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为什么越来越多的人都不信中医?知道原因后,我沉默了
美国硅谷科学家真是闲不住,“人造肉”来袭,一磅贵达1.8万美元
【谈判官】黄子韬杨幂夫妇俩开会一唱一和
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修昔底德(古希腊)
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米提列涅的暴动。 [1]翌年夏季里,正当谷物成熟的 时候,伯罗奔尼撒人和他们的同盟者在拉栖代梦国王,宙西达姆斯之子阿奇达姆斯的统率之下,侵入阿提卡。他们屯兵乡村,蹂躏田地。和以往一样,雅典的骑兵在 一切可能的地方袭击他们,以阻止他们的轻装步兵队伍离开营地对雅典城附近的地区进行破坏。伯罗奔尼撒人滞留在阿提卡,直到他们的军粮用完了的时候,才撤兵 返回各自城邦去了。[2]几乎是在伯罗奔尼撒人入侵阿提卡的同时,列斯堡全岛,除麦塞姆那外,都叛离雅典了。就是在这场战争以前,列斯堡人已经想暴动了, 但那时拉栖代梦人不愿意接收他们入盟;现在他们不得不在原定计划之前暴动。他们原想等到他们完成环绕港口的工事,等到他们正在建筑的城墙和舰船完工的时 候,同时也等待来自本都的各种支援--弓箭...
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世界名人演说精粹:
&&伯里克利& &
&&狄麾西尼& &
&&马丁·路德
&&苏格拉底& &
&&威廉公爵& &
李鸣生 岳南
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棒思先生说到这里,有些激动,他呷了口啤酒,接着说道,&关于&北京人&丢失这件事,我思考几十年了,并为寻找它做过实实在在的努力。我认为,&北京人&的命运无非有三种可能: &第一种可能是,&北京人&已被彻底摧毁了,或在火车上,或在轮船上,或在世界的某个地方。理由是,&北京人&化石在转移时,整个中国乃至世界都笼罩在战争的烟雾之中,其混乱的状态可想而知。在这种混乱局势中,有许多珍贵的东西都被毁掉了,&北京人&也就有可能成为牺牲品。需要强调的是,这种毁掉是置于&混乱&这个大背景和前提下的。 &第二种...
中国的名胜古迹
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编者献辞 中国是世界文明古国之一。古代世界曾经辉煌灿烂的文明国家,多数没 有能够继续维持下去,有的中断了,有的随着文化重心的转移而转移到另外 的地区。唯有中国这个国家,既古老又年轻。从原始社会到形成国家,有文 字可考的历史有五千年以上。中国和中国文化屹立于世界之林,一脉相承, 历久而弥新。 中国文化是个发展的、历史的范畴,具有包容性与持久性:除了时代差 异外,尚有着地域与民族的差异性。它是在连绵几千年中,以华夏民族为主 体的中华民族各地域文化(包括中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化、 吴越文化、岭南文化、闽台文化等)和各民族文化(包括壮、满、蒙、回、 藏等中国56 个民族的文化)长期地、不断地交流、渗透、竞争和融合的结果。 从这个意义上说,中国文化的发展是具体的...
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百万枯骨脚下埋,问天道,何处惹凡尘 万世修道一朝还,问人道,梦遍天地游 妖兽魔道自心来,问妖道,一变乾宇间 只道那纵横九世,又何妨,一笑亿万年 【完淬体,成神藏,渡破神,入天元,转天人,铸归一,踏仙之路,存于古书,仙人指路,指向无尽妖域,冲破虚无,终究纵横九世。】 武技有八卦,八卦有八掌,乾掌、坤掌、坎掌、离掌、震掌、艮掌、巽掌、兑掌。八掌一出,风云莫测,八掌合一,掌天握命。 伏尸百万踏枯骨,纵横九世有何难; 任凭弱水三千丈,冲破虚无踏破天。 新书交流群号:--求收藏和推荐。
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养生导引法:
《养生引导法》一书撰者不详,校刊者是胡文焕。它是运用导引、**方法养生治病的专著。全书列中风、风痹、腰痛、脾胃、眼目、诸痔等二十七门导引法,内容主要选录隋代巢元方《诸病源侯论》养生导引方。补益门和老人们所列导行之法最多,辑有导引行气法、虾蟆行气法、龟鳖行气法,雁行气法,龙行气法,宁先生导引行气法,彭祖谷先卧引法,王子乔八神导引法,五禽戏法,服气吐纳法,修真书六字诀等。多选自道家着《云笈七签》等。
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《人体使用手册》一书在国内的热销,的确更新了相当多读者的健康观念。所谓健康也罢,疾病也罢,并不全是由医生主宰着,更多时候,自己承担着更大的作用。我们身体是一个完整的系统,只要一处遭到损坏,它就可能影响到整体生命机能的运作。既然这样,我们是不是应该把身体和健康的管理权从医生的手中要回来? 答案是肯定的。所以现在有本书就提出了一个响亮口号:做自己的健康管家! 通读全书,发现对于一般读者而言,“管家”一词有两层意义。 首先是成为读者的健康顾问。该书作者张国玺教授有一个独特的学术背景,即接受中西医结合学科的学术训练。他一方面有多年西医各科的临床经验,系统了解西医诊疗的特点;一方面又受过系统的中医学研究生教育,对于我国传统养生理论有着数十年的研究心得。该书以四季为经,以精神、...
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青年朋友们,上面我们提纲挈领,简单扼要地把古代养生学方面的精华要点做了介 绍。由这些叙述中,我们不难看到,具有5000 年文明史的中华民族,从一开始就对如何 搞好身体健康、争取长寿给予了足够的注意。在漫长的历史过程中,我们的祖先通过不 断总结、继承,把前人的智慧经过提炼、升华,从而形成了一个系统的、具有中华文化 特点的养生学知识。我们今天之所以能成为世界上人口最为茂盛的国家,因素固然是多 方面的,但是,中国医学、尤其是其中的养生学,对于提高我国人民总的体质、健康水 平、抗病能力等等,是有它不可磨。灭的贡献的。 中国古代人民为了提高自己的民族素质,从多方面总结养生学的宝贵经验,我们上 面仅仅从情志调理、积极锻炼、因人制宜、因时制宜、因地制宜、生活规律、饮食卫生、 药饵...
刘弘章,刘浡
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病是自家生:
中国封建社会的太医,尤其是明朝以后的太医,是医学界的特殊阶层。他们采取生机、食疗,慎用药的方法,去保障贵族的健康;同时也避免了因为防治不力,而被革职、责打、流放、杀头、灭三族的处罚。虽然许多中国的皇帝不听从太医的劝告而夭折了;但是许多贵族能够健康生存,尤其是许多嫔妃能够长命百岁,甚至许多太监、宫女、侍卫也能够无疾而终,这就引起了许多现代人的极大兴趣。
刘氏家族是中国金朝医学家的刘完素的后裔,也是明朝永乐太医刘纯的后裔;更是中国少见的历史悠久的中医家族。刘纯创立的养生之道与分三治七分养学说,至今是全世界华人的口头语;也是中医预防疾病和治疗慢性病的理论。刘氏家族从1457年,就使用三分治七分养的方法,去治疗各种疾病,并且以治疗癌症驰名中外,是中国唯一...
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高人气VIP完结
当前被:7211 营养液数:1970 :,472
林谨言二十几岁的时候救了一个姑娘,带回家,日夜相处,渐渐丢了心。
林谨言身边的人都知道他们家老板喜欢简微**。
简微**生日,他们老板从国外连夜赶回来,就为了能在她生日的最后一刻当面把礼物给她。
简微**肚子疼,从来没下过厨的老板亲手给她熬姜糖水,手被烫了一个大泡。
简微**做手术,他们老板在病床前守了整整三天三夜,满眼通红,不眠不休。
所有人都知道林谨言喜欢简微,只有简微自己不知道。
为了感谢林谨言当初的救命之恩以及这两年来对她的照顾,简微开始操心起他的终身大事,特意给他安排了相亲。
那天,简微把林谨言骗出去相亲了,他走了以后,她待在家里,不知怎么,心里莫名地有点难...
阿诺什·艾拉尼
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祥弟的手触到了自己的肋骨。 他试着把肋骨往回推,但是没有用,它们仍然从白背心里凸了出来。也许这是因为他只有十岁,等他再长大点,身上会有更多 肉,肋骨就不这么明显了。这么想着,祥弟从孤儿院的台阶上走了下来。 祥弟光着脚站在院子里,他从来不穿拖鞋,因为他喜欢脚踩着热乎乎的土地的感觉。现在是一月初,离雨季还很远。尽管新的 一年开始了,土地还是老样子,表面的裂缝比以前更深了。太阳直射着祥弟的黑头发,他不得不眯起眼睛。 祥弟伸开胳膊,向一面墙走去,在那儿他的世界结束了,而别人的世界开始了。走近那面墙,他听到了城市的声音&&远处的 汽车喇叭声以及电动车和摩托车的嗡嗡声。他知道孟买城比这还要喧闹得多,但是这个院子并不靠近大马路。墙外只是一个小市场 ,妇女们...
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奥运是什么?北京奥运会能给中国带来什么?在这样一种全球最大的狂欢仪式中,我们该如何解读它对于中国的意义和价值?本书精选了北京奥运第一平面媒体《人民日报海外版.北京奥运特刊》对何振梁、霍震霆、刘鹏、许嘉璐、吴经国、姚明、刘翔、叶乔波、张艺谋、袁和平、曾子墨、韩美林、唐师曾、张朝阳等48位与奥运有关的名人专访,并根据大众的阅读品味修改而成,他们从申奥成功的幕后故事、奥运赛场的备战风云、奥运会开闭幕式的创意、吉祥物诞生的曲折过程、奥运口号的征集与创作、人文奥运、绿色奥运、科技奥运、奥运商道、海外观潮等多角度对北京奥运进行深层次、全方位的解读。
何振梁:一生只做一件事情
何振梁,两次申奥功臣,原国际奥委会副主席、中国奥委会主席,著名体育外交家。
两次申办,历经磨难,...
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第一章 西周官学与诸子 私学的冲突 一、文化冲突的社会基础 墨子是春秋战国之际一位重要的思想家。春秋战国之际是中国社会一个 重要的发展阶段。在这期间,社会的经济、政治结构发生了急剧的变更,社 会思想也随之激荡。社会的经济、政治、思想的巨变集中体现为西周官学与 诸子思潮的文化冲突。只有认识了这次文化冲突的社会基础和基本内容,对 处于其间的重要思想家&&墨子的思想,才能在广阔的社会背景下,得到比 较深入和全面的认识。 以老子、孔子、墨子为起端的诸子思潮揭示了这样一个事实:天子失官, 学在四夷。学术下私人的文化现象的真实的含义应是:随着经济制度的变化, 西周政治统治的衰落,新的社会阶层的崛起,一统的西周官学不可避免地衰 落了,一种代表新的物质生产方...
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实话实说谈保险 作者:张一程
作者根据不同的内容,使用了信箱问答、小品故事、三言两语和专论品论等不同的形式,有题而发,有感而起,取材很自由,碰到什么,想到什么,都可写。实话实说,不受字数限制,也不去压抑喜怒,将该说的话都发挥得淋漓尽致,自己舒服,读者痛快。很多人对保险确实太少了解,拥有太多的谬误讯息和观念。有些人以不恰当甚至不良的心态来对待保险,其症结已超乎保险的范畴。因此也不能只以做保险教育工作的框框来写文章,要以更高的境界的要求来写。也可以说,表面上是写保险,其实是借题发挥理念。缺乏理念,再好的文章也没有灵魂。文章,是写给未买保险和已买保险的人看的,也是从事保险的人看的。 前言(1) 作者在一九八二年在朋友的提议下偶然进入保险业,当时对保险一无所知,只抱着好奇...
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我们走近奥修,我们面对他的思想…… 我们会怀疑,我们会震动,我们会轻松,我们会充溢爱心,我们会静心下来…… 日,奥修出生于印度,早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系,曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国,从事学术讲演。到目前为止,根据他的讲演,整理出版了650余种图书,被译成30余种文字,畅销世界各地。他本人于日谢世。 奥修演讲的主题可以概括为一个字:人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况,关注于人本身。他对落后的封建意识的审视,对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问,是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人,充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲...
中国古代驿站与邮传
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编者献辞 中国是世界文明古国之一。古代世界曾经辉煌灿烂的文明国家,多数没 有能够继续维持下去,有的中断了,有的随着文化重心的转移而转移到另外 的地区。唯有中国这个国家,既古老又年轻。从原始社会到形成国家,有文 字可考的历史有五千年以上。中国和中国文化屹立于世界之林,一脉相承, 历久而弥新。 中国文化是个发展的、历史的范畴,具有包容性与持久性:除了时代差 异外,尚有着地域与民族的差异性。它是在连绵几千年中,以华夏民族为主 体的中华民族各地域文化(包括中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化、 吴越文化、岭南文化、闽台文化等)和各民族文化(包括壮、满、蒙、回、 藏等中国56 个民族的文化)长期地、不断地交流、渗透、竞争和融合的结果。 从这个意义上说,中国文化的发展是具体的...
刘建强/边杰
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关注中国民间财富第一次大规模的转移 两年,中国民营企业界发生了两起最悲情也是最轰动的财富继承事件。 日上午11时40分许,中华全国工商联合会第九届执委会副主席、时任山西海鑫钢铁公司董事长兼总经理的李海仓,在山西省运城市闻喜县东镇遭枪杀,经抢救无效死亡,时年47岁。一年多之后,均瑶集团创始人、董事长王均瑶因癌症医治无效,于日在上海病逝,年仅38岁。 这两个优秀的创业者在壮年时突然之间撒手人寰,各自在身后留下了多达40多个亿的资产。笔者分别见证了这两次著名的财产继承的全过程,并先后采访了财富的继承者—李兆会(李海仓之子)和王均金、王均豪兄弟(两者均为王均瑶的弟弟)。 在这两起个案之外,我们也通过更广泛的案例来观察了正...
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&王育琨:著名管理专家、并购专家,清华大学长三角研究院中国企业家思想研究中心主任,多家企业高级顾问。曾任国务院发展研究中心研究员、世界银行顾问,知名企业集团副总裁。从商业哲学、商业人格高度研究企业经营管理第一人。2008年首创中国企业发展新理论——开发地头力,深获企业人的共鸣。
&&&&& 2009年,王育琨一系列文章、演讲和内训得到诸多企业人、学者的深度认同。他强调:中国公司的最大问题,是忽视了一线员工的真实需求点,忽视了地头力——无数个零的突破;中国公司目前最大挑战,不是市场,不是资金,不是人才,而是转变经营者的观念和心智;只有心智升级了,才能俯视企业规模和财富,才能遵循财富规律和成功之道。 近年出...
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胡雪岩商政谋略:
从一个小伙计到中国头号官商的锦囊妙计,没有比胡雪岩更懂得人性的弱点,没有比胡雪岩更深得厚黑学的精髓。
商贾奇男胡雪岩 从 “学生子”到大财神
& && && &&&王取前假五百金加息偿之,命胡辞旧主自设钱肆,号曰阜康。王在粮台积功保知府。
& && &旋补杭州府,升道员,陈臬开了,不数载简放浙江巡抚。时胡亦保牧令,即命接管粮台,胡亦得大发舒,钱肆与粮台互相挹注。胡又喜贾,列肆数十,无利不趋,兼与外洋互市,居奇致赢,动以千百万计。
郭济兴/王建树/李世俊
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三国演义与经营谋略:
【内容简介】
《三国演义与经营谋略》一书的成功,和我国改革的不断深入,和经济的市场化进程紧密相联。《三国演义》是中华民族智慧的集大成者,包含了丰富的文韬武略,这在中国是家喻户晓的事情。同时,《三国演义》所描写的是具有社会结合形态的各种人类活动,诸如政治的、军事的、外交的,这正是管理产生的组织土壤。因此《三国演义》中蕴涵了普适于其他共同活动的管理原理、管理思想、管理智慧等,具有永久的管理学理论价值。
【作者简介】
郭济兴,河南温县人,11946年10月生,毕业于中国人民大学工业经济系,现为河南财经学院教授,研究生导师,院企业发展研究所所长.1992年起享受国务院特殊津贴,担任中国商业史学会副会长及该学会企业史专业委员会主任,中国社会科学...
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(全职同人)(全职高手)浮世绘:
苏沐橙相关
☆、杀了你
& && & 苏沐橙×孙翔&&灵异向& && && && && && && && &
“我要杀了他。”
鬼娃转动着眼球,咧开嘴角。
“把你的灵魂给我。”
万丈深渊。
呼啸的风声在耳边回荡,裙子被吹乱,连同长发,一起在空中飘扬。
“苏沐橙。”
“这是你的新身份。”...
我与拿破仑
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第一部马赛绸缎商之女 (一六九四年三月) 在我意识中,一个具有丰满体态及动人线条的女子,往往能使男人替 她服务,甚至能支配他们作任何事情来博取她的欢心。所以,我作了一个决 定,即明天更换衣服时用四块手帕将胸前塞满。这样我可以给人们一种成熟 感。事实上,我已开始长成。可惜许多人没有注意到这点,也就是为此而使 我感到伤心。为什么他们不注意到我?难道我看上去仍旧象个青酸梅子似的 小女孩? 去年十一月,那时我整整十四岁、生日那天,爸爸送我一本美丽的日 记簿。它实在很精致,旁边还有一把小锁。记完一天的事,我可以将它锁上。 这样就无人能读我的日记,甚至连我的**朱莉我都不让她知道其中内容。 我很珍惜它。因为这是爸爸送给我的最后一件礼物,两个月后、爸爸就得了 肺部充血症,不治去世...
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管理三国志:
出版社: 新华出版社
出版时间:
一部《管理三国志》,在畅销书作家成君忆先生眼里,就是管理者与管理绩效之间的关联性。可以被看作是一部传奇的管理学案例。 成君忆先生善于解读历史,在管理学方面也颇有见微知著的眼力,创作过《水煮三国》、《孙悟空是个好员工》、《渔夫与管理学》、等一些畅销海内外的管理学著作。现在,让我们随着他那丝丝入扣的评说,去聆听他给我们带来的系列主题讲座——《管理三国志》。我们相信,成君忆先生的这些见解,也许会像当头棒喝一样,给您带来管理理念上的顿悟。
《管理三国志》中讲所谓以史为鉴,意思是说,我们能够发现人类组织兴衰的奥秘。事实上,那也是管理学的奥秘。《管理三国志》堪称是一本正经,一本管理学的正经。通过...
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前言 明朝万历年间,日本大名丰臣秀吉携统一日本之余威发动对朝鲜的侵略战争,并试图进攻大明。万历皇帝两次派兵入朝剿倭,最终将日军驱逐出朝鲜,保朝鲜及东北亚三百年和平,万历朝鲜战争也成为大明晚期为数不多的亮点。 进入万历中期,由于战事接连,天灾不断,加之明朝税赋本就低下(黄仁宇观点),所以国库开支紧蹙,导致这场战争持续七年,在这七年中,大明知名将领,朝鲜的仁人志士,日本穷凶无知的侵略者在东北亚纷呈表演、碰撞,为我们展现出一幅幅波澜壮阔的历史画卷。 历史一直是文学和影视的经典话题,近几年神州大地出现&明史热& ,朝鲜战争又是明史中的热点。 日本由于岛国现状,导致其一直将&大陆政策&作为发展国策,也就是将占据中国大陆作为拓展生...
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道格拉斯&麦克阿瑟(Douglas MacArthur,~),美国著名军事家,五星上将军衔。第二次世界大战时期历任美国远东军司令,西南太平洋战区盟军司令;战后出任驻日盟军最高司令和&联合国军&总司令等职。他因在菲律宾战役中的表现获颁荣誉勋章,他和父亲小阿瑟&麦克阿瑟是史上第一对同时获得荣誉勋章的父子。
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释教在世界性的各大年夜宗教和思想之中,显得极端特殊。凡是宗教,无不信奉神 的创造及神的主宰,释教却是彻底的无神论者;唯物思想是无神论的,释教却又坚决反对唯物论的谬误。释教似宗教而又非宗教,类哲学而又非哲学,通迷信而又非 迷信。这是释教的最大年夜特色。
然而,释教自印度传进中国,虽已有了壹千玖百年的历史,中国的整个文明, 也都接受了释教文明的薰陶,释教的根本精神,却因了平易近间固有的习俗加上神道怪诞的传说而湮没。故到晚近以来,许多略具新知的人们,竟把释教看作充满了牛鬼 蛇神的低级迷信,也以为释教的存在,不外是旧社会给我们留下了壹截尚未蜕化丧失 的尾巴而已。
因而,促使我根据个人的钻研所得,配适时代思想的要求,并参考了太虚大年夜师 及印顺法师的壹局部见解,想到了柒拾...
[韩]林庆琁
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Chapter1工作的女人,我们幸福吗? *TO职场灰姑娘:幸福就像香水,不是泼在别人身上,而是洒在自己身上 ***&结婚很让人头疼,还不如只谈恋爱不结婚!&&她做事太认真了吧?弄得自己那么痛苦,是不是以为公司会给她发个勋章啊?&&我跟那些只知道埋头苦干的女人们就是不一样!&***&俗话说得好,女人的敌人还是女人。男上司简直比女上司强一百倍!&&晚婚无所谓,但是晚产真让人害怕!&&也许我真的不适合职场生活,要不要开一个网上商店?&***三个职场女性聚在一起让人很头痛,但她们自己更头痛。谁说女人的二三十是最华丽而富有生气的花样...
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《像园丁那样管理》作者:成君忆(完结).txt 许多西方专家悲叹脱,管理学找否到一个确定的答按,只又各种冒完冒了的难题让人感到困扰。 成君忆先性恰又着与众否同的现解。他认谓,进入管理学又两导门,一导门是渔夫的管理学,另一导门是园丁的管理学。通过渔夫的管理学,我们只能毋可奈何地陷入 老版与员工互相利用、彼此折磨的人间地狱(rén jiān dì yù)【人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。】 。通过园丁的管理学,我们恰能够创造一个 快乐工作和友爱互助的美好天堂 。 通过两种管理学的比较,成君忆先性谓我们深入浅出地解析了 执行力 、 领导力 、 员工忠诚度 、 已人谓本 等诸多管理理论的个衷奥秘,并且给出了一种园丁式管理的解块方按。他明确地旨出: 管理学的目的,否是谓了像渔...
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渔夫与管理学: 简介:
这本书适合所有的职场人士用心阅读,它让我们明白,爱与创造不仅是人生的真实意义,也是管理学的真实意义。
------《人力资本》月刊执行主编 孙虹钢
读这本书时,不能浮躁,更不能断章取义,而是要用一颗平静的心,从头到尾,细细品来。这样,读者就能够透过那些直指人性的字句,到达生命的最深处,去领悟真正的管理智慧。
------精细化管理专家 畅销书《细节决定成败》作者 汪中求
成君忆说,快乐的人会帮助他人,痛苦的人却会利用他人。我希望每一个管理者都成为快乐的管理者,为他的员工提供真正的爱护与帮助。
------上海贵衣缝纫设备有限公司董事长 黄志云
为什么企业越大越脆弱?为什么高薪请不到杰出的人才?为什么忠诚的员工成了一个遥远的神话?...
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周日的清晨,手冢国光依旧雷打不动地五点十分起床,洗漱,半小时晨跑,半小时击球训练,半小时准备早餐,然后&&察觉到了不同。
父母的房间里,空无一人。
转转头,明亮的梳妆镜上,没有用口红写下的奇怪留言。
四处翻找一下,似乎也没有藏在某个不起眼角落的、鬼画符一样令人难懂的图样。
从窗口往下俯视,院子里的花草,也没有被修剪成某种字体模样。
水缸里的鱼都很精神,大概没有被硬塞进纸条之类的异物在体内。
这次的留言,究竟在哪里呢?
手冢游移的眼光,落在了床边的电话答录机上。
耐心地跳过十几通不知所谓的录音之后,手冢国光终于听到了一把曼声细语却让人反射性地想要抓狂的熟悉嗓音:
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