阅读下面的作品，完成后面题目。听蟋蟀歌唱钱续坤①听惯了夏夜此起彼伏的蛙鸣，一不留意，蟋蟀的瞿瞿声带着特有的金属质感，在耳边悠然地响起。古来有“以虫鸣秋”之说，这鸣秋之虫远远不止一种，但是屈指数数，恐怕要算蟋蟀最为积极。②大雁南飞，黄叶遍地，在刈割后的田野里，小伙伴们三五成群地比赛捉蟋蟀，小心地装在用竹篾做成的笼子里，听它们唱歌，看它们打斗，那份愉悦，至今都享用不尽。到了晚上，草丛下，瓦砾间，墙缝中，厨房里，这些夜游的民间歌手，不知疲倦地奉献着清纯朴素的鸣唱，给肃杀的秋天增添了些许生机，使得我们的童年始终充满了欢乐、幸福和憧憬。我那时非常欣赏蟋蟀的“歌喉”，固执地认为那种歌唱比油蛉子要悦耳得多，比纺织婆要动听得多。事实上，那是彻底的谬误，蟋蟀优美动听的歌声，并不是出自它的嗓子，而是在于它的翅膀。在蟋蟀右边的翅膀上，有个像锉一样的短刺，左边的翅膀上长有像刀一样的硬棘，左右两翅一张一合，相互摩擦，就能够咿咿呀呀地唱个不停了。③大自然的造化真是神奇。秋夜的蟋蟀，在线装的中国里独具魅力。《诗经·豳风》里记载：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。”对蟋蟀的描写完全遵循着它的活动时序。宋朝词人周邦彦云：“暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪。”蛩即蟋蟀，古人听蟋蟀鸣叫，好像是劝人机织一般，因此蟋蟀又称促织。乡下的孩子解释蟋蟀鸣唱的歌词为“浆浆洗洗，预备寒衣”，这样的儿歌与“促织”的意思相距不远，只不过不是织布做新衣，而是浆洗旧衣裳，做好过冬御寒的准备罢了。加之秋天总会使人伤怀悲悯，愁肠百结，蟋蟀还往往作为悲秋的载体，宋朝姜夔《齐天乐·咏蟋蟀》词云：“瘐郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处……”此词从“愁赋”起，到“更苦”终，满纸尽是凄凉之音，哀婉之语，读来令人怅然万千，慨然万千。④尽管蟋蟀的鸣叫会引来悲怨愁苦，但还是有人愿意去听它的“哀音似诉”。《开元天宝遗事》记载：“每至秋时，宫中妃妾辈，皆以小金笼捉蟋蟀闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声。”这些深宫佳丽夜夜与蟋蟀为伴，是同病相怜，互诉悲怨，还是排遣寂寞，聊胜于无，可能是二者兼而有之吧。这些宫女与被她们关在小金笼中的蟋蟀，其实根本没有什么两样。⑤蟋蟀不仅仅是悲秋的载体，同时也是乡愁的化身，它在游子的窗前和床下歌唱，在月亏月盈的夜晚歌唱，唱得多少人牵肠挂肚，唱得多少人潸然泪下。台湾著名诗人余光中说：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是四川乡下听到的那只。”浓浓的思乡之情，也深深触动了作家流沙河的灵感：“就是那一只蟋蟀/在海峡那边唱歌/在台北的一条巷子里唱歌/在四川的一个乡村里唱歌/在每个中国人脚迹所到之处/处处唱歌。”⑥我是不会徒生故园之叹的，这也许是因为我没有长时间离开家乡，缺乏那种离愁别恨的故土情结吧。但我生活的地方是个新兴的县城，与生我养我的乡村只有百里距离，我常常有机会回到母亲身边撒娇，或者蹲在村头，东家长西家短地闲聊。今夜，我与无数只蟋蟀相聚在乡村的一隅，先是轻轻地敲打墙根，尔后屋顶，尔后窗棂，远远近近，高高低低，那声音就像木兰家的织机，细细密密的节奏里，有一种亲切与柔婉，唧唧复唧唧；那声音又像摇着摇篮的母亲在那哼吟，清雅自然，充满磁性，唱得人心里服服帖帖的，似用熨斗熨过，瞿瞿又瞿瞿……⑦枕着蟋蟀的和鸣入眠，今夜，我一定会做一个甜美的梦。梦中，我也变成了一只鼓噪着翅膀的蟋蟀，在那荡气回肠地歌，在那自我陶醉地唱！（选自《钱续坤散文选》，有删改）小题1:简要概括本文的行文思路。（4分）小题2:作者在第⑤节引用台湾著名诗人余光中的话有什么作用？（6分）小题3:理解第③节中画线句在文中的含义。（4分）小题4:赏析文章第⑥小节中画线句子表达上的特点及效果。（5分）小题5:文章的标题是“听蟋蟀歌唱”，请结合全文探究其蕴含的丰富情感。（6分） - 跟谁学
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山东宁津斗蟋蟀堪比拳击赛 赛前需沐浴称重定重量级收藏
关键词：山东 宁津 斗蟋蟀比赛 重量级 沐浴[提要]斗蟋在我国已有上千年历史，是一项很普遍的传统文化活动，与以往相比，如今斗蟋的程序更为科学和有趣，参加比赛的蟋蟀首先要称量体重，和人类的拳击比赛一样，蟋蟀们的比赛也是有重量级别的。挑...　　齐鲁网10月8日宁津讯 （通讯员 张爱平）据山东广播电视台《直播山东》栏目报道，为弘扬传统民俗文化，倡导国内乃至国际文明健康的休闲娱乐方式，宁津县在中华蟋蟀的发源地宁津县柴胡店镇举办全国首届蟋蟀邀请赛，人们可以近距离体验捕蟋蟀、斗蟋蟀的乐趣，感受极具特色的蟋蟀文化。　　人类拳击有拳法，而蟋蟀的格斗，也有自己的套路。首先对阵的是"红字号"和"蓝字号"，闸门拉开后，双方选手用蟋蟀草将两只虫引到斗栅中央。随着裁判一声令下，两位选手忙将手中的草从斗栅中撤走，只剩下两位"角斗士"在那"张牙舞爪"。"红字号"先发制人，张开大牙猛扑上去，"蓝字号"毫不示弱、迎头痛击，无奈"红字号"训练有素，一口就把"蓝字号"咬翻在场。败下阵来的"蓝字号" 在对方的追逐下，顺着"斗盆"边缘灰溜溜地躲避。落败者仓皇而逃，胜利者则抖动翅膀昂首长鸣，小蟋蟀们在场上奋力厮打，主人们则在场外呐喊助威，不管胜败如何，小蟋蟀们都给人们带来了无穷的欢乐。　　斗蟋在我国已有上千年历史，是一项很普遍的传统文化活动，与以往相比，如今斗蟋的程序更为科学和有趣，参加比赛的蟋蟀首先要称量体重，和人类的拳击比赛一样，蟋蟀们的比赛也是有重量级别的。挑战双方只有在同一个级别上才能比赛。接下来要进行沐浴，把蟋蟀放进特制的浴缸里，洗掉身上的泥土，干干净净的奔赴战场，比赛场地是椭圆形的，用有机玻璃制造而成。中间有一个闸门，闸门打开， 蟋蟀便展开搏斗。双方选手一登台，蟋蟀的主人对这场比赛便有了初步的判断。但是呢，蟋蟀看也只是看到百分之七十，结果还是看它的打斗，把闸一拉开，有可能小的把大的打赢了。宁津县还将举行精品蟋蟀拍卖会、蟋蟀文化采风和展览、蟋蟀文化研讨会、"美在农家"体验活动，秉承"玩物不丧志，好玩来宁津"的举办理念，使蟋蟀爱好者在玩乐蟋蟀的同时，休闲了身心，享受到乐趣，进一步领略到斗蟋这项传统休闲文化活动的魅力。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或宁津：斗蟋蟀堪比拳击赛 赛前需沐浴称重定重量级
&&& 德州8月23日讯（记者张涛)德州宁津人杰地灵，宁津蟋蟀更是英勇善战，美誉九洲，每年的8月上旬到10月下旬,是蟋蟀市场的繁荣期,吸引了来自全国各地的斗蟋爱好者云集至此。
&&& 人类拳击有拳法，而蟋蟀的格斗，也有自己的套路。首先对阵的是"红字号"和"蓝字号"，闸门拉开后，双方选手用蟋蟀草将两只虫引到斗栅中央。随着裁判一声令下，两位选手忙将手中的草从斗栅中撤走，只剩下两位"角斗士"在那"张牙舞爪"。"红字号"先发制人，张开大牙猛扑上去，"蓝字号"毫不示弱、迎头痛击，无奈"红字号"训练有素，一口就把"蓝字号"咬翻在场。败下阵来的"蓝字号" 在对方的追逐下，顺着"斗盆"边缘灰溜溜地躲避。落败者仓皇而逃，胜利者则抖动翅膀昂首长鸣，小蟋蟀们在场上奋力厮打，主人们则在场外呐喊助威，不管胜败如何，小蟋蟀们都给人们带来了无穷的欢乐。
&&& 斗蟋在我国已有上千年历史，是一项很普遍的传统文化活动，与以往相比，如今斗蟋的程序更为科学和有趣，参加比赛的蟋蟀首先要称量体重，和人类的拳击比赛一样，蟋蟀们的比赛也是有重量级别的。挑战双方只有在同一个级别上才能比赛。
&&& 接下来要进行沐浴，把蟋蟀放进特制的浴缸里，洗掉身上的泥土，干干净净的奔赴战场，比赛场地是椭圆形的，用有机玻璃制造而成。中间有一个闸门，闸门打开， 蟋蟀便展开搏斗。
　　双方选手一登台，蟋蟀的主人对这场比赛便有了初步的判断。但是呢，蟋蟀看也只是看到百分之七十，结果还是看它的打斗，把闸一拉开，有可能小的把大的打赢了。柴胡店镇在宁津县委、县政府的关怀和支持下，秉承&玩物不丧志，好玩来宁津&的举办理念，使蟋蟀爱好者在玩乐蟋蟀的同时，休闲了身心，享受到乐趣，进一步领略到斗蟋这项传统休闲文化活动的魅力。
[责任编辑：杨凡、fenzhan_tg]
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