女娲补天这篇神话故事表达了人们怎样的愿望？_百度知道女娲补天的传说反映了古代人民的什么愿望?
希望通过人的努力改造大自然,改变生活的现状,构建和谐社会的理想
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萝莉控小宣358
1.解释下列加引号的字：（1）覆盖 （2）停止 （3）斩断 （4）生存 2 .《女娲补天》表现了怎样的一种气魄和精神?一种与天地抗争,心怀苍生,智慧辛劳的精神与气魄.3 .在熟读翻译课文的基础上回答,女娲为什么补天 女娲怎样补天?因为四极废九州裂,百姓无法生存,女娲不忍百姓遭受天灾,所以补天,她炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居.补充：女娲补天 往古⑴之时,四极⑵废,九州⑶裂,天不兼覆,地不周载⑷.火爁焱⑸而不灭,水浩洋⑹而不息.猛兽食颛民⑺,鸷鸟⑻攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州⑼,积芦灰以止淫水⑽.苍天补,四极正,淫水涸,冀州平⑾,狡虫死,颛民生⑿.\x0d注释⑴往古：很远的古代.⑵四极：天的四边.远古时人错误地认为天的四边都有柱子支撑着.⑶九州：泛指中国的土地.⑷这两句说：天不能完整地笼罩大地,地不能周全地承受万物.兼,合拢.覆,覆盖.⑸爁焱(l ny n)：大火燃烧的样子.焱,火花.⑹浩洋：水势浩大.⑺颛(zhu n)民：善良的人民.⑻鸷(zh )鸟：凶猛的大鸟.⑼远古人类认为水灾与龙作怪有关,故女娲杀黑龙以拯救冀州.冀州,古九州之一,这里泛指中原地带.⑽淫水：泛滥的洪水.⑾这四句话说：苍天修补起来了,天的四边扶正了,洪水涸竭了,中原平定了.涸,干枯；平,平定、安定.⑿生：得以生存.\x0d阅读训练1．给下面加点的字注音\x0d①火爁焱而不灭( ) ②猛兽食颛民（ ）\x0d③鸷鸟攫老弱( )（ ） ④淫水涸( ) ⑤狡虫死( )\x0d2．下面各句中加点的“以”与“杀黑龙以济翼州”的“以”意义相同的一句是（ ）\x0dA．策之不以其道 B．扶苏以数谏故,上使外将兵\x0dC．诚宜开张圣听,以光先帝遗德 D．衣食所安,弗敢专也,必以分人\x0d3．用短文中的信息填空.\x0d这则神话选自《淮南子》,从中我们可以看出远古人类为改变生活环境而进行的无畏斗争.以女娲为例,她面对险恶环境,英勇奋战,“＿＿＿＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿＿”显示了人类祖先与天地奋战的雄伟气魄和创造世界的伟大力量.\x0d4．传说女娲炼五色石补天时,剩下一块石头被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下,后被茫\x0d茫大士、渺渺真人带入红尘,历尽了悲欢离合,这个情节出自我国古典文学名著《＿＿＿＿＿＿＿＿》.\x0d参考答案：1.①y n ②zhu n ③zh ④h ⑤ji o ⒉c ⒊炼五色石以补苍天,断大龟的四只足以立四极,杀黑龙以济翼州,积芦灰以止淫水.4.《红楼梦》译文上古时候,(不知道由于什么原因),天穹的四边忽然毁坏了,九州大地忽然裂开了,使得天不能覆盖万物,地不能普载万物.(这时),熊熊的大火燃烧不灭,浩浩的洪水奔流不息；猛兽从山林里奔跑出来,吞噬善良的人民；鸷鸟翱翔在天空中,攫食老者和弱者.于是女娲熔炼了五色石子去补苍天.(她)斩断大龟的四只足代替天柱,来支撑天空；又杀死兴波作浪的黑龙,以拯救中原的人民；然后把芦苇烧成灰,堆积起来,用以堙塞洪水.\x0d苍天补好了,天的四极端正稳固了,洪水干涸了,中原一带的灾祸平息了,恶禽猛兽被诛灭了,善良的人民渐渐从灾难中获得了新生.
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大学语文复习题 《神话六则》
导读：大学语文复习题，《神话六则》，1、神话以（故事）的形式表现了远古人民对（自然）、（社会）现象的认识和愿望，2、上古神话起源的时间大约为（旧石器时代的晚期），它主要记述古代（地理、物产、神话、巫术、宗教）等内容，因此保留了较多的神话，最有代表性的神话故事有：（夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水）等，书中保存了较多神话，中国古代著名的四大神话：（女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月），1、神话的产生：
大学语文复习题
《神话六则》
一、文学常识
1、神话以（故事）的形式表现了远古人民对（自然）、（社会）现象的认识和愿望，是通过人民的幻想用一种（不自觉）的艺术方式加工过的（自然和社会）形式本身。
2、上古神话起源的时间大约为（旧石器时代的晚期），最初是（集体）创作，（口耳）相传的。文字了同现后，散见在后世的（山海经）（淮南子）等文献典籍中。是我国（浪漫主义）文学源头。
3、《山海经》大约成书于（战国后期），是最古老的带有巫术色彩的地理书。它主要记述古代（地理、物产、神话、巫术、宗教）等内容。它受儒家的思想影响较小，因此保留了较多的神话。最有代表性的神话故事有：（夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水）等。作者（不详）。
4、《淮南子》 是（西汉）时期创作的一部论文集，思想接近道家，是（淮南王刘安）主持编撰的。它常通过一些神灵怪异故事阐发某种哲理，书中保存了较多神话。中国古代著名的四大神话：（女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月），就保留在《淮南子》中。
二、理解归类
1、神话的产生：当人类可以凭借语言来表达自己的感情，表达对自然和社会的领悟的时候，神话才有可能产生。
原始社会生产力水平十分低下，面对难以捉摸和控制的自然界，人们不由自主地会产生一种神秘和敬畏的感情，而一些特殊的灾害性的自然现象，如地震、洪水，还有人类自身的生老病死等等，尤其能引起惊奇和恐慌。人们由此幻想出世界上存在着种种超自然的神灵和魔力，并对之加以膜拜，自然在一定程度上被神化了。
2、神话的作用：神话对于原始人来说是非常重要的。
首先，人们讲述神话，为的是保持社会习俗及社会制度的意义和合理性。神话在维系人们的社会性上具有重大的意义。
其次，由于生产力低下，尤其是面临着令人敬畏的自然界，个人必须把自己溶入氏族之中才能生存。神话是把个人和集体联系为一体的一条强有力的精神纽带。再次，先民们在神秘而悲喜莫测的日常劳动和生活中，积聚了相当多而强烈的情绪体验，神话故事可以使难以理解的现实呈现出来，人们在对世界假想性的把握中宣泄了种种令人不安的情绪。
3、神话的分类：创世神话：盘古故事。卵生神话，对中国的阴阳太极观念有极其重要的影响。始祖神话：女娲补天。产生于母系氏族社会。反映了人们对女性延续种族作用的肯定，也是对女性社会地位的认可。部族始祖神话反映部族成员对自己祖先的追念，表现民族自豪。洪水神话：鲧禹治水。把洪水看作一种自然灾害，与洪水抗争、拯救生民，看重人的智慧及斗争精神。集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧。战争神话：炎黄之战。实际是对一次历史事件的记录和解释。发明创造神话：后羿、夸父、燧人氏等。神话进入英雄时代。
4、神话的主题（解读各则神话）
《精卫填海》是一则远古先民与自然抗争的悲剧神话，表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。
《黄帝大战蚩尤》战争神话写了部落联盟时期我们先祖的融合，并赋与我们的先祖各种异能。
《鲧禹治水》反映了远古人民征服水患的强烈愿望以及为此而献出生命的大无畏的斗争精神。
《女娲补天》是我国原始社会流传下来的关于开天辟地的神话故事。这则神话反映了远古人类生活环境的恶劣和我们祖先敢于与天地奋战的雄伟气魄。
《后羿射日》是我国氏族社会后期为民除害的英雄神话。这则神话反映了远古人民对太阳奥秘的理解及战胜旱灾的迫切愿望。大约是人民与旱灾斗争的过程中，幻想出一位善射的神弓手后羿（羿字又作弓，像弓箭形）射杀九日解除旱灾，这里含有歌颂劳动英雄的意义，也有赞扬优良的劳动工具和巧妙的劳动技术的意义。
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5、分析上古神话中女娲的人物形象：远古时自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。从中可表现出女娲神通广大、化生万物，她慈祥地创造了人类，又勇敢地照顾他们免受天灾，是民间广泛而又长久崇拜的心系百姓、乐于奉献的创世神和始祖神。
6、从鲧窃息壤、死后尸体3年不烂中能看出什么？鲧不计生死，为了拯救人民而窃息壤、触犯天庭，有一种大无畏精神；鲧后尸体3年不烂，不是因为顾及自己的生死，而是因为惦念自己的理想未能实现，治水还未成功，而人民仍旧生活在苦难之中。表现了远古先民对自然的不屈不挠的抗争精神。
7、试分析《精卫填海》神话故事的悲剧精神。《精卫填海》是一则远古先民与自然抗争的悲剧神话，表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。后来人们常用“精卫填海”这句成语，比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗到底的人。世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。晋陶渊明在他的《读山海经》中将精卫一弱女子与顶天立地的巨人刑天相提并论，凸显出悲壮之美，千百年来震撼着人们的心灵。
《邶风?击鼓》《郑风?子衿》
一、文学常识
《诗经》是我国（第一部）（诗歌总集），收入自（西周初年）至（春秋中叶）五百多年的诗歌305篇，真实地反映了中国（奴隶）社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。又称（《诗三百》）。先秦称为（《诗》），或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为（儒家）经典，始称《诗经》，并沿用至今。按用途和音乐分（“风、雅、颂”）三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是（赋、比、兴）。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为（赋、比、兴与风、雅、颂）合称“六义”。 《诗经》多以四言为主，兼有杂言。
1、背诵邶风?击鼓
2、背诵郑风?子衿
三、古诗欣赏
??死生契阔，与子成说。（执子之手，与子偕老。）??
① 补充文中括号内的诗句。
② “死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽
的传说，谈谈你对这句话的理解。
③ 概述这首诗所描述的主题。
④ 把这首诗改写成现代诗。
⑤ 解释下列词语
镗：鼓声。
契阔：聚散，离合。
成说：立下誓约。
活：相会，借为“濉薄
《李将军列传》
一、文学常识
1.司马迁，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为（史圣）,他创作了中国第一部纪传体通史（《史记》），与（司马光）并称为“史界两司马”，与（司马相如）合称“文章西汉两司马”。
2.（《史记》）列为前“四史”之首，与（《资治通鉴》）并称为史学“双璧”。
3.《史记》被鲁迅称为（史家之绝唱），（无韵之离骚）。
4.《史记》一书，开创了纪传体通史的恢弘先河，分为本纪、（列传）、（世家）、（书）、（表），共一百三十篇，记载了从（皇帝）至（汉武帝）约三千年间史事。
5.《传》曰“其身正，（不令而行）；其身不正，（虽令不从）”。
6.谚曰“桃李不言，（下自成蹊）。”
二、选择题
1.“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛”。语出（ B ）
2．《李将军列传》一文中不与李广构成对比关系的人是
（ D ） A．匈奴射雕者
3..《李将军列传》中，李广和李蔡的对比描写，主要是为了表现李广的（ B ）
A.骁勇善战
B.不幸遭遇
C.负能使气
D.爱护士卒
4.《李将军列传》中引用文帝的话&惜乎 子不遇时& 所暗示的一条行文线索是（ C ）
A. 李广骁勇善战的英雄本色 B. 李广爱护士卒的治军作风
C. 李广遭遇不平的悲剧人生 D. 李广负能使气的性格弱点
5.《李将军列传》中，作者通过“上郡遭遇战”的描述，主要表现李广的（ A ）
A. 处变不惊
B. 骁勇善战
C. 负能使性
D. 爱护士卒
三、理解归类
1.简述李广的人物形象
答案：射技高超，英勇善战，爱护士兵，不贪钱财，为人简易，号令不烦，在抗击匈奴的战斗中，立下赫赫战功的英雄形象。（意近即可）
2.你是如何看待李广斩杀霸陵尉这一事件的？
答案：在司马迁笔下，李广是一个具有卓越才干和优秀品质的一代名将形象。但也有自己的缺点，家居时，曾因违犯夜禁，被霸陵尉拘留，后来被召为右北平太守时，“广即请霸陵尉与俱，至军而斩之”的小肚鸡肠，公报私仇。这正体现了《史记》“不虚美、不隐恶、直书、实录”的述史精神。
四、阅读《李将军列传》压缩选段，
李将军广者，陇西成纪人也，广家世世受射。从军击胡，用善骑射，杀首虏多；从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下，以力战为名。匈奴大入上郡，有数千骑。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，家无余财，终不言家产事。广讷口少言，专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。后从大将军青击匈奴，既出塞，出东道。军亡导，或失道，后大将军。青欲上书报天子军曲折。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，无老壮皆为垂涕。
太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
1.作者对李广的态度怎样?你是从哪些语句了解的?
答案：肯定、赞赏。例如“其身正，不令而行，其自不正，虽令不行，其李将军之谓也”，“桃李不言，下自成蹊”。
2.“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”最早出自哪里？是什么意思？
答案：《论语?子路》中，孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
3.下列句子分别编为四组，全都表明李广对待部下“宽缓不苛”的一组是（D）
①解鞍，令士皆纵马卧 ②得赏赐辄分其麾下
③专以射为戏 ④士卒不尽食，广不尝食
⑤诸校尉无罪，乃我自失道 ⑥广军士大夫一军皆哭
A、①③④ B、①⑤⑥ C、②③⑥ D、②④⑤
4.下列对《李将军列传》有关内容的概括和分析，不正确的一项是（D）
A．李广为行伍出身，家中世世传授射箭之法，因而骑射精熟，骁勇善战。曾在抗击匈奴时杀敌立功，并在平定吴楚军时，攻营拔寨，建立卓越功勋。
B．李广不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对匈奴数千骑兵，沉着镇定，巧用疑兵之计，使敌军不敢贸然追击，而自己的小部队则安然得以保全。
C．李广不善言辞，少言寡语，而又廉洁自律，重义轻财。他屡建战功，威震匈奴，常有增加财富的机会，但却终身没有多余财物，也从不以家产为念。
D．李广作为主将部队失去向导而迷失道路，他勇于承担过错。面对处罚，他认为自己已经年老，无力再请刀笔吏为自己辩护，于是引刀自刭。
《西洲曲》
1、西汉时期的乐府指（音乐机关）。
2、中国文学史上的浪漫主义源头是（《诗经》），现实主义源头是（《楚辞》）。
3、西洲曲是（
）A 、北朝乐府 B、南朝乐府 C、五言诗 D、传奇
4、汉乐府创作的原则是（感于哀乐，缘事而发）。
5、南朝乐府按情感内容分为（生死离别）类、（盼情望爱）类、（顽皮勉散）类、（苦苦相思）类。
6、《西洲曲》被纳入郭茂倩所编的《乐府诗集》中的（
A、清高曲辞 B、杂曲歌辞 C、杂歌曲辞
7、南朝乐府的特点是（凄清婉丽）、（ 缠绵悱恻）、（荡气回肠），具有哀婉之美。
8、海水梦悠悠，(君愁我亦愁)
。南风知我意，(吹梦到西州) 。
9、《西洲曲》的艺术色(① 以景写情，情致深婉
② 动态刻画，微妙出色
③ 结构奇特，声律精妙) 。
10、“莲子”同“怜子”，“莲心”同“怜心”，这两句都用了（双关）的修辞手法。
11、文中哪几句写出相思女子的温柔情怀的？
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。
12、哪几句是表现尽目凝神眺望的痴情的？
仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。
13、哪几句又将姑娘的所见所感变现得如梦似幻，令人陶醉，使人遐想，余味无穷的。 卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。
《汉江临眺》《与诸子登岘山》
一、文学常识
1、 唐代涌现了大量的诗歌创作的艺术天才，如“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗鬼”李贺、
诗王白居易、诗佛王维，每一位都是开宗立派、具有一定创作风格的大家。
2、 唐宋散文八大家，唐朝的有韩愈、柳宗元，宋朝的有欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、
3、 田园诗的鼻祖是晋代的陶渊明，山水诗派开创人是谢灵运。盛唐时期的山水田园诗派以王维、孟浩然为代表。苏东坡赞王维的诗“诗中有画，画中有诗”。
二、写出下列名句的作者。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
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　　传说盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，导致天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。
于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。
说法一:女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事.比如说她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙簧的乐器.而使人们最为感动的,是女娲补天的故事.传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但败了的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山.不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民.人类面临着空前大灾难.女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难.她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来.女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰.最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流.经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽佥欠迹了,人民又重新过着安乐的生活.但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹.从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流.说法二:传说盘古开辟了天地后,女娲用泥捏了人类.后女娲继了皇位,镇守冀方的水神共工十分不满,就兴风作浪,女娲即令火神祝融迎战.经过殊死搏斗,共工大败,恼羞成怒,一头向擎天柱不周山（今长子县境内）撞去,竟反擎天大柱撞折了,霎时天塌了个大窟窿.天地相通,脉气失常,洪水泛滥,大火蔓延,人类陷入灾难之中.
酷讯快报 | brtn北京网络台　日 16:08
《女娲造人》主要讲述的是:大地上出现了一位同样伟大的人物--女娲.女娲发现大地虽然有了很多生灵,但是它们缺少着创造能力,于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人.在很早很早以前有一个伟大的人,那就是女娲.她用一些黄土,掺些清水,和了一堆泥巴,用水照着自己的样子捏了一个小人,往地下一放,嘿,这小东西竟然活了,蹬蹬腿,伸伸腰,围着女娲又唱又跳.女娲用这样的方法造了许多男孩女孩.女娲年龄大了,她工作了很久很久,很疲倦了.最后她拿起一根绳子,伸到泥浆里去,用力一挥,泥点溅落的地方,马上出现了一个个欢喜跳跃的小人.这些小人向平原、山上、山林,走去从此以后,地球上就有了人类.
将内容据《淮南子?览冥训》云:"往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火烈焱而不灭,水浩洋而不息.猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天……"这则女娲氏炼五色石补天的神话传说,在我国几乎是家喻户晓、妇孺皆知的.女娲用以补天的五色石异名"女娲石".女娲石产自何地？它有什么特色？《太平御览》卷五二引《王歆之南康记》云:"归美山山石红丹,赫若彩绘,峨峨秀上,切霄邻景,名曰女娲石.大风雨后,天澄气静,闻弦管声."在赏石界,女娲石被公认为最古老的奇石或美石、雅石.引文中之"归美山"在何地何处,尚未及详考,但据山西省社科院教授孟繁仁先生多年实地考察与深入研究认为:传说中的女娲氏不但确有其人,并且是活动于三晋大地上的山西人.孟先生的这一研究成果主要是根据三晋大地尚存的历史遗址、遗迹来证明的.例如:在晋南吉县壶口瀑布旁有距今一万多年前描绘的 "女娲造人"和"女娲炼石补天"的原始岩画（岩画是记录在石头上的历史和史诗,是石文化艺术的重要组成部分）；在晋东南晋城市浮山有女娲炼石补天的女皇窟；在长治市东南天台山上有女娲炼石的望儿台；在黎城县广志山里有女娲足迹所至的女娲庙；在晋中平定县东浮化山有女娲炼石的补天台；在晋南洪洞县侯村还有女娲氏的陵寝女娲陵.如此看来,女娲炼五色石补天的活动区域全在太行山黄土高原的山西省境内,故太行山古时称作"皇母山"或"女娲山".我们在研究"女娲石"过程中欣喜地发现,无论是晋南中条山里的历山彩纹石和晋中昔阳县周边的大寨石以及平定县东浮化山里的"山石呈赤色,入水浮而不沉"等等目不暇接的奇石品类,既有五彩斑斓之美石,也有能发出清脆悦耳如乐声的响石.这些奇石的所有特色同传说中"山石红丹,赫若彩绘"、"天澄气静,闻弦管声"的女娲石相比,何其相似乃耳,它们不但让人遐想无限,亦可互为印证.因此,女娲补天石在山西,其在中华赏石文化艺术中的历史地位及其影响力是不言而喻的.河北望都白城村洼地遗址某些史前事件虽以民间传说或神话的形式存在,但却存在着事实依据.黑海的水下考古探测就曾发现圣经之中记载的“世纪大洪水”有事实依据.“大禹治水”虽无准确的文字记载,但该神话的事实被普遍认为是治理古代水患.那么,比大禹治水更为古老的一个神话―――“女娲补天”是否也存在着这种事实基础呢？近日,中国地震局第一监测中心研究员王若柏提出,女娲补天的神话实际上可能是远古时代的一次陨石雨灾害.此种说法依据何在？记者就此事采访了王若柏研究员.研究发现,白洋淀流域区的特殊地貌是全新世中晚期的一次规模巨大的陨石雨撞击留下的.王若柏告诉记者,近年来,他们在研究白洋淀流域区的历史地貌时发现,从任丘、河间到保定、望都一带,向西偏北的方向延伸,一直到完县、满城附近,存在大量特殊的地貌现象―――碟形洼地及其群体.这种碟形洼地是怎么形成的呢？他们利用近百年前出版的顺直地形图和航空照片等,使用计算机数字技术(DTM)将现代地形和人工地物层层剥去,仅保留原始的自然地貌景象.将这种洼地的复原图与形成年代相近的国内外其他地区的陨石撞击坑进行对比后发现,白洋淀地区碟形洼地和其群体是史前规模巨大的陨石雨撞击后,在近代冲积平原上留下的遗迹.在中国神话故事中有一位举足轻重的神仙叫做女娲,相传人类就是由女娲以神力制作出来的,后来由于水神和火神的战斗将天穹打出一个大洞,女娲娘娘只得以肉身化为五彩神石将其补好.今天小编为大家介绍的这款角色扮演游戏《仙侠奇缘》就是讲述女娲娘娘转世之后的故事,下面就跟随雨落一起来看看神话中的世界吧.
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本报讯 布满五彩巨石的“彩石谷”,无数裸身石娃的“娃娃崖”,酷似无足神龟的“鳌背顶”……在近日举办的女娲文化旅游节上,行走在河南省济源市小沟背景区,周围的一切会让你一次次回到远古,重温震天撼地的女娲补天神话故事.“让创世神话活在当代,留住中华文明的根基,这就是我们举办女娲文化旅游节的初衷,也是我们文化立市的举措之一.”济源市委书记何雄这样说道.济源历史文化悠久,文化源远流长,中国古代九大名山中的王屋、太行屹立在此,古代四条独流入海的大河,史称“四渎”里的黄河、济水也流经发源于此.许多最古老的历史传说故事,如“女娲补天”“伏羲观天”“后羿射日”“黄帝祭天”“大禹治水”“愚公移山”等,在这里都能找到流传遗迹.近年来,许多知名专家不断到济源考察研究,认为这里的地形地貌、人文历史、民间传说与女娲补天的传说故事高度吻合,是女娲补天创世神话原发地. 返回顶部 121/10 资源下载:立即下载 七年级语文上册《女娲补天》教学设计 【教学要求】1、学会本课的生字及其组成的新词,能借助字典理解词语的意思；2、有感情地朗读课文,并练习讲述这个神话故事；3、理解课文内容,理解古代神话传说中的女蜗补天的故事,体会作者运用的生动语言和丰富奇丽的想像；4、通过学习课文,引导学生领会神话故事中所寄托的人们的愿望和感情.【重点难点】1、理解课文,了解女娲是怎样补天的；2、引导学生通过文中作者运用的生动语言和丰富奇丽的想像,体会人们的愿望和寄托.【教学过程】一、谈话导入,激发兴趣.1、师:同学们,我国古代劳动人民勤劳,富有智慧,他们凭借丰富、大胆的想象,创出了许多瑰丽、多彩、优美的神话故事,这是什么故事？（出示五个神话故事的插图）2、师:这是？（出示文中的图片）传说中的女娲长着蛇的身子,人的头,她见大地上没有人类,就用黄泥捏成了小人,创造了人类.她为人类的生存,不顾辛苦,不怕凶险,不停地工作,为人类造福,流传下了一个个动人故事.《女娲补天》就是其中的一个.（出示课题）今天我们就走进《女娲补天》这个神话故事,一起来读一读课题,注意&娲&字读wā. 核心提示:我们可以设想:森林大火过后,暴露在地面上的石灰岩被烧成了白粉末.石灰岩本身是杂色的,加上掺杂其他一些岩石,故曰五彩石.那些在大火中煅烧而成的石灰,淋上雨水就成了泥浆,晒干后又结成硬板硬块.聪明的女娲从中得到启发,将石灰与芦苇草灰拌和用来填补漏洞,从此后便学会了烧石灰补漏洞的技术,为人类进步作出了卓越的贡献！
本文摘自《不可不知的中国5000年历史悬案》,作者:孙建华,出版社:中国华侨出版社在古老的中华民族历史上,流传着许多美丽的神话,女娲造人补天就是其一.相传女娲是伏羲的妹妹,人首蛇身,据《太平御览》记载,女娲在造人之前,于正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造猪,初四创造羊,初五创造牛,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和泥,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,醮满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人.为了让人类永远地繁衍下去,她创造了嫁娶之礼,自己充当媒人,让人们懂得&造人&的方法,凭自己的力量传宗接代.&女娲补天&的记录最早见于战国时魏国史书《竹书纪年》:&东海外有山曰天台,有登天之梯,有登仙之台,羽人所居.天台者,神鳌背负之山也,浮游海内,不纪经年.惟女娲斩鳌足而立四极,见仙山无着,乃移于琅琊之滨.&后来,西汉时期淮南王刘安的《淮南子》也有记载:&往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极正；淫水涸,冀州平；狡虫死,颛民生；背方州,抱圆天.&《大闹天宫》曝女娲补天概念海报世界小姐张梓琳出演女娲新浪娱乐讯 由星皓电影、东方电影发行有限公司、北京文华东润投资有限公司、广州星际影视联合出品的3D魔幻电影《大闹天宫》继在法国戛纳国际电影节上公布中国首位世界小姐冠军张梓琳出演女娲后,近日正式曝光女娲的概念造型.据悉,“女娲补天”神话传说将首次用现代的高科技出现在电影中,为了完成了这样女娲晶石补天的大戏,投资方耗资近500万.张梓琳晶石补天演绎人类之母在张梓琳前往戛纳亮相曝光自己出演女娲之后,《大闹天宫》片方适时发布了张梓琳所饰演的女娲角色造型海报,女娲曼妙的身姿及身边散布的晶石和背后气势恢宏的天宫交相辉映.此次张梓琳继承了女娲传统的人面蛇身造型,但是在服饰等细节上更加艳丽明快,尤其是手臂上的七彩配饰更是一改女娲以往的肃穆形象.据服装设计郭培表示:“这次《大闹天宫》造型在整体上都体现出一种高贵大气风格,在这部电影中这样的前卫造型与影片整体的魔幻色彩相吻合,再配合上张梓琳独特的曼妙身姿,整个造型堪称有史以来最神秘艳丽的一款女娲造型.”与女娲的新颖造型相比,她身边的五彩晶石一样不可忽视,据悉这些五彩晶石将在影片中发挥重要作用,也将成为“大闹天宫”的关键道具,甚至鼎鼎大名的孙悟空就是诞生于此.厂商特供稿,以下内容并不代表网易言论话说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,日月星辰各司其职,子民安居乐业,四海歌舞升平,后因水神共工造反,与火神祝融交战,共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间.女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始才得以安居.中华网游戏集团（CDC Games）代理运营的2D Q版神话回合制网游《天迹OL》（天迹online）中,内涵丰富多采神话的背景,汇集了许多耳熟能详的古代神话故事,其中就包括这段精彩的女娲补天.届时,玩家们将能与这位天生丽质的女娲娘娘一起补天.在《天迹OL》（天迹online）中,女娲补天将作为奖励丰厚的活动任务.大圣爷将炼丹炉打碎,炼丹炉内炉水倾泻而下,将西方的天穹烫开了一个大洞,女娲娘娘要再次补天,需要玩家搜集五彩神石修补漏洞.而这些神石非常稀少,只有各大门派才少量拥有,所以玩家想要搜集五彩神石,必须通过各大门派的考验.
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