用虽然但是说说人们蜂拥而至的意思的结果

阅读《拿来主义》选段,完成下面问题。  所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!  譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。  他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大可以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。1、对“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的含义,理解错误的一项是 
[
]A、“运用脑髓”是指在实行“拿来主义”时应用自己的大脑去思考。B、“放出眼光”是指在实行“拿来主义”时要用自己的眼光去鉴别。 C、“自己来拿”是指在实行“拿来主义”时要自己主动去拿,不能坐等人家送来。 D、这句话强调了“拿来主义”者应有博大的胸怀和兼收并蓄的态度。2、对文中的“孱头”“昏蛋”“废物”和“‘拿来主义’者”对待文化遗产的不同态度,理解错误的一项是 
[
]A、“孱头”对文化遗产采取逃避主义的态度,害怕继承,拒绝借鉴。B、“昏蛋”为了表示自己的“革命性”强,而故意毁灭遗产,对文化遗产采取虚无主义的态度。C、“废物”对文化遗产采取无所作为的态度,而且专门喜欢吸收遗产中的消极因素。D、“'拿来主义'者”对文化遗产“占有、挑选”,取其精华,弃其糟粕。 3、概括这几段文字的内容,正确的一项是 
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]A、这几段文字批判了对待文化遗产的三种错误态度,阐明了“拿来主义”者对待文化遗产的原则和方法。B、这几段文字批判了穷青年对待祖上遗留下来的大宅子的三种态度,阐明了“拿来主义”者的具体标准。 C、这几段文字批判了对待文化遗产的三种错误态度,阐明了“拿来主义”的具体标准。D、这几段文字批判了穷青年对待祖上遗留下来的大宅子的三种态度,阐明了“拿来主义”者对待文化遗产的原则和方法。 - 跟谁学
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]A、“运用脑髓”是指在实行“拿来主义”时应用自己的大脑去思考。B、“放出眼光”是指在实行“拿来主义”时要用自己的眼光去鉴别。 C、“自己来拿”是指在实行“拿来主义”时要自己主动去拿,不能坐等人家送来。 D、这句话强调了“拿来主义”者应有博大的胸怀和兼收并蓄的态度。2、对文中的“孱头”“昏蛋”“废物”和“‘拿来主义’者”对待文化遗产的不同态度,理解错误的一项是 
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心语言运用于创新接两句,构成语意连贯的话 世间的事情往往是一分为二的.失败虽然是人人不愿得到的结果,但是有时却能激发人们坚韧的毅力; ,; ,.因此,我们看问题需要用辩证的观点.按照所给的句式,仿写两个句子 握手和拥抱容易,感受对方的内心世界很难;享受生活容易,获得真正有价值很难; ,; ,.
世间的事情往往是一分为二的.失败虽然是人人不愿得到的结果,但是有时却能激发人们坚韧的毅力.
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) A.网民一心二用乃至多用的思维习惯是由“点击文化”下的非线性思考造成的。 B.“内容翻译者”习惯用“看”去了解世界,而排斥“想”,只能复制所“看”内容,而缺少了对问题的反思过程。 C.作者通过网络时代“快餐式”阅读下的非线性思考和在书刊时代阅读者线性的思维模式的比较,说明了人类阅读能力的倒退。 D.网民很容易产生盲目从众的心理,缺乏个人的思考,是因为网络丰富复杂的信息所造成的。 2.根据原文内容,下列推断正确的一项是:(
) A.网络文化具有高度综合性,阅读者缺少了对问题的反思过程,在这种氛围中培养出来的只能是一些“内容翻译者”。 B.人们通过网络了解了很多的信息,因此所了解的东西迅即会成为过眼云烟而被遗忘。 C.网络的便利和丰富,会使人们产生思维上的依赖性,从而变得盲从、缺乏个性思考。
D.由于网民丧失基本的沟通能力,对网络的依赖甚至会变成他们获取自身安全感的一种来源。 3.“我们不仅由阅读的内容决定,而且由阅读的方式决定。”“快餐式”阅读和网络文化的哪些特点有关?请从文中筛选相关信息进行概括。___________________________________________________
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) A.网民一心二用乃至多用的思维习惯是由“点击文化”下的非线性思考造成的。 B.“内容翻译者”习惯用“看”去了解世界,而排斥“想”,只能复制所“看”内容,而缺少了对问题的反思过程。 C.作者通过网络时代“快餐式”阅读下的非线性思考和在书刊时代阅读者线性的思维模式的比较,说明了人类阅读能力的倒退。 D.网民很容易产生盲目从众的心理,缺乏个人的思考,是因为网络丰富复杂的信息所造成的。 2.根据原文内容,下列推断正确的一项是:(
) A.网络文化具有高度综合性,阅读者缺少了对问题的反思过程,在这种氛围中培养出来的只能是一些“内容翻译者”。 B.人们通过网络了解了很多的信息,因此所了解的东西迅即会成为过眼云烟而被遗忘。 C.网络的便利和丰富,会使人们产生思维上的依赖性,从而变得盲从、缺乏个性思考。
D.由于网民丧失基本的沟通能力,对网络的依赖甚至会变成他们获取自身安全感的一种来源。 3.“我们不仅由阅读的内容决定,而且由阅读的方式决定。”“快餐式”阅读和网络文化的哪些特点有关?请从文中筛选相关信息进行概括。___________________________________________________
阅读下面的文字,完成1—3题。  书刊时代造就了阅读者线性的思维模式,人们可以沉浸到一本书中,按照书本的页码和文字顺序,运用逻辑思维能力进行思考。而到了网络时代,“即时性”高于一切,传统阅读演变成“快餐式”阅读。正如发生心理学家玛丽安娜?沃尔夫所说:“我们不仅由阅读的内容决定,而且由阅读的方式决定。”“鼠标轻松点,内容蜂拥至”,猎奇心理下的点击过程很难有深入思考,“点击文化”下的非线性思考,行程以某条信息为起点向外延伸分散型的思维结构,培养出网民一心二用乃至多用的思维习惯,很多人在上网的时候同时打开多个浏览器窗口,在不同的网络窗口中搜索信息。  网络文化的高度综合性,打破了图片和文字的桎梏。形象化倾向诱导人们用“看”去了解世界,而排斥“想”。“速食”文化下的产物,大都以短小精悍的碎片化形式出现,而在这种氛围中培养出来的更多是“内容翻译者”,缺少了对问题的反思过程,长久发展只会弱化人的思维能力。   “人们通过网络了解非常多的信息,却没有深刻的理解和体验,进而上升到理性认识,结果所了解的东西迅即成为过眼云烟。人们的注意力更加分散,生活也更加‘碎片化’,思维方式更加感性,理性思维能力下降,对个人素质和社会发展都将产生某种不利影响。”暨南大学新闻与传播学院博士生导师董天策教授对此表示 担忧。《哈佛商业评论》原执行主编尼古拉斯?卡尔认为,“(网络时代,在)丢掉了《战争与和平》,丢掉了羊皮圣经,丢掉了报纸杂志,丢掉了托尔斯泰心灵的同时,人类正在丢掉的是大脑。”  从网上获取一切所需要的信息,这甚至变成自身安全感的一种来源,症状比较严重的人,对网络的依赖会导致他们丧失基本的沟通能力。“互联网时代降低了我们对一个问题深思熟虑的程度。”中国传媒大学教授哈艳秋认为,“思维是一个很艰苦的过程,由于网络所带来的便利,使人们很容易产生思维惰性,一定程度上影响个人的创新能力;同时网络上信息比较多,舆论复杂,使得人们很容易产生盲目从众的心理,缺乏个人的思考。要解决这个问题,应该注意提升独立思考问题的能力和理性面对社会问题的能力。” 1.下列理解,不符合原文的一项是:(
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) A.网络文化具有高度综合性,阅读者缺少了对问题的反思过程,在这种氛围中培养出来的只能是一些“内容翻译者”。 B.人们通过网络了解了很多的信息,因此所了解的东西迅即会成为过眼云烟而被遗忘。 C.网络的便利和丰富,会使人们产生思维上的依赖性,从而变得盲从、缺乏个性思考。
D.由于网民丧失基本的沟通能力,对网络的依赖甚至会变成他们获取自身安全感的一种来源。 3.“我们不仅由阅读的内容决定,而且由阅读的方式决定。”“快餐式”阅读和网络文化的哪些特点有关?请从文中筛选相关信息进行概括。___________________________________________________
科目:最佳答案见解析解析1.C 2.C 3.即时性、非线性(分散)、高度综合、形象化、碎片化(短小精悍)、信息多 (任意答出3点即可)知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
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