无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物. 这句话是什么意思？谢谢了，大神帮忙啊_百度知道
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物. 这句话是什么意思？谢谢了，大神帮忙啊
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古人说这种话是有一定的深意的， 正如无极生太极所说，这个世界本就是无中生有，才诞生了第一种生命神 后来神又创造了亚当和莉莉丝也就对上了太极生两仪之说 后来莉莉丝离开了亚当，亚当创造了夏娃，莉莉丝创造了另一个人 这对上了两仪生四象之说， 后来，双方又交配生下第一批人，这对上了四象生八卦之说， 八卦之外便是万物
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太极与八卦！
太极与八卦差不多吗？
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，差太多了，一个是祖宗，一个是孙子。
回答数：1038
流派。其中南宋理学代表朱熹曾与心学开山陆九渊就世界本原是否为太极发生争论，此前周敦颐的《太极图说》开篇就说：&无极而太极。&周敦颐把《老子》中提到的无极一词注入了理学含义。这就把无极的概念与太极联系在一起。而后的《太极先天图》的《解说》,谈到太易、太始、太初、太素、太极宇宙五阶段说法，是把《易纬乾凿度》和《列子》相关概念引入太极图解说。而清代乾隆年间太医院汇编的《医宗金鉴》则采用了五阶段说法（聂文涛谈《周易》）：&无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。&太极的概念影响逐步涉及到了中国人生活的各层面，包括著名的太极拳。
　　可见，太极逐步被理解成阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。《系辞》又说：&两仪生四象，四象生八卦&。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世
　太极一词最早见于《易传 系辞上》。以后这一概念影响了儒学、道教等中华流派。其中南宋理学代表朱熹曾与心学开山陆九渊就世界本原是否为太极发生争论，此前周敦颐的《太极图说》开篇就说：&无极而太极。&周敦颐把《老子》中提到的无极一词注入了理学含义。这就把无极的概念与太极联系在一起。而后的《太极先天图》的《解说》,谈到太易、太始、太初、太素、太极宇宙五阶段说法，是把《易纬乾凿度》和《列子》相关概念引入太极图解说。而清代乾隆年间太医院汇编的《医宗金鉴》则采用了五阶段说法（聂文涛谈《周易》）：&无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。&太极的概念影响逐步涉及到了中国人生活的各层面，包括著名的太极拳。
　　可见，太极逐步被理解成阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。《系辞》又说：&两仪生四象，四象生八卦&。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。
　　太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图象, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔。但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图象. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴 本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反.&太极元气, 含三为一&, 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图象的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极; 一生二就是太极生两仪; 二生三, 就是阴阳交感化合; 三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标准, 所以万物也各有一太极, 也都是按照含三为一的规律而存在的.宇宙有无限大, 所以称为太极, 但是宇宙又是有形的, 即有实质的内容. 按易学的观点, 有形的东西来自于无形, 所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的, 即宇宙在运动, 动则产生阳气, 动到一定程度, 变出现相对静止, 静则产生阴气, 如此一动一静, 阴阳之气互为其根, 运转于无穷. 自然界也是如此, 阴阳寒暑, 四时的生长化收藏,即万物的生长规律, 无不包含阴阳五行. 就人部阴阳而言&乾道成男, 坤道成女&, 阴阳交合, 则化生万物, 万物按此规律生生不已, 故变化无穷. 这些内容提出了立天之道, 立地之道, 立人之道三纲领, 也就是三才之道, 所谓&六爻之动, 三极之道也.&
　　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用&一&代表阳，用&--&代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(g&n)代表山，巽(x&n)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。
太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过&一分为二&的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。
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“无极生有极,有极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八封。”指的是什么？
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道家的理论 无极生有极、有极生太极、太极生两仪（阴阳）、两仪生四象（东西南北、四灵:朱雀&玄武&青龙&白虎、二十八星宿:4*7）、四象生八卦（乾,坤,坎,离,震,巽,艮,兑、含“火水木金土”五行）、八卦生万物 八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极生太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（读音：gèn）为少男；巽（读音：xùn）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理
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m(m&3m&N)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
太极；表计
22&5&23；&& 22&6&23; &&&&22&7&23; &22＜8=23&& &∴3&&&&&&&&&&
& 1024=210& ∴只能排10次，即称10秤。
三问6秤，25&33&26, 25&34&26& & 25&34&26& & 25&64=26&& &∴只排6次，即称6秤。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
m（m&3m&N）表演：1。2前次排列的。3公2n-1&m&2n n。4各次排列后，按顺序记录某元素（数码）处在上排或下排，得关系式。5、。
解法一：首颔颈尾&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 首赵颔钱
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1 2 3 4
&&&&&&&&&&& &&&&5 6 7 8&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
822＜8﹦2332422&8=233333只有一一对应，才能准确地找到。8646
下面推导特定有序排列法定理：&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1&&&&&&&&&&&
& 1 321＜3＜22&&& ∴根据2的最大指数2，只排列两次就能一一对应，具体排列如下：
1&&& 2& &&&&&&&&&&&&1
3&&&&&&&&&&& a& b
&&&&&&&&&&&&&&&& &↙
3&&&&&&&&& &&&&&&&&&2&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&c
由关系式上下很快2
&& 2421＜4=22&&& ∴根据2的最大指数为2，只排列两次就能使三个集合两两之间各元素一一对应，具体排列如下：
&1 &&&2&&&& 1 & 3&&&& a& b
& ↗&&&&&& ↙
&3& &&4&&&& 2
4&&&&&&&&&&&& c& d
3522＜5＜23& ∴根据2的最大指数3，只排列三次就能一一对应，具体排列如下：
1& 2& 3&&&& 1& 4& 2&&&& 1& 5& 4& &a& b& c
4& 5&&&&&&& 5& 3&&&&&&& 3& 2&&&&&&&&&&&&& d& e
4622＜6＜23& ∴根据2的最大指数3，只排列三次就能一一对应，具体排列如下：
1& 2& 3&&& &1& 4& 2&& &&&1& 5& 4&&&&&&&&
4& 5& 6&& &&5& 3& 6&& &&&3& 2& 6&&&&&&&& a& b& c&&&&&&
&& && & &&&&&d& e& f
5722＜7＜23& ∴根据2的最大指数3，只排列三次就能一一对应，具体排列如下：
1 2 3 4&&&&& 1 5 2 6&&&&& 1 3 5 7&&&&&& a b c d
5 6 7&&&&&&& 3 7 4&&&&&& 2 4 6&&&&&&&&&&&&&&&& e f g&&&&&& && &&&
6822＜8=23& ∴根据2的最大指数3，只排列三次就能一一对应，具体排列如下：
1 2 3 4&& &&&&1 5 2 6& &&&&1 3 5 7&&& &&a &b &c &d
5 6 7 8&& &&&&3 7 4 8& &&&&2 4 6 8&&& &&&&&&&&&&e &f &g &h
&&&& &&& &&&&
定理如果m个元素中n那么符&{m︱2n-1＜m&2nm&3m&N}n&２，n&N,）
3221＜3＜22
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4221＜4=22
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 5322＜5＜23
&&&&&&&&&&&&&&& 6322＜6＜23
&7322＜7＜23
8322＜8=23
9423＜9＜24
&& &&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &2
mn2n-1＜m＜2n
&∵22＜6＜23&& ∴只排三次，称三秤（三秤不能都相等）
&具体排列如下：
1& 2& 3&& &&&1& 4& 2& &&&&1& 5& 4& &&&&&&&&&&&&&&&&&&
4& 5& 6&& &&&5& 3& 6& &&&&3& 2& 6&& &&&&&&&a& b& c&&&&& & && & &&&&&&d& e& f
123m536m-n154m-n下下上&在b号位置上找到5号币肯定是假金币（m&n&0）&&&&&&&&&&&
2831831＜8＜328322分别
&&&&& 1 2 3&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& &&&& &&&&&&&&&&&&& 4 5 6
&&&&&&&&&&&&&&& 7 8 &
& &&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
口&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
一如果mnn那么 an-1＜m&anm&4m&Nn(&２，n&N,)a(a&2,a&N)表示排a行。
有关&&。10是阴阳n
A a b c d&&& A a e i m& &&& 1& 2& 3& 4
B e f g h&&& B q b f j&&&&&&& &&&&&&5& 6& 7& 8&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
C i j k l &&&Cn r c g&&&&&&&&&&&&& 9 10 11 12
D m n o p &&&D k o s d&&&&&&&&&&&& 13 14 15 16
Eq r s t& &&&E h l p t&&&&&&&&&&&& 17 18 19 20
&& 字符&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&51&20&52(20数522)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&
DD14字符&O&定是歹&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A& 1& 2& 3&&& D1& 4& 7&&&& a& b& c
B& 4& 5& 6&&& E 2& 5& 8&&&&&&&&&&&& d& e& f
C& 7& 8& 9&&& C 3& 6& 9&&&&&&&&&&&& g& h& i
DB&D=｛4、5、6｝&｛1、4、7｝=｛4｝，4就是你暗记的数码。
& 2m=x2x&N且x&2），把它们排列成正方形，第二次排列是将相应的行变为相应的列，那么元素（数码）集，关系式集，位置号集三者两两之间各元素一一对应。例
A：1& 2& 3& 4&&& E： 1& 5& 9 13&&& 位置号：a b c d
B：5& 6& 7& 8&&& F： 2& 6 10 14&&&&&&&&&&& e f g h
C：9 10 11 12&&& G： 3& 7 11 15&&&&&&&&&&& i j k l
D：13 14 15 16&& H： 4& 8 12 16&&&&&&&&&&& m n o p
如果你暗记得数码第一次排在A行，第二次排在F行，那么由AF一定在e号位置上找到暗记的数码2。还可这样解：
A&F=｛1、2、3、4｝&｛2、6、10、14｝=｛2｝，2就是你暗记的数码。
&& 类似地在&&102=100， 1002=10000， 10002=1000000&&个元素中，只敲两个键，就能唯一确定一个元素。为编程提供方便。
3m=an m (m&4,m&N); a (a&2,a&N)表示排a行;n (n&2,n&N)表示排n次
27=33273333
1&&上上上&&a&&&&&&& &2&&上上中&&j
3&&上上下&&s&&&&&&& &4&&上中上&&b
5&&上中中&&k&&&&&&& &6&&上中下&&t
7&&上下上&&c&&&&&&& &8&&上下中&&l&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
9&&上下下&&u&&&&&&& &10&&中上上&&d
11&&中上中&&m& &&&&&&12&&中上下&&v
13&&中中上&&e&&&&&&& 14&&中中中&&n
15&&中中下&&w&&&&&&& 16&&中下上&&f&&&&&&
17&&中下中&&o&&&&&&& 18&&中下下&&x
19&&下上上&&g&&&&&&& 20&&下上中&&p
21&&下上下&&y&&&&&&& 22&&下中上&&h
23&&下中中&&q&&&&&&& 24&&下中下&&z
25&&下下上&&I&&&&&&& 26&&下下中&&r
27&&下下下&&
&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4
如果你暗记得数码第一次排在上排，第二次排在中排，第三次排在下排，那么由关系式上中下一定在t号位置上找到暗记的数码6。还可这样解：
&& 设第一次排列中，上排数码集A=｛1、2、3、4、5、6、7、8、9｝，第二次排列中，中排数码集B=｛4、13、22、5、14、、23、6、15、24｝，第三次排列中，下排数码集C=｛3、6、9、12、15、18、21、24、27｝，那么：
A&B&C=｛1、2、3、4、5、6、7、8、9｝
&｛4、13、22、5、14、、23、6、15、24｝
&｛3、6、9、12、15、18、21、24、27｝
=｛4、5、6、｝&｛3、6、9、12、15、18、21、24、27｝
∴6就是你暗记的数码。
m=2n22nn22
在27=333333333
在m=3n33nnn333
&在m=anaannnaaa排列n次不多不少，既不遗漏，又不重复，最后一次特定排列，各行排成等差数列，
50002n-1&m&2nmm＞4,m&N）2n(n&2,n&N))&&&&
??1?乾一8?坤八。 ?乾一&的?坤八&也一样，
()&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
伏羲八卦的破译&&&&&&&&&&&&& &&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&5
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& .&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& & && &&& &
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&
& & &&& & && &
1& 2& 3& 4
&&&&&&& 5& 6& 7& 8
&&&&&&&&&&&&&&
乾&&上上上&&1；破译：?乾一&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&兑&&下上上&&2；破译：? 兑二&&&&&& &&&&&&&&&&&离&&上下上&&3；破译：? 离三&&& &&&&&&&&&&&&&&
&&& 震&&下下上&&4；破译：? 震四&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&& &巽&&上上下&&5；破译：? 巽五
坎&&下上下&&6；破译：? 坎六
艮&&上下下&&7；破译：? 艮七
坤&&下下下&&8；破译：? 坤八
注：阳爻&&&破译为上排，阴爻&& &&破译为下排。
按特定有序排列法，八个元素特定有序排列第一次可任意排列，第二次、第三次等都是特定有序排列，但伏羲八卦第一次也是特定有序排列，各就其位。因为所排列的结果要和伏羲八卦中的字符和排序数字保持一致，所以第一次排列的8个字的位置是确定的。（这里第二、三次特定有序排列，所用的规律不一样。）这种特定有序排列，最后一次排列体现了乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八的排序。
这里的字符集，关系式集、位置号集三者两两之间各元素也是一一对应的，所以由关系&上上上&（?）在1号位置上找到在三次排列中位置没有变的&乾&。所谓动中有静， 动中不动，即为&上上上&是大吉大利之意。去掉唯心成分，剩下的就是纯数学原理，百分之百的正确，所以这里所说的伏羲八卦的数学原理是由逯银泉独创的特定有序排列法破译的 。
伏羲六十四卦数学原理的破译如下：&&&&&&&&&&
从伏羲八卦推演到64卦所用的数学原理与特定有序排列法中的二进制原理一致， 满足式子2n-1&m&2 n，式子25＜64=26表明64个数码平分两排进行6次特定有序排列，其中64表示数码的个数，底数2表示排两行，指数6表示排六次，只有这样才能一一对应。具体排列如下：
64卦经特定序排后64种字词集、关系式极、位置号集三者两两之间各元素一一对应及破译表 &
?訟6&&&&&&&&&& ?（35）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &
注：右上角的数字表示第一次排列时该字所处的位置，小括号的数字为最后一次该字排列的位置。
&例如：由关系式&上上上上上上&在第六次序排中对应着（1）号位置，（1）号位置上对应的是乾，破译为：& ?乾1
?（1）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
23＜16=24 &∴平分两行，特定有序排列四次，则数码集，关系式集，位置号集三者两两之间各元素一一对应，并且表现出自然数列最后一次分奇偶数各排在一行。根据关系式就可确定对应位置号，从对应位置号上确定对应数码。
用特定有序排列如下：
& 1& 2& 3& 4& 5& 6& 7& 8&&&& 1& 9& 2 10& 3 11& 4& 12&&&& 1& 5& 9 13 2& 6 10& 14&&&& 1& 3& 5& 7& 9& 11& 13& 15&&&&
& 9 10 11 12 13 14 15 16&&&& 5 13& 6 14& 7 15& 8 16&&&&& 3& 7 11 15 4& 8 12& 16&&&& 2& 4& 6& 8 10& 12& 14& 16
&& 第一次特定有序排列&&&&&&&&&& 第二次特定有序排列&&&&&&&&& 第三次特定有序排列&&&&&&&&& 第四次特定有序排列&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&& &&卦&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &∵24＜32=25 &∴平分两行，特定有序排列5次，则数码集、关系式集、位置号集两两之间各元素一一对应，自然数列，最后分奇偶数各排在一行。可由关系式确定对应位置，又由确定的位置确定对应的数码。用此数学原理进行测字算卦。&&&&&&
&7&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
1&& 2&& 3&& 4&& 5&& 6&& 7&& 8&& 9&& 10&& 11&& 12&& 13&& 14&& 15&& 16&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& 17& 18 &19& 20& 21& 22& 23& 24& 25& 26&& 27&& 28&& 29&& 30&& 31&& 32&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&1& 17&& 2&& 18&& 3& 19&& 4& 20&& 5&& 21&&& 6&& 22&&& 7&& 23&&& 8&& 24& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&9& 25& 10&& 26& 11& 27& 12& 28& 13&& 29&& 14&& 30&& 15&& 31&& 16&& 32&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&
1&& 9&& 17& 25&& 2&& 10&& 18& 26&& 3&& 11&& 19&& 27&& 4& 12&& 20&& 28&&&&&&&&&&&&&&&&
5& 13&& 21& 29&& 6&& 14&& 22& 30&& 7&& 15&& 23&& 31&& 8& 16&& 24&& 32&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& 1& 5&& 9&& 13&& 17&& 21&& 25&& 29&& 2&& 6&& 10&& 14&& 18& 22& 36& 30 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3& 7& 11&& 15&& 19&& 23&& 27&& 31&& 4&& 8&& 12&& 16&& 20& 24& 28& 32
&&&& 1&& 3&& 5&& 7&& 9&& 11&& 13&& 15&& 17&& 19& 21&& 23&& 25& 27& 29& 31&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&2&& 4&& 6&& 8&& 10& 12&& 14&& 16&& 18&& 20& 22&& 24&& 26& 28& 30& 32
&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&准
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&，y=2xx&0,x&J）范围x=0y=20=11根据式子2n-1＜m&2n 还可知排列次数最少为n，就是说排列的次数有下限为n,无上限，若按原规律继续排列下去，一些特殊数列，如从1起到2n 的连续自然数列则会出现无限循环，可以说下限为n称&太极&，无上限称&无极&，所以太极者，极限值也。，1=202=214=228=2316=24，为32=2564=26y=2x,x&0,x&J）范围中，当自变量x=0时，函数y=2x有极小值1，极小值1就表示&太极&。函数y=2x是增函数，在定义域内的（x&0,x&j）范围中，有下限（太极），无上限（无极）。所以太极者，极限值也。无上限称为&无极&。
请看下面诸儒对&太极&的解释。
易大传曰：易有太极。朱子苍学者曰：天地间只有动静两端，循环不已，更无余事，此所谓易，而其动其静，必有所以动静之理焉，是则所谓太极也。
森然已著，十字为证，此一段本易有太极，周子无极。又引邵子，心为太极，道为太极，之下引游氏，所谓寂然无思，
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万善未发，是无极也。此心昭然，灵然不昧，是太极也。&&
之命，非死生贵贱寿夭之命，一以理言，一以气言，予所
云命理也。性有天命之性，气质之性，予以性为太极，指天命之性也。心有道心人心，有已发之心，有未发之心，予所指道心也，未发之心也。道理命性心，皆无形&&&&&&&&&&&&&&&&
方，所声臭可求，皆太极也。所从言异耳。
答曰：邵子曰;道为太极。朱子谓道指天地万物自然之理 而言愚谓道，即太极也。今曰为者言天道流行，所以赋予万物而为之太极也。又曰心为太极 。
朱子谓心，指人得是理，以为一身之主而言。真氏万物总会于吾心，以此而应变各适其当，又为一事一物之太极矣。斯言得之下系曰形而上者，谓之道形而下者。谓之器上系曰，一阴一阳之谓道。
朱子曰：阴阳便是器，道便是太极。今先生序，起处便云，太极非物也，物器也& 。焉，物气也，有理焉，物形质也。又命性心焉 不费而意味足，如群艺久闭之后，半夜劈初，一声之雷，轰轰自九天而下，闻者莫不塑形也。
& 朱子曰：天命即天道也，又曰太极之动静是天命之流行也，此命以理言而不以气言非，死生寿夭之谓命矣。
子思子曰：天命之谓性，此则纯是天理，非太极。而何，若夫气质之性，乃此理坠于人之形体中，或晦或明，已非天命之本然矣。至于人之一心，即又统天命之性，以为之主人无心，心而非道，则何以应万事之变，而使之各当其理。此邵子所以曰：心为太极也。之谓命万事万殊，各有天然之则，是之谓理，人得是理，以生谓之性，是性所存，虚灵知觉，为一身之主宰，是之谓心。实则非二也，然则太极也。道也，理也，命性心也，可以贯之矣。
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&破译伏羲太极八卦是历史发展的必然结果。
&&&& 伏羲八卦，六十四卦等数学原理的破译，是人类社会发展，科技进步，生产力发展到一定成度的必然结果。伏羲太极八卦图，流传5000年至10000年经久不衰，有着强大无穷的生命力，是寓于八卦科学哲理在支持，它来源于实践，高于实践。后世人民只知道算卦，不知道数学原理，如果去掉唯心成分，剰下的就是纯数学哲理。《四库术数类丛书》天原发微序曰：伏羲发造化之秘而寓之卦，书忧天下后世之荒于无也。云龙序曰:知其然不知其所以然,以然可乎，其然如何，行而下者也，其所以然如何，形而上者也，苍苍天也。孔子曰知我者其天乎。孟子曰：知其性则知天矣，此亦苍苍者非欤？天有形、有象、有气、有数、有万物皆形而下者也，艺精术专，读多見博，或知之形而上者，一言以蔽之曰：道析而言之，天理、天命、天性、天心，则天德、天威、天讨，在图为图、在书为书、在易为易、在范为范，不测谓身不息，谓诚何谓。今天，我们知其然，还知其所以然，是历史发展到一定阶段的必然结果。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&参考资料：1、《四库术数类丛书（四） 》天原发微。云龙序。上海古籍出版社出版。（宋）鮑云龙等撰。2、《周易本义》四库原本，九州出版社出版。（宋）朱熹撰& 李一忻&& 点校。3、《伏羲与人类文明》，交龙文化丛书& 张戩坤著&
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附六十四卦图
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排名：千里之外
原创：16篇
转载：27篇
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