三国距今已有多少年了?
三国距今已有多少年了?
三国是指220——280六十年的时间，但通常是指184——280九十六年的时间。其中魏建国45年（220-265），蜀汉建国42年（221-263），吴建国五十八年（222-280）。

其中

黄巾之乱（184）距今1824年；
魏建国（220）距今1788年；
蜀汉建国（221）距今1787年；
吴建国（222）距今1786年；
三国归晋（280）距今1728年



注：上面数据均用今年为2008年计算。
的感言：简短!!详细!! 相关知识
其他回答 (11)
很多年了！
1700多年了
距今已有一千七百到一千七百六十年之久了
三国时期距今己有1800多年了
三国时期在东汉末年，大概是公园240年左右的事情 
大概说就说1800年以前，或者说1700多年前
184年黄巾起义,280年三国完.1800年啦
1800年左右
从公元184年2月，张角率领农民举行“黄巾起义”到公元280年西晋消灭吴国
这期间谓之三国

大事表 
公元184年2月，张角率领农民举行“黄巾起义”，同年10月张角病死。此后数年，不断有农民起义。 

公元189年刘宏死，太子刘辨继位，何进与宦官争斗被诛杀。 

同年董卓进京拥刘协为汉献帝。曹操、袁绍等人密谋声讨董卓。 

公元190年～193年 
东汉初平元年～初平四年 
汉献帝刘协 
公元190年十八路诸侯推举袁绍为盟主讨伐董卓。 

公元191年孙坚击败董卓；黄巾军攻占多处州郡。 

公元192年王允设计杀死董卓，董卓部将杀死王允；曹操击败青州黄巾军，收编为“青州兵”，实力得以壮大；孙坚攻击刘表，战死。 

公元194年～195年 
东汉兴平元年～兴平二年 
汉献帝刘协 
公元195年李傕、郭汜交战，挟持汉献帝和百官；孙策攻打刘繇，占据江东。 

公元196年～220年 
东汉建安元年～建安二十五年 
汉献帝刘协 
公元196年曹操将汉献帝劫持到许昌，开始挟天子，令诸侯，汉朝名存实亡。同年刘备被吕布击败，投奔曹操。 

公元197年袁术称帝。孙策吞并吴郡。 

公元198年曹操消灭吕布。 

公元199年刘备脱离曹操控制，占据徐州。同年，袁术死亡。 

公元200年孙策死亡，孙权继位。同年曹操与袁绍展开“官渡之战”，打败袁绍。 

公元202年袁绍死亡，其子彼此交战。 

公元207年曹操消灭袁绍诸子，平定北方。 

公元208年曹操自任丞相，同年与刘备、孙权展开赤壁之战，大败。 

公元210年周瑜病死。曹操下令选拔人才。 

公元211年曹操攻破马超；刘彰请刘备入川抵抗张鲁。 

公元212年曹操杀死马腾。刘备占领涪城准备攻打刘彰。孙权在建业修筑城墙，被曹操攻击。 

公元213年曹操自称魏公。 

公元214年刘备攻打刘彰，占领益州。 

公元216年曹操自称魏王。 

公元219年刘备自称汉中王，同年孙权杀死关羽并向曹操称臣。 

魏国 
公元220年 
魏延康元年 
魏文帝曹丕 
曹丕自称皇帝之后改年号黄初。 

公元220年～226年 
魏黄初元年～黄初七年 
魏文帝曹丕 
公元220年曹操病死，其子曹丕继位并废汉献帝为山阳公，自称皇帝。汉朝正式灭亡。 

公元226年曹丕死亡，曹睿继位，称魏明帝。 

公元227年～232年 
魏太和元年～太和六年 
魏文帝曹丕 
公元228年诸葛亮出兵伐魏，因断粮而退。 



公元233年～236年 
魏青龙元年～青龙四年 
魏明帝曹睿 
公元235年马钧制造司南车和水转百戏。 

公元237年～239年 
魏景初元年～景初三年 
魏明帝曹睿 
公元239年曹睿病死，太子曹芳继位。 

公元240年～248年 
魏正始元年～正始九年 
魏齐王曹芳 
公元241年魏国在淮河兴修水利。 

公元245年吴国出动三万屯田军士修建句容道。 

公元249年～253年 
魏嘉平元年～嘉平五年 
魏齐王曹芳 
公元249年司马懿杀死曹爽，何晏。 

公元251年司马懿死亡，其子司马师任大将军。 

公元254年～255年 
魏公正元年～公正二年 
高贵乡公曹髦 
公元254年司马师废魏帝为齐王，立高贵乡公曹髦为帝。 

公元255年文钦，毋丘佥反叛。 

公元256年～259年 
魏甘露元年～甘露四年 
高贵乡公曹髦 
公元256年司马昭任大都督，几乎开始行使帝王权力。 

公元257年诸葛诞反叛。 

公元260年～263年 
魏景元元年～景元四年 
魏元帝曹奂 
公元260年魏帝曹髦讨伐司马昭，兵败身死。司马昭立曹璜为帝，改名曹奂。 

公元264年 
魏咸熙元年 
魏元帝曹奂 
公元264年司马昭称晋王，孙皓称帝。 

蜀国 
公元221年～222年 
蜀章武元年～章武二年 
蜀昭烈皇帝刘备 
公元221年刘备称帝，同年率军攻打孙权。 



公元223年～237年 
蜀建兴元年～建兴十五年 
蜀后主刘禅 
公元223年刘备兵败，死于永安。随后吴与魏断交，与蜀修好。 

公元225年诸葛亮七擒七纵孟获，平定蜀国南方。 

公元228年诸葛亮出兵伐魏，因断粮而退。 

公元234年诸葛亮伐魏、病死。 

公元238年～257年 
蜀延熙元年～延熙二十年 
蜀后主刘禅 
公元249年姜维伐魏，无功而返。 

公元256年姜维伐魏被邓艾击败。 

公元258年～262年 
蜀景耀元年～景耀五年 
蜀后主刘禅 


公元年263年 
蜀炎兴元年 
蜀后主刘禅 
公元263年魏将邓艾攻打成都，刘禅投降。 

吴国 
公元年222～228年 
吴黄武元年～黄武七年 
吴王孙权 
公元222年陆逊率军击败刘备。同年又与蜀国修好。 

公元226年孙权围攻江夏，兵败。 

公元229年～231年 
吴黄龙元年～黄龙三年 
吴大皇帝孙权 
公元229年孙权称帝，建都于建业。同年诸葛亮再次伐魏。 

公元232年～237年 
吴嘉禾元年～嘉禾六年 
吴大皇帝孙权 
公元236年吴国铸造大钱，并颁布处置盗铸铜钱的法律。 

公元238年～250年 
吴赤乌元年～赤乌十三年 
吴大皇帝孙权 
公元234年吴军进攻魏国，被击退。 

公元251年～252年 
吴太元元年～太元二年 
吴大皇帝孙权 
公元年252年，孙权死亡，孙亮继位。 

公元253年 
吴建兴元年 
吴会稽王孙亮 
诸葛恪进攻魏国，无功而返。 

公元254年～255年 
吴五凤元年～五凤二年 
吴会稽王孙亮 
公元254年吴国孙英谋杀孙峻未果，反被杀。 

公元256年～257年 
吴太平元年～太平二年 
吴会稽王孙亮 
公元256年吴国发生内乱，孙綝杀死滕胤等人。 

公元258年～263年 
吴永安元年～永安六年 
吴景帝孙休 
公元258年吴国废吴帝孙亮为会稽王，立琅琊王孙休为帝。三个月后孙休与丁奉设计杀死孙綝。 

公元264年 
吴元兴元年 
吴乌程侯孙皓 
公元264年孙休死亡，孙皓继位。其沉溺酒色并杀死劝谏的丞相濮阳兴等人。 

公元265年～276年 
吴甘露元年～甘露十二年 
吴未帝孙皓 
吴国多次进攻西晋，均遭失败。 

公元277年～280年 
吴天纪元年～天纪四年 
吴未帝孙皓 
公元280年西晋消灭吴国，吴帝孙皓投降。吴国正式灭亡。 

西晋 
公元265年～274年 
西晋泰始元年～泰始十年 
晋武帝司马炎 
公元265年司马昭死亡，司马炎废曹奂为陈留王，自称晋武帝，建立西晋王朝。 

公元267年西晋禁止术士，巫师等谮讳之学。 

公元275年～279年 
西晋咸宁元年～咸宁五年 
晋武帝司马炎 
公元273年西晋出动六路兵马攻打吴国。 

公元280年 
西晋太康元年 
晋武帝司马炎 
公元280年西晋消灭吴国，吴帝孙皓投降。吴国正式灭亡。三国时期宣告结束。
距今1800年
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古希腊距今有多少年的历史,请用准确数字告诉我O(∩_∩)O谢谢了
古希腊距今有多少年的历史,请用准确数字告诉我O(∩_∩)O谢谢了
不好说没有一个确切的数字,无法计算如同中国历史到今天有多少年,只能算大约数字!古希腊有两种算法看你要从那个算起,一是从克里特爱琴文明算起还是雅典期巴达时期算起!古希腊是西方历史的开源,持续了约650年（公元前800年 - 公元前146年）.位于欧洲南部,地中海的东北部,包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛.公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响.古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣.这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性的延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉.同名的还有图书作品.------------------------------一般来说是从波希战争算起到现在应该有约三千年年!如果从爱琴文明算起应该有四千年!释迦牟尼佛诞辰距今到底有多少年？
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甲骨书距今有多少年？
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治 者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。 以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治， 经济，文化等各方面的资料。是现存最早 最珍贵的历史文物。 甲骨文字记载的是后来被称为汉字的中国汉朝隶书文字的渊源。为与宋书（体）、明书（体）、楷书、...形式上一致,可以称甲体（书）、骨体（书）、金体（书）、帛体（书）、竹体（书）。为与“汉字”对应,可以称为商（夏、殷）字。 对比汉字与商字（甲骨字）、周字（金字）,才好理解字本义。（与《说文》不同,本网站把字形成渊源分为象形、象声、象事.这*分类要素的进一步分化的象形[可见;静态]、象声[目不可见;耳闻]、象事[可见;动态]、象意[不可见;思考]..是后来名词、动词、形容词、数词、..等词类的渊源）甲骨文字打开了观察3000年前黄河流域人们生活的窗户。 甲骨文 甲骨文，是商代（公元一四○○）的文字。这些文字因为刻在兽骨或龟甲上，故名兽骨龟甲骨文。文字是以契刀刻划的，故又名「契文」「契刻」。文字的内，除极少数属於纪事外，大部分是属於当时王公问卜的记载，，人们使用毛笔和小铜刀，把文字书写、刻画在龟甲或兽骨上，当时所用材料大部分是乌龟的腹甲以及牛的肩胛骨，后人於是合称为「甲骨文」，也称为「卜辞」或「贞卜文字」。。此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县，原来是殷代古都，所以又称为「殷墟文字」。 商代的甲骨文，大约在十五万片以上。这些甲骨一般都是破碎的，只有极少一部份是完整的。已经整理出来的甲骨文单字，除去重复的和异体的 约有四千五百个左右。其中，能够准确认识的约有九百 多字，这些大多数是比较常用的字。此外，不能确认的 约三千五百字，大多数是人名、地名等专名字。 甲骨文的内容是什麼呢？甲骨文距离现在虽然已经有了三千多年，但是它已经是一种相对地定型。并且书写得熟练，很成熟的文字了。它的文辞的内容除了关於占卜某时某日的吉凶、祭祀（常卜要杀多少人、多少牛、羊、犬等牲畜）、征伐、狩猎和年成的丰欠以外，还有占卜天气风雨、出行、生育、孩子、疾病等等。 甲骨文最先是在河南安阳附近的小屯村里被发现的，当时，无意中让它们重见天日的农夫们，把这些为数不少的骨头当作药材，卖给药铺。清末时，一些骨片传到刘鹗手中，刘鹗立刻发现到这些骨片上的文字比周朝青铜器上的钟鼎文年代更早。后来，罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾等学者也开始著手研究这些文字，并进一步确定这些文字的年代是商朝。 甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，也有问病痛、求子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了！所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。 甲骨文的发现最早时间，是在清末光绪二十五年以前。发现地点，在河南省安阳县小屯村的洹河南岸田庄。村人於耕种时，在土层中掘出一些龟甲兽骨碎片，其中大部刻有奥难辨的文句。当时，村人当作龙骨转售药店为药村。直至光绪二十五年（一八九九），经考古学家王懿荣发现，确定了它在研究历史资料上具有珍贵的价值后，就开始被介绍到了学术界。复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森诸家的先后搜集考究，其中罗振玉更瘁全力以为提倡，始奠定了「甲骨学」的地位。 甲骨学的著述，最早问世的是刘鹗的「铁云藏龟」，时在清光绪二十九年（一九 ○二）出版，续有孙诒让的「契文举例」、罗振玉的「商卜文字考」、「殷墟书契考释」、「待问编」。商承祚的「殷墟文字类纂」、王国维的「殷卜辞中所见先公先王考」及「续考」、王襄的「簠室殷契类纂」、叶玉森的「殷契钩沉」、「说契」、「研契谭枝」、朱芳圃的「甲骨文字编」、孙海波的「甲骨文编」、董作宾的「甲骨文断代研究例」、「甲骨文字集释」、金恒祥的「续甲骨文编」、严一萍的「殷商编」、「甲骨文 断代研究新例」、绕宗颐的「甲骨文续编」、「殷墟文字甲乙编」。更有欧美传教人士及日本学者等，亦先后於民国十七年中央研究院继续发掘时，在我国搜购甲骨甚丰，并多有专著发表。 近三十年来，对甲骨学最有贡献的，应推董作宾先生。董氏曾亲自参与发掘甲骨出土工作，他据殷代卜辞，将过去甲骨学的研究阶段，分成前后两期，前期从光绪二十五年己亥，到民国十六年丁卯（一八九九到一九二七），共为二十八，后期自民国十七年戊辰，到民国三十八年己丑（一九二八到一九四九），共二十二。 甲骨文字风格衍变：甲骨文字有契刻体与笔写体两种书体互用发展所造成，大体上说，是由契刻体向笔写体方面发展的。董作宾氏据殷代卜辞，把贞卜人群，分为五个时。以甲骨文字变化，书体变迁，追錝时代，以十干十二友常用字为例，阐明其字形。自第一期到第五期的变化过程中，发现了各期甲骨文书写风格不同，各有其特徵。 第一期（武丁时）的书法风格，至为宏放雄伟，以甲骨大版大字为代艰作。此类大字常是强力的，雕的笔划很粗壮，并填有朱墨（朱砂、墨）。其中也有工整秀丽的小字，都极为精彩。这些都是承受中兴英主武丁风格，其气魄之宏放，技术的熟练，颇为惊人。其书家有韦、永、宾。 第二期（祖甲、祖庚时代）书风较为谨饬。祖甲、祖庚是继承第一期武丁的守成贤君，所以当时的卜师，严守规则而少变化。其书家有旅、大、行、即。 第三期（廪辛、庚丁时）书风转变，陷於颓靡，前期老书家已经作古，豪放书风扫地，当期的书家，笔力多幼稚柔弱，甚至笔误颇多。此期书者，皆未署。 第四期（武乙、文丁时）的贞人，卜辞上不署书契者的名字，此一期，武乙、文丁时代新兴书家，尽去前期笔力幼弱之敝，作品生动、劲峭、时逞放逸不羁之趣。此期署名之书家，仅狄一人，其余尚未发现。 第五期（帝乙、帝辛时代）的书风、除少数兽头大字刻辞外，其余的都异常严肃工整。理由是： 贞卜事项，王必躬亲，卜辞的段、行，字都很均整，如蝇头小楷，文风丕变，制作一新。其书家有泳、黄。 甲骨文占卜的方法是将处理后的龟甲或兽骨，在背面加以钻洞到即将穿透又尚未穿透的程度，再用火烘灼，龟甲的正面就会在钻洞的四周围出现裂纹，这些纹路称为「兆」。负责观察纹路的人，也就是负责占卜的人，叫做「卜官」，在判断吉凶之后，才将卜问的内容书写、刻画在甲骨上。除了卜吉凶之外，有部分甲骨文是用来记事的。记事的甲骨文字多用刀子契刻，有的先用笔写，然后刻画出来，也有的是直接刻画出来的。甲骨文多数由上而下直行书刻，这种方式仍是今日中文常用的格式。 事实上，甲骨文并不是中国最早的文字，中国文字的产生其实远在甲骨文之前，例如一些刻画在陶器上的文字~陶文，在六千多年前已经产生。如果文字代表文明的开始，可知甲骨文之前中国文明的脚步早就启动了。 肩胛骨文 河南安南小屯出土，中央研究院史语所藏。商朝在西元前十八世纪，是当时东亚唯一使用文字的国家，殷商迷信鬼神，遇事都要贞卜，而贞卜一般都用龟腹甲或牛肩胛骨，合称甲骨。依董作宾先生的甲骨文断代，我们知道甲骨文的字体结构在不同的时代有不同的形式，本件属於第一期甲骨文。+1 已赞过
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甲骨书距今有3500多年的历史。甲是乌龟，甲鱼的腹甲，骨是牛，羊，猪的骨头，刻在上面的文字叫甲骨文
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