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文言阅读翻译 投稿：谢沮沯
1、班昭续《汉书》 《班昭续汉书》 是中国历史上第一个女 文史学家班昭的著作。她帮助哥哥班固完 成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起 到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。 女性精通文史的在中国历史上不多，另有 汉末的蔡文姬 (即蔡琰 )、宋朝的李清…
2014年全国高考语文文言文阅读题汇总【全18套，含答案】1.新课标Ⅰ卷于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，…
《烛之武退秦师》晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚yì之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡…
1、班昭续《汉书》 《班昭续汉书》 是中国历史上第一个女 文史学家班昭的著作。她帮助哥哥班固完 成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起 到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。 女性精通文史的在中国历史上不多，另有 汉末的蔡文姬 (即蔡琰 )、宋朝的李清照， 她是杰出的女词人，她早年还同丈夫赵明 成一同研究金石书画。 【原文】 扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女 也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒， 有节行法度。兄固著《汉书》 ，其八表及天 文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁 ③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人 师事焉，号曰,大家' 。每有贡献异物，辄
诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能 通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。 (选自《后汉书·曹世叔妻传》) 【注释】 扶风：古地名，今陕西境内。 班昭：当时著名学者。 东观藏书阁：皇家藏书楼。 世叔早卒：曹世叔去世地早； 令皇后诸贵人师事焉： 并命令皇后和贵 人们以老师之礼对待她； 帝数 （shu? 屡次： ～见不鲜， 亦称 ,屡 见不鲜' ）召入宫：和帝多次下诏让班昭进 宫； 其八表及天文志未及竟而卒： 其中有八 卷表记和《天文志》没有写完就去世了； 竟：终、完
卒：去世 师：老师 大家： 家， 通 , 姑 ' 。 (大家 dàgū 古 代对女子的尊称；婆婆） 【译文】 扶风郡曹世叔， 他的妻子是同郡(扶风 郡)班彪的女儿，叫做班昭，字惠班。学识 渊博文采很高。曹世叔去世地早，班昭守 节讲究礼节法度。她的哥哥班固写作《汉 书》 ，其中有八卷表记和《天文志》没有写 完就去世了。汉和帝下诏命令班昭在东观 藏书阁继承班固遗志完成《汉书》 。和帝多 次下诏让班昭进宫，并命令皇后和贵人们 像跟老师一样向她学习， 班昭因此号称 ,大 家(gū)' 。每当各地或外国有贡献来的奇异 的东西，就下令让班昭写诗赋颂扬。当时
《汉书》刚一发行，大多数人都不能理解， 同郡 (扶风郡 )的马融趴跪在楼阁下边，跟 随着班昭，接受班昭诵读传授《汉书》 。 【练习】 1.解释：①竟_终_②辄__总是_ 2.翻译： ①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成 之 ①汉和帝下令班昭到东观藏书阁继续完 成《汉书》(就，到; 踵，继续)。 ②师事焉 ②像跟老师一样向她学习。
3.写马融的目的是什么? 衬托《汉书》精深。 4.解释下面句中,而'字的不同用法 (1)其八表及天文志未及竟而卒(就)
(2) 和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之 ( 表 顺接，可不译) 【参考答案】 1.①终。②总是。 2. ①汉和帝下令班昭到东观藏书阁继续 完成《汉书》(就，到; 踵，继续)。 ②像跟老师
一样向她学习。 3.衬托《汉书》精深。 4.(1)就 (2)表顺接，可不译 2.蔡文姬求情 【原文】 董祀(sì 祭：祭～。～天。～祖。)为 屯田都尉 ①，犯法当② 死。文姬 ③ 诣曹操 请之。时公卿、名士及远方使驿 ④坐者满 堂。操谓宾客曰：“蔡伯喈(jiē 1. 〔～～〕
?声音和谐，如,鼓钟～～' ；?鸟声，如 ,鸡鸣～～' 。 2. 疾速的样子： ,北风
其～' 。)女在外，今为诸君见之。”及文姬 进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨 甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜， 然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩 马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济 垂死之命乎 !”操感其言，乃追原⑦祀罪。 (选自《后汉书· 董祀妻传》) 【注解】 董祀：蔡文姬的丈夫 屯田都尉：职官名称 当：判决 使驿：使者 文状：判决文书 明公：对曹操的敬称
原：原谅，这里指赦免 容：脸色 【译文】 董祀作屯田都尉的官职， 触犯法律被判 决死罪。蔡文姬面见曹操请求（赦免）他。 当时大臣、名士以及从远方外国来的使者 满满的坐在殿里。曹操对他的客人们说： ,蔡伯喈的女儿就在门外，今天我请诸位 见一见。 '蔡文姬进来的时候，头发凌乱， 光脚走路，向曹操磕头请罪，说话条理清 晰，语意非常酸楚哀痛，众人都被她感动 了。 曹操说： ,就算真的像你说得那么可怜， 但是降罪的文书已经发下去了，怎么办 呢 ?'蔡文姬说： ,明公您马厩里的好马成 千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一 匹快马来拯救一条垂死的生命吗？'曹操
被她的话感动，于是派人追回文书赦免了 董祀的罪。 【蔡文姬简介】 蔡文姬（约 177 年~？） ，名琰(yǎn 1. 〔～圭〕上端尖的圭。 2. 〔～～〕 3.
有光泽的样子，如,黛玄眉之～～' 。
美玉。)，字昭姬，为避司马昭的讳，改为 文姬。蔡文姬的父亲是大名鼎鼎的蔡邕 ( 邕 yōng 1. 古同 ,雍' ， 和睦， 和谐。 2. 古同,壅' ，堵塞。 )。蔡邕是大文学家， 也是大书法家，此外，蔡邕还精于天文数 理，妙解音律，在洛阳俨然是文坛的领袖。 像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼备、 终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡 府。蔡邕和曹操还成了挚友。蔡文姬传世 的作品除了《胡笳（hú jiā，我国古代北
方民族的管乐器，传说由 汉代 张骞 从 西域 传入， 汉魏 鼓吹乐中常用之。 ）十 八拍》外，还有《悲愤诗》 ，被称为我国诗 史上文人创作的第一首自传体的五言长篇 叙事诗。 ,真情穷切，自然成文' ，激昂酸 楚，在建安诗歌中别构一体。 3.炳烛而习 【原文】 晋平公问于师旷曰： ,吾年七十， 欲学， 恐已暮矣
。 '师旷曰： ,何不炳烛乎？' 平公曰： ,安有为人臣而戏其君乎？' 师旷曰： ,盲臣安敢戏其君？臣闻之， 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日 中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之 明，孰与昧行乎？' 平公曰： ,善哉！ '
【注释】 （1）晋平公：春秋时晋国国君。 （ 2） 师旷:晋国的乐师。 因为他是盲音 乐师,世称,师旷' 。 （3）欲：想要。 （4）暮：晚,迟。 （5）何：为什么。 （6）炳烛：燃烛照明。炳，点 燃。 （7）乎：呢。 （8）安有：哪有。 （9）为人臣：做臣子的。 （10）戏：戏弄。 （11）盲臣：师旷是一位盲乐师，故自 称,盲臣' 。 （12）安敢：怎敢。
（13）闻：听说。 （14）少：少年（年轻时） 。 （15）好：努力。 （16）阳：阳光。 （17）壮：壮年，古人三十岁以上为壮 年。 （18）炳烛之明：点燃蜡烛照明。炳： 点燃。 （19） 孰与昧行乎： 比摸黑走路哪个好 呢?孰与：与...比哪一个…。 昧行：在黑 暗中行走。昧：暗。 （20）善哉：说得好啊。 善：好。 【译文】 晋平公向师旷询问道： ,我年纪七十了， 想学习，恐怕已经晚了。 ' 师旷说： ,为什 么不点燃蜡烛学习呢?' 晋平公说： ,哪有
做臣子的却戏弄他的君王的呢?' 师旷说： ,盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说， 年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光； 壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老年 时喜欢学习， 好像点燃蜡烛的光亮。 （拥有） 蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好 呢？'晋平公说： ,说得好啊！ ' 【阅读提示】 晋平公年逾七十想要学习， 担心为时已 晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又 打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是 太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习， 好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好 像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙 地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年 时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。
从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的 目的。
4.薛奎识范镇 【原文】 范镇字景仁，成都华阳人。薛奎（kuí） 守蜀，一见爱之，绾（wǎn）于府舍，俾 （ bǐ
使： ～便考查。 ～众周知。 ）
与子弟讲学。镇益自谦退，每行步趋府门， 逾年，人不知其为帅客也。及还朝，载以 俱。有问奎入蜀何所得，曰： ,得一伟人， 当以文学名世。 '宋庠（xiáng
古代称 学校：～序（古代乡学，泛指 学校） 。～生。 ）兄弟见其文，自谓弗
及，与为布衣交。 【注解】
1 范镇：宋朝人 2 守：太守，官职名 3 爱：赏识 4 绾〔wǎn〕 ：留 5 俾：使 6 子弟:学生 7 益：更加 8 退 :让
9 趋：小步急走 10 逾：过，超过 11 帅客：指太守的客人 12 及：到，等到 13 载：用车载，用车带。载以俱 ：以，而， 表顺接 14 伟人：不平常的人 15 名世：名于世，在世上出名
【文言知识】 ,阳' 与 ,阴' 。 古代山的南面叫 ,阳' ， 山的北面叫,阴' 。上文,华阳' ，即华阳 县，它当在华山之南；又， ,华阴' ，当在 华山之北。而水的南面称,阴' ，水的北面 称,阳' ，恰与山相反。江苏省的,江阴' 市，当在长江的南面； ,淮阳'县当在淮河 的北面。 【译文】 范镇字景仁，成都华阳人。薛奎作四 川地方长官时，初次见面就很喜欢他。把 他拉到官府，让他给自己的孩子讲授学问。 范镇自己愈加谦让，每每走过薛奎的府门 便小跑而过（以示恭敬） 。过了一年，人们 都不知道他是地方长官的宾客。等薛奎从
四川回调的时候，用马车载着范镇一同返 回京城。有的人问薛奎在四川有什么收获， 薛奎回答道： ,得到了一个不平凡的人物， 应该会以文章才学为世所知。 ' 【薛奎简介】 薛奎 10 余岁时，文章已写得很好，被 乡里所推。宋太宗淳化三年（992 年） ，他 举进士，及第，授秘书省校书郎，隰州军 事推官。至道三年（997 年） ，薛奎任仪州 推官，督州民往盐州下虎寨运军粮，途中 因大雨连绵，粮食被水浸泡腐烂，不能再 食用，于是请转运使卢之翰停运。卢之翰 非常生气，欲上书弹劾薛奎。薛奎讲道理 说服了卢之翰，并请免除州民赔偿损失， 州民由是十分感激薛奎，当地名流也争相 推举，遂拜大理寺丞、知兴化军莆田县（今
福建莆田） 。薛奎在莆田县又奏请蠲除了由 闽越遗留下来的咸鱼、蒲草钱等租税，为 百姓办了好事
5. 芮伯献马贾祸 【原文】 周厉王使芮 (ru ì ) 伯帅①师伐戎（ r ?
ng）②，得良马焉，将以献于王。芮季曰：
,不如捐③之。王欲无厌④，而多信人之 言。今以⑤师归而献马焉，王之左右必以 子获为不止一马，而皆求于子。子无以应 之，则将晓⑥于王，王必信之，是贾(gǔ) 祸⑦也。 '弗听，⑧卒献之。 荣夷公果使求焉，弗得，遂谮(z?n 说 别人的坏话，诬陷，中伤：～言。)⑨诸王，
曰： ,伯也隐。 '王怒⑩逐芮伯。 君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎(dú 1. 水沟，小渠，亦泛指河川：沟～。四～ （古代对中国,长江' 、 ,黄河' 、 ,淮河' 、 ,济水'的合称） 。2. 轻慢，对人不恭敬： 亵～。～职。烦～。)货⑩而启之：芮伯之 罪也。 【注释】 ①帅：通,率' ，统帅。 ②戎： 中国古代西部少数民族。 [r?ng 1.
古代兵器的总称。2. 军队，军事：兵～。 投笔从～ （指文人
从军） 。 ～装。 ～马。 3. 古代称兵车：御～。 4. 大：～功。 5.
中国古代称西部民族：西～。～狄。] ③捐：抛弃，舍弃。 ④厌：满足。
⑤以：在……时候 。 ⑥晓：嚷叫。 ⑦贾（gǔ）祸：招引祸患。贾：招致。 ⑧卒：最终，终于。 ⑨谮：诬陷，中伤。 ⑩逐：赶走，放逐。 ⑩渎货：贪财货。渎：通,黩'(dú 1. 污 辱，玷污：～货（贪财，贪污） 。～誓。2. 随随便便，滥用：～武。～烦。3. 黑： ,林 木为之润～。 ')，贪污。 【译文】 周厉王派芮伯率领军队攻打戎，得到 一匹良马，芮伯想把它献给周厉王。芮季 劝阻说： ,不如舍弃这主意。 大王贪欲无厌， 而且又好听信别人的谗言。现在在军队回 来的时候献上马，大王的左右近臣必定认
为你不止得到一匹好马，就都要向你索求。 你没有东西应酬他们，他们就会在王面前 说你的坏话，大王必定相信他们的话。这 样做是招引祸患啊。 '芮伯不听劝告，终于 把马献给了周厉王。 荣夷公果然派人来向芮伯索求东西， 没有得到， 就在大王面前诬陷芮伯。 说： ,芮 伯还有藏私啊！ ' 周厉王大怒， 将芮伯逐出。 君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既 然知道大王贪得无厌，却又诱引他的贪欲， 这就是芮伯的过错啊。 【文言知识】 伯仲叔季： ,伯仲叔季'是古代兄弟之 间的排行。老大往往取名为,伯' 。上文芮 伯，看来是老大。老二叫,仲' 。孔子排行 第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。
老三叫,叔' ，老四叫,季' 。上文,芮季' 看来是芮伯的小弟了。月份则是以,孟仲 季'排列的，如春季第一个月为,孟春' ， 第二个月为,仲春' ，第三个月为,季春' ， 夏、秋、冬以此类推。 【人物性格解析】 芮伯：居功自喜，不接受别人善意的 劝告。 芮季：头脑清晰，冷静，对事物的看 法入木三分。 【人物认识】 周厉王：西周君主，姓姬名胡。 芮伯：周厉王的卿士。 芮季：芮伯之弟，周厉王的卿士。 荣夷公：周厉王的宠臣。 【作者刘基】
刘基 （1311 年 7 月 1 日-1375 年 4 月 16 日） ， 字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事 谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝 开国元勋，汉族，温州文成县南田（原属 青田）人。故时人称他刘青田，明洪武三 年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。 武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人 又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓 天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、 开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰 名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多 次称刘基为： ,吾之子房也。 '在文学史上， 刘基与宋濂
、 高启并称 ,明初诗文三大家' 。 中国民间广泛流传着,三分天下诸葛亮， 一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝 军师刘伯温'的说法。他以神机妙算、运
筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一 位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃 至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间 影响力。 另有同名人物：三国时代吴国重臣刘基、 （英雄杀人物刘基） 、西汉河间王刘基、西 北师范大学党委书记刘基、现代画家刘基 等。
6.及之而后知
【原文】 及之而后知， 履 （lǚ1. 鞋： 西装革～。 削足适～。2. 践踩，走过：～历（a.个人 的经历；b.记载履历的文件） 。～任。～险 如夷（走在险峻的地方，像走在平坦的路
上，喻身处险境而不畏惧，又喻安全地度 过险境） 。如～薄冰（身临其境） 。3. 步伐： 步～维艰。4. 执行，实行：～行。～约。 5. 〔～带〕在拖拉机、坦克车等的车轮上 围绕的钢质链带。 6. 指领土： ,赐我先 君～' ）之而后艰，乌有不行而能知者乎 ? 披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①； 谈沧溟（cāng míng1.大海。 《汉武帝内传》 ： ,诸仙玉女，聚居沧溟。 ' 唐 元稹 《侠 客行》 ： ,此客此心师海鲸，海鲸露背横沧 溟。 ' 清 谭嗣同 《报贝元徵》 ： ,一泛沧 溟， 即晕眩呕噦， 不能行立。 ' 赵朴初 《忆 江南》词之八： , 青 藏 雪，到此出沧溟。 ' 2.苍天， 高远幽深的天空。 元 郑光祖 《周 公摄政》第一折： ,天地为盟，上有沧溟。 ' 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》 ： ,边城
尘土暗沧溟，勒石 燕然 未有人。 ' 清 陈 梦雷 《登屴崱峰》诗之二： ,泉归洞壑声 闻静，天入沧溟法界空。 ' ）之广以为知海， 不如估客②之一瞥；疏（shū 1. 去掉阻塞 使通畅：～导。～通。～浚。～解（jiě） 。 2. 分散：～散。仗义～财。 3. 事物间距 离大，空隙大，与,密'相对：～密。～ 松。～朗。～旷。～阔。～落（lu?） 。稀～。 天网恢恢，～而不漏。4. 不亲密，关系远 的：亲～。～远。5. 不细密，忽略：～忽。 6. 空虚：志大才～。 7. 不熟悉：生～。 8. 粗劣：～食。～粝。9. 古同,蔬' ，蔬 菜。 10. 分条说明的文字：上～（臣子向 帝王分条陈述的意见书） 。奏～。注～（对 古书的注解和对注解的注释） 。11. 僧道拜 忏时所焚化的祝告文。 ）八珍之谱以为知
味，不如庖（ páo 1. 厨房：～厨。 2. 厨 师：～人（厨师） 。～丁。名～。～代（替 人处理或担任事情。亦称,代庖' ） 。 ）丁之 一啜（chu?1. 饮，吃：～茶。～粥。2. 哭 泣时抽噎的样子：～泣。 ）③。 (选自《魏 源集》) 【译文】 接触
了实际后才知道真相，亲自实践 后才知道困难，哪有不实践就能够知道的 呢？翻阅五岳的地图，以为了解山了，实 际不如打柴的人上山走一步；谈论大海的 广阔，以为自己懂得海了，实际不如做海 上的商人在海上望一眼；通晓各种佳肴的 菜谱，以为自己知道（佳肴的）味道了， 实际不如厨师尝一口。 【注解】
1、履：执行，实行。 2、艰：艰难。 3、乌有：哪有。 4、披：翻阅。 5、五岳：又作五岳，是五大名山的总称。 在我国一般指北岳恒山（位于山西） 、西岳 华山（位于陕西） 、中岳嵩山（位于河南） 、 东岳泰山（位于山东）和南岳衡山（位于 湖南） 。 6、沧溟：沧海。 7 、疏八珍之谱：通晓各种佳肴的菜谱。 8、庖丁：厨师。 【中心意思】 只有亲自接触事物才能了解事物。
7.管仲破厚葬 【原文】 齐国好厚葬， 布帛 （b? 丝织品的总称： 布～。～书。～画。化干戈为玉～（喻变 争斗为友善） 。竹～（指书籍） 。简蠹～裂 （书坏了） ） ①尽于衣裘 （qiú 皮衣： 狐～。
集腋成～）②，材木尽于棺椁（ gu ǒ 套在 棺材外面的大棺材：棺～。 ） 。齐桓公患之， 以告管仲，曰： ,布帛尽则无以为蔽，材木 尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之 奈何 ?'管仲对曰： ,夫凡人之有为也，非 名之则利之也。 '于是下令曰： ,棺椁过度 者戮（lù 1. 杀：～尸。杀～。 2. 〔～
力〕合力，并力，如,～～同心' 。 3. 羞 辱，侮辱：～人（罪人） 。～民（受刑罚的 人） 。～辱。～笑（耻笑） 。 ）③其尸，罪夫
当丧者。 ' 未久， 厚葬之风休矣。 (选自 《韩 非子》) 【译文】 齐国人崇尚豪华的葬礼， 产的布匹都被 用来做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材 上。齐桓公很担忧这样的风气，就把这个 情况告诉了管仲，说： ,布匹都用光了我们 就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来 制作防御器材的材料，而豪华葬礼的风气 不能停息，如何禁止这种风气？'管仲回 答说： ,但凡人们要做什么事，不是为了名 声就是为了利益。 '于是齐桓公下命令说： ,今后如果棺材做得太高档，就把那人的 尸体示众， 并且把那些发丧的人治罪。 '没 过多久，厚葬的风气停止了。 【注解】
1、好：喜爱。 2、于：被。 3、患：担心。 4、无以：没什么可以用的了。 5、对：回答。 6、为：做事。 7、罪：治· · ·的罪。 8、当：主管。 9、休：停止。 10、已：停止。 11、矣：了。 12、尽：全部，用尽。 13、椁：外棺。 ,夫凡人之有为也' ：夫 fú 【助】 用 于句首,有提示作用 一般不翻译。 罪夫当丧者 :夫 fū：意思是成年男子,
了。古时男子成年束发加冠才算 丈夫 ,故加,一'做标志。本义 :成年男子 的通称。
【思考问题】 1、齐国好厚葬的原因是什么？ 夫凡人之有为也，非名之则利之也。 2、厚葬造成了什么危害？ 布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为 守备。 3、为反对厚葬，齐国采取了什么措施？ 下令曰： ,棺椁过度者戮其尸， 罪夫当 丧者。 ' 【管仲简介】 管仲 （约前 723 或前 716—前 645） ： 姬姓， 管氏，名夷吾，谥曰,敬仲' ，华夏族，春
秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称 管子。春秋时期法家人物。齐国著名的政 治家、军事家。周穆王的后代,管仲少时丧 父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地 挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合 伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍 叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相） ，被称为 ,春秋第一相' ，辅佐齐桓公成为春秋时期 的第一霸主，所以又说,管夷吾举于士' 。 管仲的言论见于《国语·齐语》 。
8.董叔攀附权贵 【原文】 董叔将娶于范氏①， 叔向②曰： ,范氏富， 盍（h?）已乎!'曰：,欲为系援③焉。' 他日，董祁④诉于范献子⑤，曰：,不吾
敬也。'献子执而纺⑥于庭之槐。叔向过 之．曰：,子盍为我请乎?'叔向曰：,求 系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何 请乎?' 选自《国语·晋语》 【译文】 董叔将要娶范氏进门，叔向说： ,范氏是 富贵人家，何不放弃（这门亲事）？'董 叔说：,想要结交攀附他们。'往后的某 一天，范祁（范氏）向（她的哥哥）范献 子哭诉说：,（董叔）不尊重我。'范献 子抓起（董叔）把他吊在槐树上。叔向经 过董叔处，（董叔）说：,你为什么不替 我（向范献子）求情呢？'叔向说： ,（你） 要结交的已经结交了，要攀附的也已攀附 了，（你）想要的都得到了，又为什么要 我替你求情呢？'
【注释】 ①范氏： 晋国正卿范宣子的女儿范祁。 ② 叔向：晋国大夫。③系援：结交攀附。④ 董祁（qí）：范祁嫁给董叔后便称董祁。 ⑤范献子：范祁的哥哥。⑥纺：吊、悬。 【揭示意义】人不可以奢求太多。 【重点字词】 ①他日：往后的某一天。②执：抓起来。
【文言知识】 倒装句， 也叫倒置句。 文言中有好几种倒 装句式。上文,不吾敬'是其中之一。 ,不 吾敬'要按,不敬吾'理解，意为不尊重 我。这是一个否定句，有否定词,不'表 示(其他否定词如,未'、,莫'、,毋' 等)，另外它的宾语是代词,吾'(其他代
词如,我'、,尔'、,之'等)，因为有 这两个前提，所以构成动宾倒置的句式。 又如,勿之忘'，即,勿忘
之'；,未之 有'，即,未有之'。 【译文】 董叔将要娶范氏进门，叔向说： ,范氏是 富贵人家，何不放弃（这门亲事）？'董 叔说：,想要结交攀附他们。'往后的某 一天，范祁（范氏）向（她的哥哥）范献 子哭诉说：,（董叔）不尊重我。'范献 子抓起（董叔）把他吊在槐树上。叔向经 过董叔处，（董叔）说：,你为什么不替 我（向范献子）求情呢？'叔向说： ,（你） 要结交的已经结交了，要攀附的也已攀附 了，（你）想要的都得到了，又为什么要 我替你求情呢？'
揭示意义：人不可以奢求太多。
9.王昭君出汉宫
汉元帝后宫宫女很多，就让画工描绘下她 们的相貌，元帝想找哪个宫女，就翻阅图 像召唤。宫女中姿色平庸的，都向画工行 贿。王昭君容貌姿态非常美丽，但她不肯 苟且求画工，画工就把她的容貌画得很难 看。后来，匈奴前来和亲，向汉元帝请求 赏赐美女，元帝就让王昭君充当出行。召 见以后，看到她那么美丽，又舍不得了。 但是王昭君已经送往匈奴，不好中途更改， 于是王昭君就去了。
10.商于子驾豕 商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵 一头大猪向东而作。大猪不肯被套上轭， 一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。 宁毋先生经过时责备他说：,你错啦！耕 地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土 块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立 于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？' 商於子怒目而视但没搭理他。宁毋子先生 说：,如今您用猪来代牛耕地，不是差不 多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却 发怒还不搭理我，是为什么啊？'商於子 说：,您认为我颠倒是非，我还认为您颠 倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用 牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。 不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；
不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处 大。您怎么不以责备我的话去责备治理百 姓的人啊？'宁毋先生回头对弟子说： ,这 应该是对现实有不平之气的人。' 11.魏收改武学文 魏收已十五岁，文章已经写得很好。等到 随同父亲到边关，爱好练习骑马射箭，想 通过练习武艺求得功名。荥阳郑伯嘲笑他 说:,魏郎你用的兵器多重啊？'魏收很惭 愧，于是改变志趣，开始读书。夏季，坐 在木板床上，在树阴下背诵书。经过好多 年，板床因此磨损了很多，而他读书的精 力却不减。 （后来 )他凭借文章华丽而闻名 于世。
12.申屠敦之鼎 洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的 鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到 的。（这个鼎外形）云和螭互相掩映交错， 花纹斑斓。西边有个
姓鲁的人看见了这个 鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样 子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水 中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥 土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生 了变化，和申屠敦的大体相似了。一天， 鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人 很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。 申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁 生的东西，于是就说：,我也有一个鼎， 外形跟这个很像，只是不知道哪个是真 的。'权贵的人请他把鼎拿来让他辨别，
（权贵人）看了很久说：,不是真的。' 那些宾客一个接一个地都说：,确实不是 真的。'申屠敦忿忿不平，争辩个不停。 大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了， 回去感慨地说：,我经历这事之后才知道 权势竟可以改变是非了。'龙门子听了笑 着说：,敦认识的有什么晚的？读书人评 价文章也是这样啊。'
13.强弱之辩
强的不是自己很强，由于依靠弱陪衬出它 的强；弱的不是自己很弱，由于依靠强显 出它的弱。所以弱被强制服，强被弱推崇， 彼此互相制约，这是自然的道理。既然这
样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇 敢的人吗？所谓弱者，难道说的只是胆小 怯懦的人吗？可见在于有德，不在于有力。 金属是天下最刚强的；水是天下最柔软的。 金属虽然刚强，折断它却不可以续接；水 虽然柔弱，斩断它却不可以使它断开；那 么水的柔弱能成就它刚强的一面，金属的 刚硬不会消除它柔弱的一面。 14.诸葛亮传略 诸葛亮作为一国的丞相，安抚百姓、遵守 礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布 公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自 己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就 算是自己的亲信也给予处罚，只要诚心认 罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧
言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严 治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再 微不足道的过错都予以处罚。他处理事务 简练实际，能从根本上解决问题，不计较 虚名而重视实际，贪慕虚荣的事为他所不 齿；终于使全国上下的人都害怕却敬仰他， 使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为 他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确 正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀 人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。 然而他连年劳师动众对外征战，都未能取 得成功，大概是因为率军作战随机应变， 不是他的长处吧！ 15.千轴不如一书
柳开年轻时很任性气盛，说大话傲视他 人。参加科举考试时，在考官办公处的门 前把文章投赠给主考官，一共有一千轴， 用独轮车装着。面试那天，（柳开）穿
着 圆领大袖外套亲自围裹着车进入（考场）， 想要用这（方法）使其他人害怕来取得功 名。当时（有个人叫）张景很能写文章而 且有名气，（他）只袖藏了一篇文章在考 官办公处的门前进献了它（指张景的文 章） 。 主考官非常称赞欣赏 （张景的文章） ， 提拔张景为优等。当时有人为了这件事说： ,柳开的一千轴书卷，比不上张景的一篇 文章。'
16. 答苏迈书 您在来信中恳切地说了许多求学的 感受，看了（您）自己所说的从师学习和 做官（的事），就知道（您的）弊病的所 在之处了。（我）体察了您学习询问的用 意非常美好，只是自身已经在官府，便难 以得到老师和朋友，阅读书籍的时间又少， 然而人的一生又什么时候能够自由自在， 有充分的闲适散淡呢？,三人同行，肯定 会有我的老师'，这是担任州官或县官的 拜求老师的方法。阅读书籍的时间，也是 从骑马乘车（出行）的时间中抽取的罢了。 17.蒲松龄之妻 蒲松龄）五十岁还不忘通过科举考试获得 功名。妻子劝止他说：,你不要再这样干
了。如果命中应该通达显贵，那今天（你） 已经做宰相了。山林中自有让人快乐的地 方，何必以一呼百诺为快乐呢？' 蒲松龄 认为妻子的话是对的，但当看到儿孙参加 科举考试，私心总不能觉得自己没有希望， （追求功名的）思想往往表现在言语中， 而妻子淡漠处之。（蒲松龄）有时候用未 有的好兆头来讨好她，（她也好象没有听 到一样。蒲松龄笑着问：,我的妻子难道 不想做夫人吗？'（她）回答说：,我没 有其它长处，只知道知足。而今我已有三 个儿子，一个孙儿，能继香火，吃穿不至 于受冻挨饿，老天所赐不可说不厚。自己 回顾有什么功德，而仍有不满意呢？'
18.杭世俊喜博 杭世俊一年必然回钱塘两次。归家以后无 事，有时拿着数百铜钱与家乡中的少年在 望仙桥下赌博。当时钱文敏以视学身份在 浙江视察学校。一天正值酷暑，（钱文敏） 正要到宅子去拜访杭世俊。踏过桥下，钱 文敏从轿子里看见先生穿着短衣，手拿着 芭蕉扇，与各位少年赌博兴致正浓。钱文 敏立刻走出轿子拱手说：,前辈是在这里 吗？'当时先生用扇子遮住自己，却已经 知道不可以躲避了，立即转过脸说：,你 已经见到我了吗？' 钱文敏说,正要到宅 子去拜访先生。' （杭世俊）说：,我的 家很小，不能容纳你跟随的人。' 钱文敏 坚持想要前往，杭世俊坚持推辞他。（钱 文敏）才寻找原路返回了。钱文敏离开后，
各位一起赌博的少年从桥下走出，吃惊地 问道：,你究竟是什么人？学使如此尊敬 你？' （杭世俊）说：,这
是我衙门中后 辈。'就不告姓名离开了。 19.答李几仲书 昨天从东边来，路上经过清湘、八桂 之间，总是见到壁上的题字，以其枝叶， 占其本根（大概是说题字的内容华而不实， 或者也可能是谈书法，具体不详），认为 题字的人必定是一位磊落的人。问士大夫 题字人的姓名，曾经与您有过交往的人都 说，,题字的人是一位少年老成的人'。 这事已经过去了不止一年，没能与您谋面， 是一件遗憾的事情。（,昨'和,逾年' 好象矛盾哈，没办法，找到的原文就是这
样，不清楚出了什么状况） 最近得到您的赐教，（文章中）讲述了古 今的很多事情，而旨归不与前人相同。又 将您生平得意的文章，全部拿出来，毫不 吝啬的给我。（我在）秋季的楼台里，什 么事情都可以不放在心上，吹着树梢的微 风，照着海滨的明月，就这样吟咏着您的 诗句，实在是能够激起衰飒的心情而使的 的智识有所增加。真是很幸运。 20.黄庭坚论书法 我的弟弟幼安喜欢写草书，拿着笔到 别人家里的墙壁上乱写乱画，把人家的墙 壁差不多都写满了， 因此大家都称他为 ,草 圣'，名声几乎传遍了江西。他来向我请 教写毛笔字的诀窍，但我平常写字本来是
没有什么诀窍的。然而世间的万事虽然纷 繁错杂，如同蚊子聚集起来又飞散开去， 但我从来不让他们横亘在我的心中以乱了 真气，所以我写字是不在乎笔墨的，碰到 什么纸都可以写，把纸写完尽兴就可以了， 也不在乎是写得好还是写得坏，不在乎别 人的品评与讥讽。就如同木人舞和着节拍， 人们都惊叹他的高超的技巧，结束后表演 者和观众就又都一切如前。幼安你觉得我 说得有道理吗？ 21.李泰伯改字 范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在 钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光）， 自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍, 江水泱泱。先生之德,山高水长；写完之后
拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍 之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的 这篇文章写出来之后，必将会在世上成名， 我大胆的想（帮你）换一字，使它更完美； 范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯） 说：云山江水那一句，意义和文字很大很 深，用他来修饰,德'字，好象有点局促 了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？ 范公坐在那里点头，几乎要下拜！ 22.龚遂为渤海太守 汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海 郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守 不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞 相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海 太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，
见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并
非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。 宣帝问龚遂：,渤海郡一片荒乱，我十分 担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼， 而使我不再忧虑呢？'龚遂回答：,渤海 郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化， 那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以 救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器， 在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去 剿灭他们，还是去安抚他们？'宣帝听了 龚遂的回答很高兴，说：,选贤良之臣前 去，本来就是想对他们进行安抚。'龚遂 又说：,我听说治理不守秩序的百姓，如 同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来， 才会达到目的。我希望到任后，丞相御史 们对我的工作暂时不要按常规加以限制，
一切事要允许我见机行事。'宣帝答应了 这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他 增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后， 郡府的官吏们听说新上任的太守已到任 了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去， 并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都 撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏 不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于 盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府， 很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活 动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听 到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手 里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗 抢劫之事便都平息了，老百姓开始安居乐 业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民， 还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管
理。 龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活， 喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田 地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活， 鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、 一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养 两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的， 龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说： ,为 什么不带牛佩犊呢！'于是春夏之季老百 姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百 性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚 遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此） 渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。 老百姓也就不再打官司了。
23.里社祈晴文 人民十分穷苦啊！种植蓄养得来的物品， 本想充实家用，但却被官吏强要去，既然 是官吏夺去的，百姓就不敢怨恨他。然而 希望弥补那时失去的损失的，只有企盼今 年会有好收成，但神明也要惩罚他们。好 稻谷将要成熟，长在广平而低湿的土地， 大雨狂风，一月便开始，暴风雨袭击并打 掉了谷穗，如今虽然已是无可奈何了，但 是那些剩下的没被暴风雨冲坏的颗粒稻 谷，仍剩有百分之十可以让百姓寄托希
望 存活下来，神为什么不马上向天帝报告而 阻止它？官吏行事肆无忌惮而且昏庸，看 到百姓穷苦却不体恤百姓，百姓认为他们 （昏庸）不值得怪罪，所以不去怪罪他们。 神耳聪目明而且仁慈，为什么要效法昏庸
官吏的行为而不想拯救百姓并使他们活下 去？百姓虽然愚笨，不能够很好的顺从并 取悦于神，但春季、秋季村民祭祀土地神 来报答神恩赐的仪式，一年两次，从来不 敢懈怠，使百姓的收获散失，那么对神也 有不利啊！没什么不明察呢？百姓的性命 在神手中，不像官吏暂在位置上，不久就 有人代替他而不连续做下去。隐瞒不告灾 情，就是民有罪。知道了却不知体恤百姓 {开仓救民}，这样就可以吗？希望神能快 下决定啊！！ 24.赞刘谐 有一位道学先生，脚穿宽大而高底的 木屐，身上的服饰长袖阔带，俨然以纲常 为冠、以人伦为衣，从故纸堆里拣来了只
言片语，又窃取到了一些陈词滥调，便自 以为是真正的孔子信徒了。这时他遇见刘 谐。刘谐，是一位聪明博学的才子，见了 他微笑说：,这是因为你不知道我是孔子 的兄长啊。'那位道学先生顿时生气地变 了脸色，站起来说：,上天如果不降生孔 子，世界就会千秋万代如在黑夜之中。你 是什么人，敢直呼孔子的名字而以兄长自 居？'刘谐说：,怪不得羲皇以前的圣人 都是整天点着纸烛走路啊！'那人无言答 对，但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道 理呢？ 我李贽听说以后赞美道：,这句话， 简明而恰当，概括性强而又启人思考，可 以冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗。他的言 论这样，他的人品也就可以知道了。因为
这虽然是出于一时的玩笑话，然而其中的 深刻道理却是千百年不可改变的。' 25.邴原戒酒 邴原从前很能喝酒，自从出门游学之后， 八九年里，酒不沾口，徒步背负着书箱， 面对艰苦一直坚持下来，到了陈留向韩子 助学习，到颍川 便师从陈仲弓，在汝南则 结交了范孟博，在涿郡则亲近卢子干。分 别的时候，师长朋友以为他不会饮酒，拿 了米肉来为邴原送行。邴原说道：,我本 是会饮酒的，但怕耽误了学习，就戒掉了。 今天就要远别了，又是饯行，可以喝上一 次。'于是和大家一起饮酒，喝了一天都 没醉。
启示:告诉我们要想成功就要勇于并 善于战胜自己的弱点。因为能够战胜自己 弱点的人，必定能自强。自强是通向成功 的阶梯。邴原正是以极大的毅力戒了酒， 才最终使自己自强，并走向成功。 26.皇普谧年二十始勤学 皇甫谧年龄到了二十岁，不爱好读书 学习，到处游荡，不守规矩，有人认为他 憨痴不懂事。曾经弄到瓜果，他总是进献 给过继
的母亲任氏。任氏说：,《孝敬》 上说：‘只给父母牛、羊、猪的奉养，尚 且是不孝。’你今年二十多了，眼不看一 点教化人的书，心思尚未进入正道，你没 有什么能让我感到宽慰的啊。'说到这里， 任氏就叹息着又说：,唉，从前孟子的母
亲三次搬迁居处而成就了孟子的大仁，曾 子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育 他，难道是我居家没有选择好邻居，对你 的教育有所疏漏，为什么你竟这样愚钝不 开窍呢！你修养自身，勤奋学习，是你自 身的收获，与我有什么关系呢？'说着说 着就对着皇甫谧涕泣起来。皇甫谧于是被 感动而振作起来，跟着同村人席坦读书接 受教育，勤勉努力从不懈怠。皇甫谧居家 贫寒，他亲自在田间播种与收获，带着经 书而种田，于是博览通晓各种典籍以及诸 子百家之言。为人沉静，极少额外的欲望， 这才产生了高尚脱俗的思想，以写书作为 自己的工作， 自号玄晏先生。 写有 《礼乐》 、 《圣真》之类论著。 ①安定： 郡名。 汉置， 在今甘肃灵台。 朝
(ZHU 朱)那：县名。今灵台朝那。 ②汉太尉嵩： 即皇甫嵩。 东汉灵帝时为北 地太守，以破黄巾功，领冀州牧，拜太尉。 ③出后叔父：过继给叔父。出后，出继， 过继给他人为后代。 ④徙：迁移。 新安：郡名。在今浙江淳 安西。 ⑤疲： ,痴'的异体字。 ⑥三牲：此指用于祭祀的牛、羊、猪。 ⑦孟母三徙： 相传孟轲幼年时， 居住环境 不好，孟母为教育孟轲，三次迁居。事见 《列 女传·母仪》和赵岐《孟子题辞》 。后喻 母教之德。 ⑧曾父烹豕 (SHI 史 ) ：曾参妻携子到市 场，其子啼哭，母说归后为子杀猪。归后，
见曾 参正要捕猪杀之，妻止之，说与儿戏言， 曾参认为不能失信于子，终杀猪以取信。 事见《韩 非子·外储说左上》 。 存，保存， 保全。 ⑨卜：选择。 10 阙：通,缺' 。缺失。 11 尔：你。 鲁钝：愚钝；愚笨。 12 修身；修养自身。 笃学：勤学。 13 感激：感动激奋。 14 就：跟从。 席坦：人名。一作,坦席' 15 躬自： 亲自。 稼穑(色)： 播种和收获。 此泛指从事农业劳动。 16 农：种田；从事农活。 17 礼乐、圣真；皇甫谧早年著作，已佚。 清吴士鉴《补晋书经籍志》有载。
18 辍(chu6 龊)：停止。
27. 匡衡凿壁借光 匡衡勤奋好学， 但家中没有蜡烛照明。 邻 家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把 墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮 照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不 识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡 衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人 感到很奇怪，问他为什么这样，他说： ,我 希望能得到你家的书
，通读一遍。 '主人听 了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡 衡成了大学问家。
28.青文胜为民请命 明洪武年间，四川贡生青文胜起为龙阳典 史。时龙阳县民苦于苛政重赋，我。 '康海得到信高 兴的说： ,我向一个刘瑾屈服，却救活我的 好友，后人会理解我的。 '即刻上马到刘瑾 家门 （说情） 。 第二天就把李梦阳赦出来了。
31.陈章侯蔑视权贵者 陈章侯性格怪僻， 喜欢游玩喝酒。 别人送 给他的金钱随手便花光了。尤其喜欢为贫穷不
得志的人作画，以周济他们的贫困。依靠他而 生活的贫寒士人， 一共有几十以至几百家之多。 如果豪绅贵族等有势力的人向他要画，即使送 他千金他也是不会提笔的。有一个人品卑劣的 显达者，引诱他进入船内，正在让他鉴赏宋元 人的笔墨。船开了以后，就拿出画绢强迫他作 画。章侯摘掉帽子，脱掉衣服，大骂不止。那 个显达者不听从他的。于是章侯自己从船上跳 落入水。显达者非常生气，于是甩袖而去了。 后来托了别人代为求画，章侯最终还是没有用 一下笔墨。
32 李西涯与程篁墩 阁老李西涯、 学士程篁墩， 都是成化年间 闻名京城的神童。他们上朝面见皇上的时 候，正好直隶省上贡的螃蟹到了，英宗就
出了上联考考他们二位： ,螃蟹浑身甲胄' ， 程篁墩对道： ,凤凰遍体文章' 。李西涯对 道： ,蜘蛛满腹经纶' 。后来李西涯官至承 相掌管天下大事，程篁墩则终身作学士， 以文章天下闻名。偶然的一个对联，就能 看出他们的终身事业。
1、班昭续《汉书》 《班昭续汉书》 是中国历史上第一个女 文史学家班昭的著作。她帮助哥哥班固完 成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起 到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。 女性精通文史的在中国历史上不多，另有 汉末的蔡文姬 (即蔡琰 )、宋朝的李清…
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