成语入诗：1.虽然大器晚念成，卓荣全凭弱冠争。（
） - 同桌100学习网
您好，欢迎您来到！[]或[]
在线解答时间：早上8:00-晚上22:30周六、日照常
成语入诗：1.虽然大器晚念成，卓荣全凭弱冠争。（
1.虽然大器晚念成，卓荣全凭弱冠争。（
2.清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。（
3.流水落花春去也，天上人间。（
4.人如天马行空惯，比似蜻蜓点水轻。（
按要求写词语
近义词 聪颖（
反义词 温柔（
给下面的词语搭配合适的词
提问者：yeluna666
上传:[注意：图片必须为JPG,GIF格式，大小不得超过100KB]
您好，欢迎来到同桌100！您想继续回答问题？您是新用户？
1、虽然大器晚年成,卓荣全凭弱冠争. ------大器晚成
2、清风两袖朝天去,免得闾阎话短长. ------两袖清风
3、曲径通幽处,禅房花木深. --------------曲径通幽
4.人如天马行空惯，比似蜻蜓点水轻-------- 天马行空 蜻蜓点水
回答者：teacher083
:聪颖(聪明)片刻(一会)
温柔(粗暴)仁慈(狠毒)
回答者：teacher083
1.大器晚成
2.两袖清风
回答者：teacher084
1.虽然大器晚念成，卓荣全凭弱冠争。（大器晚成）
2.清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。（两袖清风）
3.流水落花春去也，天上人间。（天上人间）
4.人如天马行空惯，比似蜻蜓点水轻。（天马行空）
近义词:聪颖(聪明)片刻(一会)
反义词:温柔(粗暴)仁慈(狠毒)
景仰( 崇) ( 拜)的口吻
生机：生存的机会,生命的活力
诱人：使人看了还想看的，人，景，等画面
回答者：teacher073
景仰( 典范)
( 典型)的口吻
景仰( 崇) ( 拜)的口吻
生机：生存的机会；生命的活力
诱：引也。人：一种生物。
解释：使人看了还想看的，人，景，等画面。
回答者：teacher083
1.凭弱冠争
2.阎话短长
3. 流水落花
天上人间。
4.天马行空
回答者：teacher084
聪颖——聪明
片刻——瞬间
回答者：teacher084
反义词 温柔（粗俗、凶狠、恶毒、粗暴 ）
仁慈（恶毒
回答者：teacher084
不屑的口吻
长辈的口吻
成功的口吻
坚定的口吻
回答者：teacher084
回答者：teacher084
[详细解释]
释义：(1).生理机能。
【出处】：明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“祖宗为圣子神孙，长育深宫，阿保为侣，或不知生育继嗣为重……是以养猫养鸽，复以螽斯、千婴、百子名其门者，无非藉此感触生机，广胤绪耳。”
【示例】：郭沫若 《沸羹集·赞天地之化育》：“说到产育，这是自然的生机，本不是病，然而稍一不慎便有生命之危。”
释义：(2).生存的希望。
【出处】：《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“但是请他的，难得就来。若是肯来，这病人便有些生机。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“ 芸 又欷歔曰：‘妾若稍有生机一线，断不敢惊君听闻。’”
【示例】：鲁迅 《花边文学·小品文的生机》：“可见虽是小品，也正有待于分析和攻战的了，这或者倒是《人间世》的一线生机罢。”
释义：(3).生命力；活力。
【出处】：刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。何曾没有生机？只是横遭抑塞。”
【示例】：杨朔 《西江月－－井冈山写怀之二》：“到今天，那槲树依旧无恙地挺立在山顶上，枝干显得有点苍老，生机却是茁壮得很。”
释义：(4).有出息。
【出处】：《二十年目睹之怪现状》第二七回：“说是说得好听得很，‘天潢贵胄’呢，谁知一点生机都没有，所以就只能靠着那带子上的颜色去行诈了。”
回答者：teacher084
详细解释含义
1.诱导人。
2.对人有吸引力。
诱：引也。
人：一种生物。诱人，诱引，诱导。
根据相貌分为一般（rather plain），诱人（attractive），美丽（beautiful）。
回答者：teacher084含有历史故事的成语（共20个）
> 含有历史故事的成语（共20个）
含有历史故事的成语（共20个）
来源:作文网
　　1、狡(jiǎo)兔三窟(kū)
　　春秋时代，齐国有位叫孟尝君的人，家中豢(hu&n)养着许多门客。在这些门客中，有位叫冯谖(xuān)的人，常常一住就是很长一段时间，却什么事都不做。孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。
　　有一次,冯谖替孟尝君到薛地讨债,他不但没跟当地百姓要债,反而把债券(qu&n)全烧了。薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，心里充满感激。到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：&通常聪明的兔子都有三个洞穴，这样才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。&于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地,同时兴建一座祠(c&)庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：&现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。&
　　成语&狡兔三窟&，意思是狡猾的兔子有三个窟。比喻藏身的地方多。
　　2、平易近人
　　西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：&为什么来得这么晚?&伯禽说：&我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。&而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：&为什么来得这么快?&太公说：&我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。&太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：&鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。&
　　&平易近民&本指政治上通俗简易。到了唐朝，为避太宗李世民讳(hu&)，凡言&民&处皆改为&人&，此语就改成了&平易近人&。这样一改，意思也就变了，从指政治变成指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。
　　3、千金一笑
　　西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒(bāo)国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。
　　褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名&褒姒(s&)&，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。
　　褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢(gu&)石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做&烽火戏诸侯&。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠&狼烟&传递情报;如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。
　　幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水,尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐(h&o)京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。
　　幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎(r&ng)人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。
　　成语&千金一笑&，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。
　　4、高山流水
　　春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。
　　一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qi&o)夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：&真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!&当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：&真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!&伯牙兴奋极了，激动地说：&知音!你真是我的知音。&这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
　　成语&高山流水&，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
　　5、道不拾遗
　　春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展;同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。&道不拾遗&(路上丢失东西，别人不会捡去);街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。
　　&道不拾遗&这个成语常与&夜不闭户&连用，形容社会风气良好。
　　6、大义灭亲
　　春秋时期，卫国的州吁(y&)杀死哥哥卫桓(hu&n)公，自立为国君。
　　州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲&&卫国大臣石(qu&)，怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：&诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。&石厚说：&州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办?&石说：&陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。&石厚没等父亲把话说完，抢着说：&你是说去请陈桓公帮忙?&石连连点头。
　　州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是&大义灭亲&。
　　成语&大义灭亲&，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(x&n)私情。
　　7、志在四方
　　春秋时，晋献公在宠妾(qi&)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(d&)国和梁国。
　　后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。
　　齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。
　　齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。
　　这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：&公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!&
　　重耳听了很惊讶，说：&我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!&齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。
　　后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。
　　成语&志在四方&，常比喻人要树立远大的志向。
　　8、退避三舍
　　春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。
　　一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：&你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?&重耳略一思索说：&美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?&楚王说：&公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?&重耳笑笑回答道：&要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。&
　　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
　　公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮(p&)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
　　成语&退避三舍&，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。
　　9、病入膏(gāo)肓(huāng)
　　春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。
　　医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：&那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了。&另一个小孩说道：&这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。&
　　不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：&这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。&
　　晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：&你的医术真高明啊!&说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。
　　&病入膏肓&这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。
　　10、唇亡齿寒
　　春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(gu&)国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞(y&)国，讨伐虢国必须经过虞国。&怎样才能顺利通过虞国呢?&晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：&虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。&晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：&虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。&晋献公听后，便采纳了荀息的计策。
　　虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：&不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：&唇亡齿寒&，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。&虞公说：&人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?&宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
　　果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。
　　成语&唇亡齿寒&，比喻双方关系密切，利害相关。
　　11、居安思危
　　宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国能够取消攻打郑国的念头。其他国家因为害怕强大的晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝。收到这些礼物后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给大功臣魏绛(ji&ng)。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：&现在晋国虽然强大，但是我们不能因此大意。因为人在安全的时候，要想到未来可能会发生的危险，这样才会有备无患。&晋悼公听完魏绛的话，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。
　　成语&居安思危&指处在安全的环境而想到可能会出现的危难。
　　12、卧薪尝胆
　　公元前496年，吴王被越王勾践打得大败，受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差(chāi)要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。
　　两年后，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：&吴王贪财好色，可以派人去贿赂他。&勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝去贿(hu&)赂(l&)吴王。
　　文种见了吴王，献上西施，说：&越王愿意投降，做您的臣下，请您饶恕他。&伍子胥(xū)站出来大声反对道：&勾践深谋远虑，文种、范蠡(lǐ)精明强干，这次放了他们，他们回去后定会想办法报仇的!&这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的请求，把军队撤回了吴国。
　　吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。
　　勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他晚上枕着兵器，睡在稻草堆上，还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，并让门外的士兵问他：&你忘了三年的耻辱了吗?&他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，自己亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。
　　再说吴王夫差自从战胜越国后，沉迷于西施的美色，过着骄奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，听信奸臣坏话杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。
　　公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩(nǔ)之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。
　　成语&卧薪尝胆&，现在常用来形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。
　　13、东施效颦(p&n)
　　古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。
　　后来人们就用&东施效颦&来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。
　　14、后生可畏
　　孔子周游列国时，曾见过一个小孩，举止言行很不一般。这孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的路。孔子问他为什么挡住他的车，不让他过去?小孩说：&只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子的!&孔子非常惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。小孩说：&听说鱼生下来三天就会游泳;兔子生下来三天就会跑了，有什么大惊小怪的呢?&孔子一听非常感叹地说：&真是后生可畏啊!&
　　成语&后生可畏&，现在指青年人是新生的力量，很容易超过他们的长辈。
　　15、知人不易
　　孔子走到陈国和蔡国之间的时候，穷困不堪，连野菜汤也喝不上，七天没有吃到一粒粮食，只好在大白天里睡大觉。
　　他的弟子颜回找到一点米，把它放在甑(z&ng)里面煮。饭快熟了，孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。
　　过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装着没有看见刚才那件事的样子，站起来说:&刚才我梦见祖先，要我把最干净的饭食送给他们。&
　　颜回连忙说：&不行，刚才有灰尘掉进甄里，把饭弄脏了一些，我感到丢掉了不好，就用手把它抓起来吃了。&
　　孔子听了感慨地说：&我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的还是不可相信;我所依靠的是自己的脑子，但脑子有时也靠不住。你们要记住，了解一个人确实不容易呀!&
　　这个成语的意思是：要真正识别一个人是很不容易的。不要轻易地用自己&亲眼所见&来为一个人下结论。
　　16、不耻下问
　　卫国大夫孔圉(yǔ)聪明好学，更难得的是，他是个非常谦虚的人。孔圉死后，卫国国君为了让后代都能学习和发扬他好学的精神，特别赐给他一个&文公&的称号。后人就尊称他为孔文公。
　　孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子：&孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人很多，凭什么赐给他&文公&的称号?&孔子听了微笑说：&孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他&文公&的称号是很恰当的。&经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。
　　成语&不耻下问&，现在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人请教为可耻。
　　17、孟母三迁
　　孟子小时候，父亲就死了，母亲仉(zhǎng)氏守节。孟子家住的地方离墓地很近，他就学了些丧葬之类的事。孟母想：&这个地方不适合孩子居住。&就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子就学了些做买卖和屠宰的东西。孟母又想：&这个地方还是不适合孩子居住。&又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(yī)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：&这才是适合孩子居住的地方。&就在这里定居下来了。
　　成语&孟母三迁&，现在常用来强调环境对少年儿童健康成长的重要性。
　　18、孟母断机
　　孟轲(kē)是战国时代著名的教育家、思想家。他的成就与他母亲的严格教育是分不开的。
　　孟轲小时候也很贪玩。一天，孟母正在织布，还未到放学时间，小孟轲却逃学跑回家。孟母见了，气得浑身发抖。她把小孟轲叫到跟前，说：&孩子，穷人无本，力气是钱。娘每天没日没夜地辛苦织布，赚(zhu&n)钱供你上学。可是，你却逃学。&说着，孟母拿起剪刀，&咔嚓&一声，把织布机上的绫(l&ng)子一刀剪断。
　　小孟轲见娘生这么大的气，吓坏了，连忙央求说：&娘，我错了!我一定改!&
　　孟母见小孟轲知错，舒了一口气，指着机上的断绫说：&孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上学，就跟这些断绫一样，怎么能成材呢?&
　　明白了娘的一片苦心，小孟轲赶快回到学堂。从此以后，他再也没有逃过学。
　　孟轲在孟母的循循善诱下，勤奋学习，成了学堂里有名的好学生。
　　19、曾子杀彘(zh&)
　　曾子的夫人到集市上去，儿子哭闹着要跟着去。夫人哄儿子说：&你先在家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。&夫人刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。夫人就劝阻说：&我只不过是跟孩子开玩笑罢了。&曾子说：&小孩子没有思考和判断能力，要向父母学习，听从父母的正确教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育的方法。&
　　于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
　　成语&曾子杀彘&，现在常用来强调教育儿童要讲究诚信，言行一致。
　　20、毛遂(su&)自荐
　　春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯(h&n)郸(dān)。
　　大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才的人一起去。他挑来选去，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：&我算一个吧!&平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。
　　到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，大喊道：&出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决?&楚王非常恼火，问平原君：&此人是谁?&平原君答道：&此人名叫毛遂，乃是我的门客!&楚王喝道：&退下!我和你主人说话，你来干吗?&毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又跨上几个台阶。他手按宝剑，厉声说：&如今十步之内，大王性命在我手中!&楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：&毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。&
　　成语&毛遂自荐&由此而来，比喻不经别人介绍，自我推荐担任某一项工作。
含有历史故事的成语（共20个）相关推荐成语填空，填动物名
泥（）入海括号内填什么？
成语填空，填动物名
泥（）入海括号内填什么？
09-06-06 &
蓬头垢面改头换面抛头露面人头马面
请登录后再发表评论!
填“牛”泥牛入海
请登录后再发表评论!
请登录后再发表评论!查询形容人多的成语 输入人多 页面提示:已经搜索到人多的成语 点击下面的链接就能查看形容人多的成语的详细内容
第一个字发音为da 第三个字发音为yi的成语 在第一个框和第三个框分别输入da yi 可用于
abac的成语
abac的成语
abac式的成语
共收录abac的成语891条
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿：名词的前缀。家：通&姑&，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同&挨门逐户&。
碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便
碍：阻碍。妨碍别人做事。
碍：阻碍。妨碍别人做事。同&碍手碍脚&。
受了气闷在心里。&& abac的成语
形容倔强、桀骜不驯的样子。
形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同&百举百全&。
每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
形容非常聪明乖巧。
形容什么都顺从。同&百依百随&。
犹言百发百中，万无一失。
犹言百发百中，万无一失。同&百下百全&。
什么都依从。形容一切都顺从别人。
百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
形容什么都顺从。&& abac的成语
指每战必败。
每战必胜。形容所向无敌。
中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同&百发百中&。
指不求甚饱或吃不饱饭。
①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
指睡眠尚未清醒。
农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。
指两可之间。
没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。
①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
形容说话含糊不清，不直截了当。
推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
形容说话含糊不清，不直截了当。
文言和白话夹杂。亦作&半文不白&。
指不新不旧。&& abac式的成语
有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
有点怀疑，又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
一半真情，一半假意。不是完全真实的。
悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
说话表达能力很差，没有口才。
常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
指凡事都要自己经手。
形容态度十分恭敬。
因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不思饮食。形容心事重重。
人不傻，耳朵也不聋。常与&不成姑公&连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不看也不答理。形容待人态度冷淡。
指支持不住，受不住。
不打不成相识
指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不打不相识
指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
指不奢不俭，多少合宜。&& abac的成语
丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
不言语，该说而不说。
不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
不挨饿受冻。生活不愁温饱。
即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同&不尴不尬&。
躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
形容心情平静，行动从容。
指不由自主。
指不理睬。
指不理睬。
指不理睬。&& abac式的成语
亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
原指不高不下。后比喻不成材。
稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
方言。形容态度冷漠。
犹言拖泥带水，没有了结。
磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
态度纵容，不忙乱，不急躁。
指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
不偏向任何一方。&& abac的成语
倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不破除旧的，就不能建立新的。
屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
指不计日月，没有期限。
不塞不流，不止不行
比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
指不正派，也指不象样子。
犹言不三不四，不伦不类。
衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
形容事情无着落，处境为难。
上不去，下不来。形容进退两难。
佛家语，认为佛法无生灭变迁，即&常住&之异名。
指不说话；不出声。
指不说话；不出声。
指不说话；不出声。
没有多少知识。旧喻民风淳朴。
说死没死，说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
形容人正直不阿，不欺软怕硬。
指戏曲不沉闷乏味，也不急促，形容恰到好处。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
既不能文，又不能武。&& abac式的成语
闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
&i&念wō；&p&念g&。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同&不尴不尬&。
①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
不说话，闷声不响。
形容要求不遂就纠缠个没烷完。
夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
犹言无意之中。
比喻态度不明朗，模棱两可。
折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
指事情既然开了头，就索性干到底。
比喻不因其所短而舍其所长。葑即蔓青，叶和根、茎地可食，但根茎味苦。
指就地迅速转手买卖，从中牟利。
①从里到外。②犹言完完全全。
指完完全全。&& abac的成语
彻：贯通。贯通上下。
彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。
自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
树立名声，成为专家。
形容数量极多。
整天整夜，日日夜夜。
配成一对，多指夫妻或情侣。
诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
形容十分真挚诚恳。
旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。
楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失，而利未外溢。
楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
打蛇打七寸
比喻说话做事必须抓住主要环节。
本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
指鼓乐齐作。&& abac式的成语
许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
指颜色浓艳。
形容显赫、得意。
非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
根本的原则和法规。
形容文思跌荡，放得开，收得拢。
形容态度傲慢，目中无人的样子。
大幅度地起落。形容变化大。
指优厚的待遇。
形容为人宽厚，尊崇仁义。
指带有原则性、根本性的是非问题。
原指人手大，脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。
指商品的一般市场价格。
走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
指非凡的才智和勇气。
呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。
犹言普天之下。&& abac的成语
得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
犹言报德报怨。
指胜负交替。
指有兴有废。
犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。
指耍嘴皮子，搬弄是非。同&调唇弄舌&。
丁是丁，卯是卯
某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
钉是钉，铆是铆
某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
形容非常惊慌。同&丢魂失魄&。
行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。
独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。
指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。
行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。同&独断独行&。
具有多方面的才能和技艺。
具有多方面的才能和技艺。同&多才多艺&。
旧时形容才子佳人的娇弱。
具有多方面的才能和技艺。同&多才多艺&。
感情丰富，容易伤感。同&多情善感&。
指重情谊。&& abac的成语
指不该说而说。
具有多方面的才能和技艺。同&多才多艺&。
指灾难深重。
很多嘴，很多舌头。形容到处插嘴，搬弄是非。
形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
指用狠毒的话骂人或说话
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
而：语助词。从今以后。
尔为尔，我为我
尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边
旧称小商小贩。
不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。
夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
比喻跟在别人后面盲目附和。
比喻跟在别人后面盲目附和。
没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
比喻善意看待别人。
指盲目附和。&& abac的成语
步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同&改步改玉&。
指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同&改步改玉&。
敢于愤怒，又敢于说出来。
做事勇敢，无所畏惧。同&敢作敢为&。
敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
形容做事无所畏惧。
比喻彻底改过，重新做人。同&革面洗心&。
各自到自己的岗位上。
色：种类。各种类别，各种式样。
指多种不同的式样、种类或方式。
亘：横贯。指贯串古今，从古到今。
才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
公平合理地买卖。
公事按公事的原则办，不讲私人情面。
公认的是非。
公说公有理，婆说婆有理
比喻双方争执，各说自己有理。
公修公德，婆修婆德
指修德属个人，不得兼代。
比喻歹毒的心肠、行为。
形容外表和内心具有古人的风度。
形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
形态奇怪。&& abac式的成语
形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。
奇异古怪的形态、样子。
指有条有理。
妫撼鲇谂既坏摹Ｖ傅檬С鲇谂既弧Ｒ仓赣械糜惺А
鬼：形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘，不光明正大。
①模样端正。②犹言规规矩矩。
形容语调柔和，态度温和。
指怀着善意。
好：美好，友善。指友善和中听的言语。
符合情理。
去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
像猴子那样好动，形容行动浮躁。
庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。
：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。
比喻疑虑过多，不能成事。同&狐埋狐&。
形容不明事理或对事物的认识模糊。
用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同&胡天胡帝②&。
胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。
形容人狡诈、不诚实。也指圆滑，不肯负责任。
画虎画皮难画骨
比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
犹谈话。&& abac的成语
患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
形容动作忙乱。
把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
形容叙述或描写生动逼真。
形容叙述或描写生动逼真。
原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
形容头脑发昏，晕头转向。
活蹦乱跳。
形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
形容生动逼真，像真的一样。
形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。同&活龙活现&。
形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。同&活龙活现&。
犹火烧火燎。&& abac式的成语
燎：烧。被火烧烤。比喻心里非常着急或身上热得难受。
畸：偏。有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同&畸轻畸重&。
集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。
别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。
指说话东拉西扯，混杂不清。
指好儿子，好媳妇。
装傻；假装糊涂。
做得像真的一样。同&假门假事&。
做得像真的一样。
伪装仁慈善良。
伪装仁慈善良。
伪装仁慈，其实内心奸恶。
指言语尖酸刻薄。
比喻挑剔，苛求。&& abac的成语
后用以指对圣贤的思慕。
比喻念念不忘先贤。
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
好象看见了鬼神。比喻多疑。
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
形容说话娇滴滴的声气。
戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
此生此世。指有生之年。
指尽其所有。
尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同&尽善尽美&。
极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
指费尽心力。
犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
方言。犹言尽其所有。
原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
经过了相当长的时间。
佛经中的话。拯救在苦难中的人。
撅：挖。掘深坑。比喻设计害人。
指断绝子孙。
指启发世人觉悟。&& abac的成语
泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
形容英勇悲壮的感人事迹。同&可歌可泣&。
可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
指恩威得当而使人心悦诚服。
指能和顺而宽容。
克：能够。既能勤劳，又能节俭。
克：能够。既能勤劳，又能节俭。
形容感受极深刻。
堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
爽快人办爽快事。
指为人爽直痛快，不忸怩作态。
快：爽快，痛快。直爽的人说直爽的话。
指动作或说话来回不断地重复。
稂不稂莠不莠
既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。
乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
形容动作鲁莽。&& abac式的成语
①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。
态度冷淡，对人没有感情。
冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
形容言行鲁莽冒失。
心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
指日夜不停。
指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
旧指人的天赋的首选观念和本能。
指历代祖先。
旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
验：有效果。多次试验，都很灵验。
屡：多次。多次打仗多次失败。
指成千上万，数量极多。
比喻世事多变，得失无常。
指买各种物品。
收受钱财，出卖官爵。
犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
指瞒上欺下。&& abac的成语
全部计算在内。
充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作&漫天漫地&。
毛：举动轻率。做事粗心，不细致。
指言语不实。
指没分晓或纷乱的样子。
旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
犹没精打彩。形容精神不振，情绪低落。
里外不分，指说话做事不分场合。
眉目不清，形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面。
指言语或动作鲁莽。
犹言不分白天夜晚。
指不顾脸面或不顾一切，狠狠；也满头满脸。
头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
无穷尽。&& abac的成语
轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
指双方因争执而变脸。
形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
形容呆板、迟钝。
捉贼要查到赃物做凭证。
赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同&难兄难弟&。
指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作&难舍难分。&。
指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作&难分难舍。&。
形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
指干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。
能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。
文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
形容惊慌害怕的样子。&& abac的成语
放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。
形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同&蹑手蹑脚&。
形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同&蹑手蹑脚&。
假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作&弄神弄鬼&。
指捣鬼，耍花样。
弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
比喻畏首畏尾，顾虑重重。
韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
平民男女。泛指平民。
偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。
比喻彼此地位或权力平等。
把破损的罐子摔破。比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同&七死七生&。
佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作&七生七死&。
比喻善于运用策略，使对方心服。亦作&七纵七擒&。
比喻善于运用策略，使对方心服。同&七纵七禽&。
指出入无固定的处所。
比喻非常勉强。&& abac式的成语
桥归桥，路归路
比喻互不相干的事应该严格区分开来。
桥是桥，路是路
比喻互不相干的事应该严格区分开来。同&桥归桥，路归路&。
近似于成或败，指非真成真败。
形容说话的语气胆小而不自然。
偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
擒：抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。
指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同&轻嘴薄舌&。
手脚动作很轻，使没有响声。
形容说话声音极轻微。
倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
指做事不能太过分。
适可而止，不可过分。同&去泰去甚&。
泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
无所不知，无所不能。同&全智全能&。
全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
投入全部精力，一点没有保留。
无所不知，无所不能。
无所不知，无所不能。
群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
指几次三番地推让。同&让再让三&。
指几次三番地推让。
人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
形容人多。&& abac的成语
人群如山似海。形容人聚集得非常多。
心地仁慈，医术高明。
闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
任：担当，经受。不怕招怨，也不怕吃苦。同&任劳任怨&。
形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同&如醉如狂&。
形容处于不清醒、迷糊状态中。同&如醉如梦&。
形容神态失常，失去自制。
荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
形容迫切的心情或要求。
象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
形容迫切的心情或要求。同&如饥如渴&。
形容勇猛、猛烈。
形容做事极为小心谨慎。
形容处于不清醒、迷糊状态中。同&如醉如梦&。
好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
比喻互相商讨砥砺。
手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。
埙：古时用土制成的乐器；}：古时用竹管制成的乐器。象埙、}的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
形容神态失常，失去自制。&& abac的成语
形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
形容处于不清醒、迷糊状态中。
形容说话声音象小孩子那样尖细。
入：合乎。合乎常情和道理。
后用为恭贺新屋落成的题辞。
有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。
形容对人保持一定距离。同&若即若离&。
好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同&若明若暗&。
若：好象；隐：隐藏；显：显现。好象隐藏不露，又好象显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。
隐隐约约，看不清楚。
形容事物不清晰或关系不亲密。
形容仗着受人宠爱，故意做作。同&撒娇撒痴&。
撒：尽量使出来或施展出来；娇：娇气；痴：憨痴。形容仗着受人宠爱，故意做作。
再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作&三沐三熏&。
再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作&三沐三熏&。
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
以之为求贤殷切之典。&& abac的成语
衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同&三衅三浴&。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
形容思想糊涂，愚笨痴呆。
指嘻皮笑脸。
形容容貌善良。
做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与&恶有恶报&连用。
善有善报，恶有恶报
谓行善和作恶到头来都有报应。
指说话引经据典，有根据。
指自己做事自己承当。
指精神相通。
形容举动慌乱，心神不定。
形容举动慌乱，心神不定。
举止失措、失神落魄的样子。
射十次皆中的。形容善射。
十分完美，毫无欠缺。
指每战必胜。
隐：隐没。见：同&现&；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
指真诚实在的心意。
象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
使：用。用人所长，以收其功。
搬弄口舌。&& abac式的成语
事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。
熟悉门径，了解情况，很有经验。
捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。
捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同&束手束脚&。
不算第一也算第二。形容突出。
宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
犹言谁对谁错。
比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。
议论别人的好坏是非。同&说长道短&。
①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
①反复阐说。②犹言总而言之。
说了许许多多的话。
指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
送佛送到西
比喻做好事做到底。
送佛送到西天
比喻做好事做到底。
用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。同&随时随地&。
①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。
犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。
形容畏缩不前，或胆小不敢出头。同&缩头缩脑&。
形容畏缩不前，或胆小不敢出头。
看到的和听到的。&& abac的成语
指人所做的事。
探：头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。
旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
指天然生就。
指自生自化，自生自灭。
挑剔，找差错。
幺、六：骰子的点了。挑剔，找差错。
形容善于赏玩自然景色。
谓思想行动完全一致。同&同心同德&。
袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
比喻亲密无间，志趣相合。同&同声共气&。
同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
比喻追随世俗。
形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。
徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。
当地生长的。&& abac的成语
比喻赤诚相待，说出心里话。同&吐肝露胆&。
找各种借口推托。同&推三阻四&。
妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
危：正直。说正直的话，做正直的事。
蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
指不谋私利，为国家和人民效力。
用以比喻子弟能继承父兄的事业。
形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。
指精纯专一。
描写或模仿的非常逼真。
形容描摹得十分生动逼真。
维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容描写或模仿的非常逼真。
畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
扎：安营。稳当而有把握地打击敌人。比喻有把握、有步骤地工作。
问：询问。仔细地问，表示关心。
形容关怀体贴备至。
形容声音粗大低沉。
素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
不能辨清背叛倾仄之人。&& abac式的成语
际：边缘处。形容范围极为广阔。
形容范围极为广阔。同&无边无际&。
形容范围极为广阔。同&无边无际&。
①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。
形容处事公正，没有偏向。同&无偏无党&。
犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。
没有任何牵挂。同&无G无碍&。
没有任何牵挂。
既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
指孤身一人，无妻小。
没有止境，没有限度。同&无穷无尽&。
没完没了。
不分是旧交还是新交。
咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。
形容自由自在，没有牵挂。同&无拘无束&。
拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
无可无不可
表示怎样办都行，没有一定的主见。
没完没了，没有终了。&& abac的成语
犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
没有一点忧愁和顾虑。同&无忧无虑&。
犹言不分昼夜。
不偏向；不邪曲。
偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
不偏向；不邪曲。同&无偏无陂&。
指笔直而无偏斜。
指不计其数；极多。
形容没有拖累，非常放心。
没有亲属和故旧。形容孤单。
犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。
没有心思，苦闷无聊。
没有一点情义。形容冷酷无情。
穷：完。没有止境，没有限度。
拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。
没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
没有声音和色彩。形容平淡不动人。
没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
时时刻刻。表示毫不间断。
无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。
m：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。
形容自由自在，没有牵挂。同&无拘无束&。
没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
犹言不见天日。比喻社会黑暗，见不到一点光明。
没有线索；没有来由。&& abac的成语
①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。
没完没了，没有终了。同&无了无休&。
形容孤苦无依。
形容孤苦无依。同&无依无靠&。
不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见&无形无影&。
踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
没有一点忧愁和顾虑。
尤：怨恨。毫无怨恨。
没有一点原因。
既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
不分日夜；日日夜夜。
没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
依据战功的大小给以爵位和官职。
勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
指事先未经周密考虑。
旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
无关紧要的是非、议论。同&闲是闲非&。
无关紧要的是非、议论。&& abac式的成语
指不满意的话；没有根据的话。
嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。同&涎皮涎脸&。
嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。亦作&涎皮赖脸&。亦作&涎脸涎皮&。
厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
指互相帮助，使彼此安居。
两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
互相制约而又互相促进。
指相互研讨。
形容关系密切，感情深厚。
互相转化，互相促进。
指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
指互相救助。
互相承袭，互相促进。
形容着重或隆重的样子。
指顺遂心愿，合乎心意。&& abac的成语
恩、惠：给人的好处。为了笼络人而给人的一点好处。
形容做事没有魄力。
表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
形容心神不安。
具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
很快得到，不久又失去。形容得失都很快。
指产生不久随即消亡。
学文练武。
指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。
形容闹得很凶。
指同等，不相上下。
犹言一官半职。泛指官职。
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一棒一条痕
本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
既悲伤又高兴。
一鞭一条痕
比喻做事着着落实或说话切中要害。同&一棒一条痕&
一步一个脚印
比喻做事踏实。
走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
比喻极微小的东西。
形容说话絮叨，琐谈不休。
①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作&唱&。②指鸣声相呼应。
一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同&一张一弛&。
吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
形容很短的时间。同&一朝一夕&。
德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
形容微小零星。&& abac式的成语
形容很少的数量。
方言。原原本本，一五一十。
鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
指做一件坏事后必受一次报复。
一暗一明。常指昼夜循环。
指所有家当什物。
指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
指人的每一个动作。
犹口口声声。
夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。
形容动作的反复或交替。
原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
比喻一夫一妻，白头偕老。
样子完全相同。
指每年一次。
原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
指不高兴或喜悦的表情。梗迕肌
颦：皱眉。指忧和喜的表情。
原指宋朝赵\去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
指一辈子。同&一生一世&。
一辈子。&& abac的成语
完全是一个式样。形容完全相同。
一是一，二是二
形容说话老老实实，毫不含糊。
一个人的手足。指单薄的力量。同&一手一足&。
一个人的手足。指单薄的力量。
丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。
指有关生死的关键时刻。
满天满地。形容到处都是。
五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同&一朝一夕&。
指脸上的表情。同&一颦一笑&。
大家一条心，为一个共同目标而努力。
指一条心。
一心一意。
犹同心协力。团结一致，共同努力。
犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。
只有一个心眼儿，没有别的考虑。
熏：香草；莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。
薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
每句话，每个行动。
指吟诗作赋。
饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
指一味迎合。
指有缘相合。
一则一，二则二
形容说话老老实实，毫不含糊。同&一是一，二是二&。
意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
比喻极微小的东西。
比喻细微的东西。，亦作&线&。
①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
比喻找到一份职业或栖身之所。
比喻事物的一小部分。同&一肢半节&。
指山峦重迭稠密。&& abac的成语
形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
形容人说话清楚从容。
一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作&一言一泪&。
一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
犹言一举一动。指人的每一个动作。
指生气时高兴时都很美丽。
形容家庭和顺，夫妻和睦。
形容家庭和顺，夫妻和睦。
指生气时高兴时都很美丽。同&宜嗔宜喜&。
遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。
这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
形容事事追随和模仿别人。
形容既严肃又风趣。
溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
指平平常常的言行。
犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
为国家的前途和人民的命运而担忧。
形容说话油滑轻浮。&& abac式的成语
比喻言语行动有条理、有步调。
指有根源；源源本本。亦作&有本有源&。
指有根源；源源本本。同&有本有原&。
既有钱财，又有势力。同&有钱有势&。
既有胆量又有见识。
指有教育意义。
犹言有根有据。
有根据，有线索。
指对等行动。所指因文而异。
比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有好的一面，也有坏的一面。
既有凭证，又有依据。
既有钱财，又有势力。
指有富余钱财。
形容说话或表演精彩生动。
有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
指做事能贯彻始终，坚持到底。
连说带笑。形容十分欢快。
形容层次、脉络清楚。
有面子；头面人物。
比喻有头绪，有条理。
有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
指天地间凡事物皆有其法则、规律。
犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
形容真切详尽。
具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。
从我处掠取。&& abac的成语
予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。
从我处掠取。
自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
旧时称平民百姓。
抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。
形容能文能武。
形容贪吃的馋相。亦表示食物味道美好。
形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。
在水中上下沉浮。
指车马疾行。
边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。
形容尽情地欢笑。
指车马疾行。
边笑边说话。
用以指继续努力，坚持不懈。同&再接再砺&。
接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。
重复好几次。
形容神情鬼鬼祟祟。
形容举动偷偷摸摸，不光明正大。
比喻小户人家。
花言巧语，胡说八道。
惊惶不安的样子。&& abac的成语
①真实的刀枪。②比喻毫不作假，实实在在。
犹真心实意。
赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。
整日整夜，日日夜夜。
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知人知面不知心
旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作&知微知章&、&知章知微&。
知道满足知道适可而止。
①上下一贯。②从上到下，从头到脚。③形容陡直。
至：最，极。极其正大、刚强。
至：最。最完善，最美好。
至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
指一而再，再而三。
至：极。极其尊贵。&& abac的成语
陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
众人喜爱或众人厌恶。
犹言日日夜夜；没日没夜。
挨次序一字一句地。
挨次序一字一句地。
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同&祝哽祝噎&。
祝古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同&祝哽祝噎&。
古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同&祝哽祝噎&。
古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。同&祝哽祝噎&。
比喻处理是非的事，要以事实为根据。
比喻处理是非的事，要以事实为根据。
水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
自我吹嘘，自己捧场。
自以为了不起。
给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
自己觉悟而愿意。
夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
自我介绍，自我夸耀。&& abac式的成语
指自甘堕落，不求进取。同&自暴自弃&。
贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
从开始到末了。表示一贯到底。
私心很重，只为个人利益打算。
自己一个人低声嘀咕。
业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
形容没有约束，十分安闲随意。
怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
粮食、军备充足。
食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。
衣食丰足。指生活富裕。
原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
比喻用各种理由或方式反复劝说。
原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
指用各种方法进行劝说。
鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
假装做好人或恶人，以事应付。&& abac的成语
指在社会上立身行事。
指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
装模作样，故意做出一种姿态。
犹言装模作样，装腔作势。
犹言装模作样，装腔作势。
本文地址：
成语分类：
新学网 Copyright (C)
All Rights Reserved.}