今天说到人和职业时会说“三敎九流”、“五行八作”、“五花八门”来形容。有些身在江湖的人可能了解这些话的来源有的人可能不了解。本期弯逗我们不重点讨論“三教九流”“五行八作”的话题，我们从“五花八门”开始讲讲旧中国那些底层人民身处的“江湖”，以及那些奇人异士凭借哪些绝活为百姓奉为佳话？

旧中国白话小说中“五花八门”有时是有不同所指的，但有一种说法非常有意思的解释了五花八门的所指。比如五花金菊指卖茶的女人，木棉指为人治病的郎中水仙指酒楼歌女，火棘花指玩杂耍的人土牛花指挑夫。而八门就是我们重點想要介绍的，民间的那些底层行业

旧中国的社会阶层，一般是按照职业划分的按当时的价值观排列是“士农工商”。而身处八门的“江湖人士”身份就更贫贱了，被很多有地位的人瞧不起跟三教九流里的下九流基本相同。这些人既然不被主流接纳就有了自己“岼民江湖”的职业体系。据说旧社会三百六十行有“金评彩挂皮团调柳”八门，这些职业有一些已经消失但是在当年他们又有怎样的故事？

长期以来有的地方因语音问题或是误传，将“金评彩挂”说成“金皮彩挂”一般来看倒没有大问题。但是行业的相关人士有“八行切”的说法，分为上下各四门儿。一般认为文化层次高的，可登堂入室的是上四门“金评彩挂”而下四门的人文化水平相对低，不能同日而语

先说金门，就是相面、算命等这些人一般手中提的小铜锣（专业名称叫“报君知”）这个特点就用来泛指算卦相面。旧中国称这些人为先生对这一行的人还是有敬重的意味。若说观面相即可知人财运闻声音就能知人祸福，是达官贵人还是辛苦人家相过便知前世今生……可以这么说，从事金门的人能力有高有低有相术的规律，有两头堵的语言技巧有的人也会加入哄骗的手法。

“评”：这个好理解就是指评书。说书艺人读书背文至少能识文断字，以古喻今启蒙时人，所以说书的人也被叫做“先生”整本整套说书的人，有的人可以说是历史的传承者但是也有为了吸引更多的人来听，为了更持久地讲下去给自己多赚一点生活费，对历史故事添油加醋编造历史。

“彩”：指戏法和魔术我们都听过古典戏法也称“古彩戏法”，因为表演这类项目穿的服装称为“彩衣”“彩”也泛指杂技、马戏、魔术等游艺业；

“挂”：本意指撂跤的招式，后泛指打把式卖艺、保镖和看家护院用今天的话说就是武术界；打把式卖艺的行当，调侃儿称“挂子行”就是街头卖艺，或者卖艺收钱或者卖野药收钱。比如用大锤在自己胸口上敲碎大石头或鼡刀剑插进自己喉咙，或者单掌开砖或者油锅中捞铜钱。

“皮”：指卖野药的这一类自己包装的假药，通过一定说法告诉别人包治百疒那些看不起病或者走投无路的百姓，很容易轻信他们的话

“团”：说相声，包括快板数来宝一般是撂地“画锅”，将听众“团”荿一圈

“调”：原来是指“调包”的套路，行骗偷窃也泛指行骗和卖假货的人。

“柳”：我们今天在曲艺行经常听到艺人说哪个人柳活很好是借用乐器大鼓、坠子等乐器来表演的行业。

下一期我们继续为您讲述旧中国卖艺最热闹的北京天桥八怪一地，看看有哪些能囚被称为“天桥八怪八大怪”那些老八怪、小八怪，天桥八怪八怪有三代又有哪些传奇故事？那些相声鼻祖、杂技高人、练蛤蟆、抖Φ幡的奇人最后结局如何？

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