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
出处：唐·吴兢《贞观政要·政体》：“然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。”
意思：股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
意思：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
意思：昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
意思：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
意思：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
出处：《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
意思：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
出处：《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
意思：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
出处：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
意思：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
出处：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
意思：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
意思：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
意思：用耳朵听，并记在心里。
出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
意思：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
意思：闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
出处：宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
意思：击：接触。亲自听说，亲眼看见。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
意思：亲自听见和亲眼看见的。
意思：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
出处：《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
意思：听过就能背出来。形容记忆力强。
意思：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
意思：象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“……遂附耳低言道：‘这桩事，除非先如此如此，种下根基，等待他落入我套中，再与你商量后事。’”
意思：附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
出处：《管子·君臣下》：“墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
意思：隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
出处：汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
意思：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
出处：《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
意思：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
出处：《六韬·龙韬·军势》：“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。”
意思：突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。
出处：元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许笑语喧哗。”
意思：形容两个人凑近低声交谈。
出处：三国魏·曹丕《与吴质书》：“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”
意思：形容喝酒喝得正高兴的时候。
意思：对说和听的训练同等重视。
出处：《荀子·劝学》：“小人之学耳也，入乎耳，出乎口；口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”
意思：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。”
意思：苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。
出处：《晋书·石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下！’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳。’”
意思：赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
出处：《鹖冠子·天则》：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。”
意思：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
出处：《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。”
意思：姑且如此而已。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋。且去，来日来。”
意思：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
出处：唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
意思：比喻把别人的话当作耳边风。
出处：《朱子语类》卷二九：“今人有些小利害，便至于头红耳赤；子文却三仕三已，略无喜愠。”
意思：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞渐而脸色发红。
出处：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
意思：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
意思：亲眼看到，亲耳听到。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
意思：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处：宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
意思：用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。
出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
意思：听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
出处：《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”
意思：倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
出处：《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣，故谋能移主，威能慑下。”
意思：注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
意思：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
意思：象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
出处：元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。”
意思：贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回：“两个人搔头摸耳，没有法想。”
意思：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
出处：《战国策·秦策一》：“舌敝耳聋，不见成功。”
意思：讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。
意思：人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
意思：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处：《六韬·龙韬·军势》：“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。”
意思：雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。
出处：《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
意思：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
意思：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处：《大宋宣和遗事》亨集：“虽欲掩人之耳目，不可得也。”
意思：遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。
出处：清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”
意思：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
意思：拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
出处：《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”
意思：褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。
出处：明·张岱《奇字问·序》：”近取《左（传）》、《国（语）》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇字解释之。”
意思：表示为人们所听到看到，都已熟知。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“因为幕友赵大架子被参在内，留在衙门恐怕不便，就叫自己兄弟二大人通信给他，叫他暂时搬出衙门，好遮人耳目。”
意思：遮：遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法，掩盖真相。
意思：形容声音很大，耳朵都快震聋了。
出处：《左传·哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？”
意思：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
出处：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
意思：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
出处：《诗经·小雅·小宛》：“君子无易由言，耳属于垣。”
意思：有人靠着墙偷听。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“大郎听罢，气得抓耳挠腮，没有是处。”
意思：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。
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版权所有：描写耳朵的成语有哪些？
描写耳朵的成语有哪些？
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　　导语：描写耳朵的成语有哪些?大家知道吗?下面是小编精心整理的描写耳朵的成语，希望能对大家有所帮助。
　　不痴不聋b& chī b& l&ng
　　成语解释：人不傻，耳朵也不聋。常与&不成姑公&连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
　　成语出处：汉&刘熙《释名》卷二：&不不聋，不成姑公。&
　　例　　句：鄙谚有之：&不痴不聋，不作家翁。&(《资治通鉴&唐纪代宗大历二年》)
　　面命耳提mi&n m&ng ěr t&
　　成语解释：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
　　成语出处：《诗经&大雅&抑》：&匪面命之，言提其耳。&
　　鼎铛有耳dǐng chēng yǒu ěr
　　成语解释：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
　　成语出处：宋&司马光《涑水记闻》：&太祖宠待赵韩王(普)如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：&鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎?&&
　　洗耳恭听xǐ ěr gōng tīng
　　成语解释：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
　　成语出处：元&郑廷玉《楚昭公》第四折：&请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。&
　　例　　句：如此甚妙，我们洗耳恭听。(清&李汝珍《镜花缘》第七十八回)
　　耳目股肱ěr m& gǔ gōng
　　成语解释：股：大腿;肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
　　成语出处：唐&吴兢《贞观政要&政体》：&然耳目股肱，寄于卿辈&&事有不安，可极言勿隐。&
　　口耳之学kǒu ěr zhī xu&
　　成语解释：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
　　成语出处：《荀子&劝学》：&小人之学耳也，入乎耳，出乎口;口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉?&
　　盗钟掩耳d&o zhōng yǎn ěr
　　成语解释：盗：盗窃;钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
　　成语出处：《吕氏春秋&自知》：&百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。&
　　耳提面命ěr t& mi&n m&ng
　　成语解释：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
　　成语出处：《诗经&大雅&抑》：&匪面命之，言提其耳。&
　　例　　句：有一种文字，即有一种文字之法脉准绳，载之于书者，不异耳提面命。(清&李渔《曲话&结构》)
　　耳听八方ěr tīng bā fāng
　　成语解释：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
　　耳听心受ěr tīng xīn sh&u
　　成语解释：用耳朵听，并记在心里。
　　例　　句：长辈们的谆谆教导，晚辈们当耳听心受。
　　肥头大耳f&i t&u d& ěr
　　成语解释：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。
　　例　　句：看上去有七八岁光景，倒生得肥头大耳。(清&李宝嘉《官场现形记》第二十二回)
　　风鬟雾鬓fēng hu&n w& b&n
　　成语解释：鬟：环形发髻;鬓：脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
　　成语出处：宋&苏轼《题毛女贞》诗：&雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。&宋&范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：&花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。&
　　例　　句：如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。(宋&李清照《永遇乐》词)
　　俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr
　　成语解释：象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
　　成语出处：唐&韩愈《应科目时与人书》：&若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。&
　　例　　句：他们习惯于猛于虎的官威，以为老百姓只要一加威吓，便自会俯首帖耳。(郭沫若《少年时代&反正前后》)
　　附耳低言f& ěr dī y&n
　　成语解释：附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
　　成语出处：明&天然痴叟《石点头&侯官县烈女歼仇》：&&&遂附耳低言道：&这桩事，除非先如此如此，种下根基，等待他落入我套中，再与你商量后事。&&
　　抓耳挠腮zhuā ěr n&o sāi
　　成语解释：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。
　　成语出处：明&凌鞒酢抖膛陌妇妗肪硎唬&大郎听罢，气得抓耳挠腮，没有是处。&
　　例　　句：孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。(明&吴承恩《西游记》第二回)
　　充耳不闻chōng ěr b& w&n
　　成语解释：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
　　成语出处：《诗经&邶风&旄丘》：&叔兮伯兮，如充耳。&
　　例　　句：这里袁伯珍只装作充耳不闻，一面出了告示，按户收起捐来。(清&无名氏《官场维新记》第九回)
　　面红耳赤mi&n h&ng ěr ch&
　　成语解释：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞渐而脸色发红。
　　成语出处：《朱子语类》卷二九：&今人有些小利害，便至于头红耳赤;子文却三仕三已，略无喜愠。&
　　例　　句：不住的面红耳赤，意往神弛，身上不知怎样才好。(清&吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回)
　　耳视目听ěr sh& m& tīng
　　成语解释：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
　　成语出处：《列子&仲尼》：&老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。&
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