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，我便答应了。我玩儿得很开心，我感觉自己就像井底之蛙发现井外的世界很精彩，我发现学习之外还有一片五彩斑斓的天地。从那以后，我经常与朋友出去玩儿，与朋友一起参加各种活动——我已经走出这封闭的房间，融进了窗外的世界。【篇六：窗外的世界】多少着风雨之夜，我们心自问着不争气的我，竟然没有发现窗外的世界是如此精彩；多少个阳光日下，我独自徘徊在校园的大道上，竟然没有发现
发现绝大多数情况下，人内心感受都取决于“怎么吃”，而不是“吃什么”。当吃这项基本活动被赋予意义并附加仪式，人们的行为将引导内心更专注于食物本身，体察到更细微的滋味。这给我们一个启示，即看似多余累赘的仪式却恰恰使人得以回归活动的本质，使人得以体察事物的内核。更何况，当下价值取向多元的社会也日益呼唤仪式来唤醒人们内心的敬畏。千年以前的先贤们早已认识到礼乐之于修身
多。在岁月流逝中，逝去的是光阴，却带不走记忆，带不走爱。从那以后，妈妈的“爱”不曾缺席，我不再任性，不再浪费。妈妈的斥责让我学会了珍惜，学会了控制自己，同时也让我喜欢上了那苦涩的冰糖葫芦，因为我知道这也是爱。生活告诉我：有些爱让你觉得伤心，觉得苦涩，但细细品味后却是甘甜的。爱是以不同的方式传递的。妈妈告诉我：爱与碍。关心、百般呵护是爱，教育、批评责备这也是爱
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爱，令人难以忘怀。先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣早已凋零，风吹花落，你根本不用担心花瓣会摔破，梅花可不是像牡丹、蝴蝶兰那些娇贵的花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气！有句古话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的雪水；照耀它的不是灿烂的?光，而是严寒里的一缕
于一身，它充分展出了“铮铮铁汉”的本色，仙人球是我班的骄傲，是我班的自豪，是我班学习的好榜样，更是我班坦荡光明、泱泱大风的展现和不屈不挠、真理正义的象征！在仙人球陪伴我们走过的这段日子之中，我从它身上学到了许多高尚的品质，使我受益匪浅，清楚的看到了我身上的不足，因此，而找回了学习的方向。在骄阳似火的沙漠之中，这个貌不惊人的仙人球，与困难作殊死搏斗，从不后退，母的打击而退了回去。”不管别人怎么说我们，我们都应该把自己心中的想法表露出来，不然父母怎么知道我们心中是怎么想的呢？所以我们要多和父母沟通，要让他们知道我们在想什么？我们要做到不让父母为我们担心，犯错的时候我们要虚心的听父母的教训，不要和他们顶嘴。这样才是一个好女儿，在父母的眼中我们永远是最听话的，当然不要让他们失望，父母在我的眼中是最好的、最美的。每次一有
动，向其它的家禽炫耀自己的丰功伟绩；更不会象小猫一样口刁着倒霉的老鼠傲慢地站在主人面前，等待着几句没有什么意思的表扬。而是踏踏实实地干活，没有要求，没有抱怨！牛是一种能与人心灵沟通的动物。牛是一种比较长寿的动物，所以它见过人间冷暖，感受过人类真情。它会淌眼泪，那是与人心灵碰撞出的泪珠。只要你全心全意地对待它，它也会对你忠诚不变。“俯首甘为孺子牛”，我要高声赞
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向下照着。在它的照耀下，不知不觉什么东西在闪动，那是几点嫩绿的光，很美地凸现在树梢，那就是竹子开始抽芽了。我很喜欢竹子，每看到它那身绿和如同“上顶天，下立地”的样子，心里就会愉悦不少，烦恼也就会融化在这些清新的?叶之间。近年来，由于对电脑的喜好加深，便抽了许多空闲来看电脑中的信息。前几天，查到了一些关于竹子的照片和介绍。我顿时大开眼界，第一张图片上的竹子叫“
“星垂平野阔，月涌大江流。”的千古佳句；苏轼在徜徉西湖时发出了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”的感慨。古往今来，有多少人为大自然的魅力而倾倒，似乎大自然的每一个角落，也都留下了无数文人墨客的足迹。如今我漫步山林，潺潺的流水，柔和地淌过水中小块的礁石发出极为动听的滴答声，这是大自然的召唤！我心中不禁泛起一阵惊喜。我蹲下身子，用手舀起一泓清泉，任它在我的手中
坚强的人们！我要学习这坚强的梅花，我要做一个像梅花一样的人，一个中国人，无论何时都要有梅花的秉性才好！【篇二：梅花】我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。那花白
……但幻想毕竟是幻想，而我是生活在现实中。偶尔也把窗推开，感受风的清新。一股清风迎面扑来，我贪婪地呼吸着新鲜空气，又望了望那圣洁的、一尘不染的天空。可惜，即使我会飞，中间也还有铁栏杆相隔，我只能永远是窗内的一只鸟。数不清有多少时间，我是望着天空发呆；数不清有多少日子，我在幻想中成长。窗外的天空是我忠实的朋友，永远是。它陪伴了我整整六年，给与我无数愿望、欢乐、
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吴恩达怎么舍得抛弃百度？有这样的老婆，你也会的！“
花，婆娑的树、有的是奇崛的岩石，爽飒的风，飘逸的云朵。在山上，每一片风景都十分迷人。各种各样的野花遍地都是，红的，黄的，白的，粉的，一朵挨着一朵，散发出浓浓的清香。有几只蝴蝶在花丛中穿来穿去，你来我往玩得可开心呢！我也迅速加入了游戏中，逮蝴蝶，追蝴蝶，累了就躺在草地上，感受那鸟语花香，任凭那爽飒的风从身边吹过。沿着草地往前走，就走进了一片小树林，水杉、松树、。但无论何种仪式，背后必蕴含着敬意、希望与爱。宗教仪式承载着人对神的虔诚，祭祀仪式饱含人对自然的敬畏，甚至即使是对所有物的署名，也是人们爱的体现。正是有了仪式，我们内心无尽的情感才借以此身表达。个人的仪式是情感的流露，集体的仪式却可传承人类共有的美好情感和古老的敬意。仪式之中，我们的身与心一同起舞。仪式是心灵的跃动，是闪烁的生命火焰。然而放眼今日，许多传统仪，我的身心都融入了这雨中。若是在屋内，无论我听得多投入，我和雨始终属于两个世界。我感知到了，这雨，抚摸着我的发梢，雨气空潆而迷幻，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，还有一种，那一种草和树沐浴后发出的特有的淡淡的土腥气，一切的一切，都氤氲在涵盖一切的空气里。我第一次发现，窗外的雨景竟是这样的美丽动人。智利诗人聂鲁达是个爱雨的人，他说，雨是一种敏感、恐怖的力量。是一切财富源泉，劳动也是人类社会和人本身进步的根本要求。热爱劳动不仅是社会主义思想所倡导的一种美德，也是我们中华民族的传统美德。我们是社会主义国家，理所当然要尊重劳动与劳动者，因为有了他们，我们才不会在这个脏乱的街道上行走，若没有他们我们又怎么会有干净的生活环境，他们虽然不起眼，但他们是社会上付出最多的劳动者，他们与我们一样，是社会的公民，我们平等。像政治课保卫着人民群众的安全，却没有一丁点的怨言。虽然他们很想自己温暖的家，想家中的亲人，但是为了祖国，为了人民，战士们甘愿待在祖国的风雪边疆里。千里边防线上，留下的是他们铿锵的脚步和挺拔的身影。犹如松树，为了别人，默默地奉献着自己。战士们不愧是最可爱的人、最威武的人，他们是真正具有松树风格的人！我们一定要学习松树的精神，做到在顺境中不骄傲，在逆境中不气馁。【篇六：冬里，竹子依然青翠欲滴，勇敢地与风霜雨雪搏斗。但当人们需要取暖时，它又慷慨地献出自己的身躯，在烈火中得以永生。竹子的坚忍不拔令人肃然起敬，竹子的高风亮节令人敬仰不已。难怪自古诗文中就有“宁可食无肉，不可居无竹”的感叹；有“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的信念；有“虚心竹有低头叶”“君子当如竹”的赞美……看着这一切，我能不爱竹子吗？我决心要向竹子学习，做一个三贵不在于纵情哭闹，而在于如何加深自己的快乐和承受自己的担当。”此时“向下看”不仅仅给予了失意人寻找人生支点的锲机，重拾再战沙场的希望和勇气，也给了真正处于底层的人帮助。唯有向下看，我们才能永葆信心与活力。“向上看”与“向下看”并不矛盾，它们是两种互为助力的生活态度。只有适时做到切换，我们才能理性定位自我，找到人生航行中的坐标。一直向上者，自卑；始终向下者，自
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