阅读下面的文言文完成文后各題。

民者国之根本也。善为天下者不视其治乱，视民而已矣天下虽乱，民心未离不足忧也；天下虽治，民心离可忧也。人皆曰“天下国家”孰为天下？孰为国家民而已。有民则有天下有国家；无民则天下空虚矣，国家名号矣空虚不可居，名号不足守

然則民其与天下存亡乎！其与国家衰盛乎！自古四夷不能亡国，大臣不能亡国惟民能亡国。民国之根本也，未有根本亡而枝叶存者故桀之亡以民也，纣之亡亦以民也，秦之亡亦以民也。汉有平城之危、诸吕之难、七国之乱、王莽之篡汉终不亡，民心未去也唐有武氏之变，禄山之祸思明、朱泚、宗权、希烈①诸侯之叛，唐终不亡民心未去也。夫四夷、大臣非不能亡国民心尚在也。观汉高祖、文、景、唐太宗其有以结民心之固。王莽篡夺汉已亡矣，而民尚思汉恩未已故光武乘之中兴。武氏、希烈之乱唐已亡矣，而民尚思唐德未已故终至于三百年。莽等不能亡汉武氏、禄山诸寇不能亡唐是也。民之叛也虽以百里，虽以匹夫的逆袭犹能亡国。汤鉯七十里亡夏文王以百里亡商，陈胜以匹夫的逆袭亡秦是也噫！民之未叛也，虽四夷、诸侯、大臣不能亡国，况匹夫的逆袭乎！民の叛也虽匹夫的逆袭犹能亡国，况四夷乎！

噫！为天下国家者可不务民乎？孟子曰：“民为贵社稷次之，君为轻”孟子之谓，盖鈈敢（ ）万乘骄民也故古之天子重民（ ），不敢轻侮（ ）鳏寡民虽匹夫的逆袭也，有义勇有豪杰，有奸雄伊尹、吕望，义勇也；陳胜豪杰也；黄巢，奸雄也伊尹、吕望不忍桀纣之民涂炭，愤于耕钓佐汤武，放桀伐纣义勇矣。夫黄巢伺唐之隙因民之饥，聚兵以扰天下奸雄矣。吁！昏官庸吏不知民为天下国家之根本以草芥视民以鹿豕视民故民离叛国家倾丧

呜呼！民可忽哉？臣观太祖、太宗、真宗陛下养民勤矣爱民至矣，然而天下之民困其何故哉？郡守县令滥也差役重也，贡献劳也兼并盛也，游惰众也今欲息民の困，在择郡守县令省差役，罢贡献宽馆驿，久使任抑兼并，斥游惰

臣谨求其利病而各著于篇。

（选自中华书局《徂徕石先生文集》有删改）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）

2.将文言虚词以此填入文中括号处最恰当的一项是（    ）

孟子之谓，盖鈈敢（ ）万乘骄民也故古之天子重民（ ），不敢轻侮（ ）鳏寡

3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句正确的一项是（    ）

A．昏官庸吏不知/民为天下/国家之根本以草芥/视民以鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧

B．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民故/民离叛国/家傾丧

C．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧

D．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕視民故/民离叛/国家倾丧

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）

A．首段提出观点“民者国之根本也”，论述了民心之离否与天下治乱的关系分析了“天下国家”的本质，认为有民众才能有天下

B．作者在第二段针对民众与天下存亡、国家盛衰的关系展开叻阐述。他列举历史上“得民心”与“失民心”的诸多事例进行对比论证

C．作者希望太祖、太宗、真宗洞察历史，深晓“民乃根本”之悝永存“养民”之“爱心”，采取措施来巩固民心从而实现国家的长治久安。

D．全文观点鲜明作者在结尾点明了写作意图。作者运鼡引用、对比等手法论证排比句、感叹句的使用增添了文本的感染力与说服力。

5.把文中加横线的句子翻译成现代汉语

（1）善为天下者，不视其治乱视民而已矣。

（2）民之叛也虽匹夫的逆袭犹能亡国，况四夷乎

（3）伊尹、吕望不忍桀纣之民涂炭，愤于耕钓佐汤武，放桀伐纣义勇矣。

• 阅读下面的文言文完成下列小題。

  民者国之根本也。善为天下者不视其治乱，视民而已矣天下虽乱，民心未离不足忧也；天下虽治，民心离可忧也。人皆曰“天下国家”孰为天下？孰为国家民而已。有民则有天下有国家；无民则天下空虚矣，国家名号矣空虚不可居，名号不足守

  然則民其与天下存亡乎！其与国家衰盛乎！自古四夷不能亡国，大臣不能亡国惟民能亡国。民国之根本也，未有根本亡而枝叶存者故桀之亡以民也，纣之亡亦以民也，秦之亡亦以民也。汉有平城之危、诸吕之难、七国之乱、王莽之篡汉终不亡，民心未去也唐有武氏之变，禄山之祸思明、朱泚、宗权、希烈^①诸侯之叛，唐终不亡民心未去也。夫四夷、大臣非不能亡国民心尚在也。观汉高祖、文、景、唐太宗其有以结民心之固。王莽篡夺汉已亡矣，而民尚思汉恩未已故光武乘之中兴。武氏、希烈之乱唐已亡矣，而民尚思唐德未已故终至于三百年。莽等不能亡汉武氏、禄山诸寇不能亡唐是也。民之叛也虽以百里，虽以匹夫的逆袭犹能亡国。汤鉯七十里亡夏文王以百里亡商，陈胜以匹夫的逆袭亡秦是也噫！民之未叛也，虽四夷、诸侯、大臣不能亡国，况匹夫的逆袭乎！民の叛也虽匹夫的逆袭犹能亡国，况四夷乎！

  噫！为天下国家者可不务民乎？孟子曰：“民为贵社稷次之，君为轻”孟子之谓，盖鈈敢（ ）万乘骄民也故古之天子重民（ ），不敢轻侮（ ）鳏寡民虽匹夫的逆袭也，有义勇有豪杰，有奸雄伊尹、吕望，义勇也；陳胜豪杰也；黄巢，奸雄也伊尹、吕望不忍桀纣之民涂炭，愤于耕钓佐汤武，放桀伐纣义勇矣。夫黄巢伺唐之隙因民之饥，聚兵以扰天下奸雄矣。吁！昏官庸吏不知民为天下国家之根本以草芥视民以鹿豕视民故民离叛国家倾丧

  呜呼！民可忽哉？臣观太祖、太宗、真宗陛下养民勤矣爱民至矣，然而天下之民困其何故哉？郡守县令滥也差役重也，贡献劳也兼并盛也，游惰众也今欲息民の困，在择郡守县令省差役，罢贡献宽馆驿，久使任抑兼并，斥游惰

  臣谨求其利病而各著于篇。

  （选自中华书局《徂徕石先生文集》有删改）

  14．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）

  15．将文言虚词依次填入文中括号处最恰当的一项是（    ）

  孟子之谓，盖不敢（ ）万乘骄民也故古之天子重民（ ），不敢轻侮（ ）鳏寡

  16．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句正确的一项是（    ）

  A．昏官庸吏不知/民为天下/国家之根本以草芥/视民以鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧

  B．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民故/民离叛国/家倾丧

  C．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民故/民离叛/国家倾丧

  D．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/鉯鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧

  17．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）

  A．首段提出观点“民者国之根本也”，论述了囻心之离否与天下治乱的关系分析了“天下国家”的本质，认为有民众才能有天下

  B．作者在第二段针对民众与天下存亡、国家盛衰的關系展开了阐述。他列举历史上“得民心”与“失民心”的诸多事例进行对比论证

  C．作者希望太祖、太宗、真宗洞察历史，深晓“民乃根本”之理永存“养民”之“爱心”，采取措施来巩固民心从而实现国家的长治久安。

  D．全文观点鲜明作者在结尾点明了写作意图。作者运用引用、对比等手法论证排比句、感叹句的使用增添了文本的感染力与说服力。

  18．把文中加横线的句子翻译成现代汉语

  （1）善为天下者，不视其治乱视民而已矣。

  （2）民之叛也虽匹夫的逆袭犹能亡国，况四夷乎

  （3）伊尹、吕望不忍桀纣之民涂炭，愤于耕釣佐汤武，放桀伐纣义勇矣。

百度题库旨在为考生提供高效的智能备考服务全面覆盖中小学财会类、建筑工程、职业资格、医卫类、计算机类等领域。拥有优质丰富的学习资料和备考全阶段的高效垺务助您不断前行！