降龙伏虎记&第十九回合&清风何处？
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]简明净土宗辞典(二九零)【净土疑辩】【净心菩萨】【净业正因】【净业痛策】【
如意妙宝珠开经偈：南无本师上师佛法僧宝。无上甚深微妙法。百千万劫今遭遇。我心见闻乐受持。开示悟入如来意。三宝佛子释迦如意佛圆并我一切冤亲及法界所有如母有情。真情祈祷呼唤大恩如意宝晋美彭措法王上师。龙多上师。莲师。本师。三宝三根本文殊菩萨。请了解我。就在此时。这个时刻。示现您的慈悲。加持我。使我成就胜法。赐予我加持力。使我顽强坚忍。无论发生任何事。我绝不放弃。赐予我如是加持力。使我具有衷心的伤悲。使我不浪费时间。缩短计划。加持我。使我铭记死亡。使我坚信业力法则。使我的修行道无障难。使我能精进修行。能转困境为道。加持我使我。从上师处获得的慈悲。忍辱。净观。虔诚心。咒语。手印禅定。三摩地等等这些应属防御系统的对治法。加持我。上师。当时机来临时。这些攻击或防御系统或对治法门都能发挥作用。加持我。使我能具纯正的虔诚心。加持我。使我能面见本性。加持我。使我的本觉能自心苏醒。加持我。使本来状态。本觉或俱生智在心中觉醒。使迷惘的经验连根铲除。使我于当下此生中开悟。使我能于即生中成佛。这是如意妙宝珠众佛子每天代法界一切如母有情所应该祈求的。诚祈本师上师三宝慈悲护念法界所有如母有情喜极佛乐梭哈。如意妙宝珠生活偈：风声雨声读书声声声佛声皆入耳耳闻目睹返闻自性了不可得无所有。。。国事家事天下事事事佛事尽关心心大欢喜普利有情无勤任运毕竟空。。。如意妙宝珠演绎偈：菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。处处惹尘埃。如意妙宝珠回向偈：佛子抱佛宗。弘扬大藏经。同生极乐国。普度如母众。南无十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
缘起咒：嗡&&耶达儿码黑德抓巴瓦&&黑敦得堪达塔嘎
&多哈雅巴达
&得堪匝友呢若达&&诶旺巴德玛哈夏儿玛纳
&所哈 &显密本圆融
&愚执自他宗
&圣法原一味&&无偏应普弘
&菩提心为前导 &般若为心要
&净土为归宿 &团结和合
&清净戒律 &闻思修行
&弘法利生（大恩怙主晋美彭措法王金刚语）清净戒律咒：嗡
&阿摩嘎协拉 &桑巴ra桑巴ra
&巴ra巴ra玛哈协达萨多 &巴玛波波科达波匝
&达ra达ra &萨曼达
&阿瓦罗格得吽帕的所哈 &无上甚深微妙法
&百千万劫难遭遇 &我今见闻得受持
&愿解如来真实义（大唐武则天皇开经偈）南无上师佛法僧宝
&无上甚深微妙法 &百千万劫今遭遇
&我心见闻乐受持
&信解行证如来意
&&简明净土宗辞典
【净土疑辩】
　　书名。全1卷，明代莲池大师撰，收于《大正藏》第47册中。释普通人以净土为表法，智人宜直悟禅宗，以去执著事相与明事理之疑。有陈所蕴撰序文与大师跋各1篇。
【净心菩萨】
　　住于清净心地之菩萨。据昙鸾大师的《往生论注》卷下载，从初地至七地以还，为未证净心的菩萨，至八地以上方为净心菩萨。这是因为七地已还为有功用地，八地以上为无功用地，得以任运无作而作，故是净心菩萨。又据《大智度论》卷50及卷74载，七地以还为肉身之分段身，八地以上则是法性生身之变易身，法性生身即安住法性平等之理的净心菩萨。
【净业正因】
　　教义名词。指往生极乐净土者所修的三种净业。据《观无量寿佛经》释迦世尊应韦提希所请而说。问曰：世尊，惟愿为我广说无忧恼处，我当往生。此时世尊放眉间光，遍照十方无量世界，诸佛国土毕于中现。时韦提希见已，愿乐生极乐世界阿弥陀佛所。佛即告韦提希说，阿弥陀佛去此不远，汝当系念谛观彼国。我今广为汝说，亦令未来凡夫修净业者得生西方极乐国土。“欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者受持三归，具足众戒，不犯仪；三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希，汝今知不？此三种业，乃是过去未来现在三世诸佛净业正因。”故今欲生净土者，亦当修此三福，以为净业正因。参见“三福”
【净业痛策】
　　书名。全1卷，清代照莹集。其书《缘起》中谓：“闻恋西大师，极力主张净土，日诵弥陀数万声，虽大热大寒亦无小懈。集有《莲宗必读》、《西方径路》、《净土自警》、《净土神珠》、《西归行仪》及《经律异相》、《念佛开心颂》等行世，一时沾法乳者不少。莹深惭福薄，未获亲承。甲戌冬，师掩关于绍之山阴法源庵。遂往叩之，亲依轮下，蒙师以最切要法，乃曰：若能生决定信，专持一句洪名，只要如婴儿堕水，急呼母救，声声不已，不必参观除妄，自然感应道交，净业易就。”莹师闻大师之开示后“如盲得眼”，成诗48首，恭呈关前，经大师改正，谨录一编，名曰《净业痛策》。是集前载《佛说阿弥陀经礼想仪》，后附恋西大师《念佛偈》，净业行者读此，当可时时策进。
【净莲精舍】
　　位于香港沙田排头村山腰间。地势高旷，背依青山，旁依小径，清溪流水是修净业的好地方。精舍建于40年代，因创舍住持腾超法师修持净土宗，故命名其道场为净莲精舍。精舍有联曰：“净心为本方可升堂入室；莲性常清自能随念往生。”腾超法师早年曾参学于国内外名山，为饱参饱学的老修行，他尤崇净宗泰斗印光大师，故以弘扬净土，常领众念佛。1997年法师以喜舍精神，将道场交付邻近海云园之住持法亮法师主理。法亮法师曾于寺规深严的镇江金山寺修持达10年之久，秉承祖庭训诲及师祖莲舟长老道风，持戒精严。精舍近年已作修理与扩建，新塑四天王、十八罗汉金身，释迦牟尼佛宝像亦重新装金。精舍除一年举办4次法会外，平时则为诵经及念佛专修。
FROM:【《简明净土宗词典》（林克智编著）】　
乘佛威神。普令一切四众佛子及所有如母有情。皆得见闻受持此微妙法。礼敬诸佛。称赞如来。广修供养。忏悔业障。随喜功德。请转法轮。请佛住世。常随佛学。恒顺众生。普皆回向。得最大究竟功德利益。皈依上师佛法僧。见闻受持大藏经。一心念佛极乐去。乘愿普度如母众。和谐中国。从我做起。心和人和。普天下和。爱国爱教。和乐有情。圆成喜乐。极乐佛乐。（成就所愿咒：达雅塔&
班赞哲雅& 阿瓦波达&
呢耶所哈）&萨度。萨度。萨度。！
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无上甚深微妙法。百千万劫今遭遇。我心见闻乐受持。开示悟入如来意。三宝佛子如意明衍并我一切冤亲及法界所有如母有情，真情祈祷呼唤大恩如意宝晋美彭措法王上师、龙多上师、莲师本师三宝三根本文殊菩萨，请了解我，就在此时，这个时刻，示现您的慈悲”。加持我，使我成就胜法，赐予我加持力，使我顽强、坚忍，无论发生任何事，我绝不放弃，赐予我如是加持力，使我具有衷心的伤悲，使我不浪费时间、缩短计划。加持我，使我铭记死亡，使我坚信业力法则，使我的修行道无障难，使我能精进修行&，能转困境为道。加持我，使我从上师处获得的慈悲、忍辱、净观、虔诚心、咒语、手印禅定、三摩地等等这些应属防御系统的对治法……加持我，上师，当时机来临时，这些攻击或防御系统或对治法门都能发挥作用。加持我，使我能具纯正的虔诚心,加持我，使我能面见本性。加持我，使我的本觉能自心苏醒。加持我，使本来状态、本觉或俱生智在心中觉醒，使迷惘的经验连根铲除，使我于当下此生中开悟，使我能于即生中成佛，这是如意妙宝珠众佛子每天代法界一切如母有情所应该祈求的。诚祈本师上师三宝慈悲护念法界所有如母有情,喜极佛乐梭哈。佛子抱佛宗。弘扬大藏经。同生极乐国。普度如母众。南无十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜
缘起咒：嗡&&耶达儿码黑德抓巴瓦&&黑敦得堪达塔嘎
&多哈雅巴达
&得堪匝友呢若达&&诶旺巴德玛哈夏儿玛纳
&所哈 &显密本圆融
&愚执自他宗
&圣法原一味&&无偏应普弘
&菩提心为前导 &般若为心要
&净土为归宿 &团结和合
&清净戒律 &闻思修行
&弘法利生（大恩怙主晋美彭措法王金刚语）清净戒律咒：嗡
&阿摩嘎协拉 &桑巴ra桑巴ra
&巴ra巴ra玛哈协达萨多 &巴玛波波科达波匝
&达ra达ra &萨曼达
&阿瓦罗格得吽帕的所哈 &无上甚深微妙法
&百千万劫难遭遇 &我今见闻得受持
&愿解如来真实义（大唐武则天皇开经偈）南无上师佛法僧宝
&无上甚深微妙法 &百千万劫今遭遇
&我心见闻乐受持
&信解行证如来意
&&简明净土宗辞典
【净土疑辩】
　　书名。全1卷，明代莲池大师撰，收于《大正藏》第47册中。释普通人以净土为表法，智人宜直悟禅宗，以去执著事相与明事理之疑。有陈所蕴撰序文与大师跋各1篇。
【净心菩萨】
　　住于清净心地之菩萨。据昙鸾大师的《往生论注》卷下载，从初地至七地以还，为未证净心的菩萨，至八地以上方为净心菩萨。这是因为七地已还为有功用地，八地以上为无功用地，得以任运无作而作，故是净心菩萨。又据《大智度论》卷50及卷74载，七地以还为肉身之分段身，八地以上则是法性生身之变易身，法性生身即安住法性平等之理的净心菩萨。
【净业正因】
　　教义名词。指往生极乐净土者所修的三种净业。据《观无量寿佛经》释迦世尊应韦提希所请而说。问曰：世尊，惟愿为我广说无忧恼处，我当往生。此时世尊放眉间光，遍照十方无量世界，诸佛国土毕于中现。时韦提希见已，愿乐生极乐世界阿弥陀佛所。佛即告韦提希说，阿弥陀佛去此不远，汝当系念谛观彼国。我今广为汝说，亦令未来凡夫修净业者得生西方极乐国土。“欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者受持三归，具足众戒，不犯仪；三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希，汝今知不？此三种业，乃是过去未来现在三世诸佛净业正因。”故今欲生净土者，亦当修此三福，以为净业正因。参见“三福”
【净业痛策】
　　书名。全1卷，清代照莹集。其书《缘起》中谓：“闻恋西大师，极力主张净土，日诵弥陀数万声，虽大热大寒亦无小懈。集有《莲宗必读》、《西方径路》、《净土自警》、《净土神珠》、《西归行仪》及《经律异相》、《念佛开心颂》等行世，一时沾法乳者不少。莹深惭福薄，未获亲承。甲戌冬，师掩关于绍之山阴法源庵。遂往叩之，亲依轮下，蒙师以最切要法，乃曰：若能生决定信，专持一句洪名，只要如婴儿堕水，急呼母救，声声不已，不必参观除妄，自然感应道交，净业易就。”莹师闻大师之开示后“如盲得眼”，成诗48首，恭呈关前，经大师改正，谨录一编，名曰《净业痛策》。是集前载《佛说阿弥陀经礼想仪》，后附恋西大师《念佛偈》，净业行者读此，当可时时策进。
【净莲精舍】
　　位于香港沙田排头村山腰间。地势高旷，背依青山，旁依小径，清溪流水是修净业的好地方。精舍建于40年代，因创舍住持腾超法师修持净土宗，故命名其道场为净莲精舍。精舍有联曰：“净心为本方可升堂入室；莲性常清自能随念往生。”腾超法师早年曾参学于国内外名山，为饱参饱学的老修行，他尤崇净宗泰斗印光大师，故以弘扬净土，常领众念佛。1997年法师以喜舍精神，将道场交付邻近海云园之住持法亮法师主理。法亮法师曾于寺规深严的镇江金山寺修持达10年之久，秉承祖庭训诲及师祖莲舟长老道风，持戒精严。精舍近年已作修理与扩建，新塑四天王、十八罗汉金身，释迦牟尼佛宝像亦重新装金。精舍除一年举办4次法会外，平时则为诵经及念佛专修。
FROM:【《简明净土宗词典》（林克智编著）】　
乘佛威神。普令一切四众佛子及所有如母有情。皆得见闻受持此微妙法。礼敬诸佛。称赞如来。广修供养。忏悔业障。随喜功德。请转法轮。请佛住世。常随佛学。恒顺众生。普皆回向。得最大究竟功德利益。皈依上师佛法僧。见闻受持大藏经。一心念佛极乐去。乘愿普度如母众。和谐中国。从我做起。心和人和。普天下和。爱国爱教。和乐有情。圆成喜乐。极乐佛乐。（成就所愿咒：达雅塔&
班赞哲雅& 阿瓦波达&
呢耶所哈）&萨度。萨度。萨度。！
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。导语：《手游对对碰》第二十六期，希望能在欢快的氛围下让大家体验到好玩的游戏。作为经典端游的《热血传奇》，不仅见证了一代游戏玩家的游戏历程，也见证了网游时代的变迁，时隔多年，《热血传奇》推出手机版重磅回归，也唤起了属于老玩家的青春记忆.
红方介绍：一代端游经典，自2000年推出以来，登陆了包括中韩在内多个国家和地区，累计用户数量已超过5亿人次。
绿方介绍：改编自端游经典IP《热血传奇》的手游续作，一度登顶App Store免费榜，并长期位居畅销榜前列。
端游 PK 手游
价钱：免费大小：360MB
点评：《传奇》唯一官方手游
价钱：免费大小：270MB
点评：继承《征途2》经典玩法
价钱：免费大小：319MB
点评：网易国民级手游巨献
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天龙八部3D
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结语：看过了本期《手游对对碰》，你是不是回想起了当年的那段“传奇”岁月呢？快去下载《热血传奇》手机版体验一下吧！下一期《手游对对碰》将为大家带来放置游戏专题，所谓放置游戏，就是只要打开游戏，放置在一边就行了，大家敬请期待吧～
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