专访设计师杜旸的动物情缘
来自中国大连的杜暘，09在伦敦成立品牌Yang Du。
来自中国大连的，09在伦敦成立品牌Yang Du。被誉为超现实主义的设计师，曾在John Galliano, Vivienne Westwood, Christian Dior, Giles Deacon旗下工作。她的设计中总会有很多创意的想法，最近两年则是更多的使用了动物的元素，尤其是动物的在国内外大受欢迎。网易频道在期间特别在SHOWROOM采访到了设计师杜旸，了解她最新一季作品的一些创作想法。网易时尚：到这一季时装周为止，你一共参加了几季时装周了？杜旸：时装周showroom我都有在做，像现在是第九季了。网易时尚：那这一次的设计灵感来源于哪里？杜旸：我的这一季的设计灵感是来源于生命生活，像这一季有很多都是动物的形象。像那些养宠物的人都会逐渐与自己的宠物很相像，所以我是用动物来做一种拟人的表现手法。我设计的这些单体都有一些名字和寓意表示生活中有些人很这些单体很像，也代表了每一个人都有一个故事。我想说人和人之间这样一种关系，其实现在社会也是这样，也是一种黑色幽默，就像说人与人之间的这种感情往往难于人与动物之间的感情，代表一些人生命中的经历的事情还有一些人和物，也代表我生命中的一些经历和影响，然后再这样一个时刻我想做这样一个设计。网易时尚：在这一季您的设计中有很多动物在里面，那对于以往的设计有哪些突破？杜旸：我也是最近这一两季开始有动物这个元素，也是诺亚方舟的一个系列，就是我曾在巴黎办过秀的那个系列，诺亚方舟这个系列也是我在用了2012这个黑色幽默，然后大家的反响也是非常的好，然后从那之后大家也常把动物系列和我联系在一起，然后我的灵感都是来源于我生活中的人和事。代表的有些事情我想记录它我想讲述它分享它这样的一个寓意而已，比如我在旅游中的经历与感想，我在旅游中经历的一种人和事。然后这一季中我有做了一个童装的系列。还有男女都可以穿的款式，反响都很好，然后包包也是一个很出彩的系列，也是一个点睛之笔。也扩大了我这个设计理念吧。
网易时尚：现在还是放在国外的精力比较多吗？杜旸：也不是，我现在也在巴黎这个瓶颈我也在平衡这个，其实最理想的状态是一半一半。现在也是想多开发国内的事情，也发现国内也有需求，国内市场现在也是欣欣向荣的趋势。
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人文情怀：少年与喜鹊的人鸟情缘
　　【讯】10月30日消息，关于孩子和宠物之间的独特友谊总是那么令人感动，但这类故事并不经常与鸟类有关。而澳大利亚摄影师柯美龙&布鲁姆则用他的镜头记录下自己儿子与一位鸟类朋友的故事。
　　孩子和宠物之间的独特友谊总是那么令人感动，但这类故事并不经常与鸟类有关。而澳大利亚摄影师柯美龙&布鲁姆则用他的镜头记录下自己儿子与一位鸟类朋友的故事。
　　孩子和宠物之间的独特友谊总是那么令人感动，但这类故事并不经常与鸟类有关。而澳大利亚摄影师柯美龙&布鲁姆则用他的镜头记录下自己儿子与一位鸟类朋友的故事。
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　　人生路上需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏，就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味这人世间的美好。　　花开花落，月满月亏，是一首诗；潮起潮落，雁去雁来，也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时，我们就会领略到大自然的至善至美，也许会忘却尘世间的烦扰。　　欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种认可，无人欣赏则是一种不幸。生活中，我们渴望被人欣赏，往往忽略了欣赏别人。更多时候，我们善于发现别人的缺点，乐于放大自己的优点，甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而，欣赏是相互的，要想被人欣赏，就得先去欣赏别人；只有欣赏别人，才能会被人欣赏。　　欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。　　欣赏是一种互补，是一种促进，也是一种和谐。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。　　人不可能生而完美，但可以追求完美，学会欣赏，懂得欣赏，才会充实你的人生！六欣赏狮子，欣赏尊严800字
　　人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的欣赏，良好个性的认可。因此，我欣赏有王者尊严的狮子。很小的时候就开始听狮子王的故事：小狮子辛巴的父亲是王国的统治者，因此，辛巴在鲜花和掌声中降生，在关爱和好奇中生长，在丧父的悲痛下逃亡，在思念和友情中长大，在恋人的劝告和良心与责任的驱使下重返荣耀岩，在宽容仁厚中原谅叔叔，在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国，最终登上了国王的宝座&&这虽说是美国动画大片制作公司总裁华特&迪士尼精彩绝伦的想象，但是谁也不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的，所以，谁能否认《狮子王》真实地再现了狮子的品格与本色呢？狮子是尊严与权力的象征。大家都知道被誉为&世界八大奇迹&之一的埃及金字塔吧！在最大的胡夫金字塔旁边，就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像，三千年前享誉世界的古代埃及文明，就将狮子当作尊严和权力的象征，可想而知，狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。人们之所以敬畏狮子，当然更重要的是狮子的王者风范。狮子位于食物链的最顶层，是傲视群雄的王者，是强大的猎食者，是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物，它们不会以大欺小，以强凌弱，狮子只会享用自己捕获的猎物，真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上，将其归为己有，而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物，如豺或狼。不过，与其说是王者风范，倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死，也不会去吃腐肉，即使是自己的战利品也不吃，更不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此，狮子的天性才决定它有能力承担起统治森林的重任。狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。中考作文指导与例文欣赏3000字
　　　　上海市　　从下列两题中任选一题，写一篇500字左右的文章。（52分）　　第一题　　我们是初升的太阳；我们是风华正茂的中学生。　　校园里，我们生机勃勃；　　校园外，我们热情奔放……　　以“我们是初升的太阳”为题作文。　　第二题　　以“我的视线”为题作文。　　要求：（1）文中不能出现与考生本人有关的校名和姓名，若不可避免，用代号表示，如A中学、B老师、小C。（2）不得使用试卷中的阅读材料。　　　　“我们是初升的太阳”，这文题能引导并激发学生“朝气蓬勃”、“积极向上”的感情。首先，审好文题。文题是主谓短语，“我们”是复数，是第一人称。可见，文章必须写“我们”，用第一人称。其次，我们可在“初升的太阳”上引发联想：“红日初升，其道大光……壮哉我中国少年，与国无疆”，梁启超先生在1900年写的《少年中国说》中赞颂过旭日；“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”，新中国迎着朝阳诞生；“太阳出来罗喜洋洋罗朗罗,挑起扁担朗朗脆咣脆上山岗罗朗罗……”，四川人民和全国人民一道为建设自己的新生活而热情地劳动着；“红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱”，抗日战争中的大行山军民和全国人民一起渴望自由和平；……“我们”中学生所经历过的、所感受过的“朝气蓬勃、积极向上”的如同“初升的太阳”的活动更是丰富多彩：校园里的艺术节、科技节、运动会、实验课、辩论会、演讲比赛；校园外的春游秋游、参观访问、社会调查、生日聚会、当志愿者等等都可以选为作文材料。　　“我的视线”这个题目中的“我”是指“个人”。“我的”是指我通过努力而获得的，我拥有的，别人没有的，对我的人生产生巨大影响力的东西。根据题意，“我的”是“视线”的限制词，文中必须写出什么是我的视线，为什么是“我的”视线，即“我”同自己拥有的“视线”之间的情缘或一段动人的故事，显然，这是一篇要求写出个人情感体验的文章。而“视线”是“眼睛看得见的大千世界”，它有平视、仰视、仰视等多种角度。　　以“平视”而言DDD某一景点、文学名著，“神五”上天反映的科技进步；“蒙娜丽莎的微笑”表现的艺术辉煌；良师、益友、冯艾、李斌、徐虎、任长霞的可贵品质；电视新闻、动物世界、名胜古迹的鲜活奇特……都可以写。以“仰视”而言，七月的夜空：星星月亮、北斗银河DDD天地悠悠，人生短暂，时不待我，急起直追；戴上哈勃望远镜，你仿佛看到了5亿公里外火星上正在工作的“勇气”号火星探测器，要想从地球让把“勇气”号送上火星，就如同从巴黎把一只高尔夫球打进东京的球洞DDDDD人类航天事业的迅猛发展，移民火星、宇宙旅行似乎已是并不遥远的梦想。以“俯视”而言，登上金茂大厦、东方明珠、泰山极顶、珠穆朗玛，乘上飞机，则申城大地、祖国新貌尽收眼底DDD城建欣欣向荣，祖国繁荣富强，是“我的视线”中的又一美景佳境！(陆可爱) 　　2.我的视线---记一把蓝色雨伞 　　我的视线，这么久以来都不得不为一把蓝色的雨伞所牵绊……　　那蓝色，明彻如天空。　　小时候的那些下雨天，妈妈总撑着一把蓝色的雨伞来学校接我，我的头顶是一片蓝色，肩膀也笼罩于一片蓝色之中，触目所及都是一片蓝色的无雨的天空。　　后来的一个下雨天，矮小的我抬头和妈妈说话，却发现妈妈的那一半天空是一片阴沉的灰色，风夹杂着雨滴，落入妈妈灰色的天空，妈妈的肩膀湿了，额前的头发也湿了；而我，依旧置身于一片蓝色的无雨的天空。“妈妈，雨伞歪了，”我提醒道。“没有，雨伞没有歪啊。”妈妈轻轻回答。我的视线落在倾斜的伞柄上，“是真的，雨伞歪了。”妈妈却固执地说道，“没有，真的没有……”　　后来我长大了，不再要妈妈在下雨天来接我，那把蓝色的伞在柜子中一年一年地褪色，我曾一度以为我已淡忘了它。　　或许是巧合，又是一个雨天，又是那把蓝色的伞，伞下是妈妈和我，快和妈妈一样高的我撑着伞。　　我的视线那么不自觉地落在了伞柄上，那一幕与小时候的情景混在了一起，妈妈笼罩于一片蓝色的无雨的天空。而我的肩膀湿了，头发也湿了。“雨伞歪了，”妈妈提醒我。“没有，没有歪啊。”　　“是真的，雨伞歪了。”妈妈重复道。　　“妈，它真的没有歪，没有。”　　伞下是许久的沉默，回头却瞥见晶莹的水珠划过妈妈的脸颊。　　那把褪了色的伞，又重现以前明彻如天空的蓝色。　　终于明白，这么久以来，妈妈都为我撑起了一片无雨的天空，现在，我多想也给妈妈一片快乐的蓝天，虽然孟郊说过“谁言寸草心，报得三春晖”。　　于是我的视线便牵绊于那把蓝色的伞，每天深夜在灯下夜战的人是我，每个周末穿梭于补课地点的人是我……　　这一切，都因为那把倾斜的蓝色的伞。　　那蓝色，明彻如天空，让我的视线不敢移开DD永远都不敢移开。　　　　本文胜在审题、构思。作者把一个永恒的话题DD亲情形象地编入“我的视线”，其审题、取材可谓巧妙新鲜，视线集中的对象DD雨伞是本文穿越时空的线索，文章构思时截取这亲情之爱的两极，以母爱和对母亲的爱作为落笔详写的点，流露出的是浓浓的情，感人至深.(陆可爱) 　　人生处处是考场 　　考试，对于大多数人来说，多少有些可怕，它意味着考前要挑灯夜战，考时会腿肚子抽筋、额头冒汗、两腿发抖、心跳加速、呼吸困难，考后会忐忑不安，翘首以待。　　但是，人生对我们的考验并非都是为了升学、应聘或是晋级，也不是都要端坐在考场中，拿支笔在卷子上写下自己的答案。它不会给我们充足的时间来做准备，它会随时给我们出张卷子。如果你选择适当，你就可能通过，迎接新的考验；一旦你判断失误，就可能和机遇失之交臂。　　挨批评是一场考试，通过错误认识了自己，只要能努力不再犯，就算通过了考试；若是灰心沮丧，失去信心，你就只能算不及格，如果你还不及时改正，迟早将被社会所淘汰。　　如果你遭受了挫折，那是生活给你一张考卷。面对挫折，振作起来，重新再来，还是灰心丧气，一蹶不振，从此消沉下去？你自己选，没有人会干涉你。前者可让你摆脱挫折的阴影，走向成功的未来；后者则将使你渐渐被人所淡忘，你自己都不帮自己，还有谁会来帮你呢？　　若你获得了成功，你又将遇到一张试卷。面对荣誉，你是继续努力，争取下一次的成功，还是高举荣誉，止步不前，躺在成功的温床上回味那成功的瞬间呢？前者能让你以这次成功为基点，获取更大程度上的成功；后者则会使你从温床上狠狠地掉下来，摔得鼻青脸肿。是成功，还是“进医院”，就看你自己了。　　不过，造物主总是会尽一切努力来挽救一个人，即使你“进了医院”，他还是不会放弃你。你将再得到一张试卷，在你仅有的几次机会中，你是抓住机遇迎头赶上，还是选择放弃，眼睁睁地看着成功离自己越来越远？选择前者，你会很快回到自己的轨道；而后者，会使你离轨道越来越远。　　其实，人生中的考场又何止以上这些。从出生到死亡，二十多亿个分分秒秒，哪一刻不是一场考试？只是这考试过于频繁，而使许多人忽略了它，但忽略了并不等于不存在，相反，这种考试才是最重要的，只有在每一秒的刻度里画上踏实的一笔，你的一生才算是问心无愧。当然，“人非圣贤，孰能无过”，在考卷上偶尔写错几个答案，也并非不可原谅。但如果你只是偶尔写几个正确答案的话，那么，你这一生就是虚度了DD除了浪费粮食，你什么都没干。　　人生处处是考场，因为我们每一个人都生活在社会之中，每一个人的评选都必然要受到社会规范的约束；人生处处是考场，因为它是你的公德水平，是你作为一个真正的人应具备的健康人格。这篇议论散文由此及彼，不偏不倚，写出了人生的无奈与不得不的积极进取。大量的设问毫无累赘之感，反而一点一点铺开了人生的考卷，一点一点展示了人生考场的内容。如果主体部分每节都用像第三节开头“挨批评是一场考试”那样，“受挫折是一场考试”“成功是一场考试”“机会是一场考试”，构成排比段，或许更有气势。全文视野开阔，思路缜密，思辨力强是本文的亮点。(陆可爱) 　　哈尔滨市（50分）　　　　从下面两题中任选一题作文。　　（一）正在一天天长大的你，回首走过的路，沉淀在记忆深处的是那些往事。妈妈的一句叮咛，老师的一个微笑；生活中的一次挫折，学习上的一个感悟；天边的一片云彩，黎明的一道曙光……回忆往事，会让生命感动，让生活精彩……　　请以“往事”为话题，自拟题目，定一篇文章。　　要求：（1）除诗歌、戏剧外，文体不限。（2）不少于500字。（3）文中不可出现真实的人名、校名。　　（二）一位雕塑家完成了一座非常美丽的雕塑，有人问他：“你是怎样雕出这座完美的雕塑的？”雕塑家回答：“这座雕像原来就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。”其实，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉外面的边边角角，就能获得完美的自我！而那位出色的雕塑家，就是你自己。　　根据以上材料，结合自己的成长经历，写一篇文章。　　要求：（1）除诗歌、戏剧外，文体不限。（2）不少于500字。（3）文中不可出现真实的人名、校名。　　文题（一）以“往事”为话题，是范围比较广泛的话题。好写，但应注意的以下几点：一要合理出新，巧拟题目。话题作文一般都不规定题目，只给一个话题。有人就拿话题当题目，其实这样做并不好。因为根据提供的话题可写的内容太多，太宽泛而不宜作题目。所以要自拟一个题目，将自己的写作范围限制一下。自拟题目，要从自己确立的角度出发，不要太大太泛；要合理出新，不要落入俗套。从某种意义说，题目是文章的眼睛，是文章内容和读者情感心理之间的第一个接触点，是让人一见钟情的因子，也提供给读者窥视文章内容的独特视角。鲜活、巧妙的题目能为文章增色，让读者产生非读不可的感觉。文不对题，眼睛无神，总是缺憾。常见的拟题方法，如：公式式、联想式、论点式、论题式、论辩式、关系式、比喻式、借代式、引用式、拟人式、仿用式、回环式、呼告式、故事式、应用文式、对联式等 。二要选准文体，搞好表达。话题作文一般都这样要求考生：除××外，文体不限。文体不限，不等于不要文体。"文体不限"是给我们选择文体的自由，一旦选定了某种文体，所写文字必须符合该文体的要求，切不可写成记叙文不像记叙文、议论文不像议论文的所谓"四不像"的文章。文体自选，当然应该选择你自己擅长的文体。记叙文、小说、散文、戏剧、书信、日记等等体裁，任你选择一种，但必须写什么像什么，而不能写成“四不像”“五不像”或“六不像”。三要展开联想，丰富想象。"想象力比知识更重要"，科学家的这句名言，对于作文更为适用。想象力丰富的考生面对话题"一而能多"，写起文章放得开，内容充实富于文采；想象力贫乏的考生，面对话题"一"就是一，写起文章文思枯竭、平淡无奇。四要生动形象，文采飞扬。这涉及对语言的准确理解，是语文基本素质的体现，是长期积累和修炼的结果，不是一个简单的技巧方法问题。生动形象有文采来自文化底蕴，来自知识，来自视野，来自善于联想，来自巧于借鉴，来自精选的材料，来自深刻的思考，来自句式的选择，来自修辞的运用。五要别具一格，创新求异。构思往"独"里想一想，力图吃"独食"，立意要深要新。首先要准确地把握话题概念的内涵和外延。话题作文有这个要求，立意即确立写作意向，是表述自己的思想认识，是展示自己的情感意向 。"意"是文章的灵魂，意胜则文胜。作文立意的四字诀为：准，切题不跑题；深，深刻不肤浅；稳，稳妥不走险；新，新颖不俗套。为此，要启动开放思维：多向思维、多角度思维、辐射思维、发散思维。作文时多想想，沿着话题的顺向逆向侧向作发散思考；围绕话题作类(是什么)、因(为什么)、果(会怎么样)、法(怎样才能)的揣摩；对于话题进行情理的联想。尽可能把应想到的角度都想到，以期寻求更多更新的角度，多中选稳 ，稳中选优，优中选深，深中选新。象奇特又合情理，夸张、渲染、虚拟、联想到位而不过头，反弹琵琶要自圆其说；材料要保持 一定的"鲜"度，见解也才能别具慧眼，才能给阅卷人以新知，才能让在文山题海中遨游的阅卷人兴奋起来；体式要注意嫁接、衍生、翻转、脱胎，显示"新"意。 　　文题（二）是典型的给材料作文。这类作文首先必须要读懂材料。给材料作文的材料本身包含着深刻道理，那么读懂材料就是写好作文的关键，审题变为审材料。本则材料共四句话，分为两段。第一段通过对话叙述了雕塑家成功的秘诀在于“将它多余的边边角角去掉而已。”第二段指明写作的内容：你如何“雕塑”自己，以便“获得完美的自我”。文章揭示了不断修正自己和不断完善自己的辨证关系。这两段是我们学生作文的立意基础。其次，必须要“保持一致”。这里所说的一致，指两个方面，一个方面是我们写作确定的主题要同材料的立意指向保持一致，另一方面是我们写作所选择的材料应与主题保持一致。第三，必须大题化小，小题大作。命题者所给的材料所包含的哲理都是大道理，要求我们写作者全面深刻地阐述这些大道理是强人所难，因此，要把自己熟悉的社会生活与大道理联系起来，做到大题化小；然而，这并不是允许我们肤浅地、简单地分析问题，相反，给材料作文所要求的是从生活实践出发，从小事情、小问题中发现大道理，阐述大道理，也就是分析问题应深刻一些、尖锐一些，这就是小题大作。“大题化小”的“大题”指大道理；“小题大作”的“小题”指写作的题料。 第四，必须把握“写作要求”。“给材料作文”都提出了具体要求，例如对作文的内容、文体、题目、字数等。写作时必须把握住这些要求写作。 (陆可爱) 　　《梁祝》让我陶醉 　　考生 张扬 　　此曲只应天上有，人间能得几回闻。　　乱花浅草，清风鸣蝉，枫叶荻花，银装素裹，四季袅袅绕指柔；高山流水，百鸟争鸣，千里婵娟，万里无云，只在仅仅几弦间。有哪一壶陈年佳酿比这筝曲更醉人呢，又有哪一种情愫比这旋律更感人呢?当年琵琶霓裳，一曲博得江州司马青衫湿，如今筝音款款，一首引得众宾泪沾襟。　　初听梁祝，是在西湖畔，我正凭栏远观西湖上迷蒙的雨雾，筝音籍着雨声在耳边呢喃，心中那根小小的弦突然共鸣，那流传的凄美故事，彩蝶的翩翩双飞仿佛是从另一个世界婀娜而至，时而嘈嘈切切时而如泣如诉时而跌宕时而幽怨，春雨沾衣欲湿，人已泪流满面，未曾知道筝的21弦可以演绎出人间悲欢离合。　　再听梁祝，在某个静谧的夜，乐曲从CD中流淌出来，回荡在夜空中，化成几缕逐月的烟云，几许拂面的晚风，灵魂开始舞蹈，没有忧愁没有烦恼，随着思潮飘舞，穿过回忆走过未来。　　现在，我可以用自己的手指弹奏梁祝，编织梦想，轻拢慢捻，筝就是知已，可将心事付瑶琴，你知道筝是有生命的么?指尖的弦在颤动，有时是佳人的微笑，有时是流浪者的愁肠百转，有时是夕阳近黄昏的无奈，闭上眼，千丝万缕织成一网情愫，带着心和灵魂上升上升，空气中飘着花香，清脆的筝音传得很远，这是一泓永远的泉，我醉在其中……　　我想知道思绪中有多少道网，网罗了我全部的梦想，无论是华丽的网，朴素的网，空虚的网，真实的网，我都无力挣脱，只能在网中用指尖抚着网络，或哭或笑，或喜或悲，那都是我最真的情感。　　这篇佳作的第一个特点是语言的老练。作为初中生，作者的语言功底令作教师的也自叹弗如。排偶的运用，绝妙的比喻，词语选配的精致，引语的点化，段落的匀称，以及用词的避复，都十分老到。这样的文章，若无丰厚的艺术素养，是无法一挥而就的。第二个特点是情感的真实。“在西湖畔”“初听梁祝”，为古筝的魅力而泪流满面；“在某个静谧的夜”“再听梁祝”，灵魂随着思潮飘舞；“现在”“弹奏梁祝”，编织梦想，醉在其中。听的何等陶醉，奏的何等陶醉！此外，我们还可以从文章的构思以及超过500字以后的篇末抒情，看出该考生作文时的从容和激情。文章是一篇相当温馨、动人，有着个人化感受的佳作。(陆可爱）　　河南省　　当我面对的时候　　要求：(1)在题目的横线上填上适当的词语(如挫折、荣誉、成功、鼓励、打击、某种目光或情景DD)使题目完整。(2)要有真情实感(3)500字左右书写工整，卷面整洁。 　　11.当我面对书本的时候　　当我面对书本的时候，享受着风吹哪页读哪页的乐趣，那滋味真是其乐无穷。　　莎士比亚曾形象地比喻说：“生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光；智慧里没有书籍，就好像小鸟失去了翅膀。”在莎翁的眼中，读书成了这样一个过程，它让地球得到了阳光，它让小鸟拥有了翅膀。　　当我面对书本的时候，我觉得我面对的不单单是一本书，而是滚滚的长江，浩瀚的大海，有气魄的大厦，偶尔翻过一页，那迷人的字眼带我进入了无边无垠的知识海洋，那知识是无止境的。　　以书为友，远离声色犬马，淡泊中折射出一个人的美好品质，宁静中透视出一个人的美好追求；以书为友，无形中使人内涵深厚，有形中使人举止庄重。这真可谓是乍读几天书，容易将自己视为圣人；多读几天书，才知道自己的肤浅。　　当我面对书本的时候，我的心会沉静下来，我会体会到书中那优雅的语言、丰富的知识，虽然我知道：“以有涯吾恐难读尽大海之中一滴。”但我毫不气馁，我会向着我的目标努力前进。　　俗话说得好：书籍如汗牛充栋。不错，当我面对书本的时候，我觉得自己是多么渺小呀!体会着文人骚客笔下的文章，才知道自己的作文是多么肤浅!　　书是人类的长生果，书是人们心中永不熄灭的火把，书是人类共同心声的写照。　　翻到一本好书，你会了解到名人也有喜和忧，体会着曹操的壮心不已，杜甫的怀才不遇，李白的放荡不羁及陶渊明笔下的桃源仙境，读书之乐也油然而生。　　当我面对书本的时候，我会被书中那壮心不已所动，被文人骚客笔下的诗章所感，我会立志扬帆，去到达成功的彼岸。回过身，向失败摇头，向成功招手。　　当我面对书本的时候，我感到无限快乐。　　本篇考场作文有两点成功之处值得学习：一是文笔的优美，如甘泉润心，清爽怡人。比喻、拟人、排比、引用、对偶等修辞手法的巧妙运用，使文章文采飞扬；描写、抒情、议论的巧妙结合，使文章激情飞扬。二是构思的精巧。采用段首排比的写法，抒写自己对读书的内在感悟，这样写，既对每段起了提挈下文的作用，又使段与段遥相呼应，层次清晰，结构严谨；以“快乐”为情感线索贯穿全文，领略知识的浩瀚，感受智慧的阳光，体味人格的魅力，感悟读书的乐趣。读书真好！中考满分作文：阳光?朝霞?欣赏者的眼光800字
　　当黎明的第一缕曙光微微洒向大地时，多少黑暗中的青年因为它的出现，而放射出了人生的耀眼之光。　　朝霞给了一位青年巨大的文学魅力。一次，屠格涅夫在无意中看到了一篇精彩的文章，而经他打听，这只是位无名小辈，没有什么好作品。然而，屠格涅夫始终不放弃，在找到了作者的姑母后，对她说："你的侄儿是一位奇才，相信他一定能够在文坛上创出一番辉煌，请他一定要继续创作。"这位青年，没想到自己落魄时，无奈地信笔涂鸦竟得到了大作家的赏识。从此，他便走上了创作之路，他便是后来享誉世界的列夫?托尔斯泰。?　　欣赏者心中有朝霞，有灿烂的阳光。如果没有屠格涅夫的欣赏和成人之美，世上就少了一位颇具盛名的思想家，少了一些颇具意义的书籍，少了许多忠实的读者。台湾作家林清玄也有这样的经历。有一次，在他感叹人情世态时，随手写了一句："小偷，他们的思维是如此谨慎，手脚是如此灵活，像这样的人，做世间的任何一件事，都能成就一番事业，为什么要走上不归路呢？"也正是这句话，启发了一位青年小偷糊涂的心灵，一改以往的恶习，现在成了台湾几家连锁店的老板，生意做得红火、兴旺。当他谈及创业之初的经历时，激动得说："我的一切，都是林先生赐予我的。"?　　培根说过："欣赏者心中有朝霞，有露珠和常年盛开的花朵；漠视者冰结心城，海水枯竭，丛山荒芜。"欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信任与祝福……?　　人们在渴盼阳光的同时已赋予了许多人生命的色彩与活力，欣赏者心中有朝霞，阳光赠予了朝霞活力。阳光，希望之光！生命之光！让我们在阳光的陪伴下，创造出一片属于自己的蓝天，奏出人生的最强音。　　点评：　　本文作者在考场上能够根据话题"阳光"和提示语创新构思，以自己从读书中获取"欣赏者自己心里须有阳光，才能给人以阳光"的这一哲理，确立为文章的中心，围绕它展开构思谋篇；把自己从阅读中得来的文坛轶事和名人名言，作为恰当的论据来证明文章的观点。小作者谈古论今，富有人生哲理，在众多记叙为主的文章中胜人一筹。这是本文获得成功的一个方面。第二，这篇议论性散文，认识深刻，角度新颖，避开了议论文的一般模式，写得轻松、活泼，以生动的描写开篇，以形象的议论结束，首尾照应自然，富有文采。总之，广博地阅读，是这篇考场作文成功的最大奥秘。《春江花月夜》欣赏
　被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。　　诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。　　诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。　　清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。　　“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。　　“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。　　以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！　　最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……　　“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。　　《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。　　全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。　　诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。　　《春江花月夜》是乐府《清商曲辞?吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。　冰心散文欣赏：我的良友悼王世瑛女士3000字
　　一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置！　　我的心天中，本来星辰就十分稀少，失落了一颗大星，怎能使我不觉得空虚，惆怅？　　我把朋友分为三类。第一类是有趣的，这类朋友，多半是很渊博，很隽永，纵谈起来乐而忘倦。月夕花晨，山颠水畔，他们常常是最赏心的伴侣。第二类是有才的，这类朋友，多半是才气纵横，或有奇癖，或不修边幅，尽管有许多地方，你的意见不能和他一致，面对于他精警的见解，迅疾的才具，常常会不能自已的心折。第三类是有情的，这类朋友，多半是静默冲和，温柔敦厚，在一起的时候，使人温暖，不见的时候，使人想念。尤其是在疾病困苦的时光，你会渴望着他的“同在”─―王世瑛女士在我的朋友中，是属于有情的一类！　　这并不是说世瑛是个无趣无才的人，世瑛趣有余而才非浅，不过她的“趣”和“才”都被她的“情”盖过了，淹没了。　　世瑛和我，算起来有三十余年的交谊了，民国元年的秋天，我在福州，入了女子师范预科，那时我只十一岁，世瑛在本科三年级，她比我也只大三四岁光景。她在一班中年纪最小，梳辫子，穿裙子，平底鞋上还系着鞋带，十分的憨嬉活泼。因为她年纪小，就常常喜欢同低班的同学玩。她很喜欢我，我那时从海边初到城市，对一切都陌生畏怯，而且因为她是大学生，就有一点不大敢招揽，虽然我心里也很喜欢她。我们真正友谊的开始，还是“五四”那年同在北平就学的时代。　　那年她在北平女高师就学，我也在北平燕京大学上课，相隔八九年之中，因着学校环境之不同，我们相互竟不知消息。直到五四运动掀起以后，女学界联合会，在青年会演剧筹款，各个学校单位都在青年会演习。我忘了女高师演的是什么，我们演的是莎士比亚的《威尼斯商人》。预演之夕，在二三幕之间，我独自走到楼上去，坐在黑暗里，凭阑下视，忽然听见后面有轻轻的脚步，一只温暖的手，按着我的肩膀，我回头一看，一个温柔的笑脸，问：“你是谢婉莹不是？你还记得王世瑛么？”　　昏忙中我请她坐在我的旁边，黑暗的楼上，只有我们两个人，我们都注目台上，而谈话却不断的继续着。她告诉我当我在台上的时候，她就觉着面熟了，她向燕大的同学打听，证实了我是她童年的同学，一闭幕她就走到后台，从后台又跟到楼上……她笑了，说这相逢多么有趣！她问我燕大读书环境如何，又问“冰心是否就是你？”那时我对本校的同学，还没有公开的承认，对她却只好点了点头。三幕开始，我们就匆匆下去，从那时起，我们就成了最密的朋友。　　那时我家住在北平东城中剪子巷，她住在西城砖塔胡同，北平城大，从东城到西城，坐洋车一走就是半天，大家都忙，见面的时候就很少。然而我们却常常通信，一星期可以有两三封。那时正是“五四”之役，大家都忙着讨论问题，一切事物，在重新估定价值的时候，问题和意见，就非常之多，我们在信里总感觉得说不完，因此在彼此放学回家之后，还常常通电话，一说就是一两个钟头。我们的意见，自然不尽相同，而我们却都能容纳对方的意见。等到后来，我们通信的内容，渐渐轻松，电话里也常常是清闲的谈笑，有时她还叫我从电话中弹琴给她听，我的父亲母亲常常跟我开玩笑，说他们从来没有看见我同人家这样要好过，父亲还笑说，“你们以后打电话的时间要缩短一些，我的电话常常被你们阻断了！”　　我在学校里对谁都好，同学们也都对我好，因而也没有什么特别的“朋友”。世瑛就很热情，除了同谁都好之外，她在同班中还特别要好的三位朋友，那就是黄瑛（庐隐），陈定秀，和程俊英，连她自己被同学称为四君子。文采风流，出入相共，……庐隐在她的小说《海滨故人》里，把她们的交谊，说得很详细─―世瑛在四君子之中，是最稳静温和的，而世瑛还常常说我“冷”，说我交朋友的作风，和别人不一样。我常常向她分辩，说我并不是冷，不过各人情感的训练不同，表示不同，我告诉她我军人的家庭，童年的环境，她感着很大的兴趣……　　然而我们并不是永远不见面。中央公园和北海在我们两家的中途，春秋假日，或是暑假里，我们常带着弟妹们去游赏─―我们各有三个弟弟，她比我还多两个妹妹─―小孩子奔走跳跃的时候，我们就坐在水榭或漪澜堂的阑旁，看水谈心。她砖塔胡同的家，外院有个假山，我们中剪子巷的门口大院里，也圈有一处花畦，有石凳秋千架等，假山和花畦之间，都是我们同游携手之地。我们往来的过访，至多半日，她多半是午饭后才来，黄昏回去，夏天有时就延至夜中。我们最欢喜在星夜深谈，写到这里，还想起一件故事：她在学生会刊物上写稿子，用的笔名是“一息”，我说“一息”这两字太衰飒，她就叫我替她取一个，我就拟了“一星”送她，我生平最爱星星，因集王次回的“明明可爱人如月”，和黄仲则的“一星如月看多时”两句诗，颂赞她是一个可爱的朋友，她欣然接受了。直至民国十二年我出国时为止，我们就这样谈而永的往来着。我比较冷静，她比较温柔，因此从来没有激烈的辩论，或吵过架，我们两家的人，都称我们“两小无猜”，算起来在朋友中，我同她谈的话最多，最彻底，通信的数量也最多（四五年之间，已在数百封以上），那几年是我们过往最密的时代，有多少最甜柔的故事，想起来使我非常的动心，留恋！　　我出国去，她原定在北平东车站送行，因为那天早晨要替我赶完一件绒衣，到了车站，火车已经开走了，她十分惆怅，过几天她又赶到上海来送我上船。我感谢之余，还同她说，“假如我是你，送过一次也罢了，何必还赶这一场伤心的离别？”她泫然说，“就因为我不是你，我有我的想法！”─―庐隐有一首新诗，就记的是这件事，我只记得中间四句，是：　　辛苦织成的绒衣，　　竟赶不上做别离的赠品，　　秋风阵阵价紧，　　不嫌衣裳太薄吗？　　在上海我们又盘桓了几天。动身之日，我早同她约定，她送我上船就走，不要看着船开，但她不能履行这珍重的诺言，船开出好远，她还呆立在码头上……　　到美国以后，功课一忙，路途又远，我们通信的密度，就比从前差远了，我只知道从上海，她就回到福州去教书。在十三年的春天，我在美国青山养病，忽然得到她的一封信，信末提到张君劢先生向她求婚，问我这结合可不可以考虑，文句虽然是轻描淡写，而语意是相当的恳切。我和君劢先生素不相识，而他的哲学和政治的文章，是早巳读过，世瑛既然问到我，这就表示她和她家庭方面，是没有问题的了，我即刻在床上回了一封信，竭力促成这件事，并请她告诉我以嘉礼的日期。那年的秋天，我就接到他们结婚的请柬，我记得我寄回去的礼物，是一只镶着桔红色宝石的手镯。 民国十五年秋天，我回国来，一到上海，就去访他们夫妇，那时他们的大孩子小虎诞生不久，世瑛在床上，君劢先生赶忙下楼来接我，一见面就如同多年的熟朋友一样，极高兴恳切的握着我的手。上得楼来，做了母亲的世瑛，乍看见我似乎有点羞怯，但立刻就被喜悦和兴奋盖过了。我在她床沿杂乱的说了半小时的话，怕她累着，就告辞了出来。在我北上以前，还见了好几次，从他们的谈话中，态度上都看出他们是很理想的和谐的伴侣。在我同他们个别谈话的时候，我还珍重的向他们各个人道贺，为他们祝福。　　民国十六年以后，我的父亲在上海做事，全家都搬到上海来。年假暑假我回家的时候，总是常到他们家里，世瑛又做了两个，三个孩子的母亲，她的敦厚温柔，更是有增无减，同时她对于君劢先生的文章事业，都感着极大的兴趣，尽力帮忙。我在一旁看着，觉得我对于世瑛的敬爱，也是有增无减！她在家是个好女儿，好姐姐，在校是个好学生，好教师，好朋友，出嫁是个好妻子，好母亲，这种人格，是需要相当的忍耐和不断的努力，她以永恒的天真和诚恳，温柔和坦白来与她的环境周旋，她永远是她周围的人的慰安和灵感！　　民国廿年母亲去世以后，父亲又搬回北平来，我和世瑛见面的机会便少了。民国廿三年他们从德国回来，君劢先生到燕大来教书，我们住得很近，又温起当年的友谊。君劢先生和文藻都是书虫子，他们谈起书来，就到半夜，我和世瑛因此更常在一起。北平西郊的风景又美，春秋佳日，正多赏心乐事，那一两年我们同住的光阴，似乎比以前更深刻纯化了。　　他们先离开了北平到了上海，我们在抗战以后也到了昆明，中间分别了六七年，各居一地，因着生活的紧张忙乱，在表面上，我们是疏远了。直到了前年，我们又在重庆见面，喜欢得几乎落下泪来，她握着我的手，说她听人说我总是生病，但出乎意外的我并不显得憔悴。我微笑了，我知道她的用心，她是在安慰我！我谢了她，我说，“抗战期间，大家都老了都瘦了，这是正常的表现，能不死就算好了。”她拦住我，说，“你总是爱说死字……”我一笑也就收住─―谁知道她一个无病的人，倒先死了呢！　　她住在汪山，我住在歌乐山，要相见就得渡一条江，翻一座岭，战时的交通，比什么都困难，弄到每年我们才能见到一两次面。她告诉我汪山有绿梅花。花时不可不来一赏，这约订了三年，也没有实现─―我想我永不会到汪山去看梅花了，世瑛去了，就让我永远纪念这一个缺憾罢。　　我们在重庆仅有的一次通讯。是她先给我写的，去年五月一日，她到歌乐山来参加第一保育院的落成典礼，没有碰到我，她“怅惘而归”，在重庆给我写了几行：　　冰姐：　　到重庆后，第一次去歌乐山……因为他们告诉我，你也许会来参加保育院的落成典礼……我可以告诉你，我在山上等你好久了……我念旧之情，与日俱深─―也许是年龄的关系，使我常常忆旧─―可是今天的事实，到了保育院，既未见你，而时间的限制，又无法去看你，惆怅而归，老八又告诉我，你身体不大好，使我更懊悔我错过了机会，不抽一刻时间来看你！我在山上几次动笔写信给你，终于未寄，今天无论如何，要写这几个字给你，或不是你所想得到的，我是怎样今情犹昔！再谈吧，祝你痊安　　瑛 五?一?　　我在病榻上接到这封小简，十分高兴感动，那时正是杜鹃的季节，绿荫中一声声的杜宇，参和了忆旧的心情，使我觉得惆怅，我复她一信。中有“杜鹃叫得人心烦”之语，今年三月，她已弃我而逝，我更怕听见鹃啼，每逢听见声凄而长的“苦─―苦”，总使我矍然的心痛，尤其是在雨中或月下的夜半一连叠声的“苦─―”，枕上每使我凄然下泪……　　世瑛毕竟到歌乐山来看我一次，那是去年夏日，她从北温泉回来，带着两个女儿，和她的令弟世圻夫妇，在我们廊上，坐了半天。她十分称赞我们廊前的远景，我便约她得暇来住些时─―我们末次的相见，是在去年九月，我们都在重庆。君劢先生的令弟禹九夫妇，约我们在一起吃晚饭，饭后谈到我从前在北平到天桥寻访赛金花的事，世瑛听得很高兴，那时已将夜半，她便要留我住下。文藻笑问，“那么君劢呢？”世瑛也笑说，“君劢可以跟你回去住嘉庐。”我说，“我住待帆庐太舒　　服了，君劢住嘉庐却未免太委屈了他。”大家开了半天玩笑，但以第二天早晨我们还要开会，便终于走了，现在回想起来，追悔当初未曾留下，因为在我们三十余年的友谊中，还没有过“抵足而眠”的经历！　　今年三月初，我到重庆去，听到了世瑛分娩在即的消息。她前年曾夭折了她的第三个儿子─―小豹─―如今又可以补上一个小的，我很为她高兴。那时君劢先生同文藻正在美国参加太平洋学会，我便写信报告文藻，说君劢先生又快要做父亲了，信写去不到十天，梅月涵先生到山上来，也许他不知道我和世瑛的交情罢，在晚餐桌上，他偶然提起，说，“君劢夫人在前天去世了，大约是难产。”我突然停了箸，似乎也停止了心跳，半天说不出话来。　　我一夜无眠，第二天一早，就分函在重庆的张肖梅女士（张禹九夫人）和张霭真女士（王世圻夫人）询问究竟。我总觉得这消息过于突然，三十年来生动的活在我心上的人，哪能这样不言不语的就走掉了？我终日悬悬的等着回信，两封回信终于在几天内陆续来到，证实了这最不幸的消息！　　霭真女士的信中说：　　……六姐下山待产已月余，临产时心脏衰疲，心理上十分恐惧，产后即感不支，医师用尽方法，终未能挽回，婴儿男性，出生后不能呼吸，多方施救，始有生气，不幸延至次日，又复夭折……现灵柩暂寄浙江会馆……君劢旅中得此消息，伤痛可知，天意如斯，夫复何言……　　肖梅女士信中说：　　……二家嫂临终以前，并无遗言，想其内心痛苦已极，惟有以不了了之……　　我不曾去浙江会馆，我要等着君劢先生回国来时，陪他同去。我不忍看见她的灵柩，惟有在安慰别人的时候，自己才鼓得起勇气！　　我给文藻写了一封信，“……二十年来所看到的理想的快乐的夫妇，真是太希罕了，而这种生离死别的悲哀，就偏偏降临在他们的身上，我不忍想象君劢先生成了无‘家’可归的人！假如他已得到国内的消息，你务必去郑重安慰他……”　　六月中肖梅女士来访，她给我看了君劢先生挽世瑛的联语，是：　　廿年来艰难与共，辛苦备尝，何图一别永诀　　六旬矣报国有心，救世无术，忍负海誓山盟　　她又提到君劢先生赴美前夕，世瑛同他对斟对饮，情意缠绵，弟妹们都笑他们比少年夫妻，还要恩爱，等到世瑛死后，他们都觉得这惜别的表现，有点近于预兆。　　世瑛的身体素来很好，为人又沉静乐观，没有人会想到她会这样突然死去。二十年来她常常担心着我的健康，想不到素来不大健康的我，今夜会提笔来写追悼世瑛的文字！假如是她追悼我，她有更好的记忆力，更深的情感，她保存着更多的信件，她不定会写出多么缠绵悱恻的文章来！如今你的“冷静”的朋友，只能写这记帐式的一段，我何等的对不起你。不过，你走了，把这种东西留给我写，你还是聪明有福的！　　一九四五年八月九日夜，重庆歌乐山。　　（本篇曾收入《可纪念的朋友们》，1947年3月晨光出版公司初版。）欣赏别人500字
　　欣赏别人，是对别人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人沧桑而质朴，有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩，我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在？要知道，生活自有她的逻辑，丑恶的终将让位于美好的。因此，欣赏别人就是对别人的尊重。　　欣赏别人是一种美德、一种文化，更是一种能力、一种难得的处世之道。古人说得好：宰相肚里能撑船。只有心胸宽广的人，才能理解他人、包容他人。如此你就能忘却一些不愉快的事，也使你的生活更轻松、更愉快。真诚地为别人取得的成绩，取得的进步，取得的荣誉喝彩，是一种胸襟，一种气度。只有不断开阔自己的胸襟，恢弘自己的气度，才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。　　在我们周围，不管是朋友、同事、亲人，都可以从他们身上找到我们可以借鉴的地方，他人仿佛就是自己的一面镜子，从中找到可以学习的优点，来弥补自己的不足，这样也可以发觉自己与他人的差距，从而激励自己、鞭策自己提高综合修养水平，给自己更大的生活信心和精神力量！　　只要你稍加留意，就会发现日常生活中可供欣赏的客体随处都是，比如就在我们的家中，阳台上栽培的花草、墙壁上张贴的字画、案头陈设的工艺品、水族箱里喂养的金鱼等等，它们都无时不在向主人展示自己的美。如果你在茶余饭后静静地专注地观赏它们几分钟，便会生出一种难以言传的愉悦感来。　　欣赏别人吧，让我们发现生活原来这样美好，让我们化解人与人之间的距离，让我们做大写的人！六学会欣赏自己600字
　　积人生几十年之生活阅历，悟出一点：学会欣赏自己，十分重要。　　会欣赏自己，就有自信心。温总理说：&信心比资本和黄金更重要。&一个没自信心的人，很难成功自己的事业。人在从事一项事业时，上帝不会堵你的路的，堵你路的人还是你自己。　　会欣赏自己，就能量体裁衣，较好的定位自己，做自己能做的事，做自己喜欢做的事，做自己努力一点，就能达到目的的事，到位不越位，自律不违规，有理、有利、有节。　　会欣赏自己，就能从自己的成功中欣赏自己的成功，并走向新的成功；从自己的失败中找到失败的原因所在，由此获得走向成功的经验。就能做到会进攻，会撤退；攻的及时，退的自如。有句名言：&有一种成功叫撤退，有一种失败叫占领。&是的，会欣赏自己的人，一定能做到张弛有度，收放自如。　　会欣赏自己，就能乐观面对自己生活中的风风雨雨，得意时淡然，失意时坦然。即使人生多是风雨，也能天天笑迎艳阳。如此乐观豁达，当然吉祥安康。　　会欣赏自己，就能客观地、正确地规划自己。运筹帷幄之中，决胜千里之外。人生是一场持久战，没有人生规划的人，不能远行，也走不远。美国有一位大家，花25年时间，随机抽取几万人实验，经统计分析得出结论：进大学初，有明确人生目标、并有相应人生规划的，成功者达97.8%，而完全没有人生梦的，成功者不足1%。　　会欣赏自己，聚集着人生的大学问、大智慧；学会欣赏自己也是一个不易解的命题。也许是人的DNA根上就注定了，总是聚光于谁官多大，谁钱太多，谁最靓，谁最风光，酸葡萄心理、自卑心理自然影响了欣赏自己。&不识庐山真面目，只缘身在此山中。&自己发现不了自己的光辉，也影响了欣赏自己。还有就是总觉得月亮是外国的圆，老婆是人家的好，别人的光芒时时灼伤着自己，这也影响了欣赏自己。&　　孤芳自赏、或骄傲自满的人不属于会欣赏自己的范畴，这样的人没有人格魅力，在人群中是不会有市场的。　　朋友，学会欣赏自己，相信自己，&我能！&，&我会成功的！&，建好自己的人生舞台，做自己的主角，演绎人生的精彩。朋友，学会欣赏自己，人生的美好一定属于你！广东深圳宝安区富源学校六我最欣赏的一个人伯乐600字
　　每个人都有自己最欣赏的东西，也许是人，也许是物。有人欣赏书，但与其欣赏一本书，还不如去欣赏他的作者；有人欣赏诗，但与其欣赏诗，还不如去欣赏诗人；有的人欣赏曲子，但与其欣赏曲子，还不如去欣赏作曲家。　　而我最欣赏伯乐，懂得欣赏的伯乐。　　伯乐，本名孙阳，是春秋时代的人。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐跑了好几个国家，仔细寻访，还是没发现中意的良马。一天，伯乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。　　伯乐对驾车的人说：&这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。&　　驾车人觉得这匹马太普通了，就毫不犹豫地同意了。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：&我给你找到了好主人。&千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得作响，引颈长嘶，声音洪亮，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：&陛下，我把千里马给您带来了。&楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐糊弄他，有点不满意，说：&我相信你会看马，才让你买马，可这马连走路都很困难，能上战场吗？&伯乐说：&这确实是匹千里马，只要精心喂养，不出半月，一定会恢复体力。&　　楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，只觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少汗马功劳。　　韩愈的名作《马说》中写道：&世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。&其实所有人都可以是伯乐。因为每个人都知道欣赏，只是没有认真地去欣赏。我们要有一双善于发现美好事物的眼睛，懂得欣赏他人。懂得欣赏的人是伟大的，是他们的存在，使得平凡之人成就事业，失足之人走回正道，垂丧之人找回自我。因为他们的存在，这个世界变得多姿多彩。　　因此我欣赏伯乐，欣赏懂得欣赏的伯乐。我最欣赏的一个人1100字
　　&古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。&这段话出自苏轼的《留侯论》，它的大意是：古时候被称作豪杰的人，一定具有一般人无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向高远。　　《留侯论》一文说的是与韩信、萧何并列为&汉初三杰&的谋士张良。　　张良出身于贵族世家，祖父开地，连任战国时韩国三朝的宰相。韩国的灭亡，使张良失去了继承父亲事业的机会和显赫荣耀的地位，他心存亡国亡家之恨，并把这种仇恨集中于一点&&反秦。他结交刺客，在秦始皇必经之路上埋伏等待，想要击杀他，未遂，被悬榜通缉，不得不埋名隐姓，逃难到他处。　　一天，张良在桥边散步时，遇见一位穿着粗布短袍的老翁，他走到张良的身边时，故意把鞋踢落桥下，然后傲慢地差使张良道：&小子，下去给我捡鞋！&张良愕然，但还是忍着心中的不满，替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。张良还是强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而大笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞道：&孺子可教矣。&并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。　　5天后，鸡鸣时分，张良便匆匆赶到桥上。谁知老人已经等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：&与老人约，为何误时？5日后再来！&说罢离去。结果第二次张良又晚老人一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，于是老者送给他一本书&&《太公兵法》。从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，深受刘邦的器重和信赖，终于成为一个深明韬略、足智多谋的&智囊&。　　不能忍的张良刺秦失败，命悬于丝；在学会忍耐后，他才发挥出了自己真正的才干。　　我也是个无法忍耐的人，如果有人说我一句坏话，我定会反说他两句；如果有人打我一下，我也绝对不会客气。但是自从读到这一篇《留侯论》后，我才明白：忍耐不是软弱，乃是大度；忍耐并非投降，而是胜利。　　其实，人无完人，审视一下自己，我们就没有理由对周围的一切都那么苛刻。一个人的成熟度，在很大程度上表现为他的忍耐程度。学会忍耐，会让生活更加轻松；学会忍耐，我们会少一些浮躁，多一些思考；学会忍耐，我们不会再为小事烦恼。　　忍耐，是在等待一个机会，是在积蓄自己的力量。我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇的朝着自己的目标前进，直到我们成功的那一刻，让所有人为我们鼓掌。欣赏50字
　　欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到坚强和凝重；　　欣赏大树，自然会在大树是伟岸中获得自立和尊严；　　欣赏小花，自然会在小花的美丽中得到智慧与心胸；　　欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执着与希望。　　
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