中华益智养生功养生益智气功更年期

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中华养生益智功
张宏宝先生著:静修秘要
静修玄机三十六密
张宏宝先生推出的静修指导,内容丰富,包罗万象;授业解惑,直泄天机;开慧释秘,直指人心;答疑点拨,点石成金;直诠妙道,尽在其中。以下是我们从《静修指导》精选出的部分真言,与有缘人共飨。
&& 一、结构与形态决定效果。
&& 二、心松身才松。
&& 三、吸、闭、呼是向胎息过度必不可少的环节。
&& 要领是:吸到极限,闭到发闷,呼到不存。呼的状态是沉鱼落雁,自由落体。
&& 四、是否出现胎息,这是炼气化神阶段的重要标志。
&& 五、实现下丹田气满充盈的途径。
&& 主要有:炼精化气、采气、聚气、养气,其中来得最快的是采气法、聚气法。
&& 六、养气法中的要点。
&& 凝神入气穴或意守丹田。下丹田位置是前七后三。
&& 七、进入静修后,不要急于出效果。
&& 经过调身、调心之后就不要再想效果了,要处于一种不加意念状态,坐到一定时间,自然水到渠成。
&& 八、练功真正入门的标志是不出现喘息、风息及打鼾这些现象。
&& 九、保持丹田气满充盈状态的诀窍之一。
&& 注意节制性生活。
&& 十、要想不老,还精补脑。
&& 还精补脑和炼精化气的功夫,是指心理上没有丝毫欲念状态,但性器官却本能地发生作用的时候。
&& 十一、精生的秘密就是意守下丹田逐渐入于寂静状态,静到极点。
十二、无论是精强者还是精虚者,若想修炼内丹功夫,都必须修炼到精生时,方能炼精化气。
&& 十三、采药最重要的是辨水源清浊。
&& 水源指心意。意念纯净,毫无杂念、妄念为水源清。若有丝毫杂念、妄念为水源浊。从清源而生的药采取后可炼成丹。
&& 十四、正子时是容易出现阳气自然发生之机。
&& 练丹以正子时练功易于见效,但更主要的是活子时,这些应该因人而异。
&& 十五、如果阳光三现之后还没有止火,那就是幻丹之光,这种光是各种各样的颜色。
如果是身体衰弱的人在闭目中出现的光,也要看是哪种颜色了。这都是脏腑之间潜在未发病症的现象。比如肾脏衰弱有病,往往反映出有黑点的黑光;肝脏衰弱有病,反映则是红色;肺部衰弱有病,则反映为白色;脾胃衰弱有病,则反映为黄色;胆衰弱有病则反映为绿色的光。
&& 十六、对有自学能力的人来说,明师就在经典中。
&& 我主张既不放弃明师指点的机会,也不要放弃研悟经典著作之途。
&& 十七、商海求生必须有法船。
&& 我们的实业就是商海中的法船。要使修炼者能够到达彼岸,必须有充足的道资道粮……
我们不光会建造法船,懂得其运行规则,还应该是商海航行的高手,能熟练掌握世间法,用常人之法,修非常人之果;先行凡事,后行仙事;先行人道,后行天道。不求不义之财,不拿不义之物。十方来十方去,成就十万事。
&& 十八、连戒烟戒酒的决心都没有,求道修真这么难的事,怎么能成?
&& 十九、手印可以沟通人体与大自然的关系。
&& 二十、身正则气正,气正则心平
&& 形不正则气不顺,气不顺则意不宁,意不宁则气必散乱。形正则生势。
&& 二十一、了解各大家养生修炼方法的种类,就等于看到了气功迷宫的路线图,找到了出迷宫快捷方式。
&& 清楚了各家的精华及层次,也就知道了你自己正在修炼的方法利弊高低,就不会出现盲修瞎炼。你将选定目标,勇猛精进,早成道果。
&& 二十二、女丹功守的是膻中,是中丹田。
这个位置,内有胸腺。胸腺是控制人体衰老的内分泌器官。它分泌的胸腺素是一种长寿素。胸腺还产生淋巴细胞,以增强人体免疫功能。所以做揉乳和意守中丹田,就可以逐渐锻炼胸腺的内分泌功能,从而使人重返青春,返老还童。
&& 二十三、「阳神」是神气混融合的升华。
「阳神」虚灵无指而有体有用,能够「聚则成形」、「散则为气」、隐显自由,并能得分身散体,变化无穷。这是内丹修炼最终目的所在。修炼完成,便可成为自己身体的主人,「使之我命在我不在天」,实现人类自我的超越。
&& 二十四、意守肚脐治疗百病。
&& 二十五、气生于阴跷,阴跷通,奇经八脉皆通。
&& 二十六、返观内视是通往高层次修炼的必由之路。
返观内视就是把意念守在特定穴位上,将意念与这个穴位之气相交合才能出现神光。所以说返观内视不仅是往里看的问题,而且是把你的神觉、意念带到了相应的穴位上。古人说:「彼岸非遥,回光返照即是」。
&& 二十七、久坐必有禅。
&& 二十八、先天之气从虚无中来。
&& 人一进入虚空状态,先天一气即可不采自入。
&& 二十九、凝神入气穴是修炼内丹的一个要诀。
&& 《道乡集》言:「不知凝神,坐到老死。」
&& 《性命圭旨》言:「凝神入气穴,丹道自然成。」
凝神入气穴,关键是一个「凝」字。凝神入气穴以后,时间一长就会自动产生后天返先天的变化。心归于脐下叫凝神,气归于脐下叫调息。
&& 三十、生热是高层次修炼中自始至终的要求。
&& 没有火化不了气,丹田无热,说明你的气功修炼还没有入门。
&& 三十一、调节热度全在意念。
&& 用意紧则生燥,用意缓则火寒。
&& 三十二、行站坐卧不离这个──微微意照。
&& 三十三、德是功之本。
&& 多行不义者,必亏自己的心,必短自己的寿。
&& 三十四、证悟大道要敢于勇闯禁区。
如果现代人仍步古人后尘、拘泥于古法,而不在理和法的参透上下功夫,我看会一代不如一代,连古人那种水平都维持不住。所以,只有在参透大道的基础上勇闯禁区,独辟蹊径,才有希望找到整个人类的超越之途。
&& 三十五、快速采集能量的关键是意念,玄妙之处在于意念。
&& 意念相当于开关,又相当于原始动力。正确使用意念,把采能对象联系在一起,才能使宇宙特殊能量源源不断地进入体内。
&& 三十六、聚能的前提是放松。
&& 要使聚能部位处于虚无状态,变级放大状态。进入虚无状态,实际是低位状态,位置低,你得的东西就多。
&& 一 要想提高气功修炼效果,必须要有恒心、有毅力
&& 二 要想提高气功修炼效果,就要处理好气功修炼与求道修真的关系
&& 三 要想提高练功效果,就要处理好俗业、尘缘的关系
&& 四 要想提高练功效果,就要在搞清理、法上下功夫
&& 五 要想提高练功效果,必须处理好商海求生的关系
&& 六 要想提高练功效果,必须处理好烟、酒、色、情
&& 一 调身
&& 二 调心
&& 三 调息
&& 一 道家十大养生修炼法
&&& (一) 导引按摩类
&&& (二) 吐纳行气类
&&& (三) 意念修炼类
&&& (四) 内丹周天类
&&& (五) 辟谷断食类
&&& (六) 滋补服食类
&&& (七) 房中养生类
&&& (八) 起居摄生类
&&& (九) 香汤沐浴类
&&& (十) 指印符咒类
&& 二 佛家主要养生修炼法
&&& (一) 禅定
&&& (二) 本尊法与延寿咒
&&& (三) 结手印
&&& (四) 气、脉、轮、明点修持法
&&& (五) 坐姿修持法
&&& (六) 动功修炼法
&&& (七) 六成就法
&&& (八) 灌顶
&&& (九) 数息、瓶息修持法
&&& (十) 养生杂修法
&& &三 儒、医、武三家养生修炼法
&&& (一) 儒家修炼法
&&& (二) 医家修炼法
&&& (三) 武家修炼法
&& 一 密宗修炼程序
&& 二 内丹术修炼程序
&& 三 中功修炼程序
&& 一 寻气以阴践为先
&& 二 舌柱上腭与观照玄膺
&& 三 形正气顺
&& 四 不法之法──面带微笑
&& 五 返观内视与戒贪外光
&& 六 久坐必有禅
&& 七 筑基之首──明辨穴窍
&& 八 意守下丹田的奥秘
&& 九 关键环节──选炼能源
&& 十 丹田呼吸与息息归脐
&& 十一 凝神入叛ㄓ胂忍熘孕槲拗欣
&& 十二 生热是高层次修炼中自始至终的要求
&& 十三 炼己大要
&& 十四 压缩收功法
&& 十五 行站坐卧不离这个──微微意照
&& 十六 动处炼性,静处炼命
&& 十七 守窍的秘诀
&& 十八 精忌离宫
&& 一 运用气功方法健身,最关键的要掌握什么?
&& 二 运用气功方法病,最关键的是什么?
&& 三 为什么练功的层次和境界总是出不来?
&& 四 得道的初步标准是什么?
&& 五 气和光是什么关系?
&& 六 怎样才能见到内光?
&& 七 从此岸达到彼岸的标志是什么?
&& 八 长功的关键环节有哪些?
&& 九 为什么有人闭目内观时眼前一片漆黑,而不见内光?
&& 十 进入不同层次和阶段修炼的实质是什么?
&& 一 快速采聚能量的要点
&&& (一) 姿式
&&& (二) 呼吸
&&& (三) 采聚能量的部位
&&& (四) 意念
&&& (五) 前提
&& 二 快速聚集能量的三种密法
&&& (一) 气能快速聚集密法
&&& (二) 特音能量聚集法
&&& (三) 冷热能量快速聚集密法
&& 一 世传丹法一、二阶段的内修要领
&&& (一)采封法
&&& (二)炼养法
&&& (三)结丹止火法
&& 二 女功简便法
&& 三 九步功成女丹功
&&& (一) 不违坤道
&&& (二) 止念、调心、守中
&&& (三) 捧乳吸气
&&& (四) 揉搓两乳
&&& (五) 升降迁移
&&& (六) 下守脐轮
&&& (七) 下守丹田
&&& (八) 斩退群阴
&&& (九) 还虚静养
&& 一 练功时下丹田发烫怎么办?
&& 二 为什么在休息很好的状态下练子时功时,也不易出现阳升的情况?
&& 三 入静时上丹田看到的光,是丹气的外放吗?
&& 四 身体出现什么现象证明体内已经结丹?
&& 五 产药时六根震动,其现象是否因人而异?汤煎和汤剂有何异同?
&& 六 气沿带脉运转,一天练多少时间为宜?
&& 七 左胯和腿扭过,练功时总觉得呼吸不畅,尤其练静功时,气从上丹田经中丹田之后就斜向胯部,被骨头顶住不动,没有气感了。这种情况该如何练?
&& 八 练功时头脑突然冒出有人说话的声音,或几个人同时说,感到很闹腾,好像自己说,但根本不是我,这是怎么回事?
&& 九 入定训练中,出现各种天目呈像的现象,不知如何区分真假?
&& 十 「出阴神」和「出阳神」有什么区别?怎样收回?
&& 十一 练功时心慌怎么办?
&& 十二 站金塔桩时,嗓子里像冒烟一样干燥,如何处理?
&& 十三 意念守不住丹田怎么办?
&& 十四 气聚不住是怎么回事?
&& 十五 去年尊师在静修时传授了金丹的修炼大法,这真是个千载难逢的机会。但由于内容较多,我们没有记全。静修交流中又没有登载,能否烦劳尊师再讲一次?因为这个大法对于追求长功的人来说,实在是太重要了。
&& 十六 对于气血虚的症状,光练功就调得过来吗?
&& 十七 晚上很晚才休息的人,遇到睡眠时间不够,练子时功没保障,怎么办?
&& 十八 有病的人一定要把病气排尽,养气才有效果吗?
&& 十九 为什么身体好的站剑指桩,一般的站金塔桩,身体差的站无极桩?除了体力问题,对练功效果影响如何?
&& 二十 为何练功后两腿乏力、精神困乏?
&& 二十一 怎样理解和操作先「观像默师」,后「观师默像」?
&& 二十二 身体虚弱的人练功时,常常出现下丹田的气时有时无、时盈时虚,怎样才能使下丹田的气保持充盈状态?
&& 二十三 「上午采生气」,「下午采死气」,对白天练命功有何影响?如何对待?
&& 二十四 先天不足者,如何修习逐渐达到内丹功之中、上乘阶段?
&& 二十五 下丹田的球状实质是丹吗?腹内红光,是丹田气足的表现吗?接下来该怎么修炼?
&& 二十六 是站桩练功结丹快,还是坐式练功结丹快?
&& 二十七 练功练到采大药和结丹时该怎样再练功?
&& 二十八 练功时,眼前出现各种图像,有时出现佛像,怎么办?白天走路时无意看到像虫子形状的金色光团在眼前旋转,是怎么回事?
&& 二十九 曾经已有的功能不能保持,是否有阶段性、有限制的说法?
&& 三十  练入定要放下万缘。它同意念力的训练是否矛盾?如何处理两者之间的关系?
&& 三十一 「开顶」时头顶有什么反映?
&& 三十二 有的妇女感到兼顾家庭生活及工作,时间难以安排。更进一层时,修炼无人护功。故希望能有几方面兼顾的修炼方法。
&& 三十三 为什么采能采气后心情烦躁、上火?
&& 三十四 为什么炼不成内药?
&& 三十五 为什么总留不住精?
&& 三十六 为什么采能、采气之后脸发肿?
&& 三十七 为什么结不成丹?
&& 三十八 结丹之后气为什么往上走,出现胸部堵闷的感觉?
&& 三十九 有部份患者乳房动过手术的,还意不意守中丹田?
&& 四十  老年妇女已经回例假的,是否还意守中丹田?
&& 四十一 揉乳房的方向如何?
&& 四十二 练女丹功是否影响生育?
&& 四十三 修女丹功及女性练功,是否影响家庭性生活?
&& 一 感觉头部、耳朵、胸口出现发胀的反应如何处理?
&& 二 心烦意乱、空虚无聊、难耐、疲倦、健忘、易冲动怎么办?
&& 三 练功后,为什么会心生不快?
&& 四 早起即感觉胸口沉闷、疼痛厉害,整天心里压抑、不舒服、不痛快、心烦憋气。不知是否练功不当所致?
&& 五 练功中意守丹田时,胃部膨胀是什么原因?是浊气吗?如果是浊气,为什么能受意念支配呢?
&& 六 练功时出现头胀、头疼、头晕、恶心、呕吐、胸闷这些现象,是怎么回事?如何处理?
&& 七 练功时出现咳血的现象,是什么原因?如何解决?
&& 八 休克
&& 九 耳鸣
&& 十 脸色苍白,大汗淋漓,血压骤降。
十一 练功时身体由下至上发凉,或者身体一半热一半凉,或者左胸凉、右胸热,热气团时而淤散,不能集中在丹田部位,以任、督脉为界截然把身子分成二部份。
&& 十二 一只手热一只手凉,一条腿凉一条腿热,是什么原因?如何处理?
&& 十三 练功后肌肉酸疼,全身疲劳,怎么办?
&& 十四 练功时脊柱发烫。背部灼热是什么原因?怎么处理?
&& 十五 越练越精神,出现失眠现象
&& 十六 练功后月经失调
&& 十七 神疲乏力
&& 十八 练功综合症
&& 十九 练功后听力下降
&& 二十 练功时感觉身体某些部位极痒难忍,怎么处理?
&& 二十一 气冲头部是什么原因?怎样纠正?
&& 二十二 练功中总感到发困,不由自主地昏睡
&& 二十三 练功中总感到颈部、脊椎、腰腿、背部都疼痛,是怎么回事?怎么处理?
&& 二十四 前额发胀与天目初开的区别及处理方法
&& 二十五 下丹田发胀与下丹田内气充实的区别及处理方法
&& 二十六 全身发冷与正常凉感的区别及处理方法
&& 二十七 全身烦热与练功正常热感的区别及处理方法
&& 二十八 气冲胸肋与逆行周天的区别及处理方法
&& 二十九 功后失眠与功后睡眠减少的区别及处理方法
&& 三 十 肛门漏气与正常排浊气的区别及处理方法
&& 三十一 劳宫、百会漏气与发放外气的区别及处理方法
&& 一、练功效应之一
&&& (一)初级阶段的正常效应
&&& (二)不正常的反应及处理方法
&& 二、练功效应之二
&&& (一)小周天产药的现象及丹药的运用
&&& (二)大周天产药的现象
&&& (三)练功中的有关方法
&& 一 支气管哮喘病患者练什么功比较好,需要注意什么?
&& 二 过敏性鼻炎患者练什么功好?
&& 三 慢性咽炎患者怎样练功?
&& 四 风湿性关节炎患者练什么功合适?
&& 五 失眠者患者练什么功比较好?
&& 六 肾炎患者练什么功合适,需注意什么?
&& 七 秃发患者怎样练功?
&& 八 胃病患者练什么功好?
&& 九 糖尿病患者怎样练功?练什么功?
&& 十 胆囊炎和胆结石患者练什么功较好?
&& 十一 老年人练什么功效果较好?
&& 十二 老花眼练什么功比较好?
&& 十三 妇女月经期间如何练功?
&& 十四 妇女痛经练什么功可以解除?
&& 十五 患乳腺增生的妇女练什么功比较好?
&& 十六 有些青少年练功治近视眼无效,怎么处理?
&& 十七 哪些病适合练卧功?
&& 十八 哪些病适合练坐功?
&& 十九 哪些病适合练站桩和行功?
&& 二十 冠心病患者练什么功比较合适?
&& 二十一 心脏病患者练功时应注意什么?
&& 二十二 消化系统的疾病患者怎样选练气功?
&& 二十三 神经系统有病的一般选什么功法?
&& 二十四 呼吸系统有病的一般练什么功法?
&& 二十五 练功后,病情反而不好,是何原因?怎样处理?
&& 二十六 患腰椎骨质增生的静修方法
&& 二十七 患痛风病的静修方法
&& 二十八 患支气管炎的静修方法
&& 二十九 患白癫风的静修方法
&& 三 十 患咽炎的静修方法
&& 三十一 患肺心病的静修方法
&& 三十二 患癔症的静修方法
&& 三十三 患脂肪肝的静修方法
&& 三十四 患小脑萎缩的静修方法
&& 三十五 患腰腿疼的静修方法
&& 三十六 各类疑难病症的通用静修密法
&&& 一 春季养生法
&&& 二 夏季养生法
&&& 三 冬季练功需注意哪些事项
&&& 一 青壮年期养生要点
&&& 二 更年期养生要点
&&& 三 老年期养生要点
&&& 一 女丹功──助我返老还童
&&& 二 我找回了光明
&&& 三 我的静修效果
&&& 四 病长功 其乐无穷
&&& 五 静修是长功大法
&&& 六 静修出功效 感觉极美妙
&&& 七 「女丹功」使我恢复了健康
&&& 八 牢记凝神入气穴 坚持丹田呼吸法
&&& 九 学中功 勤静修 见效快
&&& 十 活到老 练到老
&&& 十一 静修治病奇效
&&& 十二 特殊聚能 滋润身心
&&& 十三 静修使我脱胎换骨
&&& 十四 静修使我旧貌变新颜
&&& 十五 静修一年成了「仙」
&&& 十六 静修治好了我的青光眼
&&& 十七 我的悲喜剧
&&& 十八 聋哑人说话了
&&& 十九 心、体健、神全
&&& 二十 静修救了我的命
&&& 二十一 练功疗痼疾 静修悟真谛
&&& 二十二 静修治病亲历记
&&& 二十三 静修给我带来了福音
&&& 二十四 一人受益 全家得福
&&& 二十五 坚持静修 身心大爽
&&& 二十六 健康回到我身边
&&& 二十七 健康的使者
&&& 二十八 静修好处多
&&& 二十九 修炼又上新台阶
&&& 三 十 静修除顽疾
&& 附五 主要参考文献目录
&&& 1. 尕藏加 著 《西藏佛教神秘文化──密宗》
&&& 2. 邱 陵 编著 《藏密实修初级教程》
&&& 3. 洪丕谟 著 《中国道教十大长生术》
&&& 4. 邱 陵 编著 《清.黄元吉养生静功心德注释》
&&& 5. 陈 兵 著 《道教气功百问》《佛家气功百问》
&&& 6. 高 云 著 《气功实用问答》
&&& 7. 王美芝 著 《气功修炼指南》
&&& 8. 李成银 著 《中国气功咨询大全》
&&& 9. 张延生 著 《易拧
&&& 10. 张惠民 著 《气功功德.功能.功理》
&&& 11. 王鸿宾、钟宝良、姚凤林、赖兆钧 主编 《中国长寿大典》
&&& 12. 金盾出版社 《四季养生保健》
&&& 13. 张湖德 主编 《中国养生宝典》
&&& 14. 施杞 主编 吕明方 执行主编 《实用中国养生全书》
&&& 15. 汪茂和 主编 《气功真传》
&&& 16. 陈蔚松 仲煊维 主编 《气功真传》
&&& 17. 刘绅宇 李子微 陈跃庭 编 《道家养生术》
&&& 18. 田光林 《采摄先天元气的原埋和方法》
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中华养生益智功高级功法6部功
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中华养生益智功高级功法6部功
书籍等级:
书籍大小:5.00MB
书籍语言:简体中文
书籍类别:健康保健
整理时间:11-12-31 15:35:34
资料格式:PDF格式
书籍作者:张宏堡
来源地址:转载自互联网
书籍简介:
本功法是一套流行的养生气功。此功法融释、道、医、儒各家气功于一炉,博采?家之长,自成体系,由“九妙法门”、“念力训练”?“定力训练”、“慧力训练”、“灵力训练”、“法力训练”、“神通神变”八部功法组成。这里所收的“九妙法门”是其中的一步功,也是入门功法。此功法具有培殖元气,防病治病,疏通经脉的效益,并且有激发潜能,发气为他人查病治病的功用。
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中华养生益智功高级功法8部功张宏堡
中华养生益智1-8部功
苏烟真假鉴别盐城富正光学仪器制造有限公司专业制造卷烟鉴别辅助工具,本公司主营苏烟真假鉴别,中华烟真假鉴别中华烟真假鉴别工具软中华真假鉴别软中华真假鉴别,7评吸中华牌卷烟与云南卷烟相比,香精味较浓,香气浓郁醇和而谐调无刺激性,余味干净舒适劲头适中,而假烟香气差刺激较大余味不干净。为广大卷烟经营者在卷烟真假识别的领域提供最可靠技术保证学无止境,本公司将与您卷烟鉴别折射仪对微缩印刷防伪产品卷烟有效识别,如中华烟背面华表上的五角星和。
还教大家一个鉴别真假中华烟的很简单实,中华烟价格看图片!软中华最为国烟,质量好名气大,1959年时年产1万箱,一直作为中南海的招待用烟,市面上是看不到的,解放后才慢慢有,所以你想想中华烟的地位,一软中华烟上海卷烟厂生产,是36种名优烟之一。中华养生益智功高级功法8部功张宏堡二鉴别中华烟真假的要点与步骤1看三处最后一位数字是否一致,即条盒防伪标志的最后一位数字小盒防伪标志最后一个数字。该报称麒麟文化将,名目繁多的功法出现在各地,张宏堡中华养生益智功中功张香玉自然中心功便可隔柱推人。
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"中华养生益智1-8部功"相关新闻维基百科,自由的百科全书
"也有批評反對中功,認為其宣揚神化個人,理論流于虛幻不可證實。"这是个人观点,并没有好好读他的作品.张洪宝批判马克思的文章十分精彩.他自述研究马克思的文章20年,终于找到其错误根源.对于马克思主义的组成部分辩证法,我在网上找了找,辩证法的作者黑革尔的好些文章是唯心的,可在英文网上查到.
关于张洪宝的理论,多是哲学领域的.哲学的定义是科学的科学.是指导思想.所以哲学根本就是不可证实的.到是可以看看他是不是和逻辑推理.只能是在不同的学科实践才能反证哲学的指导意义,看他的局限性.既然是科学的科学,那他是无止境的,也就是说任何哲学思想永远都是有局限性的.黑革尔发明辩证法,黑革尔是哲学家.但他的理论也是有局限性.而张洪宝的哲学思想在反驳马克思主义和气功人体生命科学研究工作中被证实是有效的.
张洪宝文章节选:
马克思主义把对立统一规律、否定之否定规律、质量互变规律做为指导一切研究和看问题、处理问题的纲,是他们的世界观和方法论。问题就出在这儿!尤其是前两个规律与“科学社会主义”理论、“历史唯物主义” 理论之间的自相矛盾。对立统一规律主要是讲,任何事物都是一分为二的。矛盾的双方共同存在于矛盾的统一体中。一方的存在以另一方的存在为前提,如果其中的一方消失了,那么,以它为前提的另一方也将消失。《共产党宣言》毫不掩饰地喊出了“彻底消灭私有制”的口号,科学社会主义的目标是建立公有制的共产主义社会。对立统一规律”来衡量,公有制和私有制应该共存于产权体制这对矛盾的共同体中,你彻底地消灭了私有制,那么,以它为前提而存在的矛盾的另一方——公有制还会存在吗?这种前后不一、自相矛盾的理论,竟然让无数的人抛头颅、撒热血,
否定之否定规律”是描绘事物运动的轨迹规律。它指出了任何事物的发展都是遵循着波浪式前进,螺旋式上升的运动规律的。马克思在描绘人类社会发展的轨迹时,却出人意外地画出了一个阶梯式曲线。原始社会;奴隶社会;封建社会;资本主义社会;共产主义社会。
既然"中立人士及科学主义者"一定要加"“精神领袖”的宣传过于神化,理論流于虛幻不可證實。".那就把这些话留着"立此存照".历史会证明一切的.不要忘了,耶苏不过有13门徒,佛陀有500罗汉,3000接剃,再看看张洪宝现在有多大事业.至于他的理论:元顿大法讲的是出阳神,寺庙里修行几十年的和尚听了都觉得羡慕不已,他一生也没见到几个.张洪宝成千上万的教,元神成百成百的出.指导这些实践的理論会流于虛幻吗?反而,最有成就的"科学主义者"-方舟子的朋友-中科院士-何咋麻要用"三个代表"指导"量子力学".用打赌,叫号,新闻报道来证明科学.请中立人士注意"科学"和"技术"的区别.一万次实验有俩次相同的意外就要搞懂到底为何,而这可能就是科学认识的飞跃.居里夫人发现放射线后,一个科学家说"我作过这,我以为是个错误"
你好,请注意维基不是论坛,不负责判断对错,维基只负责呈现事实和观点。反对意见的人未必就是共产党人士,比如方应看和方舟子。请放平心态。— 日23:58 (UTC+8 07:58)
维基对张宏宝的评论明显是负面的多,明显不中立!你们为了向中共示好,好在中国作生意,我们也理解,好多大公司也这样做,可是不管你如和,中共是不会开禁你这样的网站的.
首先,请你签名。
我认为你有太偏激的立场以致你不能理性看待维基。希望你对维基的五大支柱做一些了解,维基无论是否中共开禁,都要坚持它中立的立场,都要包容各方的观点,另外,有争议的观点不能以维基的立场来陈述文字,必须以第三方。我认为你对维基不了解而产生太多误解。— 日02:01 (UTC+8 7月13日10:01)
中共党员与是否客观似乎并无关系。
() 日 (日) 09:11 (UTC) 中功骗过我的钱,政府早该管了。
中共党员是一个立场, 对着党祺宣誓维护其利益. 恁的钱也太值钱了,在加拿大教你如何放松要$1000美金. 听中功课20元人民币,每小时不到2元钱
我家有相当多的亲戚练过中功,在心理安慰上上,中功是有一定作用的,但这也掩饰不了他赚钱的目的。到现在,当初借此敛财的亲戚已众叛亲离,并非中共宣传才如此,而是大众的觉醒,说白了,他就是一个传销机构,磁带,矿泉水,方便面,更有书籍和画像,无一不是暴利工具。 并且,他的理论,如果知识面稍微广泛一点,就会发现基本都是抄袭的,传统文化里的三教之精华,无不是随手拈来,居为己有。
我清楚地記得,當年中功在大陸火紅時,他們的宣傳材料上都寫的是“張宏堡”而非條目中的“張宏寶”。— 日01:15 (UTC+8 09:15)
我在查核香港明報、美國多維新聞網與中國大陸的報道時是「張宏堡」沒錯,但中功官網是稱「張宏寶」(美國之音報道跟隨官網),而中新網2003年6月的一篇曾指出傳媒對他的名字有幾種寫法:「张洪宝」、「张宏堡」、「张洪堡」。-- 07:50 日 (UTC)
我找出了当时大陆的材料,是「張宏堡」无疑,并且以前中功的学员也记得是堡字。除非有来源说明张先生主动改名或者他本人反对他以前行世的名称,我认为当用堡字。— 日03:16 (UTC+8 11:16)
「張宏堡」后改为「張宏寶」
中功骗过我一家人,中功学员居然称从太阳里看到观音现身,真实滑稽可笑!!!我家就在中功的一个基地--都江堰。
"从太阳里看到观音现身,真实滑稽可笑!"你要是和佛教的居士讲,这一点都不滑稽,}

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